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纪录片观后感(汇编18篇)

发表时间:2022-02-01

纪录片观后感(汇编18篇)。

✦ 纪录片观后感

镜子纪录片读后感一

《镜子》,是由央视社会与法频道《天网》栏目推出的特别节目。纪录片只有三集,一共90分钟,央视社会与法频道花了10年策划、两年摄制。

纪录片讲述了三个家庭因孩子辍学而陷入困境,父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”,却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。

父母对孩子满满的爱有时却造成了满满的伤害,这究竟是为什么?“问题孩子”的背后往往有一个问题家庭教育模式的存在。

影片以代际情感问题为切入点,通过客观冷静地真实纪录,呈现三个家庭的社会学样本,以情感教育缺失这一新视角,重新审视当今时代中国家庭面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。孩子是家庭的一面镜子,而家庭更是社会的一面镜子。纪录片在充分呈现社会生态复杂性的基础上,给观众提供了充分的思考空间,让心灵回家!让爱不再变成伤害。

镜子纪录片读后感二

看完了《镜子》这部纪录片,引发的是更长时间的思考,没有思考的片子,不是好片子。片子更适合父母观看看,讨论的就是家庭教育问题。一些平时生活里的非常常见的家教观念、方法、习惯,在一些孩子身上发生了那么严重的后果,日积月累,最后成了父母和孩子的互相绝望。镜头记录了这一个个就在我们身边,活生生的家庭样本。那种郁闷、迷茫、挣扎、绝望,让观看片子的也身为父母的人,产生内心共鸣,去思考。

把片子作为我们自己的一面“镜子”,面对这面“镜子”,自问“我身为父母,也有这样的问题吗?”

思考1:“最该进培训营的是我爸妈,不是我!”

思考2:“孩子要去做背包客,换了你,你说你可能同意吗?”

思考3:“我们家孩子是留守儿童,出了问题,没啥说的;可他们家可不是啊,都是天天能陪着孩子的家庭,父母都有文化,居然也出这么严重的问题,这怎么说?”

思考4:“我小时候家里穷,我奋斗打拼,我有今天不容易,我一时一刻不敢懈怠,我希望孩子和我一样,我错了吗?”

思考5:都说父母对孩子的爱,是最无私的,连石头都能被打动,为什么不被孩子理解接受?

思考6:孩子究竟是一个人,还是一件物品?若是人的话,应该是一个独立的人还是父母的附庸?

思考7:教育有几千年的历史,教育理论和名言,真是多如牛毛;对于教育的研究,几千年的探讨,不可谓不深入;那为什么还是争论不减?教育问题有答案吗?为什么今天还是有问题少年?问题出在哪里?

思考8:孩子和父母的想法,父母对孩子的管教,对孩子的引导,当和孩子的发生冲突时,怎么办?都知道要多倾听和沟通。那当沟通不成时,又该怎么办?

思考9:“他们是未成年人,教育他们是父母的权利和责任,错了吗?我给孩子指出正确的路,错了吗?我都是教他学好,他偏偏不学好,是我的错吗?”

镜子纪录片读后感三

内容很简单:三个家庭因孩子辍学而陷入困境,父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”,却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。简单的内容却反映了不简单的问题。

片子的第一集展现了孩子被强制入学的过程,第二集讲述孩子与父母分别上课的情况,第三集交代了课程结束后,父母和孩子回家后的表现及近况。

纪录片的最后一集中我们可以看到,相对孩子而言,每位父母发生的变化更加明显:张钊父亲试着与孩子沟通,放宽了自己的原则但没有完全迎合张钊的要求;家明父亲首先给家明买了一条狗,还将自己需要改变的地方写在纸上贴到了墙上,来时刻告诫自己;泽清母亲也表示,孩子回来之后没有和他们红过脸。

片子的最后,向我们交代了三个孩子的近况:出营后,张钊参加了高考,被长春某高校焊接技术与自动化专业录取,张钊放弃,选择在河北安平县中学复读,继续参加高考,目前已与女友分手;家明在父亲资助下开了一家网吧,两个月后关闭,在其满18周岁时,他做背包客去了张家界,开始了人生第一次远行;泽清希望换个环境,他让父母买了一套新房,目前依然没有去上学,继续在网上下军旗,2017年3月5日,泽清父母来到中央电视台向《心理访谈》栏目继续求助。

心理学专家张久祥老师在对这部片子进行解读时,说道:孩子生下来就是一颗人性的种子,但是这颗种子是在父母,在家庭这个环境里慢慢成长出来的,镜子的切入点是什么?当一棵树长歪时,镜子就切入进来了。所以,它是时代的镜子,夏阳也好,泽清也好,张钊也好,家明也好,他们都不叫主人公的名字,他们叫这个时代的孩子,他们的父母也不叫他们的父母,他们叫这个时代的父母。

现在看来,关注《镜子》这部纪录片的人数并没有想象中的多,就像俞敏洪观看此片发表的感受所讲的一样,父母在教育孩子的问题上,似乎从来没有意识到自己的过错。不是所有的父母都有机会进入到训练营,感受到自己教育方式上的错误。这部纪录片给了我们一个机会,让我们所有人都可以反思自己,因为我们都是孩子,并且已经成为或者未来某一天将会为人父母。

✦ 纪录片观后感

片中可以看出自金融业诞生之日起,金融创新就与之为伴,备受争议!金融衍生品的发展无疑是给这个本来就高风险的市场带来了更加高的风险的投资渠道!比如信贷消费的出现,金融远期、期货、期权的出现,不可否认的是他们的确丰富了金融市场,给了人们更多的选择,但是这同时也埋下了更多的风险隐患!这样的创新很多人都觉得是无法评价的,美国次贷危机的发生正是金融创新中信贷引发的恶果,大量的负债消费直至后来的无力偿还,再将无力偿还的坏账作为新的资产包装打包卖给其他的投资者,这样的金融创新本来是无可厚非的,但是若源头的坏账根本就无法收回,这样的创新只会使得泡沫越变越大,直至最后不可避免的破灭!芝加哥金融创新能力发展已经可以和纽约相媲美,很多进行风险管理的金融衍生产品在这里出现,如期货等,我觉得金融衍生品的顺利交易是要建立在成熟的金融市场秩序上的,若是在我国则很难彻底体现他的非凡作用!若是金融衍生品使用不当或是滥用则体现不出的它的风险管理作用,只会最大化的放大风险!因此相对于我国不成熟不理智的投资而言,金融衍生品的交易是需要谨慎实行的!

如今金融产品日益膨胀,但他的创新却似乎并没有停滞的迹象,我们需要做的是充分了解每一种创新的金融产品,物尽其用,理性对待!在我看来,创新带给我们的是光明还是黑暗,这并不是完全取决于产品本身的先天特点,而是运用它的投资者所带给它的后天影响。

✦ 纪录片观后感

近日,在党组织的号召下我观看了大连党建网上播出的大型记录片《信仰》,给我带来的震撼是难以言语的。

这部大型历史记录片由中央组织部、中央文献研究室、中央党史研究室、中央电视台联合摄制,分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集,以党的90多年历程为背景,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事,详细阐述了共产党人的核心价值观。

旧社会中的苦难中国,从19世纪中叶起,中国已逐渐沦为了半殖民地半封建社会,处于随时亡国的危险之中。救亡图存的民族使命迫在眉睫,无数仁人志士进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争。虽然一次次奋起抗争,却始终未能改变中国半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运。俄国十月革命的爆发,让共产主义理论,走进了中国先进分子的视野。从《共产党宣言》的诞生到嘉兴南湖中共一大的召开,确立了中国人民的信仰。从硝烟和战火中走来,无数的铁证和事实证明,只有中国共产党才会为了践行和坚守自己的信仰,真正的让人民当家作主。

90多年来,共产党人的信仰,已经变成了今天的旗帜。在抗击非典的第一线,在汶川抗震救灾的现场,在奥运志愿者的`行列,在新农村建设的田野上,在科技攻关的最前沿,在大学校园的朗朗书声里,在各行各业的平凡岗位上……无数党员不畏困难、勇于创新、甘于奉献,把个人成长成才融入祖国和人民的伟大事业之中,诠释着“共产党员”的真义,丰富了共产党人信仰的时代内涵。如果说,在“革命理想高于天”的年代诞生的英雄,为共产党人的信仰绘就了基本底色;在“激情燃烧的岁月”涌现的典型,为共产党人的信仰构筑了精神高地;那么,在与时俱进的改革开放新时期,总是站在时代前列的先锋们,则展示出共产党人为了信仰,永葆先进、纯洁和优秀的历史画卷。中国共产党人带领人民取得的一切成就已经载入史册。为了信仰,前面还有更长的道路要走。让我们与时代同行,让信仰为我们导航,让更多更传奇的先锋故事,成为共产党人不断前行的精神动力!

