班级家文化作文

班级家文化作文(优选14篇)。

〈1〉班级家文化作文

纵观其长寿历史，华夏文化葳蕤蓬勃，历久弥新，其不息的种子已然传播千秋万代。有如泰戈尔点起启：＂古老的种子，它生命的胚芽蕴藏在内部，只需在新时代的土壤里播种。＂伫足于百年未有之大变局，吾侪当借时代新壤，赓续华夏文明古种。

传统文化不应该束之高阁，而应飞入寻常百姓家。从大街上衣裾纷飞的汉服，到直播间里的丝竹之声，再到电竞手游里栩栩如生的历史人物…传统文化并非面容严肃的老学究，他也可以春风满面，平易近人；传统文化并非是躺在博物馆冰冷冷的青书史册或珍贵文物，他也可以辞楼下殿，萦绕在每个百姓的心房。

当国学经典朗朗上口，我们仿佛回到兵燹未绝的战国年代，看那烽火狼烟，听那战马嘶鸣；当锅碗瓢盆叮当作响时，我们仿佛遇见青宣白瓷的素质淡雅，看见一个个匠人静默在历史深处，守护在熹微的灯火旁；当越来越多的年轻人着我汉时袍，我们仿佛看到丝绸之路在黄沙中绵延万里，听到了阳关古道上那亘古的驼铃……

传承传统文化，更应擎创新之火炬，浚创新之活泉。＂终日乾乾，与时偕行＂，唯有对传统文化进行革新，与时代相熔铸，才能始终葆有长久的生命力。那是故宫的＂掌门人＂单霁翔，将古典之美与现代潮流相融合，故宫文创产品层出不穷，令人眼花缭乱，成为大家的心头好，励志将壮美的紫禁城交给下一个600年。那是自称＂昆曲义工＂的白先勇先生，扶植青春版《牡丹亭》，让创新驱动古韵流芳，掀起了大范围的＂昆曲热＂；那是建档＂数据敦煌＂的＂敦煌女儿＂樊锦诗，一眼钟情于琳琅满目的佛国壁画，于是将最美的青春芳华定格在西北淳朴的黄沙中……当文化呈现＂万类霜天竞自由＂的态势，必少不了创新这＂沧江一片好烟月＂。

力行当下，且蘸文化之翰墨，绘兴国之愿景。是以《易经》有云：＂国家之魂，文以化之，文以铸之。＂当时代泥沙俱下，传统文化却面对世俗蜂拥而至的解构与侵袭，文明之火在新时代的风雨中日益熹微。观古今，是一砖一瓦构起长城万里，是一腔一调搭起戏台喑哑，是一平一仄书写文化繁华，吾辈驻足于崭新的历史交汇点，理应助力文明菁华之传承。西南联大学子＂中业行，需人杰＂的校歌似乎犹在耳畔萦绕，唯有坚守这不绝的华夏文脉，传承文明之薪火，才能真正获得文化自信，昂然屹立于世界民族之林。

〈2〉班级家文化作文

素月未谋的你我从相识到相知，从异地他乡来到山农，以宿舍这个朴实的称谓建立了这个温馨如家的集体，如此便登上了青春的舞台，我们敢想敢拼，因为我们互帮互助！

（一）

我们的宿舍不是很大，6个大男孩倒是显得比较拥挤，从诸城到滨州再到淄博和聊城，从陕西再到江苏，我们的家乡连在一起就好像是一条游击驻地，结果我们在山农胜利会师了。舍长我们称他为阿迪，有点借鉴阿迪达斯的意味儿，毕竟名牌都是实力派，他可是我们班学习委员啊，高高的个子，板寸头儿，一看就是陽光型的。这孩子比较爱家乡，张口闭口都喜欢来这么一句我们诸城，以致于我常常误解成猪城，但是诸城这个产业确实比较发达。因为他，我们吃到了不少诸城的特产火腿、腊肠。

二号床和我性格比较近似，一开学我们就铁上了。可能是油水比我们其他人足，我们都美名其胖子，他人际交往能力优秀，说服力强，我们总是被他怂恿去举行周末聚会。

小泉是三号床，低调是他一贯的作风，尽管我们给他的称号并不低调。他喜欢看小说，尤其是玄幻武侠类的，每当涉及此类作品他都能给个精辟独到的评价，我们最欣赏的还有他的英语水平，总是在班级前列，那种自信与实力，是我们学习的榜样啊！

四号床我们叫他小志，其实他是我们这里面年龄最大的老哥，总是任我们这些小弟瞎闹，最后还不忘教导我们一番，这才是大哥的风范嘛！不得不提的是5床的凯哥，朴实厚道，乐于助人，无论刮风下雨总是能早起学习，为宿舍打水带饭，我们知道，我们这些懒虫太不厚道了凯哥是我们发自内心的爱称，我们向他学的还有很多，他还是资深的历史迷、军事迷我自己就不用介绍太多了，积极直率，现任班长一职，在宿舍属于无法无天、乐天派的类型。

