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婚恋报告

发表时间:2025-12-23

婚恋报告(经典13篇)。

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11.07.18(一)晴(490)怎样看子女婚恋

天天早晚去游泳,有的时候还要教一教新来学习游泳的徒弟,争取让更多的人学会游泳,增强生存能力,这是很有必要的。

上班前,妻子和我谈起女儿的婚恋问题。妻子的态度十分坚决,女儿要找的男朋友必须经过她的同意,否则没有任何商量的余地。我批评妻子,指出她的想法和做法都是错误的。宪法明确规定婚姻自主,严禁父母包办婚姻。虽然女儿的选择可能会有不当之处,作为父母的只能提出建设性意见,不该为此大动肝火,更不能做出任何不理智的行为。

关于怎样看子女婚恋的问题,我的观点是很明确的,那就是在尊重子女选择的前提下,客观的提出自己的参考意见,帮助子女做出较为正确的抉择,绝不能采取强暴的高压手段,逼迫子女按照自己的意志去选择,那样做一定不是子女自己心悦诚服去谈恋爱,正如捆绑不成夫妻一样,不会有任何好结果的。

父母密切关注并关心子女的婚恋问题是十分正常的,但是要事先想到最坏处,努力做到最好处,世界上没有十全十美的人,更一定没有那么称心如意的恋人或爱人,所谓的满意都是相对的,所谓的不满意都是可以理解的,但是大的原则不能改变,那就是强拧的瓜不甜,一切要顺其自然,要尊重子女的选择自由,要深刻认识到世界上的一切事情都不可能以自己的意志为转移,因此要冷静的、客观的、全面的看待和对待子女的婚恋问题,千万不能做出任何偏激的行动来。

子女有没有福分那不完全取决于父母,而在于子女自己的勤奋和努力,因为父母不可能跟着子女一辈子,过度的关心必然会适得其反,或者叫物极必反,父母包办子女婚姻的历史教训是十分深刻的,所以作为父母不能钻进死胡同里,以为自己是全面考虑子女成家后的生活能否幸福,如果不听父母的话那就是大逆不道,气不打一处来,其实那样想、那样做真的大可不必。

疼爱子女是一切父母的共同意愿,但是怎样疼爱子女却有无数各自不同的做法。过分的溺爱或过分的约束往往都没有好的结果,正确的方法应当是在严格要求的同时,给自己一定的自由空间,正如放风筝的道理,一不要把风筝关在屋子里,要把风筝放出去,二是手里要紧紧拽住那根风筝线,不能让风筝脱离自己的视线。对子女的婚恋问题也应当采取这样的态度,既要管,又要放,管而不死,放有约束,形成一种互相理解,友好协商的和谐局面,才能保证家庭生活幸福。


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一、前言

教育部于20xx年3月29日召开新闻发布会,颁布了修改后新的《普通高等学校学生管理规定》,删除了原《规定》中“在校期间擅自结婚而未办理退学手续的学生,作退学处理”的规定。这意味着普通高校学生在校期间结婚不再需要获得学校同意,只要根据国家《婚姻法》和《婚姻登记条例》执行即可登记结婚。这个规章的修改带来了一系列影响,首先就是原来“犹抱琵琶半遮面”的大学生婚恋问题浮上水面,并且具备了一定的制度基础,那现在大学生婚恋观究竟如何呢,打破“禁婚令”是否意味着在校大学生结婚会如洪水猛兽般冲向静谧严肃的大学校园呢?本调查小组就是在这种研究背景下展开调查研究的。

二、调查研究相关说明

(一)研究目的

本次调研活动由《和谐校园的构建研究》SRT项目组实施,具体目标如下:

1、通过调查研究了解当代在校大学生婚恋观现状,掌握不同年级、性别、生源地在校学生的婚恋观区别。

2、在以上调查的基础上,分析不同性别的调查对象对同一问题有不同答案的原因。

3、提出建议,引导学生树立正确的婚恋观,加强其责任意识。

(二)调查实施方法

本课题组于20xx年6月成立,在征求指导老师意见之后确定操作程序,设计调查问卷,并于10月份进行试点调查,在总结试点调查工作之后重新修改调查问卷,并最终确定调查方案。

本调查为自填式问卷的随机调查。问卷发放方式以实地面访为主。调查的范围为南京农业大学、南京航空航天大学、南京理工大学、南京师范大学的在校本科大学生。访问地点为各校教室和宿舍。实地调查共发放问卷165份,回收问卷163份,有效问卷160份,有效回收率为96.9% 。

本问卷设计采用依照自然性征区分调查对象,核心调查的是调查对象的婚恋价值观。

三、具体数据分析

在对问卷进行分析时主要从四个角度,分别是:大一大二的学生和大三大四的学生(依据是从不同的年龄段),城镇的学生和农村的学生(依据是从不同的地区成长的,环境的不同),男生和女生(性别的不同)以及对于概括问卷调查的总体数据分析四个方面。对整个问卷进行综合分析后得出如下结果:

(一)大一大二学生和大三大四学生的角度

1、在被问及是否赞成在校大学生谈恋爱的问题时,被调查的学生中,有56%的大一大二的同学赞成在校大学生恋爱,而大三大四的只有23.9%的同学赞成。

2、在问到不赞成在校大学生恋爱的原因时,大三大四学生中有11.8%的人选择影响学业,39.4%的人选择没有经济基础,而17.5%的人选了感情不纯,7.8%人选择影响正常社交,而在仅有的反对谈恋爱的大一大二的同学中有37.5%的人选择没有经济基础。通过这些数据的对比,我们可以发现大三大四的同学由于经历了大一大二的年龄阶段,他们更多是着眼于将来的工作,所以他们选择谈恋爱会影响学业从而会影响到将来的工作,并且他们比较现实的看到自己没有经济基础,现在的钱主要来源于父母;而大一大二的同学更多的没有考虑到这些因素,可以看出随着阅历的增加,就业压力的增加,许多的同学选择应该是把学业放在第一,抓紧时间认真学习,从而为将来的工作打下基础。

3、在被问及在校大学生的恋爱动机时,大一大二的同学中有26%的人选择在校大学生恋爱的动机是找个生活上的伴侣;24%的人选择是打发时间,排除寂寞;32%的人选择爱情没有动机,有缘中意即可;14%的人选择受周围环境的影响;4%的人选择为了生理方面的需要。大三大四的同学中的数据跟大一大二的基本相同。说明大学生谈恋爱时的动机是多种多样的并且并不受年龄的影响。

4、在问到在校大学生恋爱最后能发展为婚姻的几率时,无论大一大二学生,还是大三大四的学生都认为这种几率很小。而我们从身边的事例中,从与学长的交流中了解到由于种种原因,校园情侣关系由恋爱转化为婚姻关系的是非常少的。大学生恋爱一旦面临毕业时的种种情况,比如工作地点的不同,导致双方的距离越来越大,最终不得不选择分手。所以有很多的因素影响着大学生由恋爱走向婚姻。

从以上的关于大学生恋爱观的情况调查中,我们发现大一大二的同学中更多的赞成谈恋爱,而大三大四从实际的角度出发,选择大学里应该多花时间在学习上而谈恋爱更多的是浪费时间和精力,而且现在的就业压力这么大,所以应该把更多的花时间在学习上。而且我们可以明显的看到随着时间的推移,阅历的增加,大三大四的同学明显比大一大二的更现实,考虑的东西多与将来的工作有关,原因应该是后者面临较大的工作压力。

5、在被问及自身交际圈中在校大学生结婚情况,大一大二同学有99%的周围的人没有结婚,而大三大四中有90%的人没有,可见现在在校大学生的结婚还是很少的,是少数现象。这种情况也将成为下文研究的重点之一。

