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看一部好电影观后感|看一部好电影观后感(范例十二篇)

发表时间:2022-03-18

看一部好电影观后感(范例十二篇)。

⧈ 看一部好电影观后感

焦裕禄这个熟悉的名字,自打上小学时课文中就已熟悉的名字,他的先进事迹可谓家喻户晓,人人皆知。院里组织观看电影《焦裕禄》,通过观看,焦书记那高大的形象依然萦绕在我的脑海中,焦裕禄是艰苦朴素的典范,常年穿的是打着补丁的衣服,一件旧大衣成了他御寒的唯一之物。他严于律己,克己奉公,吃的是窝窝头,小咸菜。

在下乡救灾治涝的数月艰苦奔波中,总是自备干粮,手拿雨伞,和群众一起战洪水,探流沙,查风口。他坚持生活在群众中,与群众同甘共苦。无论最困难的地方,都有他的存在。他一心为公,一心为民,唯独没有自己。

焦裕禄同志是人民的好儿子,是党培养的优秀干部。作为一个上级官员,他没有什么崇高的地位,而且下达命令。他有一种爱民、深入民心、感受民情、访冷暖的仁爱之情。他前往兰考县委报到,衣着简朴,轻车简从,一路步行,当他看到一群饥饿的孩子时,他拿出了自己携带的全部干粮;当他第一次参加县委会议时,他提议与会同志先到兰考火车站看一看,当看到鹅毛大雪中静静等待的饥民无奈的眼神、当看到火车来临时饥民争先恐后逃离家园的决绝,众人被深深震撼;当他听说政府的救济粮没有及时发放时,他震怒了;当得知养牛老人被牛角撞伤,生命垂危,想见他一面时,他不顾自己已经十分羸弱的身躯,深夜冒雨前去探望;在一家老小尚未温饱的情况下,他还用自己本不富裕的收入资助更需要帮助的贫苦百姓。面对双目失明的老人,焦裕禄同志深情地说出“我是你们的儿子”,这是怎样的一种人民情怀!

这是多么崇高的人格力量!

焦裕禄同志实事求是,带头工作,迎风冒雨,密切关注病情,用科学发展观谱写了兰考的新篇章。为锁住肆虐兰考的风,他带领通讯员,推着自行车,亲自调查风沙的起因;当得知泡桐树可以在当地恶劣的环境下生长,对改善气候环境有巨大作用时,他亲自到苗圃了解情况,部署植树防沙工程,并亲手在沙丘上种下一株泡桐;当得知在苗圃工作的唯一的大学生要离开兰考返城时,他抓起一把兰考的泥土,忍着肝癌的折磨,跌跌撞撞跑到火车站为他送行,没有责怪,没有批评,只是交待大学生回城后不要忘记曾经生活过的这片土地,把兰考的泥土做一下化验分析,为改变兰考的自然环境提供科学依据;为解决夏季水患,又是他在洪水季节,带领干部群众,顶风冒雨,查看水情,在看到村干部面对灾情一筹莫展,垂头丧气时,又是他一句“吃别人嚼过的馒头不香”的朴实思想,振聋发聩,激起了大家战天斗地的豪情。

焦裕禄同志的精神是共产党人先进性的体现。焦裕禄同志的精神给了我深刻的焦裕和启发。他那种对岗位的热爱,是把岗位作为实现人生价值的舞台,以做好工作为目标,加强学习,提高素质;反过来,他又会学习知识和实践技能,这些都是在工作中用到的。这种精神,对我们现在的有些人,也是一种教育。

他病得很重,但仍坚持在病房里工作和学习。这种爱岗敬业、无私无畏、艰苦奋斗的精神永远值得学习。学习焦裕禄精神,就是要大兴服务群众之风、艰苦奋斗之风、求真务实之风、知难而进之风、敬业奉献之风。学习焦裕禄精神,就是要加强党性修养,转变工作作风。就是与时俱进,发展党的先进性,不断适应新形势、新任务、新主张,探索新途径、总结新经验,赋予焦裕禄时代精神和时代内涵,弘扬焦裕禄精神。

焦裕禄在兰考只有一年多的时间,也许从现在的眼光来看他没有多大的政绩,可是琐碎集成求是,平凡造就伟大。焦裕禄是忠诚、爱民、科学、创造、勤劳、奉献的化身,是我们共产党人的精神财富,也是我们中华民族的财富。他们深深地缅怀着自己的名字,呼唤着崇高不朽的精神、服务的精神、无私奉献的精神、艰苦奋斗的精神。他们正在给全体党员干部提意见:

永远要做为鞠躬尽瘁的公仆,绝骑在头上作威作福。干部,时时把的疾苦心上,以高兴不高兴,答应不答应,满意不满意,赞成不赞成,想问题、办事情的点和归宿,才会拥戴你、支持你。反之,置利益于不顾,当官作老爷,欺压百姓,终将被所唾弃。

焦裕禄同志的事迹给了我新的感受、新的灵感和新的灵感,这让我再次认真思考人生的真谛,如何生活?我们要做一个怎样的人?作为一个90后,我生活在一个富裕的环境中,从未经历过贫穷和饥饿。但今天,我感谢革命先辈们指出了人生的方向,树立了前进的路标,让我明白了人生的意义和追求的目标。

为此,我将以焦裕禄同志为学习对象。我们不要怕困难,要努力工作,要实事求是,凡事脚踏实地。我们要以强烈的时代责任感和历史使命感,弘扬焦裕禄精神,全心全意为人民服务。我们不应向困难低头,继续前进。在任何环境中,我们都应该是一个高尚的人,一个脱离低级趣味、造福人民的人。

⧈ 看一部好电影观后感

[永恒观后感--触动人心的一部电影]永恒--触动人心的一部电影[观后感]

一日无眠,无意中打开了一部电影,竟然一发不可收拾,不管次日暗黄的脸面,不管乌乌的黑眼圈,熬夜观完,久久不能入睡,永恒观后感--触动人心的一部电影。国外的**拍的总是可以深入人心,让人颇为震撼,也可以挖掘出人的内心,把丑恶剥露的特别真切,而且不露声色的发人省醒,很直接的剥露了爱情与现实。

电影的名字就叫[永恒],主题内容是这样的:

有一个惊世美女,婉给了爹一样大的大享,有财有权有势。这个大享本来是一个慈爱的人,他有一个侄子,非常疼爱。年青俊俏,很快,本来享尽恩宠富贵的**就恋上了俊俏的侄子,勾引,以爱情为由两个**。

侄子也是本来享尽叔父的疼爱与呵护,很自在的生活。但是这点**让他丧失了本性。大享设计找到了两个人的爱情,在大享的**里,两个人都发誓要永远在一起,让爱情永存。

所以,大享受会满足他们的愿望,让他们永远在一起,用锁链把两个人锁在一起,让他们永远在一起。一开始,他们很兴奋,因为大享仍然给他们提供一切,只是把他们锁在一起。他们很兴奋的享受在一起的甜蜜然后。

