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南京读后感(集锦18篇)

发表时间:2017-10-04

南京读后感(集锦18篇)。

南京读后感(1)

在历史的天幕下,南京注定是那个最沉重最悲惨的一笔,多少设计的流逝,都无法冲淡那段血腥与残酷的现实。72年过去了,中国人始终无法释怀这份仇恨,每每提起日本,愤怒的眼神,让世人明白,那是所有中国人心头的一块疮疤,一块永远都无法愈合的伤。

设计在流走,时代总在发展,进入新世纪。拨开历史的烟霾,那些凝重,耻辱的过去总在警醒着新一代的中国青年人要奋发图强,振兴华光。凤凰涅槃,只有经过如火的历练和血的洗礼,一个国家一个民族才足以重生,才足能强大,观千千万万的民族史,哪一个不是在荆棘中前行!哪一个不是在炮火中强盛!何况中国?这条巨龙,这条骄傲的龙!

还深刻的记着这样一个人的这样一句话“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”谭嗣同在死亡面前,大意凛然。他坚信用血,用那奔腾的鲜血,用那永不停息的爱国鲜血,唤起沉睡的中国人站起身来,为祖国的将来而勇敢奋斗,抛头颅,洒热血,维德只是一点目标——强大中国,做的只因一个缘由——我们都是中国人。

我和我的祖国,一刻都不能分割,我们的身躯中流着相同的血液,跳跃着同一个心脏,同呼吸,共存活。我和你将永远相生相惜。

随着影片《南京!南京》的上映,人们开始争议其导演和制片人创作的这个影片是否贴合历史,反映的真实。其实,在我看来,一部影片怎可透彻地反映那些伤痛,它只是一个缩影,一个可撼动人心的缩影。重要的不是事件,而是事件后的深思。中国人是否看到了“落后就要挨打”的残酷现实,是否坚定了洗血国耻的决心。不要忘却历史,但最重要的还是不要迷失当下的方向,用自己的脚步,为中国走下强大之路。影片的结尾以一个孩子和蒲公英作为结尾,画面定格在一个孩子身上。预示着中国的将来是光明的,孩子就是希望,新一代的中国人将会挑起振兴中国的重担。那蒲公英,落到哪里,哪里就会生根发芽,是否也预示着中华民族那不屈不挠的精神。无论身处何种逆境,都不会消亡。

我坚信着我的祖国终会强大。

南京读后感(2)

今天中午老师让我们看南京!南京!这部电影,当我看到日本人将孙中山先生的雕像拉倒在地,并将日本人的国旗覆盖在他的身上时,我感到十分的耻辱和悲伤,当看到一半,日本人将整个南京的人蹲在地上,再让他们站起来,随着嗒嗒嗒几声枪响大部分人民都已惨烈的倒了下去,有几个赶紧跑,想趁机逃出去,当他们跑到大海边时,残酷的日本人开枪将他们杀害了其中,也有一些幸运者,他们存活了下来,为了生存他们向德国安全地区求援,成功了,他们安静的过着日子,有的教小朋友唱戏,有的打扫房间,还有的洗澡然而这宁静的生活很快被打破了,日本人也参加了进来,他们强奸妇女,所以每个女人都将长头发剪成了短头发,但没想到的是尽管这样,日本人仍然没有停止那样的暴力行为。他们逍遥法外,洗澡、喝酒南京人民恨透了这帮不要脸的日本倭寇。令我想不到的是日本人中角川竟然是一位好人,他最终用枪指着自己的脑袋嘣他渐渐的倒下了。

南京!南京!你们遭受了多么大的耻辱和痛苦,遇到了多少挫折和困难,如今的南京美丽富饶,地区是多么的大,又是多么的让人向往啊!落后挨打,国强才不受欺凌。我们要加倍努力学习,将来报效祖国,为我们的祖国增光添彩!

南京读后感(3)

怀着沉重的心情,我关看完了南京南京,这部电影。影片讲述的是1937年的12月,南京城破。30万中国人,无辜的中国人被屠杀!鲜血染红整个南京城!残兵连在废墟中做着最后的抵抗。最终,队长陆建雄无力的说:“兄弟们,守不住了,散了吧”,但是没有人离去。这群中华民族的英雄在子弹穿过胸膛的前一刻一齐呼喊:”中国万岁,中国不会亡!”多么感人的又多么伟大的一幕,他们是中国的英雄是炎黄子孙的骄傲!

人怂被人欺,落后就要挨打。这句话在这场战争中也十分形象的体现出来。十几名日本军在一个教堂里发现了无数中国人,其中还包括一些中国军人,日本军恐慌的叫援兵,而中国人们根本无意抵抗,那么多中国人被几个日本军吓得连忙往后退, 麻木呆滞的举起双手。一个五六岁的小女孩奇怪的看了看四周,最后也跟着举起双手。日本军的几声枪声就使他们彻底绝望与崩溃,而教堂外孙中山的雕像,被五花大绑的拽倒,被日本军欢呼着拖走。

画面中,无数投降的中国士兵,老百姓,被从四面八方驱逐到一个地方。枪杀,活埋,火烧,如退潮般倒下,一张张绝望的面孔,狰狞的面孔,画面残忍的不忍直视。南京,真正的地狱。拉贝以纳粹的身份,保护了一小批难民,但是,在日本军知道那里有很多女人的时候,便去索要100个,并且带有威胁,姜老师和拉贝,无奈答应。在姜老师和拉贝哭着告诉大家这个消息时,妓女小江第一个站出来说:”我去。”他从容的转身,骄傲的回头,以他特别的方式勇敢的与日军敌寇做着斗争,证明了中国人的顽强。

整部影片都弥漫着绝望与压抑,南京这道深深的伤疤,将永远留在中国心头,永远滴血!

