杨朔《荔枝蜜》原文（合集十篇）_杨朔《荔枝蜜》原文
发表时间：2024-02-26杨朔《荔枝蜜》原文（合集十篇）。
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教学目标
1.知识目标：
(1)学习以感情变化为线索、围绕中心组织材料的写法。
(2)理解本文借助联想、托物抒情的写法。
(3)体会语言别致清新的特点。
2.能力目标：
了解联想在文章构思中的作用，培养学生的联想思维能力。
3.情意目标：
培养学生热爱劳动人民的思想感情、学习劳动人民辛勤劳动，无私奉献的精神。
教学建议
关于托物抒情、借物喻人的写作方法
文学作品是以形象来反映社会生活，它讲究具体、讲究生动、讲究曲折、含蓄。
托物抒情的构思方式正反映了文学作品的这种特点，将所抒之情寄托于客观世界中某一具体的“物象”上，会使文章更加婉曲，更能让人们从平凡中发现不平凡的美，悟出隐藏于生活现象之后的深层哲理。怎样将所抒之情寄托于现实的事物上呢？首先要抓住“物”的特点，突出它与所喻之人的相同之处。如“蜜蜂”与“劳动人民”之相同点为勤劳、无私忘我，从而抒发对辛勤耕耘酿造甜蜜生活的劳动人民的赞美之情。“物”与“情”，“物”与“人”中间不是简单的拼合，而应该是水乳交融的一个整体。运用托物喻人、托物抒情的方式，还必须运用联想，即由一事物联想到另一种与之相似的事物。如文中的三次联想。一般我们见到的修辞手段中的比喻就是运用相似联想的产物。
教法建议
学习本文，关键是理解文章组织材料的特点和借助联想、托物抒情的写法。教学时，可以引导学生从以下两个方面展开学习：
⑴引导学生从理清文章线索入手，把握文章结构。文章以作者对蜜蜂的感情变化为线索组织材料，教学时，可引导学生找出课文中有关作者对蜜蜂的感情变化的词、句，分析各部分内容间的关系；分析文章是怎样逐层推进、揭示主题的。
⑵从分析文中三次联想入手，引导学生深入理解文章借助联想、托物抒情的写法。教学时，可引导学生思考：作者是怎样由蜜蜂联想到农民的？两者之间有什么共同之处？思考这些问题，可以深入发掘文章主旨，进而把握文章借助联想、托物抒情的写法。
借助联想，托物抒情
文章运用借助联想、托物抒情的写法。本文出现了三次联想：一是由的甜美想到生活的甜美；二是由蜜蜂沸沸扬扬的情景想到建设新生活；三是由的酿造者蜜蜂想到幸福生活的建造者劳动人民。蜜蜂辛勤酿蜜，对人无所求，给人的却是极好的东西；农民辛勤耕耘，为自己，为别人，也为后世子孙。他们的共同特点是辛勤劳动，无私奉献。文章借助联想、托物抒情，赞美了劳动人民，歌颂了奉献精神。
思路
文章以作者对蜜蜂的感情变化为线索组织材料，表现中心。
“我”对蜜蜂由儿时的讨厌到喜欢，又由喜欢到赞叹，再由赞叹到梦见自己变成小蜜蜂，思想感情得到升华。作者感情的变化是因事而发的。因儿时被蜜蜂蜇过而不喜欢蜜蜂。因后来到从化温泉见到了茂密的荔枝林，喝到了香甜的，才动了情想去看看蜜蜂。因参观“养蜂大厦”看到蜜蜂辛勤的劳动，听到老梁介绍蜜蜂的生活特征(最爱劳动，一年四季都不闲着，酿的蜜多，自己吃的可有限……整日整夜不辞辛苦……)才“不禁一颤”，发出“多么可爱的小生灵啊！”的由衷地赞叹。因看到水田中辛勤劳动的农民，联想到蜜蜂酿蜜，认识到劳动人民对祖国的贡献，进而梦见自己变成一只小蜜蜂。以此表达对奉献精神的赞美和向往，从而深化中心。
作者这个感情变化的过程，是作者对蜜蜂仔细观察和深入认识的过程，更是作者运用联想，由物及人，以事推理，从生活中提炼诗情和揭示哲理的过程。全文一线贯穿，前后呼应，浑然一体。
以感情变化为线索组织材料
文章开头写因为一次不愉快的经历，自己对蜜蜂总不大喜欢；接着写在从化温泉看到荔枝树，吃到，引发了对蜜蜂的兴趣；然后写参观养蜂场，看到蜜蜂的生活与劳动，听到养蜂人老梁的介绍，认识了蜜蜂的高尚精神，对蜜蜂由衷地发出赞美；梦见自己变成一只小蜜蜂，感情上与蜜蜂融为一体。这种思想感情的变化成为一条主线，贯穿始终，把文章的材料组织成一个有机的整体，层层深入地揭示了中心。
主题
文章通过对采访从化温泉养蜂场的记叙，借赞美的香甜和蜜蜂的无私奉献，热情讴歌了社会主义新生活，讴歌为之付出辛勤劳动的普通劳动者，表达了作者愿意成为一名为新生活献身的普通劳动者的愿望。
富于情趣的语言
首先，叙述蕴藉着情意。文章一开头就将人们引入那并不惹人注目的一角：“蜜蜂是画家的爱物，我却总不大喜欢。”先激起感情的波澜，然后以充满童心的文笔，从容地叙述儿时一段回忆，天真、纯净而自然，隐含着作者对蜜蜂感情的转变。出人意料，引人入胜。其次，描写极为朴实。作者对养蜂场的勾勒，仅数语，却情景逼真：“荔枝林深处。隐隐露出一角白屋，那是温泉公社的养蜂场，……只见成群结队的蜜蜂出出进进，飞去飞来，那沸沸扬扬的情景会使你想，说不定蜜蜂也在赶着建设什么新生活呢。”这诗情浓郁的生活画面，加上“成群结队”“出出进进”“飞去飞来”“沸沸扬扬”四个短语组成的句子，不加修饰，自然而具体地表现出蜜蜂酿蜜时的繁忙景象，令人有身在其中之感。特别是末尾一句点晴的议论，包含着许多动人的东西，叫人心驰神往。
的语言特色之一是选字用词贴切、准确，表现力强。作者描写对蜜蜂的感情变化十分注意用词的分寸感。例如文章开头写“我”儿时对蜜蜂的感情是“不大喜欢”“不怎么舒服”，为什么不用“讨厌、憎恨、不喜欢、不舒服”之类的近义词呢？这就是为了在后边能更令人信服地写出对蜜蜂的感情变化。“不大喜欢”“不怎么舒服”在表现对蜜蜂不喜欢的感情上，程度要比那几个词轻一些，感情转变的幅度自然也就小一些。用这两个词可以使后面写的感情转变显得更加自然可信。