不久,矛盾出现了。**画眉的时候,那人不小心动了一下,眉毛画坏了,**发脾气了。再一次,涂指甲油的时候,那人又动了一下,他以前送的昂贵指甲油就洒了。

接着,男人变了,不再关注**,可怜的**从此过着痛苦的生活。她想上山散步。那个男人不理她,但她不能走路。她想得到男人的安慰,男人把他甩开了。

男人对她很厌倦,想做什么就不再考虑她的存在,生来就把她拖走,开始恨她原来的**。

于是,男人不顾一切的去求他的叔父,然后他的叔父说,不会给他打开锁链的钥匙,只说一句永恒!男人想办法逃离,当男人发现一个斧头去砸开铁链时,女人阻止了,疯狂的问他,锁链打开了,他会不会丢下她?看到这我真的觉得悲哀。

经过多方努力,始终没有离开,这名妇女惊讶地发现自己怀孕了。男人想,叔父无后,会喜欢这个婴儿。然后又一次无耻的带着希望去求他的叔父(原谅我用这个词,这个时候,我只能用无耻来形容),他的叔父给了他一把枪,说那就是钥匙。

然后男人带着枪离开了。

回到家里,当那个男人听说有孩子时,他好像醒了。他告诉妇女们要好好生活,要有孩子。他决定自杀,减轻女人的负担。可是他把枪给了女人,让她替他送行。

然而女人是爱他的,在扣动扳机那一刻把枪动准了自己的脑门,观后感《永恒观后感--触动人心的一部电影》。 ◆分享好文◆

一声响后,满身的鲜血流了他一身。他抱着满身鲜血的她去找叔父,叔父依然说了一句永恒。他只好又把她抱回去,擦去她一身的鲜血。他后悔了,抱着她痛哭。可是我不明白他在哭什么?

然后在某一日清晨,他醒后,迷迷糊糊的依然摸着去吻她,当他睁开眼吓坏了。女人死了一段时间,身体已经开始腐化,脸色黑青身体干枯腐化,比僵尸更为可怕,几乎化为骨头,还带着腐化的**。他吓得发疯了,最后他姨妈不忍心听到他疯狂的喊叫。他拿起一把刀,砍断了那女人的手,于是他抓住那女人的手,疯狂地跑进了森林。

很久以后,他回来了,链子上的手可能变为白骨,已经掉了他也疯了。他们终于分开了再次回来,他的叔叔感到伤痛,又收留了他。可是,他疯了,总是逃进森林,每晚都发出恐怖的惨叫。

直到他老了,像个野人,他仍然每天尖叫。

他要的永恒得到了,却又失去了。

人啊,总是不懂得珍惜。**本来享尽大享的疼爱,却不知足。这个男人,他的叔叔为他找到了一个婚姻,是一个非常有影响力的家庭的女儿。

美丽纯洁的,前途无量的。两个人就这样选择了错误的结合。然而结合后又如何呢?

如果两个人懂得珍惜,如果爱情真的能永存。锁在一起又何尝不可以平淡的生活?当女人死去,看着他痛苦,我在想,本来一个美艳的女人,那么温柔的依在他的怀里,锁在怀里,锁在身边不好吗?

非要她死了才懂得后悔?这是一错再错!

这部**给人的警示太多了。

比如为孽情葬送一生!

比如人的不知足的欲望!

比如不安于现状的判逆!

比如不懂得珍惜的悲剧!

男人醒来的情景,我不觉得可怕,我觉得他很可怜!在那一刻,没有人能理解他内心的恐惧。抱着曾经令人惊叹的美丽的身体,我亲眼看到的不是她的晚年,而是她的腐败,唉。

悲剧!现实太残酷了。而人,又太不懂得珍惜了!

所以,我认为它也警告人们不要抛弃他们的旧情人或亲戚。看着心爱的人变老总比看着她堕落好!

锁链锁住了他的自由,限制了他的空间,剥夺了他的隐私。这样的结局、锁链,无论是让他看到自己,还是让他失去本性。

这部电影似乎告诉人们,无论是谁,都没有办法为了爱而放弃一切。也没有办法把自己的全部交给另一个人。

人的欲望是无穷的,总是在短期内得到自己想要的东西后,就会达到更大的目标!

但是,亲爱的朋友,珍惜你现在拥有的!再想想那句话:看着心爱的人变老总比看着她堕落好!

⧈ 看一部好电影观后感

他叫夏洛,因为他刚刚出生,他的爸爸就下落不明了。

她叫马冬梅,因为她来到这世界上的时候,她的爸爸马冬就没了。

三四十岁的爱情,在郁郁不得志的现实和柴米油盐中弯弯绕。没有前景的事业,并不美丽的妻子,都是中年人的心病。谁谁谁已经第二轮融资了,某某某又添了一对可爱的双胞胎,甚至新闻里别人的风光,都可能成为对于现实的讽刺。中年人的困境就在于,总是向往着最高级的虚荣,却不得不蜷缩在现实卑微的角落。

夏洛听说高中时期的梦中情人结婚了,于是盛装出席。她的妻子马冬梅不知道怎么找到了他,大闹婚礼现场。夏洛本以为最坏不过是三十多岁,梦想没有出口却有马冬梅这样一个充满了柴火气的妻子,没想到比这更坏的是,他这位接地气的妻子当着老同学的面拆穿了他所有的伪装,让他的虚荣心无处遁藏。夏洛灌了自己许多酒,进入到一个光怪陆离的梦境,自己回到了过去,回到了高中时期,他和最美的秋雅坐同桌,戏弄最讨厌的班主任老师,在全校同学面前向秋雅表白。他作曲,唱歌,弹吉他,火了个半边天。他的眼里没有马冬梅。

夏洛觉得他是不会爱马冬梅的——脸盘大,身量宽,脾气爆,嗓门粗。正常的时候特别粘人,不正常的时候撒泼耍赖,走起路来像是骑着猪,除了是练标枪的好苗子,没有任何吸引人之处。哪像人家秋雅,瓜子脸,柳叶眉,肤白貌美,我见犹怜,就连毁人不倦的校服,都能穿出娴淑的味道。

娶妻就当娶秋雅吧。条儿顺,有面儿!马冬梅?哼。

夏洛如愿以偿,获得了巨大的世俗成功,他一无所成时对于他的爱推推搡搡的秋雅,也终于来到他的怀抱。直到有一天,他忽然记起那个像是鼻涕虫一样粘着他的马冬梅,那个听到他喜欢别人就不高兴的马冬梅,那个生怕他受委屈甘愿跟着黑帮老大去小树林的马冬梅,已经成为别人的妻子。

已经成为大明星的夏洛去找马冬梅,她给他端出一碗他曾经十分嫌弃、抗拒的茴香打卤面。夏洛一下子百感交集,后来跑去找她的丈夫交涉:我把一切都给你,你把马冬梅还给我,好不好?