南京读后感(4)

忘记过去的人注定要重蹈覆辙。20世纪20年代,第一次世界大战的结束终止了先前强大的军事用品需求,日本的军工厂纷纷倒闭,成千上万的工人失业。1929年,美国股市崩溃,“大萧条”随之而来,美国奢侈品消费锐减,日本的出口贸易陷入瘫痪。企业纷纷倒闭,失业人数剧增,贫困的农民和渔民被迫卖女为妓。

通货膨胀、关东大地震使日本凄惨的社会形势进一步恶化。一部分人主张运用日本学习到的最新技术建立一个更美好的社会,另一部分人则期冀利用本国军事优势对外扩张和征服邻邦,右翼极端民族主义分子狂热支持扩张主义的意识形态,他们要求建立军事独裁政府,限制个人财产,将产权收归国有,并控制亚洲。

这些主张激发了下层军官的野心,他们出身农村,年轻气盛,自然不信任东京的政客,并迫不及待地渴望飞黄腾达,现代日本军队自诞生之日起就潜藏着极大的施暴隐患,原因有二:一是日本军队对其官兵施加的独断专行和残酷虐待;二是日本社会的等级特性,这种等级制度中的社会地位是由与天皇的亲疏远近决定的。在侵占南京之前,日本军队就已令自己的士兵蒙受了无尽的羞辱。

日本士兵被迫给军官洗内裤,或是顺从地站着任由上级打自己耳光,直到被打得鲜血直流。在等级制度中,那些权力最小的人一旦掌握了更低阶层的生杀大权,往往极具虐待狂倾向,而日本士兵到达海外后,他们在严酷的等级制度中积聚的愤怒突然找到了发泄口。在国外或殖民地,日军作为天皇的代表,对该地民众享有极大的权力。

在中国,即使地位最低的日本士兵也比当地最有权势和名望的中国人地位高,由此不难看出,多年来一直压抑的对权威的愤怒、仇恨和恐惧终于在南京爆发为无法控制的暴虐行为。

南京读后感(5)

今天我看了一部爱国的电影,电影名叫做《南京南京》。

在电影上我看到了日本人非人对待中国人的行为,把南京三十多万人都给杀了。行刑的手法有很多,例如又用火烧的,被水淹死的,还有被机枪射死的······电影的后半段,我看到了有两个人活了下来,我的心里有了些许安慰,激动的我猛跳起来大声地说:“还有生命存活了下来!

好啊!!”日本人之所以不能完全的杀死所有中国人,那是因为我们中国人有骨气,能够鼓足勇气去面对眼前所处的艰苦处境和种种困难。

有人说,中国人先杀了许多日本人,然后日本人就会在中国大陆屠杀他们。我不相信。所以我去询问这个历史实实。是日本人第一次来中国侵略,也残忍地杀害了我们的同胞。在南京,日本人将我们的同胞的头颅砍下来,将其挂在高高的城墙上,看到这,我心中愤怒的焰火顿时燃烧,恨不得拿起大刀将他们的头颅也砍下来······

爸爸告诉我,有一种叫做万人坑的地方,里面埋着的是我们几十万南京同胞,如今那坑里到处都是骸骨,听上去就感到毛骨怂然。爸爸说:“南京城的富饶是因为我们南京同胞们那爱国敢于为祖国而献身的精神感动了老天,老天才会是南京能够那么繁荣。

”听到这我不禁开心的笑起来,天真的说到:“噢,我知道了,难怪南京这么有名呢。我一定要考上清华大学,为国家的发展贡献自己的力量!!

”这部电影让我感到了中国人民雄厚的爱国情操和敢于面对困难,是中国人的骨气和敢于为祖国而献身的精神让日本人不能够继续在中国的土地上猖獗,一想到如今祖国的发展,同时也让我明白如果没有日本人对中国的迫害,中国可能还是落后于世界的潮流~~~

南京读后感(6)

《南京!南京!》,读这个片名,像是读一份加急电报:

握着电报的手在颤抖,心跳剧烈,浓浓的不祥预感打在心鼓上。当然,史实要这个譬喻残忍无数倍、紧急无数倍、恐怖无数倍,绝望无数倍,伤心无数倍。那种兵临城下的岌岌可危,那种家破人亡的深悲剧痛,那种辱妻杀子的莫大污耻,那种朝不保夕的极度忧惴,那种茫无涯际的杳渺切盼……是今人尽最大所能仍无法完全感受的。

今人能做的是,静静坐在影院里重温记忆,劳劳记住曾经的腥风血雨,时时鞭策己身以国难家仇……

果真,这是一部叫人倍感沉重的影片。黑白胶片,镜头剧烈晃动,增强了影片的真实性。你安静地坐在放映室的角落里,阴郁的氛围立刻席卷全身,将你拉回七十二年前那惨绝人寰的争战里头,然后你开始了观影之旅,因为身临其境的错觉,你随着片中的人物(中国百姓们)一起紧促呼吸、心惊胆战、悲痛哀凄。

日军面对古城墙惊呼时,尚有一丝民族自豪感,但是眨眼间,随着震天动地的炮响,美好的感觉飞灰湮灭,转而为死亡逼近的惊恐不安占据。这是影片带给观众的,其实是悲剧历史留下的不可磨灭的印记。所以,真正为《南京!

