我的家乡陕北作文|我的家乡陕北作文(推荐18篇)

我的家乡陕北作文(推荐18篇)。

❖ 我的家乡陕北作文 ❖

❖ 我的家乡陕北作文 ❖

《陕北秧歌教学计划》

随着时代的推移和社会的进步，人们对传统文化的认识也越来越重视。在中国的历史长河中，秧歌便是一种悠久的传统文化。作为一种集文化、艺术、体育等诸多元素于一体的特殊艺术形式，秧歌在全国各地广泛传承和流传，形成了各具特色的地方风情。而陕北地区的秧歌，则因其独特的歌曲、舞蹈、音乐、服饰等特色而备受人们喜爱和关注。为了加强陕北秧歌在校园文化中的传承和推广，我制定了《陕北秧歌教学计划》。

一、项目内容

1.秧歌基本知识介绍

对秧歌的发展历史，地理位置，传承情况和著名的秧歌表演团体和表演者进行介绍，通过现场演示让学生感受秧歌表演中所包含的丰富的文化和艺术元素。

2.秧歌舞蹈基础训练

在了解秧歌表演基础上，安排专业秧歌教师进行相应的编舞基础训练，包括基本动作，基础舞蹈姿势等，让学生能够熟练掌握秧歌舞蹈技巧，奠定基础。

3.秧歌表演实践及比赛

在进行基础训练后，组织学生参与校内秧歌表演实践，通过现场表演增强学生们的自信和表演能力，固化基础技巧。同时， 每学期安排一次秧歌比赛，以此活动吸引更多的学生参与，促进秧歌文化的传承和发展。

二、项目计划

1.开展时间：本计划将在每学期设立专门的时间，通知学生及教师参与，每次培训时间约为20课时，每次比赛时间约为3小时。

2.教学地点：秧歌教学、训练、比赛均在学校内进行。

3.学生招生对象：学校内所有感兴趣的学生均可报名参加，不限学科、年级和性别。

三、预期目标和意义

1.传承和发扬民族文化：秧歌是中国民间文化的重要组成部分，通过秧歌教学和比赛等活动，有助于加强陕北秧歌在校园文化中的传承和发扬。

2.丰富学生生活：秧歌教学和比赛等活动给学生带来了丰富多彩的校园课外生活，让学生在活动中体验到民族文化和秧歌的魅力。

3.提高学生综合素质：秧歌教学过程中，学生能够学习和掌握基本的舞蹈技巧，锻炼协调能力，同时也培养了学生的音乐、舞蹈等艺术感受能力。

4.增强学校文化内涵：开展这样的活动有助于促进学校文化建设，提升学校的综合实力和竞争力。

❖ 我的家乡陕北作文 ❖

假话说一次，真话都无人信了。

总爱发誓的人，往往最爱撤慌。

马在软地上易失蹄，人在甜言上易栽跟斗。

金子是黄的，但它可以使人的心变成黑的。

人不知足，反送了自己的性命。

贪心如果太甚，很快就会掉入深渊。

鱼儿贪食鱼饵，立即就会毙命。

理不说不明，火不点不燃。

见强者不能惧怕，遇弱者不要欺侮。

酒喝多了会发疯，话说多了要伤人。

路走长了脚要肿，酥油汤喝多了拉肚子。

只要不忘本，管他如何穿戴。

春天的气候忽冷忽热，人生的道路有祸有福。

舍不得吃，却被狗叼。

想要得到的食物给多给少都满意，不愿听到的话语说多说少都扫兴。

男到五旬正当年，战马弓箭不离身。

骗子的嘴巴会讲经，小偷的眼光最敏锐。

心里无鬼，岂怕鬼敲门。

与其庸人当家，不如能人守门。

女人哭是赌气，男人哭是伤心。

人即使跳上了天，也要落在地上;马即使转游了四方，最终得回到家门。

一张牛皮有厚薄，一家子女有好坏。

明知错了还不改，定是魔鬼缠了身。

品德好坏看行为，籍贯何处听口音。

男人到拉萨也没有人说好坏，女人去背水也有人说闲话。

赤狗子，穿袍子，大咧不是个超涛的`。

红不溜，赤狗(意为光屁股)子，蚂蚁儿撵上夹子。

创造幸福靠双手，前进还须攀高山。

致富在于勤劳，知识在于积累。

路不怕远，只要不停的走。

不付出艰辛的劳动，怎能获得香甜的食物。

不埋头干点苦活路，香甜的事物又从那里来。

本事不是来自天上，都是努力学习得来。

愚人做事喜欢看表面，能人办事表里一致。

只要自己上进，哪怕别人轻视。

人要有志气，树要有硬皮。

不从山脚起步，怎么到达山巅。

没有知识的人，就像没有眼睛。

喜欢说假话的人自以为高明，实际是自己欺骗自己。

聪明人办事爱与人商量，愚昧人一切自作主张。

一人修路，万人安步。

有了狐皮帽，忘了羊羔皮。

口说如风吹，实践是真金。

有钱是姐妹，无钱是主仆。

好心待人，自己得好报。

说你好的人并非都是朋友，说你不好的人也并非都是仇人。

诚实比珠宝贵重。

❖ 我的家乡陕北作文 ❖

陕北，位于陕西的北部，也是我的家乡，那里有高高的山脉，清清的小河，错落有致的窑洞。

陕北的春夏秋冬四季都美丽无比。

春天，柳树抽出了崭新的枝条，吐出了嫩绿的叶子。小溪里的冰融化了，“丁丁冬冬，丁丁冬冬……”它一边弹奏着音乐，一边欢快地流淌。小溪边的花儿开了，五颜六色，瑰丽无比。蝴蝶来了，蜻蜓来了，燕子也从南方飞回来了。

