弗洛伊德心理哲学读后感(锦集十四篇)_弗洛伊德心理哲学读后感
发表时间:2018-07-22弗洛伊德心理哲学读后感(锦集十四篇)。
✪ 弗洛伊德心理哲学读后感
【摘要】随着社会的不断发展,人们对于声乐艺术的审美也随之改变,声乐艺术审美内涵的体现,能够让声乐艺术和人们产生情感与思想上的共鸣,让人们感受到音乐带来的情感,满足人们的审美需求。本文就对此进行相应的探讨。
一个优秀的声乐艺术能够让人们感受到作品当中具有历史观、时代感以及个人情感的变化,体现出多元化的声乐技巧,使用多种沟通方式来演唱者情感的载体。声乐艺术审美内涵的体现,能够让声乐艺术和人们产生情感与思想上的共鸣,让人们感受到音乐带来的情感,满足人们的审美需求,让人们面对生活的态度更加积极向上。
音乐家们对于声音都有着很大的追求,让声乐的艺术价值不断提升。声乐技巧是根据审美的规律中,使用独有的艺术表现方式与手法来体现及影响着声乐表演的审美水平、思想感情、艺术表现风格。把声乐技巧和这些相结合,能够推动声乐艺术的完善与可持续发展。
就算是同样的一个音乐作品,不同的演唱者与不同的观众都会有不同的审美与想法,这主要就是因为乐感这一因素。乐感凭借声音美、文学美以及人性美让声乐艺术包含的美感得到体现。
在音乐文化的发展过程中,乐器出现的虽然较晚,但是它在声乐艺术中同样有着必不可少的作用。在声乐艺术当中,乐器让声乐艺术得到了完善。就算是在当前社会中,我们在编创音乐的过程中除了留下“无伴奏合唱”这一单纯的人声表演之外,其他全部的声乐艺术都不能离开伴奏的辅助来进行表演。
歌曲主要是由旋律与歌词构成,是文学与音乐的组合,同时是具备文学性与语言功能的一种艺术形式。歌曲主要是由歌唱者根据自己的音色与声音的变化通过美妙的旋律与歌词来表达出丰富的情感色彩,在歌词的情感意境中体会。构成歌曲的'三要素是音色、旋律与歌词。一个优秀的歌手是会重视这三种因素的,因为他们知道只要缺少了其中一个因素,整首歌就会失去歌唱艺术的灵魂,所表达出的情感都不是完美的。其中,歌词占有非常重要位置,是不可缺少的一个元素,因为通过歌词能体现出歌曲的内涵,作词者是希望通过歌词来表达所想表达的内容与情感。
从声乐艺术自身的特点我们可以了解,声乐艺术的主要因素构成包含多元化的艺术体现方式,不光是在语言组织方面与音乐的角度方面来看,歌词的文学们以及演唱者的情感与声音都离不开文化这一要素。在不同时期下的文化会产生不同类型的音乐表现形式。声乐艺术审美让我们能够了解历史,了解声乐所表达的情感,在这之中,人们很有可能把自身的经理和声乐艺术作品中的经历产生共鸣。经过这种文化的交流与传播,让人们即使没有在这一环境中,还是可以感受到富含的情感。让情感得到最大程度的释放,最后让我们在文化冲击中获得更加深刻的心灵蜕变。
声乐作品是其所在的历史时代的产物。声乐作品如果割裂其历史风貌,其存在价值和对社会发展所起的作用就会随着流失,失去了作为音乐的意义。对声乐作品的历史风貌的准确把握和再现,是对声乐作品所在的历史的缅怀和对作者的尊重。声乐作品是在不同时代下所产生的历史产物。声乐作品如果失去了历史的意义,就会降低其自身的价值,同时,在社会中的影响也会减少,失去了艺术的价值,对于声乐艺术的历史体现,是我们对于历史的回顾以及对历史的尊重。所以,我们需要尽量在声乐表演中做好历史与现代的衔接,找到这两者的平衡点。另外,我们需要重视,因为演唱者和观众们都是不同的个体,每个人都具有不同的审美观念与文学素养,在声乐艺术表演中会都某些内容更加注重。这是无法避免的,并且能够让演唱者的风格与声乐艺术的风格得到更好的表现。
声乐艺术表现和声乐技巧是和谐统一的存在。一个优秀的声乐艺术作品,需要好的声乐技巧作为支撑。反之也是如此,加入没有声乐艺术的加入,就算具有好的声乐技巧,也会让演唱时区感情,进而减少艺术价值。所以,声乐技巧与声乐艺术的结合是审美的主要原则。所以,不管是在什么时候,什么种类的声乐表现都需要做好声乐技巧与艺术表现方式的结合。对运气吐字、起调行腔、高低抑扬、缓急顿挫等的许多声乐技巧要更加重视,这些会让声乐的艺术表演更加的完美,让演出效果达到最好。
声乐表演艺术有着在创作的特点,这就代表着它需要兼顾原始、基本与改变方式等多个内容,并且尽量达到主观能动性与客观真实性的结合与统一。所以,我们要对作品中所表达的中心思想更加细致的研究,进而让原作者的思想得到体现。同时,在尊重原作品的同时加入自己的创新,把作品更好的展现出来。
齐祥涛.民族声乐艺术审美内涵及嬗变.曲阜师范大学,.
戴媛媛.声乐艺术指导价值内涵的二维阐释——基于钢琴伴奏艺术审美与文化理念层面上的辨证思考.乐府新声(沈阳音乐学院学报),,02:172-174.
张鹏远.关于声乐艺术中的审美内涵探讨.音乐大观,2013,09:94-95.
吴琛.浅析当前民族声乐艺术的审美内涵与基本标准.陕西教育(高教版),,03:18.
✪ 弗洛伊德心理哲学读后感
弗洛伊德和阿德勒
1、阿德勒认为,人人都有自卑感,只是表现形式不同。自卑感也不可怕,它是人类进步的底层动力。遗传等先天因素、童年经历并不能决定人的命运,每个人都可以通过自己的努力来实现目标。“你永远都有选择”是他的一个核心思想,你的人生不是由别人赋予的,而是你自己选择的。
2、课题分离
3、比较有名的有《自卑与超越》《走出抑郁》,《自我评估》。
4、课题分离:这个是处理人际关系的一个非常核心的理论。阿德勒认为,人所有的烦恼都来自于人际关系。比如嫉妒、自卑、逃避等,都来源于比较。
5、阿尔弗雷德·阿德勒的主要著作有:《神经症的性格》(1974,1912)、《器官缺陷及其心理补偿的研究》(1917)、《理解人类本性》(1957,1918)、《个体心理学的实践与理论》(1971,1919)、《生活的科学》(1969,1927,中译本为傅任敢译,1936)、《生活对你应有的意义》(1932,台湾中译本名为《自卑与超越》,黄光国译,1960)、《神经症问题》(1964,1932)等。
6、荣格虽然反对弗洛伊德动不动就提性驱力,但是他也提出了原型、面具、集体潜意识等概念,这些概念的解释也是建立在心理动力基础上,相比于弗洛伊德,荣格开始关注到群体的发展,而结合自己的发展过程,荣格提出了中年危机这个现象,认为人到中年会有一“劫”,我觉得这跟孔子的知天命类似。
7、很多人都觉得阿德勒和弗洛伊德观点相对立,认为阿德勒否认心理创伤。阿德勒不是否认心理创伤,而是希望人们不要因为纠结于过去而形成受害者心态放弃努力,不要陷入习得性无助。再举个例子,你觉得你不敢表白是因为你从小就是个害羞的人,而阿德勒的观点是你不去表白是因为你压根不想表白,和你害不害羞没有关系,你害羞的目的是让自己害怕失败找到借口,——也就是说你即使不害羞也不会去告白。
8、目的论:这个理论和心理创伤有关。每个人或多或少都有点心理创伤,阿德勒认为心理创伤只是个借口,人现在的行为,是由现在的目的所决定的,而这个目的有可能是存在于你的潜意识当中。
9、都属于经验派,不论是弗洛伊德的潜意识理论,荣格的集体无意识,以及阿德勒的超越自卑,都很难从科学的角度和标准去证明,之前看过关于潜意识存在的一篇文章,但是忘了具体的内容,因为写的也比较抽象,不容易懂,弗洛伊德提出来的潜意识虽然很难让我们看到,但是真的解释了很多内容,让我们对自己的认识也提升到一个更准确的水平。
10、相同点:
11、精神分析虽然没有大量的数据和证据去证明自己,但是却可以帮我们解决内心的困惑,因为数据与我们没有心理的联结,我们接受他们以及用他们来说服自己,是比较困难的,更何况有的时候我们见到的数据是别人想让我们看到的,也就是说数据也会说谎。
12、接受自己的存在,不要与他人比较,不要在意他人的目光。
13、共同体感觉:我们内心深处,希望自己成为一个群体当中一个重要的一部分。
14、生活风格与人格发展——阿德勒的人格理论。 阿尔弗莱德·阿德勒(AlfredAdler)毕业于维也纳大学的医学院,后从事精神病学,因写过赞同弗洛伊德观点的论文而被邀加入精神分析学会,成为弗洛伊德最早的同事之一。但他对人格心理的看法与弗洛伊德大相径庭,不久便与弗洛伊德分离,于1911年自己创立了“个人心理学”,阿德勒的理论强调人的积极品质和社会动机在个人行为中的重要作用。
15、这是处理人际关系非常核心的一个理论。首先阿德勒认为,人的所有烦恼皆源于人际关系。
16、对整个人类共同体作出贡献。
17、阿德勒依然反对总是拿性说事儿,所以他对弗洛伊德的理论进行了发展,提出了个体发展的另一层,人的发展是有动力的,但不应该都是生理上的动力,阿德勒关注的是人的社会性动力,即追求卓越,寻求社会地位和权力,他结合自己的经历,提出了超越自卑的概念,同时开始关注家庭子女数量以及出生顺序对人发展的影响。
18、人之所以喜欢介入别人的问题,都是为了一种自我满足的心理,通过影响他人来实现自己的控制欲,或者通过他人认可来满足自己的心理需求——所以,你介入他人的问题根本不是为他好,而是为了满足自己。
19、比如,你想要辞职去做up主,你老婆不同意,我们从“课题分离”的角度来解决这个问题:你要辞职——是你的课题;你老婆不同意——是她的课题。按照“课题分离”,你只需要解决自己的课题,也就是说你只需要去辞职然后去做你的up主,你老婆同不同意是她的课题,你不能干涉。反过来说你老婆也只要解决一个问题,就是如果你辞职以后她是否还要跟你过。你辞职是你的决定,你老婆改嫁他人不跟你过是她的决定,你们无法互相干涉。你要辞职就要承担这个后果,你如果不想承担这个后果,那么你就不要辞职——这都是你的课题。
20、自卑与“自卑情节”
21、工作课题、交友课题、爱的课题。工作,是一个令我们又爱又恨的事物。
22、共同体感觉
23、阿德勒从小体弱多病,身患佝偻病而身材矮小,由于疾病和车祸还差一点死于非命。儿时的创伤经历和死亡的恐惧曾使他极度自卑,因此,他的人格理论始终围绕着克服自卑而进行。
24、按照阿德勒的理论,你要先改变你的目的,你要真想告白,你害不害羞你都会去告白。所以,我们首先要建立起勇气,改变现状的勇气,相信改变目的就可以改变人生。
25、你觉得自己穷是因为你见过有很多比你有钱的人,你觉得自己长得不好看是因为有长得更好看的,所以烦恼的根源来自于跟人比较。那么如何解决人际关系的烦恼呢?