南京》赢得惊人票房的,不是导演陆川,不是宏大的演员阵容,不是独特的视角,也不是高水准的制作,而是南京大**题材本身。架设在如此严肃、如此沉痛、如此宏大、如此刻骨铭心史的基础上,影片想不成功都难,想不叫座都不可能。

南京读后感(7)

自从我看过了《 南京!南京!》这场抗日片我就领悟到了日本鬼子是多么的残忍!他们常常以杀人为乐!一场南京大屠杀死伤无数 ! 多少孩子颠沛流离,多少父母走投无路,多少老人无依无靠!

1937 年 12 月 13 日,南京沦陷。一场惨绝人寰的屠杀开始了,他们把杀人当作游戏,把百姓当作标靶。人们死的死,伤的伤,男人为了保家卫国,放下爱妻幼子,奔赴战场 ; 老人为了守护家园,甘愿赴死。青春活力的孩子本该坐在教室里学习读书,玩笑嬉戏,却只能躲在防空洞里渴求那一点点的阳光,期盼着战场上的兄弟姐妹能够早日回归,可他们不知道等待他们的是杀戮与死亡他们几乎没有半点的抵抗能力,只能低头求饶,可灭绝人性的鬼子没有丝毫同情,一枪了结了他们的生命。其实对他们而言活着是黑暗与痛苦,死亡反而是解脱,或许他们心中早已等待这一刻的到来。

看完电影我最大的感受莫过于和平的重要,我庆幸我生活在和平年代,没有杀戮,没有死亡,可以读书。但如今的和平却是千百万同胞用血肉之躯挡住敌人的大炮,卸下敌人的刺刀换来的。他们有的已魂归梦土,有的已百岁老人白发苍苍,但他们不曾改变的是那份保家卫国,奋勇拼搏的决心和毅力,他们和他们的精神将永远活在我们心中。我相信不论时代如何前进,历史如何改变,千千万万的中国人都不会忘记这段历史,都不会忘记他们。

南京读后感(8)

以一张张南京老城的照片拉开序幕,在炮火轰鸣中城墙在扬起的尘土中坍塌,画面转接进城门内,守城的国民党三十六师的将士们用血肉之躯去组织准备溃逃出城的国民党官兵,从而,展开一场肉搏,那悲壮的场面,震撼着我的内心。

军队溃败了,大屠杀开始了。尸横遍野,影片没有淋漓尽致的表现日军千奇百怪的屠杀方式,它将这场浩劫落到了每个活生生的人身上。唐先生,拉贝的秘书,与拉贝共同负担着难民营的责任,当拉贝不得不离开的时候,他为了保护家人的安全委身于日本人,当他终于和日本人成为“正式”的朋友的时候,他的妹妹被日本人拉进慰安所,他的女儿被日本人活生生的摔死,他的老婆因为被打晕幸免于难。他,欲哭无泪,欲吼而无声啊!后来在拉贝的努力下,日本人答应可以让拉贝带走两个人,当他们即将踏入生门的时候,唐先生,这个典型的中国男人放弃了生的`权利,把它让给了另一个急于求生的人。后来唐先生即将被押赴刑场,他看见蒙着眼睛的中国人像小鸡一样被绑在柱子上,一个个的被射杀,轮到他了,他拒绝蒙眼睛,他笑着对日本军官说:“你晓得吧,我老婆又怀孕了,我老婆又怀孕了。”这是他临终前胜利的宣言,他的从容让那个日本军官不敢直视!

整部影片弥漫着一种残酷的压抑和绝望,只有结尾才稍稍燃起温暖的希望。被角川放走的小豆子在原野上肆意的奔跑、大笑,他代表着中国的希望。明天虽然依然残酷,但希望已经传递下去。当时的南京虽死,但中国人的团结与抵抗已经被唤起,既然投降已不可能,那么只有努力去赢得战争的胜利。

南京读后感(9)

战火,硝烟。经久不息的枪炮声黯然回荡在苍茫的天空中,无力地诉说着一国之都南京正被侵略的事实。

电影《南京!南京!》,毫无保留地向我们展示了一幕幕惨无人道的屠杀现实。标题上两个

鲜明的感叹号无时无刻敲击着我们倍受震撼的心灵,用无声的文字表达着一种强烈的情感。

影片中最让人难忘的场景应属那个沉重惨烈的黄昏。国民党军队,共产党,抗日民众,包括年幼的孩童都昂首挺胸地面对着日军黑漆漆的枪口,奋尽全力地呐喊着,肃穆悲愤的面孔下是一声声“中国万岁!中国不会亡!”。那一刻,时间仿佛凝结,有的只是中国人民团结一心的豪言壮语。然而,现实往往是残酷的。席卷而来的枪声,遍地堆积的尸骸,刺目的鲜血,以及侵略者嘲讽的面孔。

“落后就要挨打”这句话充分地展现了这场悲剧的原因。与此同时,侵略者的丑恶也同样揭露在了我们的面前。但这个世界也还存在着像拉贝那样的国际人道人士,正是有了这样的无私的人,我们的世界才会在最黑暗的时候出现阳光,出现彩虹,出现希望。