语言特点之二是句式的灵活多变。如文中几个直接赞美蜜蜂的句式，极尽变化之微妙。如：“喝着这样的好蜜，你会觉得生活都是甜的呢。”“会觉得”这是直接肯定的语气，吐露出作者的联想：“说不定蜜蜂也在赶着建设什么新生活呢。”这是推测，然而又是以委婉的语气表达肯定的内容，“说不定”实质上是肯定，这是深情的感叹，意义的推进，作者已由“觉得”而情动于中了。
感召式结语
对感情色彩浓厚，感染力较强的抒情或写景散文，教师可以在结语中，用饱满的激情，感召的语言激起学生对美的追求，对生活的渴望。如的结语：扬朔满怀深情地呕歌了劳动之美，是劳动创造了美，创造了甜蜜的生活。我们也应该像蜜蜂酿蜜一样，用辛勤的劳动为自己，为别人，也为后世子孙酿造生活的蜜！
加强朗读指导
通过朗读，把握作者的感情脉络，体味一些富有感情色彩的词汇和语段。指导学生把握各部分的感情基调，用适当的语调来朗读。如第一部分，以贬抑的口吻，提起一件不愉快的往事，朗读时要用徐缓而略带不愉快的语调。第二、三部分，宕开一笔，叙述“我”的一次经历，如话家常，朗读时要用平静、亲切的语调，其中“我不禁一颤……”那段，情切意深，朗读时要用赞叹的语调。第四部分，由物及人，揭示主旨，朗读时要用颂扬的语调。第五部分，说“梦”，有很深的含义，朗读时要用惊喜的语调。
结构与内容
文章的题目叫，但是，并不是本文着重描写的对象。作者从此生发开来，立意在赞颂酿造这的蜜蜂，进而自然联系社会生活，道出引人深思的人生哲理。全文的线索是“蜜蜂——荔枝、——蜜蜂”。文章分四部分。
第一部分(第1自然段)：从蜜蜂写起 ，先交代出“ 我 ”对蜜蜂的感受和印象：由于小时候被蜜蜂笺过，所以不大喜欢它。作者最终是赞颂蜜蜂、但开始时却表示自己不喜欢蜜蜂，这一开端是出人意料的 。这也就使文章从一开始就引人入胜 。而从另一方面来看，这一开端又是合情合理的。俄国作家车尔尼雪夫斯基说过：艺术就是“用生活本身的形式再现生活”。作者决定把自己对蜜蜂的认识过程告诉读者 ，使读者同自己一道经历一下生活的曲折和认识的变化，一起感受，一起前进。
第二部分(2～5自然段)：文章的背景是从化温泉，在这里出现的是“黑黝黝的小山”似的荔枝树。写荔枝树的密，是为下文忙得那蜜峰“忘记早晚”作衬。在这一部分，作者对蜜蜂的感情有了初步的转变，由“总不大喜欢”到“动了情”，由“总不怎么舒服”到“想去看看”。这种思想感情的初变，是由于“我”吃到了，在此，作者充分发挥了散文“形散而神聚”的特点，宕开笔锋，从我想吃荔枝，但来得不是时候，吃不到荔枝，领略不到苏东坡“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的境界，到失望之际，吃到了。的香甜，使作者想到了酿造此蜜的蜜峰。由此将放出的“风筝”又收了回来，回到文章的主旨上。仔细品味，这段看似离题很远的文字其实是紧紧扣题的——吃蜜赞蜂，顺理成章。
第三部分（6～18自然段）：写荔枝林中访蜂场，是全文的主体部分。“我”由吃蜜动了情，为寻求生活的真谛 ，进而要去看看蜜蜂 。这既是作者感情的推进 ，也是文章结构上的一个过渡。作者先描绘了“ 我 ”参观养蜂场的情景，一进养蜂场 ，就见到了“ 出出进进 ，飞去飞来”的蜜蜂，“说不定蜜蜂也在赶着建设什么新生活呢”。这是以人生来比蜜蜂，它包含着对蜜蜂的赞美 ，这一部分几乎全是叙事 ，其中大半是录写与养蜂员老梁的对话 ，然而依然不减诗情 。深入蜜蜂生活 ，谈论蜜蜂的劳动 ，抒写自己对这小小生灵的情思。散文的笔是在画自然界的这一小生灵，但是，笔意却落在“ 蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活 …… 为人类酿造最甜的生活”上。有了前面的走马看蜂、走笔画蜂 ，才使后面的“ 沉吟 ”有所依托，并且具有形象的魅力。“我”的“沉吟”，点出了诗眼所在：“酿造生活的蜜”。
第四部分(第19自然段)：只有一个单行：“ 这天夜里 ，我做了个奇怪的梦， 梦见自己变成一只小蜜蜂”。意思是显然的，作者借此表达了自己参与“生活的蜜”的“酿造”，“酿的蜜多，自己吃的可有限”的愿望。
课文的意境美
意境无非是意与境、情与景的契合物。散文意境营造方式的不同，是因为主要表现手法的不同。一般来说，大致分为以物喻人、托物言志、借景抒情和即事抒怀四种。其中，“以物喻人”和“借景抒情”最为普通，也最为重要。以物喻人的散文，在形成和开拓意境时，往往采用“双线式”结构。这是因为，既然是“喻”，就有本体和喻体，两两相伴，或行或止，或沉或浮，文章的意境也就得以形成并逐层得到开拓了。比如，喻体是蜜蜂，在文章中是明线；本体是劳动人民，在文章中是暗线。双线平行发展，直至文章结尾，暗线才与明线汇合，文章戛然而止。但是，这种“平行”，并非几何学中的“平行”，它们在文中多次：相互撞击。每次相击，都在“物”与“人”相喻的中介物蜂蜜(生活)上。这成为读者开启深远意境的钥匙。
是否可以说，“以物喻人”的散文的意境是本体与喻体的双线相“击”所成，其意境有较虽的模糊性，供读者补充、想象再造的余地很大，从而使人读来觉得余味无穷。