（二）

不知道以何种华美的辞藻来形容我们的快乐与青春，尽管没有轰轰烈烈没有惊天动地，然而就在这个十几平米的小寸地上，我们享受着每一丝来自彼此的欢笑、打闹、汗水。

忘记了我们怎么由陌生人渐渐熟悉，记忆中的无数甜蜜都是我们在一起汗水与欢声的累积。甲流时胖子和我一起去给隔离观察的同学送饭，下雨天凯哥送了雨伞来自习室，小志小泉一起讨论问题的严谨，阿迪讲诉诸城历史的感慨第一次校外野餐，第一次周末网吧对战CS，第一次登泰山到腿软，第一次挑灯备考，第一次在餐厅霸占了2张桌子，只是为了举行宿舍的party，还有第一次一起贪睡不小心就会被友情和幸福淹没，离开老家，发现还有这么一群人，这么一个温馨的港湾，给我以宁静安全，让我可以如此放肆的展示青春与泪水。

甜蜜的日子里，我们一起分享儿时故乡的温甜，带着异地的欣喜与领悟，男孩原来也可以这样畅谈未来理想。那一个个卧谈会，谈及自己的家人与生活，有微笑我们一起分享寄存，有忧伤我们彼此理解、共同面对。他们最喜欢开的便是我的玩笑了，说我的家乡话听起来像日语，还常常学几句，拗口的腔调，总是引起满堂大笑

甜蜜的日子里，我们一起过生日。写在今天，正好赶上阿迪的生日，送上一句真心的祝福，开怀的陪他打上一场篮球赛，晚上宿舍用手机拍摄爆笑视频，还有恶搞蛋糕人。不说太多，一句话你懂的！；不送太多，一杯啤酒干了；不想太多，一切还有大家。

（三）

相逢是首歌，歌手是你和我，分别是明天的路，思念是生命的火

朋友一生一起走，一句话，一辈子，一生情，一杯酒

也许匆匆四年大学之后，我们都将各奔前程，到时神马都是浮云，眼睛一睁一闭，人生就画下了休止符，不管是句号还是省略号，亦或是感叹号，我们一起的日子都交给了回忆。但是我们不会迷惘，我们拒绝孤独，我们都记住了彼此的欢笑与憨声，刻在了岁月的眼角，我们都是那个610宿舍的一份子，我们约定，等到我们开枝散叶的年岁，我们会写下这个青春奋斗的历程，给以后的人们美的念想与希望。

〈3〉班级家文化作文

我的宿舍，是温暖的港湾。在一个夏天热得要命，冬天冷得打颤栗的山区里，宿舍永远是恒温的，它不冷不热，给我们四个人一种温馨的感觉。

离开家乡后，宿舍就成了我们的第二个家。相知相识，本是一种缘份。在茫茫人海中，我们四个聚在了一起。在这个大家庭里，融合了异地文化氛围，有着浓重的文化色彩。我们都有着自己的性格特色，却志同道合。我们热爱着生活，热爱着校园，热爱着我们身边的一切。我们热爱户外活动，我们热爱狂欢；我们热爱唱歌，热爱跳舞。每天的我们，节目丰富，多姿多彩。这里有对家人的牵挂，有对家人太多的眷恋，有对家人的爱割舍不下的然而，这个宿舍给了我们一种家的感觉，舍友们每天都有家人般的关怀与微笑，这里的世界，永远都是暖得让人陶醉。

相识

有一点憧憬，有一点羞涩，有一点害怕，我们来到了中山大学南方学院，开始了新奇的大学生活。宿舍是我们大学生活的主要场所，舍友间那种姐妹情，兄弟情是大学校园间常常回荡的乐章。进入216，我认识了你们。

很高兴有一个新会的同乡，她文静斯文，酷爱图书馆，总是能在图书馆里呆上一天。平时很少发言，一旦发言可是滔滔不绝，那种威慑力无可抵挡。

新会，充满着浓重的文化气息，梁启超故居，玉台寺，圭峰山等，都会令人不自觉地思考人生，思考未来，都会让人回味无穷，留连忘返。可能正因为这种文化底蕴，我们两个都算是十分的文静。

我们宿舍有一朵迷人的花，她长得很漂亮，身材很匀称，可真让我们羡慕。她活泼好动，充满活力。听她唱歌，我们总是意犹未尽；看她跳舞，我们总会争大眼球。宿舍里因为有她，宿舍的上空总是回荡着那娱乐的歌声和那欢快的笑声。