26、阿尔弗雷德·阿德勒(AlfredAdler,1870.02.07-1937.05.28),奥地利精神病学家。个体心理学的创始人,人本主义心理学的先驱,现代自我心理学之父;精神分析学派内部第一个反对弗洛伊德的心理学体系,由生物学定向的本我转向社会文化定向的自我心理学,对后来西方心理学的发展具有重要意义。
27、虽然没有人对这个进行讨论,但是我还是想说一下,荣格、阿德勒的心理学理论都是在对弗洛伊德心理理论的反思和反叛的基础上发展起来的,这一点是只要对精神分析有所了解的人都不能否认的一个前提。
28、阿德勒的三个核心理论分别是:
29、著有《自卑与超越》、《人性的研究》、《个体心理学的理论与实践》、《自卑与生活》等
30、以上三人的理论都有自己的经历在里面,感兴趣的话可以去看看心理学史。
弗洛伊德和阿德勒
31、人际关系的终极目标就是把人看作伙伴并能够从中感到“自己有位置”的状态,这就叫共同体感觉。共同体感觉是幸福的人际关系的最重要的指标。阿德勒心理学认为归属感不是仅仅靠在那里就可以得到的,它必须靠积极地参与到共同体中才能够得到。像比尔盖茨那么有钱,还乐此不疲的做着公益、研究如何解决疾病和贫穷,这也许就是一种共同体感觉。
32、阿德勒主张把自己的课题和他人的课题分离开来,诚实的面对自己的人生,为自己的选择、感受负责,不去干涉他人的课题也不让他人干涉自己的课题。一件事谁承担结果,谁决定,谁负责。
33、《被讨厌的勇气》这本书开篇就说阿德勒的心理学考虑的不是过去的“原因”,而是现在的“目的”。例如,你的朋友一直躲在自己的房间闭门不出,他很希望到外面去像正常人一样生活,但他因为是在父母的虐待下成长或在学校、职场受到欺辱而留下心理创伤,所以无法走出去。阿德勒的观点与之相反,你的朋友是先有“不出去”这个目的,才会制造不安或恐惧之类的情绪——这听起来好像很奇怪。
34、阿尔弗雷德·阿德勒的主要著作有:《神经症的性格》、《器官缺陷及其心理补偿的研究》、《理解人类本性》、《个体心理学的实践与理论》、《生活的科学》、《生活对你应有的意义》、《神经症问题》等。
35、弗洛伊德的侧重点在于将心理动力建构在性上,这是他所处的时代的特点,有人认为他的理论有点儿泛性论,心理动力或者心理能量,都是需要一个途径与外界进行交互,他选择的是性,并衍生出很多内容,比如说对性驱力的升华,于是文艺、音乐等各种活动开始产生并发展,所以他的影响不仅仅是心理学,而是文化、生活甚至医学等多个方面。
36、阿德勒希望每个人内心强大起来,不依赖其他人,因为我们不能指望其他人对我们负责,我们也不能处处为其他人着想。你要有一颗变强大的心。
37、虽然理论各有不同,但是本质相同,都承认心理发展的动力性,只是关注点不同,这说明对心理学的认识越来越全面、完整。我个人经历的话,阿德勒的理论对我的影响更多。
38、阿尔弗雷德·阿德勒(AlfredAdler,1870年2月7日-1937年5月28日),奥地利精神病学家。人本主义心理学先驱,个体心理学的创始人,曾追随弗洛伊德探讨神经症问题,但也是精神分析学派内部第一个反对弗洛伊德的心理学体系的心理学家。
39、阿德勒有《神经病的形成》、《自卑感》等著作,他将精神分析由生物学定向的本我转向社会文化定向的自我心理学,对后来西方心理学的发展具有重要意义。
40、阿尔弗雷德·阿德勒(AlfredAdler,生于1870年2月7日,逝于1937年5月28日),奥地利精神病学家。个体心理学的创始人,人本主义心理学先驱,现代自我心理学之父。弗洛伊德的学生之一,但也是精神分析学派内部第一个反对弗洛伊德的心理学体系的心理学家。
41、不同点:
42、阿尔弗雷德·阿德勒(AlfredAdler,生于1870年2月7日,逝于1937年5月28日),奥地利精神病学家。人本主义心理学先驱,个体心理学的创始人,曾追随弗洛伊德探讨神经症问题,但也是精神分析学派内部第一个反对弗洛伊德的心理学体系的心理学家。
43、幸福就是一种“共同体感觉”,你不是只有你一个人,你属于一个更大的群体,你为这个共同体作出贡献,不论这个贡献是大是小,你都会感到幸福。如果你活在自己的世界里,你可以感到快乐,但你不会觉得幸福。我们每个人的存在,就是为了人类这个共同体变得更好。
44、阿德勒认为,人格是在战胜自卑和追求优越过程中形成发展的。人天生自卑,因为其生下来是弱小、无力的,完全依赖成人,由此产生自卑。但是,正是自卑促使人们去努力克服自卑,追求成功,成为人格发展的动力。但是,若被自卑所压倒,则产生自卑情绪,导致神经症人格,抑郁、悲观、消沉。人类还有追求优越与完美的倾向。每个人都有相同的追求优越的最终目标。追求优越也是双重性的,适度追求,促进个人发展,对社会有益。过分追求,走极端,则产生优越情绪,自我中心、自负、忽视别人和社会习俗、缺乏社会兴趣。个体如何追求优越,取决于自己独特的环境,不同的生活方式。由此会发展出不同的行为特征和习惯,即所谓的生活风格。生活风格的发展和自卑感有密切关系。如果一个儿童有某种生理缺陷或主观上的自卑感,那他的生活风格将倾向于补偿或过度补偿那种缺陷或自卑感。例如,身体瘦弱的儿童可能会有强烈的愿望去增强体质,因而锻练身体、跑步、举重,这些愿望和行为便成为他生活风格的一部分。生活风格决定了我们对生活的态度,形成了我们的行为模式。
45、阿德勒心理学三大理论。
46、都属于心理学流派中的精神分析学派,即心理动力理论,对人心理的认识都是从自身经历出发,其实从这个层面上来说,心理学的理论大多数都是个人经历的结果,。
47、我们到底该如何存在?阿德勒心理学第三回答的就是这个问题:我们不应该追求别人的认可,而应该追求在一个共同体中作出重要贡献。
48、这时候需要“课题分离”,把一个问题分为“自己的问题”和“他人的问题”,你只需要解决自己的问题,而不用管他人的问题。自己的问题自己做决定并承担相对应的后果。
49、他在进一步接受了叔本华的生活意志论和尼采的权力意志论之后,对弗洛伊德学说进行了改造,将精神分析由生物学定向的本我转向社会文化定向的自我心理学,对后来西方心理学的发展具有重要意义。
✪ 弗洛伊德心理哲学读后感
玖月晞《亲爱的阿基米德》《亲爱的弗洛伊德》《亲爱的苏格拉底》三应该先看
1、一线大腕,
2、杉杉来吃,
3、我和你差之微毫的世界,
4、《亲爱的阿基米德》2016年3月
5、林笛儿的
6、不过第三本也有缺点,就是开头写得不够吸引人,还有双胞胎这个梗可能会让一些人不爽,可是看完后觉得还可以接受。
7、《因为风就在那里》2017年6月
8、写有都市小说《白色橄榄树》《一座城,在等你》等。
9、唐家小猫,
10、红尘滚滚滚,
11、亲爱的阿基米德三部曲是悬爱小说大神玖月晞的经典三部曲,包括《亲爱的苏格拉底》男主言焓,一个热血刑警队长,一直追查自己深爱的女友被害事件,后在一场惊天阴谋中抽丝剥茧找回了自己的女友;《亲爱的阿基米德》男主言溯,一个暗黑系高智商的逻辑学家;《亲爱的弗洛伊德》男主言格,一个精神科医生,三人的关系是堂兄弟关系。
12、我终究是爱你的,
13、〈亲爱的弗洛伊德》《亲爱的苏格拉底》《美人为馅》《他来了请闭眼》
14、他来了请闭眼,
15、玖月晞,晋江文学网签约作者。写有推理言情小说“亲爱的”系列《亲爱的阿基米德》,《亲爱的弗洛伊德》,《亲爱的苏格拉底》。范围涉及本格推理、古典推理、律政、行为分析。
16、我喜欢你很久了,
17、《你比北京美丽》2020年
18、墨宝非宝的
19、书海沧生的
20、《亲爱的阿基米德》、《亲爱的苏格拉底》、《亲爱的弗洛伊德》。
21、亲爱的阿基米德三部曲很好看,情节跌宕起伏,扣人心弦。
22、如果蜗牛有爱情。
23、他与月光为邻,
24、最近特别火,值得看看。。而且还已经拍成电影了。。
25、原名周媛,晋江文学网签约作者。写有推理言情小说“亲爱的”系列《亲爱的阿基米德,《亲爱的弗洛伊德],《亲爱的苏格拉底》。
26、徐徐诱之,
27、这只是我的个人观点,希望能帮到你!
