芙蓉镇电影观后感|芙蓉镇电影观后感（精华14篇）

今天下午，在单位党委的组织安排下，我们一起走进影院，见证了“干沙滩”变成“金沙滩”的神奇，看完《闽宁镇》后，深受触动，在贺兰山下的戈壁滩建设起闽宁镇，这就是一个奇迹，这段感人的故事激励着我们每一个人。

电影的前70分钟，在大头死于火车车祸前，故事耐看，用很多生活细节，表现了靠天吃饭的农民，生活没有盼头，就和他们喝的水一样苦涩，搬迁到闽宁镇的农民，有了盼头的农民，勤劳致富，生活如芝麻开花节节高。

一场农村最常见不过的婚礼，村民送的贺礼竟然是一罐甜水，吃的喜宴仅是一碗卤面，在人生最重要的日子，却是如此的捉衿见肘，村民的日子可见一斑。而村长办事一律先抓阄，再宣布，听天由命，更谈不上民主、民意。

在黄羊滩，西海固甜水泉村农民的第一个家是挖掘机挖的6个碉堡。第二个家是土坯房。土坯由人工回水、水桶一桶、泥浆支撑，土坯拆除、砌墙。晚上的娱乐活动是打斗、喝假酒、等梅花解渴、卖力享乐。

影片最后30分钟，讲述了贫困干部受挫的故事，展现了福建贫困干部的艰辛。电影之前，二黑是个偷自行车的贼。黄羊滩成为闽宁村后，二黑骑着买来的自行车，赶着结束工作回到福建的贫困干部。通过二黑的变迁，他浓缩了闽宁镇变迁的剪影。

看完影片，我被两位扶贫干部深深感动着，也被从西海固地区过来搬迁的乡亲们深深感动着，他们每个人响应国家政策，团结一心、患难与共、肝胆相照，如今，黄河水滋润着戈壁滩，昔日的荒漠变成了绿洲。闽宁镇已经告别昔日的“干沙漠”，在贺兰山下的戈壁滩建设起闽宁镇，让人震撼。美好生活的花朵需要辛勤的工作来浇灌。我们生活在这个伟大的时代，我们应该珍惜这来之不易的幸福。

芙蓉镇电影观后感 <四>

立体电影观后感今天上午，我和邻居李金泽去县电影院看电影。电影票上写着是立体电影，因为我从来没看过立体电影，所以我想看一回立体电影。电影票上有《蝎王归来》、《穿越恐龙岛》、《海底世界》和《聊斋炼狱》四部电影。由于电影价钱不贵，我就去看了。进了电影院，里面的人很多。

电影一开始，灯灭了。我戴上了立体眼镜感觉自己好相像进入电影里面一样。第一个演的是《海底世界》，那里面有许许多多我从来没有见过的鱼类，突然前面游来了一条大鲨鱼，游的非常快，只见它很快快的从我头飞了过去，只听见，全场观众叫了一声“啊”。海里还有珊蝴和许多各种各样的鱼类。在我正穿越珊蝴丛的时候突然，前面出来了一只大龙虾，在那里一站，像要和我“打架”，突然把左“手”伸向我，我吓了一跳，它又游走了。接下来又演了《穿越恐龙岛》······我感到很奇怪，于是，我把眼睛摘了下来，原来电影屏幕上是重影，然而一戴上就变成了一个，并且像出来了一样。

现在的科技可真是发达。我长大了决定当个发明家。

芙蓉镇电影观后感 <五>

《2012》是2009年上映的一部灾难大片，讲述在2012年世界末日到来时，主人公以及世界各国人民挣扎求生的经历。火山喷发、地裂、冰冻、海啸、洪水、陨石雨等等灾难形式交相呈现，能够说实现了史上最全的灾难大集合。因为其逼真的视觉震撼，当时在全球引起了不小的轰动。