傻妞，是我宿舍打篮球最帅气的哥们儿，她打起篮球的时候，像一个淘气的帅小子。她喜欢数学，每个星期上完数学后，就会兴奋得睡不着觉。

她们两个都有着潮汕人的血统，然而土生土长于两个繁华的城市：深圳和广州。在她们身上，体现着四个地方的特色。她们自由奔放，率性而为，善于管理，善于经营，大方团结。我们这一家，是一个团结、温馨、愉快的大家庭。

相知

无论是月黑风高的晚上，还是星星伴月的夜里，亦或是风雨交加的夜深，我们总会在一起恰谈，一起分享我们心里的喜乐哀怒。我们在相处中分享我们的喜与悲，分享我们的人生，在分享的过程中，我变得成熟了。有星星的夜里，总有明月相伴，有你们的日子，我不再感到孤单，幸福总是围绕在我身边。我们喜欢在篮球场上打篮球狂欢，我们喜欢在田径场上狂奔，那狂奔时的快感，不是用简单的几句就可以形容出来。

早就知道，我们四人个相处，总会有欢声笑语，也总会有悲伤泪水。无论怎样，值得我们珍惜的瞬间，我们都会珍惜，珍惜我们之间的点点滴滴。

有人说过，没有摩擦的友谊是虚伪的，但是太多摩擦的友谊是不长久的。也许，我们之间曾经有过怨言，有过不满，有过妒忌，但它不能抹断我们之间那点点的情谊，抹不断我们像亲人般的关怀。喜欢，是淡淡的爱；爱，是深深的喜欢。我深深地爱着我宿舍的每一个角落，那种爱，是人世间最高境界的爱；是亲人之间那种无微不至的爱；是亲人间那种超乎利益的爱；是亲人间的那种不是为爱而爱的爱。那是内心本有的情感，，远远不是那种简单的友谊之情，而是最真挚的爱。

只是相处了那么的几个月，而我们迸发的情感的力量，是那么的强大，是那么的不可置信。因为我们离开了家人，没有了依赖，宿舍就成了我们长途跋涉后的驿站，风雨后的港湾，舍友就成了我们日常生活中不可缺少的伴侣，它就像一个家，一个没有血缘的家。我们都是不能失去这个家，不能失去每天朝夕相对的舍友们，在我们心目中，宿舍占据了很大的分量。我们都爱着这个家，这个温馨的家。我们都希望：我们这一家，永远都开开心心，幸福快乐。

大地知道你心中的每一个角落甜蜜的梦啊！谁都不会错过，终于迎来今天这欢聚时刻，让我们敞开心扉尽情的欢歌，让我们展开翅膀到蓝天翱翔。今天这里是温馨的世界，今天这里是幸福的海洋。今天《我爱我家》的主题曲在这里唱响；明天《我爱我家》将会在这个校园变成时尚。

〈4〉班级家文化作文

大年初一，爸爸妈妈带我去浙江舟山玩。

我们来到海边，美丽的风景展现在我们眼前：一望无边的大海，金色的沙滩，灰色的颜色，还有五颜六色的贝壳，真美啊!

我看到有小朋友在用沙子堆城堡，十分有趣，我也想堆一个。于是我和爸爸就拿着铁锹开始工作了。过了一会，妈妈来看我们的劳动成果了，一看，傻眼了，原来这么半天我就挖了一个大坑。老爸说，可以去海里捉一条鱼养在里面了。我和妈妈笑得眼泪都流出来了，真好玩。

最后，我们依依不舍地离开了海边。

〈5〉班级家文化作文

巴蜀文化，指四川省、重庆市的文化，所谓巴蜀文化，即巴文化与蜀文化，巴蜀文化的发展形成了自身的特点，而巴蜀文化的特点又限制了自身的发展。巴文化与蜀文化有着各自的特点和明显的区别，却在一定程度上有着割舍不断的关系。

元代的双流人费著《岁华纪丽谱》曾说：“成都游赏之盛，甲于西蜀，盖地大物繁而俗好娱乐”。俗尚游乐是巴蜀人的一大特点。所以，巴蜀很早就兴起了旅游习俗，到唐宋时达到顶点。以成都而论，全年的固定的游乐活动就有体育竞技、商贸活动结合在一起，具有很丰富的文化内涵。

世界上的几大宗教中唯一在我国土生土长的宗教是道教，道教的创教之地就在巴蜀。在今四川省都江堰市青城山腰，有一道教名观——古常道观，建筑雄浑庄严，金碧交辉，环境摇青耸翠，泉林交荫。观后有一岩洞，内有张天师石刻像。观前有古银杏一棵，传为天师手植。原来这道观据说是东汉道教天师张陵结庐传道之处，后世遂称为天师洞。成都花会源于唐代的花市，以后历代相沿。赵祥《成都古今集记》说：“成都二月花市，各地花农辟圃卖花，陈列百卉，蔚为香国。”到明清时，花农逐渐集中于青羊宫，每年二月十五日定期开市，至今犹然。端午节龙舟之习，巴蜀与中原相同。但在唐宋时期，蜀地的划龙船是在三月三日，后来才改为五月五日清明上坟之俗起于西汉，巴蜀一直流行至今。过去西蜀地区在这一天要卖欢喜团，小商贩以各色炒米作团，用线贯串，叫欢喜团，这是巴蜀不同于中原之处