28、最初的你,是我最后的爱,
29、《亲爱的弗洛伊德》2014年
30、顾盼生辉,
玖月晞《亲爱的阿基米德》《亲爱的弗洛伊德》《亲爱的苏格拉底》三应该先看
31、玖月晞亲爱的三部曲是he。
32、凉风有信(席娟的这次来真的同人文),
33、亲爱的三部曲,分别是《亲爱的阿基米德》、《亲爱的苏格拉底》、《亲爱的弗洛伊德》。
34、你是我的小确幸,
35、你好,周先生,
36、老公,请多指教,
37、独家占有,
38、临渊鱼儿的
39、你若不曾来,叫我如何老,
40、年少的你,如此美丽。
41、时光只曾为你留,
42、苏格兰折耳猫的
43、轻易放火,
44、局外人,
45、从“长”计议,
46、慈悲城,
47、朝小诚(陆凉风,振家小青年)的
48、网络作品
49、东奔西顾的
50、玖月晞的原名是不详。虽然玖月晞是一个存在于网络平台上的虚拟人物,但关于其真实身份的信息并不明确。作为一个网络虚拟角色,玖月晞的名字可能是创作者所起的艺名,或者是个人选择隐藏了真实姓名。这也是网络世界中常见的情况,为保护个人隐私或营造更神秘的形象,人们常借助匿名化策略。尽管玖月晞的真名仍然是个谜,但其独特的风格和魅力在网络中赢得了广泛关注和喜爱。
51、最勇敢的事。
52、《他知道风从哪个方向来》2015年12月
53、精英情人,
54、亲爱的弗洛伊德,
55、亲爱的阿基米德,
56、手可摘星辰,
57、此致,爱情,
58、与你有关的事,
59、只想和你好好的,
60、微微一笑很倾城,
玖月晞《亲爱的阿基米德》《亲爱的弗洛伊德》《亲爱的苏格拉底》三应该先看
61、至此终年,
62、回眸一笑JQ起。
63、时光与你共眠,
64、很想很想你。
65、亲爱的苏格拉底,
66、一禽定音,
67、唐老板,离婚请签字,
68、十年一品温如言。
69、亲爱的爱情。
70、这三本书都是带有悬疑色彩的言情小说。
71、写有旅行冒险小说《他知道风从哪个方向来》《因为风就在那里》;
72、美人为馅,
73、写有推理言情小说《亲爱的阿基米德》《亲爱的弗洛伊德》《亲爱的苏格拉底》等;
74、《少年的你,如此美丽》2016-9
75、君子有九思,
76、我觉得阿基米德那本比弗洛伊德好看很多哦,无论是剧情可读性,逻辑推理方面,还是男女主性格的契合度和爱情线的发展,都描写的很好,尤其是男女主角对彼此灵魂的高度尊重和他们在爱情中所表现出的独立人格是很大的一个看点。
77、枳生淮南。
78、苏格拉底我还没看,但估计是阿基米德会好看一些。
79、亲爱的三部曲文笔文笔流畅,情节生动,耐人寻味,感人肺腑。虽然在其中有过波折和一点点虐的成分,但最终都是很好的结局,都是he。
80、玖月晞的
81、婚过来,昏过去,
82、时光与你同欢,
83、谁说我不爱你,
84、工科生表白指南。
85、点要睡觉觉的都是月亮惹的祸,
86、客观而言,书好看的程度,还是第三本。因为第三本作者写得更成熟,剧情环环相扣,人物也塑造得很自然,情感把控得也很张弛有度,语言也比前面两部要简练了很多。
87、何以笙箫默。
88、如果他知道。
89、写有言情悬疑小说《少年的你,如此美丽》《小南风》等。
90、何处暖阳不倾城,
玖月晞《亲爱的阿基米德》《亲爱的弗洛伊德》《亲爱的苏格拉底》三应该先看
91、写有旅行冒险小说《他知道风从哪个方向来》《因为风就在那里》;言情悬疑小说《少年的你,如此美丽》;校园商战小说《若春和景明》;商战小说《你比北京美丽》;军旅言情小说《白色橄榄树》等
92、(关键是言溯傲娇又严肃的属性超帅)作者本人在阿基米德和弗洛伊德这两本书中,也更倾向前者。
93、他站在时光深处,
94、玖月晞,原名周媛,晋江文学网签约作者。写有推理言情小说“亲爱的”系列《亲爱的阿基米德》,《亲爱的弗洛伊德》,《亲爱的苏格拉底》。写有旅行冒险小说《他知道风从哪个方向来》《因为风就在那里》;言情悬疑小说《少年的你,如此美丽》;校园商战小说《若春和景明》;商战小说《你比北京美丽》;军旅言情小说《白色橄榄树》等。
95、竹马镶青梅,
96、玖月晞亲爱的三部曲分别为《亲爱的弗洛伊德》《亲爱的阿基米德》和《亲爱的苏格拉底》。
97、《亲爱的苏格拉底》2014年
98、唇属意外,
99、美人宜修,
100、时光与你有染,
101、非故意伤人罪(朝暮不相迟)。
102、《亲爱的弗洛伊德》里艾小樱是戚红豆杀的。《亲爱的弗洛伊德》是网络作家玖月晞2014年创作的推理、心理、言情小说。玖月晞,别名29、阿玖,晋江文学网签约作者。写有推理言情小说“亲爱的”系列《亲爱的阿基米德》,《亲爱的弗洛伊德》,《亲爱的苏格拉底》。范围涉及本格推理、古典推理、律政、行为分析;
✪ 弗洛伊德心理哲学读后感
哲学读后感
哲学,说白了,就是生活。
不过,这种“生活”,不是简单活着,而是人类在慢慢历史长河中对生活的探索。
从最初的为了生存而生产的生活,到为了愉悦而讲求的生活,再到为了精神的生化而无我的生活,西方哲学史其实就是人类生活的一本特写纪录片。
人类是智慧生物,在衣食无忧后,当然要开始了对世界的探索。西方人祖先正是这样做的他们一方面通过经验的积累,另一方面通过理性的思考推理,来尝试着解答某些生活中遇到的问题或现象。虽然,思索不一定有结果,但是正是这样那样的思索,才推动了西方哲学的产生与发展。某某某某某说过:“我思故我在”,人如此,哲学亦如此。说句题外话,每个人不也正是一部哲学书籍吗。
刚刚说到了问题与解决的结果,诚然,有不少问题哲学没有做到明确结果。也正因为如此,有人开始用所谓的神学的束缚来类比。其实,很多方面,哲学的思维确实如同神学一般,不过作为一个坚定的唯物论者,我坚信神学不在,我也明白哲学讲的因果是一种深思总结后的自然规律,而神学则大部分是无妄的因果缘由。这也难怪,罗素认为,哲学就是介于神学和科学之间的东西,是带着理性的思维去思考科学所不能解答,而神学看似给出了完美答案的问题。但是我们不能偏激的认为哲学就是神学,看清理性俩字。也就是,哲学不是可以凭空虚妄杜撰什么的的。而神学呢,可以说人类对未知事物有着敬畏和恐惧的一面,产生了看似能完美解答这些问题的东西,所谓的这些东西,完全可以有人来想象。
西方哲学史,其实,不仅仅是西方,我认为都是一部人类生存生活的一部史诗,其中的奥秘也许我们一生体味不尽,但也刚好,我们也会受益无尽的。
✪ 弗洛伊德心理哲学读后感
标题 《学哲学用哲学》读后感
《学哲学用哲学》读后感日前,***同志的《学哲学用哲学》一书在全国引起了轰动,我院也积极召全院党员群众阅读这本书。起初,我只是抱着怀疑的态度转过身来,但几页下来,它以优雅通俗、幽默、简洁明快的语言风格、深邃朴实、精辟敏捷的创新思维深深地吸引了我。我们这一代年轻人,从初中就开始接触哲学理论的学习,虽然也知道哲学的重要意义,但是总感觉枯燥乏味,离现实生活遥远,因此 ……""328…… 更多相关 《学哲学用哲学》读后感《鲸鱼哲学》读后感学哲学用哲学心得体会学哲学用哲学心得体会-学哲学贵在运用学哲用哲学体会读《学哲学用哲学》有感《学哲学用哲学》学***电梯间的“灵光一现” 用哲学头脑做成功商人电梯间的“灵光一现” 用哲学头脑做成功商人电梯间的“灵光一现” 用哲学头脑做成功商人夏天有蚊子但长庄稼的事例”提醒人们看待改革开放要看主流等。
这些内容读起来轻松而不失庄重,诙谐而富有哲理,俏皮而发人深思。当然除了富有通俗易懂,生动活泼,逻辑严谨,涵义深刻的鲜明特点以外,该书更主要的是充分展示了哲学的重要性,生动体现了理论联系实际的学风,特别强调了学哲学要学原理,用哲学也要用原理。另外,书中还体现了作者对许多问题独到的见解和思考,比如,乐亦鉴之,哀亦鉴之惜时如金,与时俱进求同存异,体谅包容等。
可以说,这本书在体现***同志对马克思主义哲学坚定信仰的同时,把马克思主义哲学的精髓与中国哲学的智慧和人民群众生动的语言完美巧妙地结合在一起,结构严谨,文体贯通,立场鲜明,亮点纷呈,令人耳目一新。这样的哲学作品让我们这些远离哲学的年轻人不得不为之动容。我会仔细阅读,不只是翻阅,这样哲学才能真正为我所用有、所使用、所享受。学好哲学终身受益*****同志的哲学思维我喜欢看***同志的,爱听***同志的讲话。
所以爱听爱看,不只是因为***同志在天津工作过,讲的许多事是我们身边的或亲历过的,听起来亲切,看起来熟悉,更因为***同志的、讲话,都是经过深思熟虑,用心琢磨出来的,既实践、群众,又语言生动、哲理深刻,有很强的吸引力、感染力。他的、讲话只要是公开发表,我都注意看,每次都能从中收获新意,受益匪浅。上世纪九十年代初,***同志的《为人民办实事随谈》出版,里面充满了哲学思维的精华,当时我就认真读过,有些篇目还多次重读。
最近 ……
✪ 弗洛伊德心理哲学读后感
什么是弗洛伊德动机理论
1、-角色的外观和形象在视觉和审美上吸引了玩家,他们希望通过扮演角色来展现自己的个性和风格。
2、唤醒理论:环境刺激对人产生的直接效果是提高唤醒水平;
3、但弗洛伊德进一步解释道,儿童的游戏期虽然结束了,但它的动力特征仍存在于滑稽、幽默等活动的潜意识动机当中。
4、在弗洛伊德精神分析学中,受责难和批评最多的就是这种心理动力理论,而责难和批评又共同集中在这种理论的泛性欲主义上。
5、假如你想快速的了解弗罗伊德的理论但又不想阅读太多的文字,建议你看一部电影《当尼采哭泣》,看完以后你就明白什么叫精神分析了,这部电影也有同名的小说。
6、他指出,由于儿童“自我”的结构还不完善,心理的防御机能还没有得到充分发展,还不能有效地抵御外界环境的伤害,所以当儿童遇到无法忍受的事情即创伤事件时,“自我”往往被挫败。
7、驱力理论:有机体的需要得不到满足时,会在有机体内部产生内驱力刺激;
8、但是,“自我”是有着一个逐渐形成的过程,而并非一开始就出现在儿童的发展过程中。
9、其中,“伊底”是由一切与生俱来的原始本能冲动构成的,不讲究逻辑和道德,只服从“惟乐原则”,盲目地追求愿望的满足。
10、主要包括:潜意识与人格理论、本能论、人格发展理论、梦论、焦虑与心理防御机制和社会文化理论。
11、佩勒认为,儿童对于角色的选择,基于他对于某个角色的感情,游戏的背后隐藏着深刻的情绪原因,对角色的选择具有高度的选择性。他通过观察发现,儿童扮演的角色一般有以下三类:
12、五大观点之四:人的成长发展阶段观点
13、分析了儿童的“强迫重复”这一心理现象。
14、第三类:儿童喜欢扮演那些不合身份、低于身份的角色,这样可以让儿童在游戏的安全范围内回顾逼供年切尽情享受那些对他们来说不可能再获得的小儿时的快乐,并且在游戏这个安全岛中做自己想做而现实生活又不允许做的事情。
15、世纪末奥地利心理学家弗洛伊德创立。广义既指治疗神经症的方法和理论,亦指一种潜意识心理学的理论体系及其在社会生活中的广泛应用。通常作为“精神分析”、“弗洛伊德学说”、“弗洛伊德学派”的同义语。狭义指以精神分析方法研究社会文化的理论,即依据动力学和泛性论的观点,揭示精神(潜意识)的东西是人类历史、道德、科学、宗教、国家、法律、战争等发生的根本原因。是20世纪20年代精神分析在社会科学、人文科学和哲学领域中的扩展和应用,远超出精神医学和心理学的范畴,几乎成为一种世界观,范围涉及医学、心理学、社会学、人类学、历史学、神话学、宗教学、政治学、伦理学、教育学、语言学、法学、文学、艺术、哲学等领域。
