心得体会|古代汉语心得体会(收藏二十篇)

古代汉语心得体会(收藏二十篇)。

▰ 古代汉语心得体会 ▰

摘要：课程建设是专业建设和学科建设的基础，教学方法的改革是课程建设的主要内容之一。

如何通过适合的教学方法将教学内容传递给学生，从而加强学生的实践能力培养是目前应用型本科院校教学研究的重要内容之一。

本文通过对《古代汉语》课程常用词部分的教学方法进行改革和优化，深入开展课程建设工作，为我院这类理工学科为主的中小院校教授人文类基础课程探索一条行之有效的途径。

关键词：古代汉语 常用词 分级教学

古代汉语是高等学校文史专业一门实践性很强的语言基础工具课。

自王力先生主编的《古代汉语》问世以来, 古汉语常用词已成为课堂教学内容的一个重要部分。

[1]经过长期的教学实践, 常用词教学的必要性和重要性, 已越来越被人们所认识。

然而, 古代汉语常用词作为教学内容, 有其自身的特点和要求,如何根据其特点编选内容, 采取有效的施教方法, 尚需进行深入地探讨和研究。

一.古代汉语常用词教学改革的意义

古代汉语是汉语言文学专业的重要基础课程，多年来已形成了一套较稳定的教学模式。

它的教学内容来自长时期的文化积淀，即让学生通过古代语言的学习，热爱并传承中华文化。

由于课程本身的特殊性，教师往往墨守成规，习惯采用以讲授为主的授课模式，满堂灌的现象不同程度存在，教学方法、手段对学生没有挑战性、激励性和指导性。

本文通过对古代汉语课程常用词部分的教学内容、方法进行改革，以期使教学过程真正成为学生探索、思考想象、质疑、创新的过程，从而激发学生学习兴趣，提高教学质量与效果。

同时为语言类其他课程如现代汉语、语言学概论等课程建设提供借鉴，为古代汉语后续课程如文字学、音韵学、训诂学的学习打下坚实的基础。

二.古代汉语常用词教学改革的内容

本文将古代汉语常用词教学改革分为以下三个部分：

(一)精选常用词教学内容

王力主编《古代汉语》教材四册共收常用词1086个，由于课时上的限制，多数院校在教学中均以一二册为主。

本人在实际教学中选择第一册一至四单元、第二册五六单元、第三册第八单元的常用词作为教学内容，共计474个词汇，要求学生切实掌握。

(二)改革常用词教学方法

教材中的常用词也已经过编者的精选, 总体上常用程度较高，而词义复杂(包括古今差异和一词多义等情况)程度不是太高，且内容处于平等并列地位，[2]不利于学生把握教学重点和难点，故将474个常用词根据常用度和词义复杂度各分两级。

具体分类如下：

1、常用度Ⅰ级、词义复杂度Ⅰ级：请、姑、贰、计、侈、靡、战、知、诛、识、攻、恕、持、拱、事、异、进、戚、决、倍、晦、朔、坚、权、穷、难、居、什、伯、故、说、完、过、市、躬、振、壮、详、破、顾、徇、阴、屏、留、捐、效。

2、常用度Ⅰ级、词义复杂度Ⅱ级：克、有、卒、车、舍、报、谓、享、荐、族、馆、甲、田、亡、反、师、言、女、河、复、如、乘、介、兵、逐、及、两、君、具、习、会、寡、来、使、争、去、子、从、引、解、即、信、见、内、好、义、士、间、文、盗、正、苟、仆、家、贼、立、凶、斤、树、之、爱、孰、朝、商、旅、畜、法、府、宫、入、艺、同、比、退、善;、名、下、果、北、世、实、为、中、官、得、量、称、时、听、奉、利、益、取、登、临、假、备、离、爵、采、陟、怀、归、矢、集、叔、秉、降、大、干、败、禽、夺、画、咎、犹、多、与、罢、延。

3、常用度Ⅱ级、词义复杂度Ⅰ级：语、访、召、告、谏、讨、次、驰、骤、侵、袭、奔、执、免、圆、虞、堪、无、辞、谢、责、让、令、属、托、往、违、就、趋、赴、击、却、冯、据、约、释、给、谋、疾、病、饿、厌、衰、崩、示、视、观、望、矜、哀、恤、憾、愤、患、措、窃、翦、脩、讲、设、行、走、出、适、逾、逸、逼、治、保、伤、害、喻、毁、誉、劝、鬻、合、因、改、作、求、致、竭、遵、徂、征、流、放、游、浮、援、操、举、斯、伐、稼、穑、获、纳、交、错、被、任、负、施、用、制、贻、慕、惩、悼、建、置、学、养、谒、矫、遣、逢、候、胜、守、骑、伏、围、突、纵、购、抑、按、擢、挟、将、烝、亨、察、裁、断、奏、敕、委、诈、至、止、寤、寐、恨、惊、冀、贵、贱、笃、专、壹、稍、略、辄。

4、常用度Ⅱ级、词义复杂度Ⅱ级：昭、穆、勤、乏、乱、整、党、雠、防、城、池、匮、困、少、微、强、固、再、三、帝、后、王、侯、息、宗、庙、诗、书、礼、乐、忠、谅、邪、辟、恶、恭、敬、慎、显、著、相、帅、御、右、国、社、稷、仁、道、德、质、色、臭、先、前、后、外、诚、伪、淫、疏、饥、滋、烈、赡、共、殊、钧、锺、政、教、术、势、数、野、涂、江、关、衣、冠、屦、贾、徒、年、岁、陈、夷、平、庸、已、必、一、参、期、吏、衡、聪、明、功、淑、幸、偷、薄、险、阻、悠、皇、永、孔、亟、庶、裘、褐、裳、庭、宇、亩、所、骖、驷、策、身、领、武、仇、耦、阳、休、机、要、祖、宾、郎、男、部、曹、邻、里、狱、阙、祠、第、帐、壁、案、字、项、乳、体、意。

将474个常用词按照常用度和词义复杂度分级后，采取不同的教学方法进行教学：常用度Ⅰ级、词义复杂度Ⅰ级的词汇以课堂讲授为主，通过文选阅读加以强化，并注意与现代汉语常用义比较;常用度Ⅰ级、词义复杂度Ⅱ级的词汇采取讲练结合的方法，举例分析词义演变和古书用字的复杂性，将造字原型图片、甲骨文字形、小篆字形、楷书字形展示出来;常用度Ⅱ级、词义复杂度Ⅰ级的词汇以学生自学为主，通过课外阅读实践掌握词义;常用度Ⅱ级、词义复杂度Ⅱ级的词汇也以学生自学为主，同时指导学生在课外阅读时借助注释和工具书加以识别。

(三)加大常用词考核比重

将古代汉语课程的三部分教学内容文选、常用词、通论的考核比重调整为30：20：50，并采用多种题型对常用词加以考核，如写出甲骨文的楷书形式，指出加点词语在句子中的含义等等，促进学生巩固复习所学知识，夯实语言文字基础。

综上所述, 本文通过分级研究, 将古代汉语常用词的教学内容作了细致的等级分类，并在此基础上把握古代汉语教学内容与教学方法、考核方法的对应规律, 建立以教师讲授为主、学生自学为辅的教学模式，激发学生学习兴趣, 培养大学生的科学意识和人文精神。

参考文献：

[1]于衍存.浅谈古代汉语常用词教学[J].东疆学刊哲学社会科学版,1990(3).

[2]谈莉.中文本科古代汉语课程“分级教学”研究[J].巢湖学院学报,2008(5).

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1、改善校园物质条件，形成整洁优美的校园环境。校园是学生学习、生活的场所，职业院校的学生大多是住校生，他们整天奔波于教室、宿舍、图书馆、实训室等场所，校园的内部环境与他们息息相关。校园物质文化建设主要是通过校园的规划设计、建筑物的风格特色以及教学设施的配备等手段营造具有浓郁文化气息的教学环境和生活场景。因此职业院校要加大投入，改善校园的物质条件，让学生充分享受校园的整洁和优美，感受环境的清幽与宁静，体验建筑的现代与舒适。同时学校还要增加文体活动设施，配足教育教学设备，形成良好的校园物质文化氛围，为学生营造宽松的学习生活环境。优雅的校园物质文化蕴含着对真善美的追求，它可以增强学生积极的情绪体验，培养学生进取的精神状态，塑造学生良好的人格特征。

2、加强人文环境建设，营造浓郁厚重的文化氛围。前苏联教育家苏霍姆林斯基十分重视环境育人，他说“我们的教育应当使每一堵墙都说话”。的确如此，学校的教育是“润物细无声”的，校园的文化氛围体现在一砖一瓦、一草一木、一句标语、一个横幅等方面。真正优美的校园环境，应该是“以人为本”的环境，学校的每一处角落都能体现出对学生的关怀。职业院校更应给予学生关爱、重视和引导，营造适合学生发展的育人氛围。如在校园建筑、主干道的命名上要仔细斟酌，体现学校悠久的历史和厚重的文化，培养学生的荣誉感和责任感；每栋楼的楼道应设置格言警句、每个班级的板报要有启发意义、学校的电子大屏幕上也要不断更新“心情物语”等内容，让学生时时刻刻都受到感染和熏陶，在思想情感和行为方式上得到积极的暗示；学校的文化长廊要选择学生喜闻乐见的内容，形式上需图文并茂，吸引学生的眼球，教会学生怎样快乐地学习生活，如何排解心理上的困惑和疑虑等。校园人文环境建设就是在软环境上下工夫，在细节上仔细谋划，让学生在校园内受到无声的教诲，从而端正自己的日常行为，并学会进行心理调节，增强心理品质。

1、弘扬校风传统，凝练育人文化。校风是一所学校办学理念、治学精神的集中体现，也是学校悠久历史、厚重文化的高度凝练，它是学校师生共同追求的目标和恪守的准则。职业院校作为职业技能型人才培养的摇篮，要广泛宣传自己的校风、教风、学风等传统，突出职业特色，引导学生崇技尚能、实践创新。如可以发挥橱窗、展板、标语牌等宣传阵地的作用，大力宣传校风、学风等，让学生在校园的各个地方都能见到关于校风传统的宣传标语，为学生提供思想教育的精神食粮；经常开展校情校史教育，邀请杰出校友到校进行励志演讲，彰显学校的办学成绩，树立学生学习的榜样，凝练深刻的育人文化。久而久之，学生们会深刻领会校风的内涵，牢固树立爱校、尊师、重教、乐学的思想，并在日常的行动中得以体现，形成正确的人生观和价值观，从而培养自己健康的人格和心理。

2、尊重学生人格，和谐师生关系。校园的精神文化还体现在和谐的人际关系和舆论氛围等方面，因此教师在教育学生的过程中要尊重学生的人格，平等地对待学生，真正做到“一切为了学生，为了学生一切，为了一切学生”。只有当师生之间建立起了相互信任的关系时，学生才能对教师言听计从，达到“亲其师，信其道”的目的。和谐的师生关系对于职业院校而言显得尤为重要，因为大多数职校生在中学里没有得到足够的重视，进入职校后在心理上更需要得到老师和朋友的关心和帮助。因此职业院校的教师要用朋友式的爱心和诚心来对待学生，以情感人、以情教人，做学生的知心朋友，引导学生融入集体，形成良好的人际关系。这样学生在遇到困惑时就会首先想到找老师或朋友倾诉，并学会自己调节心理，保持心情舒畅，其心理负担便会随之减轻，心理也会变得更加阳光和健康。

校园制度常常以规定、措施、决定等形式出现，对教师的教学、学生的行为具有普遍的约束和规范作用，它主要是指学校和班级教育中的领导体制、管理模式、教学规范、活动组织形式以及各项规章等。校园制度文化是学校开展教育教学工作的重要保障，它体现了校园文化建设的整体要求和特色亮点。完善的校园制度文化能够规范学校的教学秩序，约束学生的日常行为，引导学生参加丰富多彩的文体活动等，使学生充满自信，积极投入到学习、生活中去，从而塑造良好的道德情操和美好的心灵。

1、严格学校管理制度，创造有利于学生成长的外部环境。学校的管理制度是在长期的教育教学过程中形成的有约束性的条款，对学生的日常行为具有限制性和规范性。职业院校的学生由于种种原因，自我约束力较差，叛逆心理较强，很容易受到外部环境的影响，而做出违纪甚至违法事件。因此学校要利用各种场合和机会对学生进行教育和引导，将“冰冷”的制度转变为学校的内在文化，逐步让学生接受和认可，营造有利于学生成长的外部环境。学校的管理制度也应与时俱进，始终关注学生的心理健康，着力于学生的全面发展。科学合理的制度文化会激发学生树立积极向上的人生态度，自觉抵制不良思想的影响，进而增强学生的自律意识，让他们摆脱心理困扰，形成良好的道德和健康的心理。

2、组织校园文体活动，以制度的形式保证学生积极参与。丰富多彩的校园文体活动具有愉悦性情、培养兴趣、增长才艺等作用，这些活动既可以让学生体验到成功，增强自信心，又可以锻炼学生的意志品格，提高他们的心理适应能力。文体活动是校园内一道亮丽的风景线，也是学校德育工作的重要组成部分。职业院校的学生更渴望得到尊重，更渴望获得成功，因此职业院校要采用“多元智能”的理论来综合评价学生，并用制度的形式让学生积极参与文化艺术节、职业技能节、心理健康活动月等活动。条件允许的学校可以采用学分制的方法激励学生每学期都参加一定数量的第二课堂活动，具体的活动可以根据学生的特点统筹规划，如充分利用重大纪念日开展主题教育，增强学生的爱国主义精神和集体荣誉感；努力办好一年一度的文化艺术节，以一系列的文体活动让学生展现自我，克服怯懦和自卑心理；针对职校生的实际情况，开展技能比武、创新竞赛等活动，提高学生学以致用的能力，同时培养学生的创新精神和责任意识；组织心理健康咨询、心理素质拓展训练、心理健康讲座等活动，让学生掌握心理保健的方法，提高心理素质，增强对环境的适应能力和抗挫折能力。

校园文化是一所学校的精髓和灵魂，它是学校师生在教育教学中创造和形成的一种文化氛围。学生是学校的主体，他们既是校园文化的创造者，又是校园文化的受益者。整洁的校园环境、厚重的文化底蕴等对学生起着潜移默化的教育作用，让学生养成良好的行为习惯和心理品质；优良的校风传统、和谐的人际关系等有助于培养学生形成高尚的人格和积极的心理特征；完善的学校制度、多彩的校园生活等能够塑造学生良好的道德情操和美好的心灵。校园文化的各个组成部分都是学校育人的重要环节，职业院校要加强校园文化建设，走内涵发展之路，不断提升学校的文化品位，让学生在优良的校园文化氛围中健康茁壮成长。