本文在艺术上最显著的特点是有自己新鲜的诗的意境。这种意境是通过作者饱满的、探索生活的底蕴的内在情思表现出来的。作者没有向人们论述各种生活哲理，而是从“我”的眼前实景，展开想象，使自己主观的感情色彩与被反映的客观物象的特征取得和谐的统一，把读者从这一重境界引向另一重境界，去玩味，去联想，去感受，去作结论，去领会其中的生活哲理，从而获得一种精神上的享受。而深刻感人的意境不是随便就可以写出来的，它靠作者严肃的写作态度和驾驭各种表现技巧的能力。取材虽广，却不能杂乱，它必须统一于中心思想之下。只有这样，文章的意境才能展示出来。在这方面是很注意的。经过作者的“再三剪裁”，精心构思，材料都与蜜蜂相关，与劳动相联，被“歌颂劳动人民用劳动创造幸福”这一主题所串通。
先为我们展示了这样一幅图景：从化温泉“四围是山，环抱着一潭春水”，还有像汪洋大海似的一片荔枝林，这是一幅多么美妙的“青山绿水画”！在这饱含作者情思的背景里，蜜蜂“忙得忘记早晚”，勤劳地采花酿蜜。它热爱劳动，大公无私；然而它只能活六个月。蜜蜂把它短暂的一生都贡献给了人类。对此，作者抑制不住地抒发了赞美之情：“多可爱的小生灵啊2对人无所求，给人的却是极好的东西……”作者把意和境有机地结合起来，提炼出了这样感人至深的诗意。但作者的本意还不止于此。他看到了正在劳动的农民，这时，蜜峰的采花酿蜜，农民的劳动和那“青山绿水画”的背景交织在一起，从而把作品的意境推向了新的高度，向我们揭示了一个真理：我们的一切都是劳动人民用劳动创造的。我们的人民是勤劳的人民，是伟大的人民。
课文如何衔接赞美对象
作者首先通过写蜂蜜来间接赞美蜜蜂，如“的特点是成色纯，养分多”，“喝着这样的好蜜，你会觉得生活都是甜的呢”。 更多的是直接赞蜜蜂，如“那沸沸扬扬的情景会使你想，说不定蜜蜂也在赶着建设什么新生活呢”。“多可爱的小生灵啊！对人无所求，给人的却是极好的东西。蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活；不是为自己，而是为人类酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的，蜜蜂却又多么高尚啊！”“这天夜里，我做了个奇怪的梦，梦见自己变成了一只小蜜蜂”。 通过上述语句，歌颂了劳动人民在建设社会主义新生活中，忘我劳动的高贵品质和崭新的精神面貌。那么，作者为何说蜜蜂是“ 渺小”，却又是“高尚”的呢？这是否矛盾？不矛盾。“渺小”是指蜜蜂的形体而言，“高尚”指蜜蜂的品质。即“对人无所求，给人的却是极好的东西”。
作者通过视点转移的办法来完成两个事物的衔接。当我们参观“养蜂大厦”，赞颂蜜蜂，为蜜蜂的可贵精神激动不已时，作者又将视线移向远方，“透过荔枝树林”展现出田野广阔的现实情景：“望着远远的田野，那儿正有农民立在水田里，辛勤地分秧插秧”。这样自然地由蜂写到了人。这里作者抓住了人和蜂之间的共同点 ，赞美蜜蜂，也是歌颂广大劳动人民。蜜蜂在酿蜜，给人们带来清香、甘甜，农民“ 实际也是在酿蜜—— 为自己、为别人 ，为后世子孙酿造生活的蜜”。他们在建设社会主义新生活中，忘我劳动，无私奉献，给人们带来“极好的东西”。这里作者采用点睛之笔，深刻地揭示了作品的思想意义 作者在结尾处写自己在梦中变成了一只“小蜜蜂”，这样就表现了作者向小蜜蜂学习，向劳动人民学习，为社会，为他人辛勤、忘我地工作的强烈愿望，起到了深化主题的作用。
为何以为题
文章题目是，而全文主要是写蜜蜂，写作者对蜜蜂的思想感情的变化。那么，为什么课题不用“蜜蜂”而用呢？从文章内容来看，作者对蜜蜂产生好感，想去看看蜜蜂的触发点，是因为他吃了清新香甜的；另外，蜜蜂经过辛勤劳动奉献给人们的是；再有体现出蜜蜂对人无所求，给人的却是极好的东西这种精神的物质还是。是促使“我”转变对蜜蜂的认识和感情的关键，更是引起联想、激发诗情的触点。以为题，使文章寓意更为鲜明，个性更为突出。
抓住重点教学与练习处理方法
教师应扣住学习重点，引导学生理出本文的线索，了解本文运用联想、借物喻人、借物抒情的特点，推敲词语的搭配，揣摩词语运用的准确性。课后练习的大部分，特别是有关全文和重点文句的练习，应在课堂教学过程 中逐步完成，其余可留作课外作业 。“课文评点”是供教师参考的，不必一一讲到。
作者感情基调的社会内容
关于文章的主题。文章的主要篇幅是写蜜蜂，但有趣的是文章的展开和归结都落在“我”的感受上。“我”对蜜蜂的情感变化：“厌蜂——看蜂——赞蜂——变蜂”构成全文的情感线索。因而文章全篇突出强调的本不是蜜蜂(劳动人民)的精神，而是“我”在其精神的感召下思想感情所发生的本质变化，这一情感变化才是文章叙写的侧重点。因而，描述“我”对劳动人民的感情变化或思想转变才是的真正主题。
作为一个亲身参加延安文艺座谈会的文艺工作者，一个有心为人民创作的革命作家，杨朔较早清醒地意识到自己思想上与劳动人民的差距。早在1949年，他就坦率地写下《我的改造》。他说，影响接近群众的“真正要害却在于我的思想”。自以为“搞文艺不同凡响”，对工农群众“心里多少有点自大”。在1953年一篇谈创作心境的文章中，他说得更明白：“爱是不能装假的。我有过这方面的痛苦，起初，我也到工农兵当中去，想写他们，可是我并不喜欢他们，我去了，搜集搜集故事，掉头而去，对他们漠不关心。但在生活里，在斗争里，我见到他们精神的高贵，行动的可敬，我的思想感情在党的教育下也慢慢得到改造，于是我自自然然地爱上他们了。”可见，杨朔在创作之前对劳动人民的认识确有一个变化的过程，即感情上由不融洽到融洽的转变过程。