而换位思考一下,当时执行屠杀任务的日军所背负的是什么?一个国家所下达的“重任”?被政府所蒙昧住的市民热盼的目光?还是早已遭受麻痹只知杀戮的心?那些嚣张的军国主义又有没有想过自己的所作所为对这个世界所造成的危害?答案无需探究,历史的来龙去脉就如同一面镜子一般反射出所有质疑的真相。

1937年12月3日,三十万人这个庞大的数字下包含着中国人民屈辱不堪的回忆,这是整个中华民族永远难忘的一个日子。它犹如一座巨大的警钟,警示着人们若再不自强,这个数字迟早将会重现。

南京读后感(10)

黎明时分醒来的自己,听到窗外嘀嗒嘀嗒地落着雨。到现在十点多钟,灰蒙蒙天空中一直雨着雨着,似乎窗外的天空更暗更黑了。外面的麻雀声在小雨中“唧唧”“唧——唧”“唧唧———唧——唧”不停地展着自己的歌喉。不一会儿似乎雨点大了,打到窗玻璃上的声音愈来愈响,鸟儿也回自己的巢穴躲起来了。灰白的天空越来越暗了,自己不得不打开室内的台灯。一只小鸟在雨中展翅,急急地半空中飞翔,往自己家廊檐下飞来。

雨声鸟声乐曲声,声声入耳;大字小字生活字,字字入眼。

读温书林的南京大屠杀,几次读,也未在心灵痛苦地翻卷中读完整篇文章,脑海里鲁迅的文字“直面惨淡的人生,正视淋漓的鲜血”飞入,于是又翻开静缘、衣着华丽的少妇的伤疤,慢慢地读着读着……

日军集体大屠杀的三大惨案:(1)12月13日的燕子矶大屠杀;(2)12月15日夜的下关大屠杀;(3)12月18日的草鞋峡大屠杀。在这三大屠杀中,数以万计的无辜南京人民失去生命,可谓惨绝人寰。

人类还有如此残暴的民族,还有如此凶狠的恶魔。日本恶魔?不,他们是什么?一群披着人皮的张牙舞爪的日本狼而已!

1946年2月中国南京军事法庭查证材料:日军总计在南京屠杀34万人之多。温书林让大量的事实说话,也是在告诫人们牢记民族灾难,毋忘国耻。

是的,我们要以史为鉴。文中记叙血淋淋的事实鲜明、形象地展示在我们面前。我们只有敢于正视淋漓的鲜血,只有在血的事实面前深思反省,才能使历史不再重演。

一位幸存者所说的“遗忘屠杀,就是等于第二次被屠杀”。“前事不忘,后事之师”,任何一位中国人都不应该忘记这段历史。国家兴亡,匹夫有责。要想使我们的国家在世界之林屹立,我们每个人必须要努力、要奋斗。

当我真正一个字一个字把它读完时,心在极度的战栗,仿佛刺刀在身,仿佛听到哀嚎漫天,仿佛眼前血流成河,仿佛堆积如山的尸体遍及南京的角角落落,仿佛他们的魂依然在哀鸣,我无法使自己的心绪平静。于是紧闭双眼,静静地,静静地,在音乐《雨的印迹》的曲调里升腾着的`心,缓缓地在下降在下降,心终于在澎湃的浪潮中,渐渐地,渐渐地,波澜在肆虐的血雨腥风徐徐地停了之后,一层一层的涟漪朝心海的远处散去。开始写文字吧!痛苦已经成为历史,痛定思痛,我们在努力建设着我们自己的家园。

窗外的雨依然萧瑟地落着,但似乎雨点渐渐地小了。鸟儿也陆续地从栖息的树枝上、廊檐下飞了出来啁啾个不停。

南京读后感(11)

(一)头部外伤:让病人去枕早卧、头转向一侧以防止呕吐时食物吸入气管而窒。在人中,摇头叫醒病人会加重脑损伤和出血的程度。

头皮血管丰富,破裂后容易出血。它可以用干净的衣服或床单压缩。

(二)眼球化学损伤:使患眼睁开,用流动的水冲洗至少1 5分钟,边冲洗边向各方转动眼球。摘掉**眼镜。

洗完后,用干净的棉布覆盖患眼,以减少患眼的活动。应辨别致伤的化学品。如果石灰颗粒吹到眼睛里,立即打开眼睑取出石灰颗粒,然后用大量清水冲洗。

注意:1。不要用手揉眼睛。不要用水直接洗眼睛。(三)眼球穿通伤:眼部用消毒纱布或干净手帕敷盖,不要加压,面部可用冰袋或冷毛巾冷敷以助止血,印送医院急救。

(四)眼镜钝挫伤:

当眼睑挫伤对视力无影响时,在红肿的早期,可用冷毛巾或冰块进行冷教,收缩外周血管。1: ~2天后,天气会变热。敷以促进红肿吸收;同时口服抗生素促进炎症消退。

结膜挫伤时,如有少量出血,可自行吸收和聚集,同时局部滴用抗生素眼药水;如损伤较重,影响视力者,为了防止睑球粘连,结膜黏膜的移植和修复需要到医院进行。

角膜上皮磨损时,应局部涂上油膏,一般24小时即可**;角膜水肿患者可接受50%葡萄糖高渗勃艮第滴眼液。

当马的睫状体擦伤,瞳孔松动变形时,可带黑色眼镜,且眼镜远离光线。

对于前房积血的患者,应遮盖眼睛,半卧位休息,并到医院就诊。

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南京读后感(12)

《南京!南京!》观后感

《南京!南京!》观后感

事实上,我不想看这部电影。我甚至不想看到任何涉及大规模战争的东西。特别是在中日关系紧张的今天,我真的不想触及这个敏感话题。结果,当然,这部电影中的黑白色调几乎让我喘不过气来。

我一直都想说那段历史已经过去,但是好像无论是日本还是中国**都无法释怀,他们不停地朝民众灌输一些东西,通过各种形式。比如那些该死的教科书,和电影里对于那个时期中国或日本军人的丑化。南京大**有多久?