有人说,这一段看起来很假,怎么可以?以所有的名誉、财富、运气去换一个柴火妞?我想如果一个人对于你足够重要的时候,你也会这么做的。朱生豪先生说得好:“我们都是这世界无用的人,却都是对于彼此重要的人。”

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南京大屠杀,一个让全中国人都胆战心惊的日子;南京大屠杀,一个让全中国人都怒发冲冠的日子。南京啊南京,本来是一座美丽富饶的城市,却因为日本人的残忍,使它失去了往日的芬丽。

《南京大屠杀》这部电影,深刻地反映了日本人在中国这片神圣的土地上所犯下的滔天大罪。一个怀孕六个月的孕妇,一个就要当妈妈的女人,日本人都没有放过,用那冰冷的刺刀插进孕妇的腹部,挑出一个还没有看到这多彩的世界,便要走向死神的小生命。孕妇那撕心裂肺的叫喊,没有唤醒日本人那一丁点儿的良知。还有那一群又一群、一批又一批的中国人被日本人用机枪扫射,一个又一个的中国同胞倒。屠杀、抢劫、强奸等一系列的罪恶行为,却被那残忍的日本人当做一场游戏。仅仅六周时间,日本人总共屠手杀害中国居民三十万人以上,三十万人以上啊!

南京大屠杀不是一次简单的行动,而是一次有组织、有预谋的行动。为了自己的野心,让一个又一个无辜的生命成为手下刀魂,那流的可是我们中国人的血啊!我作为一个中国人,非常愤怒日本人的做法。

走过六十几年,中国经历了多少磨难,忍受了多少痛苦。但是,因为我们的坚强,使祖国变得美丽富饶。

岁月的蹉跎,洗不净日本人手上的血腥;时间的流逝,抹不去中国人心中的仇恨。中国人啊!请记住南京大屠杀中所受过的一切屈辱,因为只有铭记历史,我们才会坚强不屈,努力奋斗,我们才能拥有更美好的未来!

我一定好好学习,长大为祖国做出贡献!

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一切都好观后感(一)

前几天看了热映电影《一切都好》,本片改编自外国电影《天伦之旅》,改编的这个剧本最终呈现出来的样子非常符合我国国情。父母期待远在他乡的孩子们回来团聚,然而每个孩子都因故无法返乡,父亲决定奔走各地去拜会孩子们,却发现孩子们的生活与他们平时形容的不一样 …… 电影除了亲情的大主题之外,还包含了如今的社会化话题,比如空巢老人、代沟问题,以及中国的报喜不报忧的传统,在一个个建立在谎言基础上的表象之下,是现实社会人生百态的写照。而电影最终呈现的主题之于我国传统,又是那样的贴切。

孩子们善意的谎言在我国叫做"报喜不报忧",这是一种比较争议的观念,对家人报喜不报忧是一种孝顺吗,遇到挫折自己承担,不让家人担心。或者另一种观点:连对亲人都有秘密了,有隐瞒了,实在很悲哀?电影的故事构架就是建立在这个很具有争议的观念上,进而深入到建立在该基础上的亲情——在当代社会中两难处境。其实完成亲情最直接的方式就是陪伴,然而在如今的社会下,游子与空巢老人,这个最基本的亲情羁绊,却是最难实现的。

记得前一阵在微博上流传甚广的一个公式,这一生,我们还可以陪伴父母多长时间,心里颇不好受。父母为了我们,付出了他们的一生,他们最精华的年轻时代花费在我们身上,当他们步入需要我们反哺的老年时代。而我们,为他们付出了多少,付出了什么呢?

"谁言寸草心,报得三春晖?"唐代诗人孟郊的《游子吟》传诵至今,诗人仕途失意,饱尝了世态炎凉,此时愈觉亲情之可贵,于是写出这首发于肺腑的诗句。 大多数父母都望子成龙,大多数儿女也想让父母骄傲。然而大多数人的生活不是那么容易。家庭就是一个相扶相携的团体。血浓于水的亲情,被自幼的扶养和关怀所奠基。因为我们每个人都不可能独立完成这艰难的人生。

生活不易,且行且珍惜。

一切都好观后感(二)

片子讲述了一位老爸管治国等待四个儿女回家却等来的是无法回来的电话,就决心踏上看望孩子们的旅程。想要写每一个孩子的回忆录,记录并确认孩子在没他陪伴下的点滴,因为他是一个地质学家,年轻时以工作为重很少陪孩子,陪妻子。

死生契阔,与子成说,执子之手,与子偕老,片中的老爸管治国说道,即使他有很长一段时间没有陪在妻子身边,妻子一个人带4个孩子,妻子也没有抱怨过,尽管是戏剧效果,是不是也暗示我们生活中可以少点抱怨,多点阳光。所以他踏上了旅途,也替妻子看看孩子们。来到大女儿家,发现大女儿的婚姻问题,管治国的大女儿婚姻出现的问题是不是也告诉我们要给对方留点空间,不要太强势,即使在离婚后她的丈夫仍然记得她小时侯的荣誉,可见她的丈夫曾经也是对她很用心。再说他的儿子管好,他怀才不遇,内心感到孤独,你有没有这样的时刻,但是不要因为现实和别人的看法淹没你的梦想,勿忘初心,方得始终。片中也提到管好去西藏寻求心灵的洗涤,无果,还遭遇了雪崩。大难不死后才发现活着才是最好的礼物,所以把每一天都当做你生命中的最后一天吧,不要吝惜给出你的爱,不要等着别人爱你,勇敢爱吧,爱能化解孤独。再说老管的另一个儿子,为了创意,勇敢拼,模仿马化腾,马云,挤在小房间里创业。还有老管的小女儿管楚,为了生活想要放弃自己的舞蹈梦,因为坚持的话只能做个小角色。这四个孩子每个人都隐瞒,报喜不报忧,因为不想让爸爸担忧,都说了谎言,这个旅程在老管心里很长,其实他明白孩子们,就像我们的父母,他们知道我们的境况,只是有时他们不说。

思想一下,我们是不是有太多的时候没陪在父母的身边,父母要的不是你混的有多好,他们只是希望你开心,能够有空陪在他们身边。父母都老了,头发也白了,在他们眼中你永远是个孩子,你成长的点滴在他们心中都是最美好的回忆,就像影片中演的老管遭抢劫却死命抱着自己的箱子,因为里面有孩子们的`成长记忆,这是他最重要的东西。这部影片很温润,很暖心,也提醒我们多陪陪父母,避免子欲养而亲不在的悲剧。不要再等了,不要再说等我有钱了就让父母享福,不要结婚了就让父母享福了,父母已经老了,已经等不起了…… 所以,抽些时间多陪陪父母吧。