巴蜀山川，自古有雄险幽秀之称：峨眉天下秀，青城天下幽，剑阁天下险，夔门天下雄。经过当代的开发，今天更增加了“神奇瑰丽”的特色：九寨沟山水的神奇，黄龙山水的瑰丽，熊猫世界的趣，恐龙世界的奇，是今日旅游者领略的最大感受。从线路上看，有西北线的九寨、黄龙、贡嘎山，有北线的剑门蜀道，有东线的三峡风光，有南线的泸沽湖探秘。整个巴蜀景观布局疏密相间。

广汉“三星堆遗址”、成都“金沙遗址”的发现与成都十二桥建筑群、成都“羊子山巨型祭祀用土台”的发掘，都确证着古蜀城市文明的规模巨大。“三星堆青铜文明”的出土，更是震惊着世界，其中青铜器的冶铸技术和工艺的先进，造型的独异，种类和数量的浩瀚，还有“巴剑蜀戈”上留下的“巴蜀图语”文字，都标示着巴蜀文化的辉煌和文明发达的高度成就。

秦并巴蜀，为巴蜀地区与中原文明的经济文化交流敞开了大门。生活在巴蜀大盆地中的先民，吸收中原地区的先进生产技术，修建水利工程，发展生产，使巴蜀地区成为当时全国最为富庶的地方。同时，又保持强烈的地方特色，在特定的地理地貌、水土气候中认识和改造客观世界，其思想意识必然地被烙印着所在环境的鲜明印记，他们的生产劳作和生存方式，就正是所形成的意识观念和价值标准的外化和物化

我爱四川缥缈的风景，也爱神秘的巴蜀文化，更爱四川为我们创造的美好家园。

〈6〉班级家文化作文

你有没有想过这样一种时尚？

青丝三千落如瀑，簪花弄影;

墨发高束轻风拂，发冠礼带;

宽袍广袖曲裾绕，倩影回眸;

笔墨纸砚尽挥洒，才子风流。（f236.Com 活动范文吧）

我想，你与我，都曾幻想过这样的一种时尚，然而这种时尚存于千百年前的中华，成为历史上的一盏明灯。千百年前的人儿，着汉服，挽簪花，读着属于那时的文化，寻找着那时文化的.芳香，闻香而静。

那时的文化，已成为现今的经典;那时的时尚，已是过往。

如今的我们又将时尚视为什么呢？我想大多数人都会回答是与时俱进，紧跟上时代发展的步伐。时代创造出什么，那什么就会成为时尚。

然而我却常常想，文化才是永久的时尚，中华文化更是经久不衰的时尚。

而今时代的进步与发展却折射出了一种人文的倒退，中华文化在渐渐被遗忘，被抛弃，有许多人在追求物质上的享受，却往往得不到精神上的最高享受，这种最高享受，正是文化。

千百年前的时尚，似乎离我们远去了……

千百年前的中华，还是一个淡定且从容的中华。诗词、酒、茶、服饰、墨宝……无一不牵动着每一个人的神经。那时的人，腹有诗书气自华;那时的青年才子，出口即是文章;那时的史书列传，还照亮着千古谜藏。

这些文化瑰宝，至今时今日，真的是无可怀恋了吗？真的是“落伍”了吗？

我泱泱华夏，上下五千年的经典文化，创造了多少辉煌，至今仍被传颂，被纪念。

那一袭汉服，是我们身为汉家儿郎的见证，是本族的服饰，是汉族的“根”。

那一柄簪，恰是一种风韵美，是中华女子戴上方能彰显出的中华风韵。

那一方古砚，是文化的载体，是最初书写的墨香。

那一册史书，是曾经的荣耀，是过去的辉煌。

古有“半部《论语》治天下”的笃定真言，古有《离骚》志犹存，古有“西出阳关无故人”的无奈与无限惆怅，古有“无人会，登临意”的壮志难酬，古有“红楼一梦醒世人”的哀叹。