16、弗洛伊德学派弗洛伊德学派是指西方现代哲学和现代心理学的主要流派。
17、这时,它的愉快的但无法被人接受的愿望便不再可能得以满足,于是,“自我”开始从事幽默、滑稽或创造性的艺术活动,以寻求表达与早期的游戏中所表达的相同的愿望并获得同样的愉悦。
18、弗洛伊德将这种现象称为“强迫重复”现象,也就是说,事件的发生可能是由某种不愉快的紧张状态引起的,但是这种事件的发展是要达到使紧张状态消除的结果,也就是要达到避免不愉快的结果或产生愉快的结果。
19、弗洛伊德(S.Freud)是精神分析学派的代表人物,他的游戏理论奠定了精神分析学派关于游戏学说的基调。
20、第一阶段,孩子的焦虑主要集中在与机体有关的挫折方面,这种焦虑反映在游戏中,表现玩弄身体某部分的独自游戏。
21、但是,儿童通过游戏自由地表现自己的愿望的时期是短暂的。
22、“自我”为了使无法忍受的事情变为可以忍受的事情,就需要奋力去掌握环境,以逐渐应对创伤事件。
23、然而事实恰恰相反,儿童会把这种痛苦的体验变成游戏。
24、由于受到现实的熏陶,“自我”变得渐识时务,不再只是在惟乐原则的支配下去盲目地寻求满足,而是以“现实原则”为指导,不仅要获得需要的满足,而且要避免痛苦。
25、佩勒的角色扮演:
26、五大观点之一:心理结构分区观点
27、“本能”是指人格的推动性或者动机性的驱动力量,是身体内的刺激的源头。弗洛伊德把本能分为两类:生的本能和死的本能。生的本能是为了个体和种族的存续,因此是维持生命的创造性力量。生的本能通过被称为“力比多”(libido)的能量形式表现出来。死的本能是一种破坏性的力量,可以指向内部,表现为自虐和自杀等,也可以指向外部,表现为仇恨和攻击等。
28、因而,要避免事故,就要更改人的愿望满足的方式,或者通过心理分析完全消除那种破坏性的愿望。但这种理论无法提供某种手段去证实某个特定的动机会引起某个特定的事故。
29、阐明了儿童游戏的动机。
30、同时,他还将人的人格分成三块:本我、自我和超我。本我遵循“快乐原则”,即想办法满足最原始的欲望;超我遵循“道德原则”,即它不会让本我为所欲为,会用道德来约束本我;自我符合“现实原则”,即它会让欲望在现实中得以满足,同时又符合超我的道德观。例如,一个人如果爱慕另一个人,那么“本我”希望占有,“超我”会用道德约束,这时“自我”就会让这个人在梦境中与对方卿卿我我,所以这样就有了对于梦的解析,即梦是被压抑到潜意识中的欲望在现实生活中无法满足而在梦境中得以满足的过程。
什么是弗洛伊德动机理论
31、精神分析的方法有自由联想法、梦的解析法和日常生活的心理分析法。
32、他指出,通过游戏中的强迫重复,儿童可以再现难以忍受的体验,通过情感的宣泄来缓和内心的紧张,减少忧虑,不断增强“自我”的抵抗能力和调节能力,以应付现实。
33、弗洛伊德指出,婴儿是完全受“伊底”所支配的,随着经验的不断积累,“自我”和“超我”才逐渐得到发展。
34、是精神分析学的一个概念,指人类一切精神活动的内在驱动力。弗洛伊德精神分析学认为,存在于无意识中的性本能是人的心理的基本动力,是摆布个人命弗洛伊德把作为人的性本能的“里比多”视作生命的动力,认为“里比多”驱遣人的各种本能,它在人一生发展的各个阶段起着重要作用。从个人发展、心理失常、创造活动到社会习俗、宗教、文化及人类的各种行为,都是出自性本能冲动的动机,即都受“里比多”潜力的支配和推动。作家的创作就是性本能冲动的转移、升华。
35、探讨了儿童期游戏的发展趋势。
36、这样,游戏就逐渐被更加现实的、且更容易被社会所接受的活动所取代。
37、例如小孩子玩骑马的游戏,是因为他曾经有过对成人骑马活动的观察,或听过有关骑马故事。
38、意识层次结构理论:阐述了人的精神活动,包括欲望、冲动、思维,幻想、判断、决定、情感等等、会在不同的意识层次里发生和进行。
39、该理论是基于心理学家弗洛伊德的个性动力理论。其假设是,事故是一种无意识的希望或愿望的结果。这种希望或愿望通过事故象征性地得到满足。也就是说,在某种意义上,事故是受伤害者所愿望的。
40、生本能和死本能。生本能也就是力比多,所谓的性力,佛洛依德认为人的大多数行为都是和性本能有联系的。
41、关于游戏以人格构成理论为依据,弗洛伊德提出了自己关于儿童游戏的看法。
42、按照“惟乐原则”,儿童应该为追求愉快的体验而避苦趋乐,立即忘掉这种痛苦的经验。
43、而“自我”用以调节和平衡“伊底”与“超我”之间的冲突和矛盾的机制,从某种程度上来说是在游戏中获得的。
44、“超我”作为人格中最文明的部分,与“伊底”相对立,代表着“我们意识的要求”,反映着儿童所生活的那个社会的道德规范和行为准则,它使人与动物区别开来。
45、弗洛伊德认为,在儿童期占支配地位的愿望就是快快长成大人,做大人能做的事情。
46、除弗洛伊德的人格理论外,还包括强调驱力、紧张降低的多拉德和米勒的刺激-反应理论、默里的需要-压力理论、费斯廷格的认知失调理论,强调动机诱因的麦独孤、托尔曼的目的理论和目标理论,强调认知重要性的G.A.凯利、维纳、德韦克的理论,强调成长和自我实现的罗杰斯、马斯洛的理论等。
47、另外,佛洛依德认为每个人都有死的愿望,但是很多时候不是对自己的,因为本我会阻止人的这一冲动,所以最后死本能就向外发泄,也就是杀戮和破坏的本性。
48、人格发展理论:弗洛伊德认为人格由本我(id)、自我(ego)和超我(superego)构成。
49、而“自我”是处于“伊底”和“超我”这两个相互对立的极端之间的一个平衡机制,是现实化了的本能,即在现实的反复训练下从“伊底”中逐渐分化出来。
50、五大观点之二:人格结构观点
51、在这个过程中,需要通过“强迫重复”重现事件,重新体验,才能实现“自我”结构的完善。
52、佩勒关于心理性别发展问题如何影响儿童游戏结构的讨论极大地扩大和丰富了弗洛伊德的游戏思想。
53、所以,它实际是“惟乐原则”的另一种表现形式,仍是为满足愿望服务的。
54、随着“自我”的发展,“自我”的象征性表达系统出现,进而出现逻辑思维过程。
55、在现实生活中,儿童的这种愿望是不可能实现的,然而游戏却允许他们躲避现实的束缚,为他们实现这一愿望创造了机会。
56、由于游戏部分地说来是与现实相分离的,因此它允许“自我”自由地调节“伊底”和“超我”的要求,以消除他们之间的矛盾冲突。
57、精神分析理论观点整合
58、五大观点之五:适应观点
59、第二类:依据他们对一个人的恐惧或愤怒等感情。儿童常扮演引起他们恐惧的那些人或事物。试图体验与那些人有关的焦虑,以帮助儿童征服恐惧。
60、选择角色的动机不仅仅是个人偏好和兴趣的体现,还可以影响玩家在游戏中的行为和决策。
什么是弗洛伊德动机理论
61、儿童在游戏中扮演的角色,一直是精神分析学派感兴趣的问题。他们认为,关于在游戏中模仿什么人和什么事件,儿童具有较强的选择性,如果没有情感内驱力,也就没有模仿。角色和情景的选择建立在由游戏主题引起的特殊的动力和动机的基础之上。佩勒分析了儿童在游戏中经常选择的特殊角色和人物,并讨论了其选择背后的动机,丰富和发展了弗洛伊德的思想。
62、佩勒的游戏理论角色动机说是指玩家在游戏中选择扮演的角色有特定的动机和目标。
63、弗洛伊德分析了《俄狄浦斯王》、《哈姆莱特》和《卡拉玛卓夫兄弟》这三部文学作品,认为作品反映的主题都是人类精神中普遍存在的恋母憎父的倾向,是作家性本能的变相发泄和满足。在弗洛伊德看来,整个艺术创造过程,对于艺术家来说,就是他本能欲望的宣泄过程,而附丽于艺术家情结中的“里比多”能量则是创作冲动的根源。
64、他玩这种游戏,正是出自他想像成人一样成为一个骑手的愿望,出自他对这种快乐的向往。
65、佩勒还从发展的角度描述了儿童性别心理发展阶段中的儿童游戏的结构的变化。
66、精神分析理论认为:人一旦陷入焦虑,自身心理会产生保护作用,就是防御机制。防御机制是自我在承受本我的欲望压力和现实要求的压力时,形成的一种调整欲望与现实矛盾的行为方式。常见防御机制形式包括压抑、投射、置换、反向、合理化、升华、转移等。比如压抑,就是把意识层的你不喜欢的东西压到潜意识里不去想,可能会出现“躯体化”症状或者强迫性观念。
67、弗洛伊德又进一步分析了儿童的游戏中之所以会出现这种现象的原因。
68、第四阶段(后恋母阶段),孩子通过与伙伴共同参与的规则游戏,从外部的超我形象中获得了独立。这种游戏的作用在于创造一种自我控制的社会秩序,通过严格认真地执行游戏的规则,可以从外部的超我形象中获得自由。
69、不同的角色动机可能导致玩家在游戏中采取不同的策略和玩法风格,从而影响游戏的进展和个人的游戏体验。
70、每一阶段心理性欲发展的矛盾冲突不同,游戏内容也不同。
71、精神分析理论认为性本能和营养本能同时促进心理发展。性和营养给予人“生”的力量,相反则是“死”的能量,体现了没有对外连接“死”的力量,是一种趋向破坏、毁灭的力。
72、所以,弗洛伊德认为,“游戏的对立面不是严肃的工作,而是现实”。
73、五大观点之三:生命动力观点
74、本能理论:弗洛伊德从本能出发,用来解释人的行为动机的理论;
75、他认为人格是由三个部分即“伊底(记)”、“自我(ego)”和“超我(superego)”构成的。
76、弗洛伊德所创立的学派叫做精神分析学派。弗洛伊德认为,人所有的心理,包括你的需求和动机都来源于性。而随着年龄的增长,性被压抑了,但并没有消失,而是沉到了潜意识中。潜意识即我们不能意识到,只有通过精神分析将潜意识浮到意识层面我们才能意识到。这种以性为中心所产生的心理需求与动机,即能量被称为“力必多”。
77、根据1:1.根据佩勒的游戏理论角色动机说,玩家选择角色是有动机的。
78、弗洛伊德的理论在当时遭到了很多的唾弃,在那个年代性是很敏感的,所以他被认为是个道德败坏的人。但其实,弗洛伊德所创立的潜意识在今天在心理学界是广为应用的。因为人所有的内心冲突均来自于潜意识中的欲望得不到满足,因此只有让人意识到潜意识中隐藏的欲望,正确对待才能自我愈合。后来,在弗罗伊德的学说上相继又有很多知名的心理学家出现,例如荣格,不过对于弗罗伊德的自然倾向进行了修正。现在流行的MBTI就是依据荣格的学说创立,在很多知名的500强企业中运用。
79、一、潜意识论
80、精神分析理论把人的心理结构:意识、前意识和无意识。前意识是潜意识进入意识的过度区域,意识是心理结构的表层。潜意识通过梦、口误、或者对于某个事物的观点可以窥见。
81、由于“自我”起着调节“伊底”与“超我”之间的矛盾的作用,所以,对于个人而言,所面临的主要问题就是建立和形成“自我”。
