道德素养的国学名言名句(推荐八十三句)
发表时间：2019-04-18道德素养的国学名言名句(推荐八十三句)。
◈ “今世之仁人，蒿目而忧世之患”（当今的仁人志士，举目远望而生忧患之心）——庄子有对社会的深沉的忧患，可惜，他忧患的结果不是抗争，而是逃避。
◈ 若枉若直，相而天极；面观四方，与时消息。
◈ 得失之间，偏颇各不为真。
◈ “忘乎物，忘乎天，其名为忘己（忘掉自己）。忘己之人，是之谓之入于天（天人合一）”——中国人忘己无己忘我，西方人强调人的主体性人格自我。
◈ 天下不真不假，假疑真害人。人若能分辨是非，真情就不必告诉神。
◈ 民国国学强调厚德载物，提倡人与自然的和谐共处。
◈ 昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
◈ 今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。——王建
◈ 人类和鬼魂无处不在。曲北曲南，其危害尤为严重。
◈ “至人无己，神人无功，圣人无名”（境界最高的人不感到自己的存在，神人不追求建功立业，圣人不希求名声）——中国人的名利思想极重，所以，有人站出来反对名利。
◈ 为了统治这个国家，要使用奇怪的军事手段，这样，世界上的禁忌就多了，人民也就穷了。
◈ 知己知彼，百战不殆，是民国国学中的一项重要策略。
◈ 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高处。
◈ 思凌泽洗了个奶澡，怀兰迎着思琼如，向晓曦伫立徘徊。
◈ 绅士并不害怕独立，而是害怕远离这个世界。
◈ 这是《论语》一书的收官经文，也是孔子对我们的最后增言，更是对《论语》一书的高度概括和总结。为人处世的道理很多，但这几句话可谓是点睛之笔。这几句话权作是《论语》一书的总结名言吧。
◈ “入兽不乱群，入鸟不乱行”（与野兽共处，而不惊动兽群；与飞鸟共栖，而不惊动鸟群）——讳迹韬光，深谋大略，不惹人注目，这是典型的中国智慧。
◈ 民国时期名儒梁启超先生留下了许多耐人寻味的名言，比如他说：“人生应当尽力去做什么事，切不可置之度外”。
◈ 民国国学强调教育的重要性，其中学海无涯，绵延不绝。
◈ 天道酬勤，只要努力奋斗，终有回报的一天。
◈ 叶圣陶教授的名句“教师是点燃生命的火炬”的意义深远，凸显了民国时期教育界对于培养下一代的责任感与使命感。
◈ 以道德为根本，用知识为基石，方可成就一番伟大事业。
◈ 知识渊博，德行高尚，是民国国学重视的两个方面。
◈ 势物之徒乐变，遭时有所用，不能无为也。
◈ 岂能尽言道尽，觅知无所。
◈ 知者之为，故动以百姓，不违其度。
◈ “不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷”——庄子此语的意思是，不以长寿为乐，不以早夭为悲，不以通达为荣，不以穷困为耻。随遇而安，知天乐命，使国人丧失了进取心。
◈ 知识是智慧的源泉，只有通过学习才能不断汲取，从而获得成功。
◈ 孙中山先生在民国《建国方略》中写道：“民为国之基，民生国强才有希望。”这句名言强调了民众的力量在国家建设中的重要性。
◈ 陈独秀先生曾经说过：“自由是一种人格力量，各种能力都应待于此。”这句话鼓励人们追求自由，并以此为根基去建设更好的社会环境。
◈ 文质彬彬，礼仪之邦。这是民国国学强调的社会礼貌和道德规范。
◈ 兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。——李白
◈ 谦卑使人进步，傲慢使人退步。
◈ “同与禽兽居，族与万物并。恶乎知君子小人哉，同乎无知。其德不离，同乎无欲，是谓素朴，素朴而民性得矣”（与禽兽共同生存，与万物共同生长。不分君子小人，大家都无知；真实人性得以守住，大家都无欲，这叫做返璞归真。返璞归真，那么人民得以存养天性）——返璞归真，应当是人格上心理上的，不应当是置身于蛮荒。
◈ 且夫博之不必知，辩之不必慧，圣人以断之矣。
◈ 花有重开日，人无再少年。