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在我看来，儒森汉语称得上是中国最权威最专业的对外汉语教师培训机构了，我在报名学习之前，对比了多家机构后，最终还是选择了儒森汉语学习。下面，与各位同学分享下我这几个月的学习体会。

初学者对汉语教学浅显的认识

刚开始来学，只是想着在出国前用几个月学习一下这个课程，能够让自己多项技能，为将来做个准备。所以一开始学习时，真没觉得有什么难的。总觉得自己是中国人，说汉语还不会吗？但等我上了第一节现代汉语课后才发现，原来真有很多关于汉语的知识点我不知道。

实践课给予的启发

上了实践课，一上台试讲，更是紧张的语无伦次。回家一想，才意识到并不是我所以为的是个中国人就能教汉语。于是，对整个IPA课程也开始认真起来。在实践课中听了不同老师的的讲解，发现哪怕是在同一个语法点，不同老师的讲解方法也是不同的。怎样形成简洁易懂的教学方法是现阶段的我们所要考虑的。这一点在进入岗前培训，赵老师让我们写教案的时候体现的尤为明显。关键不是老师懂，而是要让学生懂，并运用到生活中去，我想这点让我很有启发。

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汉语教学心得体会篇1<\/h2>

在这两次的汉语角教学实践中，我觉得授课技巧以及课前准备是非常重要的，因为我的教学对象已经在中国生活了两年，听力已经没有太大的问题了，能够比较 流利的读课文，对于课文的理解能力也很强，除了特殊的词组，基本上不需要特别的讲解。但是通过第一次上课我注意到学生没有时间复习，所以即使已经学完了上 下两册的初级口语教材，对于书本中涉及的日常用语，仍然不能熟练使用，比如我问“你姓什么”学生能回答，但我问“你贵姓”，学生则一脸的茫然，迟到也不会 说“久等了”。而这些却是教材第一课的教学内容。甚至学生不能用完整的句子表达意思，仍然停留在用两、三个词一句话的状态。

第一次课我按照老师教授的方法，先讲生词，然后读课文，再就课文内容提问，最后设计场景练习对话。在备课的过程中我一直担心课文的内容太深，还有一些 特殊的内容，如“甭担心”“骗你干嘛呀?”等等，担心自己解释不清楚，所以准备了大量的图片，顺带也扩充了很多的生词，好在学生很配合，也完成的很好。但 由于学生的思维很活跃，所以授课中常常被他打断，要花很多的时间来讲课文以外的知识，以至于时间不够，最后的场景对话练习只能草草收场。所以我觉得一个合 格的对外汉语老师，不仅需要成为一个“杂家”，更要有良好的课堂掌控技巧，否则会被学生牵着走，而与自己的教学目标 渐行渐远，以至一段时间后学生发现好像书上的东西都没有掌握，反而对老师的教学水平表示质疑。

在学习的过程中穿插 汉语角的实践，我觉得是非常有益的，因为在课堂上听老师讲，只能自己理解自己背，到底自己能不能运用，怎样举例更清楚，学生能听懂吗?对方会提出什么样的 问题都只能靠自己想象。而在汉语角给学生上课，可以根据学生的反应马上开动脑筋思考，可以结合学生的实际情况设计例子，帮助学生理解。而且在汉语角遇到自 己解决不了的问题，也可以拿回课堂上请教老师或者与同学讨论。所以汉语角对于授课方法的学习理解是非常有益的，而且在与学生的互动中，也逐渐树立了自信， 这对于一名教师来说也是非常重要的。

汉语教学心得体会篇2<\/h2>

在遥远的拼音王国里，有两座很漂亮的房子。一个是韵母宝宝家族的“蘑菇堡”，一个是声母小朋友家族的“大树屋”，今天呀，我们就来认识一下这两座房子。

一、“蘑菇堡”里的宝宝们

“蘑菇堡”是一座蘑菇形状的小房子，里面住着韵母家族的小弟弟妹妹们【因为韵母个头比较小(大多数只占中格)，而且在与声母拼合的时候站在后面，所以我们叫它们“小弟弟妹妹”。】。这里有6个小家伙儿，每人单独住一间房，我们叫它们“单韵母”。有些单韵母实在是太孤单了，忍不住和其他单韵母或声母(r、n、ng)组合在一起，共同住一间房，我们管这样的韵母叫做“复韵母”，复韵母一共住了18间房子。

“蘑菇堡”里的韵母宝宝们，每个人都有四顶小帽子【即四个声调】，它们每次见了声母家族的大哥哥姐姐，都忍不住要拿出一定小帽子“秀一秀”，在与大哥哥姐姐见面以前，我们先来看一下韵母宝宝戴上小帽子你还能不能认出它来【认识韵母的四个声调：一生平、二声扬、三声拐弯、四声降。韵母标声调朗读】!单韵母标声调，大家都能读出来，那如果是复韵母呢?每个韵母只有一顶小帽子，这个小帽子到底应该给谁戴呢?老师交给大家一首儿歌帮大家来分这顶小帽子：“有ɑ在，给ɑ戴;ɑ不在，o、e戴;要是i、u一起来，谁在后面给谁戴。”

韵母宝宝们总是呆在“蘑菇堡”里，非常腻歪!有一天，韵母宝宝想要出去玩，但是又害怕受伤，于是就请来了声母家族的大哥哥姐姐们带它们出去。注意，韵母宝宝胆子很小，因为害怕受伤，总是要躲在大哥哥姐姐们的后面【声母在前，韵母在后】!

二、“大树屋”里的哥哥姐姐们

“大树屋”是一座大树形状的小屋子，里面住着23个声母家族的大哥哥姐姐【因为声母占格普遍多，显得个头大;在拼拼音的时候写在前面，因此叫做“大哥哥姐姐”】。大哥哥姐姐们非常喜欢带着韵母小宝宝出去玩，为了保护“小弟弟妹妹”他们勇敢地站在了前面。

因为能够和韵母宝宝交朋友，声母哥哥姐姐非常高兴，心情又轻松、又愉快，我们读的时候一定要读出它们这种轻松、愉快的心情。【声母发音轻快、短促。】

韵母宝宝们非常感激，于是说：“我把我心爱的小帽子送给哥哥姐姐。”大家猜一猜，大哥哥姐姐答应了吗?对!声母没有答应，大哥哥说了：“我们已经长大了，不需要小帽子来保护了，我们不喜欢戴小帽子!”大家千万记住，声母大哥哥姐姐排队的时候站在前面，他们不喜欢戴小帽子!

三、我们都是好朋友

“蘑菇堡”与“大树屋”两个家族的小朋友关系特别好，于是结成了一组一组的好朋友【即音节】。

这些好朋友(音节)里有一些“非常亲密的朋友”，他们关系好到愿意用同一个名字，我们管这样的好朋友叫做“整体认读音节”。大多数整体认读音节用韵母宝宝的名字来作整个音节的名字。这样的“非常要好的朋友”有：zhi、chi、shi、ri、zi、ci、si、yi、wu、yu、ye、yue、yuan、yin、yun、ying。前面一串比较好记，最后6个可以用一串口诀记住它：“八月十五月圆夜，忽来一片阴云影。”【yuan是由声母y与韵母üan组成，它用的是ü和an两个韵母组合而成的音。】

像这样“非常要好的朋友”不是很多，只有上面这16个。大多数的好朋友都是由一个声母和一个韵母组成的，这样的音节叫做双拼音节。【注意：复韵母虽然包含多个字母，但它只算一个韵母，是一个小朋友哦!】

但是，有的声母和韵母比较害羞，想要交朋友却不好意思，于是就有其他的韵母从中间“介绍”它们两个认识，这样起介绍作用的韵母，我们叫它“介母”。最愿意做介母的要数小“i”和小“u”了，他们经常把不熟悉的声母和韵母介绍到一起认识。但是有一天，矛盾出现了。“j、q、x”三兄弟想要和“an”做朋友，小“u”开心地在中间给他们介绍，但是这三个古怪的兄弟“从不和u在一起”!小u伤心地离开了，小ü说：“我和小u长得最像，我给你们介绍吧!”三兄弟同意了，但是小ü太爱哭了，只有小ü把眼泪擦干净三兄弟才愿意跟它在一起，于是小ü擦去了两滴眼泪。小ü擦掉眼泪还念ü，千万不要把它和小u弄混哦!这样，在声母和韵母中间有介母的，我们叫它三拼音节。

四、爱哭鬼交不到好朋友

1.小i戴上帽子就把眼泪擦掉了，但是爱哭鬼小ü戴上帽子还是忍不住要哭!

2.看到小i和小u都有了“非常要好的朋友”，小ü难过地留下了2滴眼泪。大y看见了，说：“我和你名字很像，要不咱们做一对‘非常要好的朋友’吧!但是我最讨厌爱哭鬼，你要把眼泪擦干净咱们才能做朋友。”小ü高兴地擦掉眼泪，带上了自己的小帽子。于是大y和小ü成了“非常要好的朋友”(即整体认读音节)。大y又说了：“以后不管什么时候站在我后面，都不能哭鼻子。”(例yun)

3.“j、q、x”三兄弟，从不和u在一起，和ü相拼把点去。【不管什么时候，j、q、x后面的ü都要把点去掉，例juan、jun。】(爱哭鬼不容易交朋友呢!能够容忍小ü的眼泪的大概只有n和l了。)

4.总结：从此，小ü见了j、q、x和大y，迅速地把眼泪擦掉了。

汉语教学心得体会篇3<\/h2>

5月对于我来说是一个很不寻常的月份，学习对外汉语已经快两年了，还没有真正的见到过留学生，说起来还真是挺遗憾的。这个月学校组织我们对外汉语的学生到辽宁师范大学国际教育学院看留学生上课，这对于我们来说是一个很好的机会，当天我们的心情都久久不能平静。伴着滂沱的大雨我们好不容易提前到了指定的教室，坐在空荡荡的教室里，我就开始幻想这个课堂到底进行过怎么样的课堂呢?

伴随着时间的流逝，学生陆续的进入教室，他们有着和我们一样的黄皮肤和黑眼睛，一看就知道是韩国人，不一会又进来一个老爷爷，说了一句：“おはよう。”我以为他是老师呢，就回了一句：“おはようございます。”谁知道他看也没看我就回到座位上坐下了。我当时很是尴尬。但是也开始了解，留学生的课堂并非都是和我们一样大的人，他们可能来自不同的国家，不同的年龄，不同的民族，有着不同的目的，但是不论如何，他们选择了来到中国的土地上学习汉语，这让我深深的感动，深深的自豪。

我认真的跟着他们上课，他们完全是和我们不同的课堂，，比如他们上课不用站起来回答问题，比如学生的年龄比老师大很多。这也让我体会到了第二外语课堂的开放性和多元性。同时，作为对外汉语老师一定要有一种海纳百川的胸怀，还要有一种我是老师的坚定立场。就算学生的年龄比自己大，也能不畏不抗的，从容的讲授中国文化，当然这是需要扎实的基本功和常年积累的经验做支撑的。作为对外汉语的教师在外人看来很简单，不就是教外国人汉语嘛，只要是中国人都能教，以前我虽然没有把它想的那么简单但是也没有想过他是那么的复杂。作为对外汉语的老师他必须不但要知道语言的来源，讲清楚语法知识，更要知道中国的各种大事小情。本来汉语就被认为是世界上最难学的语言，很多语法现象无法解释，再加上中国丰富的历史文化，我们要掌握的东西简直太多了，而且如果你不掌握一定的知识你即使站在对外汉语的讲台上你也是没有自信的。很快就会被学生所淘汰的。

对外汉语教师要有很强的应变能力，很敏捷的的思维能力和很好的语言表达能力和相当的耐心。因为学习汉语的留学生很多都是成年人，他们受本国文化的影响已经根深蒂固了，有时候他很难理解中国文化中固有的一些东西，于是他们就会一问到底，在你给他解释这个问题的时候很可能就会带出下一个新的问题，就这样一个一个的接连下去，更令人头疼的是在问了一大圈之后他还会回归到第一个问题上，你就只能耐着性子重新解释这个问题。有的时候因为他们先入为主的本国习惯很可能在课堂上作出中国人认为很不礼貌的行为，这个时候就需要有大的胸襟来包容，比如上课迟到是有些国家学生的惯例，太过自由没有中国师生的那么严格的规矩。有时候真的会影响到教师上课的心情，这就需要很好的自我调节能力了。

通过这次的教学实践我们在那些对外汉语教师身上学到了很多关于对外汉语教育的技巧，比如做练习的技巧，口语课的技巧，单词学习的技巧，课文学习的技巧等等。对外汉语教学的技巧在书本上也学到了不少，这么生动而真是的感受还是第一次，很多技巧被不同的老师反复使用，比如分角色朗读课文这个口语练习的技巧不论是汉语综合课还是汉语口语课都在运用。还比如手势法，领读法等也广泛运用。同时在口语教学中老师们都注重和实际生活联系起来，注意到的汉语发音在实际语言交际中的语调变化。但是我也发现对外汉语课堂的很多形式跟我们的中小学教育有很多相似之处，我们可以根据实际情况加以借鉴。

通过这次看课，不仅在对外汉语教学方面有所收获，在交际技巧上也有了一定的长进，在下课期间，我们主动找留学生交流留下了他们的电话号码，我知道了其实人与人之间就在与主动开始讲第一句话，我们收获了很多留学生朋友，同时我还成为了一位日本学生的辅导老师。在与留学生的交流中我发现真正对汉语感兴趣的不少，但是大多数都是出于工作和交际的需要，他们对汉语还是有一定的抵触和为难情绪的，认为汉语很难学。这就给我们提出了一个新的课题，怎样才能交给他们需要的的汉语，并且让他们快乐的学习汉语。我会在以后的学习中好好思考这一问题的。

对外汉语教学实践虽然结束了，但是我与留学生的交流却刚刚开始，我对与想称为一名对外汉语教室的理想更加的坚定了。我渴望把中国的文化告诉他们，让他们也感受古来文明带给心灵的震撼和感动。我希望在她们的世界里探索我们的未知，只有在他们的疑问中你才会发现自己对于祖国的了解其实很少很少，才会明白我们需要学习的东西还有很多很多。

对外汉语教学实践虽然结束了，但是我所学到的东西将会一直在我的心中停留，指导我以后的学习和工作，理论指导实践，但实践中有很多的是不是理论所能预知到的，这就需要不断的进行实践，总结经验。这次对外汉语实践的经验对于我来说是十分重要的，我将永远的记住这次经验。

交流确实是一件很好的事情，只有在交流中才能发现问题，才能解决问题。尤其在语言文化的交流，思想的碰撞擦出来的火花是有无限力量的。珍惜每一次交流的机会，我们将会走的更远。