现今有的人能唱出时下流行的歌曲，却不记得几首古曲;现今有的人学尽音乐，却辨不得几样中国古典乐器;现今有的人谈到当代流行作家滔滔不绝，却在传世经典面前闭口不言。

可怕的并非你文化素养很低，真正可怕的是你正在逐步忘却本族的文化。

21世纪的中国，还在寻找先祖遗留的思想，精读中华经典似乎成了一门必修课，一股崇古之风正在悄然兴起。

然而我并不希望这成为一时风气，我希望这能成为永恒。

让传统文化成为一种时尚吧。身为国人，愿每一个人都能够深入了解你所生存的中华土地。珍惜中华文化，是我们义不容辞的责任，是炎黄子孙永不停息的脚步。

我在此叙述，并非是因为无处可诉，而是因为有你在倾听。我不想说什么中华文化也需要创新，我只知道，若先不了解中华文化，若是忘却了中华文化，又何来创新一说？

〈7〉班级家文化作文

文化和人性

文化只能影响到人性的表现形式，并不能从根本上达到对人性的重塑。在具有相当文化素质的人身上，人性之恶和人性之美仍如此鲜明的对立着，一如在普通人身上一样。人性之于文化素质的高低，拥有知识的多少，其实是一种很独立的东西。它更决定于你是一个什么样的人，而不决定于你具有多高的文化。当然，知识群体要比非知识群体的犯罪率要小得多，并不否认这里有文化的影响，但更主要的还是人性本身。每个人都受到各种不同事物的吸引，同样，文化也不例外，追求知识，渴望提升自己的人，都像铁屑受到磁石地吸引一样，聚拢在它的周围，这样就形成了一个具有“向通人性”的知识群体。不是因为有了文化，才形成了相同的人性，而是具有相同人性的人一同受到了知识的吸引。当然这里相同的人性并不代表善的人性，它只代表着具有某种文化倾向的人性。在知识群体中，仍有着人性之恶和人性之美的对立，只是它们都被文化弱化了。

迄今为止，文化并不能从根本上改变人性，它只是模糊和拉近了善恶之间的界线和距离。

文化·个性·人格

已经忘了在那本书上看到这样一件事，是一个在国外留学的学生讲的。不知是谁搞了一个恶作剧，外国教师把一个学生叫起来，让他揭发这个捣蛋鬼，遭到拒绝后，这名外国教师没有气急败坏，而是转而用赞赏的口气说：你是不应该说，你说出来你就是奸细了。看到这里，我觉得这个老外实在可爱，他和我们国内某些为人师者真是有着太大的不同了。出于一时的气恼，急于找出“捣乱分子”，以期对其责罚，是出于普遍的人性，是人性的一般水平的冲动，但而后的赞赏却超出了一般的水准，体现出了理性，个人修养，以及所代表的文明程度了。

再回到开头提到的那件事上，如果是在国内，那个不肯配合老师的学生，一定会被认为是冥顽不化，不仅不会得到赞赏，反而会受到惩罚。因为外国的教育是在培养有个性的高贵的人，而我们的教育是在培养萎缩人格服从者。也许，有人会说我们也在培养“高贵者”，但我们的所谓的高贵，只是一种软绵绵的、被驯化的、群体的高贵，而不是那种叛逆的、不顺从的、如开头外籍教师所说的不肯当“奸细”的高贵，个人的、个体的高贵。其实这已是老生常谈了。

〈8〉班级家文化作文

提起巴蜀文化，多数人会想起“辣”。然而，巴蜀文化并不只有辣，更多的是一些深入骨髓的文化。

首先是爱国。早在英军侵略定海时，川蜀各族人民便团结一致，组织川藏军两千余人，在藏军统领小金丹的率领下，前赴后继，奔赴前线，谱写了壮烈的史诗事迹。

近代，中华民族多灾多难，巴蜀人民为国首当其冲。保路运动分散清军兵力，为辛亥革命成功做奠基石。抗战时，川人负“死”字旗出川，更是创造了“川人从未负国”的传奇。

再者是豪放。巴蜀人自古豪放无比，唐有李白“仗剑去国，辞亲远游”，为后人留下千古名作；宋有苏轼“大江东去”更是留下万世传奇。这都足以表明巴蜀人豪放豁达。

之后是精致。如同张飞粗中有细，巴蜀人自古心灵手巧。元代以前，川蜀人民制作的丝，茶便远销海外，作为文化交流的使者，现在更是有蜀绣这一国宝流传于世。

其次是交融。巴蜀文化很大一部分来自外地。作为古代三条丝绸之路唯一的交汇点，巴蜀文化颇受外来文化影响，涌现了种植外来稻，将魔术融入川剧等创新。

明清时期，湖广填四川为巴蜀文化注入新活力。川人将河南人的辣酱与山东人的葱融入麻婆豆腐，成就川菜传奇，流传于每个川人的餐桌。

最后便是传承与创新。改革开放以来，巴蜀人民一边传承传统手工文化一边自力更生谋求新的致富路。其中羌绣是传承的代表，而绵阳科技城则是创新的证明。

中华文化源远流长，巴蜀文化生生不息。交融与继承，守旧与创新，爱国与坚守，豪放与细腻，巴蜀文化，就是这样矛盾与自然，自然但又不同。

巴蜀文化是独特的，每一种事物似乎都能融入其中，使其成为它的一部分。也许，这就是巴蜀文化独特的魅力所在。

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热爱巴蜀文化，才能是他了不起，只有我们这样新一代巴蜀人为之注入新活力，揭开新篇章。创新与传承，是为了自己，也是为了自己的家乡文化。