6、在回答是否赞成在校大学生结婚的问题时,大一大二的同学有80%的人赞成在校大学生结婚,大三大四的有75%的人赞成。而仅有少部分的同学表示反对。

7、对于校方是否有权力禁止或限制适龄大学生结婚的问题,在被调查的学生中,无论是大一大二的学生还是大三大四的学生都认为学校没有权力阻止在校学生结婚。有80%的大一大二的学生选择结婚与学校的管理体制不会冲突,而仅有50%的大三大四的学生选择没有冲突。其他50%的大三大四的学生选择在校大学生结婚会给学校现有的管理体制带来很大的冲击。可以看出,大三大四的学生更多的是从学校的角度,从全面的角度来看待这个问题。

8、在被问及在校大学生结婚的最主要障碍时,有9.5%的大一大二的学生选择在校结婚家长会反对,有11.9%的选择社会影响,19.1%人选择个人的精力不济,还有23.8%的学生选择个人的物质基础欠缺。在同一个问题上, 57.6%的大三大四的学生选择物质基础欠缺会阻碍在校大学生结婚。

的确,结婚是神圣重大的事情,而且结婚后,双方的生活更多的是需要物质基础的,良好的物质基础是婚姻存续发展的关键性的因素。在这一点上,大三大四的同学考虑的比较多,相比而言,大一大二的则少了很多。

9、在回答有关在校大学生结婚后面临的问题的时候,有45.2%的大一大二的学生选择学业受到影响,有15.2%的大一大二的学生选择正常社交受限,16.2%的大一大二学生选择是生育问题。而在大三大四的学生中,有57.6%的学生选择是经济问题,13.8%的学生选择是住房问题。

从这个问题可以看出,大三大四的学生更多的关注的是实质性的也即有关物质性的问题。相比而言,低年级的学生考虑的问题比较多一些。

10、在被调查的学生中,几乎所有人都表示知道我国法定的结婚年龄。

从以上在校大学生恋爱婚姻的基本调查中,我们可以看到无论是大一大二还是大三大四的学生,绝大部分是赞成在校大学生结婚的,并且有绝大部分的学生选择学校无权干涉在校大学生结婚,但是,从现实的角度来说,他们是不会选择在校结婚的。从考虑的侧重点来说,大三大四的学生更多的是考虑物质性的内容,显然比大一大二的学生更成熟更理性更务实。

(二)从城镇学生和农村学生的角度对本次调查问卷进行了分析,其中城镇学生有88问卷份,农村学生有72份问卷,在具体的数据分析中,我们发现无论是城镇的学生还是农村的学生,在关于恋爱和婚姻的调查中,对许多的问题的回答是相似的。

1、在被问及是否赞成在校大学生谈恋爱的问题时,城镇学生有59.1%的赞成在校大学生恋爱,而农村的学生有65.2%的赞成。

2、在被问到不赞成在校大学生恋爱的原因时,城镇学生有10.1%的选择恋爱影响学业,20.3%选择没有经济基础,25.6%的人选择感情不纯。44%的人选择爱情排他性影响正常的交往,而农村学生更多的选择没有经济基础,占到了70.9%。

3、在被调查的学生中,农村的学生有79%的人赞成在校大学生结婚。而城镇的学生有76%的赞成。

4、对于校方是否有权力禁止或限制适龄大学生结婚的问题,无论农村的学生还是城镇的学生都选择学校没有权力干涉在校大学生结婚。但是60.4%城镇学生选择在校大学生结婚与学校的管理秩序不会发生冲突时,有72.4%的农村学生的回答是否定的。

5、在被问及在校大学生结婚的最主要障碍时,城镇学生有56.3%选择在校大学生结婚学业受到影响,而有68.6%的农村学生选择经济问题是大学生结婚后面临的主要的问题。

由以上的数据可以看出对是否赞成恋爱,是否赞成结婚时,绝大部分的学生是赞成的,在考虑到恋爱,结婚的具体的问题时,双方的侧重点不同,农村学生更多的是物质经济方面的东西,这也是合情合理的。但是有这么多的农村学生赞成结婚,这是出乎我们的意料之外的。其实从分析原因来讲,现在随着我国经济的快速发展,人们的生活水平日益提高,农村的不断发展完善,再加上受教育程度的增加,我国城镇和农村学生的看法在许多问题上是一致的。

(三)在对男生和女生的数据进行分析时,我们发现男生和女生对很多问题的看法基本相同,也是绝大部分赞成恋爱,绝大部分赞成在校大学生结婚,比率超过了75%。

(四)从整个问卷的角度分析,在160份问卷中

1、有80.9%的大学生是赞成谈恋爱的,在19.1%不赞成的大学生当中,被问及不赞成的原因是,有20.3%的学生选择没有经济基础。

2、在关于谈恋爱的动机有20.4%学生选择找个生活上的伴侣,有27。1%选择打发时间,排遣寂寞。有28.4%的学生选择爱情没有动机,有缘中意即可,24.2%的学生选择受周围环境的影响。

3、有78.9%的学生是赞成结婚的,100%的学生选择,学校没有权力干涉在校大学生结婚。

4、有78.3%的学生选择在校大学生结婚与学校的管理体制没有冲突。

5、在涉及到在校大学生结婚的主要阻力时有26.9%学生选择校规校纪所限,25.1%的学生选择家长反对,26。3%的人选择社会的影响,12.4%的人选择个人精力不济,9.3%的学生选择个人物质基础缺乏。

6、有20.4%的人选择学业会受到影响,有25.2%的.人选择正常社交受限制,有23.6%的人选择大学生结婚生育问题无法解决,有17.2%的人选择经济问题,有13.6%的人若为住房问题。

从整体上可以看出,绝大多数的在校大学生对恋爱是持赞成态度的,在仅有的反对的人群中,反对的理由也有很多,主要是影响学业,没有经济基础等等。在谈到由爱情发展到婚姻的几率时,绝大部分的学生选择是很少能成功的。可见,现在的大学生对大学的恋爱还是有着清醒的认识的,并不是非常盲目的。

对婚姻的赞成态度也是建立在合法的基础上的,即达到法定的结婚年龄。对结婚后面临的问题,并不是非常盲目的,基本上有了一定的理性的认识。在涉及到学校方面时,选择学校没有干涉的权力也是目前社会的主流看法。

四、有关在校大学生结婚的深入分析

(一)在校大学生结婚的原因可总结为两种类型

1、理想型 许多在校大学生经过甜蜜的恋爱阶段后就再也分不开了,立刻进入了婚姻的程序。婚姻是甜蜜的,爱情是伟大的,但是爱情也是盲目的,缺乏理性的。他们选择拥有了爱情就拥有了一切,毫不顾忌生活的现实性和残酷性。

2、现实型 随着对外开放的不断扩大和市场经济的深入发展,使得我国社会经济成分、利益关系分配方式多样化,市场经济的实用观念、利益机制也影响着大学生的心理和道德防线。而且,高校连年扩招,高等教育已逐步从精英教育转向大众教育。成长的压力,就业压力无比沉重,大学生的经济意识也呈现出新形势。有些大学生为了逃避就业的压力,追求更便捷、更轻松的生活之路,便在学习期间找寻外界社会中合适的结婚对象。

(二)在校大学生结婚没有成为主流现象的原因

年龄较大的研究生和博士生结婚相对于在校本科生结婚,更容易得到理解和认同。而对于本科生,教育部颁布的新的《普通高校学生管理规定》,对学生能否结婚不再作特殊限制。新《规定》虽然赋予了大学生应有的权利,但并不等于提倡鼓励在校大学生结婚。因为符合结婚条件的在校大学生属于没有独立经济能力,并且尚处在学习阶段的特殊婚姻主体。他们正处于人生知识积累的关键时期,学校是专门的教育场所,在校大学生结婚不仅与国家晚婚晚育的政策相冲突,而且会给学校管理和家庭以及大学生自身带来一系列的问题。

1、国家计划生育政策的影响

我国是世界第一人口大国,随着历史的发展,人口的迅速增长已严重阻碍了我国市场经济的发展并且带来了一系列问题。因此我国制定了计划生育的基本国策,提倡晚婚晚育,少生优生。作为中华人民共和国的公民,我们要坚决拥护国家的方针政策。大学生是国家培养的优秀人才,要具有比普通人更高的政治思想意识,贯彻执行国家的方针政策。而在校大学生结婚的行为显然不利于国家政策的实施,是国家不鼓励、不支持的。