汉语教学心得体会篇4<\/h2>

汉语拼音是认识汉字，学习普通话的工具，是小学语文教学重要的组成部分。要把拼音教好，让学生读准，写准，拼准是一件很重要的事，也是得难的事。

声母，韵母是记录汉语音音素的符号，音素的结合和音节的构成都有一定的规律。在音节的教学中不能单靠死记硬背。而应该注意教学生掌握声韵成音的规律，熟练掌握拼音的方法，对比类推的方法，从而达到掌握学法，举一反三的目的。

对一年级的学生，在拼音教学中采取“循序渐近，不断感知——初步认识尝试应用——半扶半放，逐渐掌握——独立操作，熟练运用”的步骤，让其掌握规律和方法，让学生掌握最基本的学法。

一、明确图意，图音结合。

纯拼音教学是抽象的、枯燥的。长达一个多月的拼音教学枯燥无味，很不适应儿童的心理特点。而“儿童是用形象、色彩、声音来思维的。”(苏霍姆林斯基语)所以在汉语拼音教学中，注意研究儿童心理，运用多种手段激发儿童的学习兴趣尤为重要。在教学时，我用生动形象的形式引出学习内容。如学完a、o、e、i、u、ü 6个单韵母，开始学习生母后就给学生讲了这么一个故事：汉语拼音是一个大国家，单韵母是这个国家的小姑娘，复韵母有孩子的妈妈，而声母是这个国家的男子，十分的聪明勇敢。凡是小姑娘要出门他们总是走在前头，所以他们在音节里是打头的。不过说起话来，小姑娘们一个个大声大气的，而男子汉们却一个个少音无声的。你们想认识认识这些脾气古怪的男子汉吗?学生听完故事，学习兴趣很浓，劲头也非常高。

另外，在看图说话时，引导学生采用比较的方法，寻找图形与字形，图意与读音的相同点如教学单韵母ü：图上画着条翘着尾巴的大红鲤鱼在吐泡泡。出示投影片学生仔细观察这田图上画着什么?它在干什么?它跟单韵母ü什么相似点?学生仔细观察后得出^解答：单韵母ü的发音和鲤鱼的“鱼”第一声相同。翘着尾巴的大红鲤鱼的身子就像单韵母ü，红鲤鱼吹泡泡就像是ü上的两个小贺点。学会比较，为后面的读音记形奠定的基础。

二、仔细听，掌握发音。

大部分学生是到上小学后才接触到拼音，也有一小部分学生在幼儿园大班的时候接触到6个单韵母，并且口形普遍不到位，导致发音不准确。从一个开始教学拼音，我就非常重视教师的示范功能，课前独自照着镜子练习发音，注意口形。上课时先请学生仔细看清老师的口形听声音，并说说是怎么读的，再请学生试读。同时运用开火车等形式逐个纠正指导。在教学生复韵母的发音时，除了注重教师的示范外，还可运用字母组合让学生掌握发音规律，从而达到“教”是为了“不教”的目的。如教学a、i时，教师做重点示范并引导学生的口形变化(先念前面的韵母再过渡到后一个韵母)。经过模仿训练，学生的口形到位了，拼音也读得准确了。

三、编记儿歌，记住字形

根据儿童的语言发展的特点。学龄儿童特别喜欢一些顺口的儿歌。若把它与记字形联系起来，可起到事半功倍的效果。学生们经过启发、观察、思考编出了很多朗朗上口的儿歌，如“马蹄印儿ddd”、“右上半圆ppp”、“伞柄朝下ttt”、“9字加弯ggg”等。在教学j、q、x 与ü相拼时，理解ü上两点省略规则是这一课的难点。我班的几位小朋友编了几个小故事，把这个问题解决了。如程亮小朋友联系小ü的插图说：大红鲤鱼在水里吹泡泡，正吹得高兴的时候，对面走来了j、q、x三兄弟。大红鲤鱼连忙上前去打招，因为忙着说话，连泡泡都忘吹了。所以小ü碰风j、q、x上面两点就不风了。邵倩小朋友说：鱼儿正在吹泡泡，j、q、x过来找鱼儿游玩，鱼儿忙着答应，嘴巴不不能吹泡泡了。胡磊小朋友说：小ü顽皮，他家里人都不愿同他一起玩。小ü急得哇哇大哭，眼泪叭嗒叭嗒往下掉。正在这时，j、q、x三个小朋友来了，他们说：“小ü，我们一起去玩吧。”小ü听了非常高兴，马上擦掉眼泪跟着j、q、x走了。所以小ü见了j、q、x，上面两点就没有了。在教学复韵母的时候，还可利用字母组合法识记字形。通过编儿歌、编口诀、编故事等形式，小朋友们把拼音的字形牢牢地记在脑子里。

四、确定位置，认真书写。

一年级的学生刚入学，在写的方面存在一定的困难。在指导书写时，我先教学生认清四线格，再讲解字母的笔画顺序，如a先画半个圆圈再写竖弯，以及在四线格中的位置。同时教师要注意范写、领写，同时加强个别辅导。如我班陈双爱小朋友，基础差，连半圆都不会画，我就教她先确定半圆的起笔及终点，以及圆弧上一点，然后用弧线连接这三点，写好半圆后，再写竖弯出就不难了，再如声母“z”的书写时，学生容易出现这两种情况，一是写得太宽，导致整个字母起来扁扁的;二是写得太窄，过于瘦长。在教学“z”的书写出时，我教学生先定四个点“ ”，要求上下两个点对齐，距离相等，再连接四个点。在书写中运用了“确定位置法”后学生的拼音写得清楚、到位、漂亮。

“教育儿童的主要技巧是把儿童应做事，都就变成一种游戏似的。”(洛克语)我在教学过程中运用多种方法，试图把复杂枯燥的汉语拼音学习变成有趣轻松的游戏过程，在这方面已取得一定的成绩，但还有待不断探索、不断完善。

汉语教学心得体会篇5<\/h2>

前一直认为对外汉语教学没有那么难，今天去上了一节课之后才发现其实并没有想象中的那么容易。“对外汉语”简单地来说，就是教外国学生汉语。作为一个中国人来说教别人的母语，这看起来似乎是一件很容易的事。然而当我们真正走上讲台之后，才就会发现事情远非我们所想的那么简单。亲身实践之后我才发现，对外汉语教师的教学方法和我们中国语文教师的教学方法完全不同。

首先，教外国人汉语，要尽可能的简单与清晰。这与我们中国人从小学习的“语文”是不一样的，我们中国人由于从小就受到中国传统文化的熏陶，很多东西其实一点就知，比如学一首唐诗，在我们看来，很简单，但是由于其他国家与我们国家的文化差异巨大，因而他们学起来比较吃力，一些我们从小就耳熟能详的东西在他们看来却还是很新鲜。如果我们的教学对象比较小反而学起来会更简单，而如果我们的教学对象是一些年轻人，虽然本身已具备了一些中文的基础，但是由于受到几种不同文化的干扰，难免会产生混乱，学习起来会更为困难，因此教学应该尽量的简洁，清晰，而冗长混乱只会让学生对课堂失去兴趣。

其次，对外汉语老师，应该为学生创造出一种轻松，愉快的学习气氛，调动他们学习的积极性和主动性。毕竟由于语言，文化的不同，如果只是讲一些纯理论的东西，即使是本国的学生都不会感兴趣，更何况那些语言文化差异巨大的外国学生?因此，在课堂上可以多一些互动，多一些更为浅显的例子，同时还可以借助多媒体，放一些图片，音乐或者电影，这样可以使课堂变得更加生动，有趣，学生学习起来也会更有兴趣，更有积极性。

第三，在对外汉语的教学中，我们还应该适当的增加中国文化的一些东西，同时为了让学生更容易理解，我们可以通过两国文化的对比，加深学生的理解。因而这也给对外汉语教师提出了更高的要求，对外汉语教师不仅要学习本国的传统文化，而且还要了解其他国家的传统文化。

第四，在教学过程中要让学生学会去朗读，同时我们在讲课的时候一定要注意自己发音标准，语速适中，断句分明。老师发音标准，学生才能学到正确的读音。汉语对于外国学生来说是一门外语，所以，在老师读课文的时候，如果语速过快，他们就会听不懂，很难进行学习。在读课文的时候还应注意在适当的地方断句，这样有助于学生更好的理解句子的意思和结构，从而更快的掌握所要学习的内容。字词的读音很重要，它们的意思更加重要。在讲解字词意思的时候，一定要想方设法让学生真正的理解生词的意思。遇到学生很难理解的生词，可以用肢体语言或者是画出简单的图型等等方法，不管形式如何，关键是要让外国学生理解掌握生词的意思和用法。

以上是个人对对外汉语教学的一些心得与看法，对外汉语教师，是一份美好的职业，一名优秀的对外汉语教师，可以在教学的过程中体会到传播不同文化所带来的一种快乐。然而想要成为一名优秀的对外汉语教师，也并非一朝一夕的事情，只有不断的去尝试，去努力，去奋斗，才会成为一名合格的优秀的对外汉语教师。

汉语教学心得体会篇6<\/h2>

拼音是小学教学的第一难关，也是小学教学中最枯燥乏味的内容之一，再加上教学对象是刚入一年级的新生，这就使得本就不吸引人的拼音教学难上加难。如何把枯燥的教学内容，通过适当的教学方法和教学手段来变得生动有趣，从而最大限度地激发学习兴趣，启发学生思维，圆满地解决好这个难题，首先就要从了解一年级的新生的认知特点入手。

从儿童的心理上看，一年级新生正处于幼儿向儿童的时期过渡。处于这一时期的儿童理解能力差，记忆全靠死记硬背，他们擅长于记忆形象、具体的材料。另外，一年级新生的记忆效果与他们的情绪有着极大的关系，即在高兴时记忆效果好，反之较差。因此，我在刚开学的时候，重点开发教学的直观性和趣味性，以达到调动学生的学习兴趣和营造活跃的学习课堂气氛。让儿童在不拘一格的环境中积极地愉快地度过小学学习的第一难关。

一、大量采用生动、有趣的教具，开发直观教学。

充分利用课文中显有的插图、字母卡，教学时把新授的拼音与相对应的卡结合起来。必要时，还自制一点颜色鲜艳的图卡，以补充课本中显成教具的不足。如教学声母w时，可自制了一幅“乌鸦和乌鸦图”，在指导学生看图的同时，让学生带着问题去想：乌鸦站在什么地方？学生回答后，问，这个树枝像什么？

学生加答后，肯定学生的回答，像今天我们学习的声母w。然后把这个树枝贴在声母w的旁边。从中比较，加深学生对声母w的记忆。指导发音时，叫学生读“乌鸦”这个词的音，后要求把这个“乌”的音发得轻短，就是声母w的音。边发音边讲解w的写法，又结合自制图上的“树枝”，由两个小树枝组成乌鸦站着的树枝，边讲边写：vv–w，两笔写成，在中格。充分利用图画，直观地帮助学生掌握所学内容的音形。

二、课堂上教学与游戏活动并存。

教学新的内容后，为了加深学生对新内容的记忆，单靠硬邦邦的读与背，学生会很被动，教学的效果也不见效，针对一年级的学生特点，在新授后加入一些简单有趣地活动。如，教学声母gkh，加入一个拍手游戏，老师找一个学生上来跟老师一起玩，后同桌的一起玩，从而加深了学生对新学内容的掌握，又调动了学生的学习兴趣。让学生在愉快的情绪中巩固知识。

游戏如下：你拍一我拍一，9字加弯ggg；你拍二我拍二，小蝌蚪kkk；你拍三我拍三，一把椅子hhh......不同课形采用不同的游戏。如：摘苹果、找朋友等。学生能在学习中动口、动手、动脑。

三、结合学校实际，适当地运用多媒体教学平台。

多媒体这样先进的教学工具，课件的运用对学生也很有吸引力和凝聚力。如在教学字母的四个声调中，我就常在多媒体中播放课件，播放过程中内容的出现伴有声音，就深深地吸引了学生的注意力。而且不同的内容伴随不同的声音和不同的出现方式，加深学生对所学内容的记忆。和直接在黑板上的板书相比，效果好很多，学生学得也特别起劲，课堂气氛特别活跃。

如教学ba这个音节时，可利用课件，同时把b和a缓缓地移入，出现在投影上，课件出现的同时，看已边结合课件边讲解，声母和韵母相拼时，先发声母的本音，再发韵母的音，声母本音要轻短，韵母读音要重，很快结合就发出“ba”的音，教学生练读时，先讲直呼口诀：前音轻短后音重，两音相连猛一碰。两音相碰时，课件中的投影发出爆炸声，这样就更加形象地加深了学生对所讲的口诀的理解。

四、多用顺口溜，帮助学生记形辨音。

拼音，在写法上，读音上，跟以前已掌握的知识有联系的，在教学中就针对这一特点，编一些可行的顺口溜，帮助学生记忆。这样既直观又加深了学生对知识的认知。如教学声母m，出示“扇门洞的摸人图”，启发学生时，紧紧扣住图中“摸人的摸”的发音，“摸”发得轻短就是“m”的音，边示范摸人的动作，边讲m的发音方法。

学生上台表演摸人的动作，边演边读，记住m的音。记形时，出示类如两扇门洞的自制的图，问学生，讲台上的教具，像什么？学生回答后，总结得出，讲台上教具就像我们刚才学习的声母m。趁机念出顺口溜：两个门洞mmm......学生集体读，分组读，开火车读顺口溜。得用易记有趣的顺口溜，使学生能更好地记住所学的知识。

五、寓教于乐，突破难点。

总的是具体根据学生的特点：爱唱爱动，在教学尽可能地让学生一边唱、说，一边手画、写，特别是对哪些容易混淆的字母：bdpqft等的教与学就解决了。抓住关键，教给方法，培养能力，学生能运用方法，主动学习，通过多练形成能力，并坚持在日常生活中，语言环境中学，用拼音，从中学习普通话。

虽然拼音教学是枯燥无味的，但书是死的，人是活的，只要能下决心，积极合理地用教学方法和教学手段，同样能使枯燥无味的拼音教学变成欢乐海洋。

汉语教学心得体会篇7<\/h2>

时间如梭，来泰国从事汉语教学工作已经四个月有余了。刚来的时候，觉得教外国人汉语是一件很简单的事情，但是真正的走上教学岗位，才发现一切和自己的想象都不一样。对外汉语教学是多层次、多角度的话题，今天，我就谈一谈这短短的四个月以来从事对外汉语的心得。