一切都好观后感(三)

周末陪母亲去看一部亲情电影《一切都好》,由张猛执导,张国立、姚晨、窦骁、叶一云主演,陈赫特别出演的暖冬贺岁片。现场观众的反映非常强烈,很多人都是红着眼圈走出影院。有影迷这样说: " 《一切都好》是一部非常温润的电影。所谓温润就是:心中温暖,眼里温润。 " 有的的影迷则说: " 真是一部戳心窝子的电影,节奏虽然平缓,但平淡的外表之下暗流涌动,是一部让人越琢磨越有味道的电影。 " 还有年轻观众表示: " 看完影片,非常想爸妈,想回家。 " 而很多已经为人父母的影迷的感受都跟戏里的张国立一样, " 养孩子,在一块待着烦,分开了又想 " .我看完并不像其他主打感情牌的电影一样落泪,但是母亲却非常认可剧情的真实感,她说,这是我请她看的最暖心窝的电影,非常符合她这样长辈的心情。

对于父母来说来说,一面希望孩子早日长大,另一方面却又永远希望我们活在他们的身边。这太矛盾了,这种矛盾就像剧中那场雪地的戏。孩子们坐在雪地里,在老管眼里还是孩子。但孩子们坐在雪地里,说起话来确是大人的语气。老管希望孩子们靠进点躲一躲雪,但孩子们却执意坐在雪里,骄傲地迎接挑战。孩子长大,父母变老都是自然的规律,但好在血融于水的亲情让我们在长大的时候有父母的关爱,在父母变老的过程里有我们的陪伴。影片里老管每见一个孩子,不管境况和自己预期相距多大,不管吵架与否,他都会拿出一把钥匙给孩子,并说: " 我把家里的锁换了,这是钥匙。 " 他多希望,这几把钥匙,那几个孩子都能用上一次。父辈永远为我们遮风挡雨敞开家门,而我们即便做不到彻底的坦诚相待,也该给他们留一扇感情的门,一把钥匙,不为所谓生养之恩的回报,只因他们爱你。还有儿子匆忙遗落的扩音器,被父亲捡起悄悄送还,大雨中遭遇打劫后散落一地的,不值钱的小物件:女儿的水晶球,儿子创业的传单,与外孙在游戏厅娃娃机抓的小玩偶 …… 父亲想用年迈的身体守护属于孩子的点点滴滴。

最后一场戏是年夜饭,老管即兴赋诗。说即兴其实是老管的嘴硬罢了,从鹩哥嘴里说出诗的最后一句已经温馨地暴露了老管为了这首诗练了无数遍。就如同这样团圆的场景,他也期盼了很多次。鲜明的合家欢氛围在一众闹腾的电影中显得风格独特,成为一道温暖的风景线。

⧈ 看一部好电影观后感

《心灵捕手》观后感1:

忘了下它的原因,总不外乎励志、帅哥+happy ending,这种类型的**一向很对我的胃口。但毕竟赶不上专业影评人士,看着如此没什么特色的**,也能抒发出无限情怀。看来这辈子是做不了文字工作者了?

毫无疑问,这部电影的主角是个天才。当别人花了四年时间来掌握一点皮毛的时候,他很快就因为兴趣而掌握了一切。但他对这些弃之如敝屣,正如他一个过去的好朋友所说的:&ldqu;你没有对不起自己,你对不起的是我们这些芸芸大众。

我们这里有多少人愿意付出一切来换取你的天赋。&rdqu;

而我们的男主,因为小时候的家暴,因为自己是个孤儿,却封闭了自己与他人交流、沟通的窗口,沉浸在他自己的暴力、体力的世界,并怡然自得。在这里,我几乎要厌弃他拥有的一切。

曾经,我多么希望自己是个天才,却发现自己就是平凡之辈,还给自己设定了一个签名:&ldqu;渐渐***淡,但不甘于平凡&rdqu;;

曾经,我多么希望自己能俾睨群雄,哪怕我的出身是多卑微,多平凡,可直到现在,我还是一个盲从权威之人,不是因为自己缺乏思考的勇气,而是因为骨子里潜藏的那份自卑。

好在,现在的我已经万分理性。哪怕这是真实的故事,但也离我过于遥远。

&也许有一天我醒来发现我已经50岁了,我还在这片土地上做着同样的事情;。配上一个年轻却茫然的背影,我记住了男主的朋友。

经历过的人会知道,他的心理也充满了渴望和渴望突破。不同的是,他不是这部电影的男主角,当然,他也不会配备一个能帮他摆脱困境的捕心器。

观影的人中,是前者多还是后者多呢?每个人,每天都在仰视传奇,都作为一个旁观者或是一个配角生活在这个世界上,平凡的人道路在何方?

活着,最好的意思是明天永远是希望,每一天都会比前一天好。平凡的人,只要每天都留下自己的足迹,做自己心灵的捕手,每一天留下的脚印终将踏出属于自己的道路,汇聚成属于你的将来。

由此,这部**于我也是一部心灵鸡汤。

今后的每一次、每一天、每一刻,我都将那《飘》中的那句话给自己期许:&ldqu;what a wmen&rdqu;。坚持自己,你也将是个了不起的女人。

《心灵捕手》观后感2:

一个自幼被舍弃、饱受虐待的青年,应有着怎样的未来?

一个有着惊人智慧却因贫穷而无法施展才华的年轻人的未来是什么?

当两个人都出现在同一个年轻人的生活中时,他应该拥有怎样的未来?

讲述的是一位年轻的清洁工威尔轻松地解开了一位麻省理工学院教授在公布栏上写下的一道十分困难的题目。教授很高兴找到了这个天才,希望把他培养成一个头脑中的天才。然而,威尔极其聪明,却叛逆,甚至到处打架。

因为他出身贫寒,受童年阴影的影响,他的思想似乎被锁住,教授无法进入他的世界。教授请来了许多心理学家为威尔做心理辅导,都被这个顽固小子洞悉心理反被羞辱,纷纷宣告他已经&ldqu;无药可救&rdqu;。直到遇到了性格古怪、与世隔绝的教授肖恩,威尔才正视自己的生活,逐渐显露自我,走出童年的阴影。

威尔除了与查克等好友相伴时,会不时流露出肝胆相照的兄弟般情谊之外,都以防卫与攻击的心态对待别人,生活在自负与自卑相冲突的世界中:他自负地嘲弄修理哈佛小子、戏弄心理专家、破解数学难题;却以自卑心理拒绝女友凯兰的真情付出,正如西恩说的,他有着强烈的自我保护主义,他要在别人舍弃他前先舍弃别人,他害怕受伤害,所以不敢尝试与人建立亲密关系。