作为工作在一线的教师,我们也许做不到什么轰轰烈烈、建国立业的功勋,但是,我们仍然可以在自己平凡的工作岗位上,干好本职工作,践行对党的忠诚、信仰。在与时俱进的今天,作为共产党的一员,与时代同行,让信仰导航,扬起生命的风帆。

✦ 纪录片观后感

“人的一生应该怎样度过?”,这是每一个人都需要思考的问题。哲人说,未经思考的人生,不值得一过。而人的终极思考,就是信仰。能够激发一个人灵魂的高贵与伟大的,也只有信仰。

《信仰》用一幕幕珍贵的画面为我们再现着历史:战争年代里,无数革命先烈为了国家与民族的解放,抛头颅、洒热血,前仆后继、勇往直前;和平岁月中,焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、杨善洲等一大批领导干部鞠躬尽瘁,死而后已,为了党和国家的事业奉献了自己的一切。新中国能够得以建立,中华民族能够得以复兴,中国共产党能够获得人民的信任,靠的是什么,靠的正是信仰的力量;正是因为有了信仰的力量,中国共产党的历史才能一直得以谱写,社会主义新中国才能得以创造出一个又一个伟大的奇迹。

通过观看这三集纪录片,使我们重温在革命时期、建设时期以及改革开放各个历史阶段优秀共产党员的感人故事时,深刻感受到信仰不是强制的,而是真正发自内心深处,是自觉自愿的行为。《信仰》中讲得真切,在人类的发展史上,在世界各国的政党发展史上,中国人对信仰付出的代价之惨烈绝无仅有。中国人在追随信仰的道路上,创造的奇迹绝无仅有。

一个人要选择信仰并不难,但是要坚守信仰却是太难。回顾中国共产党的发展史,从建党之初的十几位年轻人到解放战争的胜利,从最开始的几十名党员到如今的七千多万党员,从当时的星星之火发展到今日的燎原之势,从过去积贫积弱的旧中国发展到今天强大的新中国,这段历程蕴含着中国共产党人对党和人民伟大事业的`无限忠诚。随着时代的不同,信仰的内涵也各有差别,特别是在当今这个和平年代,与战争年代非黑即白相比,有很大的差异。当时共产党人的信仰是来自救亡图存的民族使命,来自对建立一个新中国的坚信与渴求;而在当今,我们的信仰则是来自自强不屈的时代精神,来自对通过劳动奉献建设一个强大新中国的壮志与豪情。

在当今这个错综复杂的时代,能够建立和坚守一个自己的信仰是非常不容易的。因为信仰是一个自我激励的准则,是在别人无法监督的时候的行为准则。有人说过:“国家无信仰则亡,民族无信仰则衰,社会无信仰则乱,大学无信仰则烂,教授无信仰则堕,人无信仰则躁,家庭无信仰则变……”这样的言论看似危言耸听,但事实上,说明信仰问题已经引起大家的广泛思考,并被当今社会所关注。相信这也是《信仰》播出的一个原因吧。

✦ 纪录片观后感

当我国还处于封建王朝时,金融在欧洲的发展已经日益繁荣,上海作为远东地区的金融中心率先代表中国进入金融市场,各国也纷纷运用金融市场来融资投资达到自己各种各样的目的!在当时英国金本位制的创立下,资本就像江河之水一样在全球的各个角落里流动!全球的经济形势也随着这资本的流动变化着,逐渐使美国取代了英国成为霸主的地位!中国也沦为半殖民地半封建的国家!

片中看出,金融与货币的联系是密不可分的,对不同的国家而言货币也是不同的!历史上对货币的制度体系更是引起很多话题,我们需要的是一个真正全球性的东西!不能被一个国家的货币所束缚住!08年金融危机给我们最大的启示就是建立全球性的金融监管体系,我们国家在全球金融的地位正日益凸显,中国的金融人才正被全世界各个地方需要着,这让我们看到了我国金融业光明的前途,对于我们当代的金融大学生更是一次不可错失的机会!当务之急是要学好金融文化知识,养成自己良好的金融素养,成为新一代金融市场的接班人!

《华尔街》给我们回顾了全球金融及美国华尔街的萌芽与发展!还原了我们一个健全的历史,给了我们更多的启发与鼓励,吸引我们更多的人武装自己,进入这个充满智慧的领域,去理性的博得更多的收获!

✦ 纪录片观后感

纪录片《父亲》反映了一个农村出身的大学毕业生的经历。看完整部电影,我想问,在这个世界上,没有钱,没有权利,怎么生活?

我们从小就坚持读书改变命运的教育信条,历经十年的艰辛,考上了什么大学,毕业后做了什么,象牙塔在山顶闪闪发光,向我们挥手致意,但当我们真正到达那个地方时,我们发现有多少海市蜃楼。我在大四的年纪看大一的小学弟小学妹改各种抱怨大学与想象不符的状态,宣泄怀念高中的情绪,只想转身对中国庞大的高等教育体系说一声,你终于还是把他们骗进来了。

大学生的定义太宽泛了。清华大学毕业的叫大学生,两三本书毕业的也叫大学生,任何学院、职业学校毕业的也叫大学生。每年高考结束后计算的入学率就像一块泡在水里的海绵。它看起来很大,但实际上它是非常水。我找工作的时候不一样。我需要学位、成绩和证书。你是我的全能天才。

回归影片。

父亲韩赔印是最普遍的中国式父母的代表。勤劳朴实憨厚舐犊情深,父母就是这么个角色,你找他要钱,他哪怕兜里只有一百块,也会想尽办法凑个一百二十块给你。所以我们看到韩赔印在这里借了二十块钱,在那里借了三十块钱,用来收儿子的生活费。

纪录片的好处就是生活化,人情冷暖,一看便知。有人掏钱有人支支吾吾有人索性不理,换做电影,早就一拍肩膀:老韩你儿子有出息哥几个一起供他读书。

不需要去指责谁,没有人规定一生下来就要乐于助人的,没必要自己饿着肚子还为人家上层建筑买单的。大家都不容易。

父亲随身带了一本小账本,记录下所有的贷款,以便日后偿还。有时我会写一些鼓励的句子。如果我忽视了他的事业,我可以说我的父亲也很有艺术性,充满了对美好生活的想象,并且相信书中那些鼓舞人心的语录。当我60岁带着家人来到北京,写下这句话时,我不知道父亲的脑海里是否还浮现出天安门太阳升起的情景。

他说那个时候我们都有钱了。父亲的钱是基于儿子毕业后用空调和电脑找办公室工作的愿景,但现实是儿子毕业一年后仍在青海省户外工作。一个月挣800多元,还不如在西安给别人做水电。

于是我们看到了在现实面前惯常的一个表情:无奈。拍摄者问胜利,你父亲会接受你做这种工作吗?