一、 教学相长，亦师亦友。

我认为对外汉语教学是一个很漫长的过程，欲速则不达。因此，在汉语教学之初，并不要求老师把学生教得如何出色，取得什么样的成果;而是让学生先肯定老师，喜欢老师，愿意坐在课堂上听老师讲课。这样才能为以后的持续教学打下良好的基础。所谓“教学相长”，就是在教授学生汉语和中国文化的同时，也能从学生身上学到他们的语言、风俗和文化。例如：我在给学生上课的时候，会经常运用在“游戏中识字”方法。我会把新的生字、拼音和对应的泰语制成小卡片混合在一起。把学生分成两组，让他们把对应的拼音、生字和对应的泰语正确的组合到一起，比比哪一组学生组合的最快最好。之后让学生正确地朗读生字和泰文，这种方法提高了学生的学习兴趣和学习效率。在他们掌握汉语的同时，我也学习到了一定的泰语。学生愿意学，我在教学的时候也不会觉得累，做到了真正的“教学相长”。所以和学生建立一个良好的师生关系尤为重要。

二、积极备课，因材施教。

有人说中国老师教外国人汉语还用备课吗?答案是：必须备课，而且必须认真地备好每一节课，考虑到所有教学上的细节，在什么阶段用什么教学方法，出现问题用什么办法解决等等。我在给学生上课之前，会把这节课要讲的内容在大脑中梳理一遍，例如：在讲解知识点的时候，我准备提问什么样的问题、学生会提出什么样的问题、我如何去解答学生的问题，这些都是我上课前必须准备的。同时，我会把这节课要用的教具都准备好，检查教具是否完好，以免在教学中出现问题。所以认真备课是每个老师上好汉语课的前提和保障。

所谓的“因材施教”，我是这样理解的：对初学汉语的学生，我多数先领学生认读生字，然后让学生自己读，随时纠正发音。适时鼓励，让学生觉得自己有进步。然后用生字组词，老师先举例子，讲解所举例子的含义。再让学生组词，所组词语恰当的老师予以表扬，错误的当堂纠正，最后让学生用所组词语进行造句练习。这样由字组词，由词造句，便于初级学生对所学汉字的理解和掌握;对有些汉语基础的学生，上课时候我经常是先听写上节课所学的生字，复习上节课的学习内容。这样一步步稳抓稳打，夯实学生的基础，利于学生以后的提高;对汉语水平较高的学生，在学好课本知识的同时，根据学生的兴趣和爱好，利用一点时间，讲一些他们关注的话题。比如，足球比赛、风景名胜、中国的传统节日及风俗习惯等等，这样在和学生交流的过程中，学生汉语听力及表达能力将会有大幅度的提高，同时对中国也有了更深一步的了解。

三、送人玫瑰，手留余香。

四个月的汉语教学工作虽然很短，但是和这些外国学生在一起的日子里我过得很开心。我在教他们学习汉语，帮助他们了解中国文化的同时，我也学到了一些泰国的语言和泰国的风俗文化。中国文化博大精深，中国的汉字也有着几千年的传承。怎么样教好汉语，尤其是教好外国人汉语，真的是一门教与学的艺术。对于这门教与学的艺术，还需要我们所有从事对外汉语教学的工作人员，不断的积累和完善。一句话：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

汉语教学心得体会篇8<\/h2>

一学期拼音教学工作也结束了，为了能更好地小结本学期的教学经验，吸取教训，为今后的教学工作提供依据。特对本学期的拼音教学工作做如下小结：

本学期主要学习了6个单韵母和23个声母。拼音教学都有一个固定的模式：看图——认识新的字母——学音节——学儿歌。在这四个环节中，每个环节都训练了孩子某种习惯和素养。看图是为了引出新的知识，也是为了让孩子学会细心的观察。看完图之后试着用自己的语言说一说，锻炼了孩子的口语表达能力。学习儿歌是对现在知识的一个总的概括，每部分都有它的作用和意义。

通过授课情况分析，本学期授课密度适中，学生能够完成学习任务，课业负担不太重。结合学生的实际接受能力和他们的年龄特征，本学期主要采用直观型、练习的教法，每学习韵母和声母时都考虑学生怎样才能记得牢固，学得灵活，同时让学生进行观察思考，音节的组成，声母字型的比较。同时，示范发音，直到学生能发准音为止。

平时通过我和其他老师的交流，根据自己上课的感觉，我认为低段的教学关键在于老师的引导，能吸引住孩子的注意力，采用必要的游戏吸引孩子的注意力，并调动他们的积极性参与到各种竞赛游戏中去，在活动中老师的积极引导、及时肯定，适当的表扬和鼓励，能让孩子充满自信、快乐学习。

在认记方面，主要采用形象记忆法和比较记忆法，让学生记得灵活，不易忘记。学习课文，我重点指导朗读儿歌，引导小朋友读准字音，流利地朗读背诵儿歌。教学时，让幼儿在学习后小结学习的方法，让同学之间相互交流各人的学习方法，教师进行归纳小结。对学某一项知识，教师在学生交流的基础上，都归纳出一种学法，让幼儿借签。结合拼音教学的特点，主要进行了热爱祖国，热爱祖国灿烂文化的教育。进行了让幼儿在学习时要认真，一丝不苟的学习的教育。还教育幼儿要尊敬长辈，讲卫生，文明礼貌等。由于教学内容比较乏味，幼儿在学习时积极性不太高，自主学习性较差，幼儿的合作学习意识不强，少部分幼儿对所学内容记不牢固。

总之，在学前班的课堂教学上需要注意的问题有许多，希望自己能在接下来的拼音教学，教学方式上得到调整，积极学习优秀教师先进的教学理念，采取学生更喜欢的方式，多创设一些有趣的情景，多搞一些游戏，能通过做游戏的形式，进行复习、巩固、练习，使学生的精力高度集中，思维达到最活跃的状态，牢记所学的拼音。

在今后的教学中要注意以下几个方面：

1、努力培养幼儿的自学能力和合作学习的能力。

2、培养学生创新意识。

3、培养动手动脑能力。

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学习古代汉语的方法有很多种，包括传统的学习方法，如背诵、阅读、写作和翻译。现代的学习方法，如计算机辅助语言学习、在线学习、游戏化学习等。以下是一些常见的学习方法：

1.背诵：背诵是学习古代汉语最基本的方法之一。通过背诵，可以熟悉古代汉语的词汇、语法和语音，并掌握古代汉语的语言特点。

2.阅读：阅读是学习古代汉语的重要途径。通过阅读，可以了解古代汉语的文化背景、历史背景和语言环境。

3.写作：写作是学习古代汉语的重要手段。通过写作，可以检验自己对古代汉语的掌握程度，发现自己的不足之处。

4.翻译：翻译是学习古代汉语的重要方法。通过翻译，可以熟悉古代汉语的语法、词汇和语音，并掌握古代汉语的语言特点。

5.计算机辅助语言学习：计算机辅助语言学习是一种新兴的学习方法。通过计算机辅助语言学习，可以学习古代汉语的语法、词汇和语音，并掌握古代汉语的语言特点。

6.在线学习：在线学习是一种新兴的学习方法。通过在线学习，可以学习古代汉语的语法、词汇和语音，并掌握古代汉语的语言特点。

7.游戏化学习：游戏化学习是一种新兴的学习方法。通过游戏化学习，可以学习古代汉语的语法、词汇和语音，并掌握古代汉语的语言特点。

总之，学习古代汉语需要耐心和恒心，需要不断地练习和尝试，才能取得好的效果。

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自从上大学后开始学习汉语以来，这门外语如今我已经学了6年多了。我自己觉得这些年来总算有了这么一点点的成就，今天记念日中学院研究班毕业，在此特意发表我所体会到的学习汉语心得，就算总结一下我这6年多的学习经验吧。

第一，学习汉语没有秘诀。如果你想要学好汉语，那么你就必需付出很大的努力。学习汉语的方法是很多的，但是我敢肯定没有一个方法让你一下子提高你的汉语水平。也就是说学习汉语没有捷径。不管采取什么样的学习方法，你只能靠一天一天的努力，一步一步地提高自己的汉语水平。刚开始学的时候你一定是什么话都听不懂，说不出来，这大家都是一样的。不过经过一翻努力，有一天你会突然感觉到以前觉得非常神秘的汉语现在不那么神秘了。你能够感觉到这种语言的飞跃感，就说明你的汉语水平已经过了第一个难关了。

第二，一定要坚持下去。逆水行舟不进则退，语言这个东西有一个特点就是你如果不用它，它不仅不会长进而且还会退步。况且如果你长期不用它，你就会彻底忘掉它，忘得干干净净。所以你要是不希望前功尽弃的话千万不能停下来，就算前面的路再难走你也要继续往前走。学到一定的程度后你会感到很难再提高自己的汉语水平。也许你已经会把你想说的话用汉语说出来，但是不能像地地道道的中国人那样说得自然，流利。这大概就是第二个难关了。怎样才能过这一关呢?还不是一样，只能继续努力下去。能够继续走这条路的人，会有一天跟第一次见面的中国人聊天的时候，那个中国人没有发现其实你是日本人。

第三，学习汉语没有止境。汉语这门学问博大精深，虽然所谓汉语的普通话只有几十年的历史，但是中国本身有5020xx年的历史文化，中国人所讲的汉语就是这悠久的历史文化的精髓之一。再说语言是活的东西，随着时代的变化会有一些新的词语和以往不同的表现出现。就算你学了十年八载，也不可能把它全部学完。没有最好只有更好，山外有山天外有天。

以上就是我所体会到的学习汉语心得了。我想这个心得换了别的语言或者要学别的本事也会通的。其实这个心得不是告诉别人而是告诉我自己的。不管是学习汉语还是自己的事业，以后我要走的路还长着呢。

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一、语气词的分类：

1﹑按照语气词在句中的位置和作用，可分为：

(1)句首语气词有：“夫盖维惟唯”。

(2)句中语气词有：“盖也与”

(3)句尾语气词有：“也矣乎哉已耳焉与邪夫兮”等。

2﹑按照语气作用，可分为

(1)陈述语气词：“也矣已耳焉”

(2)疑问语气词有“乎与邪”

(3)感叹语气词有“哉夫兮”。

二、句尾语气词：

1、“也”：表静态，通常用在判断句尾表确认肯定的判断语气。用在陈述、祈使、疑问句尾时，都表论断、确认语气。并不是在判断语气之外，又表示陈述、祈使、疑问语气。用在复句中后一分句的末尾，是表示对这一分句的确认语气。

2、“矣”：主要用于叙述句尾，同时也常用于其他类型的句子(复句的后分句、描写句、疑问句)，表示把已经或者将会出现的新情况告诉人们的陈述语气，是动态的。相当于“了”。

3、“已”同“矣”的作用相近，原是动词，表示停止、限止语气，表示事实止于这种情况，有往小里说的意思。一般可译为“了”或“啦”。

4、“耳”：是“而已”的合音。一般用在叙述句尾，动词性减弱，可译为“罢了”。

5、“焉”是一个有指代作用的语气词，用于叙述句和描写句尾，表提示性的陈述语气。

(1)一般用在不及物动词或动宾词组后面，既表示“于(介词)+是(此)”的意思，又表示提示性的煞尾语气。

如“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”

(2)用在形容词谓语后面，隐含“于是”而指代比较对象。如“晋国，天下莫强焉。”

(3)用在及物动词后，相当于代词宾语“之”，指代作用更明显一些。如“非曰能之，愿学焉。”

(4)如果“焉”所指代的对象、时间、处所，在本句中的前一部分已经出现了，那么“焉”就不兼指代作用，而虚化为纯粹的句尾语气词了。如“南方有鸟焉，名曰蒙鸠。”

6、“乎”：是使用频率最高的疑问语气词。

(1)用在是非问句尾，(是非问是把事情的正面说出来，然后希望对方作出肯定或否定的回答)。译为“吗”。

(2)用在选择问句尾，(选择问是列举两种或两种以上的情况，用疑问形式提出来，要求对方从中选择一种作出回答。)译为“呢”。

(3)用在特指问句尾，(特指问是用疑问代词提出所问内容，要求对方就疑问代词所指来回答。)可译为“呢”。

(4)用在反问句尾，(反问句是无疑而问，是用疑问的形式来表示明确的肯定或否定意思，一般不需要回答。)可译为“吗”或“呢”。

(5)“得无……乎”“无乃……乎”可译为“该不会……吧”“只怕……吧”。“乎”仍是疑问语气。

(6)用于祈使句尾。仍是疑问语气词，只是句中的祈请或感叹语调是主要的，“乎”的疑问语气相应减弱了，带有疑虑未定的色彩。

7、“与(歟)、邪(耶)”：

(1)疑问语气没有“乎”那样强烈纯粹，它们也可用在各种类型的疑问句尾，可译为“呢”“吗”“吧”。

(2)同“其”“得无”“无乃”等词语配合，表示委婉的疑问语气。

8、“哉”：

(1)用在感叹句尾是表示强烈的感叹语气的，可译为“啊”。

(2)用于反问句尾更为常见，依然是表示感叹语气。译为“啊”。

9、“夫”：用在感叹句尾表示的感叹语气偏于惋惜悲伤的情绪，仍译为“啊”。

10、“兮”：一般用于韵文的感叹句尾，可译为“啊”“呀”。

11、句尾语气词的连用：语气的重心一般都落在最后一个语气词上面。

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学生社团给当代大学生综合素质的培养提供了条件和机会，让他们在社团中发挥长处，弥补不足。不同的社团类型与种类对学生起到了不同的作用，但这些社团在对学生综合能力的培养方面是最为显著的。首先，学生可以自觉地培养与锻炼自己的兴趣爱好，一项良好的兴趣爱好不仅可以激发对学生生活的热爱，陶冶自己的身心，还蕴涵了广博的知识；其次，社团成员的构成是多样化的，同一个社团中有不同专业的'社员，在这样一个人员广泛，并集聚着不同思维方式与能力的组织中，很多学生在平时的社团活动与交往中感受到年龄与知识的不同，从而受到启发与教育，更能让几乎每一个人都能受到相互的影响与刺激，并且能在活动与相互交流中能够完善自己的思维方式与拓宽自己的知识背景，再次，学生在参与和组织社团活动的过程中，其社会交往能力、组织管理能力、创新创造能力、处理事件能力、信息的收集处理加工能力、语言表达能力等都会得到提高和锻炼。所以广大学生通过积极参加和组织各类学生社团活动可以实现自身的全面发展，有效拓展综合素质，有助于个人水平与文化水平的提高，更能有利于将来的社会管理。

社会化是指个体从自然人通过社会实践向社会人转变的过程。其个体要通过学习和实践以规范自身的社会性，并且慢慢形成自己的独立人格，最后经历社会知识的洗礼被社会认可的过程。学生社团是学生步入社会获取社会经验与社会建立联系的桥梁和平台，积极参与学生社团活动的大学生进入社会后能够更好地适应社会。在校期间，除了在学习专业知识之外，参加社团活动，甚至参与管理社团，不仅能够丰富学生的知识层面，更在提高学生实践能力与交流、管理等各方面社会能力上有着显著的效果，从而帮助学生更好地适应社会，在毕业后能够快速进入自己的社会角色。学生社团与社会科研机构、企事业单位建立联系，经常邀请一些社会成功人士、专家、企业管理人员等来学校开座谈会，作报告，帮助学生走向社会，走出校门，深入社区，利用所学的专业知识，在服务社会的过程中了解社会，接触社会，增强了社会适应能力，在奉献才智的过程中加速了自身的社会化进程。

社团活动能从一定程度上培养学生适应社会角色变迁的思维，更有利于社会化管理。从根本意义上来讲，培养合格的社会角色是社会化的全部内容。学生不应该自己来认定社会角色，而是由社会来客观赋予学生的社会角色。大学生在走出校门的一刻，就代表着他们必须承担起一定的社会责任，重新认识自己并担当起新的社会角色，学生只有充分了解自己，了解自己的社会职能与角色，并且认真地履行自己在社会上的责任与义务，才能真正融入到社会，奉献社会并享受社会给予的回赠。由于学生社团具有来源广泛的成员的特点，依靠自主运行内部规范和章程，使得学生以担任一定的社团角色参加社团，必然承担相应角色的义务与权利。大学生活不断向前，社团内部的分工也不断变化，新旧交替，人员的职能也不断变化，在这种改变中，每个人都在不断地调整着自己所担任角色的相应期望值，履行好自己的角色的相应职能，在变迁过程中提高了相应的角色适应能力，从而为今后走上社会，适应社会角色的不断变迁以及担任一名合格的社会角色奠定了基础。学生社团的发展对于学生思维的变迁起着非常重要的作用，对于学生社会化的进行有良好的促进作用，同时有利于社会化管理。

学生社团作为校园建设中一个重要的参与因素，不仅仅对于高校管理有着正面积极的作用，还对于未来社团成员走上社会，扮演社会角色具有帮助，这有利于社会化管理。在今后社团建设中要充分发挥社团对于高校管理与社会管理的积极作用，不断研究分析当今高校社团所存在的问题，针对问题来提出解决措施与方案，促进社团建设的高效，适应国际化的发展目标。

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习目标：

1、学生能从总体上明确综合性学习的要求，了解综合性学习的特点，为小学高年级综合性学习打下良好的基础.