因此，反映在作品中我们就不能说“厌蜂”仅只是艺术手法上的欲扬先抑，更不能说“变蜂”是一笔带过的做作之笔，应该说全文的主题正是靠它们来体现的。
我们还可以说，散文的感情基调不仅属于杨朔个人，更属于产生它的时代，它包含着深刻的社会历史内容。
新中国成立头十年，由于毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》精神的全面系统的贯彻，加之当时文艺界主要领导人如郭沫若、茅盾等的提倡，深入工农、深入生活、转变思想成为中国文坛的主旋律，许多作家到工厂到农村长期落户。这个时代是知识分子与工农兵合为一体的时代，杨朔作为知识分子的代表，对与工农相结合中的感情变化做出真实的记录正是理所当然的事情。他自己也说：“我从思索中得来的东西，往往就是我将来写作的主题。”杨朔这种拿“主题做条主线”的创作方法恰好证明了中“我”的“厌蜂——看蜂 ——赞蜂——变蜂”的感情变化过程正是“与主题有关的生活”，是主题之所在。到此，我们是否可以这样归纳的主题：作者通过“我”对蜜蜂前后迥异的感情变化的叙写，描画了“我”作为一代知识分子的代表在与劳动人民相结合过程中思想转变的心灵轨迹，表达出一代知识分子渴望与劳动人民化为一体的情怀。“我”的思想历程是一代知识分子成长道路的缩影。
教学设计示例
重点难点：
重点：整体把握文章内容，理清文章线索、体会作者的思想感情。
难点：理解本文借助联想、托物抒情的写法。
教学过程
（一）导入
1.音像资料导入 。
运用媒体播放有关蜜蜂、蜂蜜的图片，同时插播旁白进行解说。
2.谈感性认识。
提问：同学们都接触过蜜蜂，蜜蜂给你留下的印象是怎样的？
学生畅所欲言，谈自己对蜜蜂的印象。
3.同学发言后，教师导入 课文学习。
刚才同学们畅谈了自己对蜜蜂的印象，今天我们一起来学习杨朔的散文，看看作者对蜜蜂的感受是怎样的。
（二）学习课文
板书一： 杨朔
一、整体感知
⑴教师配乐范读课文，要求学生边听、边在书上勾画生字、词。
⑵播放应掌握的字、词的幻灯片。
显示第一屏：
1.利用工具书，给下列加粗的字注音。
掐 蛰 啖 中看 嘤嘤 蠕蠕 酿蜜 提防 渺小 黑黝黝 疙疙瘩瘩
2.解释下列词语。
疙疙瘩瘩 黑黝黝 幻景 出众 中看 沸沸扬扬 蠕蠕 小生灵
⑶学生完成正音、解词。
⑷学生默读课文，思考以下问题：
①播放思考问题幻灯片一。
显示第二屏：
思考题一：作者对蜜蜂的感情前后有哪些变化？ 从文中勾画出说明这种变化的语句。
思考题二：产生这些变化的原因是什么？
②学生思考、讨论。
③明确思考题一：
作者对蜜蜂的感情变化过程是：从总不大喜欢，到想去看看蜜蜂，到赞叹蜜蜂，到梦见自己变成一只小蜜蜂。
相关的语句：
1.感情上疙疙瘩瘩的，总不怎么舒服。
2.我不觉动了情，想去看看一向不大喜欢的蜜蜂。
3.说不定蜜蜂也在赶着建设什么新生活呢。
4.蜜蜂是渺小的，蜜蜂却又多么高尚啊！
5.这天夜里，我做了个奇怪的梦，梦见自己变成一只小蜜蜂。
教师边明确、边板书：
板书二：
感情：不大喜欢→想去看看→由衷赞叹蜜蜂→梦中变作蜜蜂（线索）
④明确思考题二：
感情是因事而发的。作者因小时候被蜜蜂蜇过，所以不大喜欢蜜蜂；因看到了茂密的荔枝林，喝到了香甜的，才动了情，想去看看一向不大喜欢的蜜蜂；因参观了“养蜂大厦”，看到了蜜蜂的辛勤劳动，了解了蜜蜂的生活习性(最爱劳动，一年四季都不闲着；酿的蜜多，自己吃的却有限；从来不争，不计较什么，继续劳动，继续酿蜜，整日整夜不辞辛苦……)，于是“不禁一颤”，发出了“多可爱的小生灵啊！”这样的由衷赞叹；因看到了在水田里辛勤劳动的农民，联想到香甜的和勤劳的蜜蜂，认识到劳动人民正在用辛勤的劳动创造着社会主义的幸福生活，进而梦见自己变成一只小蜜蜂。以此来表达自己喜爱蜜蜂，热爱生活，要向劳动人民学习的思想感情。由此不难看出，文章是以对蜜蜂的感情变化为线索组织材料，表现中心思想的。
教师边明确、边板书：
板书三：
原因：小时被蛰→林茂蜜甜→蜜蜂勤劳无私→联想劳动人民（内容）
二、精读课文
⑴运用媒体播放思考题的幻灯片二。
显示第三屏：
思考题三：作者开头提到对蜜蜂“总不大喜欢”，为什么结尾却说“梦见自己变成一只小蜜蜂”?开头和结尾是矛盾的吗？为什么？作者为什么要这样写呢？
思考题四：怎样理解“蜜蜂是渺小的，蜜蜂却又多么高尚啊！”
①学生思考并展开讨论。
②明确思考题三：
作者开头对蜜蜂不大喜欢，喝了，看到了蜜蜂的劳动，了解了蜜蜂的生活习性后，就情愿做一只小蜜蜂，可见甜美的新生活，以及新生活的创造者的辛勤劳动和无私奉献精神有多么强大的感染力。
这样写并不矛盾，而是一种先抑后扬的表现手法，不仅使文章首尾呼应，浑然一体，而
且使感情变化的线索更加鲜明、突出，有助于揭示文章的中心思想。
③明确思考题四：
“渺小”是从蜜蜂是个小生灵，生命短暂来说的。“高尚”是指它勤劳无私的美德，它对人类的贡献来说的。
⑵指导学生朗读第17自然段。
⑶播放思考题的幻灯片四。
显示第四屏：
思考题五：课文要表现的中心是什么？作者是如何表达这一中心的？
思考题六：作者抒发感情借助联想，作者是怎样由蜜蜂联想到农民的？这样的联想是否合理？
①学生思考、讨论。
②明确思考题五：