(服务业之类与“大学生身份”不符的职业)他说不接受也没办法。还是无奈。

这里存在一个矛盾,生活在底层的人不会去想也无暇去想是不是上层体制出了问题,或者说他坚定的信念出了差错,而研究者只会待在温暖的室内去开开会吃吃饭象征性地讨论出现的问题。有经历的人无能力,有能力的人无经历。我过去常常在会议室外等着,看到不知道什份的人在和院长讨论大学生就业问题。讨论热烈,掌声雷动,让我听到了寒风中的等待。

但后来我想,不,你在这里是纸上谈兵,但就业的主体——学生,不在这里。如果找不到学生,怎么知道从象牙塔到社会人的转型期,他们身上存在哪些问题。退一步说,容纳就业人群的单位也不在这里啊,你不找企业来你怎么知道他们需要怎么样的毕业生。总不至于大家毕业以后都进高校吧。

儿子韩胜利。其貌不扬,家境贫寒促成的腼腆害羞性格,转了一圈招聘会出来一言不发,曾经以为可以留在城市,接受三百块的月薪,哪怕不要钱跟着干也行,问及恋爱说再等等。憨厚的不得了。

年轻人,如果你把你的热情和知识展现在城市面前,城市会微笑着接受吗?你要还读书欠下的两万块债务,你要还父母的养育之恩,八百块的工资要干上十五年。同样,生活在都市的人,为一个房子不吃不喝也要十五年。

这样的繁荣昌盛背后是多少滴血心酸。

纪录片拍到胜利的上课、吃饭、寝室,利用业余时间捡瓶子去卖,两个塑料瓶五毛钱,啤酒瓶一块钱,拍摄者问他,有没有想过出去做个兼职赚钱,他只是沉默的摇摇头。性格决定命运。弱肉强食的都市森林只合适放弃一切自尊骄傲厚着脸盆的推销者,他们要匍匐在前辈脚下,把自己的经历添油加醋不厌其烦地呈现诉说,就是棵白菜,却恨不得卖出黄金的价。

不要质疑胜利大学做了什么,衣食无忧,素质发展职业规划放屁。突然想到个问题,国家的助学贷款呢?想让一个学生一个月只有200元生活费,想让一个父亲整天低声向工友借钱?

他们也是我们,离家千里来到所谓的大都市读书,用四年的青春,用一麻袋的钱换回一麻袋的书本,站在离开还是留下的十字路口,周围人步履匆匆,自己却找不到方向,何去何从?

一部纪录片,看破中国高等教育的迷信。

✦ 纪录片观后感

必须补充的是,不难想象雨果的指控会违背法国**的期望。然而,雨果仍然能够笔直写作,这需要勇气。我们不妨再做一个假设:

如果当时的法国**对文字管制极为严苛,如果雨果会因为他对法**政的批评而可能遭到跨省追捕并锒铛入狱,最后因为***而惨死在监狱之中,他还能够拿出这样大的勇气来留下这段令中国人对其大生亲近的文字么?为了正义,或许他仍旧会写下自我的指责,但是否能够发表出来呢?倘使竟能发表,又会有多少人响应呢?

这段文字最后又是否会被法国当局所消除湮灭呢?当然,我们就应为雨果庆幸,因为上述假设在历史上显然没有成立。

所以,雨果能够在这天仍旧令中国人为其勇敢正义而喝彩,恐怕不仅仅仅是他一个人的功劳。

✦ 纪录片观后感

长征纪录片的观后感 红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。

《长征》一首脍炙人口的诗,是我们伟大领袖毛主席在长征胜利会师时候为缅怀长征抒写的诗歌。它讲述了红军在长征途中的艰难困苦,饥饿、病魔,每时每刻都在吞没我们英勇的红军战士,因而在长征之路上每天都会有流血牺牲。但面对长征路上重重磨难,我们的英雄们以不怕流血牺牲的大无畏精神去克服困难,最终走完了令世界震惊的二万五千里长征。

长征途中涌现出无数的英雄,是他们用热血创造了一个个世界奇迹。红军在长征途中四渡赤水、飞夺泸定、爬雪山、过草地,他们不仅要受到国民x军队的围追堵截,而且还要受到病魔、饥饿的艰苦折磨。但是面对困难,勇敢的红军战士没有畏惧,一个倒下了,后面的人继续跟上去。这精神已经不仅仅是言语所能概括的了。这是一种信念,是对中国革命抱着必胜的信念,他们无所畏惧,他们甘愿献出生命,为了革命事业奋斗一生。

在长征中,未满年龄的瑞伢子被破格吸收入党。当党组织问及他用什么保证他的入党信念的时候,他回答只有一句话:用我的'生命和灵魂。这简短坚定的回答不仅是瑞伢子当时的真实内心,也是当时每个红军战士,每个共产党员的心理写照。为了解放中国,为了解放所有的穷苦百姓,为了中国人民不再受剥削、受压迫、受欺凌,他们愿意献出自己的一切为中国革命事业做斗争。

二万五千里长征,历时两年,经历无数艰苦磨难,但红军在长征途中表现出对革命理想和事业无比忠诚、坚定的信念,使红军最终取得了长征的胜利,为中国革命事业保留下了宝贵火种。当毛主席问到瑞伢子是怎么走长征的时候,瑞伢子只回答道“跟着走”很简单的三个字,但却体现了他对中国共产党的无比信任。虽然长征已经过去了多年,当年参加过长征的英雄们也大多离开了我们,但是长征的精神却永远留在我们这一代心中。

长征精神是中华民族精神和共产党人革命精神的凝聚,也是中国共产党的灵魂。它是“不怕苦、不怕死”的崇高境界,是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高体现;是保证我们革命和建设事业走向胜利的强大精神力量;是中国共产党人精神的集中体现。而在我而言,长征是我们英雄们的拼搏之旅,他们用生命热血给我们换回来了今天的幸福。但也许由于我们的英雄离我们这一代已经很远,因而我们这一《长征》纪录片观后感体会,《长征》纪录片心得体会

代新青年已早已遗忘了我们的长征精神,遗忘了我们的革命先辈当年的艰难历程。我认为作为祖国未来的建设者,我们不应该遗忘我们的英雄,遗忘我们的历史,遗忘我们的长征精神。相反,我们要发扬我们先辈留给我们的长征精神,让我们的英雄魂永存于世,让世人铭记那段我们英雄们特殊的人生历程。

通过观看长征纪录片,让我回想起小学时候所学的《七根火柴》,无名老党员用生命守护着那珍贵的七根火柴,为了能给部队带来火种,给长征带来希望,他放弃了自己生的希望,这也许这就是一名党员坚定的信仰。作为一名中国共产党预备党员,我更应学习培养这种信仰,因而我今后要学习长征英雄们不怕艰难困苦,坚韧不拔的精神;把长征精神发扬到自己的学习工作中;保持党员艰苦奋斗的优良作风;树立崇高的理想;努力学习本专业知识,踏实工作,希望今后能为人民、为党、为国家、为社会贡献出自己微薄的力量。

✦ 纪录片观后感

纪录片以现实生活为创作素材,以现实生活为表现对象,讲述历史故事。下面为你整理了纪录片观后感5《探索发现·洋海古墓》观后感

前几天,出于对考古的特殊爱好,我一口气看完了《探索发现·洋海古墓》系列的记录片,但遗憾的是只看了六集便匆匆打住,开始重新回到我的学***,但终归是有些收获,这里便与各位可算是“奇文共赏”吧。

关于符号。记得在翻开历史文化册时,当讲到文字时。虽然它离文字很远,但回首这些符号与文字的区别,其实符号的意义远不止文字。

比如一个何字其甲骨文为,所代表的含义便是士兵荷戈而行(因而何和荷也属于古今字),盘问过往行人,而例如一个三角形符号蕴含的含义却可能是生殖的象征,在那个生产力低下的年代,丰产就意味着一个部落能够存活下来,而生殖的优劣便意味着劳动力,而劳动力则关乎着生产力,因此远古先民便形成了原始的生殖崇拜,一个三角形符号便汇聚了这一切能量,从欧洲到亚洲,先民盼望着丰产,迎来一个崭新的时代。