2、学生通过综合性学习，学会制订活动计划，积极、主动地参与活动，并能通过独立或合作学习，较好地完成任务.

3、学生能够认真阅读教材提供的阅读材料，从中受到启发，搜集到更多体现汉字神奇、有趣的资料.

4、在灯谜活动中感受中国汉字的有趣性.

5、通过活动，学生能够很好地参与合作学习，提高自主学习的能力.

课前准备：

学生通过各种途径搜集的关于汉字的资料.

学习目标：

1、学生能从总体上明确综合性学习的要求，了解综合性学习的特点，为小学高年级综合性学习打下良好的基础.

2、学生通过综合性学习，学会制订活动计划，积极、主动地参与活动，并能通过独立或合作学习，较好地完成任务.

1、导语：我们平常看书、读报、写信、作文都离不开汉字.看，老师在黑板上就写了两个汉字(即“汉字”). 汉字是世界上最古老的文字之一.和其他国家的文字相比，汉字无论是在字形上还是在读音上都别具一格.你发现汉字和其他国家的文字有哪些不同之处吗?

2、汉字的确是很独特的文字，让我们更加全面、深入地去了解他吧!你们一定会发现他是很有趣、很神奇的文字!

1、请同学认真阅读书上77页的“活动建议”，了解综合性学习的要求有哪些?

2、学生汇报从这段话中了解到的综合性学习的要求.

(教师相机强调：a.自由组成小组;b.讨论活动内容;C.制订活动计划;d.活动计划包括：活动时间、活动内容、参加人员、分工情况等;e.活动结束后要展示活动成果.)

3、明确建议，突出活动内容重点.

a.指名读“活动建议”.

b.汇报读懂的要求.

5、学生分组讨论活动计划.

(提示：讨论时要作好分工，如专人记录讨论结果，专人负责整理讨论意见，并形成完整的计划.)

▰ 古代汉语心得体会 ▰

学习古代汉语最单纯的收获，是能让自己对于古代文言体系的把握变得富有理据性。文以载道，通晓训诂音韵文字小学之道才算完成了对整个文言体系的登堂，至于入室，相去甚远。古代汉语是古代经验的累积，读古代汉语对于传承我们国家最优秀的文化是必不可缺的。对于个人而言，文言语辞刚劲而典雅，这无异于给我们提供了认知上的感受与心灵的愉悦，对于个人人格魅力的养成以及不凡的谈吐提供了一个必不可少的过程。

《新三国》的热播，让《三国演义》中的故事成为好多小青年们热议的话题，有的说《新三国》中的白话文通俗易懂，有的却认为老版《三国演义》中的古文更耐人寻味。不难发现，小青年们对古代汉语的了解已经越来越少，这种现象有待改观，毕竟古代汉语是我国灿烂历史和文明的一个载体，也是我们研究历史、传承文化的一个途径。我们作为教育者，必须对此给予重视。

古代汉语，顾名思义，就是古代汉族人民的语言，具体说来，就是五四以前汉族人民的语言。任何一种语言都有口语和书面之分，古人的口语是怎样的，我们已无法了解其面貌。今天，我们研究古代汉语，主要是研究有文字记载的书面语言，也就是文言文。从殷周到清末，在这漫长的社会发展中，涌现了大量的语言文学，从屈原的《离骚》到明清的四大名著，中华文化博大精深，文言文作为古代汉语的书面形式，担负了记录、传承、积累祖国文化遗产的任务。我们要学习并继承这些遗产，就必须研究文言文本站学习古代汉语。

学习古汉语不同于学习外语，古今汉语有许多相同的地方，这是有利条件。但是，古汉语毕竟是过去时代一种比较难懂的书面语，不下苦功是学不好的，一味地指望"诀窍"和"捷径"更不现实。我们应该总结前人的经验，避免走弯路，并充分利用现在研究成果和有利条件，以较短的时间有效地掌握古汉语。我认为可以从以下几方面入手：

一、点滴积累，掌握古代汉语常用词语。

就好像我们学习外语一样，掌握一定的词汇量是基础，没有足够的词汇量，一切都是空中楼阁，纸上谈兵，词汇量越丰富，阅读能力就越强。学习古代汉语也是一样的，我们必须平日里注意积累，掌握一些常用的词语。读古文有时会碰到一些不曾见过的、陌生的字、词，这个大家并不害怕，因为我们可以查字典，问题就可以很容易的解决了;但有时碰到一些看似熟悉的字词却不一定能看懂，因为它的意义变了。在词语学习中，我们要重点学习这一部分词语，因为如果我们按照它的现代意义理解文章就读不通了。比如，"走"，现代汉语是"行走"的意思，古代汉语却是"跑"的意思。"更衣"，现代汉语是"换衣服"的意思，古代汉语却是"上厕所"的意思。

二、多读多背，培养一定古代汉语语感。

宋代朱熹说："读书百遍，其义自见。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。"著名文学评论家、小说家李国涛也说："中国古诗古文是不能不背的。当时不懂或不全懂的，先背下再说。"古时候幼童入学，老师并不教其理论，而是让他们一遍一遍地诵读《三字经》、"四书"、"五经"等，这是有道理的，将这些文章烂熟于心，意义自然也就明白了。多读多诵，熟读熟背，然后就能达到"熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟"的境界了。学习古文，我们必须进行大量的阅读，如果有十几篇、几十篇古文文选都能读起来琅琅上口，烂熟于心，那对古汉语中一些常见的句式，常规的实词、虚词，如"之乎者也"之类，就很容易掌握了。阅读过程中处处留心，注意文章的整体性，多读多背，培养古代汉语的语感。要有足够的感性认识，才能提高理性认识。

三、总结规律，了解古代汉语语法知识。

古代汉语和现代汉语语法的差别不是很大，但还是存在一些不同之处的，主要是句子结构上的差异。比如"沛公安在?"这句话，"安"字是疑问代词做宾语，要放在动词之前，倘若按照现代汉语的语法就成病句了。再比如我们现在常说"不知道我"，倘若翻译成古文就是"不我知"，"我"作为宾语提前了。以上两处古文都发生了宾语前置的现象，这并不符合我们现代的语法观念，为什么呢?因为在古代汉语中，在疑问句、否定句的情况下，宾语一般前置。另外，宾语必须是代词，若是普通名词则不能提前。我们学习古代语法，就是为了掌握古文的规律，提升理性认识，让我们的学习事半功倍。六十年代王力先生编的《古代汉语》，就是采取文选、常用词、通论三结合的体系，就是感性与理性相结

▰ 古代汉语心得体会 ▰

1、推动文化产业成为国民支柱产业的经济意义。

①我国现阶段主要矛盾决定，有利于更好满足人民日益增长的精神文化需要，提高人民生活水平和质量。

②有利于扩大内需，拉动经济增长培养新的消费热点，带动产业发展。

③扩大就业，有利于社会稳定。

④转变经济发展方式，推动产业结构优化升级。

⑤增强国际竞争力、软实力、综合国力。

2、怎样推动文化产业成为国民经济支柱产业?

①发挥市场在资源配置中的基础性作用，健全现代文化市场体系。

②综合运用经济、法律、行政手段进行宏调，保证财政收入力度。

③发挥财政促进文化资源合理配置的作用。

④形成公有制为主体，多种所有制经济共同发展的文化产业格局。

⑤消费的反作用，提高文化产业消费水平，推动文化产业发展。⑥扩大对外开放，推动文化企业参与国际竞争合作，引进外资人才，学习优秀文化成果。

3、怎样建设诚信的市场经济?

①市场经济有法制性特征，要求国家制定法律法规，完善市场法律体系。

②政府应加强宏调，注重自身信用建设。

③产品经营者提供职业道德，遵守交易规则，诚信经营，树立良好的企业信誉和形象。

④消费者依法维护自身权益。

4、经济生活分析我国文化企业发展如何适应新形式?

①文化企业要将引进来和走出去相结合，开拓国际市场。

②文化企业制定正确经营战略，迎合市场需要。

③提高自主创新能力，依靠技术进步科学管理形成竞争优势。

1、加快文化事业发展，繁荣社义文化的政治意义?

①满足人们的精神需要，有利于社会稳定。

②有利于贯彻落实科学发展观。

③当前国际竞争实质是经济和科技为基础的综合国力较量，发展社义文化有利于增强民族凝聚力，提高综合国力。

1、加强文化建设对中国现代化进程有何意义?

②文化对人的作用：丰富精神世界，增强精神力量，促进人全面发展。

④积极推动中华文化走向世界。

2、文化生活分析如何推动社义文化大发展大繁荣?

①立足中国特色社义实践，发挥人民群众的力量。

②坚持先进文化前进方向，建设社义精神文明。

③继承优秀传统文化，推陈出新。

④尊重文化多样性，发展对外文化交流合作，吸收其他优秀文化成果。

⑤高举中国特色社义伟大旗帜，弘扬主旋律。

⑥个人要提高眼力，拒绝污染，政府加强管理正确引导。

3、运用唯物史观分析深化文化体制改革的原因。

①社会存在的变化决定社会意识的变化，深化文化体制改革是由我国面临的现实矛盾决定的。

②正确的价值判断和价值选择要符合社会发展客观规律，现在最广大人民根本利益上。深化文体改革有利于推动科学发展，满足人民精神需求。

③上层建筑要适应经济基础的发展。改革是社义制度的自我完善和发展，是发展中国特色社义的强大动力。

④人民群众是历史创造者，要坚持群众观点群众路线。

⒈从文化生活角度分析为什么要加强公民思想道德建设，树立社义荣辱观?

①文化的作用。

②思想道德建设是社义精神文明建设的重要内容，是发展现金文化的重要内容和中心环节。

③社义荣辱观是社义思想道德的集中体现，是社义核心价值体系的基础。

④社义荣辱观给社义市场经济条件下社会成员做出道德选择提供基本价值取向。

⒉从文化生活角度，谈谈如何加强公民思想道德建设。

①大力发展现金文化，把握先进文化前进方向，坚持马克思主义。

②以为人民服务为核心，以集体主义为原则。

③建设社义核心价值体系，树立社义荣辱观。

④建设社义精神文明，发展教科文事业。

⑤培养正确的世界观人生观价值观。

⑥重在实践，脚踏实地。

⒊简要说明国家重视道德模范表彰的文化依据。

①文化对人的影响来自于特定的文化环境和各种形式的文化活动。

②文化的作用，对社会;转化为物质力量，推动经济建设，对个人;丰富精神世界，增强精神力量，促进人全面发展。

③思想道德建设是发展中国特色社义文化的重要内容和中心环节。

⒋从政治生活角度说明党和政府重视思想道德建设的理由。

这个从党和政府的性质、地位、宗旨、原则、职能、执政方式和理念等去作答。

⒈我国为什么要加强宏观调控?

①宏观调控是市场经济健康发展的客观要求，市场调节具有自发性、盲目性、滞后性的弊端，为确保经济请问运行需加强宏调。

②由我国社会主义性质决定，社义公有制及共同富裕的目标要求加强宏调。要把人民利益与长远利益结合，把局部利益与整体利益结合。

③当经济发展出现严重供需不平衡时，需加强宏调，才能使经济持续稳定快速发展。

④是贯彻落实科学发展观和实现国民经济又好又快发展的要求。

⒉我国怎样对经济发展实行宏调?