夏天，火热的太阳当头照着，这时，窑洞前的那棵白杨树茂盛的枝叶向四面展开，正好遮住了那火红火红的太阳。老爷爷在树下悠闲地抽着旱烟，小狗在树下呼呼在睡。还有那小河中的一处水洼，小朋友们正在欢快地游泳。

秋天，树叶变黄了，落叶在随风飞舞。放眼望去，整个山都是一片丰收在望的景象。大自然向人们献出了红彤彤的苹果，黄橙橙的梨，又红又甜的枣子，金黄的玉米，火红火红的高粱……还有那漫山遍野的秋菊花。

冬天，雪花飞舞，整个山都被冰雪覆盖，白茫茫的一片。我和哥哥在已经冻住的小溪上划冰，在雪地里打雪仗，堆雪人。

啊！陕北，我的故乡，我要感谢您，是您的美丽，让我有一个美好的童年。今后，无论我走多远，无论我长多大，我也要永远想着您！

❖ 我的家乡陕北作文 ❖

窑洞，是中国北方黄土高原上特有的民居形式，中华民族的祖先就是在窑洞中生存、繁衍和壮大起来的。窑洞分土窑洞、石窑洞、砖窑洞、土基子窑洞、柳椽柳巴子窑洞和接口子窑洞多种。

窑洞是黄土高原的产物，陕北农民的象征。在这里，沉积了古老的黄土地深层文化人民创造了陕北的窑洞艺术(民间艺术)。过去，一位农民辛勤劳作一生，最基本的愿望就是修建几孔窑洞。有了窑娶了妻才算成了家立了业。男人在黄土地上刨挖，女人则在土窑洞里操持家务、生儿育女。小小窑洞浓缩了黄土地的别样风情。

深达一二百米、极难渗水、直立性很强的黄土，为窑洞提供了很好的发展前提。同时，气候干燥少雨、冬季寒冷、木材较少等自然状况，也为冬暖夏凉、十分经济、不需木材的窑洞，创造了发展和延续的契机。由于自然环境、地貌特征和地方风土的影响，窑洞形成各式各样的形式。但从建筑的布局结构形式上划分可归纳为靠崖式、下沉式和独立式三种形式。

陕北延安窑洞，其中夹杂着窑洞式平顶房。窑洞是自然图景和生活图景的有机结合，渗透着人们对黄土地的热爱和眷恋之情。

窑洞防火，防噪音，冬暖夏凉，既节省土地，又经济省工，确是因地制宜的完美建筑形式。

人们利用黄土的特性，挖洞造室修成的窑洞叫土窑洞，一般深7—8米，高3米多，宽3米左右，最深的可达20米。窗户有两种，一种是1平方米左右的小方窗；另一种是约3—4平方米的圆窗。其特点是冬暖夏凉。用石头作建筑材料，深7—9米，宽、高皆为3米左右的石拱洞，叫石窑洞。砖窑的式样、建筑方法和石窑洞一样，外表美观。一院窑洞一般修3孔或5孔，中窑为正窑，有的分前后窑，有的1进3开。窑洞一般修在山腰或山脚下的向阳之处，窑洞上面的脑畔多栽树木和花草。

陕北的窑洞是依山势开凿出来的这样一个拱顶的窑洞。由于黄土本身具有直立不塌的性质，而拱顶的承重能力又比平顶要好，所以窑洞一般都是采取拱顶的方式来保证了它的稳固性。陕北取黄土高原土层厚实、地下水位低的特点，挖窑洞作民居，有冬暖夏凉的优点。窑洞民居可分为地坑式、沿崖式和土坯式三种。地坑式窑洞在地面挖坑，内三面或四面开凿洞穴居住，有斜坡道出入。沿崖式窑洞是沿山边及沟边一层一层开凿窑洞。土坯拱式窑洞以土坯砌拱后覆土保温。此外还有砖石砌的窑洞式民居。地坑式窑洞也见于黄土层厚的豫西平原地区，如河南巩县的地坑式窑洞，常常是整个村庄和街道建在地坪以下，远远望去，只见村庄的树冠和地面的林木。地坑式窑洞顶上的土地，仍然可以种植庄稼。甘肃东部也有这种地下街道。从西方环境建筑学家的观点看来，这种地坑式窑洞建筑是完美的不破坏自然的文明建筑。地下窑洞的组合，仍然保持北方传统四合院的格局，有厨房和贮存粮食的仓库、饮水井和渗水井，以及饲养牲畜的棚栏，形成一个舒适的地下庭院。在地段的利用、院落的划分、上下层的交通关系、采光通风和排水都有很巧妙的处理方法。

我爱陕北的窑洞，因为他汇聚了人民智慧的结晶！

❖ 我的家乡陕北作文 ❖

尊敬的各位亲朋好友，珍爱的新娘，大家好！

今天，我感到异常的荣幸和高兴，能够在这个难忘的时刻，成为我们婚礼上的新郎，并发表这样一篇致词。首先感谢各位亲朋好友的出席，让我们的婚礼变得喜气洋洋，并充满着欢声笑语。

在这个美好的日子里，我想首先对我的父母表达我最深切的感激之情。是他们在我成长的过程中给予了我所有的爱和支持，让我成为了今天的我。没有他们的付出，就不会有我今天的幸福生活。同时，我还要感谢我的岳父岳母，因为他们给了我这样一个机会，让我娶到了如此优秀的新娘。你们的关注和支持是我们未来幸福生活的基石。