关于符号的第二点是原始神崇拜的形成。如今再看那张大汶口的陶器符号,能看出其中由三部分组成,而这三部分最下面像山,中间则有点像缺月,最上面则像日,如果连接起来,其实便可能是天地的代表,因而那个陶器符号的含义很可能便是一种原始的天地崇拜。古代的生产力落后,因而对于一些现象便无法解释而形成神的思想,从而形成宗教(但一直到希腊,由于殖民活动大规模开始,一些现象是既成的神系统所无法解释的,于是便逐渐延伸出自然哲学),其中便包括类似于萨满教这样的原始宗教,而萨满巫师便是其中的核心人物。

洋海古墓出图的一具骨骸,一具干尸皆后来被断定为巫师,而其墓中中则含有da麻等独有的随葬品,可见巫师的地位之高。

关于文化。**洋海古墓的第二个震惊之处便是其形成及其久远的东西文化交融。大家皆知直到张骞出使西域才拉开了中西方经济文化往来,而早在其1000多年前,洋海人在人种上首先便体现出欧洲人的类型,其次在装饰上体现出亚述以及欧洲文化痕迹,而在陶器上则体现出典型仰韶文化的特色,可谓中西方文化的神秘交融。

817年,纽约州新任州长上任后,他开始着手解决东西交通问题,即修建伊利运河。当新任州长没有得到联邦**得任何财政援助时,华尔街开始以其雄厚的资本发挥作用。随着工程的进展,伊利运河的索赔开始受到市场的追捧。

另一方面,伊利运河的成功也鼓励和刺激了美国的各种经济活动。此后,铁路债权的发行也举步维艰,逐渐呈现出繁荣的态势,同时也吸引了许多外国人士来到美国,他们为美国铁路的发展做出了众大贡献。铁路的发展大大加快了商品市场的发展,商品市场的发展促进了金融市场的繁荣。

所有这些都为美国超越英国成为世界经济强国提供了强有力的条件。

美国成为经济霸主后,逐渐谋求大国的政治地位。美国内战时期,北方由于历史上商业的发展,已经形成了比较完整的融资渠道,通过发行债权巧妙地把民众的爱国热情和购买债券结合起来,于是林肯**筹集到了足够的战争资金,以取得整个持久战争的胜利。但在以农牧业为主的南方地区,却没有建全的融资渠道。战争后期,资金严重不足,几乎被战争拖到破产的边缘。

南北战争以北方的胜利而结束。美国避免了**,维护了联邦的统一,充分体现了财政在美国成为政治大国中的作用。

但即是华尔街为美国和世界做出了如此巨大的贡献,它也将登上《全球2》的下一页

2秒88的一位中国人,他就是刘翔。

朱建华1963年4月1日出生,1973年在上海市南部业余体校开始跳高训练。1979年,在世界中学生田径比赛中,他们跳高2.13米,获得第二名,并打破了全国青年男子跳高纪录。

1980年,他以2.21米的成绩获得全国田径锦标赛跳高冠军。同年,他在墨西哥城举行的国际青少年田径运动会上跳2.25米获得冠军。

同年,他还获得了第四届世界中东会议跳高冠军。1981年6月,他在第四届亚洲田径锦标赛上跳了2.30米,被评为本届锦标赛最佳男运动员。这一成绩打破了倪志钦11年来保持的2.30米

290米亚洲男子跳高纪录相当于世界第五名。1982年在上海举行的“金雀杯”田径赛中又将自己保持的亚洲纪录提高至2.32米,同年在新德里第九届亚运会男子跳高比赛中,越过2.

33米,夺得金牌,打破亚运会纪录和亚洲纪录,成为当年世界跳高最高运动员,被评为亚运会最佳运动员。1983年9月22日,在第五届全运会预赛中,他跳过2.37米的高度,首次打破世界纪录。三个多月后,在全运会决赛中,他拿了两个

38米的成绩再次打破世界纪录。同年,他在第五届亚洲田径锦标赛中获得跳高冠军,在赫尔辛基的第一届世界田径锦标赛中获得第三名。1984年,世界在德国埃伯施塔特举行了一次国际跳高比赛

他以39米的成绩第三次打破自己的世界纪录,并在同年洛杉矶第23届奥运会跳高决赛中以2.31的成绩获得铜牌。1985年,他跳过了2次。全国田径锦标赛和南京国际田径锦标赛5%

23米。1986年,在汉城举行的第十届亚运会上,他以2.31米的成绩获得男子跳高冠军。

1987年,他在第六届全运会跳高比赛中以2.24米的成绩获得冠军,在全国男子跳高精英赛中以2.25米的成绩获得冠军,在第一届世界室内田径锦标赛中以2.25米的成绩获得冠军

28米获第八名。1979年获运动健将称号。1982年、1983年、1984年获国家体委颁发的体育荣誉奖章。

1982年、1983年、1984年三次被评为中国十佳运动员,四次被评为中国十佳田径运动员。1984年被评为中华人民共和国成立三十五年来的优秀运动员之一。1988年退役,90年代初期赴美留学。

回国后经商,从事体育经纪事业。

他一生获得的奖项数不胜数,他为国人带来了许多的光荣,也为他自己的体育事业添上了许多的光彩。

刘翔为我们中国人创造了新的世界记录,也让那些被鄙视的外国人仰慕我们中国人。刘翔他小时候也是贪玩的。刘翔回忆道:

顽皮的男生,多少会有点苦涩的经历,我也不例外。记得那时候,男孩子另一种嬉戏方式,是成群结队地去建筑工地里玩,堆沙子,爬毛坯楼,有数不尽的乐趣。给我印象最深的一次,是在一个工地的池子旁边,后来才知道,那个池子里面全是石灰水。

池子上横架了几根木梁,小伙伴们就开始聒噪:“谁敢走过去?”我这人好胜心特别强,当时就拍胸脯站了出来:

“这有什么?看我的!”很不幸,尽管后来孙海平教练夸我的协调性很好,但那时候,他的这种天赋显然还没被发掘出来。

走到中间,我的脚一滑,整个人就掉进了石灰水里。幸好池子不是很深,水只到我的胸口,但他从头到脚全是石灰水,要多狼狈有多狼狈。晚上回家,他还不敢回自己家,怕爸爸揍我,只能先偷偷溜到爷爷家,因为爷爷疼我。

爷爷看到我那样子大吃一惊,忙给我洗澡,从头到脚换了一套干净衣服,让我回家。当然,瞒是瞒不住的,回到家,爸爸很快知道了事情真相,而爷爷却棋高一着,他看我走了后放心不下,知道爸爸肯定会打我,又骑车跟了过来,最终让我免了一顿皮肉之苦。

每一位运动员能获得成功的背后,都有辛勤的汗水和克苦的练习,真是映衬着一句中国的古话:台上十分钟,台下十年工啊!