当真正步入2012年的时候，世界的空气好象也跟着紧张起来。种。种天灾，似乎正在一步步的应验玛雅人的预言。

当心血来潮重新观看这部片子的时候，我忽然有点心里起毛了。在无情的天灾面前，人类显得那么的渺小和无奈。不是所有的人都能幸运的登上“诺亚方舟”，或许……

我忽然想到了泰坦尼克沉没那刻，一对老人相拥等待海水淹没的情景。

据说香港政府出钱建造寺庙，请寺院高僧诵经祈福。也有传说已经秘密建造了和电影里一样的“诺亚方舟”，当然同样不是所有人都能够上船。

2012对于每个人来说都将是一个新的转折，每一明天对于每个人来说又何尝不是一个新的开始呢？无论将应对何样的未来，只要一家人在一齐，还是值得庆幸的。

明天和意外，不明白谁先来。如果因为这些就影响自我的心境，实在显得不太划算。不管明天的太阳是否照常升起，今日的每分每秒还是不能白白浪费的。就像我此刻挤牙膏一样记录此刻的心境，可能真的很废话，但我此刻真的很想说，这个片子拍得很成功，成功把我给震住了。

2012真的来了，可是别怕，我们都在！

芙蓉镇电影观后感 <六>

芙蓉镇位于湘鄂桂三省交界处，那里风光秀丽，芙蓉花开的季节里，争先斗艳一派，这里的人们和各地乡民们生活一样，淳朴，欢乐，有爱。然而记录这美好的湘西风情的小说《芙蓉镇》却是灰色的，不仅让人想一走古老的青石小路，一赏漫天的水芙蓉，更能引起人们对人性的思考。

古华把民俗风情寓于政治风雨中，描写了文化革命搅乱下的湘西乡村生活，让特定年代的人物变迁发生在这湘南小镇里，揭露了左倾思潮的危害。

芙蓉镇里塑造了一个有一个典型人物，美丽善良而逐渐坚强的胡玉音，不忘良心恪守人性的谷燕山，阴险歹毒见风使舵的李国香，好吃懒做的王秋赦等，这些人性格鲜明突出，让人难忘。谷燕山无论在任何情况下都是善良的，在文化革命之前，他与黎满庚一起帮助胡玉音开了胡记米豆腐坊，在胡玉英被划为右派时，他自己因为受到牵连而停职，在胡语音危难之际，所有人包括她的青梅竹马黎满庚都与他划清界线时，只有她还一如既往的照顾胡玉音，并且救了难产的胡玉音，他和胡玉音秦书田一样是光辉典范，是人性善的集中体现。

“活下去，像牲口一样活下去”这是秦书田给绝望中的胡玉音说的话，胡玉音在和她丈夫黎桂桂文化革命中划为右派，黎桂桂受不了当时的压抑而上吊，房子也被没收，自己也在劳动改造，就在这毫无希望的绝境之中，她和外表自轻自贱其实内心纯洁正直的同为右派的当地歌舞剧团编导秦书田结为夫妇，被称为“黑色夫妻”，因此秦书田被判劳动该造，胡玉音3年因有身孕在狱外进行劳改。

这里面体现出的生命力的顽强，爱情的伟大，和现实的残酷都令人咂舌。“活着，像牲口一样活着”是多少绝望中的人应有的信念啊

在这部小说中，人物对比是鲜明的。有善就有恶，李国香乃嫉妒心极强，心狠歹毒之徒，投机取巧，而王秋赦也是一个好吃懒做，见风使舵，趋炎附势的小人。在1979年文化革命结束之后，李国香投机取巧，因为在文化革命后期被挂草鞋游街受辱而被认为是文化革命受害者，嫁给了一省里的干部，而王秋赦疯了，整天走在青石板路上喊着“阶级斗争，一抓就灵”。

这部小说，就像是作者自己在自序中说的这是“一曲严峻的乡村牧歌”，在这里有很多值得大家反省的事，经历过文化革命的人不由的回想起那段不堪回首的记忆，不管是受害者还是文化革命执行者都会心痛万分，而没有经历文化革命的人也能在这些人物中找到自己的一点影子，读完之后，人不经想在危难的时侯，我们是否能恪守自己的人格底线，尊重自己的良心呢。

这是一部将湘南民俗风情寓于政治风云中的作品，整部作品成灰色基调，也正是因为这灰色，作品才呈现出无与伦比的优雅和美丽。

刚开始看书名《芙蓉镇》，本以为和沈从文的《边城》一般，娓娓道来是那淳朴至真的山水人情，令人无不向往的宁静致远的生活，读前一章前一节前一段，一览芙蓉镇风物，山水环绕，民生安定，人情味十足，正想细细品味这民俗情暖，却不想这风云万变，世事难料，是好是坏，是悲是喜，时代不同，人物不同，看法不同。芙蓉镇的风土人情一览而过，接着主要人物一一登场，在每一圩卖米豆腐的芙蓉姐子胡玉音，还有和她千丝万缕联系的人们，镇粮站主任谷燕山，干哥黎满庚，“运动分子”王秋赦，“秦癫子”秦书田，女经理李国香。这几个人物的命运起起落落，跌宕起伏，是是是非，是善是恶，自知之明。

