野芒坡读后感(必备二十篇)_野芒坡读后感
发表时间：2023-12-24野芒坡读后感(必备二十篇)。
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《野芒坡》的作者是殷健灵，她是上海一名著名的作家，她写了这个感人的故事。这是一个很有名的故事。
幼安是个可怜的孩子，因为母亲难产，他便成为了克死母亲的“灾星”，就连唯一给幼安小小的心灵带来一丝丝温暖的兔子灯，也被讨厌的小满撕扯的只剩下一只兔脚。受不了的他终于离开了家，偶然间来到圣母院，在嬷嬷们的关怀下感受到了温暖，还认识了女孩卓米豆。
六岁时，他来到了野芒坡。踏出了人生中的新一步。
野芒坡里，有许多人—有友好善良的菊生和若瑟，抑郁严肃的葛修士，慈祥的安仁斋神父等等。
幼安满了12岁之后。他听葛修士的推荐去了鞋作学习，后来因为鞋作枯燥乏味，幼安偶然爱上了画画，可是绘画馆学生满了，他不能去当学徒，于是他：参观，冲洗照片，修底片，考试，学艺，制作画框……他日日进步，最后终于在安仁斋神父的帮助下考上了佩鲁贾美术学院，他会走上人生巅峰。
老师是一湾清泉，滋润着我们的心田；爱是一盏明灯，照亮我们人生的路。幼安虽然不是安仁斋神父的孩子，安仁斋神父却视他为子，帮助他考上佩鲁贾美术学院。
这就是大爱，大爱是无私的。安仁斋神父深深地爱着野芒坡里每一个孩子，还尽自己的全力去帮助与爱护每一个孩子。爱是神圣而伟大的。这是一个好看，精彩而感动的励志故事。作者把虱子比喻成白芝麻，笔风有趣，吸引人。这是一部好看的小说。
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《巴芒演义》是巴春翁所著的一部历史小说，讲述了巴川地区农民斗争的故事。通过深入描绘巴芒这个地方的风土人情和农民的艰辛生活，小说展示了他们为了生存和尊严而奋起斗争的精神，令我深受触动。
这部小说对我来说是一份珍贵的历史材料。它以一种生动的方式再现了巴芒地区在历史上的动荡时期，将我带入了那个激烈斗争的年代。小说中的人物形象鲜活且立体，他们都是真实的，通过他们的故事，我得以更好地理解历史的底蕴和人民的智慧。巴芒这个地方曾经发生过许多冲突和斗争，农民们用坚定的信念和牺牲精神为他们的权益而战。这些历史片段的再现使我对自己的祖国有了更加深刻的体悟。
小说中的巴芒地区充满了浓郁的文化氛围，这是作者对自己家乡的深情表达。小说中描绘的民间文化活动、婚礼、丧葬等令人感到亲切，也增加了读者与故事的情感共鸣。作者通过细致入微的描写，使得读者能够身临其境地感受到巴芒地区的独特风情和深厚的文化底蕴。
而小说中描绘的农民们的劳作和生活也给我留下了深刻的印象。农民们在水稻田里辛勤劳作，他们不畏艰难，用自己的双手谋生。小说中有许多描写农民辛劳的情节，每一次都让我感到钦佩。他们不仅艰苦劳作，也对自己的土地和家园有着深深的感情。小说中的农民们并不是无知和愚昧的，他们在面对贫困和不公时，勇敢地站了出来，用智慧和勇气与压迫者斗争。这种顽强的精神令我深感敬佩，也让我思考到底什么是应该追求的价值。
在《巴芒演义》中，作者还将农民的斗争与时代的背景相结合，展现了历史的巨变。作者通过细致而精确的历史考证，让我更加明白农民斗争的背后是无数种族的战争和政治斗争。农民们的斗争必然与社会的变革息息相关，当时巴芒地区正值战争和革命的风云时期，每一个决策都关系到无数农民的命运。为了争取权益，农民们不仅需要面对自然灾害带来的挑战，还要应对战乱带来的危险，这些都增加了他们斗争的艰苦程度。
《巴芒演义》是一部深情而富有人性关怀的作品，通过对农民斗争的再现，告诉读者们历史从不是寂静的。同时，它也让我重新审视了自己对待生活和追求权益的态度。农民们在生活中不仅仅是被动的执行者，他们也是社会发展的动力源泉。他们的斗争不仅仅是为了自己，更是为了子孙后代能够享受更好的生活。这部小说让我认识到，每一个人都应该为自己的权益而战，同时也要为了社会的发展做出应有的贡献。
通过阅读《巴芒演义》，我找到了很多值得学习和借鉴的地方。这部小说赋予了我对历史的新认识，让我更加明白在的国家历史中，农民的斗争从来都不是孤立存在的。他们的斗争反映了社会的变迁和发展，也展现出了人民的智慧和勇气。作为一个读者，我希望能够从《巴芒演义》中收获更多的启示，不仅在思想上得到升华，也能在行动上去为社会的发展做出自己的贡献。在未来的日子里，我将继续深入阅读和研究这部作品，不仅仅为了自己的个人成长，更是为了回馈社会和国家，为实现民族复兴添砖加瓦。
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读完了《野芒坡》这部小说，我的内心久久不能平静，因为它完全颠覆了我的认知。