2、学校管理以及软硬件条件的制约

在校大学生结婚,要经过恋爱,然后走向婚姻。组成家庭之后,还有许多其他的事务需要做,要承担家庭的义务和责任,学生能不能严格按照学校的规章制度的要求来完成学习任务,就成了一个大的疑问,这给高校对学生的管理带来了极大的不便。大学生租住高校附近民房同居也给学校管理带来了新的难题。假如申请的双方同在一所高校就读,若校方批准他们结婚,他们是否可以在校外租房居住?从情理上说,既然是合法夫妻,租房居住也无可厚非。但是从管理的角度来看,允许他们租房,就无法对他们的生活进行有效地管理,而他们一旦在外租房,对未婚大学生将产生一定的影响,难免就会效仿其行为。

高校是培养人才的场所,不是自由市场,不能随心所欲。大多数高校对大学生同居仍然持否定态度,在《南京农业大学学生守则》上明确规定:“学生宿舍不准留异性住宿”,在女生公寓的牌子上也清楚地写着“男士止步”,男生楼前宿舍须知也相应地写明“女生止步”。但随着禁婚令的接触,允许在校大学生之间或是已婚人员和在校大学生共同生活学习,必然会加速同居现象的蔓延。学校住宿管理是为了保障同学们的安全与隐私,学生结婚也是其实现自身权利的体现,在此矛盾上,学校应该如何处理呢?

而一旦学生结婚并且怀孕,那也将成为一个令学生和学校双方头疼的问题。因为按照我国目前的高校现状来看,本科学习阶段四年的课程是相对固定的,对学生按时定期完成学习的要求还是较为严格的,达不到规定学时就不能顺利毕业,这个问题应该由学生自己解决。有些学者称,实行学分制能解决这个问题,但是这牵涉到我国高校的教育管理体制改革,非一日而成。

怀孕学生一朝分娩后,孩子的户口问题也是一个问题。按照我国户籍管理规定,如果双方都居住在同一个城市,或一方居住在城市,那么按照国家计生政策,有合法婚生子的,理应为其子女办理入户手续;但是如果双方都是外地人,只是在某一城市就读,才将户口迁入该城市,在其毕业后去向未定时,婚生子能否拥有当地城市户口就成了一个问题,如果落户在学校,就无疑增加了学校的管理压力,而且该问题决不是高校所能独立解决的。

在校大学生婚姻对校园环境也会产生不利影响,校园是神圣的授业学习场所,近年来由于受外界不良风气影响以及政治思想和道德教育没有及时跟进,出现了与校园环境不相协调的现象,有些学生在大庭广众之下搂抱、接吻而旁若无人,损害了大学生形象,也破坏了校园严肃的教学气氛。打破“禁婚令”后,这种情况很可能愈演愈烈。另外,试想,在大学校园经常出现成双成对的夫妻或大腹便便的少妇,这也与校园的学术氛围极不协调,与我国现在提倡建立“和谐校园”的宗旨相违背。

3、来自家庭的阻力

我国大学收费与国民平均收入的比例是世界上最高的,是第二名日本的3倍,一个农民家庭要供养一个大学生读完大学本科需要不吃不喝41年,更有很多学生是依靠贷款才完成学业的,在此情况下,如果还要承担子女在校恋爱甚至结婚的费用,对大多数家庭来说更是无法承受的。而且据调查,绝大多数父母都反对子女在校时结婚,其理由主要是选择学生最重要的任务就是学习,对于恋爱婚姻等其他事情应该学有所成之后再考虑。父母都希望子女都能顺利完成学业,事业有成后再结婚生子,建立家庭。

4、大学生自身能力的不足

首先,对于夫妻双方都是在读大学生的经济来源问题。在我国,大学生是纯消费群体,生活费用和教育费用绝大多数都来源于父母的资助。而婚姻不是空中楼阁,婚后生活也不单是谈情说爱,必须有经济基础作支撑才行,最具有现实性,没有经济基础的婚姻是不会稳固和长久的。尽管有的学生在不断学着自立,边打工边上学,用来补贴学习所需,但也难以完全自立,更何况负担婚姻生活。所以,在校大学生结婚,会受到经济条件的限制,因而大学生不宜在校结婚。

其次,未来生活的不确定性是大学生在校结婚的又一大障碍。毕业了,大学生夫妻将何去何从?你有你的专业和理想,你的另一半也有自己的工作和方向,当这些与婚姻发生矛盾的时候,更增加了婚姻的不稳定因素。

影响学习是在校结婚的最大弊端。一个人的时间和精力是有限的。恋爱、婚姻、经营家庭是需要花费大量的时间以及精力的,在校期间的学习是很紧张的,要完成好学业,就应当全身心投入,如果把精力用在恋爱、婚姻、家庭中,这对学生来说,无疑是一种极大的影响。如果错过了在学校学习的机会,走向社会后再想学习,在工作和生活的重压之下,是要付出更多代价的。而且如果婚后生活出现波折,势必会分散更多精力,学习成绩也会直线下降。所以,在校大学生结婚,会影响到学习,是不值得提倡的。

经过我们之前做的问卷调查,发现大学生对教育部打破“禁婚令”的新规定普遍表示欢迎,但多数人表示,并不会在大学期间结婚。而根据教育部对70多所高校调查结果显示,在这些高校中登记结婚的学生只有不到万分之一,也表明了大多数大学生还是理性的。

五、解决方案

(一)对学生进行思想教育和引导

1、家庭内部的教育

父母在子女的成长过程中不仅需要给予经济物质方面的资助,更需要教育和鼓励子女在学校中以学习为中心,增强他们的责任意识和独立意识。

2、社会传媒等要注意正确的舆论导向,要注意宣传正确的婚恋观、道德观,树立正确的社会责任感导向,法律开禁并不等于鼓励在校大学生结婚。

3、学校应明确规定不提倡在校大学生结婚,强调即使大学生结婚也要自觉遵守学校规定,学生应该积极告知自身婚姻,以便学校进行管理。另外,要加强针对学生的道德教育和思想政治工作,使其明白自身的责任和义务所在。

(二)学校更新其自身观念,实现人性化管理体制

1、更改校规中对于学生结婚进行处罚的规定。

2、及时了解学生的婚育情况,主动关心。

3、有条件的学校尽量改善软硬件,为小部分的已婚学生提供独立生活空间或者有偿提供夫妻公寓,对怀孕学生在学时和学制上采取弹性化方法,效仿美国大学住宿政策,为怀孕学生特辟育儿公寓。

(三)国家应给予必要的帮助和支持

由于在校大学生结婚带来的一系列新的问题从而给学校造成的管理成本的增加,不能由学校独自承担,国家要给予政策、程序和物质上的帮助和支持。

总之,面临新规章、新形势,若要继续保证并加强高校教学科研水平,提高学生综合素质,增强社会竞争力,一方面需要学校与时俱进,采取有针对性的、人性化的管理模式,另外一方面必须严肃在校大学生婚恋观,纠正其只顾个人感情的狭隘心态。只有两方面共同努力,互相促进,才能营造出一个求实创新、民主活跃的和谐校园。

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一、调查的对象与方法

我们在南京市江苏教育学院浦口校区的三个系共抽取91个调查对象实施调查。调查的院系包括历史系、中文系和教官系。共发放问卷100份,回收有效问卷91份,其中男生31人,占34%;女生60人,占66%。

二、调查内容

我们的问卷设计为开放型问卷、封闭型问卷和半封闭型问卷。基本内容包括以下几类:

一是被试的基本情况:包括性别、年龄、院系和所学的专业。二是对新婚姻法的了解情况:非常了解、比较了解、基本了解、略有耳闻。三是对新婚姻法所持态度的情况:赞同、比较赞同、很不赞同、无所谓。四是对于婚前及婚后财产如何分配的情况:有没有必要认真看待婚前财产公证、对于“房子谁付首付产权归谁”持怎样的态度。五是关于买房的看法:择偶时会不会考虑对方是否有房、新婚姻法出台后男女婚前买房的积极性是否会有所增加等等。六是新婚姻法的出台对婚后生活中出现的纠纷的影响:新婚姻法中对财产分配的强调带来的后果、对于男女来说新婚姻法公平吗、房产证上会不会要求加上名字等。

三、调查结果分析

1.对于新婚姻的了解程度

男女之间是有差别的,23%的男生对新婚姻法有所了解,相比较而言,女生占38%。由此可见女生比男生更关注新婚姻法。但总体情况上来分析,就大家对新婚姻法的关注程度来说,调67%的大学生对新婚姻法略有耳闻,只有33%的大学生对新婚姻法有所了解。由此可见,大学生对新婚姻法了解程度低。

2.对房子产权归属的看法

53%的大学生不太赞同“房子谁首付产权归谁”的看法,他们觉得结婚后房子就应该是1夫妻共同的财产,不分彼此。“房子谁首付就属于谁的”,只有17%的大学生赞同这个观点,他们认为这样保护了首付者的权益。14%反对这个观点,她们认为婚后夫妻就是平等的,利益也应共同分享,不然会影响夫妻的平等关系,引起很大的弊端。而抱着无所谓的态度来看待这个问题的并不多,男女各占4%。可见大部分学生还是比较关注这个问题的。

3.新婚姻法对男女双方的公平问题

49%的大学生认为新婚姻法是公平的,和以前比起来新婚姻法更加注重男女的平等,更加关注男女的独立性,让女人更加独立。34%的大学生认为新婚姻法不靠谱,这对经济实力弱的一方严重不平等。还有另外17%的大学生认为没什么太大的差别,表示了默认的态度。

4.新婚姻法能否促进婚前买房的积极性

只有23%的大学生认为新婚姻法的出台会促进男女婚前买房的积极性,房子是组建家庭的必备条件。67%的大学生认为不一定,他们觉得买不买房光靠法律是没用的,那要看自己的经济支付能力,没有钱一切都是空谈。剩下的10%的大学生觉得没必要买房,可以裸婚,只要两个人相爱,钱可以慢慢赚,一起攒钱买房,对他们来说影响不大。

5.婚前财产公证的必要性问题

66%的.大学生认为有必要进行婚前财产公证,这是避免未来发生纠纷的正常行为。未来会发生什么谁都不知道,何不现在做好公证呢?免了许多不必要的麻烦。20%的大学生认为没必要进行婚前财产公证,这会让双方感到尴尬,影响彼此之间的信任,正如“你既然相信我,那么为什么又还要公证呢?”这样会有不和谐的因素,严重影响夫妻间的正常生活,而且更容易发生纠纷。剩下的14%的大学生抱着无所谓的态度,或许他们觉得这个问题现在来讨论还早了点,正所谓“车到山前必有路”。

6.择偶时会否考虑对方是否有房的问题

这个问题主要针对对象还是女生,只有10%的女大学生可以跨越这个现在的房车理念,不考虑对方是否有房,爱情第一,只要他们相爱就会在一起,有没有房那倒无所谓。50%的女大学生可以接受暂时没房,但是结婚后一定要有房。8%的女大学生认为必须有房,没房婚姻免谈。房子是结婚的基础。可是如果两个人真心相爱的话,真甘愿为了一个房子而放弃这段感情吗?如果是那样的话,那么我又不相信爱情了。

7.婚姻法中对财产分配的强调带来的影响

25%的大学生觉得对财产问题的强调会少掉了许多纠纷,婚姻生活会更加美满。也就是用法律的手段强制决定了财产的确切归属问题,确实有利于某些问题纠纷的解决。58%的而大学生认为对财产问题的强调会过于计较,影响夫妻之间的感情。夫妻本是同鸾鸟,财产应该是属于大家的,不应该分的太透彻,大家一直以来都是这样判定的。如果财产分割的太透彻会让彼此觉得对方不够真诚有异心,会对夫妻的婚姻生活有一定的影响。

8.对于新婚姻法修改所持的态度

32%的大学生赞同此次婚姻法的修改,认为新婚姻法有2利于社会和谐与稳定。40%的大学生比较赞同此次的修改,但是觉得有仍些不足之处:立法上仍存在空白,缺少对配偶权的规定。14%的大学生很不赞同此次婚姻法的修改,他们觉得不利于婚姻的稳定,离婚率会因此而上升。还有最后的14%的大学生持着无所谓的态度,至少目前新婚姻法还没有对社会及个人造成影响。

四、对策和建议

对于新婚姻法的出台,我们应该更理性、更深刻地看待分析。引起争议的条文,其规定有着对社会现实的规范和司法实践的经验,出发点和可实施性都是有充分背景和理由的。之所以引起广泛争议,无非是道德、文化上人们认识的落差造成。

新婚姻法这些规定的出台是有其背景原因的。一是市场化、高房价等等所带来的价值观的扭曲和婚姻观的不正确;二是今年来我国离婚率连续增长,离婚案越来越多。同时我们应当看到,婚姻甚至道德不能仅凭法律来约束,更应通过精神建设来正化,通过整个社会的价值观、道德观来教育、发展和弘扬。

其中涉及到精神道德文化领域,我们必须看到,法律是道德的最后一根准绳。婚姻中原本重视的互相扶持、互相敬爱等等核心思想,是法律无法通过条文来约束的。这就需要我们对婚姻,对家庭这个社会基本单元进行有效的思想引导,通过树立典型、弘扬传统等等方式,倡导婚姻本质的回归。新婚姻法在操作性上,还可能面临着种种问题。比如“房产加名税”“第、三方赠予收回”等等,在实际判决案件上,仍有一个摸索、探究的长期过程。而法律究竟能否在道德滑坡的时候止住向下的加速度,还有待后期的实践结果。我们应该看到,当前唱红歌、重孔儒等等一系列活动,是对精神文化的重新重视。

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一、 调查主题

研究生对恋爱和婚姻的观点和态度

二、 调查时间

20xx年xx月xx至20xx年xx月xx

三、 调查对象

以xxxx大学信息学院研一学生为调查对象,采用自主编制调查提纲,简单随机抽样法选取调查调查对象。具体做法是:小组成员课后在研究生教室、实验室、寝室随机抽取同学进行调查,并记录调查结果。此次调查对象中,我们尽量做到男女比例均衡,因此男女生各占6人,其中计算机专业男女各2人,教育技术学专业男女各4人,年龄在22-26之间。

四、 调查结果分析

(一)调查提纲

1、您现在的恋爱状况?如果是单身,追问您当前不谈恋爱的原因是什么?

2、您的恋爱的动机?

3、择偶的标准中最看中的因素是?

4、您倾向于认为恋爱中的花费应该由谁来承担?

5、您对于网恋,异地恋,姐弟恋等恋爱方式的看法?

6、您认为找对象最好的方式是?

7、您觉得哪种因素是促使您结婚的最重要原因?

8、 您对于当下比较流行的婚姻方式,比如裸婚/闪婚/毕婚/试婚/丁克家庭等的看法。或者您还对于哪些社会上关于婚姻的现象有自己的见解?

9、您对婚前性行为的看法?

10、你认为保持婚姻爱情长久的条件有哪些?