文章通过对采访从化温泉养蜂场的记叙，借赞美的香甜和蜜蜂的无私奉献，热情歌颂了社会主义新生活，歌颂为之付出辛勤劳动的普通劳动者，表达了作者愿意成为一名为新生活献身的普通劳动者的愿望。
作者是借助联想、托物抒情的手法来表达中心的。
教师边明确、边板书。
板书四：
中心：歌颂新生活→歌颂劳动者→愿做劳动者 （联想、托物抒情）
③明确思考题六：
作者用视线的转移，由蜜蜂写到农民，这样的联想是合理的。农民与蜜蜂确有许多相似之处：蜜蜂辛勤酿蜜，对人无所求，给人的却是极好的东西；农民辛勤耕耘，为自己，为别人，也为后世子孙。他们的共同特点是辛勤劳动，无私奉献。文章借助联想赞美了劳动人民，歌颂了奉献精神。
⑷指导学生朗读第18自然段，体会作者表达的思想感情。
（三）小结。
通过本节课的学习，我们整体感知了这篇文章的内容及作者表达的思想感情。全文以“我”对蜜蜂的感情变化为线索，借助联想、托物抒情的手法，将画意、诗情、哲理融为一体。希望同学们课下反复朗读，把握文章的感情基调，进一步领会文章的深层含义。
（四）布置作业 。
1.完成课后练习。
2.观察一种小动物，然后产生联想，用托物抒情的方法写一篇文章，500字左右。
探究活动
探究活动1
一般认为，文章的末段所写的“这天夜里，我做了一个奇怪的梦，梦见自己变成一只小蜜蜂。”这个“奇怪的梦”，是作者把自己与蜜蜂融为一体，是对主题的升华。但也有人认为这个“梦”也太奇怪了，是个“假”梦，就全文而言是画蛇添足。
两种看法，哪个更有道理？请同学们各抒己见。
活动说明：
结果，可能谁也说服不了谁，但只要能引发探究，就达到了目的。
探究活动2
组织材料、酝酿表达时，往往需要展开联想，如：从蚕可以想到丝绸、想到桑叶、想到养蚕女……又可以从丝绸想到服饰、想到丝绸之路……还可以从蚕想到奉献精神，想到居里夫人；或者想到作茧自缚、固步自封等等。
根据“任何两个词语，经过四五个递进联想，都可以建立联系”的道理进行构思。比如，写一段话完成从“土地”到“笔”的联想。
活动说明：
“土地”和“笔”是两个本无联系的事物，经过联想以后，它们就产生了联系。联想过程是“土地——树木——伐木——工厂——铅笔”。构思时也可以从别的角度来联想。
参考答案：
一片古老的土地，一眼望不到边的森林，接受春雨的滋润，迎接秋霜的磨炼，一年又一年。一天，它们中的一部分被伐倒，又被运到了祖国的四面八方。运到工厂的，经过工人的手，变成了一根根漂亮的铅笔，成为人们最喜爱的学习用具之一。
▷ 杨朔《荔枝蜜》原文 ◁
原文
君歌杨叛儿，妾劝新丰酒。
何许最关人，乌啼白门柳。
乌啼隐杨花，君醉留妾家。
博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。
译文
你（君）唱着《杨叛儿》的曲调，我（妾）劝着别人喝新丰出产的美酒。哪里是最让人牵挂的？是那有乌鸟啼叫的白门柳。乌鸟的啼叫声湮没在杨树的花里，你喝醉了留宿在我的家里。博山炉中燃烧着香木制成的燃香，两道烟气并作一道直直的烟像要凌驾仙境一般。
注释
①新丰酒：新丰，汉代县名。在今陕西临潼东北。六朝以来以产美酒而著名。
②最关人：最牵动人心的，最让人动情的。
③白门：本是刘宋都城建康（今南京）城门。因为南朝民间情歌常常提到白门，所以成了男女欢会之地的代称。
④隐：隐没，这里指鸟栖息在杨花丛中。
⑤博山炉：一种炉盖作重叠山形的熏炉。
⑥沉香：一种名贵的香木，放到水里就会沉下去，所以称为沉水香。
赏析
“杨叛儿”本是北齐时童谣，后来成为乐府诗题，为乐府西曲歌名。相传南朝齐隆昌时，女巫之子杨曼随母入内宫，长大后，为何后所宠爱。当时童谣云：“杨婆儿，共戏来。”讹传为“杨伴儿”、“杨叛儿”，并演变而为西曲歌的乐曲之一。李白此诗与《杨叛儿》童谣的本事无关，而与乐府《杨叛儿》关系十分密切。
▷ 杨朔《荔枝蜜》原文 ◁
白居易《题郡中荔枝诗十八韵，兼寄万州杨八使君》原文
奇果标南土，芳林对北堂。素华春漠漠，丹实夏煌煌。
叶捧低垂户，枝擎重压墙。始因风弄色，渐与日争光。
夕讶条悬火，朝惊树点妆。深于红踯躅，大校白槟榔。
星缀连心朵，珠排耀眼房。紫罗裁衬壳，白玉裹填瓤。
早岁曾闻说，今朝始摘尝。嚼疑天上味，嗅异世间香。
润胜莲生水，鲜逾橘得霜。燕支掌中颗，甘露舌头浆。
物少尤珍重，天高苦渺茫。已教生暑月，又使阻遐方。
粹液灵难驻，妍姿嫩易伤。近南光景热，向北道途长。
不得充王赋，无由寄帝乡。唯君堪掷赠，面白似潘郎。
▷ 杨朔《荔枝蜜》原文 ◁
摘要：自古我国便有“诗中有画，画中有诗”的审美追求，随着艺术创作实践的不断增多，艺术观念的逐步深入，人们在诗画相映的基础上发现：散文与绘画也有共通之处。本文将从构图布局、意境创造、描绘技法等方面进行论述，考证杨朔采用绘画艺术这种审美手段和审美形式的表现。本文将采用实证分析和理论分析相结合的方式，运用举例子、做比较、引用分析等的方法，主要通过图书查询、网上浏览收集资料，并运用了文学、美学、文艺学等相关知识。研究杨朔的这种审美追求和创作实践，将为后世诗化散文的创作提供大量的理论和实践经验。
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《东方朔·诫子》原文注释与译文
明者处世，莫尚于中①。优哉游哉，与道相从。首阳为拙②，柱下为工③。饱食安步，以仕代农。依隐玩世④，诡时不逢⑤。是故才尽者身危，好名者得华。有群者累生⑥，孤贵者失和。遗余者不匮⑦，自尽者无多。圣人之道，一龙一蛇⑧。形见神藏，与物变化。随时之宜，无有常家。