在读这本书之前，我一直认为在那个年代，坏人大部分是富人，穷人都是好人。但是当我读到了以欺负、虐自己的弟弟为乐趣的小满，将没有犯任何错误的继子打得死去活来却丝毫不后悔的继母时，我的内心受到了巨大的冲击，惊讶得连话都说不出来了。在我读到内心善良，对孤儿充满同情的安仁斋神父时，我的内心差点儿没承受住再次袭来的冲击，没想到一个不同阶层、不同文化的外国人，不仅拯救了孤儿们的肉身，更拯救了他们的灵魂。
书中的主人公幼安刚一出生就没了母亲，所有他身边的人都认为是他“克”死了自己的母亲，因此对他的态度极其的恶劣和冷漠。继母和哥哥的百般毒打和虐，哑巴父亲对他们的放任自流，都是幼安人生头五年悲惨黑暗生活的真实写照。他这段时期唯一感受到的生活的温暖仅仅是一次元宵节回外婆家的时候。但他并没有因此放弃对生活的希望，反而坚定地离家出走去寻找美好的生活。之后他来到了野芒坡，虽然在此期间他也有过恐惧和动摇，但他始终为了实现自己的梦想不停地努力，在安仁斋神父的帮助下，走上了寻找艺术的道路，最终实现了自己的梦想。他这种不屈不挠的逐梦是值得所有人去学习的，因为它是一种永远不会过时的美好精神。
最后，我还想说，当时社会如此迷信和残酷，但是，莽莽苍苍的野芒坡，寓意着坚韧、力量和希望，被野芒坡唤醒灵魂的人，不仅仅是幼儿一个人，而是一群人，一代人。
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一转眼就过了五年，五岁的幼安经过种种痛苦，最终来到了圣母院。刚进圣母院，幼安就交到了一个开朗的朋友——卓米豆，但到了六岁，幼安离开了圣母院，到了野芒坡。在野芒坡的一段生活里，他又与一个叫若瑟的男孩儿交了朋友，那又是一段新的旅程。
一、开朗的卓米豆
卓米豆长着一张逗趣的脸，眼睛、鼻子和嘴都是小小的，嘴角旁的两个酒窝盛满笑意，看上去很是活泼。刚来圣母院的幼安问了卓米豆许多问题，比如“这里好玩吗？”“能吃得饱吗？”“能出去吗？”等一系列问题。卓米豆虽然不耐烦，但是她很快和幼安成为了最好的朋友。他们俩经常牵手在空地上散步，好像有说不完的话。正因为有了卓米豆，幼安彻底摆脱了孤独感。一天傍晚，几个年长的孤女正给卓米豆梳头时，卓米豆看着她的头发，“啊”地叫了一声，她的头上沾满了密密麻麻的“白芝麻”，它们居然会动，原来是卓米豆头上长虱子了。卡米尔嬷嬷又仔仔细细地检查了一下幼安的头发，果然也找到了虱子，卓米豆和幼安出了大大的洋相，折腾好久好久。过了一会儿，两人对视一眼，卓米豆嘟着嘴满脸通红的样子竟显出几分可笑，于是幼安先“嘻嘻”笑起来，见幼安笑了，卓米豆也忍不住“扑哧”地跟着笑了，一九零四年正月，幼安即将离开圣母院，幼安跟着摇撸人上了一只小船，岸上站着送行的卓米豆，她默默望着幼安不说话，幼安去野芒坡了。友谊是经过长期的生活和相似的性格而造成的，而不是随随便便的说“你给我一颗糖，我们就是好朋友了。”
二、可怜又谦虚的若瑟
若瑟长着一张不寻常的脸，深蓝色的眼睛，尖削高挺的.鼻子，白而娇弱的皮肤，一张忠厚的小脸，头发黑而油亮。在他三岁时，母亲就患病去世了，而他患了小儿麻痹症，得不到治疗，虽然幸运地活下来，腿脚却残疾了。若瑟见到幼安时，他告诉幼安：“这里的日子比圣母院有趣多了，我们会上课、种菜……”幼安听来懵懵懂懂，他只知道上课，但想不到除了上课以外还有这么多事可以做。虽然若瑟是个好孩子，但葛修士总是对他不满意，他无论怎么做，葛修士几乎每天都要训导他。在课堂上，葛立丰修士会一再点若瑟的名。下课后，幼安走过来安慰若瑟：“你告诉院长说他对你不好。”若瑟却说：“不，葛修士是对我好，是我充满充满罪恶。”幼安反驳道：“是他在为难你。”嗯，友谊是朋友之间的乐趣，与朋友对你的安慰。
经过长期的生活和相似的性格，以及朋友之间的乐趣与朋友对你的安慰，这，就是友谊！
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前段时间机缘巧合下，读到唐朝老师的《巴芒演义》，读完之后感慨良多。在此结合自身，分享一些感受。
本来我的生活和金融股票这些，那是八竿子打不着。由于去年金融市场太火爆，听朋友劝说，偶然开始关注这边的情况（对，我就是潜在的韭菜）。去年那会，“价值投资”理论泛滥，开始的时候我也一头钻入了ROE，PE，PB的海洋。但是这些理论要么出手条件太多，成了屠龙之术。要么过于简单，结合市场表现去验证的话，发现一戳就破。在这种情况下，别人推荐我先从唐老师的《巴芒演义》入手，就像出政策要先搞背景调查，搞清楚价值投资的来龙去脉，再来考虑具体策略。
《巴芒演义》给我的感觉是通俗易懂，虽然在说故事，但是对各个技术流派的背景，手法，经典案例，局限性和持续时间描述得极为清晰。如果去除演义的外表，换以学术的形式，不失为一篇优秀的金融学史论文。