二战有多久?几乎所有对那个时代记忆犹新的人都已经不再人世了,世界上的这些人继续利用当年的错误,企图发动另一场战争。你们去看看《南京!

南京!》吧,中国付出了多少代价?日本军人难道就真的十恶不赦么?

换言之,无论**也好、**也罢,战争是由他们挑起的,但无论输赢,他们都不必付出与之相等的代价。(范_文_先_生_网)死去的、痛苦的都是平民。所以有人在看过《南京!

南京!》之后将矛头转向中**人,认为正是由于中**队的不抵抗才导致南京大**这一场**的发生。中**人何罪?

难道他们就没有父母亲人么?那么日本军人呢?我一直记得**里日本军人的样子,在我的眼里他们总是睁大着眼睛,在黑白色调下神经质地看着某个东西,惊恐或者狂喜。

我甚至这样想:日本天皇抛弃了一群臣民。在长时间的战争状态下,日本军人呈现出一种心理病态的眼神,他们的神经如同紧绷的纤细的线,已经不能称之为人了。

我一直记得我的曾祖母告诉我她的抗日战争经历。因为她家在安徽,日本人打仗已经很久了,而且是战争的结束,所以她眼中的日本兵形象并没有那么可怜和恶毒。她只告诉我一个日本士兵的事。在她的描述中,这个男人很年轻,很沉默(可能没有语言),会让她先洗蔬菜,然后再洗脸。所以老太太一直都说日本人也是人……

这么悲观的局面让我想到了《天龙八部》,谁都可怜谁都有罪……所以我一直认为乔峰比郭靖更伟大,他阻止了战争而不是成为战斗英雄。在这种情况下,我只想说,人应该先有人性,然后再谈别人。至于那些无论如何不会为战争流血的人,那些精英们,想想平民吧!平民无罪!

南京读后感(13)

今天下午,我正尽兴地看着日本动漫。在一旁看报纸的老爸突然说了一句:“日本人真令人憎恨。”我疑惑地问老爸:“为什么啊?”“如果你看到了当时南京大屠杀的场景,你就明白了。”老爸说。我想到了《上下五千年》里面有《南京大屠杀》的介绍的。

我翻开《上下五千年》,半个小时终于了解了老爸的心情。

1937年12月5日,南京陷于日军三面包围之中。13日,一场人类历史上空前的血腥大屠杀开始了。

谷寿夫所部日军进入南京城后,逢人便杀。日军用机枪、步枪疯狂扫射,成群的老人、妇女和孩子纷纷倒下。日本人做出了对中国人及其残暴的事。他们连一个孕妇都不放过,剖出腹中胎儿,挑在戏刀上玩耍;还把中国工人的心脏挖出来煮。更令人气愤的是:日军少尉向井和野田竟约定进行砍杀100名中国人的比赛。因无法确定谁先杀满100人,二人还要重新杀满150人。

日军像一副正在开动的野兽机器,毫无顾忌地干尽了凡是可能想象的非人事情。日寇的南京大屠杀在人类文明史上留下了最可耻最野蛮的一页。日本帝国主义赤裸裸地野蛮侵略残杀我们同胞,这种兽行令全世界人震撼、发指。日本帝国主义用惨不忍睹的手段杀害了无辜的中国人民。日本帝国主义简直连禽兽都不如。 现在,我恨透了日本人。那一次的南京大屠杀让一个又一个生命走向死亡。仅仅六周,日本就杀死了中国战俘、平民三十多万人。不过,如今的中国已经强大,一步一步的迈向世界强国。

岁月的蹉跎,洗不净日本人手上的血腥;时间的流逝,抹不去中国人心中的仇恨。中国人,请记住南京大屠杀中所受过的一切屈辱,因为只有铭记历史,我们才能拥有更美好的未来!

南京读后感(14)

读了南京暴行,使我满腔愤怒!

中国军事专家刘方楚估计死亡人数是43万,而日本方面却低估到了3000人。

日军1937年12月13日大量涌进南京,占领了政府所在地,银行,仓库并在大街上随便开枪杀人。南京的任何地方都有死人。无论是大街小巷,城市广场,都会有血流成河的场面。日军见人杀人,就连老弱妇女,儿童也不放过。他们杀人的方式五花八门,各式各样。

读了南京暴行,我不禁颤抖,那么多的中国人,那么多的生命,那么多的祖国的未来,就在这儿毁于一旦了。我不禁的痛惜。都是中国人,都是血肉相连的同胞们,不仅他们痛苦,我更加痛彻心扉。心在滴血,一滴,两滴痛苦算什么,失去了千千亿亿的同胞们,更加无法有痛苦来形容。

我气愤,我伤心,在这一刻,化成努力,报效祖国,我祖国奋斗,不再让这种事情发生!