(二)结果分析

本次调查提纲分为恋爱观和婚姻观两个部分,恋爱观主要涉及恋爱状况、恋爱动机、择偶标准、恋爱消费、恋爱方式等,婚姻观主要包括择偶方式、结婚动机、婚前性行为看法、婚姻方式选择以及维系婚姻的因素。

本次调查的12个同学只有一个女生有对象,两个男生表示正在追求中,没有恋爱的同学占到绝大多数。根据平时的相处和了解,这个结论也算是意料之中。对于单身的同学我们进一步追问了原因。其中大部分同学认为自己没有遇到合适的对象,还没有碰到自己心仪的人,有个同学因为觉得时机不够成熟,希望毕业工作稳定之后再找。可以看出他们还是比较理智的,盲目谈恋爱比较少,更多的遵从自己内心的想法,对另一半怀着美好的期待。

恋爱是走向婚姻的必经阶段,因此对研究生的恋爱动机也应该有所了解。经过调查,研究生对恋爱的动机把握的比较科学,他们的恋爱动机比较单纯,完全出于心理、身理发育到一定成熟阶段所产生的。因此,可以认为,并不是所有的研究生在爱情婚恋观上,越来越采取比较开放、随意的态度的,至少这不适用于本校信息学院大部分研究生。这可能和研究生接受的教育、自身的修养、身心的发展有一定关系,他们不再像高中那么懵懂、本科那么冲动,开始形成科学合理健康的恋爱动机。应该可以推测还有很少一部分研究生因为内心空虚寂寞、受周围人影响和为将来事业作跳板等等一些不合理因素而恋爱,他们并没有树立科学正确的爱情观,反映出他们内心的不健康,也间接反映了一些不良社会现象和现实。

恋爱婚姻涉及到男女双方,每个人对另一半或多或少有自己期望的标准。在调查的研究生中,大部分调查对象更看重恋人的品格,表示善良是最重要的,其他还有会关心人、孝敬父母等,他们还更多倾向于恋人的性格偏外向,外向的人比较开朗健谈,能给生活带来更多快乐。对于相貌问题所有研究生都表示看得过去、顺眼就行,只有一个女生对身高做出详细要求,因为其身高较高的因素。对于家庭条件因素大部分研究生表示无所谓,只要对方积极上进,生活就会美好,而大部分女生则倾向于非独生子女,希望对方家里有兄弟姐妹。地域问题也是研究生考虑的一个重要因素,对于本省同学来说,择偶目标都是本省之内,而外省同学对地域没有严格限制,外省女生希望找和自己一个省份的。综合以上的调查,研究生择偶标准普遍注重恋人的品质,对相貌和家庭条件要求并不高。相比现在越来越现实的社会中,人们都看重金钱地位,混淆了婚姻,玷污了纯洁的爱情,而调查结果反映现在的研究生在择偶方面对钱财和外貌并不是太在意,表现了研究生的婚恋观具有理智性。

到底谁该为爱情买单呢?从调查的12名研究生发现,男女生观点稍有不同。女生普遍赞成aa制,男生更倾向于自己买单,但表示尊重女方意见,如果女生愿意aa表示接受。这与现在普遍的男女生消费心理吻合,男生认为为女生刷卡买单是应尽的义务,这样才算在自己女朋友面前有面子、有地位。而有一个女生则希望她自己买单,因为不想在恋爱中的给自己太多压力,女生的恋爱消费观则反映了女性更倾向于恋爱中男女平等,表明女性的`社会的地位不断提高,经济逐渐独立,这样在恋爱中双方才能更公平、平等。

社会的发展也催生了一些比较常见的恋爱方式,比如网恋、异地恋、姐弟恋等。此次调查发现,几大部分研究生不接受网恋、大部分不接受异地恋、普遍接受姐弟恋,但年龄不能相差太大,在1-3岁之间,思想上比较成熟的表示可以接受。这表明研究生的对恋爱方式的选择是非常理性的,没有抱着好玩尝鲜的心态去体验网恋、异地恋等这些比较刺激的方式,也表明研究生对恋爱方式的选择已经比较成熟。

从择偶方式来看,大部分研究生倾向于选择自由恋爱,但并不排斥相亲这一传统方式。这说明当代研究生更注重自己的感觉,注重日久生情,他们不愿意被其他因素干扰自己择偶的自主权利,但是他们也保留了一部分传统思想,在“男大当婚、女大当嫁”的影响下,表示愿意接受相亲,可能也是出于一份对父母的责任心,不让父母为其婚姻担心。这从另一方面也表现出研究生在婚恋观上更加的主动和理智。

在结婚动机方面,绝大部分研究生因为情之所至而结婚,也就是为爱而结婚,是典型的爱情主义者。但是他们还表示如果年龄较大时父母着急也会因此结婚,为了给父母一个交代,让父母不必再为他们操心。还有个别研究生表示不确定,因为目前来看作为学生一无所有,对婚姻还处于很模糊的状态,思想还没有做好准备,这也反映了当今研究生婚恋观的焦虑,在事业为稳定的情况下,不愿考虑家庭。

对于当下一些比较流行新颖的婚姻方式,研究生们是各有所见。他们普遍不接受裸婚和闪婚,如果毕业后一切就绪,接受毕婚,绝大部分不接受丁克家庭。

⬮ 婚恋报告 ⬮

柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情。

苏格拉底叫他到麦田走一次,要不回头地走,在途中要摘一棵最好的麦穗,但只可以摘一次,柏拉图充满信心地去了。谁知过了半天他仍没有回来,最后,他垂头丧气地出现在老师跟前,诉说空手而回的原因:“很难得看见一株看似不错的,却不知是不是最好,不得已,因为只可以摘一次,只好放弃,再看看有没有更好的,到发现已经走到尽头时,才发觉手上一棵麦穗也没有。”这时,苏格拉底告诉他:“那就是爱情,爱情是一种理想,而且很容易错过。”

柏拉图有一天又问老师苏格拉底什么是婚姻。

苏格拉底叫他到杉树林走一次,要不回头地走,在途中要取一棵最好、最适合当圣诞树用的树材,但只可以取一次。柏拉图充满信心地出去。半天之后,他一身疲惫地拖了一棵看起来直挺、翠绿,却有点稀疏的杉树。苏格拉底问他:“这就是最好的树材吗?”柏拉图回答老师:“好不容易看见一棵看似不错的,又发现时间、体力已经快不够用了,也不管是不是最好的,所以就拿回来了。”这时,苏格拉底告诉他:“那就是婚姻,婚姻是一种理智,是分析判断,综合平衡的结果。”

柏拉图有一天又问老师苏格拉底什么是外遇。

苏格拉底叫他到树林走一次,在途中要取一枝最好看的花,柏拉图又充满信心地出去。两个小时之后,他精神抖擞地带回了一枝艳丽但蔫掉的花,苏格拉底问他:“这就是最好的花吗?”柏拉图回答老师:“我找了两小时,这是盛开最美丽的花,但我采下带回来的路上,它就逐渐枯萎下来。”这时,苏格拉底告诉他:“那就是外遇。外遇是诱惑,它也犹如一道闪电,虽明亮,但稍纵即逝。而且,追不上,留不住。”

有一天,柏拉图又问老师苏格拉底什么是生活。

苏格拉底叫他到树林走一次,可以来回走,在途中要取一枝最好看的花。柏拉图有了以前的教训,又充满信心地出去,过了三天三夜,他也没有回来。苏格拉底走进树林里去找他,最后发现柏拉图已在树林里安营扎寨。苏格拉底问他:“你找到最好看的花了么?”柏拉图指着边上的一朵花说:“这就是最好看的花。”苏格拉底问:“为什么不把它带出去呢?”柏拉图回答老师:“我如果把它摘下来,它马上就枯萎。即使我不摘它,它也迟早会枯。所以我就在它还盛开的时候,住在它边上。等它凋谢的时候,再找下一朵。这已经是我找着的第二朵最好看的花。”这时,苏格拉底告诉他:“你已经懂得生活的真谛了。生活是追随与欣赏生命中的每一次美丽。”