在影片中,威尔和心理学家肖恩展开了一场微妙的心灵角力战;。西恩给威尔的心理辅导一共有八次,八个场景处处叫人难忘,包括一言不发、严词激烈、行动粗暴等,每一次都让威尔对自己有了更深入的了解,每一次辅导都给威尔和西恩无限的思考。威尔的选择与未来,牵动着每一个人的心。

肖恩用他难忘的人生经历向威尔发出了诚挚的邀请,并真诚地说:&ldqu;除非你谈论自己,说出你是谁,否则我会着迷,我愿意加入。&由于童年的创伤,威尔从小就被本该爱他的人抛弃,放弃了对他人的信任和情感投入,从而将真实的情感表达与防御心理隔离开来。

在这八次的辅导中,西恩运用了多种咨询技巧,巧妙地打开了这个桀骜不驯的年轻人的心扉。当威尔毫无顾忌地批评和羞辱顾问时,肖恩生气后并没有放弃。他继续按时与威尔见面,不掩饰自己的心理感受和矛盾,并逐渐流露出与威尔相似的经历。有一次西恩问威尔志向时,因为威尔的胡言,西恩敞开屋门对威尔说:

&ldqu;不要浪费我的时间,你走吧!&rdqu;&ldqu;和对一个连简单问题都不能诚实回答的人谈话,是浪费我的时间!&rdqu;威尔无语离开,却让他开始反思自己的行为和言语。

在最后一次的辅导中,用同一句话&ldqu;这不是你的错&rdqu;,反复逼问威尔,威尔在西恩的逼问下,由无所谓到认真对待,到恼怒,到痛哭流涕,到与西恩紧紧拥抱。威尔在经历一系列的心理感受后,终于充分理解到自己的过去经历不是自己的错,没有必要一直背负着这个包袱而不肯真实面对生活,一直拿别人的错误来惩罚自己,一直用糟蹋自己的才华与别人的真挚感情来逃避人生。

影片的最后,心灵释放后的威尔告别了朋友,道别了西恩,也作别了兰博教授给他安排的人生规划,他开着车上路了。他是要追求爱情,还是要追求自己选择的人生道路?

威尔的车最终驶向了**,这已经不重要了,因为威尔已经有能力去选择他的生活道路,并在自己所选择的道路上坚定前行。

【剧情简介】:

一个麻省理工学院的数学教授,在他系上的公布栏写下一道他觉得十分困难的题目,希望他那些杰出的学生能解开答案,可是却无人能解。结果一个年轻的清洁工威尔在下课打扫时,发现了这道数学题并轻易的解开这个难题。

威尔聪明绝顶却叛逆不羁,甚至到处打架滋事,并被少年法庭宣判送进少年观护所。数学教授有心提拨这个性不羁自我的天才,要他定期研究数学和接受心理辅导。数学难题难不倒他,但却对于心理辅导,威尔却特别抗拒,直至遇到一位事业不太成功的心理辅导专家桑恩教授。

在桑恩的努力下,两人由最初的对峙转化成互相启发的友谊,从而使威尔打开心扉,走出了孤独的阴影,实现自我。

⧈ 看一部好电影观后感

据了解《盲井》是根据《神木》 改编,《神木》是获得老舍文学奖的一部小说,但并不出名。《盲井》象是一部纪实电影,晃动的镜头显得真实而平静。没有任何粉饰,如果不是主人公的存在,人们往往会产生错觉,认为它不是一部电影。

具体的《盲井》的情节是:两位矿工——唐、宋以亲戚的名义把其他矿工骗下矿井然后杀害领取赔偿金。在寻找目标的过程中,他们找到了一个16岁的孩子元凤鸣。

在矿井里生活的时候由于矿主的精明,二人迟迟下不了手,这使得凤鸣跟唐、宋二人有了接触的时间。宋因为家中有个正在读书的孩子,因此对凤鸣有了情感上的认同。其中凤鸣在工作闲暇时看书等细节也做得很充分。

三个人的关系中,凤鸣是待宰的羔羊,身在虎口却浑然不觉,为了感激“二叔”(宋)给他找到了工作,生活中他处处为宋着想。可以说在情感上凤鸣已经把宋当成了真的“二叔”,而在这个过程中,宋也逐渐“入戏”。极具戏剧色彩的是凤鸣的父亲也曾经是唐、宋二人的牺牲品。

宋对凤鸣始终存在着愧疚之心。从影片中我们可以看到他们身上最为原始的淳朴。宋在跟唐争论该不该对凤鸣下手的时候找过很多个理由,其中包括已经杀了他父亲,再把他杀了等于断了人家香火,要喝送行酒,以及带凤鸣去找妓女等等等等。

凤鸣的出现唤醒了宋心底沉睡多年的良知。一个刚上学的孩子用最真挚的感情融化了他的心。他们带着凤鸣去找妓女,但凤鸣生不如死。宋威胁他说他正在放松。

凤鸣在胁迫之下拥有了“完整的人生”,然而这在他的心理上却产生了阴影,一个善良的孩子是不允许自己做出这种事的,凤鸣哭诉“自己是坏人了。”在矿上工作一段时间领到第一份工资,三人结伴到集镇上玩,在这过程中凤鸣跑去买了一只鸡,回来的时候被宋打了一巴掌,凤鸣告诉他这是为了孝敬他。可想而知宋心底的震撼。

“送行酒”就是用这只鸡做的菜。之后,唐宋举行了所有的仪式。在接下来的时间里,凤鸣随时都会失去生命。

唐朝在下井的过程中,又一次提出要结束凤鸣,而凤鸣被宋朝制止了。于是唐便对宋也下起了毒手,当他向凤鸣举起凶器的时候,身后昏迷的宋把他打死了。最终的结果是,一声炮响,唐、宋二人被埋在井底。

而凤鸣则领到了矿上补偿的6万块钱。

《 盲井》这部电影可以说是不修边幅,但是确实是一部好电影,虽然是小成本制作,但体现出的主题和价值可以说不比大牌导演,大牌演员拍出的电影。

《盲井》这部电影体现出很多问题,不管直接间接的都表达出了很多的社会问题,比如,从老百姓这方面来说,为了赚钱,一蹲就是好几十天,常常出入劳动市场,仍然很难找到一分比较满意的工作,当然也从侧面表现出政府部门的工作不到位。从黑煤矿矿长的口中也可以看出,当时的政府是多么的腐败和忽视。可以说,这是赤裸裸的贿赂,但他们出书却是很正常的事情。

从人性方面来说,我觉得这是这部电影最直接最明白的体现,从黑煤矿的出现就直接体现出人为了赚钱可以不择手段,当然,最直接的莫过于唐和宋两人在井下直接杀害元的事情,看到这里当然让人深恶痛绝,自然就想到一句话:“人性本恶”。唐有一句话就是“矿上那点事,他们还嫩点”可以看出,唐,宋两人觉得做过不少的这种事情,自然,在元凤鸣出现的时候,我就明白,他绝对是下一个送死的人,但是结局往往出人意料,唐,宋两人最终死在了矿井中,或许是冥冥中的注定,也可以说是“善恶到头终有报”,做坏事,总要偿还代价的。