该书描写了格雷厄姆门派的群星像。但作为一个门外汉，自然对巴菲特关注最多。我比较赞同将巴菲特的投资生涯分为前后两个部分的分法。前半部分更强调公司的现有价值，具体表现为：投资“烟蒂股”。这一阶段重视现金流，关注可变现资产，强调的是投资的“不亏”，是对本金的稳定性进行追求，要求资金投入后，立即出现收益。后半部分更强调公司在未来的占有地位，具体案例有对“可口可乐”公司的投资。这一阶段重视在市场的支配地位，和整个市场的发展。强调的是投资的“有得赚”，是对收益的稳定性进行追求，相对的可以承受现阶段的波动。
这一变化的起因是巴菲特发现了保险金的妙用。庞大的保险金让巴菲特控制的资金来源从身边的亲朋好友，变为全美的千万家庭。投资本金的急速扩大，导致了必须对更大规模的公司进行投资，才能保证资金的充分利用。这使得巴菲特不得不更加关注企业的远景，以未来的期望作为投资的风向。
关注企业的发展甚于目前的价值，这也是目前市场上主流：关注估值，以估值的高低定投资方向。与此同时，对于巴菲特的成功，越来越多的人将其归因于出身的上流和交往圈层的信息流通。巴菲特的形象总是和红酒晚宴，社会名流，小道消息绑定在一起。似乎巴菲特就如那流言中的“共济会”：“上等人”内部流通消息，共同对下层割韭菜。
这一观点，我认为，不能称之为错误，但总体上有失偏颇。今日的巴菲特已经被神化，他的很多故事不免带上了神的色彩。但是如果我们从巴菲特早期的经历入手来看的话，会发现结论恰恰相反（这一块唐老师描写很多其他人的故事，想串起来真不容易）。巴菲特师从格雷厄姆，以“捡烟蒂”作为起家手段。这一手段对工作强度和审计功底的要求极高。我认为这才是巴菲特自身的过人之处与立身之本。
对于工作强度而言，可以以现在的四大作为对比。四大是出了名的加班多，压力大。他们往往以工作组的形式，去往各个公司提供审计服务。而格雷厄姆学派，往往以一到三人作为一个公司的主要班底，对市场上的各个公司进行自主的审计工作。首先，人手少。其次，自主的工作代表信息来源的缺少。再次，往往还要面对公司管理层的不配合。在这种情况下，工作难度会加大很多。相比之下，四大的工作已经让很多人直呼受不了。巴菲特等人的工作强度可想而知。更何况他们以此方式，持续不断的工作数十年，这份坚持和功力不是常人能及。
如果我们回到“捡烟蒂”的工作技巧来看。捡烟蒂需要对研究对象的流动、固定资产进行盘点，同时还要对清退不合格员工的成本进行估计。我们先忽略第二点，讨论比较具有实际意义的第一点：对资产进行盘点。这个恐怕也是各路股民最头疼的东西。因为财务手段上，光固定资产折旧就有多种手法，让人眼花缭乱。很多人也用此攻击财报分析的不靠谱，证明基本面分析是空中楼阁，甚至以此进而讨论企业的商业道德。但是这些人忽略了一点：财务是财务，而股票，归根结底是商业。在一定时间点上，市场会对固定资产给予一定的价格。这一价格给予，不取决于财务人员的做账手段，审计方式。
让我们来看看巴菲特当时的做法：巴菲特并不依赖于企业自行给出的账单进行审计工作，而是依据自己的（或者说格雷厄姆的）方法，对企业的不同类型资产进行折旧估值。如果我没记错，书中提到巴菲特只在少数情况下，公开过自己的折旧比率和估值方法。对于更多的案例，这一参数并未予以公开。而这一点是否就是巴菲特真正的过人之处呢？
当我们回到当下的现实问题上来的时候，我们总是能听到不同估值流派的争论。然后当我们将他们与巴菲特类比的话，我们会发现，又有几个人像巴菲特一样真正亲身去对企业的状态进行检查呢？恰恰相反，绝大多人连财报都不能通读，甚至依靠小道消息，公众号软文进行投资理财。如果以此来标榜自己在践行价值投资，实在是谬误。
标榜价值投资仅仅是一句话的事。而实践价值投资，又是另一个层面的事。当人学习价值投资的时候，别忘了最根本的.那句话：瞅地。你投入的资金，本质上是投给了商业，投给了资产。如果连基本的企业状况都不去了解，基本的资产价值都没有概念，那谈何价值投资。当下有个很火的词叫“做题”。很多人鄙视这个词。而我认为，有时候恰恰要发扬“做题”的作风。真正身体力行的去实践才是价值投资的通用做法。
最后，感谢唐老师写出此书。然后帮唐老师的《手把手教你读财报》打个广告。牢记瞅地，身体力行。
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这个寒假我读了很多书，其中印象最深、让我感受最深的一本是作者殷健灵写的《野芒坡》。
故事讲的是一名叫幼安的不幸男孩，刚出生就没了妈妈，后来还糟到继母和哥哥小满的虐待。有一次幼安不小心弄坏了继母最喜爱的缝纫机，继母就用火烧伤了他的左手，这对幼安幼小的心灵造成很大的伤害，之后幼安还被赶出了家门。幼安只好去找最爱他的姥姥，在去的途中迷了路，被教堂的看门人带进教堂抚养，在那里他认识了人生中第一个好朋友卓米豆，她不为父母是谁而烦恼，是她的活泼带动幼安从黑暗世界中走出来。后来幼安被送到了野芒坡，在那里又结识了若瑟和菊生，也是在他们的帮助下，使幼安不再孤独。