人生正如穿越麦田和树林,只走一次,不能回头,要找到属于自己最好的麦穗、树和花,你必须要有莫大的勇气和付出相当的努力。

苏格拉底50岁,额头上沟沟壑壑布满了皱纹,再加上深陷的眼窝,看上去至少有60岁。然而,一个18岁的姑娘却疯狂地爱上了他,并且最终成了他的妻子。一个老气横秋,一个鲜嫩欲滴。对这桩不般配的婚姻,许多人都大惑不解。柏拉图终于忍不住了,向苏格拉底打探成功的秘诀:“老师,你是用什么方法把小姑娘追到手的?”苏格拉底老老实实地说:“我实在没有工夫研究这个问题,我只是专心致志地做自己的事。”柏拉图不相信,继续穷追不舍:“这么漂亮的姑娘,你不追她,她怎么会爱上你呢?”苏格拉底抬头望望天空,说:“请看看天上的月亮吧,你愈是拼命地追她,她愈是不让你追上;而当你一心一意地赶自己的路的时候,她却会紧紧地跟着你。”

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作为一线城市之一,广州青年的婚恋状况一直备受关注。当下,他们的择偶观、恋爱观、婚姻观如何,有着怎样的婚恋方式?日前,由共青团广州市委、广州市青年文化宫婚恋研究中心、广东省晴朗天婚姻家庭咨询中心、广州市青年婚恋服务促进会等单位共同调查的《广州地区单身青年婚恋调查报告》出炉。报告显示,在择偶问题上,想嫁富二代的广州女性不足一成。

择偶时最看重性格脾气

不管是“80后”,还是“90后”,如今都已进入晚婚年龄。调查显示,广州地区青年人择偶最看重的是性格脾气(占27.8%)、价值观(占13.1%)和道德品质(占10.7%)。其中“价值观”一项,女性要比男性高6个百分点。男性在择偶上最看重女方的“性格”(占64%)、“学历才华”(占13.8%)和“相貌身材”(占12.6%)。

至于配偶的职业,男性最想娶的是女教师(39.1%)和“公务员”(28.4%);而女性则认为“公务员”(29.7%)和“同行”(22.4%)最靠谱。

调查中,48.7%的受访者认同“门当户对”的婚姻比较幸福,“很不同意”只占8%。同时,56.6%的受访者把“父母之间的感情”“父母与子女之间的感情”“父母的教育水平”作为考察对方家庭的重点因素。

调查显示,女性最愿意嫁的.人依次为“有潜在发展空间的人”(占57.9%)、“只要自己喜欢就行”(占26.9%),想嫁富二代的还不到一成(占8.6%)。调查还显示,67.2%的人不同意“可以和一个自己不喜欢但非常有钱的人恋爱结婚”的说法。此外,近七成人不认同“宁可坐在宝马车上哭,也不坐在自行车上笑”的婚恋观。

青年文化宫相关负责人认为,这说明了其实大多数人在婚恋问题上更期待两情相悦,宁愿接受“有情饮水饱”,也不愿将钱视为择偶的主要标准。

可接受婚前性行为的人不到四成

在婚前性行为问题上,广州地区的青年又有何想法?调查显示,对于婚前性行为,36.3%的受访者认为可“接受”,20.1%认为“不能接受”,43.6%表示会“视情况而定”。

值得一提的是,“80后”比“90后”对婚前性行为的接受度更高。据了解,“80后”中能够接受婚前性行为的比例达47.1%,比“90后”高出近20个百分点。

若配偶出轨,近半数人会“冷静沟通”

广州青年在面对配偶出轨时会如何处理?调查发现,对于配偶出轨的处理方式,选择“冷静沟通,找出原因再说”的受访者最多,达49.9%,其中女性要比男性高5个百分点;选择“立即分手”的也不少,占37.6%,只有6%的人选择“跟踪,找出证据再说”。

近两成人接受裸婚

面对现有居高不下的房价,广州青年是否要先有房再结婚呢?调查显示,近两成人愿意选择“无车、无房、无存款”的裸婚,“不接受”的占32.1%,“视情况而定”的占45.5%。

调查还显示,在“认为男性具备哪些经济条件后才能结婚”的选项中,近九成女性认为男性首先要有“稳定的收入”(占87.73%),而“一定积蓄”和“房子”也成为不少女性考虑的重点,认同前者的占69.25%,认同后者的占59.24%。

有意思的是,近六成广州青年愿“接受”婚前财产公证,其中男性比女性高13个百分点。

男性更能接受“姐弟恋”

调查发现,虽然广州青年普遍认为最佳结婚年龄为25岁~30岁,但51.6%的男性愿意接受配偶“比自己小2岁~4岁”,54.3%的女性可接受配偶“比自己大2岁~4岁”。

在社会热议的“姐弟恋”问题上,能够接受这一婚恋模式的男性要比女性高出10个百分点。在老少配问题上,近四成人认为爱情与年龄没有关系,而且年龄越小的受访者对此的接受度越高。同时,“90后”比“70后”“80后”更赞成真爱与年龄无关。

婚恋专家:广州青年婚恋观较为理性

从报告中,能够解读出广州青年的婚恋观到底有哪些特点?广州市青年文化宫婚恋研究中心副主任、全国高级婚恋顾问胡展鸿认为,从报告看来当下广州地区青年的婚恋观还是比较理性的,他们在择偶问题上更看重性格,也更期待志同道合的伴侣。

报告中近半数人选择以“冷静沟通”的方式来处理配偶出轨,胡展鸿认为这显示出广州青年是相当珍视爱情和婚姻的。“婚姻是一个长期性的关系,想要维系需要付出很大的资源和努力。从这一选择可见,现代青年愿意承认婚姻不完美,这是一种进步。”

⬮ 婚恋报告 ⬮

“军中的男儿也有情,愿意伴你走天涯”。其实军人并不象别人眼中那样“无情”!所谓铮铮铁骨刚中有柔,军人当之无愧为当今最可爱的人。可是作为奉献者来说,把青春年华都无私的奉献给了祖国建设,即使在家人的催促下等到谈婚论嫁时已落为了大龄青年,对于很少接触个人感情的军人来说,树立正确的婚恋观,心理健康至关重要。

军人属于特殊群体。军人的特殊职业,所处的环境和地位决定了其婚恋观具有自己的特色,军人必须模范遵守《婚姻法》,尊重社会公德,不得未婚同居,不得发生婚外性关系等。社会中许多人未经结婚登记,履行法律手续而发生性行为,给双方的身心健康带来极大的伤害。更出现有些道德败坏的人,利用性行为来玩弄女性,给许多女性心理上留下不可磨灭的伤痕。他们把婚恋当作吃泡面那么简单。这样的婚恋虽说是“速泡速成”,但来的快去的更快,爱情变的泛滥苍白。

婚恋是一种纯真、专一的感情,须做到慎重、负责。所以作为军人首先要树立正确的婚恋观,保持爱情的常态,控制感情,不要过分亲昵,以心换心,尊重对方的人格;其次,官兵恋人大多远离部队,彼此间只有通过书信、电话来增进感情。要正确处理婚恋中的烦恼,在婚恋中的烦恼和挫折面前,尽量避免心理上的创伤,增加理解和信任;最后需学会摆脱失恋后的痛苦,人生旅途不可能一路顺风,婚恋也如此,失恋后尽快消除心灵创伤,鼓足勇气,保持心理的平横。

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世纪佳缘报告显示,当奥运比赛撞上七夕节,六成的男性与超过七成的女性表示可以两者兼顾,并不会产生太大影响。但是仍然有32%的男性选择专心过七夕,并且三分之一的人想要趁着这个时期抓住时间进行表白。而选择专心过七夕的女性却只有17%,远远小于男性。由此可见,男性越来越重视感情。从整体来看,无论男女,70前的人更为关心奥运比赛,而随着年纪越轻选择专心过七夕的人越多,反之选择专心看奥运的人却越来越少,到80后已经不足10%。

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蒙哥马利

英国军事家蒙哥马利的笔迹很难辨认。有一次,他去参观设在伦敦的布置得十分漂亮的纪念非洲战争的博物馆。

他一边在大厅里漫步,一边饶有兴趣地参观展品。突然,他愣住了,问管理人员:“这封信是从哪儿弄到的?”管理人员得意地回答说:“这是您亲自制定的著名的托布鲁克进攻计划呀!”“糊涂!”蒙哥马利发火了,“这是我写给我老婆的一封信。”