个小时左右,高中地理。我们跟同摄像机的镜头,感受了作为一个环保工作者,有时鼓励有时败兴的情绪。

亚马逊河流的怪异在于它宽广的水域,雨季惠临时水流漫出河床,热带雨林也成了河流的一部分,各种生物也有了更多的活动场所。与巨骨舌鱼和巨鲶一同生活在这片水域的,观后感。还有没入水中分不清的亚马逊鳄鱼、能放出一般插座5倍左右的650伏电压的电鳗、世界上最长的蛇----蚺、长了跟人类一般牙齿的食人鱼,还有各种各样的水中生活的生物,中国国家地理。

借助现代摄影技术的发达,我们能够逐一近距离观察了它们曼妙的身姿,它们与我们一同生活在这个漂亮的地球上。想知道地理科学,写给有缘人(尤其希。我希望我有一天也有才具为保住这些生物做出一份贡献。

大自然是美妙的,它之所以美妙,是因为它在人们的生活中起着重要作用。这些的贡献,是大自然的功劳。使一个个生态系统得以维持。昨天我看了一期关于冰川的《地理中国》节目。

冰川这个名字大家一听就很熟悉,顾名思义——冰川就是用冰汇集成的河川,它带给了河西走廊了一笔巨大的财富。我国在研究这方面时,是在1958年开始的,人们克服了一切困难在祁连山这个地方建起了第一座冰川研究基地,在那不足1公里有一条透明梦柯冰川,是专家研究对象。这座冰川,有十分典型的冰川特点和地貌。

为我国研究冰川动力学和极大陆型气候有着重要意义。但生活条件不足,被-迫放弃了。

但时隔46年后,我国冰川学家重新杀了回来,一切条件都具备,研究工作开始进行了。来到他的末端,专家们发现冰川已融化了许多。经过专家分析,从1958年一直到七十年代末,约20年时间里,他呀就消融了不到50米,八十年代到九十年代末,大约20年里,他就消融了100米,然后从九十年代末到现在,十几年时间里退缩了100米,这意味着从五十年代末开始,冰川融化速度逐渐加快。

从二十年变为十年,透明梦柯冰川每退缩100米,融化的时间就越来越短。在这样的融化作用下,透明梦柯的末端,成为了一个巨大的出水口。在夏季,出水口里的水充满着,不断的为下游提供水源。

在下游,水一直保持着固定状态,为河西走廊地区人们支撑着经济和作物的**做出了巨大贡献。这是代表大自然的杰作,我们应尽力保护。

年实现全年小康。所谓全面,就是中等收入人群由现在的23%增加至将来的40%,人数达到6亿以上,社会结构由现在的三角形变为两头小中间大的橄榄形。

目前中国人口13亿多,减去2亿以退休金为主的人群,再减除三分之一的孩子,剩余近8亿人,也就是说到2021年中国人8亿人有6亿是中等收入以上的人群,占比近80%。

想想,在同样的时代背景下,同样的政策、同样的机遇,7年后,我们周围的朋友都已经小康了、富裕了,如果我们自己还在贫困线挣扎,还在为生存奔波,难道不羞愧、不后悔?

保尔。柯察金曾经在他的书中写到:人最宝贵的是生命,人的生命只有一次,人的一生应该这样度过,在他临死的时候,不应碌碌无为而羞愧,不应虚度年华而后悔。

我们处在最好的国家、最好的时代,全球的眼光都在聚焦中国,全球的财富都在向中国这块价值洼地涌入,我们唯有紧跟政策,努力提升自己的道德水准、思想境界,抱着国之所需我之所向的思想,把个人梦与国家梦统一,国家梦实现了,我们的梦也一定能实现。目前国家大力发展资本市场,鼓励私募股权投资,我们唯有听党的话,跟着政策走,才不致做出后悔的事。

历史对我们如此厚爱,机遇对我们如此眷顾,抓住了私募股权的机会,把我们的梦与公司梦、国家梦紧紧相连,三五年后我们少的可以脱贫致富,多的将更上一个台阶,实现千万。感恩党和国家给我们的好政策,感恩**的引领和无私奉献,感恩我们自己抓住了机遇,做出了正确的选择。

中国梦的第二个层次是在建国一百周年,2049年全面建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。也许一提到百年梦我们大家都已经耳熟能详,甚至能倒背如流,但会背并不一定弄懂,懂了不一定能做到。当我读到富强、民主、文明、和谐这几个词语时,脑袋中突然蹦出,这不正是国家层面的社会主义核心价值观吗?

第二个百年梦想是不是在告诉我们要实现第二个目标除了完成第一步资金合格,还必须要思想合格,如果把小康阶段比作成自然、功利境界,那么现代化就是道德境界,只有思想合格才能收获第二步的财富。

中国梦的第三个层次是最终实现民族伟大复兴。于我们个人而言,只有有足够的资金,一定得经济实力,有高尚的思想境界才能成为国家真正需要的人才,成为国之脊梁,为国家富强、民主复兴作出更大的贡献。

中国梦不是关起门来做自家的小梦,而是开放、包容、 共享的世界大梦,是适应时代潮流的,为世界和平发展做出贡献的世界梦。国家与世界,世界是天,一个国家的发展、一个梦想的实现,不以牺牲他国利益为代价,反而能促进世界更加繁荣发展,推动人类更加和谐进步,这个国家的发展、这个国家的梦想就是顺应天意的,就是天人合一的,就是一定能够实现的;个人相对于国家,国家就是天,紧跟国家政策,做国家支持的项目,投国家大力发展的事业,就是天人合一,梦想就一定能够实现。

✦ 纪录片观后感

"先生们的很多故事,我们也只能拍出一点点,他们心底的善良、焦虑和无奈。我们要在点滴中呈现他们大写的人格,正本清源,让他们回到受敬仰的位置。 "

是素描,勾画的很粗

但看的时候还是被感动到了

"他们的背影,是一个民族的正面"

陈寅恪、胡适、张伯苓、马相伯、竺可桢、陶行知、晏阳初、梅贻琦、梁漱溟、蔡元培……这些闪耀民国的大师们,最让人感动的不仅仅是他们的学术造诣,更是他们明知是飞蛾扑火却仍然拼尽全力救国救民的自由之思想独立之精精神!物质条件艰苦匮乏至此,精神世界却丰富的让人赞叹。感动之余让人不禁思考现在世界第二大经济体的中国,到底缺少些什么?

"大学里应该教授通识,学生应少问政治"

" 陶行知认为中国教育的弊端。来源于传统的社会结构把人分为劳心者和劳力者。并且劳心者治人劳力者治于人的观念深入人心。于是,社会的风气是人人都想成为劳心者,看不起劳力者,于是农民和体力劳动者沦为二等公民,失去工作的自豪感。于是孩子们为了通过成为劳心者的层层考试,成了读死书的没有创造力的书虫,从这一点切入,陶行知发展出一套较行做合一的教育理论。"

振聋发聩!!!

往事越百年,大师已不再。

仰望苍穹,他们,是最闪亮的的星!

✦ 纪录片观后感

纪录片《圆明园》让我们回顾历史,让我们了解圆明园从前的壮观辉煌,也让我们记住英法联军洗劫圆明园的巨大耻辱。

在看影片前,我们已经学过了《火烧圆明园》和《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》了,对圆明园的历史已有部分了解。看完这部纪录片,我们对圆明园这座伟大的建筑有了更深的了解。

在看到皇家画院为圆明园所画的建筑图时,如此美丽,如此壮观的景象使大家为之惊叹,个性是在建造圆明园所花费的人力、物力上,大家不禁感慨道:“这真不愧是在幻想艺术中有着崇高地位的世界奇迹。”可惜的是这个伟大的杰作于1860年10月被毁,从那时开始,这个伟大的杰作消失在地球上。

看了这部纪录片,我感受到了清代全盛时期的繁华与昌盛,脑海中映起了美仑美奂的圆明园倩影,这个集康熙、雍正、乾隆一生心血而建造的伟大建筑此刻只能成为梦影。究其原因,正是由于晚清王朝的衰落、咸丰皇帝的愚昧和**的腐败。这给了英法联军一个掠夺和烧毁这座伟大建筑的机会。

我对英法联军的残暴和不人道以及礼节艺术的破坏表示强烈的愤慨,对清朝的衰落和腐败表示无助和同情。只能说是丛林。他说我们当时没有强大的军事力量和优秀的领导人。所以说,要想强国,则务必强民。