祝福你，了不起的巴蜀文化。

〈9〉班级家文化作文

远方的朋友，如果你来了，一定不要错过这里秀美的山川，丰富的历史，璀璨的文化。这里，是南方丝绸之路的中心；这里，是国与国之间经济的枢纽；这里，是巴蜀之地！长久以来，由于巴蜀一带封闭式的地形，本应为世人所称颂的巴蜀文化一直被蒙上神秘的面纱，不能隽永于史书之中而曾一度没落。从李白“蜀道之难，难于上青天”的千古慨叹到如今巴蜀之地的繁荣昌盛，巴蜀人民引以为傲的巴蜀文化也得以展现于世人面前。

巴蜀文化具有神秘灿烂、绵长久远的特点，既是巴蜀山川雄险幽秀之景的创造物，也是得天独厚的地理条件的杰作，是智慧而坚毅的巴蜀人民代代守护的根基。它具有强大的包容力，既能将中原、楚、秦文化兼收并蓄，又能以自己独特的文化风格扬名世界。

神奇瑰丽的景观文化

巴蜀之地的山川美景不知已获得古今多少文人墨客的赞颂。诗仙李白曾登顶峨眉，留下了“蜀国多仙山，峨眉邈难匹”的赞叹；摇青耸翠的青城山，妙如仙境的九寨沟，“东方瑞士”仙女山，雄奇壮丽的三峡……游览泸沽湖，能充分体会到“母系王国”的文化风韵；武侯祠、剑门蜀道体现出丰富的三国蜀汉文化内涵；三星堆文化更是古蜀文化的典型代表……巴蜀秀丽的自然景观与人杰文昌的文化底蕴是密不可分的。

源远流长的宗教文化

道教是世界上几大宗教中唯一在中国土生土长的宗教，但你可知它的创教之地就在巴蜀？你若有兴趣去四川都江堰青城山领略其独特风采，或许还能一睹道教名观——“古常道观”的风光。道观后一岩洞内有张天师石刻像。据说此地为东汉道教天师张道陵结庐传道之处，后世遂称此观为“天师洞”。

除了道教，佛教早在东汉时期也已传入巴蜀。众多禅林古刹中草木葳蕤，郁郁葱葱，不少已作为著名景点被应用在了旅游业中；摇钱树、佛像等宗教气息浓厚的事物在生活中也处处可见。

异彩纷呈的川剧文化

早在唐代就有“蜀戏冠天下”的说法，川剧以它独特的风格和浓郁的'地方特色备受巴蜀人民的喜爱。川剧艺术家化着精致的妆容、身着五彩的戏服，手握道具兵器，伴随着鼓锣声在台上演绎着一个个精彩的故事，台下观众拍手叫好，听得如痴如醉。川剧中的变脸艺术更是川剧的神秘莫测之所在，一张张缤纷斑斓的脸谱变幻多端，令人不禁沉醉于一片色彩纷纭之中。因此川剧被世人喜爱并名扬世界，变脸艺术也被列为国家二级机密，这是全体川渝人民的骄傲。

令人垂涎的饮食文化

巴蜀之地有着得天独厚的自然环境和良好的人文因素，河流中蕴藏着丰富的水产，群山上生长着各种野味山珍，原材料丰富多样。巴蜀儿女以喜“辣”闻名，与其潮湿的自然环境有关，麻辣菜品不仅可以御寒，还可以抵挡风湿等疾病的侵袭。最有名的当属麻辣烫，辣则刚而不压柔，柔则香而不抑刚，刚柔并重。既辣且香，香中带辣，辣中有香，同时还有一股麻味，三种味道混合在铜锅里慢煮，令人垂涎欲滴！“川菜”作为中国八大菜系之一，以麻辣享誉中外，特定的地理位置发明独特的烹饪技巧，使巴蜀饮食文化成为中华饮食文化的一颗熠熠生辉的明星。

悠远而灿烂的巴蜀文化是巴蜀人民用勤劳与智慧共同开发创造的，文化的种子在人民心中扎下根，使人们不断铸就中华文化的新辉煌。随着“一带一路”建设与改革开放的深入推进，我们的巴蜀文化势必会永续地传承下去，散发出更加璀璨夺目的光彩。