一部历史变迁和政治风云交集的著作，一点点风吹草动，也能牵扯着小小人物的性命安危。虽说不太倾心那个时代，什么五类分子，什么灭资兴无，什么革命，什么文化革命动荡，整得民不聊生，人防我，我防人，无人情，批判“人性论”，嬉笑怒骂，疯狂疯狂!但它也在历史长河里涌流，也是一个缩影，一个见证，是实实在在发生了的，是真真切切存在了的!

其中，我最敬佩的人物是老谷，他原是北方大兵，随南下大军来到芙蓉镇，并扎下来做地方工作。他面相凶，却是一颗菩萨心，镇上的人们敬他爱他，心善人缘自然广。然而正是这样一个好干部，却被诬陷，被冤枉，一个上过战场，英勇杀敌，玉音说：这个天下就是他们这些人流血流汗打出来的，难道他还会反这个天下?看到这里，不禁落泪，怎忍心看他落得如此田地!可悲可悲!令我欣慰的是，他的义气豪情始终如一，醉眼看世情便醉罢!

话说秦癫子，这可是一个令人难以忘怀的人物啊!他原是剧团编导，不料反右斗争中，从剧团开除，被扣了个右派分子的帽子，后来他请求改成了坏分子帽子，还成了五类分子小头目，颇有些光荣之意，确是个乐天派!书中这样描写他：“当了五类分子，做了人下人，还总是那么快活，积极，好像他的黑鬼世界里就不存在着凄苦、凌辱、惨痛一样。游街示众他总是俨然走在前头。接受总是不等人吆喝、挥动拳脚，扑通一声先跪下，低垂下脑壳。人家打他的左边耳光，他就等着右边还有一下。 ”他明白：“活下去，像牲口一样活下去。”当他被罚扫青石板街，还讲究一点姿态步伐，合着拍子，像划桨一般，一摆一摆地挥洒自如，动作轻捷协调，这个场景让我实在佩服，他的个性我很是欣赏啊!

悲情的女人玉音，观音赐的玉女，也是作者一开始动笔的初衷，她有原型可追寻的。她朦胧羞涩的情窦初开，她安宁的小夫妻生活，还有她惊心动魄的爱情。和三个男人的恩怨情义，什么样的时代，什么样的社会，孕育什么的爱情果子。作者这样说道： 只有畸形的生活才有畸形的爱。

而李国香，王秋赦，他们一时的小人得志，结局如何，相信一句：因果报应。

一开始，进入书中，是期待，慢慢读下去，是揪心无奈，还生出些许厌恶，导致中间拖了几天，才看了屈指可数的页数，而后再看，却是入神入味，紧紧看着他们的命运，时而痛心，时而悲愤，时而拍手称快，时而因一线生机反而战战兢兢，世事变化太快了，这时痛痛快快，下一刻指不定被游街示众呢。

后记古华先生说《芙蓉镇》，他写作发端于一个寡妇平反昭雪的故事，之后具体设计四个年代，每个年代写一章，每一章写七节，每一节都集中写一个人物的表演。每一节，每个人物紧密相连，经纬编织。这种“土洋结合”的情节结构，我看的挺痛快，生活本来就不会一直那么平平淡淡的，历史也不是任人打扮的小姑娘，风水轮流转啊!

最后，古华先生还提到金圣叹在《水浒》悟出的有关小说创作的道理：“然而经营与心，久而成习，不比必伸纸执笔，然后发挥。盖薄暮篱落之下，五更卧被之中，垂首捻带、睇目观物之际，皆有所遇矣。”确实值得你我借鉴!