希望你们在和平年代努力学习,为祖国的繁荣昌盛作出自己的贡献。

✦ 纪录片观后感

昨天我看了一部名叫《动物总动员》的电影,心潮澎湃。总有什么话要说。

电影主要讲的是在非洲大草原上,人类为了建起所谓的“可持续发展的生态系统”而拦截非洲汛期的洪水,从而使下游的小动物们濒临死亡,从而踏上了寻找水源的道路,在寻找水源的过程中,他们克服了来自人类的重重艰难险阻,终于打败了电影中残忍的人类。使下游中的自然环境变得生机盎然。

看了这部电影,我不禁想起了现实生活中人类的所做所为。的确,人是作为生物树上最高等的高级动物而存在,但地球不只是属于人类,也属于地球上各种各样的生物,人类充其量只属于生物网中的一条线。有人画了一幅漫画——画上是人拿着一把枪躲在生物的多米诺骨牌最后,笑嘻嘻的打歪了第一张骨牌,那里知道他的灭顶之灾将要来临。生物都是相互依存的,人类也不例外。离开了各种动植物,人类也将灭绝。

进入了21世纪,水的消耗更大。但人们并没有幡然醒悟,浪子回头。而是更加无节制的向大自然索取。以致造成了电影中下游动物饥渴难忍的场面。醒悟吧!别让最后一滴水是人类悔恨的眼泪!人类如果在这样下去,必将自食其果。

我由衷的希望:21世纪能成为一个鸟语花香的时代,一个莺歌燕舞的时代。一个人与自然和谐相处的时代。

✦ 纪录片观后感



近日,我观看了一部关于园林的纪录片。此片详细介绍了世界各地独特而美丽的园林,让我大开眼界。通过观看这部纪录片,我更加深入了解了园林艺术的魅力和其对人类生活的重要性。



首先,这部纪录片通过生动的画面和详细的解说,向观众展示了各种各样的园林景观。我被其中一个古老而神秘的日本庭园所深深吸引。庭园中的静谧池塘、错落有致的石桥以及精心修剪的盆栽树木,都彰显了日本人对自然和平静的热爱。我仿佛置身其中,感受到了宁静与和谐。另外一处我印象深刻的景点是位于法国的凡尔赛宫花园,它规模宏大,精心设计的花坛使人目不暇接。无论是在湖泊边漫步,还是在林荫道上散步,都给人一种宁静和平静的感觉。这些园林景观的多样性和美丽让我对园林这门艺术产生了浓厚的兴趣。



其次,这部纪录片通过展示园林背后的文化和历史,让我对园林艺术有了更深层次的理解。例如,片中介绍了中国的园林艺术和哲学。北京颐和园和苏州的拙政园都是中国古代皇家园林的代表。颐和园的建筑和景观结合了山水画的精髓,给人一种意境深远的感觉。拙政园则以精致的石桥和曲径通幽的特色而闻名。通过探索这些园林的历史和文化背景,我了解到园林艺术是如何承载和传承着一个国家的文化与美学观念的。



最后,这部纪录片还呼吁人们重视和保护园林的环境。随着城市化的进程,越来越多的园林和自然景观被破坏和开发。纪录片中介绍的一些保护园林的案例让我深感园林的珍贵与脆弱。片中提到,一些国家通过政策和法律来保护园林资源,并积极推动可持续的园林设计和管理。我反思了自己对园林环境的态度,决定从日常生活中做起,减少对园林的破坏,积极参与园林保护和恢复工作。



通过观看这部园林纪录片,我对园林艺术有了更全面的认识,也收获了很多启发。园林不仅是一种艺术表现形式,更是人们与自然和谐共生的象征。这种与自然的联系不仅仅是美丽景观的创造,还体现了人们对环境保护的重要性。我深信,通过保护和发展园林艺术,我们能为人类创造更美好的生活环境,同时也能传承和弘扬各种文化与历史。



总之,这部园林纪录片让我领略了世界各地园林艺术的独特魅力,使我对园林的认识更加深入。它揭示了园林艺术的文化背景和历史价值,呼吁人们保护和重视园林的环境。观看这部纪录片让我深感园林不仅是一种艺术形式,更是人类与自然和谐共处的象征。希望这样的纪录片能够更多地制作和传播,让更多的人了解和欣赏园林艺术的美丽与重要性。

✦ 纪录片观后感

华尔街,一个对很多人都有吸引力的名字。我以前对它了解不多。我只知道这里是世界金融中心的集地。我知道它位于纽约,我知道那斯达克,我知道它是世界财富的聚集地。.直到在国际金融课上观看了纪录片《华尔街》,我才第一次感受到了一个立体的华尔街。

纪录片从荷兰人建立街道开始。它讨论了美国金融与政治的关系,以及全球社会和经济生活的各个方面,所有这些都受到华尔街金融机构的影响。要知道,全球500强企业中有490多家在华尔街的纽约证券交易所上市。那些没有在这里上市的500强公司,以及许多不寻求资本市场融资的公司。

华尔街是英文“wall street”的译音,原本指的是一道由荷兰移民建立起来的墙,用来防范土著美国人的进攻,后来又发展成为一条商业街道。然而,几个世纪后,尽管华尔街的长度和宽度没有改变,但其作用却发生了巨大的变化。世界上第一个金融中心诞生于荷兰阿姆斯特丹。他们发明了股票,创造了股票交易模式,建立了现代银行体系。

但由于郁金香泡沫引发了人类历史上第一次金融危机,这艘世界金融中心船开始起航,在伦敦绕道后,又赶往纽约。从实际意义上讲,华尔街已经远远超越了它的地理概念和传统。华尔街已成为美国证券市场的代名词,成为全球80%以上资金的集散地。追随其源头,是荷兰人在移民的过程中,给美国带来了股份制、股票交易所和货币汇兑银行;英国的移民则给美国带来了国债、跨国银行、中央银行和证券交易所,这些现代金融的种子最终成就了今天的资本之城——纽约。

而华尔街这张渗入世界各地的金融之网也为美国崛起的神话贡献了不可忽略的力量。华尔街的历史完全可以代表纽约的历史。华尔街的建立和消失,以及后来成为世界金融中心的核心,都在试图塑造纽约的首都。

然而,在过去,我们对华尔街并没有太多的具体了解,这只是片面的。但看完这部纪录片,我相信你会对华尔街有一个全面而深刻的了解。这部纪录片力求客观、全面地介绍华尔街的情况及其各方面的分析和评论,无疑有助于我们对华尔街有一个透彻的了解。

华尔街是美国资本市场和经济实力的象征。这不是一个简单的地理术语。现在,绝大多数金融机构和这条500米长的街道已经没有了直接的物质联系,华尔街人已经成为了精神上的归属,资本进入了不眠的时代。这不仅仅是2008年席卷全球的金融风暴,贪婪和疯狂似乎是上天为华尔街特别设定的魔咒,它一直渗透在华尔街的每一个空间。

华尔街不断为他人创造财富,但也不断剥夺他人的财富。华尔街坚持自己的生存法则,但不断突破传统的桎梏。华尔街是矛盾的结合体。它在双边竞争中不断被摧毁和重生。

在这部纪录片中,给我印象最深的是通过对巴菲特的采访介绍了长期投资。华尔街的魔力不仅在于为政府、纳斯达克、众多科技企业的梦想之地筹集资金,更在于为新经济下的众多中小企业提供融资平台。自纳斯达克第一次进入人们的视线以来,它帮助微软、谷歌等许多今天熟悉的高科技企业走上了快速发展的道路。

而百度、携程等中国互联网企业也登陆纳斯达克,尝到了国际金融市场给初创企业带来的资本力量。这一切的背后,是纳斯达克本身宽松的环境。经过12个月的生存期,该公司可以在纳斯达克上市。在此之前,其他上市要求极其严格,甚至苛刻,这对初创企业来说是不可能的。