在认识我妻子之前，我觉得我一直想要寻找一种归属感和安全感，但那种感觉一直没有找到。但是，自从我与妻子相遇以来，我的生命完全改变，我找到了自己的路，一种忠诚、真实和坚定的感觉。我相信，我们的未来会充满更多的爱和互相的理解，同时，我们也将共同努力实现共同的目标。

在这个机会里，我还要感谢那些不能来参加我们婚礼的亲朋好友，谢谢你们的祝福和支持。同时，我们也要向这些远离我们的亲人和朋友们送上最美好的祝福。祝他们的生活越来越美好，也希望我们能够珍惜相处的时光，建立一个自己的家庭和美好的未来。

最后，再次感谢大家对我们的支持和参与，希望我们今后一直如此相互扶持，并朝着一个更加美好和幸福的生活迈进。谢谢！

❖ 我的家乡陕北作文 ❖

我虽然在北京出生，在北京长大，但我的爷爷奶奶家在河南，所以河南也是我的家乡。

洛阳有着五千多年文明史和一千五百多年建都史，被称为“千年帝都、牡丹花城。”牡丹因洛阳而闻名于世，洛阳牡丹花会入选国家级非物质文化遗产，牡丹花会固定在每年的四月十五日至二十五日举办，我希望大家有时间到我的家乡观赏品种多样、花色艳丽的牡丹。

洛阳的市花是牡丹，而开封的市花是菊花。前年暑假，爸爸妈妈带我去开封旅游，我们在龙亭公园看到了很多宣传菊花展的海报。菊花展在九月底十月初举办，刚好赶上国庆节，喜欢菊花的同学可以让爸爸妈妈带着去看一看。

开封除了菊花很有名，还有天波杨府、包公祠、龙亭公园、大相国寺、清明上河园、开封府等等。我是暑假跟着爸爸妈妈、爷爷奶奶参观的这些景区。我发现景区里的树木枝繁叶茂、浓荫蔽日、风景如画，与参观北京故宫的感觉截然不同。

我的家乡的景物、景区还有很多，我就不再一一介绍了。

❖ 我的家乡陕北作文 ❖

1、扩展资料：

2、直音唱法。陕北人民的性格是豪放自由的，所以说陕北民歌的一般是非常直接奔放的，歌曲的旋律也是非常的大起大落。在对旋律的中长音上一般都采用这种直音唱法，在歌曲中一般直音都是渐强的唱法。这种唱法也是陕北民歌中非常具有代表性的一种唱法。

3、陕北民歌是陕北地区的传统民歌，分为劳动号子、信天游、小调三类。劳动号子包括打夯歌、打硪歌、采石歌、吆牛歌、打场歌。信天游分为高腔和平腔。这些自成体裁又各具特点的传统民歌，都从各方面反映了社会生活，唱出了陕北人民的苦乐和爱憎，并且当社会制度根本改变的时候，民歌的内容和形式也随着发生变化。这种变化，反映在内容上表现了新的社会生活和新的人物形象，同时也使各种体裁具有了新的意义

4、提起哥哥你走西口

5、说卯底里下去我把朋友看

6、一般民歌蓝花花、赶牲灵、三十里铺：曲调都很优美。三十里铺是绥德一青年农民在当时（1942年）根据自身的真事所作，另两首是传统民歌。顺便说一下，绣荷乐、对花等很多题材的民歌各地都有，陕北不但有，且每首都有不同词曲的。我听过一首陕北的绣荷包是所听过的全国同类题材中曲调最复杂的，很柔美。但这两首不算有名。

7、塌有心拉上两句话

8、大路上的那个人儿多

9、哥哥你走西口

10、正月里（那个）那个说媒，二月里订，三月里交大钱，四月里迎。

11、陕北民歌是陕北地区传统民歌，分为劳动号子，信天游，小调三类。劳动号子包括打夯歌，打硪歌，采石歌，吆牛歌，打场歌，信天游分为两个高腔和平腔

12、走路你走大路

13、年生，陕西省安塞县文化局局长，中国民间艺术家协会陕西分会会员。延安曲艺家协会副主席。贺玉堂生于歌手世家，从小酷爱民歌，日积月累，耳濡目染，练就一副金嗓子。他的歌声高亢激越，优美动情。经专家测试，其发音高度为高音F，比举世闻名的帕瓦罗蒂的高音C高出三度。一曲"天下黄河九十九道弯"、"上一道坡坡下一道梁"、"水流千里归大海"无不令人心摇魄动，荡气回肠。

14、离家的（那个）到如今三年整，

15、《三十里铺》

16、三哥哥今年一十九

17、这种变化，反映在内容上表现了新的社会生活和新的人物形象，同时也使各种体裁具有了新的意义。

18、任务落在（那）定边县

19、《走西口》

20、三班子（那个）吹来，两班子打，撇下我的情哥哥，抬进了周家。

21、我国对民歌的定义是由普通百姓或民间艺人创作的歌曲。陕北民歌之所以有名，是因为解放区时期来自全国各地的文艺工作者热情地采集民歌和进行创作，那里掀起了唱革命歌曲等文艺热潮。有几首解放后仍有长期的大的影响的：