大家好，我今天来讲讲“芙蓉镇”。这本书是以“文化革命”为历史背景的，书中的女主人公胡玉音则是文化革命中饱受冤屈的一个典型。

胡玉音在芙蓉镇上开了一家米豆腐摊子，因她待客热情，米豆腐好吃，所以生意兴隆，于是遭到了另一家饮食店经理李国香的嫉恨。此时正值文化革命时期，李国香利用职务之便将胡玉音打成“反革命分子”，天天。但胡玉音并未屈服，她在心底常说的话就是“活下去，为了我们的后人，像牲口一样地活下去。”胡玉音坚强地活了下来。文化革命终于结束，芙蓉镇又恢复了勃勃生机，胡玉音成为了街办米豆腐店的服务员。

下面我来说说我的感想。读芙蓉镇时，我既同情玉音，又十分敬佩她。这个相信勤劳致富的女子，用自己的双手创造了财富，赚了钱，盖起了新楼屋，本应过上幸福美满的生活。然而，当时的社会是不允许人富裕的，她被抄了家，成为“新富婆”。每当读到胡玉音被社会唾弃、遭到打骂的情节，我就会情不自禁地同情这个勤劳善良的女子，同时也气愤不已——-要是李国香之类的坏人不曾出现就好了。或许我还太小，始终无法理解当时的社会现象和那段不堪回首的历史。胡玉音勤劳能干，凭自己的力量发家致富，付出就有回报，这是理所应当的，怎么就成了犯罪呢?

从另一个角度看，胡玉音是坚强的，这点让我十分钦佩。面对挫折、坎坷，社会的种.种不公平，她没有丧失活下去的信心，她把痛苦埋在心底，顽强地等待着这一畸形时代的结束，永远积极、乐观、向上。十年大革命，多少人经不起挫折的打击，最终自杀。而常常挨斗埃打得玉音，始终相信混乱的社会终将过去，新的时代终将到来。

胡玉音能承受令人无法想象的痛苦，幸福时代的我们更不应屈服于小小的困难。想想胡玉音，我们有何理由不乐观、自信、坚强呢?

古华的《芙蓉镇》，是第一届茅盾文学奖获奖作品，以虚构出来的湘西芙蓉镇为环境，以文化革命的萌芽、发展、结束为时间线索，以胡玉音等人的遭遇为代表，是一部时代特色鲜明的长篇小说。

全书共分四章，每章七节，每个章节都有标题，结构紧凑，框架鲜明，作者的逻辑性很强。优秀的文学作品大致可以分成两类，分别是作者跟着作品走，或者作品跟着作者走。前者的优点是局部好看，但易输于整体;后者整体思想性强，但局部不够精彩。《芙蓉镇》属于第三种，即，全局上，作品跟着作者走，局部上，作者跟着作品走，所以，《芙蓉镇》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，没有规矩则不成方圆，但若拘泥于规矩，文学作品就成了刻板的数学题，美的感受就成了公式。这一点上，古华先生跟路遥颇为相似。

《芙蓉镇》是以写时代为目的的小说，人物是古华先生表现时代的工具。或者说，芙蓉镇是浓缩了的文化革命背景下的中国，《芙蓉镇》上的人物，是文化革命背景下，国民的代表。基于此，读者会看到，古华先生在描写某个人物遭遇时，忽然笔锋一转，转向当时的中国有同样遭遇的那些同胞们。作者只是借题发挥，，《芙蓉镇》是古华先生抒发感伤的窗口。所以，虽然全书字数不多，人物不多，但是全书的表现力极强，读者仿佛能听到作者的心跳，与作品人物共同回到了那个疯狂的年代。

所谓阶级斗争，不过是人与人之间的斗争;所谓革命，不过是人革人的命。在本书中，文化革命本身已经成为了书中人物打击报复的工具，提供了发泄的机会。这就使得这本书人性十足，一切故事，都是人事，文化革命造成的破坏，也是建立在人的劣根性这一基础之上的。《芙蓉镇》并没有简单的停留在对文化革命的批判，而是更深入的剖析被卷入文化革命的那些人物，使读者随作者一起反思人性。

文学作品不是胡侃。优秀的小说是来自作者灵魂深处的呐喊。一字一泪，一字一血。

“安安心心成个家，过过老百姓的日子，别总想着和他们过不去”，这是小说最后秦书田告诫李国香的话。也许直到这时候，李国香才真正明白这句话的含义。

李国香，最初的饮食店经理，仗着自己在县委工作的舅舅的关系，在政治上得到很多优势。但此人虚荣心极强，看到胡玉英的生意如此红火，觉得抢了自己的风头，心里产生了嫉妒心理，再加上对于粮站主任谷燕山的示爱遭到拒绝，更是怀恨在心。于是，一系列的活动就此展开。