82、他认为儿童游戏的动机就是“惟乐原则”,即通过游戏而获得愉快的体验,这是游戏的“经济的”动机。
83、精神分析理论把性心理发展分为口欲、肛欲、性器、潜伏和生殖五个阶段。每个阶段都有聚焦的点。俗话说:多大的人干多大的事,在任何阶段如果不能满足或者满足过度,都会对心理造成影响。比如:婴儿,绝不能忽略对他口欲的满足,安抚奶嘴应该持续合理的时间。
84、第一类:依据他们对一个特定人物的热爱、钦佩、敬重的感情,喜欢模仿他们热爱和敬佩的人,尤其是成人,以满足他们快快长大,像成人一样的愿望得到满足。
85、本能论:指的是人的生命和生活中的基本要求、原始冲动和内驱力。具体而言,分为自我本能和性本能。之后弗洛伊德重新整理了自己的理论后提出,人有生的本能和死的本能。
86、综上所述,佩勒的游戏理论角色动机说认为玩家选择角色是有动机和目标的,这些动机可能与角色的能力、形象和故事背景等因素相关,进而影响玩家在游戏中的行为和决策。
87、精神分析理论把人格结构分为本我、自我和超我。“本我”是追求生物本能欲望的满足,追求的是一种快乐原则,不顾及伦理,体现了人的生物性。“超我”是人格的社会面,是一种良知,是良心的发现,遵循道德原则,受到舆论和从众影响,人的“超我”就会展现出来。“自我”是“本我”和“超我”的协调者,根据现实来决定是否暴露本我,遵循现实情况的原则。打个比方,如果“本我”是一匹脱缰的野马,“超我”是一架马车的话,那么“自我”就是驾驭马车的车夫,实现二者的平衡,如果失去平衡,就会发生心理上的问题。
88、心理动力包括求生动力、荣誉动力、价值动力。
89、弗洛伊德认为,人的心理包括意识和无意识现象,无意识现象又可以划分为前意识和潜意识。
90、心理动力理论
什么是弗洛伊德动机理论
91、弗洛伊德甚至认为艺术的起源,也是系于性本能的意义之上。从这种心理动力理论出发,弗洛伊德把作家的心理活动及艺术创造与性的冲动联系起来。在弗洛伊德那里,人类的一切精神活动都被认为是由性本能冲动决定的。如果说无意识是精神分析学的基础,那么这种心理动力则是构成无意识的核心。
92、-角色的故事背景和人物关系引起了玩家的情感共鸣,他们希望通过扮演角色来体验这段故事和与其他人物互动。
93、第二阶段(前恋母阶段),孩子的焦虑主要是失去母亲——食物的来源的潜在焦虑。这一阶段,孩子开始与母亲游戏,孩子游戏的主题是“我能够做那些妈妈对我做的事情”。
94、二、本能理论
95、儿童通过在游戏中模仿成人的活动,以成人的角色自居,满足自己的愿望。
96、狭义指弗洛伊德人格理论。
97、理论依据弗洛伊德对于儿童游戏的看法,是以他的人格构成理论为依据的。
98、人格心理学中有关动机的理论叫人格动力理论,广义指一切关于动机、情绪和行为复杂的、交互作用的人格动力的理论。
99、选择角色的动机包括但不限于以下几种:-角色的技能和能力吸引了玩家,他们希望通过扮演角色来体验这些特殊能力。
100、游戏可以满足儿童在现实中所无法满足的愿望,同时也可以使儿童像成人那样来行使他们支配事物的权利,从而为儿童战胜现实,从现实的被动牺牲品变为环境、事件积极主动的适应者提供了机会。
101、诱因理论:奖励不直接影响习惯强度本身,而是通过激励诱因动机的作用来影响反应的发生。
102、他发现,儿童的游戏并非总是伴随着愉快的体验,不愉快的体验也往往成为游戏的主题。
103、例如家长带孩子去医院看病这件事情就会给孩子带来不愉快的甚至是痛苦的体验。
104、第三阶段(恋母冲突阶段),孩子在游戏中扮演成人的角色,试图补偿他们无法与成人相匹敌的无能的地位;在环境中占主导地位。
105、惟乐原则在儿童的游戏中主要表现为:能够满足儿童的愿望,掌握创伤事件,并使受压抑的敌意冲动得到发泄。
106、因此,这种理论实际上是不可行的。但是,这种理论却从心理学的角度阐述了这样一个观点,即认为无意识的动机是可以改变的。与事故倾向理论相反,心理动力理论认为人的品性缺陷不是固有的、稳固的,而是可以修正的。因而一个人可能属于具有事故倾向,但通过教育和训练可以降低其事故率,而不必从工作中将他们排出。
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2.1.1创新思想观念要构建与发展循环农业经济体系,就必须树立起循环经济的理念,走低消耗、高增长、可持续的发展路子,建立有利于节约资源和保护环境的农业生产与农民生活方式。这就要求各级政府部门,应当贯彻与落实科学的发展观念,转变传统对农业发展与定位的认识,创新工作思路,将构建循环农业经济体系作为发展现代农业、增加农民收入以及推进新农村建设的重要创新点与切入点,切实推进农业领域的节能减排工作。2.1.2加强政策引导除应当创新思想观念以外,各级政府部门还应当积极进行政策性的引导,通过加强循环农业经济体系发展的财政性投入,加强农村基础性设施建设与农业环境管理,从而为循环农业经济体系的构建提供良好的制度保障。尤其是在相关法律保障、经济政策、产业政策、技术政策等方面,都应当制定一系列切实有效的政策制度,以引导和促进各级政府部门、企业以及公众在构建循环农业经济体系中发挥出自身应有的作用。以尉氏县的政策引导工作为例,近年来,我县在认真贯彻落实中央各项惠农政策的基础上,一方面,始终将抓好粮食生产作为落实国家粮食战略工程河南核心区建设的首要任务,通过落实政策,稳定面积,依靠科技,主攻单产,粮食面积逐年增加,粮食总产连年提高,在全县粮食总产量达到88.06万吨,为河南粮食安全做出了积极贡献;另一方面,还积极扶持发展林果业,多年以来在全县范围内持续开展阳光工程培训、农技推广体系建设,通过园艺工的技术培训,示范户的示范带动,全县果树面积达到7万亩,新增果树种植面积2万余亩。正是通过这些技术政策、产业政策的引导,为我县循环农业经济体系的构建打下了良好的基础。
我们应当用循环经济的理念,以指导区域农业的发展,并根据区域自然资源禀赋以及农业结构的特点,合理优化与调整我国农业的区域经济布局,并通过不断转变传统的农业生产模式,以有效建构出循环的农业经济体系。为此,我们应当一方面从大产业、大生态的角度,用循环农业的思路指导农业生产,摒弃传统依靠消耗资源来发展农业经济的做法,以实现低消耗、高增长、可持续发展的经济模式,实现符合循环经济理念的绿色生产和绿色消费模式。以尉氏县为例,为进一步优化县内农业经济布局,我县一是继续引导发展传统优势农产品,如西瓜、辣椒、小尖椒、蔬菜等优势农产品,通过麦-瓜-棉、麦-瓜-辣椒、麦-瓜-菜、土豆-玉米-辣椒、土豆-玉米-西瓜等间作套种模式,其面积已发展达20万亩,亩效益均在3000元以上;二是创建无公害生产基地,目前我县共组织申报了15个无公害农产品生产基地,26个无公害农产品,总面积约10万亩,年产无公害农产品约15万吨。
运行良好的组织运行模式,是循环农业经济系统构建的基础。为此,应结合现有我国农业产业化经营组织模式的类型,并通过不断创新与集成能够适应农业经济体系发展的新型组织方式与运行机制,从而有效推进循环农业经济的发展。例如,可构建“农民协会+农户(企业)”的循环农业组织模式、构建“龙头企业+基地+农户”的循环农业组织模式、构建农村清洁社区(乡、村)型循环农业组织模式等等。以尉氏县所采取的“农民协会+农户(企业)”的循环农业组织模式为例,该组织运行模式是由从事专业生产经营服务的农民,在自愿互利的前提下,以专业大户和技术能手为骨干,以科技推广和经营服务为手段,按照“民办、民管、民受益”的原则所组建而成。其特点是能更好的发挥出农业组织的引导与协调功能,并能将各农户有效组织起来,集中共享与交流农业技术、信息与服务,从而为我县循环农业经济体系的构建与发展打下良好的组织基础。
本文结合尉氏县循环农业的建设实例,着重就循环农业经济体系的构建进行了分析与探讨。循环农业经济体系,强调各农业产业之间的协调发展与共生耦合,强调产业之间的相互联系与相互作用方式,以此构建出合理而有序的农业生态产业经济链。为有效改变当前我国农业经济的发展过程中,所面临着的水资源问题突出、生态体系破坏严重、资源利用率低以及居住环境脏乱差等各种突出问题,必须积极构建循环农业经济体系,进而真正实现农业经济体系的低耗、节能、安全、环保以及可持续化、健康化发展。
✪ 弗洛伊德心理哲学读后感
人的一生是一个不断学习的过程。我们不会因为离开老师而停止提问。我们不会因为离开校园而停止读书。我们不会因为进入了社会环境而忘记对知识的渴望。人们常说的“活到老,学到老”就是这个理吧。
近日,当我读完《学哲学用哲学》一书,使我受益匪浅,对哲学有了一种新的认识。书中的哲学特别是指马克思主义哲学,即无产阶级及其政党所信奉的科学世界观和方**的理论体系。这本书可以说是从马克思主义哲学文化的深厚土壤中生长出来的一朵精神之花,清香扑鼻。
这本书使人们在轻松愉快的氛围中不自觉地感受到新鲜理论的力量,我惊讶地发现,一些原创的先进理论能够如此紧密地与实际工作联系在一起。高中时期,为了应付考试,自己也曾将那些精辟哲学理论囫囵吞枣地背得烂熟,但却犹如鸭背上滑过的水珠,什么都没留下。只顾铺天盖地的学却忘了怎样恰如其分的用到我们的学习和生活中。
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⬬述职报告之家口碑炸裂:
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而掌握在作者手里,却让他有了一双“火眼金睛”,有了一把“****”,他不但学得深入,而且用得精彩,学习工作融为一体,成了作者指导人生、做好工作的锐利**。在政治、经济、文化、教育、环境等工作中,哲学不断渗透,哲学理论不断推演,展现出马克思主义哲学的无穷魅力。这本书涵盖了国民生活的方方面面
民族、宗教、科教、**、环保、宣传等等。从中,我们可以发现作者深谙马克思主义哲学精髓,对其本与末、表与里了如指掌,甚至烂熟于心,运用起来得心应手、举一反三。同时,我从字里行间体会到了作者对马克思主义哲学的深厚感情。
在书中,作者写道:“关于学哲学,还有一句老话,人们不经常讲,但我的体会非常重要,这就是学哲学首先要信哲学。我认为这是一个立场、情感和信念的问题,也就是为什么要学习。
”在阅读过程中,我常有眼前一亮,带给我一种使命感的冲击,带领我驶向广阔无垠的哲学王国。让我深刻领悟到了“坚持马克思主义思想,从客观实际出发,解放思想,实事求是;注重实践,在实践中学习、发展,重视总结经验,运用辩证分析方法具体问题具体分析,抓重点,带全局;研究事物特殊性,达到共性和个性的统一;科学技术是第一生产力,坚持发展的观点,努力实现可持续发展;坚持群总路线,一切为了人民,一切依靠人民,保持党同人民群众的血肉联系;加强精神文明建设,弘扬民族优秀文化······”的精髓所在,也让我明白了我们不仅要“学哲学”更要会“用哲学”,学以致用,将所学合理的运用到我们的学习、生活中,充实我们的物质生活和精神世界!