我想,杨导演想要直接表达的是两种人性的对比,一是要表达出唐,宋这类人的残忍,人性的泯灭,道德的沦丧。而又从元凤鸣的身上做出对比,体现出人性本善,人性的善良,世上还是好人多的一种观点,从元凤鸣的身上来突出唐,宋两人的残忍,终究会有报应的一种态度。当然,并不是说唐宋两人就是一种完全没有人性的一种人,从总总的唐,宋的表现,能看出,唐,宋两人是因为自私才会做出这种让人深恶痛绝的事情来的,对唐,宋两人来说,依然会有东西让他们上心,比如,宋就为自己的儿子存了足够的钱上学,自己绝对不花一分,这是他的坚持,虽然这个钱来的不干净,但是可以看出,他依然爱自己的儿子,而且从后面元凤鸣真心对待他们的时候,宋也有所动摇,希望能放过他。

这都能看出,人性本恶的人依然是有一份的善良在其中。

观看《盲井》这部电影后,我认为,不管导演想要表达什么样的意思,所谓,有一千个读者就有一千个哈姆雷特,每个人的想法都不尽相同,但,大家动能看出这部电影最直接的内容就是呼吁社会,重视道德教育,重视个人修养,重视对孩子的教育,重视政府部门的监管,重视自身安全的保障,重视社会各种不安全的因素,重视社会风尚的改善p>

《盲井》是一部好电影,虽然没有美国大片那么精彩,也没有中国著名导演那样的大手笔,但是最直接,最生动的体现出底层社会人民的生活情况,虽然这部电影在表现“人性本恶”的方面太过于夸张,把人表现的太过狠毒,但是,这种夸张的效果却并不影响这部电影的精彩,可以说是很好的表达出这部电影所要表达的最本质的价值。

⧈ 看一部好电影观后感

当年极一时之盛的大投入,迷幻的圆明园大水法得以再现,而且拍摄时也是一炬焚之的,隐约记得还引起争议。

80年代初有几部合拍片都是在文保单位中实景拍摄的,盖当时洋人和港人都还是罕物,厅级干部都见不上几个洋人活体,自然倍加珍视。对境外人士这种高级生物是无原则的恩荣叠加,唯恐款待有差而伤及两国人民的交好,至于文物是否损伤尚不在党工考虑范围之内。所以我们可以看到《末代皇帝》、李翰祥三部曲都是直接踩丹陛坐宝榻。拍摄之虞当然不在这些坐一坐踩一踩,而是必须在隐蔽处架设光源音效、布设电线,炙烤和钉眼就是常见的硬伤。最典型的《马可波罗》,长陵祾恩殿是远比太和殿乾清宫更宝贵的明初金丝楠木重檐庑殿建筑,被意大利仔随意在梁柱打钉架灯,涂抹腻子胶漆等,且还态度轻慢,烤痕钉伤就永远烙上了永乐川广大木。想来也是该的,演职人员自然只对艺术效果负责,这大木构是国之至宝他们不会也不想知道,国宝你们干嘛不善加保护还让我们进来拍片?

转回来。初看此片时还是黑铁时代的小学生,视野未开,颇为这种设色明丽、活泼生动的西方园林之美震惊。西山下的拱廊列柱,繁饰在石柱头铺陈,骈马自石廊间跃出,绰有雅致雍容的格调,铜犬在池中喷水、鲜花在石盆绽放,那种惊诧和拜服无以言表。现在回想,是因为西洋楼一带建筑有着中式浓烈建筑色泽所没有的皎洁脱俗、绿野仙踪一样的美,至今看依旧极出尘清泠。

艳阳天小曲亦余音绕梁,当年即已觉得过耳不忘。“春满圆明园”和“天地一家春”这些字眼,听着就有珍品毁灭后追忆其华美的不忍之感。音画交融,曲尽文藻娱情之妙。

看隔壁影评里朱家溍犹嫌这首曲子过于现代,呵呵,当真是高标准严要求啊。果如朱老建议,孝钦以玉簪记对答文宗,那又是另一番端庄严整的味道了。

艳阳天,艳阳天,桃花似火柳似烟。又早画梁间,对对,对对,飞春燕。女儿泪涟,女儿泪涟,奴今十八正华年,空对好春光,谁与奴作伴,谁与奴作伴……

艳阳天,艳阳天,湖光山色入画帘。春满圆明园,双鹤,双鹤,交颈眠,女儿泪涟,女儿泪涟,奴今十八正华年,天地一家春,谁与奴作伴,谁与奴作伴……

梁家辉极帅,尤其抿嘴轻笑那股风流倜傥劲儿,为真实历史画像里骨骼清奇的清文宗增色太多了。陈烨也好美,从小看《火烧圆明园》开始,二十年来,对她饰演的孝贞显皇后一直记忆犹新。善良中带着懦弱,位居极高处却不能使人畏威怀德,与孝钦后的跋扈形成强烈对比。

清文宗和孝贞后、孝钦后,那时都还是年少春衫薄、绮陌拥行骑啊。直待锦堆都成了灰,老迈的孝钦显皇后又再建了一座秾丽沉郁的园子,她再也没拥有清亮明媚的圆明园那样的园居生活。阖家老小都仙去了遵化县,只有她还彪悍地活着,在她御用瓷器大雅斋上,都镌上“天地一家春”的徽记,直到老都还追怀文宗对她的恩幸。此后无复安乐渡了,唏嘘……

民妇被奸污后天都塌下来的那种惨烈的哭号也印象深刻,真实得让人心头一紧。那个年代之前的哀恸都是这么哭的,以头抢地几不欲生,文言叫做“擗踊拊心”。这些年无论影视剧里做作的干嚎还是生活中文明化的啜泣,都没再听见以前人彻底崩溃那种撕心裂肺的哭声,也没了哭声带来的那种惊悸。

⧈ 看一部好电影观后感

我写东西往往跑题跑的很严重,这篇也不例外。我只希望发生在我们身上的事情不会再发生在我们的兄弟姐妹和下一代身上。我们的社会没有那么道德上德勒索,仅此而已

昨天是毛爷爷向雷锋同志学习的纪念日。像我一样,80后一代大概也有过小学向雷锋叔叔学习的经历。不过我从小就对雷锋同志没什么好感,因为我是个比较自私和低俗的家伙,我觉得雷锋和班里整天打小报告取悦老师的同学一样,都是为了自己的利益假装高尚。

当然后来的经历告诉我,我的层次实在太低了,简直就是以小人之心度君子之腹好吧接着回忆,我印象比较深刻的就是我们小学在某一年的三月五日请到一位自称是雷锋战友的家伙给我们做了一个报告,当时所有人都搬着小板凳去操场上听了两个小时回忆,由于我记性比较差,当初说了些什么已经记不太清楚了,只记得是类似我与雷锋不得不说的故事之类的东西,,我也写过,虽然我这个低俗的家伙几乎从来没有主动帮助过别人。不过我不认为这是我人品有问题的表现,写那种东西唯一的目的就是欺骗老师,至于老师嘛,他们教我知识我很感激他们,他们叫我做人,对不起,你们还不够格,你们有什么资格评判我的品德?