22、《兰花花》

23、为什么我赶脚人儿（呦）这样苦命。

24、自从我（那个）走了甩下(的那)她，

25、四妹子碱畔上灰不塌

26、他是我的知心人

27、哥哥不是人，听得让人扎心的陕北民歌。

28、万不要走小路

29、小妹妹我不丢手

30、走西口，电视剧走西口的同名主题曲，歌曲深情让人忍不住眼泪。

31、三年二年不得见面

32、拉话话解忧愁

33、三哥哥吃了上前线

34、泪蛋蛋掉在酒杯里，超级热门的网红歌曲，歌声感人，句句催人泪下。

35、哎小妹妹泪常流

36、革命民歌东方红：原是山西民歌的曲调，传到陕北后被填新词（骑白马），最后被一位老师填成东方红传唱。民歌采集者从农民歌手李有源那里搜集到它，想当然地认为是他填的词。山丹丹开花红艳艳：文艺工作者用陕北民歌曲调编曲填词，算是半民歌吧。绣金匾：原是关中民歌绣荷包的曲调，填歌唱领袖和解放军的词后在陕北各地传唱。咱们的领袖XXX：是民间诗人孙万福用陕北民歌填的词，也在陕北各地传唱。这两首算得上是陕北民歌。

37、说唱上了一个山曲想亲人

38、送出来就大门口

39、洗了（个）手来和白面

40、黄土之恋

41、家住在绥德三十里铺村

42、有两句的那个知心话

43、提起哥哥你要走西口呀

44、三哥哥当兵坡坡里下

45、《脚夫调》

46、小妹妹我泪常流

47、人人说咱二人天配就

48、其它有的在舞台上或唱片里当作民歌的，其实是曲艺或戏曲。翻身道情是陕北道情（曲艺），夫妻识字是马可编曲作词的秧歌剧。

49、四妹子爱见（那）三哥哥

50、说四十里长涧羊羔山

51、又怕人笑话

52、哎哥哥你记心头

53、等哥哥，原汁原味的陕北民歌。

54、妈妈的窗花花

55、我想起（那个）我家好（呀）心伤，

56、陕北民歌，主要流传在陕西省北部黄土高原上的的传统音乐，国家级非物质文化遗产之一。

57、月7日至8日，第八届陕西音乐奖陕北民歌总决赛暨颁奖晚会在佳县东方红大剧院举行。全省80多位歌手同台竞技、一展歌喉，为陕北乃至全国的民歌爱好者献上了一场视听盛宴。

58、陕北民歌是陕北地区的传统民歌，分为劳动号子、信天游、小调三类。劳动号子包括打夯歌、打硪歌、采石歌、吆牛歌、打场歌。信天游分为高腔和平腔。这些自成体裁又各具特点的传统民歌，都从各方面反映了社会生活，唱出了陕北人民的苦乐和爱憎，并且当社会制度根本改变的时候，民歌的内容和形式也随着发生变化。

59、最终，大赛选出张丽、杜锐霞等陕北十大民歌手。其中，张丽获评委会特等奖，杜锐霞获一等奖，贺燕、屈旺旺获二等奖，朝朝、张楼伟、郝亚军获三等奖。

60、说好婆姨出在我们张家畔

61、有什么话儿你对我说

62、此次比赛，歌手们演唱的曲目有催人泪下的《脚夫调》《走西口》，有柔情似水的《一对对鸳鸯水上漂》《小桃红》，还有经典民歌《东方红》，以及原创歌曲《山旮旯旯》等。

63、陕北民歌的种类陕北民歌按演唱内容、形式和体裁大致可分为号子、信天游和小调号子号子是一种直接伴随着劳动歌唱的民歌,通常是在集体劳动时歌唱。陕北的号子主要有黄河船T号子和打夯、打硪号子等。

64、叫一声凤英不要哭

65、你把妹妹闪在半路口

66、陕北民歌分为情歌、酒曲、祭祀歌、社火歌、劳动生活歌、谐趣歌。共选入民歌420首、约40余万字。

67、张家畔起身刘家卯站

68、不唱山曲不好了盛

69、咱们二人没盛够

70、青线线（那个）蓝线线，蓝格英英（的）彩，生下一个兰花花，实实的爱死人。

71、唱上一个山曲想亲人

72、中国著名歌唱家，国家一级演员，被誉为"黄土高原上的银铃"。中国音乐家协会理事、中国少数民族声乐学会理事、陕西省广播电视民族乐团名誉团长。1965年以来，恩凤随中国艺术团、友好代表团出访过苏联、捷克、罗马尼亚、保加利亚、日本、泰国、菲律宾、美国、香港等许多国家和地区。自1980年起，恩凤先后在西安、洛阳、上海、北京等地举办过四十多场独唱音乐会，获得了高度赞誉。为奖励她对我国声乐艺术事业作出的贡献，恩凤被授予全国先进工作者、全国"五一"劳动奖章、全国优秀文艺工作者称号。

73、小妹妹我实难留

74、三十里铺来遇大路

75、平腔唱法。就是指用我们的真嗓来唱歌，或者是用真嗓为主的真假声结合的方式来唱歌。这样发出来的声音比较亮，声调比较高。陕北民歌大多数都是以平腔唱腔为主

76、兰花花我下轿来，东望西照，照见周家的猴老子，好像一座坟。

77、不知道我的（那个）妻儿（呦）还在家中？

78、四妹子今年一十六

79、心里不要害急

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80、陕北民歌历史形成时间较早，如民歌信天游即产生于周代中期，至汉代稳定成形。陕北民歌主要包括信天游、山曲、爬山调、船工号子、大秧歌调、旱船曲、酒曲、二人台、榆林小曲、清涧道情、传统小调及众多风俗歌曲等共两万七千余首。其代表性曲目有《东方红》《兰花花》《三十里铺》《赶牲灵》等。