十二岁时，幼安选择了做鞋坊。有一次在圣依纳爵教堂，当他被一幅幅画和一座座雕塑吸引时，他那幼小的心灵发出了对艺术的追求，他知道绘画才是他最想要的。他下定决心一定要学习绘画，他用决心和坚定的毅力终于得到安仁斋神父的破例，将他转到了绘画班。
通过绘画学习，幼安逐渐成为了艺术天才，之后收到洛伦佐教授的邀请，来到意大利的艺术学校，虽然生活困苦，幼安却不再受任何外因的影响在艺术之路一直走下去。
《野芒坡》这本书十分值得让人回味，他不仅仅是一个故事，它还在讲述每个寻找自我价值的人的奋斗历程，让我明白了只要坚持不放弃，坚定信心，不管多苦多累最终终能成功！
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这个故事讲兔子坡要有新人家来了，兔子坡的居民们变得兴奋又不安，为什么呢？因为，兔子坡一个冬天都没有粮食了，新人家如果是个农夫，那么他们就可以好好地过上好几个月，甚至好几年。跑步健将乔奇特意请来了知足多谋的阿那达斯叔公来兔子坡做客。
搬家卡车来了，新人家就要搬来了，动物们可以看着他们拆卸家具，以便知道他们的德行。这家人用的旧红木家具上隐隐约约的富丽的光泽，让乔奇的老爹十分欣赏。这些家具就能看出人品，动物也是不能小看的啊！
兔子坡的今晚是仲夏夜，动物们要聚会了。草地旁边，那家人安详地坐着。乔奇顽皮地跳下树，踢了一下耄钝先生，随后耄钝先生开始“喵喵”地叫着和乔奇玩起摔跤了。然后他又想起了自己的年纪和尊严。整个夏天，乔奇的老妈和其它主妇都在腌腌渍渍，储存冬天的粮食。兔子坡又有了笑声。舞影、欢乐与宴会，好日子又在小山上重现了。
兔子坡真是个有趣的童话，从新人家来，到动物们误解新人家，再到兔子坡重现好日子，一连串的故事真是让人迫不及待地想翻破这本书。但我要给我们班同学一个建议：不要说这本书写的这么差，是你没有读懂吧？其实读懂了，你就会觉得他写地很好了。
我真后悔以前没有读班里有的兔子坡，如果读了的话，我写童话肯定非常好呢！
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把脚印留在身后
没有伞的孩子，必须努力奔跑。
题记
故事的主人公叫幼安，出生时，母亲难产去世，在成长过程中，饱受继母和继母儿子的折磨虐待。5岁那年，再也忍受不了继母的百般虐待，离开了充满痛苦的家，去寻找曾经给过他温暖与爱的外婆，但阴差阳错进入了圣母院。6岁时被送去了野芒坡。生活留给他的是无尽的痛苦，但幼安凭着自己的坚强与毅力，在逆境中找到了精神上的寄托纯洁的友谊和远大的梦醒。他潜在的艺术天赋也被激发出来，对理想的追求让他一再对命运做出斗争，把脚印留在了身后
光是整部小说的灵魂，《野芒坡》讲的是幼安在黑暗中寻找光的故事，所以光充满了象征意义。不仅是现实中的光，是经历长夜后的熹微曙光，更是生命之光，希望之光，是茫茫人生中指引方向的光。它或许微弱，却足以点燃起绝望中的希望。
幼安身上所折射出来的坚强，执着，深深打动了我。如果不能勿忘心安，那就学会随遇而安。幼安受过的委屈，挫折是我们这一代人不曾感受到的，愚昧的村民认为母亲的难产是幼安给克死的，歹毒的继母用火烧幼安的左手，无能的哑巴父亲只能眼睁睁地冷漠地看着这一切一个小男孩所能承受的痛苦，幼安都默默地把这生活的苦水艰难地往肚子里咽。他过早地承受作文了生活所赋予他的苦难。这也造就了日后坚毅执着的性格，不轻易向命运低头。贝多芬激昂地向世人宣布我要扼住命运的咽喉！幼安又何曾不是呢？
反观我们，集父母千般宠爱于一身，衣食无忧，生活幸福，却整天怨天尤人，不是抱怨不自由，就是抱怨学习压力大。时不时来个无病呻吟，矫情作死，是一些同龄人的日常标配。抱怨中，无痛呻吟中，任凭时光如流水款款流泻而去，最终留下的也就只有遗憾了吧？
每个人的生命都是通向自我的征途，人人都在奔向自己的目的地，试图跃出深渊。和幼安相比，我比他更多地拥有爱，但又比他缺少了对梦想的执着和追求，缺乏内心坚忍不拔，勇往无前。对于学习上遇到的困难，我往往退缩，畏惧，这些统统成了我心灵上的重重羁绊，禁锢了我前行的脚步。我想这正是我要学习的地方，这本书也犹如一道光照亮了我踽踽独行的方向。
人生长长短短一辈子，不停地从一个目标中奔向另一个未卜的目标，那有何妨，只要永不停息，困境也好，苦难也吧，删繁就简，除去成长路上繁芜的枝枝蔓蔓，朝着目标一路走，就能一路领略沿途的风景。
人生如诗，人生如歌，人生如画，人生如梦似幻前方是迷离的风雪，还是似锦的繁花，只要开弓就只能勇往直前。没有伞的孩子，必须努力奔跑，把脚印留在身后！
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读完《兔子坡》这本书，深深地感受到了许多前所未有的东西，作者那文笔，更是让我回味良久!