读好书犹如品好茶,永远让人回味无穷。读了这本书,就像是在聆听一位长者和一位智者的真挚教诲,让你从自己的深思中收益。对于哲学的学习和应用,我将以虔诚的态度在实践中学习,在运用中,让哲学原则支配我的思维,让哲学在工作、生活和社会中体现价值。
✪ 弗洛伊德心理哲学读后感
为用而学,始终坚持理论与实际的紧密结合,是李瑞环同志学哲学的一个突出特点。用他的话来说,就是'我学哲学,主要是实践中学,在使用中学'.他的切身体会是,如果把学习与自己熟悉的工作结合起来,拿实践的经验同理论印证,就容易懂;把基本的观点与具体的形象的东西相联系,印象会比较深刻,就容易记;把书本的东西融入丰富生动的现实生活,干什么就从什么里头学,就在什么里头用,就容易活。
这“三易”是他对学习哲学理论武装过程中的规律现象的经验和深刻揭示,为哲学的解放提供了可靠可靠的途径,对我也具有很高的教育指导意义。今年,我从一名司法警察变成了一名价格管理执法人员。工作的变化使我看起来像一颗移植的小树,通过自己的努力吸收新土壤中的养分。做好新的工作,需要不断地学习和充实自己,把李瑞环同志的“三易”方法带进去。我相信我会用一半的努力得到两倍的结果。
善于将哲学方法论转化为自己的思维方式和工作方式,是李瑞环学习和运用哲学的另一个鲜明特点。李瑞环同志多次谈到马克思主义哲学在其成长过程中的影响:“我一生中的到的最大帮助是马克思主义哲学”
他回忆说,1965年,他从工人转为干部,从工厂XXX转为中央最高领导集体成员,多次更换工作。有时工作的内容和性质会有很大的变化,但他们能够很快适应,很快熟悉,并取的成绩和创新。这都是哲学帮了我的忙。
'他的体会是,一个人要成长进步,要有所成就、有所建树,离不开上进心、求知欲、责任感这三条,这是无法代替的。学习哲学,掌握认识世界、改造世界的武器,养成分析、综合、概括的习惯,是非常重要的。我相信只要我学好哲学课,我就能很快适应和熟悉现在的工作,发挥自己的优势,有所作为。
认真品味这本书,就好象在聆听一位长者、一个智者的谆谆教诲,他为你讲哲学、作辅导,让你在轻松而不失庄重,诙谐而富有哲理,俏皮而发人深思中收获受益。学习哲学是基础,运用哲学是关键,只有学习了才能知道不足,然后改变它。今后,我将善于运用哲学思想和原则,努力克服每一个困难,同时不断提高自己。
✪ 弗洛伊德心理哲学读后感
他以为,艺术作品附属于一个总体,艺术家应该从团体实际出发在联合如今的天下环境,丹纳进一步提出,把种族、环境和时代作为艺术的三种根本要素。所谓种族,是指一个民族在生理和遗传意义上所固有的性格、气质、见解和智力的文化倾向。这种趋势是一个民族的第一天性和最稳定的原始特征,受环境迁移和时代变迁的影响较小。
读了《红岩》之后,所谓的环境包括自然环境和人文环境。前者是指物质环境,包括民族生活的天文状态和和谐等自然条件;后者是指民俗的能源气候,包括政治、战争、民族性格、生活情趣等整个社会文化氛围。他看来,种族是艺术的“内部的精华”,而环境则是艺术的“外部影响”。
而时代则是内部主源在下“外部影响“。在丹纳的体系中,人类一开始,在环境的一定推进下,经过工夫的作用,规划艺术特点,艺术风格等等,当这些到达一定的程度,则构成了地区行的艺术,好比说:中国和欧洲的差别,开始是因为环境和种族的截然相反,到达一定程度,构成了两种截然差别的文化。
艺术哲学读后感
我以为这本书的最大代价在于,它把艺术史研讨与美学研讨联合为一体,提供了在以后搞艺术的详细实际环境,而不是像普通哲学一样的广泛纪律。
艺术也是一个构图、发展、兴衰的过程。建筑规划应与当地的文化、环境、时代、民族、信仰、资本、技术、体型等相一致,形成一个无机的群体,称之为艺术美。
✪ 弗洛伊德心理哲学读后感
初窥解梦、潜意识与精神分析
自从我在课堂上了解了马克思主义关于物质与意识关系的观点和讨论,我对弗洛伊德的潜意识、梦分析和精神分析产生了浓厚的兴趣。在拜读了弗洛伊德先生的相关著作特别是《释梦》(又译为《梦的解析》)和《精神分析引论》后,我受益匪浅,不仅是对有关意识与无意识、释梦和精神官能症及精神分析有了初步的了解,更对人、人性和人的欲望有了更清晰和更全面的认识。
以下是对这一时期我的阅读和思考的系统总结和分析。我主要从以下几个方面来加以阐述:(1)、简要介绍弗洛伊德精神分析学说的主要观点和内容,并简述该学说的重要意义;(2)、简要介绍有关释梦、潜意识和精神分析的基本概念和原理;(3)、重点阐释梦的产生和功用、梦的元素和运作的相关知识以及解梦的基本方法;(4)、以我自己和同学的两个梦为例来分析两类梦的类型:
焦虑梦和性梦;(5)总结和分析我的阅读和思考过程,为以后的阅读计划提供相关指导。
精神分析属于心理动力学理论,主要包括四个部分:(1)精神层面理论:意识层面包括意识、前意识和前意识三个部分;(2)性本能理论:
性欲是指人们追求快乐的欲望,性本能冲动是人一切心理活动的内在动力;(3)、释梦理论:对梦的分析可以窥见人的内部心理,可以探究其意识中的欲望和冲突;(4)、人格结构理论:人格由本我、自我和吵我三部分组成。
本我代表来自遗传的影响,为快乐原则所支配,他不理会任何社会道德和外在的行为规范,超我是人格结构中代表理想的部分,他是我们在成长过程中通过内化道德规范、内化社会及文化环境的价值观念而形成的,而自我充当仲裁者的身份,调和现实、本我和超我之间的矛盾。
弗洛伊德的无意识理论推动了人们对自身的认识。对于人的观念的探索,弗洛伊德做出了重要的甚至是开创性的贡献,它的理论是人的观念有了新的内涵,即人是意识和无意识、社会性和生物性、理性和非理性的辩证统一;现今精神分析的一切发展,无不在弗洛伊德固定的框架内,弗洛伊德不但为精神分析奠定了基础,还为他以后的发展够花了蓝图;该学说带来了诸如文学和美学、宗教史和史前史、神话学、民俗学、教育学科等领域的革命性变革。
弗洛伊德认为梦具有以下几个特征:(1)、梦的功用在于睡眠;(2)、梦由两种相互冲突的倾向所引起,一要睡眠以保持按死那个,一要平息心理的刺激;(3)、梦为富有意义的心理动作;(4)梦有两个主要的特性,即愿望的满足和幻觉经验;而潜意识即是当时一无所知但却充满强烈的情感价值的各种思想及兴趣(亦即所谓情意结),且有“个体潜意识”和“集体潜意识”之分,“个体潜意识”来自于个人的特殊的生活经历,而“集体潜意识”则是指有社会心理和民族心理的沉淀而形成的潜意识,“潜意识”一词不再用以表达暂时潜在性的观念,因为潜意识现已成为特别的领域,有他自己的欲望和表示方式,以及特殊的有在他处运作的心理机构;对于精神官能症,弗洛伊德认为“不仅是症状的意义理所当然的是潜意识的,而且症状和潜意识之间尚有一种互相代替的关系,而症状的存在也只是这个潜意识活动的结果”,而且“精神病患者的冲突不同于正常人在两种相反的冲动间的奋斗,而是一场介于已经进入心灵的意识和前意识阶段的力量与滞留在潜意识阶段的力量之间的斗争”,而精神分析的任务就在于寻找潜意识并使其进入意识领域。
同时,弗洛伊德认为“这种梦的解析研究可用以证明潜意识活动----因为它实在是梦的潜在思想的存在,解析梦的结果可是我们知道心灵的潜意识生活”,由此可见,梦的解析对潜意识的发现和分析有着十分重要的作用,所以下面我将着重阐述有关解梦的相关论述和观点。
首先是弗洛伊德有关睡眠的观点:“睡眠乃是我们不愿与外界有所干涉,也不愿对外界发生兴趣的情境之一。我们借睡眠以脱离外界,而躲避那些来自外界的刺激。
如果我对外界厌烦,我们就去睡”,“所以睡眠的生物上的目的似乎是蛰伏,而心理上的目的似乎是停止对外界的兴趣”;对于梦和睡眠之间的关系,“我们确实相信没有梦是最好的、最安逸的睡眠。睡眠的时候,心灵的活动必须消减,否则真正的睡前的安静情境即难以达到。那样以来,我们就无法完全避免一些心灵活动的残余物了,而做梦的行为是这种残余物的表现”;梦的产生是因为“很可能是因为某些意念不愿使心灵平静;或有些刺激仍干扰着心理,心理对于这些刺激不得不予以反应”,“梦不仅使刺激重现而已,且将刺激化简为繁,义外生义,使其和与梦境,以他无为代替”。
梦具有显意和隐意“把所叙述的梦成为梦的显意,而其背后所由联想而得意义可称为梦的隐意。梦的显意与其说是隐意的伪装,不如说是一种有弹性的、有可塑造性的、具体的、有字的声音所引起的意象的表现”。
下面是有关梦的形成过程的观点:梦有中断,修饰、暗示、暗喻和重心转移、重组三种检查作用,而材料的删除、改变更动和重组便是梦的检查作用的活动方式及伪装作用所用的方法;梦元素的象征作用的三个特征:(1)、做梦者虽然能够作一种象征的表示,但是他对于这种象征不但一无所知,而且清醒的时候也不再认知;(2)、这些象征的关系并非做梦者所独有,或者是象征所以表现的梦运作所独有(3)、真正的象征和性有密切的关系;梦运作有“凝缩作用”、“转移作用”、“造型语言表现”、“二度润饰作用”四重作用,且梦的运作确实会把时间关系转变为空间关系,并以这种关系表现出来。
关于梦的类型,弗洛伊德的观点是“你们已知道那满足愿望的梦是用以满足最显著的需要----如饥饿、口渴,以及可望自由-----安乐的梦及不安的梦以及贪欲自私的梦。但是你们千万要记住,依据精神分析的结果,那些伪装作用特别厉害的梦,大部分都是性欲的梦”。下面分析一个我的同学的梦:
前两天,我的一个同学向我介绍了他的一个梦,情境是这样的“做梦者跟随一对情侣走进一个房子,然后看着这对情侣上楼梯,在楼梯上搂抱,并发出兴奋的叫声,然后突然从楼梯上掉了下来,地上留有一大滩血迹”,然后这位同学当然被血迹吓醒了。其实,只要梦的象征意义可以清晰地解释为梦中的人格,反映出梦者的青春期对性的启蒙。在这个梦中,“房子”即女性的**,进入房子本身就具有**的意义,同时“上楼梯”这一规律性动作和“兴奋的叫声”更是**的直接象征,而“最后留下的血迹”则是**的结果。
至于者对夫妇实际上是梦想家自己的化身,对他们的观察反映了梦想家对**的窥视欲望和自己的理解。那么这个梦就是一个明显的性梦了。
下面在介绍并尝试解析一个有关我自己的一个十分混乱的焦虑的梦。焦虑的梦是如何产生的呢?弗洛伊德认为焦虑的梦的形成原因有三种情形:
(1)、梦运作有时也许不能完全造成愿望满足的局面,因此隐意中的不快情感遂有一部分出现于显梦中;(2)、做梦者对于他的愿望的态度却很特别,他摒弃这些愿望,指责这些愿望,总之不愿意拥有这种愿望。因此,满足这些愿望不会使他快乐,反而会使他不快乐;这种不快乐可以从经验中得知,这就形成了我们的焦虑和不安(3)。惩罚会使不公正的满足产生非常不愉快的结果。所以梦可以是对不公正的满足,也可以是对冤枉的满足,比如焦虑和惩罚。
由于这个梦时间持续很长,且有多个片段,所以梦的情形我已记得不是太清了。所以我就直接加以解析了:首先,“报考暑期夏令营”反应了我不愿意在南京读书的潜在欲望,而深入下去,原因在于南京的天气和环境和老家的环境相差太大,梦的场景发生在家乡的中学,则一方面反映了我对家乡山水的依恋和对南京污染的不满;“报考的对象是上交和北大”则反映了当年高考报名时我欲报往北京和上海的学校而最终没有实现的潜意识里的遗憾和未满足的愿望;梦中出现了一个比较清晰的人物形象,是因为他是我的好朋友,而且做梦当天下午我还和他讨论了是否要读研究生的问题;整个报考过程则是一周前我报考另外一门考试的变形和扭曲;梦的后半部分是十分焦虑的状态,原因是报考的时间恰好是我在上课的时间,所以我就一直在报考和上课之间犹豫,终于没有听清老师讲课的内容,仔细思考之后,我发现这一段梦应该这样解释:
在这段时间里,除了正常的学习,我还有很多时情要做,这占用了我很多时间,所以我担心它最终会影响我的学习效果,所以我有焦虑心理,并将它反应到我的梦中。
我以人格之梦和焦虑之梦为例,介绍了梦的象征作用、梦的修饰作用和梦的运作原理,这也可以看作是对梦的解读的一次小小尝试。
关于这段阅读和思考过程,我主要有以下几点感受:(1)、弗洛伊德的书是十分艰涩难懂的,十分注重逻辑的分析和推演,所以要真正读懂是十分耗费时间和精力的;(2)、弗洛伊德后期的观点和早年相比有了一些修正和提升,这些提升反映了弗洛伊德先生严谨的态度,而这些并提升的内容往往是其精神分析学说中十分关键的部分,因而是我们研读的关键;(3)、在阅读的后期,我发现后来在精神分析框架下出现了诸多心理分析的分支,如个人分析等,了解这些新的观点也是十分必要的;(4)、在中国特殊的文化背景下,释梦和精神分析是否有其特殊性呢?例如,荣格注意到了道教的心理功能,这不禁引起了我们对精神分析中国化得关注。
这些方面也将是我下一步的阅读和研究。
参考资料:
《精神分析引论. 新论》,(奥)弗洛伊德,罗生译,百花洲文艺出版社
《释梦》,(奥)弗洛伊德,车文博主编,长春出版社
《性学三论. 爱情心理学》,(奥)弗洛伊德,林克明译,太白文艺出版社
《图解弗洛伊德精神分析精粹》,梁素娟,中国言实出版社
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马莹,弗洛伊德精神分析理论的认知本质,中国临床康复,2005(9)
疏志强,“释梦”:梦的修辞文化阐释,北方论坛,2007(4)
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《福建论坛. 人文社会科学版》2008年专刊
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郭本禹:《心理分析发展心理学:发展语境与思想内涵》,《社会科学杂志》,2009(9)
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✪ 弗洛伊德心理哲学读后感
心理学者在与人沟通的过程中,往往喜欢创造一种舒适的氛围,让与自己沟通的人觉得安逸,然后放松心理警戒,公开、诚实地表达自己的想法,在这种情况下,如果让一个人自由地谈论自己,最终我们会发现不管他之前的心理戒备多么强烈,最终肯定会在某个时刻释放出自己的潜意识,脱口而出真实的想法。
这就是精神分析学的鼻祖弗洛伊德曾提出的一个很著名的心理学理论“弗洛伊德口误”(Freudian slip)。
根据弗洛伊德的理论,潜意识的一切结构特征,都是一组简单的机制(凝缩、置换、戏剧化和二度修改)。因此,其结果不局限于所谓的“神经官能症病患”,也同样构成于“正常”的主体。就像是梦和口误,作为“正常”主体潜意识的产物,通过精神分析也可以纳入一切潜意识研究,并且分析的结论是具有相当实践意义的。所以心理学分析认为,从一个人的口误中,往往可以发现对方内心深处的某些秘密。
著名的营销培训师博恩·崔西讲过一个有趣的故事——开花的樱桃树。故事说一位房地产销售代表带着一对夫妇去看房。这个房子本身的状态并不很好,但是当他们在房前停下来时,那位女士的视线很快被房子后院的一颗美丽的正在开花的樱桃树所吸引。她立刻对丈夫说到:“看那棵美丽的开花的樱桃树!当我还是小女孩的时候我家的后院也有一棵,当它开花的时候也像现在这样美丽。我从小就喜欢住在一个有开花的樱桃树的房子里。”她对自己丈夫感慨时所透露出的信息,立刻被这位销售人员准确地捕捉了。这位销售人员非常清楚,女主人在买房子时的决定权有多大,所以他决定把主要的精力都集中在这位女士的身上。
当男主人就厨房太小、卧室朝向不好对房子提出异议的时候,销售人员都找到了一个非常好的侧面应对责难的方法,就是承认问题所在,但是明确向女主人传达一个信息。这就是“厨房是小了点,卧室的确朝向不是很好,但是不管你在厨房做饭也好,在卧室休息也好,你都可以从你面前的窗户向外看到那棵美丽的开花的樱桃树。”最后,这棵樱桃树甚至成为了这个销售代表阐述房子设计时的核心创意的最好依托:为了展示这棵美丽的樱桃树,房子在设计上不可避免会出现这些小问题。
最后,这位钟情于樱桃树的女士,不再考虑任何问题,做出了购买决定。这个销售人员非常成功地利用了他准确捕捉的对方潜意识里的主观倾向性意图。
从这个故事中,我们可以发现如果在营销洽谈的期间发现对方的某些真实企图或者只是主观性的倾向,都会对销售的实现起到相当大的作用。
那么如何在营销洽谈中成功获取对方潜意识中的信息呢?