①制定正确财政政策，发挥财政促进社会公平，促进资源合理配置，促进国民经济平稳运行的作用。

②制定合理的税收政策。

③制定正确货币政策。

④完善市场法律法规，规范市场主体行为。

⑤加大对市场秩序的监督，建立问责考核机制。

⑥贯彻落实科学发展观，统筹兼顾，全面协调可持续发展。

⑦坚持对外开放基本国策，引进来和走出去相结合，扩大开放领域优化开放结构，提高开放质量。

⒊当前物价上涨的原因。

①价值决定价格，农产品成本上涨引起其他商品价格上涨。

②供求影响价格。

③国家政策影响。为应对金融危机，国家刺激经济投入大量财政。

⒋农产品价格上涨对生产生活影响。

①一般说来商品价格上涨需求下降，但农产品属于生活必需品，价格上涨对需求影响不大，必然加重居民特别是中低收入群体负担。

②促使生产者调节生产规模。农产品价格上涨收益增加，扩大生产规模。

③食品支出比重上升，恩格尔系数变大，影响居民发展和享受资料消费。

④有助于人民树立正确消费观。

⒌稳定物价对提高居民生活水平和促进经济发展的意义。

①有利于提高居民实际购买力和生活水平。

②有利于改善居民消费结构，增加发展和享受资料消费支出。

③为企业发展和生活消费创造良好环境，避免经济波动、混乱。

④有利于稳定汇率，树立国际信誉，提升国际地位，促进外贸发展。

⒈从文化角度谈谈如何抑制物价过快上涨。

①文化对人的影响来自于特定的文化环境和各种形式的文化活动，政府应加强正面宣传，让社会全面认识价格形式，增加稳定物价的信心。

②发挥大众传媒的作用，引导人们树立正确消费观。

③加强思想道德建设，树立社义荣辱观，打击哄抬物价的行为，以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。

⒉文化生活分析我国加强网路文化市场管理的原因。

①文化市场的盲目性和传媒的商业性引发令人忧虑的现象，政府应加强管理正确引导。

②腐朽落后的文化会污染文化环境，必须对落后文化加以改造和剔除，对腐朽文化坚决打击，依法取缔。

③文化与政治经济相互交融，部分国家借世界多极化进行文化渗透，推行文化霸权主义，加强网络文化市场管理有利于国家安全。

④文化与经济相互交融，加强管理有利于为经济建设提供良好环境。

⑤文化对人的影响，加强网络文化市场管理有利于生产更多优秀文化产品，丰富人的精神世界，增强精神力量，促进全面发展。

⒈我国宏观调控政策体现的辩证唯物主义原理。

①物质决定意识，当前我国经济发展形势要求调整宏调政策。

②意识具有能动的反作用，正确意识促进社会经济发展。

③体现尊重客观规律与发挥主观能动性相结合。

④用联系的观点看问题，宏观调控与经济、人民生活、物价等密切相关，确保国民经济健康发展。

⑤矛盾的特殊性，同一事物在不同阶段有不同特点，要具体问题具体分析。

⑥认识具有无限性、反复性、上升性。要在实践中不断完善认识，完善宏观调控。

④经济全球化使风险全球化，国际商品价格上涨引起国内价格上涨。

⒉从历史唯物主义角度说明国家重视物价上涨问题的原因。

①人民是历史的创造者，要坚持群众路线，实现好、发展好、维护好人民的根本利益。

②正确的价值判断和价值选择要尊重社会发展的客观规律，把人民利益作为最高价值标准。

⒈转变发展方式的经济原因。

①针对我国目前经济发展存在的问题和矛盾提出的。

②是贯彻落实科学发展观的体现，利于调整优化产业结构。

③有利于满足人民日益增长的物质文化需要，实现社会主义生产目的。

④是完善社会主义市场经济体制的必然要求，利于提高经济效益，优化资源配置。

⑤有利于提高自助创新能力，建设创新性国家。

⑥有利于建设环境友好型和资源节约型社会。

⒉如何转变经济发展方式?

①提高自助创新能力，建设创新性国家。

②推动产业结构优化升级。

③统筹城乡发展，建设社义新农村。

④加强能源资源节约和生态环境保护的能力。

⑤区域协调发展，缩小区域发展差距。

⑥调整内外需结构，逐步形成消费、投资、出口协调拉倒经济增长新局面。

⒊经济生活分析我国扩大内需，促进经济增长向依靠消费投资出口协调拉动转变的原因。

①消费反作用于生产，增加居民消费有利于促进社会再生产顺利进行。

②是社义生产目的和社义本质要求的体现，有利于提高人民生活水平，改善生活质量，促进生产力发展。

③投资、消费、出口是拉倒经济增长的三架马车，当前我国外需不足，需要扩大内需。

⒋经济生活分析如何扩大内需，让人民放心消费?

①大力发展生产力，实现国民经济又好又快发展。

②收入是消费的基础和前提，增加居民收入。

③发挥财政作用，完善社会保障制度。

④保障社会公平，完善一个制度(坚持以按劳分配为基础，多种分配方式并存的分配制度)和两个举措(劳动报酬在初次分配中占合理比重、居民收入在国民收入中占合理比重以及再分配更加注重公平)。

⑤宏观调控稳定物价。

⑥扩大就业。

⑦企业要诚信经营，提高产品质量。

⒈从人大代表、政协委员、全国人大角度分析应如何履行职能促进经济发展方式转变?

①人大代表：提出关于转发的议案，审议相关议案以及表决相关决定，并就转变经济发展方式对相关部门质询监督。

②政协委员：积极进行社会调研，建言献策，参政议政，对相关部门民主监督。

③全国人大：行使立法权，为转变经济发展方式提供法律保障。行使决定权，审议通过相关决议。行使监督权，监督各级政府

⒈文化在经济发展方式转变中起怎样作用?

①文化作为一种精神力量，能在人们认识改造世界的过程中转变为物质力量，对社会发展产生深远影响，推动文化产业发展有利于转变经济发展方式。

②文化与经济相互交融，必须大力发展科技，提高劳动者素质，为转变经济发展方式提供人才技术支持。

③文化在综合国力竞争中越来越重要，只有加快转变经济发展方式才能提高综合国力。

⒉从文化生活角度说明我国大力发展教育事业的原因。

①文化与经济相互交融，发展教育事业，培养各种高素质人才，能为经济建设提供方向保证和智力支持。

②教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择传递创造文化的功能，在人的教化和培育上始终扮演重要角色。

③教育是发展科技和培养人才的基础，在现代化建设中具有基础性、先导性、全局性的作用，要优先发展教育，建设人力资源强国。

④教育能提高人们科学文化修养和思想道德素质，促进人全面发展。

⒊转变发展方式需要文化创新，从文化生活角度说明如何文化创新。

①根本途径是立足于中国特色社会主义伟大实践。

②基本途径是继承传统，推陈出新。

③面向世界，博采众长，吸收他国优秀成果，以我为主，为我所用。

④坚持正确方向反对错误倾向。

⑤人民群众是文化创造的主体，要调动人民群众的积极性。

⒈谈谈十二五计划强调民富的经济意义，并说明途径和措施。

意义：①社会主义本质与社会主义经济特征的体现，有利于满足人民物质文化需求，实现共富。

②消费反作用于生产，实现民富有利于扩大消费，拉动经济增长。

③有利于实现社会公平，激发劳动者发展生产的积极性。

④是贯彻科学发展观以人为本的体现。

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②扩大就业领域，增加就业人数。

③建立健全的社保体系。

④保障劳动者合法权益。

⑤发挥财政的作用，促进社会公平，保障人民生活。

⒉避免陷入“中等收入陷阱”的措施?

①转变经济发展方式，推动产业结构优化升级，提高自主创新能力。

②提高居民特别是中低收入群体的收入，推进收入分配制度改革。

③扩大内需，特别是扩大居民消费需求。

④积极实施走出去战略，扩大对外开放。

⑤加强宏观调控，增强其针对性和有效性。

⒊分析国家加大投入保障性住房建设的经济道理。

①供求影响价格，可以增加供给，减少商品房需求，稳定房价。

②发挥财政作用，促进社会公平，改善人民生活，有利于改善中低收入者住房条件。

③加强国家宏观调控，弥补市场调节的不足，有利于确保社义市场经济健康平稳发展。

④是贯彻落实科学发展观的要求，有利于建设社会主义和谐社会。

⒋如何解决就业问题?

①根本途径大力发展经济。

②政府要实施积极就业政策，完善就业机制，支持和促进就业。

③大力发展非公有制经济，扩大就业领域。

④大力发展劳动密集型产业。

⑤企业要承担社会责任，落实国家政策，积极提供就业岗位。

⑥劳动者提高自身素质，树立正确就业观。

⒌我国当前加强扶贫工作的原因?

①是社会主义本质的体现，也是发展社会主义市场经济的基本要求，有利于实现共富。

②有利于实现社会公平，构建社会主义和谐社会。

③是贯彻落实科观的必然要求，坚持以人为本，有利于全民共享改革发展成果。

④是全面建设小康社会的必然要求。

⒍运用“影响消费水平的因素”分析政府改善民生措施的依据。

①收入是消费的前提和基础，提高居民收入有利于提高消费水平和质量。

②未来收入影响消费水平，因此要加快完善社保制度，利于稳定收入预期，进一步保障民生。

③社会总体收入水平受收入差距的影响，因此要规范收入分配秩序，实现分配公平，提高社会总体消费水平。

④物价变动影响消费，因此要加强宏观调控稳定物价。

⒈从政治生活角度谈谈为什么要重视教育事业?

①当代国际竞争的实质是以经济和科技为基础的综合国力的较量，大力发展教育事业有利于增强综合国力，提高国际竞争力。

②政府要履行组织社会主义文化建设职能和提供社会公共服务职能。

③是政府坚持对人民负责原则的体现。

⒈从文化生活角度分析如何做好文化领域民生工作?

①大力发展人民群众喜闻乐见的大众文化。

②政府要加强文化市场管理，正确引导，提供优秀文化作品。

③坚持把发展公益性文化事业作为保障人民基本文化权利的首要途径，建设公共文化服务体系。

④开展群众性精神文明创建活动，让人民群众在文化建设的实践中创造文化享用文化。

⒈从经济生活角度分析如何增加农民收入?

①坚持“多予、少取、放活”的方针。

②调整农业、农村经济结构。

③依靠科技进步发展现代农业。

④深化农村改革，落实党在农村的各项政策。

⑤实行工业反哺农业，城市支持乡村。

⑥深化农村税费改革，减轻农民负担。

⑦大力发展乡镇企业，推进城镇化战略，转移农村剩余劳动力，拓宽就业。

⑧深化农产品流通体制改革，搞活产品流通。

⑨大力发展农业产业化经营。

⒉经济生活角度分析如何保障新生代农民工的合法权益?

①严格执行劳动合同法，签订劳动合同，保障合法权益。

②加快城乡户籍制度改革，实现城乡户籍一体化。

③健全社会保障制度，让新生代农民工享受与城市居民同等福利。

④为新生代农民工创造良好环境，提高素质，拓宽就业渠道，提高工资水平。

⒈从文化角度分析怎样加强农村文化建设?

①坚持先进文化前进方向。

②加强社会主义精神文明建设，发展农村教育事业。

③大力发展人民喜闻乐见的大众文化。

④积极开展文化活动，为农民创造文化环境。

⑤立足中国特色社会主义实践，发挥人民群众的主动创造性。

⒈运用经济生活谈谈是什么原因导致食品安全事件频发?

①市场调节具有自发性的弊端，生产者盲目追求利润。

②政府宏观调控不力，相关食品安全法律法规不完善。

③消费者**意识薄弱。

④社义经济体制不健全，社会信用体系未真正建立。

⒉从经济生活看为什么要重视产品质量?

①商品是价值和使用价值的统一体，使用价值是价值的物质承担者，重视商品质量才能卖出商品，实现其价值。

②企业只有重视商品质量，才能增强市场竞争力，树立良好企业形象。

③消费者重视质量是为了获得更好的使用价值，维护合法权益。

④是科学发展观以人为本的要求，有利于提高国际声誉形象，有利于社会和谐。

⒊运用经济生活分析“市场经济是竞争经济，也是法制和道德经济。”

①商品价值由社会必要劳动实践决定，商品生产者率先提高技术，改进管理，提高个体劳动率，有利于在竞争中处于优势地位，从而推动科技管理进步。

②市场经济自发性、盲目性、滞后性弊端会导致市场秩序混乱，其健康发展需要法律道德来规范引导。

③良好的市场秩序依赖市场规则来维护，要形成以道德为支撑，以法律为保障的社会信用制度，是规范市场秩序的治本之策。

⒋为什么要推进企业的信用制度建设?

①城市信用是现代市场交易活动的基本精神，推进企业信用制度建设是遵循市场运行规律的必然要求，有利于更好的发挥市场调节作用。

②有利于维护消费者权益，拉动经济增长。

③利于建设公平竞争的环境，切实保证讲诚信的企业获得更多商机。

⒈食品安全事件频发的政治原因?

①政府未坚持为人民服务的宗旨和对人民负责的原则。

②未切实履行经济职能，市场监管不力。

③未切实履行文化职能，社会诚信意识缺乏。

⒈从文化生活角度说明诚实守信的意义?

①诚信是中华民族的传统美德，加强思想道德建设要以增强诚信意识为重点。

②诚信是社会主义核心价值体系的重要内容，也是完善社义市场经济、建设和谐社会的必然要求。

⒈从哲学生活角度分析加强思想道德建设的原因。

①物质决定意识，要求我们一切从实际出发。改革开放以来我国社会经济快速发展，但也出现一不得行人道德滑坡的现象，通过加强思想道德建设有利于提高人民道德水平。

②意识具有能动的反作用，加强思想道德建设有助于树立正确意识。

③事物是普遍联系的，道德建设与经济、政治建设相互影响。

④人民群众是历史的创造者，加强思想道德建设是群众路线的体现。

⒉从历史唯物主义角度说明国家为什么重视物价上涨问题?

①人民是历史的创造者，要坚持群众路线，实现好、发展好、维护好人民的根本利益。

②正确的价值判断和选择要尊重社会发展的客观规律，把人民的根本利益作为最高价值标准。

⒊从唯物论分析如何促进发展方式的转变。

①物质决定意识，立足于我国目前经济发展面临增长动力不足、陷入中等收入陷阱等问题加快经济调节。

②意识具有能动的反作用，正确的意识促进事物发展。要求我国贯彻落实科学发展观，切实保障经济发展。

③物质与意识的辩证关系要求在尊重经济发展客观规律基础上充分发挥主观能动性，大力进行宏观调整促进经济平稳运行。

⒋转变发展方式要贯彻落实科学发展观，以人为本，请运用认识社会与价值选择的相关知识进行分析。

①社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在有能动的反作用。科学发展观符合我国目前经济发展形势，有利于推动经济平稳健康发展。

②人民群众是历史的创造者，实践的主体。贯彻落实科观，以人为本是坚持群众路线的体现，有利于实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益。

③正确的价值判断和价值选择要自觉站在最广大人民的根本利益上。坚持一人为本是牢固树立为人民服务思想的体现，有利于实现经济顺利转型。

⒌从辩证唯物主义角度分析如何完善社会保障体系?

①物质决定意识，要立足于目前我国社保体系不健全的社会实际制定政策。

②尊重客观规律与发挥主观能动性相结合，促进社保体系完善。

③量变与质变的辩证关注要求重视量的积累，调整社保结构，积极推动社保体系⒍改革，抓住时机促成质变。

④矛盾普遍性和特殊性的辩证关系要求坚持从特殊到普遍再到特殊的工作方法，积极开展改革试点总结经验。

⑤主次矛盾的辩证关系要求优先保障老弱病残等弱势群体的利益。

⒍从历史唯物主义角度谈谈大学生村官怎样才能更好的为新农村建设服务?