兔子坡本来是一片繁荣的景象，但由于以前搬来的人们只知一味的索取，根本不替别人着想 。于是，动物们过上了悲惨的生活。后来，又搬来了一户新人家，动物们大多保持了乐观的心态，盼望能再过上好日子。在新来的人家定居好后，小动物们用了一些小伎俩去试探人家的品行，高兴地发现他们的新邻居善良、勤恳，十分快乐。主人公兔子乔奇更乐观了，将一切困难都抛在了脑后，还编了一首歌，给大家唱。当新家人融入到乡村中去时，兔子坡又是一片繁荣的景象。另外书中还写道：领展草工十分不解的是，没有设防的新搬来的人家的菜园中安然抚恙，而自己放了捕鼠器的菜园中却是一片狼藉。
读完这本书后，我明白了一个道理：人与动物的和谐相处是十分重要的。只要我们心中有爱，并让这种爱旁及身边每一个弱小的小动物，这个世界上的任何角落都会变成温暖之地!
世界这么小，就像一个家园，动物与人类和谐共生，我们的家园才如此可亲可爱!
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我在三四年级的时候就看过殷健灵的《野芒坡》，当这个寒假再一次回顾的时候，我发现这本书它依然的那么适合我，因为这里面的那些词句让我的心弦常常被拨动，那些词句有时即让我哭，有时也让我笑，但总会有不一样的发现。
这本书记录了一个叫幼安的男孩子，从不幸开始成长，为自己的未来而努力，他开始从一个被心狠的继母嫌弃，被哥哥小满欺负，还不受软弱的哑巴父亲保护的一个可怜、孤独的孩子，就连祖母亲手扎给他的兔子灯，也无法保护。但是有一天，幼安因为一不小心将继母最喜爱的缝纫机破坏了，于是心狠的继母用热油把他的左手烫伤了并把他赶出了家，但是他被教堂的人送去了野芒坡，在这里他遇到了可以改变他一生的修士，和用真心对待他和包容他的神父，是他们一起把幼安的艺术天赋挖掘了出来，让幼安有了自力更生的能力。
在这本书中，我非常喜欢从《考试》到《最后的告别》之间的章节，在这段故事中幼安突破了自己内心的阴影并为未来的自己努力，在他不断的努力争取后，他有了一个通过考试才能进入绘画馆的机会，为了这个机会他把无数人都感动了，大家并不是因为他有多可怜，而是因为他的执着和奋斗而感动，幼安为了目标一直在不停奋斗着。
在他学习美术和雕刻的时候，幼安为他的外祖母雕刻了一尊外婆像，在外婆像的背后还有一个牵着兔子灯的小男孩，他在去意大利学习艺术之前，交给了自己的外婆。
在他学习美术的过程中，他视那些在别人看来就像垃圾的画像如珍宝，他并不感觉学绘画的过程很枯燥，反而还是一种享受，在刘修士的一句话中出表达了幼安对绘画知识的渴望。幼安在一次出游的时候见到了绘画和雕塑才喜爱上了这两样艺术，也因此幼安产生了对艺术家的崇拜和敬意。在他的世界里艺术并不是一幅画、一尊雕塑，而是一个人，陪着他一起成长。
在阅读的过程中，里面的每一句话，每一个字都让我感受到了幼安不懈的坚持和不断的努力，正是因为他自己的坚持和努力才会为自己创造无限的未来，我们也要向他学习为自己树立目标，向目标努力的去奋斗，让自己有另一翻新的天地。
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自从我第一眼望见你，便对你一见钟情！从你的“脸”（封面）上，我发现小男孩的兔子灯仿佛是他唯一可以照亮自己心房的东西。芒草覆盖着的地方，终将是他命运转折的地方！
你从小就受尽了折磨，出生便失去母亲，遭继母暴虐，想找到爱你的外婆，迷迷糊糊之中来到圣母院，一番周转之后又来到了野芒坡，你不仅得到了友谊和爱，潜在的艺术天赋也被激发出来，对理想的追求激励着你对命运做出抗争……
幼安，你是如何做到这些的？你是如何抵抗来自继母的暴虐？你的故事在我脑海里翻滚着，一切简直不可思议！这虽然不是一个完全真实的故事，但也是作者通过大量的阅读，大量搜索资料，花费时间和精力写成的。它也是中国历史的一部分。在上海也有过这样的孤儿院，也是这样的传教士来教课的吧？
六岁，一个多么小的年龄啊，我还没有胆量独自离开家，出一趟远门！而你已经独自面对继母，独自出门去寻找外婆了。你肯定没有想过世界的危险吧，万一你找不到外婆怎么办？在六岁这样的年纪，我们这些现代的“小不点”，都还是“衣来伸手，饭来张口”的嫩娃娃呢！你却要为自己谋生。你不向命运屈服，抓住一个个的机会，帮助自己，朝着理想前进！