81、陕北民歌的代表作有《脚夫调》、《兰花花》、《走西口》、《三十里铺》等，以下是歌词：

82、榆林市民间艺术团独唱演员，著名民歌演唱家，榆林市神木县人，信天游“歌王”。l986年参加全国首届民歌通俗歌曲大赛，获金孔雀杯奖。后又两次获全国民歌大赛金奖、陕西省艺术节一等奖。由他原唱的《泪蛋蛋泡在沙蒿蒿林》、《上一道坡坡下一道梁》流传全国。

83、梦中的兰花花

84、十三岁（的个）小娃娃（呦）做（呦）什么？

85、可恨（的那个）老财主（呦）把我逼走。

86、不知道（那个）我的娃儿呦干些（呦）什么？

87、一对对鸳鸯水上漂

88、你要死来你早早的死，前晌你死来后晌我兰花花走。

89、三月里（那个）太阳红又红，

90、陕北民歌作为黄河文化的重要组成部分，在岁月积淀中，形成了独特的精神内涵及广泛的群众基础，有着强大的生命力和影响力。

91、五谷里（那个）田苗子，数上高粱高，一十三省的女儿（呦），就数（那个）兰花花好。

92、我见到我的情哥哥有说不完的话，咱们俩死活呦长在一搭。

93、三哥哥走了回来哩

94、陕北民歌不同的风格，让人有着不同的感受，有开心的，有高歌嘹亮的，也有催人泪下，感人心肺的，听听这些最淳朴的歌曲，让自己在歌声中或充实或快乐或感受。

95、我在的（那个）门外你在（那）家，

96、戏楼拆了修马路

97、手提上（那个）羊肉怀里揣上糕，拼上性命我往哥哥家里跑。

98、提起（个）家来家有名

99、这种变化，反映在内容上表现了新的社会生活和新的人物形象，同时也使各种体裁具有了新的意义。2008年6月，陕西省榆林市、延安市申报的陕北民歌经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

100、满天的花哟满天的云，电视剧血色浪漫里的插曲，龚琳娜演唱催人泪下。

101、蓝花花、三十里铺、绣荷包、赶牲灵-、想亲亲、五哥放羊、兰花花、回娘家、东方红、走西口

❖ 我的家乡陕北作文 ❖

我的家园在陕西省的最北端，陕北榆林，那里物产丰富，资源优胜。盛产苹果，芝麻迷你小香瓜和海红果……但最闻名遐迩的就属黄河大滩枣了，又甜又香。

红枣一般在秋天老练。当金灿灿的秋天来暂时，枣树上挂满了一颗颗娇艳欲滴，鲜红鲜红的大枣，远远望去，似乎是一盏又一盏的红灯笼。

枣从成果到老练的进程改变是十分美丽。起先没有长熟的枣是青绿色的，逐渐的变成黄白色，由于太过于发青，让人会误以为是白色的枣，刚刚老练的枣一半红一半绿，十分美丽，比及悉数熟透了的大枣，就又红又艳丽。让人垂涎欲滴。

吃上一口，嘎嘣脆，又香又甜的大枣汁水丰满，肯定会让你想咬第二口，“咔嚓”一声你再咬下去，看见长的健壮的果肉，新鲜的果核，一起甜美的汁水在嘴里回旋，真是叫人越吃越爱吃，那味道，简直是耐人寻味。

把熟透了的大枣摘下来，暴晒在毯子上，等晒上十来天，比及大枣浓缩干煸后，大枣的精华也就都被使用起来了。摇身一变便是商场上超市里，咱们常常见到的陕北大枣了。

我提到这儿，想必你们现已口水直流了吧。有时机，欢迎我们去我的陕北老家品味甜美的大枣。

❖ 我的家乡陕北作文 ❖

火车在-无边无涯的晚上中穿行，当精湛的天空慢慢显露拂晓的灰色，醒来的我已从那华北平原到达这茫茫八百里的秦川地面上。而我了解，这不过旅游的开端。

一

手段地是陕北乡村的爷爷家，然而开始铺展在我且自的却是陕北当代的茂盛风情。当我穿行于喧哗的市井与人群，突然有种又置身于北京的错觉。

而与人们的追念符合的是，陕北的乡村照旧是俭仆而豪放的。一马平川的袒露的黄地皮像是伟人嶙峋的脊背。而走在乡村的我，却感化到陶渊明般的空闲。当我走在田间巷子，伸动手感化风从指隙绕过；当我坐在土垄上望下落日慢慢坠入地平线，而烧着了半边天；当我走在沟渠边，听着蝉鸣，采着菊花，无不有那此后退隐而避世的痴想。

二

俗语说：一方水土养一方人。在这片饱经风霜的如地上生活的，是性质豪放的秦人，他们的样子是活脱脱的一群秦始皇戎马俑的复出，面膛乌黑，身体健壮。而对我这个在都邑中长大的孩子来说，他们的爽快与热情是我从未感化过的。当你走在村庄里，那些忙着做农活的、在天井里寂静的停顿的、骑着摩托车载着农药从你身旁经过的，都会跟你打招待，嘴角挂着很简明的笑脸。而我不由想起，那些住在星罗棋布的高楼中一个一个密封的小格子内里的人们，他们的嘴角什么时候有过这样的浅笑。

三

千年的史乘为陕北增添了一份厚重，然而那秦汉方兴未艾的璀璨，那九宫阖闾开宫殿，万国衣冠拜冕旒的汜博气概，都被深深地埋在了黄土之下。可幸的是，陕北并没有忘却他的史乘，后代照旧忠诚地祝贺着它。当我走进一座座祝贺馆，触摸那史乘的碑文，千年除外的余音似乎就在耳畔反响，它的脉搏照旧在生生不停地跳动着。像是一名饱经忧患的老者，娓娓叙述着往日的故事，可又像是一名少年，可以感化到他旺盛的力量与愤怒。