①价值判断和选择要自觉站在最广大人民利益上，大学生村官要树立为人民服务的理想。

②人民群众是历史的创造者，实践的主体，要求树立群众观点坚持群众路线。

③人生价值的实现离不开个人的主观努力，大学生必须充分发挥主观能动性，全面提高个人素质，坚定理想信念。

▰ 古代汉语心得体会 ▰

(在每小题的四个备选答案中，选出一个正确的答案，并将其号码填在题干后的括号内。每小题2分，共20分)

1、下列四组汉字中，均为形声字的一组是 ( )

A、颖 行 路公 B、裁 毓 戚 修 C、哀 赖 佞 雒 D、耆 豪 疆 眉

2、在商代金文中，字体笔画的明显特征是 ( ) A、线条笔画 B、块面笔画 C、平直笔画 D、方折笔画

3、下列句中加点的字同括号内的字属于古今字关系的是 ( ) A、尺虫隻之屈，以求信(伸)也。 B、予畏上帝，不敢不正 (征)。 C、古之葬者，厚衣之以薪，„„丧期无(無)数。 D、他日发，则有馈其兄生 鸟我(鹅)者。

4、下列工具书中，可查检《论语》、《孟子》等儒家经典著作的语句出处的是( ) A、《词诠》 B、《辞通》

C、《十三经索引》 D、《四库全书总目提要》

5、下列工具书中，收列材料遍及经、史、子、集，专门解释虚词的工具书是( ) A、《经传释词》 B、《说文解字》 C、《经籍篡诂》 D、《助字辨略》

6、《后汉书·斑超传》，“互抱超马脚不得行”句中，“脚”字的词义发展成今义，它的词义范围的变化属于 ( ) A、扩大了 B、缩小了 C、转移了 D、没有变

7、下列各旬中，“*”字用其本义的是 ( ) A、立名者，行之*也。 B、(蔡茂)梦坐大殿，*上有三穗禾，茂跳取之。 C、譬众星之环*。 D、平原远而*目兮。

8、《逍遥游》“若夫乘天地之正，而御六气之辩。”其中“辩”用的是 ( ) A、本义 B、引申义 C、假借义 D、常用义

9、在“既至匈奴，置幣遗单于”中，“幣”用的是 ( ) A、本义 B、假借义 C、今义 D、引申义

10、下列四句中，“且”作为副词，表示 “将要”义的是 ( ) A、公语之故，且告之悔。 B、驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。 C、水且犹可以忠信诚身亲之，而况人乎? D、楚人尚在，君必左，元与王遇，且攻其右。

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在汉语中，礼貌词语更是丰富多彩。古代汉语中的礼貌词语大致分为两类。

一类是对别人的尊称：

如“贵姓”、“贵庚”、“尊意”、“高足”、“大作”、“令兄”、“玉照”、“光临”、“惠顾”、“垂察”、“卓裁”、“惠书”、“赐教”、“斧正”等。

另一类则是对自己的的谦称：

如“鄙人”、“贱体”、“浅见”、“愚意”、“拙作”、“家翁”、“寒舍”、“伏”、“窃”、“拜”、恭”、“敬”、“奉”、“忝(忝在知交)”、“蒙”、“承”、“呈”等。

以上这些礼貌词语有些已被淘汰了，但多数仍出现在人们的生活细节中，运用恰当，对推进文明建设大有益处。

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一、古代汉语考核方式改革的基本思路

鉴于古代汉语课考核过程中存在的问题，进行考核方式的改革应遵循这样的思路:1．考核方式由单一考核方式转变为多维复合考核方式。古代汉语的考核方式应呈现多样化方式，如口头作业、电子版作业、分组讨论、社会用字规范调查、古籍经典内容情景演绎等，这些方式各有优缺点，应结合学生的实际情况组合运用，注重学生学习态度、自主学习能力、知识运用能力的综合评价，只有这样，才能对学生的综合素质做出科学合理的评判。2．考核内容由注重理论知识转变为侧重能力。古代汉语课有两个主要学习目标:一是要求学生掌握语言学基本知识和基本理论;二是培养学生灵活运用所学语言学理论知识解释语言现象，分析处理语言问题的能力。就这两个要求而言，前者是必备的基础，而后者才是学习古代汉语的关键。因此，对于古代汉语这门课程的学习，不应仅仅停留在语言理论知识的简单记忆上，而应加强语言应用能力的培养。所以，在相应的考核方式上应该由理论知识型命题向实际能力培养型命题转变。3．评价主体由教师单一评价转变为师生多元评价。随着高校各门课程教学改革的逐步深入，教学方式已经从传统的单纯课堂讲授发展为教师引导、师生共同参与。学生获取知识的渠道也从单一的课堂拓展为图书馆、网络、社会。如仍用传统的教师为评价主体的单一方式，不能满足学生多元化获取信息的需求。为此，应将学生也纳入到考核评价体系中来，形成学生自评、学生互评、网络作业学生跟帖等方式相结合的多元化评价主体，使评价更加科学、全面、公平、民主。4．评价方式由注重终结性评价转变为注重过程性评价。以学期末考试的卷面成绩为学生学习古代汉语课的终极性评价，不能全面体现学生的'学习态度、学习过程，而注重日常知识的逐步积累与运用的平时作业、小组合作、讨论发言、课程论文、现场答辩、撰写语言调查分析报告等过程性评价方式往往被忽视。要使学生真正建立合理的知识结构体系，必须减少只看重结果的终极性评价，而应加大过程性评价的体现力度。

二、古代汉语课程改革实践

广西师范大学漓江学院中文系古代汉语课程的考核方式，经过六年的探索与实践，已经初步形成了自己的特色。1．自始至终以学生为主体，参与整个教学过程。多年来的教学改革均强调以学生为主体，但是一言堂的理论型授课方式很难将这一理念落到实处。为此，我们尝试让学生参与整个教学活动，如学生参与古代汉语精品课程网站建设、选择作业布置方式、评点作业、设计编辑课程作业论文集、搜集整理实践性教学成果等，使整个教学过程都有学生参与，力争做到以学生为教学过程中的主角，学生在实际参与过程中学到的不仅是知识点本身，更融合了团队协作能力、创新能力和发现问题、独立解决问题能力的培养。2．从学生熟知的今天仍在使用的语言现象入手。因古代汉语所反应的内容与今天的现实生活有距离，有些语言理论或语言现象，学生很难理解。如在讲授使动用法时，学生比较茫然，但是日常口语中经常使用的“打扫卫生”就属于使动用法，用现代汉语的解释，即:打扫，使之卫生。这里的卫生便是形容词的使动用法，学生很快就理解了，并能举一反三，分析今天仍然使用的语言中哪些还存有古代汉语语法现象的遗留。名词作状语也是学生较难理解的知识点，但是今天的成语中有大量的成语都属于名词作状语，如:蚕食鲸吞、星罗棋布、雷厉风行、狼吞虎咽、作鸟兽散等，学生通过分析日常生活用语中留存的古代汉语现象，加深了对古代汉语知识的理解，同时也深化了学生运用语言理论解释分析语言现象的能力。3．学生全员参与的多维作业评价方式。传统的作业布置和讲评方式，学生仅把书本上的解释照搬到作业本上，有时候完全没有理解题目的内容，谈不上真正地掌握知识点。今天的学生大多对于网络信息表现出浓厚的兴趣，根据这一点，我们因势利导，布置可以锻炼学生综合能力的电子版作业，传到网上，学生互评作业，收到了较好的效果。如在讲授《郑伯克段于鄢》时，学生对于姜氏、庄公等人物形象有不同的理解，就此布置了一项课外作业，要求学生根据自己对文章的理解，改编成诗歌、剧本、散文、小说等不同的文学样式，上传到中文系教学网络平台，学生之间相互跟帖，评判同学的作业，教师再根据每位同学的作业质量和同学的评价给出最终的作业成绩。这样既提高了学生的学习热情，又提供了学生之间相互学习交流的机会。4．注重能力培养的考试方式灵活多样。日常的教学活动以培养学生的实践能力为主，课程结束的考核方式也应与之相吻合。如根据所学知识拟定一份试卷，要求题型多样、题量适度、难度适中等。为学生以后从事中学语文教育培养命题能力奠定基础;情景演绎也是学生较为喜欢的考试方式，如选取出自《战国策》的成语，学生分成若干组，每组选择一个成语，先找到在《战国策》中出现该成语的原文，再解释其中出现的词义引申、词类活用、句式等语法现象，然后根据自己的理解进行情景演绎，并录像存档。实践证明，这种考核方式不仅激发了学生阅读古籍的兴趣、锻炼了学生分析语言现象的能力、培养了团队合作精神，更培养了学生丰富的想象力和创新能力。

三、结语

诸多灵活多样的考核方式不仅减少了学生期末考试的压力，而且拓展了学生的视野，构建了合理的语言学知识结构体系。由单纯的知识考查扩展到学习态度、自主学习能力、自我知识更新能力、实践操作能力、团队协作能力等多项能力指标的考评，实现了学生由观看教学到参与教学，再到体验教学的转变，达到了以考促学的预期效果。

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3.1拓展资源，实现不同教育方法的整合。在美术新课程标准的实施下，教师要在教育学习中整合地域、文化等资源，给予学生以更多的自主学习空间。教师在实施美术拓展的教育引导中，首先要重视对学生的校内资源整合。通过做好学生的课前准备工作，帮助学生在美术实践课程中留有充足的时间，使学生能够在相互交流展示的过程中，主动拓宽自己的美术知识面。第二，在社会资源的整合上，通过培养学生的社会交往、信息获取等能力，使教师能够积累更多的社会资源。通过引导学生的美术学习兴趣，在激发学生的学习兴趣上，起到铺路架桥的作用。社会资源的拓展不但能够帮助学生感受肖像绘画、风景绘画等美术技艺，同时能够帮助学生在感受美术固有特征的同时，积累更多的资源和才能。第三，积累更多的地域文化资源，在教师推进拓展教育的中，通过联系学生所处的地域风俗特色和乡土文化，利用独特的艺术方式，使美术课程能够根据地方特色的不同，帮助学生呈现不同的艺术思维。例如，在色彩景物课程中，教师可以通过校内资源、社会资源、地域文化资源的相互融合，带领学生到公园进行写生、举行色彩景物绘画大赛等形式，帮助学生能够感受到更加独特的美术资源熏陶。教师可以通过多项美术课程资源，将一些民俗艺术和传统文化融入课堂之中，在丰富师生课余生活的同时，进一步开拓地域文化和美术教育之间的联系和发展。

3.2拓展方法，构建多样性的学习方式。在新课程标准的实施下，美术教师应该转变教学角色，改变传统的教育行为，通过多种形式帮助学生成为美术学习的主导者。在学习方式的构建下，拓展课程以美术教育为主体，给予了学生更多的空间。通过正视学生的多元化发展，让学生能够重新回归回归课堂，成为课堂活动的主体。在学习方式上，拓展教学融合了翻转教育、多媒体教学、合作教学、探究教育等形式，使美术教育能够和信息技术相互整合在一起，加速美术教学和创新教育的发展融合。通过教师讲解、图例师范等形式，让学生能够以一种更加自主、能动的学习形式投入到教学过程中。另一方面，通过信息技术和美术设计的相互融合，在信息技术和美术设计的整合下，使学生能够在软件运用的.过程中，具备更加深层次的理解。例如，教师在培养学生的素描绘画技能时，通过塑造“电脑美术――图像艺术”等形式，引导学生在美术课程中，具备更加全面的发展认识。使美术课堂能够具备更加动态、开放和丰富的教学资源。在多样性的教学方式下，通过以网络技术为载体，使初中生能够在开放的互联网中，汲取更加丰富的美术资源。在美术教学中，通过对信息化美术课程资源的开发和利用，鼓励学生能够获得更加充分的美术资源。教师要及时了解美术教育的新动态，开发出富有创意的教学内容和方法，引导学生在网络上进行自主信息交流，通过设计美术网页和网络平台，开展跨越地域、风格的作品交流。例如，学习可以签订美术报刊、杂志以及在学校网站上开展美术专栏等形式，使学生能够在美术交流的过程中，把艺术教育和实际生活融合到一起，进一步丰富美术教育的教学内涵，培养学生的学习积极性。

3.3拓展重点，紧扣美术教育的核心脉络。在学校美术拓展课程的设计上，教师要围绕创设情境、引入新知、教育引导、探讨解疑、创造体验、形成技能、激发潜能、表现评价、布置展陈、表现成果这几个环节入手，使学生能够在美术教学中，拓展延伸空间，教师要紧紧围绕美术教学热点，通过相应的教育拓展手段，实现对美术课堂内容的自然延伸。例如，在色彩课程中，为了让初中学生能够明白色调的艺术魅力，教师可以通过多媒体教学手段，以播放视频短片的形式，使同学们能够通过屏幕，感受到不同的色调。例如在灰色色调上，教师可以将社会生活中常见的一些灰色系图片进行集中的播放，通过布置教学任务，鼓励学生能够自行搜集喜欢的色调颜色和事物，包括灰色的衬布、灰色的瓶子、灰色的书本、灰色的鞋子等等，然后把这些物品进行自主的设计，让学生进行自主临摹。教师在把握学生对色彩的不同感受时，充分拓宽学生的美术知识素养，使美术课堂内容能够得到更好的升华。当然，这一拓展方式除了要紧紧围绕课堂重点知识去开展，更要追求塑造热闹和谐的课堂氛围，通过不同方式的应用，加快对美术教育的重点、难点突破。

3.4拓展思维，加速美术拓展性的培养。要想做好初中美术教育工作，教师在推新拓展课程的过程中，要通过微课程的应用，通过微课程等不同的形式，使学生能够自爱观看的过程中，更加积极认真的去观看。例如，在组织学生欣赏美术欣赏课程的过程中，教师要从思维拓展上进行转变，进一步强化微课视频和美术课堂的相互融合。在构图思维训练上，教师要进一步激发学生的美术创造思维。教师要对两种构图模式进行展示，然后逐一带领学生分析不同的构图形式，引导学生从不同的角度分析图形创意。然后面向学生提出一个问题：“请同学们来说一说这两幅图画在构图上有哪些特点？”鼓励同学们站起来说明自己的所思所想。在展示自己独特构思想法的过程中，使学生能够感受到各种潜在的创造力和吸引力。通过塑造更具新意的美术作品，帮助学生养成更加科学的思维习惯，把学生培养成为具有拓展性和创造性的人才。

综上所述，当前，美术拓展教育在校园教育中，实现了从应试教育向素质教育的转变。美术新课程标准下，教师要引导学生有针对性地开展各项教育活动，利用现有的地域、文化等资源进行学习，确保美术教师能够在拓展过程中积累更多的教学资源。为此，广大教育工作者要立足美术拓展课程的发展方向，在顺应历史背景的过程下，引导教师应该充分结合美术教育的实际情况，增进到美术拓展教育的资源性和反响性，打破学校美术拓展课程对学生的局限性，使学生能够更加积极、开心、轻松地融入到美术学习中来。

孙海燕.美术教学中学习兴趣的培养.现代阅读(教育版),(12).