【注释】
①中：儒家伦理思想。《中庸》：“喜怒哀乐之未发，谓之中。”指人的感情没被激发时不喜不怒，无哀无乐，无所偏倚的心境。西汉董仲舒则认为“中”为己发之情保持在无过无不及的状态。后来的儒者都把“中”解释为情“发而中节”，即情保持在不偏不倚，无过无不及的状态。
②首阳：山名，在今山西永济县南，即雷首山，又名首山，传为伯夷、叔齐饿死处。伯夷、叔齐是商末孤竹君的长子和次子，初孤竹君以次子叔齐为继承人，孤竹君死后，叔齐让位，伯夷不受。后闻周文王善养老而入周。武王伐纣，伯夷、叔齐叩马谏阻。武王灭商后，他们隐居首阳山，不食周粟而死。
③柱下：即老子。老子曾为周柱下史，故称。《艺文类聚》将“柱下”作“柳惠”。今从《汉书·东方朔传》。柳惠即柳下惠，即展禽，春秋时鲁国大夫，名获，字禽，食邑在柳下，谥惠，故称柳下惠。曾任士师(掌刑狱的官)。《论语·微子》：“柳下惠为士师，三黜。人曰：‘子未可以去乎?’曰：‘直道而事人，焉往而不三黜?枉道而事人，何必去父母之邦。’”
④依隐：若即若离。⑤诡时：违背时宜。
⑥群：人群，朋辈。累生：带累人生。
⑦匮(kui)：空乏，穷尽。
⑧一龙一蛇：喻时隐时显，变化莫测。《管子·枢言》：“周者不出于口，不见于色。一龙一蛇，一日五化之谓周。”尹知章说：“一则为龙，一则为蛇，喻人行藏。”《淮南子·俶真训》：“是故至道无为，一龙一蛇，盈缩卷舒。”
【译文】
明智的人处世，最崇尚的是“中”。自由自在的，按道处世。伯夷、叔齐那样做是笨拙的，老子讲究清静无为才是巧妙的。吃饱了饭，安稳地散步，用当官代替务农。对世上采取若即若离的玩世的态度;违背时宜，就不会遇到施展才能的机会。因此，才能用尽了，就会身危，好名的得到虚名。有朋辈的带累自己的人生，惟我独尊的就会与人不和睦。把多余的赠给人，并不空乏。自己都用尽了，也没有多余的。圣人之道，有时隐，有时显。形体能够看见，而精神却是隐藏的。应该随着时代的变化而变化，不要固定不变。
▷ 杨朔《荔枝蜜》原文 ◁
小时候，我有一回上树采花，不料让蜜蜂蜇了一下，痛得我差点儿跌下来。大人告诉我：蜜蜂不轻易蜇人，准是以为你要伤害它；它一蜇你，自己也就活不久了。我听了，觉得那蜜蜂也很可怜，便原谅它了。可是从此以后，每当看见蜜蜂的时候，我心里总有些忌惮。
今年四月，我到广东从化温泉小住了几天。四周是山，环抱着一潭湖水，简直是一幅山水画。从化的荔枝树多得像汪洋大海。花开时节，满山遍野嗡嗡嗡的，那些蜜蜂忙得忘记早晚，有时还趁着月色采花酿蜜呢。
荔枝蜜的特点是成色纯，色泽美，养分高。住在温泉的人多半喜欢吃这种蜜，滋养精神。朋友送了我两瓶。我一开瓶盖，就闻到一股甜香。我舀了两茶匙放在杯里，加了水，搅拌好，一喝，很有点鲜荔枝味儿。我一向嘴馋，接着又喝了一大杯，不觉动情，想去看看自己一向不大喜欢的蜜蜂。
荔枝林深处，隐隐露出一角白屋，那就是养蜂场。当时春色正浓，花开得正欢。我一走进养蜂场，就见到成群结队的蜜蜂进进出出，飞来飞去，一片沸沸扬扬的情景。
养蜂员老梁小心地揭开一个木头蜂箱，箱里隔着一排板，每块板上满是蜜蜂，蠕蠕地爬着。蜂王是黑褐色的，身体特别细长，每只蜜蜂都愿意用采来的花精供养它。
老梁赞叹地说：你瞧这群小东西，多听话。
我问他：像这样一窝蜂，一年能收多少蜜？
老梁说：能收几十公斤。蜜蜂最爱劳动。广东天气好，花又多，蜜蜂一年四季都不闲着。它酿的蜜多，自己吃得可有限。每回收蜜，给它们留一点点糖就行了。它们从来不争，也从来不计较什么，还是继续劳动。
我想起一个问题，就问：可是一只蜜蜂能活多久？
老梁回答：蜂王可以活三年，工蜂最多只能活六个月。
我说：原来寿命这样短。你不是常常要到蜂房外边打扫死蜜蜂吗？
老梁摇一摇头说：蜜蜂是很懂事的，到时候，自己就悄悄地死在外边，再也不回来了。
我的心头不禁一颤：多可爱的小生命啊，对人无所求，给人的却是极好的东西。蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活；不是为自己，而是在为人类酿造最甜美的生活。蜜蜂是卑微的，却又是多么高尚啊！
透过荔枝树林，我沉吟地望着远远的田野，那儿正有农民立在水田里插秧。他们正用劳力创造自己的生活，等于也是在酿蜜――为自己，为别人，也为后世子孙酿造着生活的蜜。
当天晚上，我做了一个奇怪的梦，梦见自己变成了一只小蜜蜂。
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上世纪二十年代，闻一多先生致力于新诗艺术美的探索，提出了诗歌“三美”的理论主张，即：音乐美、绘画美、建筑美。其中，“绘画美”强调词藻的选择要秾丽、鲜明，有色彩感。诗人出身的朱自清在现代散文园地里留下了多彩的诗意的散文、美的景观, 生机勃勃的《春》,意境朦胧的《荷塘月色》,碧波荡漾的《绿》，还有充满深情的《背影》等等。在朱先生的文章中，也非常注重色彩的运用，使其散文语言具有“文中有画”之美。