事实上,一个精明的营销人员,往往会从客户的一些言谈中发现线索,并获得重要信息。这是一种“可控性的口误”,也就是销售人员通过一些主动问询的方式,广泛获取对方信息,在对方并没有心理提防的领域将真实信息挖掘出来。这种方式,适用于那些经验并不怎么丰富的客户,他们往往在销售人员“东拉西扯”中暴露了目标。这种口误的出现对于客户本身来说并不是潜意识的,因为他们并没有觉得所暴露的是多么重要的信息。相反对于销售人员来说,这种口误是可以控制和预期的,因为通过诱导式的语言和主动的问询一般都能找到这个突破口。
但是人们往往不喜欢被他人看透其内心的秘密,而且对于任何比较有经验的受众客户方而言,他们是非常注意把控自己的思维和“嘴巴”的,因而也就会用各种方式来掩盖或者误导其真实想法,这也是绝大多数营销人员备感苦恼的事情。
在我工作的很多企业销售部门里,经常有下属在与客户沟通很长时间后,沮丧地放弃获取对方真实想法的努力。我个人觉得,这个时候放弃很不明智,因为这就如同将销售达成的希望放在没有动力的船上,一切只能看海的“脸色”了,那么客户方就占据了主动。这时采取迂回和战略转移就很必要了,其实也很简单,就是 “我们换个话题吧”。
还有一种销售人员经常会遇到的情况:当与客户谈到比较深入、比较敏感的话题时,不但没有获取对方潜在意图,反而导致客户转移话题、避而不答,甚至态度变得很不友好。这很可能是销售人员在试探和语言诱导时过于暴露了目的,引起了对方加倍的警觉,
那么在销售洽谈中,我们是否都能够获取“弗洛伊德口误”而带给我们胜利的希望呢?
从心理学分析中,我们可以知道,人的潜意识所带来的意图虽然可以掩饰,但总会从某些方面暴露出来,只要消除了人的防范意识或人为地制造一些情感压力,往往可以直接或间接地了解所要探询的信息。
在日常生活中,我们可以发现,任何人在情绪好时,都很喜欢打开心扉,畅所欲言;但是在心情不好时,往往喜欢陷入沉默或者对厌恶的东西变本加厉的诅咒。人作为自然界的产物,当然也无法超脱于大自然所烙上的本性印痕。在分析了这些情况以后,我们很自然能够得出一些规律性的东西,用之于实践。
我们可以这样认为:每一位销售人员都是一位心理学家,他们每一次销售洽谈的过程都是一次心理诊断。目标就是运用自己的智慧和情绪,营造舒适、开放的沟通环境,从而获取客户的真实意图,为达成销售作出铺垫。
我从心理学的角度整理了六个值得关注的销售洽谈细节问题,以供大家探讨。
为了能将销售洽谈尽快展开,同时更多地获取客户信息,我们最好采用问询式的谈话方式,将话语引导给客户。我们可以尽可能多地使用如“怎么、为什么、哪”等代词、副词开始对话。实际上这也完全符合销售技巧一贯的原则——让客户多说话才能做好销售。
销售手法应该避免急功近利和斩尽杀绝,销售人员应该站在客户的角度去想问题,去帮助客户分析需求,甚至把自己当成客户的顾问去讨论产品。这样是非常有助于获取客户的真实想法的。所谓“口误”在这种环境下也是比较容易出现的。
任何一种产品都不可能十全十美,客户需要的是满足自己需求的产品或服务。任何不切实际的吹嘘和掩盖只会加剧客户的戒备、不满甚至排斥。不加掩饰的真实情况,才是客户愿意了解的。从我的经验来说,诚实和诚恳往往更能建立通畅的客户交流平台,双方都会愿意在这样的环境下面拿出自己心里的真实想法。
当一次交流开始后,销售人员应该学会控制谈话的主动权,也就是话语权。这个时候,销售人员或提问或聆听,都是主动控制着进程,引导着客户意识往自己期望的轨道行进。这个时候要注意客户的反问,对于介绍产品有利的反问应该积极正面回答,但是过多的反问会影响谈话的主次,会失去主动权。所以应该及时换转话题,跳出被动格局。对于客户的提问,我们可以考虑用类似这句话去转换:“这是个好问题,但我能不能先问你一下另一个问题?”
我们都知道“销售发生于言语,但购买确是无声的”。很多销售人员喜欢滔滔不绝、甚至妙语连珠,像是一场表演。某些销售人员特别喜欢打断客户的表述,接茬话题,以此来显示自己的聪明和预见性。其实在客户未完成话语前,过早放弃倾听很不聪明。这很可能丧失探求客户真实想法的机会,也就是把你面前的“弗洛伊德口误”给噎了回去。
在洽谈时,做到全神贯注还不够,应该把自己所有感官的注意度都放在客户身上。只考虑客户所讲,仔细观察客户任何细小动作给你的信息,就像聚光灯一样照射着你对面的客户,这个时候,他的任何一个举动都逃不过你的感觉,即便没有出现“口误”,任何反常的动作或习惯性的动作都可能给你带来提示。
“弗洛伊德口误”是心理学里一个很基础的理论,但是运用到销售洽谈时,却是可以带来令人激动的结果的。销售归结到底就是做人的工作,那就和心理学密不可分。本文仅是作者在两个学科交叉领域的一个很小探究,非常希望大家在销售工作中继续关注,并推动理论与实践的结合。
✪ 弗洛伊德心理哲学读后感
农业是我国国民经济的基础型产业。然而,在当前我国农业经济的发展过程中,却往往面临着农村水资源问题突出、传统生态农业体系破坏严重、农副产品资源利用率低、农村居住环境脏乱差等一系列问题。以上问题不仅严重破坏了农村当地的生态环境,而且容易造成农业资源的高消耗与过度利用,严重阻碍了我国农业经济的持续化与健康化发展。为此,我们应当积极构建新型的循环式农业经济体系,即在农业生产过程中实现“投入物—产出物—废弃物”的循环性与综合性利用,从而有效减少自然资源的无谓浪费,减少对生态环境的不利影响,以最终实现农业经济发展与农村环境建设两者之间的和谐与统一。
✪ 弗洛伊德心理哲学读后感
弗洛伊德关于意识的理论包括什么
1、弗洛伊德将意识分为潜意识、前意识和意识三个层面。他认为,“潜意识”是人的意识中被压抑的部分,“前意识”就像一个门卫,起检查作用。当潜意识想变成意识的时候,前意识就会以文明为尺度,检查它是否合乎文明的要求,并决定它是否外化为意识。
2、(2)释梦理论,弗洛伊德按照精神分析的观点把梦的内容所表示的意义分为两个层次:一个是表层意义,是梦的“显意”,指梦者可以回忆起来的梦的情境及其意义;一个是深层意义,是梦的“隐义”,指梦者通过联想可以知道隐藏在显意背后的意义。
3、精神分析理论把人格结构分为本我、自我和超我。“本我”是追求生物本能欲望的满足,追求的是一种快乐原则,不顾及伦理,体现了人的生物性。“超我”是人格的社会面,是一种良知,是良心的发现,遵循道德原则,受到舆论和从众影响,人的“超我”就会展现出来。“自我”是“本我”和“超我”的协调者,根据现实来决定是否暴露本我,遵循现实情况的原则。打个比方,如果“本我”是一匹脱缰的野马,“超我”是一架马车的话,那么“自我”就是驾驭马车的车夫,实现二者的平衡,如果失去平衡,就会发生心理上的问题。
4、一、主要观点理论
5、一、潜意识论
6、意识起初是由哲学家提出来的,后来,它才逐渐吸引了心理学家尔后是神经生理学家的广泛兴趣
7、五大观点之一:心理结构分区观点
8、精神分析的方法有自由联想法、梦的解析法和日常生活的心理分析法。
9、精神分析理论认为性本能和营养本能同时促进心理发展。性和营养给予人“生”的力量,相反则是“死”的能量,体现了没有对外连接“死”的力量,是一种趋向破坏、毁灭的力。
10、而我们首先要做的就是控制掌握我们的潜意识,我们多年的学习就是为了掌握潜意识而转换为意识并使用意识更好的让自己去适应周边的环境。
11、弗氏动机理论在营销学方面的主要代表者是狄克特(E.DICHTER),他专门研究如何以潜意识动机来解释购买者行为类型和购买者决策,他称他的研究为动机研究,该技术包括了文字联想法、句子完成法、图象解释法和角色扮演法。动机研究者在研究消费者思想中那些与特定购买活动有关的动机时,得出了一些有趣但很有启发意义的结论。
12、五大观点之三:生命动力观点
13、弗洛伊德是精神分析流派的主要创始人.自十九世纪末以来,他的精神分析的理论对心理学的发展产生了巨大的影响。作为这一流派的创始人,弗洛伊德在她的《精神分析导论》这一书中简要的阐明了精神分析的理论及方法,通过阅读这本书,我们可以大概的了解到弗洛伊德的主要观点包括以下几个方面。
14、五大观点之二:人格结构观点
15、弗洛伊德认为人格是由本我、自我和超我三部分构成的。本我是由先天的本能、冲动、欲望构成的,是人格结构中最原始的、与生俱来的。
16、弗洛伊德的精神分析理论中将人的精神意识分为意识、前意识、无意识(潜意识)三层。无意识成份是指那些在通常情况下根本不会进入意识层面的东西,比如,内心深处被压抑而无从意识到的欲望,秘密的想法和恐惧等。
17、本能论:指的是人的生命和生活中的基本要求、原始冲动和内驱力。具体而言,分为自我本能和性本能。之后弗洛伊德重新整理了自己的理论后提出,人有生的本能和死的本能。
18、弗洛伊德的主要观点:
19、意识即为即时沟通察觉意识,是指在行为过程中能明显感知觉察并且控制的思维活动。主要特征是有逻辑及主观性。
20、弗洛伊德认为,人的心理包括意识和无意识现象,无意识现象又可以划分为前意识和潜意识。
21、人格理论
22、快乐原则和现实原则
23、一个人从出生到衰老,一切行为动机,都有性的色彩,都受性本能冲动的支配。神经症的产生,就是由于性本能冲动受到压抑而得不到满足的结果。精神分析理论指出,在性的后面有一种潜力,这种潜力常驱使人去追求快感。这种潜力被叫做里比多,又称性力。弗洛伊德将人的性心理发展划分为5个阶段:口腔期、肛门期、性器期以及生殖期等。弗洛伊德认为成人人格的基本组成部分在前三个发展阶段已基本形成,所以儿童的早年环境、早期经历对其成年后的人格形成起着重要的作用,许多成人的变态心理、心理冲突都可追溯到早年期创伤性经历和压抑的情结。