李文洁.因地制宜，开发美术课程资源.新乡教育学院学报,(4).

索奕双.地方文化资源在美术教育中的开发利用研究.浙江工艺美术,2011(2).

吴晓羽.运用多样化材料创新美术教学.职业,(18).

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中国国际汉语教师培训之学习对外汉语教学的心得体会

在儒森汉语国际汉语教师培训学校学习对外汉语教学已经有一段时间了，在这段时间里的确是收获良多。

刚开始在学校学习对外汉语的时候的确是有点不适应，可能是从来没有接触过这方面知识的缘故。但是随着学习的潜移默化，我也逐渐理清了思路。在课堂上会学到很多新的东西，就汉语本身来讲我也弥补了自己汉语知识的很多空白。从教学方法和授课方法上我更是从一无所知到有所了解再到可以适当运用，不但学会了如何去分析不同的教材，也学会了应该如何去面对学生讲课。最重要的是试讲部分，我觉得自己还是有进步的，最初试讲的时候根本不知道如何转变自己的角色，从学生转变到老师是一个从汲取到给予的过程，我也深深体会到这个过渡是需要时间磨练的。

在上课前，新鲜事分享也很有助于扩展视野，毕竟每个人都有自己的经历和见闻，我们在这里可以分享自己特有的故事，这也是儒森给我们提供的一个良好的丰富见闻的平台。来到儒森学习，我的感觉就是收获很多，由衷的感谢儒森汉语国际汉语教师培训学校给我们提供的这些服务。

本文由上海儒森汉语对外汉语教师培训学校收集整理。

上海儒森汉语对外汉语教师培训心得：

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(每空2分，共20分)

l、“贼”字的声符是。

2、“归还”的“归”的繁体是

3、《国语·晋语》:“赵孟使人以其乘车干行，献子执而戮之。”句中“干”字用的是它的

4、“四体不勤，五谷不分”中的“勤”的意思是

5、儒家的重要代表作品和一些儒家祖述的'古代典籍，这些古籍汉以后被尊奉而称为

6、《毛诗正义》中包括了汉代毛亨作的传、郑玄作的笺以及唐代 等人作的正义。

7、《左传·鞌之战》：“齐侯使请战，曰：‘子以，君师辱于蔽邑，不腆敝赋，诘朝请见。’”齐侯请战的表达方式，在修辞上称作 。

8、王勃《送杜少府之任蜀川》诗的首联出句是“城阙辅三秦”，那么它的颔联出顺的平厌句式应是 。

9、中古的平声调分化为现代普通话的阴平和阳平，这种分化是以字的声母的为枢纽的。

10、填词时所依据的乐谱叫做

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摘要：从汉语发展的脉络过程来看, 非汉语词汇对汉语的发展起到了十分重要的推动作用, 不仅仅丰富了汉语的词汇总量, 也促使了词汇音节的发展, 同样对词语的功能性也起到了一定的促进作用, 是中国语言发展中的重要部分。

关键词：非汉语词汇; 少数民族语言; 性质; 文化交流; 汉语;

近年来, 语言学的研究出现了一些趋势, 其中一项就是由单一的语言研究转变为多方法多角度的研究。中华民族多元一体, 在漫长的历史长河中, 少数民族对整个中华文化的发展起到了重要的推动作用。从少数民族分布状况来看, 大杂居小聚居是基本特征, 中国历史的发展过程实际上就是汉族与各少数民族不断交流融合的过程, 因而这一独特的历史背景也决定了研究古代汉语就必须要重视其中的非汉语词汇。

中国有着悠久的历史, 如果追溯有文字可记载的历史大约有四千年。如果要对语言文字出现的确切年代做一个界定, 从目前的研究来看尚无法定性。但从远古时期汉语的记载来看, 仍旧可以发现非汉语词汇的一些踪迹。汉族自古就与周边地区有着交流往来, 春秋战国时期的“行人”是专门负责接待外宾的官职, 《礼记》里也记载周代时期有专门记录不同少数民族地区语言的官员。由此可以看出, 上古时期的统治者们已经十分重视不同民族之间的文化交流, 因而非汉语词汇很早就出现在汉语之中。例如“剑”这一词汇, 中原地区本没有这种武器, 而根据郭沫若的《两周金文辞大系考释》中, “剑”是西北地区的武器, 因而属于外来词汇的一种, 不是汉语中本来就有的词汇, 相关的记载在《史记》、《正义》等古籍中也能找到。除了这些词汇外, 上古时期汉语中的外来词汇有很多来自匈奴。汉代时期, 中原政权与匈奴之间交往密切, 既有战争, 也有文化往来, 最终匈奴一部分与汉族融合, 一部分消失在历史的长河之中, 不知踪迹。来自匈奴的非汉语词汇有很多, 例如“胡”字, 胡是匈奴人的自称, 意思大致和“人”差不多;“单于”则是匈奴王的称号, “阏氏”是匈奴的王后, 也是单于的正妻, 有时也写作“烟支”, 造成表述不同的原因尚未有定论。

中古时期, 非汉语词汇受到佛教的影响比较大, 大多来自佛经翻译所带来的词语, 以及与古印度交往中所带来的外来词汇。在这一时期, 古代汉语中的非汉语词汇大量增多, 涉及到的内容也更加多方面、多层次, 由此也可以说明民族之间的交往上升到多个角度, 不再是单一的表层文化, 更多的已经涉及到文化的各个方面。

首先是佛教的.影响。中国有着悠久的文化历史, 佛教虽然不是本土宗教, 但佛教有着极大的包容性。在传入中国后, 佛教与中国本土文化相结合, 成为世俗化宗教的典范。长久的发展, 佛教文化已经与中国文化紧密相连, 我们甚至可以说没有任何一种外来文化可以像佛教文化那样与中国社会紧密结合起来, 从而具有极强的生命力。佛教文化博大精深, 涉及到哲学、心理学、历史学等许多方面的内容, 而佛教用语同样引人瞩目, 对汉语语言的发展有着深远影响。从佛教传入的历史轨迹来看, 早在东汉时期佛教词语已经传入, 但到魏晋南北朝时期才真正兴盛。佛教词汇传入中国主要有三个阶段, 一是东汉时期通过西域翻译佛教经典;二是从印度等地的僧人到中国来传教, 将佛教词汇传入;三是玄奘取经后的传入。从总体上看, 这一时期非汉语词汇的传入与佛经的翻译以及僧人们的传教有着密切联系, 佛经中的故事也丰富了汉语词汇、语言表述等方面的内容。常见的如“六度”、“三毒”、“刹那”等等, 这些都属于佛教词汇, 可以说古代汉语中的佛教词汇数不胜数。佛教在中国的发展有着深厚的历史, 随着佛教与中国社会的不断融合, 很多佛教词汇也逐渐有了更多层含义, 不仅仅局限在宗教意义层面, 乃至后人把很多词汇都看做了常规的汉语词汇, 例如“世界”“境界”“烦恼”等等。从东汉开始, 中国对佛经的翻译工作一直持续到宋元时期才逐步消减下来, 从事佛经翻译的古代学者有很多, 如安世高、鸠摩罗什等等, 他们不仅为佛教文化与中国文化的发展做出了贡献, 更是对古代汉语的发展做出了重要贡献。我们今天看到的佛经有些易懂, 有些仍旧深奥, 其实在翻译之处, 佛经的翻译难度远比我们想象的要艰难许多。作为一种外来文化, 佛经中的很多词语、语句等都无法用汉语词汇来直接翻译, 只能通过音译转换成汉语, 如“般若”“菩提”等等。虽然这些词汇在通用汉语中一般很少使用, 但仍然可视为汉语语言中的重要成分。

其次, 中古时期汉语中的非汉语词汇还有很多少数民族的独有物品, 在战乱、民族融合之中, 这些物品逐步传入汉地, 也有了自己的汉语名称。例如“苏幕遮”, 这一词汇我们首先想到的是词牌名, 殊不知其实苏幕遮最早由唐代传入中国, 是一种帽子饰物, 见于西域少数民族舞蹈时所佩戴。

近古时期, 少数民族与汉族之间的交往更加密切, 在很长一段时间内, 少数民族掌握了统一政权, 或是统治一些地区, 因而这一时期汉族与少数民族之间的交往既有战争, 也有和谐交流的一面。契丹、女真、蒙古、满族是这一时期最主要的少数民族, 分别建立了辽、金、元、清。在少数民族统治时期, 政治上的优势使得少数民族文化在中原地区深入的传播开来, 少数民族词汇自然会融入到汉语语言之中。但是由于汉语语言的主导性, 不少少数民族都自觉的选择了汉化。很多少数民族统治者为了更好的巩固政权, 不得不任用大量汉族官员, 并且主动地去学习汉语, 因而虽然有很多少数民族语言出现, 但最终仍然是汉语为主导, 少数民族则为汉语语言增添了更多的词汇容量。

契丹语, 契丹族建立了辽国政权, 契丹贵族崇尚汉族文化, 在学习汉族文化的同时, 也将一些契丹词语带入了汉语语言之中。例如“可汗”, 是契丹族的首领;“猛安”, 指的是契丹的部落。女真语, 女真与满族有着很深的联系, 学界不少人认为女真族是满族的源头之一。女真族政权全盛时期建立了金国政权, 但女真族的文化影响到汉族文化的并不多, 因而对汉语词汇的影响不是很大。蒙语, 蒙古族是草原游牧部落, 是游牧文化的代表, 成吉思汗统一了蒙古各族部落, 建立了蒙古帝国。蒙语属于东胡后裔语言的分支, 到元朝政权正式建立后, 汉族与蒙古族之间的接触更加频繁, 统治者为了更好的维护政权, 不得不任命汉族官员、学习汉族文化, 很多蒙语词汇也随之融入到汉语之中。例如“那达慕”, 指的是蒙古族运动会, 十分盛大;“敖包”, 指的是路标, 也有借指山神居住的地方;“安答”, 意思是兄弟、朋友。这些词有些虽然并不经常使用, 但是也成为了汉语中的专有词汇, 是古代汉语中非汉语词汇的典型例子。满族, 满族建立了清朝政权, 虽然满语是满族的母语, 但是出于统治需要, 清朝统治者不得不使用汉语, 以至满语逐渐衰落, 到最后几乎湮没在历史之中。清王朝统治了近三百年时间, 但由于几乎没有使用过满语, 导致满语进入汉语的词汇并不是很多, 而随着清王朝灭亡后, 这些词语更是很难见到, 只有很少的专有词汇进入了汉语词库之中。例如“牛录”, 是一种军事组织的名称;“阿玛”, 是满语中父亲的意思;“额娘”, 满语中指母亲;“萨其马”, 一种糕点的名称。但这些词如今很少使用, 只是作为一些专有名词存在于汉语之中。

语言的交互影响所体现的是一种文化的融合, 当一种语言吸收另一种语言时, 往往会用自己的语言习惯来改变被吸收的语言习惯。古代中国各民族在交往的过程中, 汉语在吸收非汉语词汇的同时, 也在用汉语的习惯来改变这些少数民族词汇, 以此让非汉语词汇更好的融入到汉语语言之中, 使其成为汉语的一部分。这种影响不仅仅体现在语义、语法, 同样对语音乃至汉字的表述形式上都有影响。

古代汉语中的非汉语词汇是文化融合的表现, 这种融合表现在内容与形式两个方面。

首先在内容方面, 民族交往是不同文化的交往, 不同的文化交往也是不同事物的碰撞过程, 古代汉语中的很多非汉语词汇实际上都是吸收了来自于少数民族的概念, 如“般若”“萨其马”等等。从语义的层面来说, 汉语中本来是没有这些词汇所相对应的事物的, 但是随着民族文化的交流, 来自异域的事物出现后, 自然也就有了相对应的词汇产生, 这些词汇大多是直接音译, 加上汉语的语言习惯融合而形成的。

其次在形式上, 最直接的改变来自于语音的变化。来自少数民族的词语受到不同语系背景的影响, 很多词汇在发音上并不能符合汉语的语言习惯, 因而古代汉语在吸收这些词汇时, 虽然很多是音译, 但并不是直接的音译, 而是根据汉语的语言习惯而进行深层次的改造。这种改造会使得非汉语词汇更好的与汉语语言融合, 汉语语音的一大特色是音调的变化, 而一些少数民族词汇在原有的发音中并没有鲜明的音调变化, 因而与汉语的融合首先就需要确定不同的声调, 再根据含义来确定相对应的字词, 以完成转化。

语言是人类历史文明发展的见证, 中华民族多元一体, 作为一个多元化的社会, 对于语言研究自然也应当从多元化的角度来进行。语言是民族文化的代表, 记录了一个民族、文化的发展, 是延续历史的桥梁。研究古代汉语中的非汉语词汇对于整个汉语语言的研究有重要意义, 但更重要的是我们要正确的面对这些词汇, 规范的使用词汇, 才能真正让汉语语言不断延续发展。

闫慧颖.谈对外汉语教学中的古代汉语教学.齐齐哈尔师范高等专科学校学报, (2) :98-99.

王仲轲.古汉语中词类活用现象的多视角研究综论.焦作大学学报, 2017 (2) :34-36.

牟青.古代汉语词类活用的类型及规律--以《论语》为例.辽宁教育行政学院学报, 2017 (2) :86-89.

李春玲, 王静.古代汉语兼词之定位研究述略.青海师范大学学报, 2017 (6) :128-133.

康振栋, 王健.古代汉语“可以”的历时演变略考.辽宁师范大学学报, (2) :110-114.

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而平等公正的观念也会在社团内部的种种活动中形成与体现。各个成员或社团间的合作会促进他们之间取长补短，共同进步。最主要的是：能够在无形之中让学生形成民主、自主、竞争与合作的意识；更能锻炼他们组织与思考以及处理各种问题的能力。一种真正的平等关系在社团会员之间形成，会员之间相互协作，相互支持，取长补短，共同进步。在社团活动中，会员能够自由平等地发表交换自己的意见，不存在所谓的上级与领导的权威，民主气氛较为浓厚。社团组织者从开展活动的方式到思维方式，从不独立依赖变为有主见自立，从有问题求助到有问题思考，从各个方面以及各个层次提高了学生的综合素质。

在这种过程中学生成员可以深刻认识某些事物本质，从不同角度、不同层面去共同研究同一个问题，由浅入深，由表及里，由内而外从而总结与发现事物发展的客观规律，在此基础上通过听取专家报告，查找资料后形成自己的独立创新思维。社团活动除了让社员能够锻炼自己实践的能力，社员在参与社团组织的个性比赛或者竞技中，也可以丰富自己的知识或者某方面的能力，共同进步，在思想与知识方面有深层次的交流，特别是在科研创新方面的碰撞，更能促进高校的科研创新发展。

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