从纪录片中我们可以了解到,早期世界的金融中心不在美国,而在英国的伦敦。因为在17和18世纪,是英国的时代。随着英国工业产品畅销全球,强大的经纪是体支持伦敦成为世界金融中心。英国人确立了金本位制,英镑成为第一个世界货币。

英国银行家分布在世界各地,英国人通过金融之手联接世界。美国在19世纪末出现的石油大王、钢铁大王、铁路大王等巨大财富和企业的拥有者身后都是华尔街的摩根财团,而摩根个人的资产也不过六千万美元,却能够帮助卡耐基实现个人财富超过四亿美金,帮助洛克菲勒突破十亿美元大关,这完全是华尔街的融资手段所表演的魔术。在这种资本力量的带领下,美国逐步从一个刚建国就背负六千万美元债务的穷国,发展成为了世界第一经济体。

到20世纪初,英国的金融地位开始受到美国华尔街的挑战。两次世界大战之后,美国成为世界第一经济强国。1944年,布雷顿森林会议彻底改变了世界金融格局,美元成为世界货币,华尔街成为世界金融中心。

中国在改革开放之后,虽然也逐步完善了自己的金融体系,有了自己较为完善的资本市场,但我们可以明显感觉到中国的股市尚有不足,并没能够承担一个国家加速发展的最大源泉,我们还是太依赖政府投资、吸引外资投资。虽然中国的经济实力在这三十年有了飞速的提高,但是与此对应的制度建设和文化观念转型并没有跟上经济发展的速度。我们需要一个健全成熟的投资市场,同时我们也需要民众形成投资的理性,而不是一味盲目跟风 。

虽然华尔街有很多不成功,甚至很多人觉得非常黑暗,但作为全球第一的金融中心,全球相对最为完善的资本市场之一,华尔街的历史值得我们去研究,其经验也值得我们去学习,当然还有更多的教训值得我们去反思。未来世界经济的中心必然会转移到亚洲,无论是上海、香港,抑或是新加坡,可能会逐步取代纽约成为世界新的金融中心。到那个时候,我们要利用好自己的金融地位,让我们国家的发展突破现在的模式,达到一个全新的高度!

✦ 纪录片观后感

近日,在单位的号召下、我观看了中央电视一台所播出的大型记录片《信仰》,虽然只看看短短的一集,但是给我带来的震撼是无以伦比的。

《信仰》站在历史层面,回溯90年的光辉岁月,突破传统思维模式,用现代语境和通俗语言解读党的历史。以党的90多年历程为背景,采用“大背景、小细节”的表现手法,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的感人故事,深刻阐述了共产党人的核心价值观。通过每个年代的重大历史事件和涌现出的党的优秀群体、个人的感人事迹,以人带事,以事说理,展示了中国共产党立党为公、执政为民、实事求是、与时俱进和全心全意为人民服务执政理念的形成过程,以及中国人民选择中国共产党的必然性。

在对敌斗争困难重重的关键时刻,在建设初期的贫困农村,在祖国建设百废待兴的每一刻,都有共产党员走在前面、冲在前面,献身前线。这部影片兼具政论片、文献片、纪实片之长,展现了历史、刻画人物、阐述理论融为一体,以人带史、以事论理,主题鲜明突出,故事真实感人,表现手法新颖,是一部思想性、教育性、艺术性、观赏性很强的经典电视片,是对广大党员、干部和入党积极分子进行理想信念教育的重点教育片,是开展社会主义核心价值体系宣传教育的优秀电视片。

中国共产党人实践信仰的斗争经历了革命、建设和改革三个历史时期。将近一个世纪过去了。曾经激动人心的信仰故事在许多人眼中变得枯燥乏味。曾经光芒四射的信仰的真谛,可能不在是某些同志决心坚守的精神家园。

随着音乐和图片的变化,我恍惚地来到中国。19世纪中叶以来,中国与外国签订了1000多个不平等条约和法规,逐渐成为半殖民地半封建社会,随时有被征服的危险。救亡图存的民族使命迫在眉睫。无数仁人志士进行了艰苦卓绝的探索和顽强奋斗。太平天国运动、戊戌变法运动、义和团运动和辛亥革命,这些不愿投降的中国人民,一次又一次地相互斗争,却未能改变半殖民地半封建中国的社会性质和中国人民的悲惨命运。

年轻的彭湃,陷入了深深的困惑。当时苦闷彷徨的中国人在各种各样的“主义”中寻找着各自的信仰。自由主义,实用主义,民族主义,无政府主义,好政府,省际自治,这是惊人的。哪一个能解决中国的问题?

今年11月,俄罗斯爆发了十月革命,使游荡在欧洲的鬼魂共产主义进入了中国先进分子的视野。与以往所有的信仰不同,马克思主义是迄今为止最科学的符合社会发展规律和人类良知的思想体系。荣华富贵、高官厚禄、锦绣前程,这是自古以来很多人孜孜以求的梦想,但被这些虽然年轻却找到了信仰真谛的革命者弃之如敝屣。

1921年至1949年,中国共产党领导的革命中有370万著名烈士。在世界政党史上,很难找到,甚至根本找不到像中国共产党这样的政党为了实践和坚守自己的信仰而做出如此巨大而悲剧性的牺牲。人的生命只有一次,还有什么比生死抉择更大的考验?

为什么先烈们能够视死如归,义无反顾?因为他们是顶天立地的人,信仰是引领他们前进的天堂,人民是支持他们奋斗的土地。在世界上,还有什么比顶天立地的人更有力量呢?

全心全意为人民谋利益的共产党,得到了人民的全心全意拥护。人民用小米哺育苏区、边区、解放区,用肩膀支持土地革命战争、抗日战争、解放战争,用无数孩子的鲜血把新中国的党旗、军旗、国旗染成红色。而新中国的建立正是革命时期共产党所展示的信仰的伟大目标。

在中国近代史上,怀抱各种主义和信仰的政党,似乎都相信自己拥有未来,为什么恰恰是中国共产党掌握了未来呢?因为,在信仰的碰撞和对抗中,共产党人所信仰的不仅是真理,而且是可以无限实践信仰的。就像著名的夏明翰烈士在他的就义诗中说的那样:

“砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,自有后来人。”正是一批又一批的“夏明翰们”的舍身奋斗,才使信仰不再只是纸面上的文字,不再只是口头上的声音,不再只是思想中的空中楼阁,而是一个又一个具体鲜活的目标,而且越来越近。

当一双双握紧了的拳头面对党旗宣誓时,“镰刀铁锤”就是他们的信仰;当红军战士高喊着“为了苏维埃”冲向敌人的枪林弹雨时,“苏维埃”就是他们的信仰;当八路军战士从狼牙山纵身跳下数十丈的悬崖时,民族解放就是他们的信仰;当解放军战士高呼着“为了新中国,前进”和敌人的碉堡同归于尽时,“新中国”就是他们的信仰;当参加开国大典的一张张面孔凝望着缓缓升起的国旗热泪盈眶时,“五星红旗”就是他们的信仰。中国共产党信仰的未来,在不同的阶段,都是由这些目标连系在一起的。共同的信仰,让人们凝聚起来,勇往直前以赴之,断头流血以从之,殚精竭力以成之。

为信仰而奋斗,就是为未来而奋斗,为实现这些目标而不顾一切。最后,随着新中国的建立,中国人民站起来了,中华民族的复兴迎来了一个新的历史时代。

纪录片放完,电视中的画面任然在我脑海中不断浮现,此时我的心久久不能平静,我们现在的安逸生活,是我们的前辈用他们的热血和他们的生命换来的,是一代又一代的共产党人用自己对党的无限忠诚信仰换来的,我做为一名人民教师,积极向党组织靠拢,也将在未来的生活中,秉承中国共产党人的信仰,将其发扬下去,为具中国特色的社会主义奋斗终身。信仰在传承,事业在延续。如果说,在“革命理想高于天”的年代诞生的英雄,为共产党人的信仰绘就了基本底色;在“激情燃烧的岁月”涌现的典型,为共产党人的信仰构筑了精神高地;那么,在与时俱进的改革开放新时期,总是站在时代前列的先锋们,则展示出共产党人为了信仰,永葆先进、纯洁和优秀的历史画卷。

中国共产党人带领人民取得的一切成就已经载入史册。为了信仰,前面还有更长的道路要走。中国共产党成立100年,全面建社会及十几亿人民的小康社会;新中国成立100年,建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

让我们与时俱进,让信念指引我们,让越来越多的传奇先锋故事成为共产党人不断前进的精神动力!