胡玉英夫妇靠辛勤劳动挣来的钱，在芙蓉镇盖起了新房，却被以李国香为首的所谓革命分子作为了斗争的对象。先是在“四清”运动中被划为富农，被迫撤掉豆腐摊子，丈夫也被逼自杀。与胡玉英有关的粮站主任谷燕山被停职反省，黎满庚在压力逼迫下交出了胡玉英代为保管的1500块钱，秦书田当众下跪。接下来“文化革命”胡玉英更是成为的对象，被要求与秦书田一起每天去扫大街。两个同命相连的人，在工作中相互照顾，渐渐产生了感情。当两人写申请结婚的时候却因为自己是“五类分子”而被无理的拒绝。

李国香一直单身，感情生活非常空虚，当听说胡玉英与秦书田要登记结婚的时候，嫉妒心理再次爆发，在其指示下，王秋赦将两人当众逮捕。在挂着“文化革命胜利果实”的条幅下，秦书田被判处有期徒刑十年，胡玉英被判处有期徒刑三年。

这是一个人性扭曲的社会，正常人的正当要求得不到满足，正当的劳动得不到认可，反而成为被的活靶子。这是一个被少数人利用，以革命的名义来达到个人目的运动。胡玉英的悲剧正是李国香等一系列“政治闯将”一手策划的，是由于他们的嫉妒心理导致的。

小说给我印象最深的一个人物是秦书田。当他被划为右派遭斗争的时候，显示了他极大忍耐力，这样的人物才是真正的英雄，这样的英雄能在各种环境下生活。在自己遭到胡玉英的指责时，他说“天一亮，鬼就出不来了”，这是怎样的一种乐观心态。在被判处有期徒刑的时候，他告诫胡玉英“活下去，像牲口一样的活下去”，这样的一种坚韧，只是在这种精神的支持下，胡玉英顽强地坚持到了最后。当他出狱后在回家的船上碰到往日自己的李国香，他不仅不计较往日的仇与恨，反而耐心地劝告“安安心心成个家，过过老百姓的日子”，这又是何等的大度。秦书田身上反映出来的坚韧、大度、忍耐、乐观，在日益浮躁的今天，值得我们每个人去认真地学习。

小说整篇都是在一种压力的环境中进行，到处都是革命，到处都是错误，这也真正反映了共和国那段不寻常的经历。唯一使人感到一丝温暖的是在胡玉英被判处有期徒刑的时候，因身怀有孕被批准监外执行，这多少也体现了对人性的尊重。

小说的结局很是发人深省。吊脚楼倒了，王秋赦疯了，黑暗的岁月结束了，秦书田从监狱回来了，李国香到省里去和一个离过婚的干部结婚了，胡玉英的豆腐店又开起来了，谷燕山官复原职了……所有的生活又都恢复了平静，共和国逐渐走上了健康发展的道路。

胡玉英与秦书田辛勤劳动，一个善良卖力气，一个聪明有才智，我想他们也许会成为共和国首先富起来的人。李国香，秋后的黄花，尽管找到了最终的归宿，也许会很有钱，政治上也会如鱼得水，但注定是不会幸福的。

改革开放之后共和国的道路也不是一帆风顺的，我想如果写一部续集的话，还是有很多东西可写的，也许在暑假我就会去完成这个任务。

芙蓉镇电影观后感 <七>

《镇魂观后感》是我在近期观看的一部电视剧，让我深受震撼和感动。这部剧通过精彩的剧情和出色的演员表现，让我对友情、家庭、爱情和正义有了更深刻的理解。下面我将从剧情、角色和主题三个方面详细介绍这部电视剧。

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剧情紧凑且扣人心弦，让我完全陷入其中。剧中讲述了一群年轻人在镇魂观工作的故事。镇魂观是一个神秘的机构，负责管理和保护人间和魂界之间的平衡。每个人都拥有自己的特殊能力，通过合作和努力，他们解决了各种来自魂界的问题。在剧中，他们接触了各种各样的灵魂，有的善良无辜，有的邪恶可怖。剧情扣人心弦，每一次的案件都让我屏住呼吸，迫不及待地想知道结局。剧中的情节设计巧妙，每个角色都有自己的人设和故事，让我对他们的命运倍感关切。