24、精神分析理论把性心理发展分为口欲、肛欲、性器、潜伏和生殖五个阶段。每个阶段都有聚焦的点。俗话说:多大的人干多大的事,在任何阶段如果不能满足或者满足过度,都会对心理造成影响。比如:婴儿,绝不能忽略对他口欲的满足,安抚奶嘴应该持续合理的时间。
25、意识层次结构理论:阐述了人的精神活动,包括欲望、冲动、思维,幻想、判断、决定、情感等等、会在不同的意识层次里发生和进行。
26、前意识即为延时性意识,有点像后知后觉的感知状态。特征是经过延时思考或者外界引导而返回意识状态。
27、(二)精神分析的方法
28、潜意识理论观点
29、(一)潜意识论
30、五大观点之四:人的成长发展阶段观点
弗洛伊德关于意识的理论包括什么
31、弗洛伊德提出心理防御机制是自我的一种防卫功能,很多时候,超我与原我之间,本我与现实之间,经常会有矛盾和冲突,这时人就会感到痛苦和焦虑,这时自我可以在不知不觉之中,以某种方式,调整一个冲突双方的关系,使超我的监察可以接受,同时原我的欲望又可以得到某种形式的满足,从而缓和焦虑,消除痛苦,这就是自我的心理防御机制,它包括压抑、否认、投射,退化、隔离、抵消转化、合理化、补偿、升华、幽默、反向形成等各种形式。人类在正常和病态情况下都在不自觉地运用,运用得当,可减轻痛苦,帮助度过心理难关,防止精神崩溃,运用过度就会表现出焦虑抑郁等病态心理症状。
32、意识、前意识和潜意识的关系是:意识只是前意识的一部分,二者虽有界限,但不是不可逾越的;前意识位于意识和潜意识之间,扮演着"稽查者"的角色,严防潜意识中的本能欲望闯入意识中;潜意识则始终在积极活动着,当"稽查者"放松警惕时,就通过伪装伺机进入意识中。
33、(1)无意识学说,弗洛伊德把自己的心理学称之为深层心理学,他构筑的心理过程包括三个组成部分:第一层次是潜意识系统,它是人的动力冲动、本能等一切冲突的根源,是人的生物本能、欲望的储藏库,不受客观现实的调节,构成人们心理的深层基础;第二层次是前意识系统(下意识),是意识系统和潜意识系统之间的一个边缘部分,它在人的心理活动中执行着“检查者”的作用,其目的是保证适合本能,又要服从现实的原则;第三层次是意识系统,是人的心理最外层次部分,是人的心理因素构成的“家庭”中的“家长”,它统治着整个精神家庭,使之协调。
34、(三)人格结构
35、弗洛伊德认为,人的心理可分为3个部分:意识、前意识和无意识。意识指个人目前意识到的一切,是和直接感知有关的心理部分,是表层的精神活动,是人的精神结构中很小,很微弱的一部分。前意识指虽非目前意识到的但可以通过回忆而变为意识内容的一切,介于意识和无意识之间。无意识则指被压抑而不能通过回忆再召唤到意识中的一切;这通常是不为社会规范所容的欲望。无意识包括本能的冲动欲望,人的行为是受本能支配的,但又现实的制约。他把无意识的作用提到了一个高度,认为潜意识起决定作用,认为人的整个精神活动都是潜意识的。弗洛伊德的“无意识“理论是精神分析的核心。
36、自我的心理防御机制
37、精神分析理论把人的心理结构:意识、前意识和无意识。前意识是潜意识进入意识的过度区域,意识是心理结构的表层。潜意识通过梦、口误、或者对于某个事物的观点可以窥见。
38、“本能”是指人格的推动性或者动机性的驱动力量,是身体内的刺激的源头。弗洛伊德把本能分为两类:生的本能和死的本能。生的本能是为了个体和种族的存续,因此是维持生命的创造性力量。生的本能通过被称为“力比多”(libido)的能量形式表现出来。死的本能是一种破坏性的力量,可以指向内部,表现为自虐和自杀等,也可以指向外部,表现为仇恨和攻击等。
39、精神分析理论观点整合
40、在无意识概念的基础上,他还提出了人的精神是由本我、自我和超我组成的。本我即原我,是指原始的自己,包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我是一切心理能量之源,本我按快乐原则行事,目标乃是求得个体的舒适,生存及繁殖,它是无意识的,不被个体所觉察。自我,是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分,自我的机能是寻求“本我”冲动得以满足,而同时保护整个机体不受伤害,它遵循的是“现实原则”,为本我服务。超我,是人格结构中代表理想的部分,它是个体在成长过程中通过内化道德规范,内化社会及文化环境的价值观念而形成,超我大部分也是无意识的,超我要求自我按社会可接受的方式去满足本我,它所遵循的是“道德原则”。包括自我理想和良心。佛洛伊德认为人格的三种构成——本我、自我和超我之间不是静止的,而是始终处于冲突——协调的矛盾运动之中。不平衡时则会产生心理异常。
41、弗洛伊德认为,人的心理包括意识和无意识现象,无意识现象又可以划分为前意识和潜意识。所谓前意识是指能够进入意识中的经验;潜意识则是指根本不能进入或很难进入意识中的经验,它包括了原始的本能冲动和欲望。
42、精神分析理论认为:人一旦陷入焦虑,自身心理会产生保护作用,就是防御机制。防御机制是自我在承受本我的欲望压力和现实要求的压力时,形成的一种调整欲望与现实矛盾的行为方式。常见防御机制形式包括压抑、投射、置换、反向、合理化、升华、转移等。比如压抑,就是把意识层的你不喜欢的东西压到潜意识里不去想,可能会出现“躯体化”症状或者强迫性观念。
43、五大观点之五:适应观点
44、不同的意识层次包括意识,前意识和无(潜)意识三个层次,好像一座冰山,露出水面的只是一小部分意识,但隐藏在水下的绝大部分前意识和无意识却对人的行为产生重要影响。
45、二、本能理论
46、人格发展理论:弗洛伊德认为人格由本我(id)、自我(ego)和超我(superego)构成。
47、弗洛伊德认为人的行为受本能的支配,但同时又要受现实的限制。因此,人的心理也就有两种系统,每种系统各受特殊的原则支配。第一种系统受快乐原则的支配,形成于婴儿期;第二种系统除受快乐原则支配以外,还受现实原则支配,形成于婴儿期以后。在他的后期理论中又在这个基础上发展出了生的本能和死的本能。弗洛伊德认为性本能和自我本能虽然各有不同的目的,但最后都是指向生命的生长和增进。因此,他把它们联成一体,称为生存本能。为了与生存本能形成两极性,于是他又假设了一个死亡本能。死亡本能不是表现为一种求死的欲望,而是表现为一种自杀的欲望。当它向外表现时,它就成为破坏、征服的动力,表现为侵略的倾向。但当向外界的侵略受到挫折时,它往往退回到自我,成为一种自杀的倾向,这种倾向的活动范围很广泛,不限于杀人和自杀,还包括自我谴责、自我惩罚、敌手之间的嫉妒以及权威的反抗等。
48、世纪,弗洛伊德建立了以无意识理论为中心的心理学体系,填补了心理领域的大片空白。他通过精神分析学说的解说把人的精神生活归结于无意识,但在实践中,无意识必然通过意识而呈现,并反作用于意识。
49、主要的无意识情况有:①确实没有意识到,如视而不见,听而未闻;②曾有所意识但没有与别的意识片段联系起来,因而一过去就丧失了;③对个别情况的意识被组织在一较大片段的意识活动中而没有特别显示出其存在。无
50、弗洛伊德把人的意识分为意识、前意识和潜意识三个意识。
51、而且他认为,潜意识的心理虽然不为人们所觉察,但却支配着人的一生。
52、潜意识(也可称无意识)即为本能思维反应,也就是参杂了原始兽性、人类遗传性、血缘遗传性、后天教育及生活状态经历等综合性的无思维状态行为。
53、意识层次结构理论阐述了人的精神活动,包括欲望、冲动、思维,幻想、判断、决定、情感等等、会在不同的意识层次里发生和进行。
54、弗洛伊德认为,形成人的行为的真正因素大多是无意识的。他相信随着人类的成长,许多欲望遭到了压制。然而这些欲望既无法消除,也无法百分之百的被控制,他们会出现在梦里,无意的话语中或意念活动中,或最终反映在心理中。
55、因此,弗罗伊德认为人一个人不可能真正了解其受激励的真正动机。如果一个民营企业家来北大读书,他也许会称自己的动机是“充电”,是学习知识以便更好的经营企业。但进一步分析的话,他来北大可能是为了向他人炫耀自己的才华,即自己是一个能文能武的现代儒商;还可能是为了广交朋友,建立起自己的商业网络。更进一步分析的话,可能是为了圆心中的燕园梦,为了实现儿时的梦想,等等。
56、释梦理论
57、主要包括:潜意识与人格理论、本能论、人格发展理论、梦论、焦虑与心理防御机制和社会文化理论。
58、精神分析主要在于研究人的潜意识,由于潜意识我们平时无法直接观测到,所以采用的方法也比较特殊,主要包括:自由联想、梦的解析和日常生活的心理分析法。
59、将不同的意识层次分为三种:意识、前意识、潜意识。
60、西格蒙德.弗洛伊德于1895年正式提出精神分析的概念。他认为,人的心理包括意识和无意识现象,无意识现象又可以划分为前意识和潜意识。
弗洛伊德关于意识的理论包括什么
61、在弗洛伊德的理论体系中,释梦占据着十分重要的地位,弗洛伊德认为,梦是对清醒时被压抑到潜意识中的欲望的一种委婉表达。梦是通向潜意识的一条秘密通道。通过对梦的分析可以窥见人的内部心理,探究其潜意识中的欲望和冲突。弗洛伊德说:”梦是有伪装的潜抑愿望充斥而成的,他是潜抑的冲动与自我监督力量的抵抗之间的一个妥协。”因而在精神分析中,释梦是被频繁使用的一种理论技术。
62、性心理发展阶段说是西格蒙德·弗洛伊德在19世纪末、20世纪初提出的一个概念,是精神分析理论的核心概念。它包括5个阶段:口唇期、肛门期、性器期、
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