《春》是朱先生早年的作品，作者对春天深沉赞美的感情，不是直抒胸臆地“直说”，而是通过含情的画笔，描绘春天的各种风景画来抒写的，赋予各种景物以鲜明的感情色彩。开篇，作者抓住春天的主要特征，粗略地勾勒了春天的轮廓画：“……山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。”由于抓住春天的特征来点染，给这幅轮廓画抹上了一种迷离的色彩，创造了一个动人的意境;然后，作者从容不迫地推出五幅“特写”，细致描绘春天的动人景象。先绘春草图，“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的”，突出草的嫩绿，描绘春天绿草如茵的情景。次绘春花图，“桃树、杏树、梨树，……红的.像火，粉的像霞，白的像雪”，画出春天百花盛开的繁荣景象。接着是春风图，着力刻画春风的“温馨”“鸣唱”，描绘出春风送暖的胜境。第四幅是春雨图，渲染春雨“轻柔”“湿润”，画出夜雨和郊外的美丽画面。最后作者绘制了一幅迎春图：天上风筝多了，地上孩子多了。城里乡下，家家户户，老老小小，一个个都出来了。作者用工笔画的技法细细描绘，慢慢涂抹，层层皴染，描绘出一幅花草争荣、生机勃勃的迎春图。
《荷塘月色》写于1927年7月，作者那时在清华大学教书，他描写的荷塘就在清华园。那原是一个平凡的荷塘，然而经过作者的渲染、着色，却变得十分美丽。一般来说，荷塘容易描写，月色则难描绘。画家做画，不怕画断山衔月，就怕画月色笼罩，因为月下的波光林影时刻在变幻着，很不容易在画面上表现出来。要用语言文字来表达画笔所不能描摹的景致，那自然更吃力。然而，朱自清先生却能够把一个月夜死荷塘写得那样的饶有生趣。我们在这篇不到一千六百字的《荷塘月色》里，看不到什么宏伟的结构和华赡的文字，作者只凭着一时的感受，委婉细致地写来，却十分迷人。
作者把荷叶比作亭亭的舞女的裙，赋予荷叶动态的美。荷花“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星”，突出其晶莹闪亮、隐约闪烁的特点。“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”“塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。”通感的运用把其中内在的和谐的美表现得恰到好处。又把月光比作流水，无形的月光给人以有形的实感，月光不仅能看得到，而且能触摸得到。当描写叶与花的颤动时，“像闪电”，像“一道道凝碧的波痕”。此时叶子底下“脉脉的流水遮住了，而叶子却更见风致了。”达到了中国画中“水晕墨章”的至臻境界，层层晕染开，逐步渗透;恰似投入湖心的石子，泛起淡淡涟漪，圈圈泛开。这种感觉正像我们忙了一天后，忽然看到宋人的山水画卷一样。
“没(mò)骨”也是中国画技法，不用墨线勾勒，直接以彩色绘画物象。《绿》就是通过描绘梅雨潭的绿绿的潭水，抒写作者之情的没骨之文。《绿》中的比喻有二十个之多。如把梅雨潭的绿比作一张极大极大的荷叶，言其大，言其醉人，言其奇异——“满是奇异的绿呀”。又把梅雨潭的绿比作一块融化了的蔚蓝的天，突出其鲜润。文中还用博喻的手法，多角度、多侧面显示绿的特征：“她松松的皱缬着，像少妇拖着的裙幅;她滑滑的明亮着，像涂了‘明油’一般，有鸡蛋清那样软，那样嫩;她又不杂些儿尘滓，宛然一块温润的碧玉，只清清的一色——但你却看不透她!”从视觉、触觉、感觉等几方面形象地再现了绿的柔美、明亮、软嫩、纯净的特征，表现得淋漓尽致。随着作者的笔触，不仅我们的眼前出现了那微微泛起的绿色涟漪，而且我们的指肤间仿佛还能感触到那闪着光亮的绿波的跳动，一种柔和、明快、亲切的感情也会从心头漾起。作者甚至把她想象为“如同一个十二三岁的小姑娘”，想拍她、抚她、亲她，别致地把她叫做“女儿绿”。那明艳多姿的画面，那逸趣横生的情怀，多么和谐地统一在一起了。在这饱含诗情、充满生趣的绿意中，透露出作者对生活的爱，升腾着作者向上的激情。
《背影》中作者白描的技巧很高。请读下边的文字：
我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。我再向他看时，他已抱了朱红的桔子望回走了。过铁道时，他先将桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起桔子走，到这边时，我赶紧去搀他。
父亲的背影，儿子是太熟悉了。但这次要描写的，却不是那常见的背影，而是在特定场合下，使他极为感动、终生难忘的那个背影!作者不施浓墨，不用重彩，而是采用白描手法记写了当时父亲的穿着打扮体态动作，特别着重描绘了过铁道的情景。怎样走去，怎样探身下去，怎样爬上月台，攀上爬下，移脚倾身，都细细地如实写下。我们读后有身临其境之感，仿佛我们当时也在场，盈盈泪光中也看到了一位仁慈的父亲对儿子的关怀和体贴的情景。作者没有什么形容的笔墨，也不去渲染它，用极朴实的文字，却生动地勾画了父亲的形象。那父亲送行的一幕，是发生在八年前。作者用白描的文字，极为传神地把当时的动人情景再现出来，我们不能不佩服朱自清的描写技巧。
另外，秦淮河的灯影波光、弦歌画舫，威尼斯的异国情调，扬州城的风流与古朴……时而如一卷工笔画、时而像幅一油画，读来，无不带给我们一种视觉的享受。
高尔基说：语言是文学的第一要素。郁达夫说：“朱自清虽则是个诗人，可是他的散文仍能贮满着那一种诗意。文学研究会的散文作家中除了冰心女士外，文章之美就他了。”的确如此，在朱自清丰富多彩的散文世界里，有情感的真实袒露，有情韵的微妙倾洒，有如诗般的意境构造，有带着音乐旋律的演奏，有如画般的景物描摹，更有鲜明的美学色彩。让我们重读先生文章，再品先生细腻、清丽的文字吧!