以下议论均以官方报道为依据。其实雷锋这个人也很可怜。他的童年正好见证了毛主席是我们伟大的救世主,所以党说,要想高尚,他真的很高尚。

一个人的作用,对于革命事业来说,就像机器上的螺丝钉。机器由于有许许多多的螺丝钉的连接和固定,才成了一个坚实的整体,才能够运**如,发挥它巨大的工作能。螺丝钉虽小,其作用是不可估计的。

我愿永远做一颗螺丝钉。螺丝钉要经常保养和清洗,才不会生锈。人的思想也是这样,要经常检查,才不会出毛病。

我要继续加强学习,提高思想觉悟,坚决听党和毛主席的话,经常进行批评和自我批评,随时清理思想问题,做一颗革命伟大事业永不生锈的螺丝钉。摘自1962年4月17日雷锋日记

很有当年的特色,不是吗?事实上,从宣传的角度来看,雷锋有一颗纯洁而闪亮的心,就像水晶一样。他的经历使我联想到。我上小学的时候,班长带头说要做好事,要把学校打扫干净!同学们跟着喊,做好事啊做好事!

大家没一个行动的。偏偏有个智商不太健全的家伙,第二天早上六点不到拿着扫帚满校园子扫树叶去了。当然这个联想确实太恶毒了,我把内心阴暗面剖析出来给大家看。

雷锋同志坚信,好是真善,我要称之为集体价值观。他在生活中确实将自己的价值弱化,将集体的价值无限提高,当然,一个从小生活在没有亲人的集体环境中(也就是没有体会过什么是爱)的人,很难对自己的价值有所认识。这其实也是上一辈人的通病,斗私批修,狠批私心一闪念,有私心被认为是罪恶的。

但是人性是自私的,特别是那些生活在父母照顾下的正常人。被关爱会让人觉得自己是独一无二的,不可替代的,自然会为自己着想。可是社会主义道德观偏偏要反其道而行之,它就认为人,之于整个社会而言,就是一个一个组成部分,是坏了可以立即替换的齿轮和螺丝钉,人必须为了整个社会而奉献,这种奉献又是无条件的。这就要求人有高尚的道德。

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孔子电影观后感一

看了电影《孔子》后,我知道了孔子出生在2500年前的鲁国。他是一位伟大的思想家、教育家。

那时侯人的打扮和现在的人不一样,男人都梳着一个发髻,穿着用粗布做成的衣服。当时所有的字都写在竹简上,很麻烦。遇水时,人物会慢慢消失。而且竹简很重,要用车子来搬运。

比较起来,我们现在写字读书都方便多了。

孔子是个文武双全的人。他在鲁国当官的时候,打了很多仗,敌人很怕他。他的很多**也非常能干。

在孔子和他的追随者周游世界的路上,他们又冷又饿,非常辛苦,但他们仍然保护着自己的书籍。在返回鲁国的路上,天又冷又雪,装满书的车突然变成了冰洞,*颜回无视寒冷,跳了进去,书被救了,但颜回失去了生命。

孔子还教育他的**,做人自己先要懂礼。因此,当他的**支路在战场上被敌人围困时,他必须先整理好官帽。

看完这部电影,我知道2500年前,它和我们现在的很不一样,但它仍然没有改变为阅读。孔子电影观后感二

今天,抢先在首影前**了《孔子》,不能说闷,也没有十分激动,总体上还有点失望,所以要写观后感,真的让我久久不能下笔。

作为一部人物传记片,电影《孔子》选择了最为严肃的处理方式,并没有像一般的电影那样,用名人拍出一幕激情四射的通俗剧,它几乎没有娱乐片的特质,可以称得上是“严肃的商业片”,大段的半文对白,繁琐礼法的悉数呈现,春秋五霸的权势关系,都需要观众做好“备课”的准备。我虽然在此前已恶补了一下,但还是有不少话语听不明白;而且很多剧情很快地一下带过,对历史没有相当了解的人,是会完全看慒的。我觉得导演在这方面的处理更具艺术性,考验着观众的智慧!

故事从孔夫子五十多岁,得以实现梦想,踏上仕途开始,感觉开场有点突然,接下来就是孔子运用计谋,抗衡齐国、三桓,然后平步清云,连升几级,做到代相国之职,剧情很紧凑。精彩的辩论,让人精神振奋,却又不失特效,这也带来了些许视觉刺激。不过,我总觉得有点不清楚。所以我试着在半知半解的过程中往下看,脑袋上的问号越来越多:

作为三桓之首的季孙氏,为何让孔丘当代相国?孔丘推行堕三都的时候,季孙氏又让旁边的人推动此举,任由孔丘拆他的城墙?这似乎是他的计划,但我不明白他为什么这么做,还有什么对他有好处。电影没有解释清楚。

接下来与公山狃一战,这也挺振奋人心的,不过其中的万剪齐发,而孔子“无懈可击”,然后又出现“诸葛连弩”,真的有点说不过去。 中段的“子见南子”也让人印象深刻,美色与权势摆于前,孔夫子还是选择了仁义道德,不得不佩服他的理智,圣人也! 而不过那一幕想要表现南子的美艳,我却感觉不出有任何的吸引,同是周迅,比起画皮里的小唯真是差远了。

再到后面,让我有印象就是的就是颜回落水,来回多次在冰水里抢救竹简一幕,虽然他的行为很伟大,我也有那么一点感动,但转念再一想,这样是不是有点迂腐呢?不管怎样,他都致力于这些孔子最喜欢的书。导演让他唯美地死去。

最后,孔子和**回到了鲁国,一群人喜极而泣。孔子跪在城门前,泪流满面。当时,我也哭了,但不是为了故事本身,而是由演员们带动的。

总的来说,“就这样吧”!孔子电影观后感三

这部**在前部分都是讲孔子投身政治与教育,使用“仁义礼治”来治理鲁国,取得了一系列辉煌的成就,感觉一切都是那么的顺利。然而,在后部分却峰回路转,即从孔子推翻三桓失败和齐国大兵压境之后,孔子便开始里颠沛流离的苦难生活,最后到老的时候回到鲁国投身教育。孔子一辈子也没有将“仁义礼治”推行成功。