海涅 1841年,海涅跟巴黎皮货店的一个女营业员欧仁妮结婚,这是一个不幸的结合。欧仁妮愚蠢无知,而且虚荣心极强。海涅对她的爱情没有能够使她克服自己的缺点。诗人临死时把所有的`财产都留给了她,条件是她必须再嫁一个人。

海涅解释说:“这样至少有一个人会因为我的死而感到遗憾。”

尤金·奥尼尔 尤金·奥尼尔(1888-1953),美国现代戏剧的奠基人和最重要的代表,他的创作对美国现代和当代戏剧有深远的影响。1936年,奥尼尔荣获诺贝尔文学奖。他不喜欢出名,因此不愿到斯德哥尔摩去领奖。

奥尼尔爱喝酒,而且经常喝得一醉方休。新婚之夜,他又喝得不省人事。第二天早上醒来,他发现身旁躺着一个女人。“你是谁呀?”“你昨天晚上娶的我。”新婚妻子很是吃惊。

毛姆

英国作家毛姆80岁时曾收到一位女读者的来信,此信写得很有趣,写信者是位年轻的女性,在信中,她写道:“我读了你的作品,觉得你一定是一个了不起的大情人,很想爱你。后来我查阅《名人大辞典》,发觉你比我的祖父年岁更大,我只好放弃这念头了。”毛姆后来说,由此可知,爱情绝不是属于精神的,而是与肉体分不开的。

海曼 被誉为“世界女排第一重炮手”的海曼曾和一个白人恋爱,但最终却因肤色种族问题分手。海曼成名后,这个白人去找她说:“亲爱的,我们和好吧,现在你已经是世界闻名的大球星了,我非常渴望和你在一起。”

海曼轻蔑地一笑,说:“不知道你爱的是我的名气还是我这个人?如果爱的是我本人,我现在仍然这么黑。如果爱的是我的名气,那么,这个问题很好解决,请去买球票看球吧!”

⬮ 婚恋报告 ⬮

世纪佳缘报告显示,在奥运赛事收看上,男女存在差异。超过七成的男性会主动将遥控器的控制权让给自己的伴侣,而主动将遥控器的控制权让给对方的。女性仅有不到三成。而从年龄段上看,各个年龄段的男性在看电视时对于遥控器控制权的选择差异不大,其中90后男性的迁就比例最高,为79%;而女性在此问题上差异较大,年龄越小,越不会选择迁就对方;70后女性最会迁就对方,后90后女性迁就对方的比例最低。

世纪佳缘情感专家分析称,造成男女奥运赛事收看上的差异的原因,很可能与改革开放以来“重男轻女”逐渐淡化、女性自我意识觉醒有关。

⬮ 婚恋报告 ⬮

爱情,多么美好的东西。从“窈窕淑女,君子好逑”,到“所谓伊人,在水一方”;从作家才子到浪漫诗人,人间处处皆留下了无尽的吟咏和感叹。而大学生正值青春年华,对美好的爱情总是充满了憧憬。然而不同的大学生对恋爱的这个问题会有不同的看法也就是恋爱婚姻观不一样。恋爱婚姻观就是异性之间在生理、心理和环境因素相互作用下互相倾慕和培养爱情过程的思想观念。在当今的高校恋爱已成为一种很正常的现象了。而且我国对高校大学生婚姻也不再做要求,这就使大学生恋爱和婚姻更加“合法、合理”。本文将通过问卷调查探讨大学生恋爱观特点,以及形成的原因和造成的影响。以期引导在校大学生客观、冷静、正确地审视自己的恋爱状况,树立积极、健康恋爱观念,促使大学生树立正确的恋爱观和人生观。

一、调查方法和调查对象

1.调查方法:本次调查的调查问卷采用自编的《关于大学生恋爱观的调查问卷》(详见附录一),内容涉及在校大学生如何看待恋爱和混应,如何对待恋爱和婚姻的态度等方面的主要内容,试图通过该问卷比较客观、全面、科学地了解大学生的恋爱观状况和今后对待婚姻的态度。

2.调查对象:本次调查选取了四川化工职业技术学院在校大二的专科学生,对他们采取随机抽样调查。本次调查共发出问卷10份,收回问卷10份,回收率100%,其中有效问卷10份,有效率为100%。

3.调查地点:四川化工职业技术学院校内

4.调查时间:20xx年4月

二、调查结果分析

其中被调查对象中女生人,占30%;男生人,占70%。

据分析,本校大二学生的主要特点是:

1.对于大学生恋爱的态度,有40%的人表示赞同,而更多的人表示无所谓。在调查中没有一人表示反对。

2.对恋爱的理解中,有50%的人表示以婚姻为目的的寻找伴侣,以共同的生活为目的的。有50%的人是为了自己将来的事业而选择;恋爱。

3.认识爱情的途径,有40%的人是从同学、朋友和同龄伙伴之间的交流认识爱情的,而有60%的人觉得认识爱情是因为年龄的增加,从而认识到了爱情。

4.现在恋爱的状况,有90%的人表示正在观望之中,而只有10%的人表示不准备在大学期间谈恋爱。

5.对于谈恋爱的最佳年龄是否在大学中,一半的人表示大学并不是谈恋爱的最佳年龄,当然仍然有50%的人表示大学期间是谈恋爱的最佳年龄。

6.大学谈恋爱对只身的影响中,有80%的人表示大学生谈恋爱让学习生活变

得更加的有动力,能够让自己的生活变得丰富多彩,仅有20%的人觉得在大学谈恋爱只会分散精力,同时也是在浪费时间。

7.对于恋爱和婚姻是否挂钩中,有40%的人表示只是为了单纯的谈一场恋爱,找一个男(女)朋友,有20%的人表示会精心的挑选对象,最后发展为结婚的对象。调查之中有20%的人觉得谈恋爱就是玩玩而已,没有不要当真。

8.在看待恋爱中大学生同居或婚前性行为中,有70%的人口觉得不支持,同时也不反对这种行为,仅有20%表示反对这一现象。其中有10%的人表示这一种行为很正常,没有必要反对和不支持。

9.在每一个月的恋爱消费承受力中,有50%的人表示能承受的范围在100-200元之间,只有10的人表示可以承受能力在100元以下。其中40%的人觉得对于每个月的恋爱消费是不确定的,随心而定的。

10.根据这一次的调查分析,有一半的人表示不会轻易的爱上一个人,有20%的人表示一生只会爱一个人。调查结果显示仍然有30%的人觉得恋爱是随兴而为的,是可以随意的。不过没有一个人赞同可以同时爱上多个人。

三、树立合理的恋爱婚姻观

针对上述大学生恋爱的心理特征和存在的问题,为正确引导大学生树立正确合理的恋爱观,特提出以下一些对策与建议。首先学校和社会具有不可推卸的责任,应为大学生营造一个良好的社会氛围和健康向上的环境,同时积极引导大学生树立正确合理的恋爱观,在这里就不再赘述。下面主要谈谈作为大学生自身应该怎样做。

(一)充分认识到恋爱要受法律法规的约束

作为当代大学生,应具备一定的法律意识和法制观念,从法的角度来讲,修改后的婚姻法增加了关于禁止重婚的规定,在总则则增加规定夫妻应当相互忠实、相互扶助。在法律责任中,重婚追究其刑事责任,因一方重婚而导致的离婚的,无过失的一方有权请求损害赔偿。不难看出,国家法律加大了对重婚的处罚,目的就是规范婚姻关系。对于恋爱中的一些过激行为,大学生应该有一个清醒的认识,大学生应该意识到,规范和约束自己的行为,不仅仅是社会主义道德要求,同时也是社会主义法律要求。