我在想你为什么能在没有父母爱的环境下也能有闪亮的人生了。有五个元素在，一、永不放弃，坚强不屈；二、乐观，笑面人生；三、拥有梦想和目标；四：自强，自立；五、刻苦、勤奋。永不放弃和坚强不屈会让你更上一层楼，即使没有成功，也让你有所收获。而乐观可以帮助你永不放弃，笑面生活！
从我自己总结的生活经验来讲，拥有梦想和目标很重要！拥有它们，才会拥有前进的动力！自强则最重要，倘若一个人自己都不想要自己好，那他还会有美好的明天吗？
爱迪生曾说过：“天才是百分之一的灵感和百分之九十九的汗水。”灵感就是天赋，汗水就是勤奋！你之所以能成功，是因为你既有艺术天赋，又非常努力，这样才成就了你！你为艺术而痴迷，为艺术而蜕变！你面对困难、坎坷，迎难而上，我也要为自己的梦想而行动，一步一步，脚踏实地实现它们。
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老师发了一本《兔子坡》的书，我每天晚上都在看它，看完后我有了一些想法。
书中主要讲的是新人家的到来带给兔子坡居民们的一些变化，他们由高兴到担心，由试探再到接纳。新人家经受了兔子坡的小动物们的考验，对待小动物们，他们友爱、善良、帮助，充满爱心。小动物们也非常爱他们。
我觉得人和动物就应该是朋友，对待动物要友善，充满爱心。你对别人好，别人也会对你好。大家都应该和睦相处，相互宽容。
我希望世界上没有危险罪恶的东西，到处都是美好的。这就要靠我们从自己做起，心中有爱，并让这种爱旁及身边每一个弱小的生物。那么，这个世界就会变得像兔子坡一样了。
让我们现在就开始努力吧！
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《野芒坡》读后感
我读了一本叫做《野芒坡》的书，这是一本很有趣的故事书。故事讲述了一群小动物在野芒坡上发生的一系列冒险故事。
故事的开始是一个晴朗的早晨，小熊、小狐狸和小兔子在一起玩耍。他们听说野芒坡是一个神奇的地方，有很多新奇有趣的事情。于是，他们决定一起去野芒坡探险。
当他们来到野芒坡的时候，他们惊喜地发现那里果然美丽极了！树木繁茂，鲜花盛开，还有一片湖泊。小熊、小狐狸和小兔子在湖边放风筝，小熊的风筝飞得最高。
然而，就在他们准备吃午饭的时候，一只小鹿突然冲过来。小鹿告诉他们，野芒坡受到了凶恶的猎人的威胁，他正在寻找他的母亲。听到这个消息，小熊、小狐狸和小兔子立刻决定帮助小鹿找到他的母亲。
他们一起在野芒坡上寻找小鹿的母亲。他们走过了密林，穿过了湖泊，还爬上了高山。他们遇到了各种各样的困难，但他们从不气馁，一直坚持下去。最终，他们找到了小鹿的母亲，小鹿和他的母亲高兴地拥抱在一起。他们感谢小熊、小狐狸和小兔子帮助他们，于是邀请他们一起回到野芒坡庆祝。
回到野芒坡，他们一起开了一个大型的庆祝派对，庆祝小鹿找到了他的母亲。大家一起吃着美味的食物，唱着欢快的歌曲，度过了愉快的时光。
读完这本书，我深深地感受到了友情的力量。小熊、小狐狸和小兔子在困难面前互相帮助，最终帮助小鹿找到了他的母亲。他们的合作和团结，让我觉得朋友之间是如此重要。我也希望自己能像书中的小动物一样，乐于助人，互相帮助。
除了友情之外，这本书还告诉我重要的价值观。保护动物和大自然是我们每个人的责任。我们应该像小动物们一样，爱护动物，保护环境。只有这样，我们才能与动物们和谐相处，共享美丽的自然。这本书让我明白了环保的重要性，让我愿意为保护环境贡献自己的一份力量。
总的来说，《野芒坡》是一本充满冒险和友情的故事书。通过阅读这本书，我不仅获得了乐趣，还学到了许多有意义的东西。这本书告诉我们友情的重要性，也唤醒了我们保护环境的意识。我希望更多的人能读到这本书，从中受益，学会珍惜友情和环境。