这部剧的角色塑造非常出色。每个角色都有着鲜明的个性和独特的魅力。男主角赵云澜是一个有责任心且机智聪明的年轻人，他在镇魂观担任重要的职位，积极投身于保护人间和魂界的工作。女主角沈巍则是一个勇敢善良的警察，她在抓捕凶手的过程中因意外而得到了能够看到鬼魂的能力，并开始卷入镇魂观的世界。他们之间的互动和合作，让我看到了友情和团队合作的重要性。其他配角如长安、福林、苏少爷等也都各具特色，每个人都有自己的故事和成长的过程。他们之间的羁绊和情感纠葛，给剧情增添了更多的戏剧性和张力。

这部剧通过对人性、家庭、友情和正义的深刻探讨，给观众留下了深刻的思考。在镇魂观的工作中，人们要面对各种各样的灵魂。有的灵魂是被冤枉的，有的是邪恶的，而有的则是人们自己内心的阴暗面。这些灵魂反映了人性的复杂性，使观众不得不思考什么是正义，如何面对自己内心的恶，以及何为拯救。同时，剧中也展示了家庭和友情的力量。人们在镇魂观中组成了一个温暖的大家庭，他们相互支持、信任和守护。这让我深切感受到了家人和朋友的珍贵。剧中角色们始终秉持着正义和道德，不惜一切代价去保护人间的和平。他们用自己的行动诠释了什么是正义和为之奋斗的勇气。

小编认为，电视剧《镇魂观》以其紧张精彩的剧情、出色的角色塑造和对人性和正义的深刻探讨，给观众留下了深刻的印象。这部剧让我更加明白了友情、家庭、爱情和正义的重要性，也让我思考了许多我曾经从未注意到的问题。它是一部真正意义上的优秀影视作品，值得每个人一看。

芙蓉镇电影观后感 <八>

1.用平常心看，谢苗，黄一琳，演的都挺好。

2.主题曲《余生》很动听，旋律好，词也好。

3.谢苗对喜剧的节奏和点的把握都很好，武打部分也不错。孙悟空的造型再帅一点就好了。

4.黄一琳的铁扇公主，虽然演技有待提高，但整体气质表现的很不错，任性，活泼，深情。

5.特技虽然像五毛，但该表现的都有。细节可以，比如用繁体字。

6.唐僧的演员感觉不对。观音的也勉强。

7.能看出导演和编剧有用心的地方，台词，节奏都还行。用了大话西游的套路，似乎是补上了大话西游关于牛夫人的部分。

芙蓉镇电影观后感 <九>

她是一个法官，而且是一个判决少年犯的法官，她又是一个好妈妈，她是每一个她判过的孩子的妈妈。她说过每次当她判了一个孩子之后，她内心也会很伤心的，当她去参加她曾经判过的一个孩子的婚礼上的讲话，她深情的讲述着，她的眼泪都掉下来了。

现实生活中，致使青少年犯罪的因素比较广泛，“权钱交易”、“哥们义气”以及“过好美一天”的享乐主义、“‘金钱万能……，都无时不刻地给我们以精神的侵蚀和生活的诱惑；它之泛滥，它之猖獗是社会的教育工作者难以制约的“瘟疫”，。特别是因此影响而有过过错或犯过过错的少年的后期教育，已形成了一个社会问题，这在电影〈法官妈妈〉中，已给我们警示。

里面的男孩从监狱里出来之后就想把当初判他进监狱的法官也给送进监狱离去，当安惠法官知道后首先是伤心，然后她也有了点安慰，因为他不是用刀子来砍她而是用法律维护自己利益的，最后的场面宁人感动，法官为了见到即将离开的，那孩子爬到了箱子的顶上。这电影是太好看了。

芙蓉镇电影观后感 <十>

金爵奖已成为中国男演员的福地，前年和去年的最佳男演员奖均由中国男演员摘得，黄渤又续写了这一纪录。他获奖的影片《冰之下》由蔡尚君执导，宋佳、小沈阳等主演，讲述了发生在中俄边境的一段因爱致罪的故事，风格阴郁冷峻，有望在今年登上大银幕。

黄渤在《冰之下》中所饰演的角色是在底层混沌生存，但最终实现了自我救赎的一个警察线人。评委会给出评语称“他用极简主义的表演方式，完美地表达出了人物内心的复杂情感与思想，他用富有洞察力的表演，为故事的张力做出了贡献”。

黄渤对自己这次在《冰之下》中的角色进行了深度剖析：“为了这个角色，接触了很多社会人士，能感受到他们的状态。得奖是高兴的，但重要的是点燃自己，每个奖项都是助燃器。”