南京读后感(15)

观《南京!南京!》后有感

------ 人性的低吟:活着比死更艰难

老实说,我向来不屑于去看中国的电影,因为在我的潜意识里,在当今中国这个物质至上的时期,精神文明只处于一个过渡期(改革开放以来,传统文化与现代文明的融合),而在这个过渡期内,精神文明其实只是在摸索,在寻找自己前进的方向,并没有形成新的成熟的文化体系,所以不能产生高质量的精神作品(至于何时走出这个阶段,得看它的背景,这个社会的发展了)。因此,这个时期的精神作品往往带有商业的铜臭味,娱乐至上给电影界带来了大量的娱乐性,趣味性,商业化的产品,而那些少的可怜的反映历史战争题材的电影往往有跳不出“在先辈们英勇杀敌,不怕牺牲的战斗下,赢得了战争的伟大胜利,换来了今天的和平美好生活”的思维怪圈!

而《南京!南京!》这部电影却给了我耳目一新的感觉,让我感到欣喜,因为它没有肤浅的,随意的口吻去轻谈战争与胜败,而是站在人性的高度去表达战争的伤痛,历史的伤疤!

或许,接触有限的原因使我认为这部作品是这一时期中国文化界的一部清新脱俗的作品!

这部电影的背景不是很大也不是很小。以南京大学为背景,以几位**人物的思想和行为为主线,叙述了这一深刻的历史事实。不敢妄加大评大论,我想从几个电影的片段及对人物的分析来谈谈自己的感想!

片段一:

影片的开头出现了这样的一幕:日军枕戈待旦,全身凝住,而城里是到处逃跑的百姓,挹江门下是仅剩不多的战士们在堵住城门,陆剑雄带着弟兄们对着冲过来的散兵游勇大声疾呼:“不准逃跑!

不准弃城!”但是得到的回应是:“当官的都跑了!

”于是胆小而无知的士兵向英勇正义的战士扑去,踩踏了他们的脊梁,蹂躏了他们的心脏!

片段二:

南京的街道上一个日军小队,5个人左右,经过三个月战争,脸上盖满灰尘,早已疲惫不堪,衣衫不整,他们无劲地端着步枪,慢慢的走着,小心翼翼的挪动着,路两旁是被绑缚或是吊死的人,赤裸裸的女性尸体,还有触目惊心的人头群。他们眼前出现了一座已被削去半边屋顶的教堂,他们小心翼翼推开门,被眼前的景象吓呆了:在一个破教堂也就是所谓的避难场所,成百上千的中国人面对几个手持**的日本兵的反应竟然是选择投降!

想象不到当时人的对战争是怎样的心态!在教堂里,越来越多的人举起手来。当坐在父亲肩上的小女孩看到同胞、亲人、叔叔阿姨都举起手来时,她做出了人生的第一选择,慢慢举起手来,举过头顶!这就是他先辈们教会他的!

这就是他学到的第一堂课!没有抵抗,敌人来了,就放弃抵抗,放弃斗争,举手!

感想:其实,了解军事史的人来看这样的画面是最令人痛心的,当时的中**备虽然整体不如日本,但是当时预备守卫南京的部队却并非人们意识里的装备差,当时的南京是我们的首都,我们的战争装备足于让日本人瞠目结舌!大量的德械装备,所配属的坦克在质量上远远胜于日本的铁皮坦克,还有数不清的弹药军械!

此外,对于那些日本士兵来说,他们应该比举手的难民更加胆小。这么多人可以把他们踩死。可是为什么会出现这样的一幕?答曰:

人性的胆怯!弱小勇敢的小牛能与老虎搏斗,而胆小强壮的老虎只能在驯兽师的鞭子下表演。当时军队缺的不是装备,而是勇气和士气!引用一句曹操当年的话:

“吓破胆的士兵再多也没用!”人性的胆怯啊,是在经历地狱般的体会后才会发出的来自人性深处的低吟啊!

在战争时期,人的求生欲望显得更加的明显,但是总有那么一些人为了中华民族,为了人民用自己的生命在搏斗着,他们是当时每一个拥有爱国之心的中国人的缩影,细细品味每一个人物形象,让人内心激起长久的共鸣,深深的敬佩之意油然而生:

陆剑雄----国民党军官,典型的中**人本色,他的扮演者是刘烨,一向以一个硬汉的形象展示给观众,影片中他精准的枪法,巧妙的战术给人留下中国英勇军人高达形象,面对南京失守,依旧带着剩余的弱势兵力与日本鬼子对抗,视死如归,尽管最终还是牺牲,却用自己的身体拯救了小豆子,留下了希望,留下的是中华民族的希望!

姜淑云----一个勇敢的中国女性形象,和拉贝先生在一起,与日本军作抗争,她尽全力去保护难民营的人,当她知道日本人要选一百名女人做***的时候,她的心比谁都还要痛,为了救更多的人她只有亲眼看着小江被拉走。最后,为了再救一个中国人,她被日本士兵俘虏,她知道自己会失去尊严,她对小川说:杀了我。

士可杀不可辱,宁愿牺牲也不能没有尊严。她是当时中国知识女性的代表。虽然她是个软弱的女人,但她勇敢地为保护同胞而战!