四

旅游完结了。坐在回去的火车上，我看着窗外的晚上慢慢睡去。脑子中似真似幻地浮现一个场景：在一个清爽的夏夜，我在院中的树下乘凉。一个伟人从远处走来，我愈来愈清楚的看见了他的样子，他脸上的每条沟壑都是一段长久的故事

❖ 我的家乡陕北作文 ❖

我的家乡就在享有“上有天堂，下有苏杭”美誉的苏州，那里是个美丽的地方，我十分喜欢苏州。

苏州有许多道美丽的风景，比如：“大裤衩”——东方之门，金鸡湖，阳澄湖，白塘生态公园……如果你来到阳澄湖，可以在绿色的草坪上，搭上一个帐篷，坐在里面，遥望着浩瀚的阳澄湖，那是多么的棒啊！仿佛神仙般的生活。白塘生态公园里一个个普普通通的亭子依靠在水边，每当我坐在那儿，望着波光粼粼的湖面，真是令人心旷神怡！

苏州有我最喜欢的味道，那就是甜蜜的味道——香甜的海棠糕。如果你咬一口海棠糕，就会觉得满嘴都是甘甜，此时我的心中是甜蜜满满。

苏州的雨也是很有特色的。如果你仔细聆听，就会让你的心情时而有些喜悦，时而生起惆怅，有一丝悲伤。有时在雨中，能闻到青团子、栀子花香的味道，使人蠢蠢欲动；有时在雨中，能听见苏州特有的带有婉转方言的评弹声；有时在雨中，能看见雨中老宅，仿佛穿越了半个世纪。

苏州的色彩是什么呢？我想粉墙黛瓦一定是苏州的特色。春日里，粉色的桃花在白墙的映衬下，显得格外耀眼。房屋上的瓦片，时间长了，瓦片就有了青黑相间的色彩。

小桥弯弯曲曲，宛如一个绿油油的小山丘。流水清澈见底，在阳光的照耀下，流水波光粼粼，银光闪闪，无比美丽。流水旁的几株垂柳，在微风的吹拂下，如同小女孩的头发，是那么柔软、舒适。

当我走在散发出清韵的石板路上，一边是粉墙黛瓦的房子，一边是石条砌就的河埠，顿时有一种静静的深入内心的宁静，我感到此刻美就美在她的清幽。河边垂柳的嫩绿配上巷里房子黑白的颜色，构成了一幅天然的水墨画。漫步在狭窄而纵深的石板路上，带着些许的神秘，抬头再望望天空，竟成了一幅狭长的蓝色锦缎。苏州的小河、小巷，既是生活，也是艺术。

我爱我的家乡，家乡的风景、味道、雨、色彩、小河、小巷都令我喜爱。我一定要再多了解我那美丽的家乡。

❖ 我的家乡陕北作文 ❖

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陕北秧歌教学计划：传承中华文化的重要一环

秧歌，是我国北方广为流行的一种民俗舞蹈形式，更是代表了五千年文化的传承与发展。作为陕西省的代表性文化遗产之一，陕北秧歌是秧歌文化的一个重要分支，具有着深厚的历史和民俗文化内涵。如今，随着文化多元化的发展，陕北秧歌在当今社会中仍然存在着重要的意义和价值。为了更好地传承和推广陕北秧歌文化，我们需要重视对陕北秧歌的教育和研究，让更多的人了解和喜爱这一具有独特魅力的民间艺术形式。

本次陕北秧歌教学计划旨在为广大学生和社会大众提供一种全面深入的陕北秧歌文化传承与教育方式。通过初步了解陕北秧歌的历史、传承与发展，学习其基本的舞步和动作，并通过数次实践操作进行协同训练和学习，让更多人了解、学习陕北秧歌文化，进而探索其独特风采和文化内涵。

一、陕北秧歌文化的历史和传承

作为秧歌文化的一种分支和代表，陕北秧歌承载了陕西民间文化的许多元素，它的历史和发展是值得我们深入学习和研究的。陕北秧歌在明清时期已有较为成熟的发展，而在清朝中期，随着陕北地区经济的发展和人们物质生活水平的提高，陕北秧歌更是成为了一种广泛流传的民间艺术。

陕北秧歌文化传承的核心是学习和理解其舞蹈若干基本动作和技巧。陕北秧歌的动作，则是运用脚步、手势和眼神等要素，将自然景观和人们生活活动表现出来，描绘出人们对于美好生活的向往和追求。

二、陕北秧歌的舞蹈动作和技巧

了解元素和发展历史后，我们还需学会基本的陕北秧歌舞蹈动作和技巧。陕北秧歌的技巧包含了齐步、扭腰、打眼等舞蹈动作。关于这些技巧，我们可以从以下角度来进行学习：

首先是齐步。陕北秧歌的步伐非常整齐，抬腿幅度也是有限的，需要在步伐中进行协调和平衡。在跳舞的过程中，抬腿幅度不同，需要适应不同的音乐节拍和动作，尽可能地使步伐更加优美和协调。

其次是扭腰。秧歌的体现方式比较丰富，陕北秧歌的扭腰动作高频率出现。扭腰需要充分发挥人体的柔韧性，让自己的身体能够适应多种舞蹈的动作和节奏。因此我们在练习陕北秧歌时，需要注重腰部的柔韧度和灵活性，加强对于扭腰动作的训练，再慢慢地加入跳跃。