✦ 纪录片观后感

本周在朋友圈阅读了一篇央视教育出品的名为的纪录片,我深有感触。这是一部关于**家庭情感教育的纪录片。就像纪录片的名字一样,孩子是家庭的一面镜子,他们的个性是父母的真实写照。说实话,我是流着眼泪把这部纪录片看完。

看着纪录片的孩子歇斯底里嚎叫和对家长的控诉,我真的是心疼这些孩子,同时也可怜家长,也从家长的身上看到了自己的影子。我很庆幸,我的孩子没有变成纪录片中叛逆暴躁的孩子,我更多的是应该感谢孩子,谢谢他拥有那么强大的内心,能够包容体谅我这个控制欲极强,性格忽冷忽热变化不定的妈妈。

其实,孩子的问题是家长的问题,什么样的环境会造就什么样的孩子。这是纪录片的主题。当然纪录片中所反映的问题都值得我反思。

要想改变孩子要从家长做起。首先,我应该用更多的耐心,宽容和信任空间,以及友好的建议来对待我的孩子。我应该给孩子充分的自主选择权,而不事帮助他做决定和安排,尊重孩子的选择权。其次要改善自己的脾气,学会控制自己的情绪,由大发雷霆改为“以情理教育”。

第三学会体谅孩子。学***件轻松的事情,而是枯燥乏味的,我们也曾经历过孩子的求学阶段,但是我们没有这么大的压力和竞争。我也承认,我没有孩子努力。

所以我应该多了解孩子,多和他们交流,学会倾听。所谓的“强迫”孩子学***究方法和策略。尤其像马铭辰这样思想上很晚才成熟的孩子,更需要我的引导和学习的陪伴。

这方面真的应该向王奕名的妈妈学习。在孩子成长的道路上,我要负起责任,走在前面,做孩子的向导和榜样。

冰冻三尺非一日之寒。现在的改变还来得及。爱不是控制,爱不是**,爱不能物化,没有永远正确的爱,只有动态的平衡,不断的交流和调整爱。

不能让家长满满的爱变成满满的伤害。纪录片中的最后的这句话说的很对:“世界上不存在完美的父母,作为孩子不能一味的抱怨父母,应该去理解父母的爱,客观的去认识父母。

孩子成长最重要的是他们自己。我们要把成长的动力还给自己,为自己的成长负责,做自己想做的人。”

✦ 纪录片观后感

《华尔街纪录片观后感》


《华尔街纪录片观后感》是一部令人震撼的纪录片,通过对美国金融街华尔街的深入调研和真实记录,揭示了金融行业内部的黑暗面,也让观众更深入地了解了华尔街的运作机制和权力游戏。


这部纪录片以震撼人心的方式首次披露了许多人们从未见过的华尔街内幕。观众们伴随着导演的镜头,探索了这个拥有巨大权力和影响力的金融中心。通过亲眼目睹华尔街内部的生活和交易,得以了解到这个金融巨兽背后的辛酸和黑暗。


观看这部纪录片,我被影片中的一些场景所震撼。首先是对华尔街精英的描绘。他们或者是冷酷无情的投资银行家,或者是人民群众的榜样。他们赚取巨额利润的同时,也面临着无尽的压力和竞争。在这个残酷的行业里,只有最强者才能生存下来。观看片中精英的繁忙生活和精准的决策,让我深刻地反思了金融行业的复杂性和残酷性。


这部纪录片揭示了华尔街内部的权力游戏和金融欺诈。金融骗局层出不穷,通过各种手段来获取巨额收益。从操纵股市到金融工具的创新,这些不公平的手段使得整个金融市场都笼罩在危机之中。在这个过程中,许多人失去了家园和生活财富,而那些掌握金融权力的人却获取了暴利。观看这些场景,我不禁对金融行业的道德观产生了深深的思考。


这部纪录片还展示了华尔街内不同人物的反思和改变。一些曾经心甘情愿参与这个黑暗游戏的人开始反省自己的行为,并渴望改变。他们认识到了自己的错误,也意识到了金钱和权力并不能带来真正的幸福。观看他们的成长与转变,我看到了人性的复杂性,也对人们能够追求正义和真理而感到欣慰。


小编认为,这部纪录片是一部令人震撼的作品。导演通过生动的画面和真实的故事,成功地揭示了华尔街的黑暗面。这部电影不仅向观众展示了现实中金融行业的复杂性和黑暗,也引发了观众对金融行业的思考和反思。它让意识到,金融行业并非神秘的、高深的行业,而更是一个充满着人性弱点和欲望的领域。当利益与道德发生冲突时,需要思考如何去平衡这两者,以及作为一个社会成员,如何能够做出正确的抉择。


通过观看这部纪录片,我对华尔街这个金融巨兽有了更深刻的了解。它不仅是美国金融的中心,也是一个混沌而残酷的世界。观看这部纪录片,让我对金融行业有了更深刻的认识和思考。我希望这部纪录片能够引起更多人的关注,让更多人认识到金融行业的复杂性和危害性,同时也提醒自己要保持警醒,远离不法行为和利益驱使。

✦ 纪录片观后感

感动二:张丽玲的不悔

我不知道制作者张丽玲是出于何意制作这一系列的纪录片,但我知道20多年的记录追随并不是一件容易的事;我不知道作为在日华人的张丽玲是否也像纪录片中的主人公那样吃尽万般苦才能在日本站住脚,但我知道在拍摄的过程中她以及她的团队也是与片中主人公一起露宿街头,饥寒交迫,餐风露饮;我更不知道张丽玲与片中的主人公在片后的生活会怎样,但我知道在日华人张丽玲及其创作团队用了过人的毅力和信念摄完成这部感人的真实纪录片,他们的艰辛同样带给人更多的感动和激励。

感动三:我的好爸爸

看完了这部纪录片,自然而然,我想起了我的爸爸。从我出生到现在,我父亲真的爱我的每一个方面,即使这使说溺爱。有时候,我也会想,为什么我的爸爸会如此宠我,也许是32岁得独女的他过于喜悦,也是是因为我从小就乖巧可人,也许是因为妈妈充当了红脸的角色,但再多的猜测也不能抵住一个“爱”字。

就是这个“爱”,让爸爸心甘情愿地疼我,让爸爸无条件地给我最好的生活,让爸爸的黑发增添了银丝。“没有感叹命运的坎坷,也没有说过一句怨言,更没有放弃自己的人生……” 我的爸爸就像是老丁般,为我们这一家子付出了很多很多。

其实,做儿女的对于父母的爱是无以为报的,唯有从一些看似平常的事情做起,去宽慰我们的爸爸妈妈。莘莘学子认真读书,工作的人早些下班,周末的时候多呆在家里,陪父母聊聊天……真的,我们的父母不需要我们给予他们过多的物质,他们只是盼着我们能平安健康。

每个人都有一个理想生活的梦想:一个美丽的爱人,一份稳定的工作,一个可爱的孩子和一个幸福的家庭。而《含泪活着》告诉了我,梦想并不遥远,只要靠自己去奋斗就能有所得,我们含泪活着,这泪并不是艰辛的泪,而是奋斗后喜悦的泪!

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