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说到坚持自己的梦想，我第一个想到了幼安，我给你讲讲他的故事。十五岁时幼安的绘画技术已经如火如荼了，刘修士也欣赏幼安的绘画技术。刘修士总是问幼安：“你未来要靠什么赚钱呢？绘画？”每次幼安听到这个问题，他只是微微一笑，说道：“我不想用固定的职业和自己的爱好来赚钱，我只想用自己崇拜的、尊敬的东西来取得成就。”刘修士又疑惑地问：“你崇拜、尊敬的东西是什么？”幼安严肃地回答两个字：“雕塑。”刘修士扑哧一声笑了，说道：“你为什么喜欢雕塑？”幼安答道：“因为雕塑是实的，不像画那样是平的，雕塑给我一种庄重、脚踏实地的感觉。”刘修士听后，感慨万千。但是因为现在无处可学雕塑，所以幼安经过无数努力，天天自己研究雕塑，自己尝试雕塑，最后把院长给感动了。院长临死前给幼安写了一封信，告诉他可以跟洛伦佐老师一起去学雕塑了，幼安兴奋地哭了。
我从幼安身上知道了：坚持自己的梦想，万一哪天成真了呢？就算已经认为梦想不能实现了，那也要时刻牢记自己的梦想，并更加努力去实现。因为每个人的梦想只有一个，它不允许被破灭，它只有一次。我们要坚持自己的梦想，如果梦想都没有了，那么我们往哪里追逐呢？
⬖ 野芒坡读后感 ⬖
一个清新空气的早晨，小明拿着鸟食下楼，想喂它们可爱的小鸟。
当小明来到鸟屋时，他看到鸟看起来不高兴。他着急了，心想：鸟应该是太饿了吧！他急忙把鸟的食物递给鸟，但鸟拒绝吃。小明关切地问：“你为什么不开心？”小鸟依然低着头，叫着“唧唧”。小明抬头看着窗外的美景，似乎明白了什么。他对小鸟说：“你想家吗？”我带你回家好吗？”他立刻带着鸟笼走出房子，来到绿色的草坪上。小明小心翼翼地把鸟笼放在地上，轻轻地打开鸟笼，对小鸟说：“飞走吧，小鸟！去你家和你妈！“鸟儿展翅飞向蓝天。
看着鸟儿展翅飞翔，小明脸上露出灿烂的笑容，又说了两句：“再见！再见！”他带着一个空鸟笼逃回家。
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我读了《兔子坡》这本书，我非常的喜欢这本书，因为这里面的故事让人觉得插上了想像的翅膀，世界都变得奇妙了起来。
这里面大概讲的是有一个叫兔子坡的地方。你听“兔子坡”这个名字好听不?这里住着很多很多可爱又宽容的小动物，有一天，它们听说新的一户人家就要搬来了，喜讯传来，小兔子乔奇蹦蹦跳跳的往家跑去，到了家门口，小乔奇跌跌倒倒的跑入兔子洞，对妈妈说，新的一家就要搬来了！老妈既兴奋又担心，因为老妈在想新的一家是好人还是坏人呢?
结果新搬来的一家非常好，有一次，老爹故意试一下那家人的心好不好，就故意跑到车前面，那家人猛的踩住刹车，并且走下车一同摘下帽子，向老爹问好并且道歉。
从此以后兔子坡的动物们都非常喜欢这家人，和他们一起愉快的生活着。
你看他们生活的多幸福呀！我也要向他们学习，和我的小伙伴和睦相处。
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主人公幼安的经历，就像一颗石子，激起了我心中一层层的涟漪。
故事的开头使我为幼安的命运捏了一把汗。在这个扭曲的家庭中，幼安永远充当着被欺凌者的角色。四岁时那个温暖的元宵节，成了幼安精神的支柱，外婆为他亲手扎的那个兔子灯，成了他活下去的希望，成了他生命中最宝贵的一笔财富。
五岁时的圣母院一行，是他人生中的一个转折点。这次离家出走，使他获得了人生中的第一个朋友--卓米豆。
六岁时的野芒坡之行，则彻彻底底的改变了他的命运。那个心灵纯洁如清水的若瑟，用他对死亡的理解，净化了幼安的心灵。在12岁选工厂时，他被葛修士推荐进了鞋作，在他迷茫要不要坚持的时候。卓米豆用她天真的心灵点醒了幼安，他的天资聪慧，使他最终进入了佩鲁贾美术学院，幼安的前途终于一片光明。
“野芒坡”这个书名的意思，其实就是主人公幼安成功的开篇、梦想的起点，其实我们每个人的生命中都有属于自己的野芒坡，就让我们在那里实现自己的梦想吧。
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我读了罗伯特·罗素写的一本书叫《兔子坡》。
《兔子坡》的主人公是小兔子乔奇，他非常乐观，什么困难都不害怕，有一次还跳过“死亡溪”呢!所以，我最喜欢小乔奇。
这个故事是人与动物之间的故事。为什么那户新来的人家的菜园里不设篱笆，不用老鼠夹，不放毒耳，却从未受到过践踏呢?因为新来的人不但没有伤害这些动物们，还帮他们做了很多事情。比如，在道路旁边的那块牌子上写着：“请看在小动物的分上小心开车”。那些小动物为了回报新来的那些人所以就不再捣乱了。
这个故事告诉我们：“人要和动物和谐相处”。