江香君——小江,原本为女性形象代言,即是被日本人认可,角色也无所谓。后来被日军**,知道身为女人之痛,当姜淑云讲出日军需要一百名***的时候,她是第一个站出来的,她的勇气是为了能够让所有人换取更多的食物,带来生命,最后回眸的瞬间有可能知道一去不复返了。她是一个非常悲剧的人物,不堪忍受,最后赤身**地死去。

小豆子-很像一个小红军。从头到尾,只有他奇迹般地活了下来,从陆剑雄的出现,江淑云的出现,到和老赵一齐被角川释放。最后笑到灿烂的小豆子让人感觉那么美好。在整个凄惨的背景下,在“活着比死更艰难吧!

”的低吟声中,小豆子的笑声是那么的令人感到欣喜啊,那是发自内心深处的笑声,是生的价值,在这样的人间地狱中,让观众感到了一种希望的明媚,中国一定不会亡!

唐天祥----拉贝的秘书,懂一点点日语。成为拉贝秘书后算是替德国做事,可另一方面却是保护着家人;原来帮助着可怜的人民,可是后来为了生存下来却背叛了人民。到最后,出卖了人民并没有换来全家人过新生活,相反女儿死了,小姨子被逼做***也死了,唯有能保住的就是妻子和妻子肚子里的孩子,结果他放弃了跟拉贝先生走,而是以死来赎罪,是一个血肉鲜明的人物。

最后临死的时候拒绝蒙住眼睛。直视死亡。仍微笑着告诉日本人:

我老婆说她又怀孕了。跟小豆子一样,是希望,中国不亡的希望!

整部影片都围绕着几个重要的人物来体现,“南京!南京!”,血淋淋的披露了当时旧中国人民悲惨寂寥的生活。

生命,人格,尊严,亲人……连生存的空间都没有更谈不上这些“奢侈”的东西了。一大片一大片的中国人在枪弹雨林中倒下,一群一群的中国人被埋在堆填坑,善良美丽的中国女性被**被欺辱致死……在那个年代,活着真的比死更艰难! 而这一点正是影片所要表达的思想内涵之一。

而这样的思想却是由一个有良知的日本兵呼出—角川!过去类似的影片,日本人全都是反面的角色,可是他却不一样,导演通过他来描述南京大**,从有良知的敌人眼中反映当时的史实,更具有真实感,更具有来自心灵深处的冲击力。作为一名日本军人,他人不住杀人,但面对自己和杀人,他内心充满了不安。从他的眼睛里,有时他能看到他作为一名士兵的损失。

他喜欢百百子,知道她来中国是为了满足日本人的需要,但他并不讨厌她,相反,他从她那里得到了一些安慰。他看着小江被**最后死去,他的内心可能更加挣扎。明明看到了姜淑云多救了中国人他却装作不知;当姜淑云被拉走时,望着他的眼神,叫他去杀死她时,他果然一枪杀死了,使她能有尊严地死去。

最后,他放开了小豆子和老赵,对同伴们说:“活着比死还难!”!在他心里,他无法忍受他所看到的事实。作为一个男人,他不能没有良心。看着这一切,他心里的冲动比海水还大,比大海还大,活着比死都难。所以他开枪自杀了。

影片的思想内涵是通过日本士兵川川庆的角色表现出来的,因为整个日军已经失去了人性,变得麻木,他们不知道什么是真正的死亡,什么是真正的恐惧。从角川人的敌人人口中,我们可以说:活着比死还难!

是多么的令人震撼!这句话若放在当时南京难民的口中说出也许是正常的,但从他的口中说出,是我震撼于当时的历史。生命是宝贵的,但在那一刻,死亡是一种解脱,世界是地狱!

因此,他选择了死亡!战争是对人性的蹂躏啊!

老实说,我看了两次这部电影。我第一次看到的是痛苦、死亡、人性、绝望,第二次,除此之外,我真的看到了更多的希望!来自小豆子的希望,来自唐太太肚子里的希望,来自中国人民顽强抵抗的希望!人性啊,活着比死亡更难,但是,活着就拥有希望!

南京读后感(16)

这几天,我看了一本书,名叫《上下五千年》。里面有许多故事让我感触颇深,其中有讲秦始皇从建国到灭亡的故事就耐人寻味。

秦始皇打败了六国,统一了中国,结束了战国时期的混乱局面。他认为自己有很高的功劳,所以自称为第一皇帝,过着幸福的生活。他修建了长城、阿房宫、陵墓等,征用了大批农民工。那时全中国还不到两千万人,造长城要动用民夫几十万,还发兵三十万;又使用军民三十万和七十万囚犯动工建造阿房宫。

到二十即位,又从各地调集十万囚犯和民夫大规模建造秦始皇坟墓,耗费了不知多少人力和财力,逼得老百姓怨声载道。

终于有一天老百姓开始反抗秦朝了最先反抗的是陈生和吴广,起因是他们在被拉去看守渔阳的路上走投无路,最后只好反抗。虽然在战斗中陈胜吴广被杀害了,但是他们点燃起来反抗秦朝的那把火在到处燃烧,尤其是项羽、刘邦等起义军接之而来起义反抗,最终打败了秦国。

读了这个故事,我懂得了一个道理:要想治理好国家,不能让老百姓做太多的劳役,搞得民不聊生,生灵涂炭。修长城是有一些必要,可以保卫边疆。

可修阿房宫是没必要的,只是自己享受,修坟墓等都一样。让老百姓安居乐业,才能治理好国家。

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。

祥子,一个年轻的农民,从农村来到城市。他对美好生活充满憧憬,有自己的生活理想——买自己的外国车。最后,在祥子诚实努力的工作中,祥子攒钱买了自己梦想中的车。那辆车对于祥子来说,是那么重要——在他眼中,车能“产生烙饼与一切吃食”。