〈10〉班级家文化作文

〈11〉班级家文化作文

10月21日下午，我们一群小记者来到戴村镇顾家溪村，实地探秘古法造纸术，了解非物质文化遗产的'传承。

一到顾家溪村委会，我就被眼前的一台台特殊装备吸引了，于是我好奇地东摸摸西看看，可是毫无头绪。古法造纸传承人顾爷爷，看出了我的疑惑，叫我不要着急。等大家到齐了，顾爷爷先给我们看了一个小视频，让我们大致了解了顾家溪手工造纸的过程。不看不知道，一看吓一跳。原来这个造纸术有二十多个步骤，比如拖竹、削竹、拷白、断料、浆料、热锅翻摊一直到挑纸，非常复杂，每个步骤都需要娴熟的技术，难怪现在越来越少人能掌握这门手艺了。

我还在顾爷爷的指导下亲自体验了脚礁摏料、抄纸和开纸三个步骤。其中，让我印象最深刻的是抄纸这一步骤。我卷起袖子，先把一个带有竹帘的木头框放进一个抄纸槽中，里面是混有原材料的液体。然后小心翼翼地把整个框拿出来，让纸纤维均匀地平摊在竹帘上，形成薄薄的一层湿纸页，最后把抄成的湿纸移置在抄纸槽旁的湿纸堆上。这就是抄取纸浆，沥去水分的过程，这样可以初步完成脱水。据说就这样一层层地叠上去，可以叠到大约20厘米高。太神奇了！

经过今天的活动，我亲身感受到了古法造纸的独特魅力。回家后，我迫不及待地把所学的知识告诉我的家人。虽然现在的科技非常发达，但是老祖宗的东西也不能忘记。我真心希望这项从南宋开始，至今已有八百余年的手工技艺能让更多的人了解，能一直传承下去。

〈12〉班级家文化作文

小编：欢迎阅读与支持，如果喜欢记得常来！内容简介：这学期我们搬到了新学校。新学期，新气象，为了把学校装扮得更加漂亮，各个年级都组织了班级文化评比活动。... 觉得不错就继续看完以所有内容吧！

欢迎大家阅读《多姿多彩的班级文化作文700字》，此文由()小编推荐，大家多多指教！

这学期我们搬到了新学校。新学期，新气象，为了把学校装扮得更加漂亮，各个年级都组织了班级文化评比活动。我们六年级的主题是传统文化，而这个重大任务也自然做到了我们的头上。

老师刚在班里宣布了这个消息，大家就炸开了锅，你一言我一语，讨论着如何设计班级文化。我们组负责装饰后面的板面，通过讨论，我们决定用一种叫亚克力的材料来做板面。第二天，许多同学都买来了材料，大家争前恐后地做起来了。有的忙着剪字，有的忙着粘胶，还有的忙着做装饰的小花。看，这个同学晃晃悠悠地踩在了椅子上，别的同学给他递材料，还有几个同学在旁边看有没有贴正。大家分工明确，各司其职，忙得不亦乐乎。转眼间，“仁、义、礼、智、信”五个大字已经贴在板面上。

然而困难也很快就出现了。负责装饰板面的那个同学在贴两枝梅花时，怎么贴都贴不上去。他贴了一次、两次急的满头大汗。可能她用的胶水粘得不结实，他又换了一瓶新胶水才终于贴完了。仔细一看，两只梅花都贴反了，唉，前功尽弃！我们只好把梅花轻轻撕下来，重新贴。贴完了再一看，花贴的太密了。于是又撕下来重新贴了一遍。就这样反复贴了三次，才终于把梅花给贴好了。

我们又装饰了一下其他的地方后，我们组的任务终于胜利完成了。我们望着装饰得干干净净的板面，露出了会心的微笑。这时，老师也从家中拿来了几盆绿萝，为班级增添了一抹绿色。还把教室打扫得干干净净，在班里设立了图书角。有了老师的参与，大家信心倍增，干得更起劲儿了。 ( )

经过我们的共同努力，教室已经被打扫得焕然一新：刚进门，一排翠绿色的绿萝令人眼前一亮。旁边是同学们做的手抄报，还有图书角。窗台和厨子都被擦得发亮，扫把被摆得整整齐齐。后面的板面上贴着“仁、义、礼、智、信”五个醒目的大字。还有两枝梅花凌霜傲雪。正是同学们和老师的辛勤付出，让我们的教室更加美丽。

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〈13〉班级家文化作文

宿舍这个溢满温情的家，盛载了我们六姐妹太多的欢喜与感动。每一点，每一滴，浓浓的都是情，满满的都是爱。仔细捡拾我们宿舍生活的点点滴滴，串成一条美丽的项链，珍藏于心。这样的缘分让我感动，这样的情谊让我珍惜。每次回到宿舍总能听到舍友们温暖的问候。记得那次我生病了，回到宿舍后，看到舍友们一个个关切的眼神，我心里暖暖的。他们时不时的抚摸我的额头，看我有没有发烧。接着送上一杯充满爱意的热水，然后陪我去医院看玻不是亲姐妹，胜过亲姐妹，这些让我深深感受到家的温馨。