电影几乎没有涉及到孔子在学术上的成就和“仁义礼治”的思想,只是从一个很普通的视角来描述孔子的一生。**的前半部分和孔子的面孔一样,看起来一切都是那么的平和。然而,前半部分也为孔子的命运埋下了伏笔,即该部分实际上是危机四伏。

同样,和平的孔子,在其背后,经历了普通人没有经历过的痛苦,也经历了痛苦中的体验境界和信样的坚持。

这部**有几个情节让我记忆尤深。

第一个情节是孔子与鲁王的对话,以及孔子推翻三桓失败后孔子与老子的对话。孔子以一腔充满“仁义”的热血誓以推翻三桓以维护“君臣之纲”。鲁王便说了,“仁义只是一个说辞,如果失败了,谁还在乎你仁义与否”,“我们应该‘无为方能无不为’”。

于是,孔子便回忆起和老子的对话,老子提了一句话,如果做不到便索性放弃吧,这非常符合老子“无为”的思想。老子的“无为”,即无违,不要违反规律,也就是如果你真的做不到的话,说明条件还不成熟,无需勉强硬来。孔子眼见马上得以成功推行“仁义”,却在这一时刻失败了,要放弃以前所做的所有的努力,这真是一般人难以接受的。

于是,孔子便离开鲁国,颠沛流离到周朝列国,每到一个地方便开始“仁义”的教育。

第二个情节是孔子与卫国君夫人南子的对话。南子对孔子说了一句话,“世人也许容易理解夫子的痛苦,但未必能体会夫子在痛苦中体会的意境”。南子出演这部电影的第一个场景是,她拿着一本书,躺在草地上看书。从这一幕,我们可以看出,南子是一个博学有礼的人,当然,也是一个美丽的女人。

同样,从她与卫军、太子的对话中,你也会发现,南子是一个聪明、坚强、果断的女人。她对孔子充满一种“惺惺相惜”的敬仰与钦佩,他和夫子两个人在对话的那一刻都能够深深体会到对方的痛苦和境界。《南子》的出现使我进一步了解了孔子的心性和毅力。

第三个情节是颜回之死。这个情节是让我最无法忘记的情节。我对颜回的经验是,他在**是一个非常英俊、有才华和忠诚的人。

在这一个情节,一方面是颜回为了挽救孔子流离各国谱写的书籍而一次又一次的深潜到冰冷的水里,捞起一卷又一卷的竹简;另一方面是夫子恸哭的说道“回,你给我回来”,夫子只想颜回安全的爬出水面,而不是要他去捞那些花费了无数心血编写的书籍。颜回和老师之间的这种感情真是难以言喻。

第四个情节是孔子回到鲁国。他和**们经历了诸国战火,颠沛流离的回来后,在城墙底下哭着喊,我回来了。

在这个**,孔子给我留下最深刻的印象是“世人也许能够理解夫子的痛苦,但未必能体会夫子在痛苦中体会的境界”。我不能忘记孔子内心的痛苦和对信仰的坚持。这是一部非常有内涵的国产片。

该片弘扬了中国古代圣先几千年经验和智慧的结晶,其核心是道德教育。能把这样的题材拍成如此优秀的电影,在当前文化缺失、物欲横流的大环境下,有不少人误认道德是限制人们行为的条条框框。其实,有道德的生活才是真正正常幸福的生活。

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这个代课老师比我们还小,13岁,但她倔强的坚守“一个都不能少”的承诺!在最后很多人筹钱,但这些资金及物资有多少能送到贫苦学生手中,又有多少资源是真正花在学生身上的,当老师说要找张慧科时,到村长家求助,村长一面收起大鱼大肉,吃剩下的,一面拒绝她的请求,并说没钱,想帮也帮不了。当老师去搬砖时,农民工都知道这是帮助同学,那么那些不让上车,不给予帮助的城里人,又算的上什么。电视台的接待员,口口声声的按规章办事,看见那个就有本事让一个小女孩在外面等了一天半,大晚上就睡在路上。很多人知道张慧科的事情,都是以不耐烦的态度去面对,难道这个世界就没有一点点平淡么。

这个故事,说出了贫困小学的不幸,说出了整个中国的不幸,每一个势力的人民的不幸。

我认为,山村小学单靠慈善是不可能的,国家的大官小官已经完全没有当初共产党的光鲜,社会的腐败值得我们去深思。

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《海上钢琴师》,又是一个唯美的故事:一个被遗弃的孤儿在一艘航船上,从喜欢上了**到以之为业,船成为了他生活的全部,钢琴成了他生命的全部,直到船被炸沉,他也没有踏上岸一步,伴着他的家园和钢琴一起沉浸于深海。和《天堂电影院》现实的表现手法不同,朱塞佩托纳托雷(giuseppe tornatore)在《海上钢琴师》中用极为浪漫的风格塑造了一位在船上工作的钢琴师1900。

从取名到他人生的设计都极具戏剧性,故事发生在1900年,virginian号航轮上的水手danny boodman意外捡到了一个被遗弃的婴儿,婴儿身上留有他的父母给他取的名字“t.d”. danny boodman觉得这是个意外的惊喜,“t.

d”代表 thank danny,于是他决定收留这个孩子,取名danny boodman t.d.lemon ni***een hundred(丹尼博德曼 t.

d、 雷蒙德1900),纪念在新世纪的第一天****。” 1900是个象征,是希望?

是梦想?是自由?是世界中的孤独?

是决绝?是坚守?……文学作品鼓励“合理误读”,从文艺学的角度来看,这也是被允许的。

在一定范围内,让读者有自己的思维,充分发挥自己的创造力和想象力,把自己的思想融入作品中,对作品进行解构和再造。或者,这也叫多元解读,或者,这就是《海上钢琴师》生命力巨大的原因:每个人都从它那里读出了一些什么。

我喜欢1900一脸的清澈,喜欢他沉迷的样子,喜欢他静静地用**和心与自己对话。喜欢他说的话。他说:

“我看不见城市的尽头,我需要看见世界的尽头。以钢琴为例。键盘有开头和结尾。它不是无限的。它是无限的。在琴键上,奏出无限的**,我喜欢。

可是走过跳板之后,前面的键盘,有无数的琴键。无限大的键盘怎奏得出**?——不是给凡人奏,是给上帝奏。

我生于船,长于船。这艘船一次只能载2000名乘客,既载人又载梦想。但范围不能脱离船首和船尾。我已经习惯了这样的日子了?对我来说,陆地是艘太大的船,是位太美的美女,是条太长的航程,是瓶太浓的香水,是篇无从弹奏的乐章。

我没法舍弃这艘船。我宁可……舍弃自己的生命。不管怎样,世界上没有人记得我,除了你,只有你知道我在这里。

你属于少数,原谅我,朋友,我不能下船。”