黄渤也对外宣布，他正在挑战全新的导演身份，目前正在执导自己的处女作电影《一出好戏》。采访中，黄渤透露，“这是已经想了很长时间的一个故事，看着它一步一步的成形还挺激动、挺高兴的。”

芙蓉镇电影观后感 <十一>

潘作良，一位普通的信访干部，一名共产党员，他认为自己的工作不只是简单的为老百姓解决几个问题，为政府解决几个上访的难题，而是在为民服务、为党分忧。他没有把自己当作人民的父母官，而是把自己当作人民的儿子。“百姓来上访，不是告党和政府，而是找党和政府来告状。老百姓的事就是天大的事，群众就是我们的父母，不把群众的事情做好，就是不孝之子。”这就是一名共产党员对自己党员身份的深刻理解和认识，也回答了我们所有的党员同志应该怎样看待自己的身份的集中体现。

这部电影让我们更加真切地感受到了潘作良全心全意为民服务的高尚情操，这种情操是我们每一个党员尤其我们医务工作者应具备的素质。我们应该向他学习：在工作中，把病人看成是我们的亲人、朋友，为他们分忧解难，救死扶伤是我们每一位医务工作者责无旁贷的事情。

在潘作良身上，我们真实地看到了优秀人才成长靠的不仅仅是知识、学历，更重要的是对人民负责和服务的本领。我们更应该学会反思自己在工作中存在的不足和缺陷，发扬优点，改正不足。这才是我们看完这部电影真正起到了作用。

芙蓉镇电影观后感 <十二>

读《芙蓉镇》缘起它的作者——古华，读书时省下钱买了后却只看了几页便被搁在一角，也许是那时考试时间紧不得不停了它，也许是兴趣不大，自我也已记忆不清了，工作后它就一向放在书架上，忽然有一天整理书架才想起这本未曾读完的作品，急迫之心可想而知。

芙蓉镇原名王村，王村古镇是秦汉时期酉阳城旧址，是一座有土家族民族特色和两千多年历史文化的古镇。《芙蓉镇》以“芙蓉姐”胡玉音的悲欢遭际为主线，表现了特定历史时期人民生活的升迁沉浮，揭露了“左”倾思潮的谬误危害。。

《芙蓉镇》以它那散发着浓郁泥土香气的生活画面深深地吸引着我，但作者并不想有意识地炫耀这一点。他写古今新旧风俗，力求在流动变易中蕴入咀嚼不尽的社会资料，“革命”和“造反”换来的市场萧条;“阶级斗争”带来的人际关系的冷漠戒备;“三忠于四无限”的背后，人们哼起了反封建的民歌……古风旧俗常常演化为“新风”恶俗，政治风俗化，风俗政治化，种种虚伪倒退的性质不言自明。这些充满意味的场景为人物活动供给了典型的、独特的氛围和环境，青石板街的故事贯穿始终：经济生活的兴衰，政治风云的变幻，人际关系的疏密，人性的自然发展与异化扭曲，在那里无不表现得淋漓尽致。单是镇上“圩期”的变化，便是百姓们生活情状的一个标志。芙蓉镇解放初期是“一旬三圩，一月九集”，之后打击城乡资本主义势力，圩期一改再改，变成了星期圩、十天圩、半月圩。到了小说开篇的60年代初期，为复苏元气大伤的农村经济，半月圩又改为五大圩。到了十年浩劫，圩场形同虚设，无圩无人。党的三中全会之后，圩期又是“一月三旬，每旬一六”。作者选取这些具有历史性意义的年景作为舞台布局，以小山镇青石板街作为中心场地，将俏丽善良的“芙蓉姐”胡玉音的故事穿插进一组人物当中去：耿直义气的“北方大兵”谷燕山

、矫情阴毒的“政治女将”李国香、在良心悔愧中挣扎的大队书记黎满庚、馋懒顽劣的“运动根子”王秋赦、佯装癫狂的“铁帽右派”秦书田等。这些人物写得个个血肉饱满，各具特色，其命运相互关联、旋转交错，组成一个不断在变迁的“小社会”，而其中正隐现了整个大世道千家万户之聚散沉浮。

小说最终谷燕山当了镇委书记，忙着治理芙蓉河;秦书田当上了县文化馆副馆长，又忙着“采风”;胡玉音成了街办米豆腐店的服务员;黎满庚官复原职。而王秋赦则真的疯了，前襟上挂满了像章，声音凄凉地喊着：“千万不要忘记啊——”、“______，五六年又来一次啊——”“阶级斗争，一抓就灵啊——”，像鬼魂幽灵徘徊在芙蓉镇。