宿舍，这个温馨的小窝，张贴的全是深深的情谊，悬挂的都是浓浓的关爱。我们热爱生活，并精心装饰我们的小屋。我们认真对待院里举办的宿舍装饰大赛，我们用心装饰想把我们充满爱的家展示给大家，我们用的全是自己用爱心折出的手工品。用心组合成各种各样的符号：不断攀爬高阶的小人、拼的足迹等。最后我们给它起了个名字叫海梦圆。当我们在展板上看到宿舍那梦想的帘子，充满爱我的home等几张照片时，姐妹们欢呼雀跃，高兴的不只是为得了奖，更是为我们温馨小窝得到了肯定。我们更加爱我海梦圆，并希望我们能在这片爱海里圆梦。

宿舍，让我们从陌生走向无所不谈，从拘束走向无所顾忌。在宿舍里，我们共同过生日。出门在外，很少会记得自己的生日，更不用说庆祝，但在这个温馨的家，我再次嗅到了家的芬芳。一个小小的生日蛋糕，几只红红的蜡烛擦出了我们爱的火花，点燃了我们深深的祝福，照亮了我们充满爱的小屋。

在宿舍里，开心时，有姐妹们的笑容伴着我的欢乐一起徜徉；难过时，有姐妹们的安慰替我扛下沉重的包袱；失落时，有姐妹们的勉励给我坚持的勇气和信心。

偶尔，烦了，厌了，回到宿舍，毫无保留的敞开心扉，倾吐苦恼。我们睡觉时一起聊：今天我课上哪个问题不明白，最近有哪些有趣的事情。在放下苦恼与不解的同时，收获更多的是如何去安慰别人，如何去爱别人。每当说起宿舍这个小集体，内心总会涌动起一股暖流，一股让我放下苦恼，重拾快乐的动力。心在迷茫、惆怅中会想到它，在喜悦兴奋中会想到它。宿舍小屋时常还飘荡着我们排练话剧搞怪214的身影。那是我们在新生风采大会为展现宿舍而排。那时我们整天努力排练，虽然被刷下来了，但姐妹们丝毫没有不愉快，因为我们收获了，我们在过程中相互增进了了解，加大了我们之间的默契程度。

创建和谐宿舍有我们共同努力的身影。记的我们宿舍第一次在院级检查时得了第一名，虽然只加了0。5分，我们却是十分开心。

相亲相爱一家人。这点点滴滴构成了我们美丽又温馨的宿舍。

构建和谐宿舍需要温暖姐妹们共同努力。我们心中会揣同一个目标，任前方荆棘丛生；我们将持之以恒，奋勇向前；我们乘风破浪，共赴前程。我们会不懈地摇桨，一起奏响温馨和谐宿舍的乐章。

宿舍，这个温馨的家，是总能唤起我温情而柔和的乐园，是我心灵归于平静的理想归宿，是我们六姐妹的快乐宇宙。我的宿舍，我的家，装的浓浓的都是请，载的满满的都是爱。

〈14〉班级家文化作文

在中国文化中，龙有着重要的影响和地位，到现在人们仍然以有“龙”字的成语或典故来形容生活当中的美好事物。

人们常说：龙是我们的祖先，它的文化正是我们国家统一，民族复兴。我们身边常有些龙文化，比如说吃饭的碗会有龙的图腾，这是为什么？

这是图腾文化，本质上是原始社会的氏族文化，中国的龙，最初形态的原龙，这是中华文明时代的起源，这样是一种基于民族文化观念的文化创造，文化符号。

龙的观念：从中国龙的形象中蕴涵着中国人最为重视的四大观念，天人合一的宇宙观；仁者爱人的互相体现；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观。

龙的理念：在中国龙的形象，龙的观念后面，包含着中国人处理四大主体关系时的理想目标，价值观念，追求天人关系的和谐，人际关系的和谐，阴阳矛盾关系的和谐，多元文化关系的和谐。

龙的精神：多元一体，综合创新的中国文化基本精神，这是中国龙形象，龙文化的最深层文化底蕴。有一些人认为，发掘中国龙文化的深层内涵，有助于解决当代世界的一些文明冲突。

上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化的凝聚和积淀。龙成了龙文化中国的象征，中华民族的象征，中国文化的象征。对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号，一种意绪，一种血肉相连的情感！龙的文化除了在中华大地上播承，还被远渡海外的华人带到世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。“龙的子孙”“龙的传人”这些称谓，常令我们激动、奋发、自豪。

龙，是中华民族文化的起源；龙，是炎黄子孙的起源；龙，是中国的象征；龙，是炎黄子孙从心底产生的骄傲和敬畏……

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