可是命运捉弄人,他的车被乱兵抢走;当他再次攒足了钱后,又被孙侦探敲诈一空;后来他又被迫与虎妞结婚,因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他心爱的福柯自杀,让他心中最后一丝希望消失了。从此,祥子便丧失了对于生活的信心,从上进好强而沦落为自甘坠落。

正如本书所写,昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子,成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿,个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的悲剧。

我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良,正直勤劳,可是在生活一连串的打击下,他变了 ,变得不求上进,对这个世界也充满了敌意,开始报复身边的所有人。祥子曾经讲义气,开始欺骗朋友,利用朋友。他变得奸诈,甚至无耻。

为了拿到钱,他什么都做得出。

读到这些内容,我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤,也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而,我更多的是心酸以及失望。

祥子生活的社会是黑暗的,军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。在黑暗社会中,人性被扭曲,人与人之间存在着仇恨。正是在这样恶劣的社会环境下,象祥子这样的下层公民受到了压迫。打了几拳,祥子终于明白了:

即使我们甘愿受苦,即使我们心地善良,也无法实现我们美好的理想,过上幸福的生活。祥子得堕落,除了他的短视和狭隘的自私外,更多的是由于这种强大的社会压力。

现在的生活条件优越了,过上了幸福的生活,我们要学***祥子一开始奋发向上要强的精神,而不能学***来的堕落。

南京读后感(17)

《南京南京》不可避免的点燃中华民族对日本帝国主义的刻骨仇恨。1937年,30

万中国人被屠杀,国殇,20xx年,《南京南京》重启了这段伤痛记忆,我们不能没有危机意识,生于忧患,死于安乐,我想,这是中华民族实现伟大复兴的不二法门。

血淋淋的黑白色,听到的是寂静中的枪炮声!日本人进城了,中国的大部队开始逃跑,陆剑雄和他零零落落几个不甘投降的弟兄手挽手地组成一堵人墙,阻止逃兵的去路,他们不肯投降,一直在城里偷袭日军,直到一个个死去。日本人说:你们中国军人真是厉害,我们进入南京城后,四处都是冷枪,我们不的不把很多建筑物都炸平,但是没有一个人走出来!不屈与坚韧的因子一直存活在中华民族儿女的血性之中,极端环境下的反抗,是所有经历过那段历史的中国人用鲜血和牺牲构筑的中国精神。

历史可以宽恕,但不能遗忘。

南京读后感(18)

你遗忘了吗

——读《南京浩劫——被遗忘的大**》有感

张纯如,这个名字对你我来说或许是陌生的,但就是她著写的《南京浩劫——被遗忘的大**》让世人对南京大**的许多细节及事件有了更为详细的了解。

这本书不仅详细描写了南京大**时期日军对南京平民的暴行,而且揭露了日本人对这一历史真相的隐瞒。这本书描述了日本**如何在**和教育中淡化这段历史。它还赞扬了一批在南京大学期间留在南京的欧美人的英雄事迹。

对于南京大**,在我的认知里:死了三十来万人。仅此而已,就连这仅有的认知,也是从其他人那儿听来的,至于是真还是假,我无从得知,但现在我知道,这一切都是实实在在曾经发生过的,没有半点虚假。

在书中,我不止一次读到日军对中国平民的残酷暴行,在此,我觉得“残酷”一词都无法形容日军的暴行到底有多残忍,让人不寒而栗。他们将还在母腹中的胎儿取出来玩弄,或是将婴孩一刀劈成两半……我简直无法想象日军在这片净土上犯下杀戮时的心态。但这本书给了我答案,在他们的脸上,只有“胜利者”那自豪的笑,但凡他们还有一点的良知,也不会有那么多无辜的人含恨死去,也不会有那么多在精神和心灵上受创伤的人,以至于至今那些幸存者都还在煎熬中度过余生。

书中有这么一节:“如果南京的死难者能手牵手,那么这队行列可以从南京一直排到杭州,空间距离约为200英里;他们流出的血液重达1200吨;他们的尸体可以装满2500节火车车皮;如果将这些尸体一一叠起,可以达到74层楼房之高。”看了这里,我好半天才回过神来,我根本不敢相信自己的眼睛,不敢相信这一切都是真的,但我还是一次又一次的设法说服我自己,告诉自己这就是历史事实,不得不去承认这冰冷的事实。

这一刻,我真希望自己拥有无穷的力量,让那些日本人统统也都死去,可我知道,这不可能,因为暴力只会让灾难一遍又一遍的重复上演,再者,在这个文明的社会中,暴力是违背人类精神的“杀手”。

我最不能忍受的就是,日本人对自己所犯下的暴行找出许多理由来推脱自己的责任,我非常认同作者说的:“时至今日,日本仍然是一个失败的国家。”他们篡改教科书的行为令人感到十分的可耻,难道他们认为这样做就能改变曾经发生过的事情吗?

难道这样就能让他们的子孙后代“天真”的认为自己的国家并没有干过那些伤天害理的勾当吗?能吗???

令我欣喜的一点是,在南京沦陷后,那些欧美人士对难民的救助,这使我对他们格外的钦佩,这大概就是那个年代人性最光辉的一面吧。

读罢全书,合卷沉思,本书名为《南京浩劫——被遗忘的大**》,难道它真的被我们遗忘了吗?

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