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没有雨伞的孩子一定跑得很辛苦。
——题记
主角是出生时叫儿童安全，他的母亲难产死亡，长大了，继母和继母的儿子遭受酷刑虐待。 5岁的时候，再也无法承受种种虐待的继母离开家充满了痛苦，她给他找到温暖和奶奶的爱，却意外进入了巴黎——圣母院。 6岁时被送到“野山坡”。生活留给他自己的强势和毅力无尽的痛苦，但孩子的安全，发现在逆境中的精神食粮 - 纯洁的友谊和雄心勃勃的唤醒。他的艺术天赋也由追求命运的理想被激发潜能，使他再次战斗，留下脚印在尘土中……
“光”是整部中国小说的灵魂，《野芒坡》讲的是幼安在黑暗中不断寻找光的故事，所以光充满了一种象征研究意义。不仅是社会现实中的光，是经历长夜后的熹微曙光，更是一个生命教育之光，希望未来之光，是茫茫人生中指引发展方向的光。它或许我们微弱，却足以点燃起他们绝望中的希望。
儿童安全车身反映强烈，执着，深深的打动了我。 “不要忘了平和的心态，如果你做不到，那就学会顺其自然。”儿童安全收到的委屈，挫折是我们这一代人没感觉的，无知的村民认为是母亲生下一个孩子安全克火儿童安全左手死亡，恶性的继母，不称职的父亲哑只能眼睁睁地看着冷漠的这一切……一个小男孩所能承受的儿童安全的疼痛都默默努力把生命咽苦水往肚子里。他过早地承担委托给他的文章的痛苦生活。这也造就了执着性格的未来的决心，不会轻易向命运低头。贝多芬热情向世界宣布“我要的咽喉要扼住命运！”儿童安全，并没有讨论呢？
反观现在我们，集父母千般宠爱于一身，衣食无忧，生活更加幸福，却整天没有怨天尤人，不是学生抱怨不自由，就是企业抱怨自己学习工作压力大。时不时来个无病呻吟，矫情作死，是一些其他同龄人的日常家庭标配。抱怨中，无痛呻吟中，任凭时光如流水款款流泻而去，最终发展留下的也就因此只有一个遗憾了吧？
每个人的人生都是一段自己的旅程，每个人都在奔向自己的目的地，试图跳出深渊。 与小安相比，我比他更有爱，但我缺乏对梦想的坚持和追求，缺乏内在的毅力和勇气。 对于学习中遇到的困难，我常常退缩，恐惧，这些都成了我灵魂深处沉重的羁绊，禁锢了我前进的脚步。 我想这就是我想学习的地方，这本书就像一盏灯照亮了我的方向。
生命的长度，从一个目标到另一个未知的目标，那是没有害处的，只要永无止境的，困难的，痛苦的也，砍掉无数的，无数的树枝和卷须在成长的道路上，一路走向目标，你可以看到沿途的所有景象。
人生一个如诗，人生如歌，人生美丽如画，人生都是如梦似幻……前方是迷离的风雪，还是似锦的繁花，只要开弓就只能自己勇往直前。没有伞的孩子，必须通过努力提高奔跑，把脚印我们留在他们身后！
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我曾读过一本叫《野芒坡》的书，它的作者是著名作家殷健灵，下面我来讲讲读后之感。
这本书讲述了一个叫幼安的孩子，在清朝末年出生，从小受到哥哥小满、后母和父亲的伤害，只有外婆给了他爱和温暖。后来，他来到圣母院，与女孩卓米豆建立了友谊。有经过几次周折被送到提供教育的野芒坡，在这儿，他受到了心灵纯洁的同龄朋友若瑟和菊生的影响，找到了自己热爱的事业--艺术。最后，安神父和刘修士将他送上了艺术之路。
我被幼安寻求艺术的迫切渴望感动了。当若瑟带他来到圣依纳爵教堂，他被艺术震撼了。他想到绘画班去，却困难重重，于是他不断努力，终于得到最宝贵的考试机会。从没学过画画的他，凭借着感觉，通过了考试。在幼安的画里有别人给予的爱，自己的痛苦，一切的一切......当我读到，他用炭笔在桥上画芒草时，那执着的精神和坚持不懈的追求，在阳光里显得那么熠熠生辉!幼安的第一件作品，是他为亲爱的外婆塑的雕像，那是他创造出来的艺术!
相比这位缺少爱的人，我们是多么幸福!父爱、母爱、老师的爱、友爱......爱在生活中太多太多，只是有时，我们没有注意到它。或许，有时你忽视了身边的母爱，又无意打碎了一个友谊的盘子。但爱，永远在那儿，守望，守望......
这本书，这样的一个故事，让我们明白爱的所在，这沁人心脾的文字，优雅地停在那儿。这本书，值得我永远珍藏。
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