的确，如今哪座城镇，没有几个疯子在游荡、叫喊?他们是一个可悲可叹的时代的尾音。

夜深人静是想过去与此刻的世道，也想人与人之间的可喜与可悲。由此感叹：对于浅薄者，宽容是蓝天的深邃;对于偏执者，宽容是大海的辽阔;对于落拓者，宽容是夏夜迷人的星斗，为你点燃生命的活力;对于悲观者，宽容是冬日温暖的阳光，为你烘焙冷都的期望;对于受挫者，宽容是温厚的手掌，搀扶着你摇摇欲坠的信念;对于迷途者，宽容是黑暗中坚守明亮的路灯，夜夜等候你的皈依……

芙蓉镇电影观后感 <十三>

相信大家对哪吒都不陌生，他被认为是道教护法神，而大众对他的熟悉则来源于各种神话故事，比如《封神榜》。哪吒的传奇经历比起孙悟空也丝毫不逊色，并且“削骨还父、削肉还母”充满了悲情色彩，与孙悟空搅乱天庭不同，哪吒主要祸害龙王。而20xx年7月26日上映的这部《哪吒之魔童降世》较以往的哪吒有了一定程度的改编。

《哪吒之魔童降世》是一部动画电影，讲述很久以前，天地灵气孕育出一颗能量巨大的混元珠，元始天尊将其分为灵珠和魔丸，太乙真人受命将灵珠托生于陈塘关李靖家哪吒身上，却错将魔丸托生给哪吒，哪吒出生后调皮捣蛋顽劣不堪，活生生一个小的“混世魔王”，但这样的哪吒却有一个做英雄的心，但众人却对哪吒充满了误解，而元始天尊为消灭魔丸在哪吒被托生之前就启动了天劫咒语，哪吒真的会变成为祸人间的魔王吗？

中国这类神话故事不同于欧美，有自己一套独特完整的体系，如果能挖掘出来那将是巨大的宝藏，若能效仿漫威出一个神话宇宙也有可能将中国文化传播出去。近年来优秀的国漫相继涌现，如《大圣归来》、《白蛇缘起》、《大鱼海棠》等，基本都托生于我国古代的神话传说，并且做了较大的改编，这部哪吒也不例外。

首先最大胆的改编就是哪吒的形象上，以往哪吒都是灵珠子转世，而这次却成了魔丸转世，以至于外表并没有多少灵动的感觉，反而一看就是一个“熊孩子”的感觉，在曝光的剧照中网友惊呼，这个哪吒是按照王宝强的脸画出来的吗？因此这版哪吒被网友称为史上最丑哪吒。

虽然哪吒的形象可能并不会让一部分网友满意，但这部《哪吒之魔童降世》故事内容却足够吸引人，尤其电影中山河社稷图一幕真是无比震撼，电影将想象中的物品具体化，而拍好神话故事想象力是最重要的，而此片导演想象力天马行空，使观众能享受到一场视觉盛宴。

这部《哪吒之魔童降世》目前豆瓣评分高达8.7分，很多网友都认为要比之前的《大圣归来》在制作上和故事内核上都更加成熟，而首发的预告片中还玩了一段“哪吒x大圣的梗”，很多网友表时想要哪吒的“电动平衡车”感兴趣的网友可以一起去吐槽一下。顺带一提，风火轮那么好用的平衡车我也想要。

芙蓉镇电影观后感 <十四>

在电影《紧急救援》中，彭于晏出演海上应急特勤队长一角，上天下水入火海，可谓极尽危险之能事，然而彭于晏知道导演看得到所有潜在危险，所以他并没有过多的`担心，“让我学的我到现场时一定会准备好，不用担心我会害怕或者我有什么不愿意做，导演就尽管拍。他给我这个难题，这么看得起我，那我何德何能，我一定是会拼的。”身为剧组中与林超贤导演合作次数最多的演员，彭于晏无论是戏里戏外都要担负起团队中大哥的责任，而林导之所以选择彭于晏，也是因为导演预知到这部戏的辛苦。“如果Eddie来演，他会提前做足功课并且亲身上阵，有一个人带头那其他人也会有动力，就会凝结成救援队的样子，自然而然就有团队精神。”

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