◈ “鹪鹩巢于深林，但是一枝；鼹鼠饮河，但是满腹”（鹪鹩鸟在深林中筑巢，但是占用一枝之地足矣，何必要拥有整个森林？鼹鼠在河边饮水，但是以喝饱肚子为限，何必要占有整个河流？）——知足，是儒家道家共同的思想，也是农业社会的反映。
◈ 国以民为本，民以食为天。——陈寿
◈ 自知之明是成功的第一步，谦虚使人成就更上一层楼。
◈ 孔子说：不知道天命，就不能做君子；
◈ 性之动，谓之为；为之伪，谓之失。
◈ 修身齐家治国平天下，是我国古代圣人们倡导的民国国学思想。
◈ 人生路漫漫，唯有通过自身的修养和学习才能达到内心的满足。
◈ 德者，成和之修也。德不形者，物不能离也。
◈ 学而不思则罔，思而不学则殆。学习与思考是相互依存的。
◈ 张之洞的名句“有所为有所止，有所争有所忍”极好地诠释了民国时期人们的行为准则。
◈ 失败乃成功之母，每一次失败都是我们成长的机会。
◈ “黄帝之治天下，使民心一（单纯），民有其亲（亲人）死不哭”——放达乐观，所以，藐视死亡。不一样于西方人营造死后世界——天堂与地狱，中国人对待死是纯世俗的，只但是圣人能超越恐惧。
◈ 不以人之卑自高也，不以遭时自利也。
◈ 轩冕在身，非性命也，物之傥来，寄者也。
◈ 水至清则无鱼，人至佳则无徒。
◈ 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。只要勤奋，就能攀登高峰。
◈ 当局者迷，旁观者清。——元行冲
◈ 廉贪之实，非以迫外也，反监之度。
◈ 不怕学问浅，就怕志气短。这是民国国学中培养心志的教育观念。
◈ 唯无以天下为者，可以托天下也。
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◈ 万家灯火，繁花似锦，在民国国学的背景下，大展宏图。
◈ 一个仁慈的女人，没有丈夫和妻子。男人的癖好，尤其是可以说的，女人的癖好，是不能说的。
◈ 以不惑解惑，复于不惑，是尚大不惑。
◈ 纸上得来终觉浅，学以致用方为真。
◈ 学而时习之，不亦说乎？民国国学强调实践和不断学习的重要性。
◈ 一年之计在于春，一日之计在于晨。——萧铎
◈ 孔子所言：“己所不欲，勿施于人。”体现了民国国学的仁爱思想。
◈ “傍（依傍）日月，挟（怀藏）宇宙，游乎尘垢（世俗）之外”——归隐江湖思想使得中国人往往缺乏“我有入世的胆量，下界的苦乐我要一概担当”的勇气。
◈ 圣人将游于物之所不得遁而皆存。
◈ 同则无好也，化则无常也。
◈ 礼者，世俗之所为也；真者，所以受于天也。
◈ 君子在服务，如不思考什么。
◈ 「家庭是一个社会小型单位，孩子是家庭的未来」，这是民国时期教育家陈寅恪的一句脍炙人口的名言，强调了家庭教育的重要性。
◈ 三人行而一人惑，所适者犹可致也。
◈ 三思而后言，七思而后行。
◈ 学无止境，温故知新。
◈ 彭湃的名句“好得失者也，恶得失者也，所得者矣也”启发了人们要以平常心对待得失，追求内心的宁静与安宁。
◈ 国学中蕴含着自古以来的智慧传承，它是我们借鉴的宝贵财富。
◈ 德行优秀者，方能引领他人。
◈ “堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大道，此谓坐忘”（不奔走操劳，去掉聪明才智，忘掉肉体，摒弃知识，到达天人合一的境界，这叫做坐忘）——一个“忘”字，是中国人处理人生危难的绝招。
◈ “故之所谓隐士者，非伏其身（藏身）而弗（不）见也，非闭其言而不出（闭口不言）也，非藏其知而不发（去智不用）也”——中国的思想是留恋世俗，在世俗中隐逸，印度的思想是彻底超越世俗，遁入宗教。
◈ 学而不厌，不止于教室之门。
◈ 成功来自于努力，坚持不懈是通向胜利的唯一道路。
◈ “独（独自）与天地精神往来，而不傲倪（傲视鄙倪）于万物”——中国人于宇宙大自然只有精神交流的关系，没有征服探索的欲望。
◈ 修身齐家治国平天下，只有先把自己做到最好，才能对社会有所贡献。
◈ 成远计近怨，不顾大事。
◈ 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
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