最后是打眼。打眼是一种表情动作，需要在跳舞的过程中精准地表达出来。打眼行动需要与它所对应的音乐节奏同步完成，需要通过后天努力的训练来获得合理的表演效果。虽然相对于齐步和扭腰来说，打眼的训练难度相对要高，需要技法的综合掌握，但是打眼的感受以及感染力，往往能够在个人和团体表演中起到重要的推动作用。

三、实践操作与综合训练

为了更好的传承和推广陕北秧歌文化，我们需要在掌握相关知识和技能的基础上，进行对实践操作的科学训练。在实践操作过程中，我们可以通过配合音乐、合作乐手和舞者的配合等多方面来进行协同演出训练。

在实践阶段上，我们可以就陕北秧歌的若干经典动作，进行专业化学习和练习。通过练习，我们可以加深对于陕北秧歌发展历史和相关民俗文化的认知与体会，更好地感知其优美的诗意和古朴的民间情感，进而探索其着重点和核心特色。

四、结语

总之，陕北秧歌已经成为了陕西地区民间文化特色的代表，具有着浓郁的地域风情和民俗传统。在今天的社会中，我们应该增强对于陕北秧歌文化的重视和理解，通过更多教育和研究措施，让更多人了解和喜爱陕北秧歌文化。希望通过本次陕北秧歌教学计划的启动，可以为广大学生和社会大众提供一种全面深入的陕北秧歌文化传承与教育方式，进而促进陕北秧歌文化的传承与发展，为我国文化遗产的保护和弘扬做出我们应有的贡献。

❖ 我的家乡陕北作文 ❖

我的家乡湖南怀化，位于湖南省西南部，是一座火车拖来的城市，也是世界“杂交水稻之父”袁隆平爷爷的故乡。

怀化交通便利，自然资源丰富。怀化素有“八山一水一分田”之说，山地广阔，气候温和，拥有丰富的林果、草场、水能、矿藏等资源。

怀化素有“水果之乡”之美誊，柑橘、香柚、杨梅、枣子是本市特产。我特别喜欢吃的是柑橘、杨梅，每到柑橘、杨梅成熟的季节，我便和爸爸、妈妈来到果园采摘柑橘和杨梅，那柑橘桔黄桔黄的，像一个个灯笼高高挂在树上，让你看得直流口水；特别是那杨梅，乌黑乌黑的，送进口里，酸甜酸甜，那真叫人回味无穷呢！

家乡有许多旅游胜地。如：被称为“楚南上游第一胜迹”的黔城芙蓉楼，沅陵的兴讲寺，芷江的妈祖庙天后宫，闻名于世的芷江抗日战争受降坊、龙津风雨桥，洪江古商城等人文景观都是你旅游的好去处，也是休闲娱乐的好地方。

我生活在这么美丽的城市里，我感到很幸福。我爱我的家乡。

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我的家乡是个风景唯美的地区，无论是什么时候它全是这么漂亮。

早上上空悬浮浅浅的云雾缭绕，望不上有多远，好像梦幻仙境般。如果你走在路上在路上，你能闻到一阵阵香气扑鼻的清气。原来是马路边的花朵释放出去的香味，让我认为像走入了花的世界，充斥着了花气的地区。花朵在云雾缭绕中也更看起来鲜丽，小露珠沾在花朵上，看起来花朵尤其艳丽。勤劳的蜜蜂早就出去工作中了，彩蝶扑闪着羽翼赶到了百花丛中，来赏析早上的风景。

下午的情况下，太阳光照射着大地，全部大地全是酷热。小朋友们在树底下轻快的手机游戏，蝉也在树上不断的叫着知了，知了，像和小朋友们沟通交流，一起玩乐，此时在天空中航行的鸟儿也停了出来，好像是被小孩的快乐吸引住了

黄昏的情况下，天快黑了，但是还能看到夕阳染红了苍穹。逐渐的夕阳也快消失了，天空中掠过的是归巢的小鸟，她们一群群的飞走了回家

夜里是静寂的，到处都是灰暗的，仅有一颗颗小色斑在天空中往返飘扬。踏入前往，双手一抓，原来是一只萤火虫。她们一会儿半空中飘扬，一会儿都是在花草植物中滞留。一仰头还能看到天上有数不清的星辰，一眨一眨的如同一只只眼睛小，真可爱。

这就是我的家乡，我的家乡是否很美呀！

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随着祖国面貌日新月异，我们的家乡也变得更加美丽了。人们的生活也随着祖国变得更美好了。

我的家乡虽然不是很大，但每天的生活都是过得无忧无虑的。我家乡有个大草坪，那个大草坪给我们带来了许多的快乐。我为什么这样说呢？因为我们在那玩捉迷藏，还可以欣赏蝴蝶跳舞、聆听黄莺唱歌呢！这个地方经常让我想起两句诗歌："留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”

我的家乡不仅有这一片草坪，还有一个池塘。这个池塘的水十分清澈，在阳光底下显得闪闪发光。这个池塘的水还可以直接喝哦！因为这水是地下水。喝起来感觉喉咙冰凉冰凉的，还有点甜。我可是很喜欢喝这个池塘的水呢！我的家乡还有一个更迷人的景色呢！我家乡靠近西边有火车道。（经常有火车经过哦！）火车道旁边有个小山坡，不是很高。山坡上生有一些野草和野花。早晨人们在山坡上呼吸新鲜空气。中午有的人们在山坡上吃午饭，像是在野餐。下午孩子们在山坡上玩耍。晚上人们躺在山坡上看月亮和星星，挂在天上的月亮和星星仿佛在对人们微笑。如果不是国家富裕，我的家乡也没有现在这么美！希望国家以后发展的更加好！