参考文献：
[1]《朱自清散文的语言艺术》蒋荫楠、严迪昌，福建教育出版社，版。
[2]《中国现代文学比较研究》冯锡玮，上海社会科学院出版社，版。
[3]《朱自清散文艺术论》吴周文、张王飞、林道立，江苏教育出版社，版。
[4]《生命如背影——读朱自清散文〈背影〉》欧秀蓉，《名作欣赏》，(16)。
[5]《中国现代文学三十年》钱理群、吴福辉等，北京大学出版，版。
[6]《朱自清全集》(1-3卷)江苏教育出版社19版。
[7]《中国现代文学百家·朱自清》中国现代文学馆编，华厦出版社版。
▷ 杨朔《荔枝蜜》原文 ◁
狄朔
狄朔
“化”在《新华字典》中的解释是这样的：性质或形式改变。
静静的坐在阳光下，想象自己是一只幼蛹。温暖的午后，看着慵懒的太阳不免有丝困倦之意，心中暗想：如此惬意的情境，偷一下小懒也没关系，总有一天会长大，长出翅膀自由飞翔的
可看到身边的姊妹兄弟们都拼尽全力，奋力生长，就如同在进行一场激烈的战斗，有拼才有赢。于是立即将偷懒的想法扼杀在摇篮里。“我要加倍努力生长！”在这种动力的促使下，几十天后，终于出现了靓丽的彩虹，我长出了绒绒的毛成为一只幼虫。这种小小的成功更是增添了自信心。这也代表我要面临着最艰难的生长期——蛹期。人们对我们这一时期的`评价为“作茧自缚”。想到要开始每日不停的工作，心中一股“反”力量，“我已经很不错了，可以了，这就足够了。”我试图选择退缩，选择逃避；为了避免苦难的经历，我想避免一切开始，可突如其来的一场大雨彻底改变了这一切。冰冷而沉重的雨水打在我身上，压得我喘不过气。心想：“如果我有一层茧那该多好啊!可心有余而力不足，我无法改变这钟现状。
那道艰难的坎使我深受打击，从此，每时每刻不停地吐丝，整日辛勤工作，终于，功夫不负有心人，我的全身都被严密地包裹起来形成一层深厚的茧。在磨砺中我逐渐成熟，不再放逐自己，在那时那刻，太阳光射入我惺忪的眼睛，破茧而出，慢慢长出丰盈的羽翼，长出坚硬的翅膀。
经过如此艰辛的蜕变，我终于可以在属于我的天空中自由自在的飞翔，追寻属于我的梦想。成为一只坚强、美丽的彩蝶，这才是属于我的世界。
这次想象历程带我经历了化蛹为蝶，羽化成虫的甜美又辛酸的历程，化，美丽又疼痛。
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水果的种类繁多，有果中西施——苹果，果之美者——金橘，果之神丹——杏子等等，但我最爱吃的水果却是荔枝。
荔枝的外形很奇特，壳上有一个个小尖刺，就像一位位全身披甲的战士。当它们还没有成熟时是绿色的，过几天，一缕缕鲜艳的红色出现了，这时的荔枝才算真正的成熟了。轻轻拿起一颗，打开，一颗颗晶莹剔透的“珍珠”跳了出来，仔细一看，里面是乳白色的果肉。如果你咬上一口，你就会深深地迷上这种水果，那冰凉爽口的味道直沁肺腑，让人久久不能忘怀！
荔枝不但味道可口，同时也具有消肿解毒、止血止痛的功效，适合各种人群。荔枝树生长在亚热带，有十米多高，适量的食用，还能强身健体、开胃健脾、提高免疫力。可以说，一颗荔枝树就是一名医术高明的医生，帮助我们调节身体机能。此外，荔枝还能制成各种美味的甜点、小吃，让你在任何时候都能够享用。
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，从古至今，荔枝一直是人们的喜爱，读完这篇文章的你，是否也会对荔枝有着深深的爱恋呢？
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杨业，并州太原人。父信，为汉麟州刺史。业幼倜傥任侠，善骑射，好畋猎，所获倍于人。尝谓其徒曰：“我他日为将用兵，亦犹用鹰犬逐雉兔尔。”弱冠事刘崇，为保卫指挥使，以骁勇闻。累迁至建雄军节度使，屡立战功，所向克捷，国人号为“无敌”。
太宗征太原，素闻其名，尝购求之。既而孤垒甚危，业劝其主继元降，以保生聚。继元既降，帝遣中使召见业，大喜，以为右领军卫大将军。师还，授郑州刺史。帝以业老于边事，复迁代州兼三交驻泊兵马都部署。会契丹入雁门，业领麾下数千骑自西陉而出，间至雁门北口，南向背击之，契丹大败。以功迁云州观察使，仍判郑州、代州。自是，契丹望见业旌旗即引去。
雍熙三年，大兵北征，以忠武军节度使潘美为云、应路行营都部署，命业副之，然失利。未几，诏迁四州之民于内地，令美等以所部之兵护之。时契丹国母萧氏与其大臣耶律汉宁、南北皮室及五押惕隐领众十余万，复陷寰州。业谓美等曰：“今辽兵益盛，不可与战。”监军王侁曰：“君侯素号无敌，今见敌逗挠不战，得非有他志乎?”业曰：“业非避死，盖时有未利，徒令杀伤士卒而功不立。今君责业以不死，当为诸公先。”
将行，泣谓美曰：“此行必不利。”因指陈家谷口曰：“诸君于此张步兵强弩，为左右翼以援，俟业转战至此，即以步兵夹击救之，不然，无遗类矣。”美即与侁领麾下兵阵于谷口。自寅至已，侁使人登托逻台望之，以为契丹败走，欲争其功，即领兵离谷口。美不能制，乃缘交河西南行二十里。俄闻业败，即麾兵却走。业力战，自午至暮，果至谷口。望见无人，即拊膺大恸，再率帐下士力战，身被数十创，士卒殆尽，业犹手刃数十百人。马重伤不能进，遂为契丹所擒，其子延玉亦没焉。业因太息曰：“上遇我厚，期讨贼捍边以报，而反为奸臣所迫，致王师败绩，何面目求活耶!”乃不食，三日死。
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