(二)对爱情有崇高的定位

人的一生短暂而丰富多彩,在一个人的身边伴随着亲情、友情、爱情。但最重要、最稳定、最专一的情感则是爱情。无论你到哪里、无论你有多大,只有白头到老,结发夫妻会最牵肠挂肚,也只有爱情会给人无限的力量去完成任何一个不可能完成的任务。青少年大学生考虑爱情的问题是无须指责的,但一定要正确认识爱情。恋爱是一对男女之间基于一定的客观物质基础和共同生活理想,在各自内心形成的最真挚仰慕,并渴望对方成为自己生活伴侣的情感。爱情的本质是承担责任、勇于奉献。真爱是以互爱为前提的,它可以使人获得力量和幸福,充实人生,促进成材,构建和谐家庭。马克思和燕妮的爱情则表现出了彼此的真爱。爱情不是人生的全部内容,就短暂的人生而言,伟大的事业、崇高的理想更具有意义,而爱情则处于从属关系,当代大学生只有把爱情融入理想,事业才能给自己的人生及爱情赋予真正的含义。那些“以钱取人”、“以貌取人”、“以恋补虚”等恋爱动机不纯的青年们是不可能获得真正的爱情的。它不但玷污了爱情本身,而且违背了道德的基本要求。

(三)加强恋爱过程中的道德责任感

恋爱与道德有着密切的关系。首先,有许多恋人在一起不是为了将来的婚姻,

而是为了精神上的空虚,把恋爱当成游戏,因此三角恋、多角恋油然而生,伴随着两个人交往,性问题也开始发展,婚前性行为逐渐增多,未婚先育的问题屡见不鲜,而且还在逐年增加。大学校园外的旅店、日租房层出不穷。这样的情况怎么能与道德无?其次,大学生经不住金钱、权贵的诱惑,为了得到自己想追求的生而傍“大款”,而且在一些娱乐场所,大学生的身影也比比皆是,信奉“金钱主义”、“享乐主义”成了大学生的最新理念。

恋爱与大学生道德影响具有两重性,积极高尚的爱情对道德观念的形成和发展具有显著的催化作用。与此,庸俗的爱情使大学生留恋或追求低级趣味,甚至行为越轨。因此,大学生树立正确的恋爱道德观念是事业、爱情奋发向上的源泉。

(四)正确处理学习和恋爱的关系

在相当一部分同学眼里,爱情与学业是不相矛盾的,爱情能促进学习,作为学习的动力。确实,在大学生中,存在爱情与事业“双丰收”,但比例相当小。一切真正伟大的人物,没有一个是因为爱情而发狂的人,因为伟大的事业抑制了软弱的感情。古今中外,凡是能立大志,树大业的人都能正确处理好爱情与事业的关系。作为青年大学生们更应利用自己的“黄金时期”多多积累知识,培养自己在各个方面的能力。大学生不能因为好奇而过早涉入爱情,更不能以爱情为托词,来满足自己寻求刺激的心理。当爱情真的降临到你身上时,要进行理智的思考,摆正爱情与学业之间的关系。恋爱观实际是人生观的反映,有什么样的人生观,就有什么样的恋爱观,加强教育和管理,这样才能帮助大学生树立正确的恋爱观,引导他们正确处理爱情与学业的关系,成为社会主义事业的合格建设者。

(五)学会识别爱情,注重保护自己

在爱的时候,恋人的智商几乎为零。因为在鲜花、美言的背后,恋爱双方要看清你所爱的人的“真伪”那是相当难的。有许多人利用慈祥的外表、优雅的动作、高贵的气质欺骗着无数无辜少男少女的心。一切都需要自己的努力。如果真有幸运落在你的身边,你一定要识别它的“真伪”,不要成为爱情的牺牲品。真爱是不需要任何承诺的,有承诺的爱情就预示着即将走到尽头。两个人最需要的是真情实感,只有这样,爱情才会结出美丽、灿烂的花环。

总之,当代大学生在受到外界因素、周围环境影响的同时,必须培养自身道德,法律规范的修养,树立正确的恋爱观,有助于大学生人生观、价值观的逐渐成熟、完善;有助于大学生处理好学业与爱情的关系;有助于培养大学生健康的心理环境减少不必要的损失;有助于大学生寻求自我真正的爱情,盛开幸福的爱情之花。

附录:

关于大学生恋爱观的调查问卷

1、 你的性别是()

A、男B、女

2、 你对大学生恋爱的态度()

A、赞成B、反对C、无所谓(请说明)

3、 你对恋爱的理解是()

A、是为了选择终生伴侣,是婚姻的前奏,是以共同生活的为目的

B、是为了排解空虚和寂寞,没有过多的考虑将来

C、是为了将来的事业做跳板

D、不必考虑太多,跟着感觉走就行

4、 目前你周围同龄人恋爱的多吗?()

A、没有B、个别C、有一些D、很多

5、 你认为大学生认识爱情的途径主要有哪些()

A、同龄伙伴、同学、朋友之间的交流

B、年龄增长自然就形成了一些看法

C、学校老师的教诲

D、自身体验

E、社会上人们所特有的观点及习俗的影响

6、 你现在的恋爱状态是()

A、正在恋爱中B、曾经有过恋爱经验

C、处于观望中D、不准备在大学期间谈恋爱

7、 你认为大学期间的恋爱是()

A、一段真挚的感情,是不可或缺的宝贵经历

B、顺其自然,不能强求

C、只是游戏

D、没概念

8、 有人说谈恋爱是大学里的必修课,你对大学期间谈恋爱的态度()

A、从未谈过,现在单身

B、从未恋爱,若有出现理想之中的恋人会主动谈一场

C、以学业事业为重,大学期间被不谈恋爱

D、不好意思,现在热恋中

9、 你是否认为大学生是恋爱的最佳年龄阶段()

A、是B、否

10、 就大学生谈恋爱对自身的影响你怎么看()

A、学习生活更有动力B、分散精力、浪费时间

C、只有两人世界D、其他

11、 你觉得谈恋爱与婚姻挂钩吗()

A、只是单纯的找一个男(女)朋友

B、精心挑选、最后发展为结婚对象

C、玩玩而已

D、其他

12、 你怎样看待恋爱中大学生同居或婚前性行为()

A、很正常B、反对C、不支持、不反对

13、 你认为每月的恋爱消费是多少可以承受()

A、100元以下B、100~200元

C、300元以上D、不定

14、 你的恋爱观是什么()

A、一生只爱一个B、随兴而为

C、可同时爱多个人D、不轻易爱一个人

⬮ 婚恋报告 ⬮

喜欢她,就要陪她做任何事。有些事,不管他是否喜欢,只要你喜欢,他就会陪着你做。有的时候,不管他是不是在忙,只要你呼唤,他总会第一时间出现。有些人,总是喜欢默默的陪着你做任何事。当这个四年一度的奥运与七夕“撞车”,哪一个更重要?你会选择和她一起看奥运吗?两个人是否志趣相同?

8月5日,世纪佳缘发布2016年第二期中国男女婚恋观调查报告,针对中国单身男女对“奥运情人节”的观点进行了深入的剖析。世纪佳缘本次采用的是问卷调查的形式,通过对全国各地网友的问卷调查,最终得出了30000余个有效样本,其中80后与70后占比居多,分别为45.4%与20%。

⬮ 婚恋报告 ⬮

真爱携手,相伴永恒。

相爱并不容易,相遇只是开始。

找到属于您自己的相遇相爱的历程。

生命中的另一半在这里等你。

在这里,我们真诚相爱。

相信真爱,真爱相约。

最美的邂逅,你我的真爱。

单身的你,我在这里等你。

千里姻缘一线牵。

命中注定,缘来是你。

缘逢此时,情定终生。

相恋一生,挚爱永恒。

月老为媒,心心相印。

温柔一箭,钟爱一生。

一束玫瑰,香伴一生。

有缘千里来相会。

珍惜今生情,幸福伴一生。

今生有约,相约今生。

寻找真爱,寻找属于你的爱。

真爱e点,幸福不远。

你我牵手,风雨同路。

冥冥注定,爱有因果。

缘分天空,心灵港湾。

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