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陕北的春节是炽热的，到处是红红火火。

黄土地的百姓重视过节，一年中有许许多多的节日，不过，人们最注重的还是春节。辛勤劳动一年的人们，把欢乐、希望全都寄附于过年。每年一进腊月，人们就忙起来了。说忙，实际上忙的是妇女。忙吃忙穿，忙洗忙涮，样样活儿都要婆姨们亲手操作。推上碾子压糕面，赶上毛驴磨豆腐，蒸黄馍馍，做黄酒，擀杂面，炸油糕，过年的美食都要在年前准备好。过年了，全家老老少少、里里外外，都要换新衣服。再穷的人家，也要人人做一件新外衣。另外，所有的被褥衣服都要洗得干干净净。在这里还有这样一种习俗，过年都要给孩子做个“枣牌牌”。“枣牌牌”就是用红线穿上红枣、谷草秸秸，上面挂个铜钱，下面坠个鞭炮，挂在孩子的背后，这是一种避邪祝福的吉祥物。在这里，我还看到有的人家用红线穿上做针线活用的“针”，挂在孩子的脖子上，这也是祝福的吉祥物，叫“增岁针”。每年增加一个，一直到十二岁为止。

除夕到了，万事俱备，贴对联，打醋炭，挂红灯，净院落。打醋炭，是一种独特的习俗，就是在铁勺上放一块烧红的煤炭，再浇上醋。“打醋炭”要在家里的每个角落进行，意为驱邪，实际上这是一种科学的杀菌消毒的办法。夜幕降临，老年人总是虔诚地敬神点香烧纸，领着好奇的孙子们叩头。大孩子忙着放炮、点火塔塔。细心的婆姨在门边放上炭块和冰块，在门后立个擀杖和刀斧，据说，这是镇邪的，在这里叫“守岁”。除夕之夜人们总是睡得很晚。一般家里都彻夜不熄灯，预示四季平安，长命百岁。锅里放些吃食，这叫“照锅”，意思是一年不缺吃。有些老人这夜睡不着觉，一个人静静地踏黑爬上山，面向东方了望，这叫“品天”。据老人说，从晓天的色道上能看出今年庄稼的丰歉、村寨的吉凶。究竟灵不灵，谁也不去深究。正月初一，天刚朦朦亮人们便起床了，第一件事就是放“开门炮”，这意味着开门大吉。接着，老人们便忙着迎神、接灶君。孩子们早都跑出去拜年了。拜年在这里叫“问强健”，小辈见了长辈都要“问强健”，像“爷爷强健啦！”“奶奶强健啦！”长者便回答“娃娃乖着哩！”意思是夸孩子健康进步。这种拜年礼俗，不仅限于孩子，就是已娶妻养子的汉子，见了长辈也是如此。

秧歌拜年是陕北年俗中独特的风情。春节期间，村村都组织秧歌队，挨门逐户拜年，在这里俗称“沿门子”。秧歌拜年首先是谒庙、敬神，祈祷一年风调雨顺五谷丰登，然后到各家各户拜年。秧歌队每到一户，伞头触景生情，即兴创作自编唱词向主人祝福。如“进了大门抬头看，六孔石窑齐展展，五谷丰登人兴旺，一年四季保平安。”

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我的家乡在陕北偏僻的小山沟。别看是个小小的山沟，那青山绿水还真使我喜欢呢。家乡三面环山，一面临水，远处是奔腾的黄河。山，虽然比不上泰山那样雄伟，谈不上华山那么险峻，但它远远近近，重重叠叠，巍然屹立。我每次回家乡，总先去爬山。家乡的小伙伴爬山爬得很快，每次我总落在后面。遇到不好爬的地方，都争着来拉我。爬山爬累了，就坐在地上歇息，欣赏周围的景色。

山坡上有各色各样的野花，有的比五分硬币大些，有的比一分硬币还小。我只认得蒲公英、小喇叭花和山丹丹花，其它五颜六色的花我就叫不出它们的名字了。有时候，我和小朋友到花草丛里追捕蝴蝶，在草地上嬉闹。小草被踩倒后，很快又站了起来。我默默称赞小草坚强不屈的精神。山仁的梯田是我和小伙伴经常去玩的地方。农民伯伯看见我们在田边跑来跑去，就喊:喂，你们跑什么，小心踩坏了庄稼!可不是吗，那大片大片的庄稼，随着轻风一起一伏，仿佛是一片绿色的海洋。农民伯伯起早贪黑地耕耘，怎忍心叫别人踩它呢!我们在半山腰眺望那条清清的小河，它从深山沟流出，绕过村庄，流入黄河。

夏天，我们在河边游泳、嬉闹，河旁充满了欢声笑语。家乡不仅有高山、河流，还盛产大红枣、谷子、高粱秋天，枣树上挂满了红枣，散发出阵阵清香。家乡的大红枣有玉林枣、团枣和母枣三种。玉林枣大而甜，水份也多;团枣大而脆;母枣硬而香。我最爱吃玉林枣，用牙一咬，甜滋滋的，好吃极了。秋收季节，田野里大片大片的谷子，向人们摇着沉甸甸的谷穗，高粱却仰起涨红的脸，在秋风里摇晃回忆家乡，思绪万千。我非常思念这个偏僻的小山沟，更想念纯朴的小伙伴。

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