国学励志讲堂内容摘抄
发表时间:2026-01-13国学励志讲堂内容摘抄(范文十七篇)。
❂ 国学励志讲堂内容摘抄 ❂
主题:国之立命 人之力心
形式:讲座
活动缘由:时代更替,中华文化由古以来,从昌盛走向了现在的衰落,泱泱大国亿万人口鲜有人知,情况惨不忍睹。庆幸的是觉醒了一部分人,于是他们开始为学习和传承中华文化寻找出路,开始进行学习和传承的探索;这时候国家似乎也明白了中华传统文化乃是国之根本,又拾起了这些传统文化,进行着一系列的改革,可悲的是这些政策仍得不到有的效落实。我们并不是宣扬自己有多么多么崇高,更不是单纯的为了办这一个活动来做一些功利性的事情。我们只知道这个活动她本身就是神圣的,不是我们策划了她,而是她领导了我们,我们只是提供一个平台,让她的光华得到绽放。
随着大学的扩建,而这些新校区大多地处偏僻,很多同学都体会到一个畸形的大学,那么真正大学应该是什么样子的?在这里,我们只讨论学术方面,河工大的文学气息、文化交流氛围,我们真的看不到,也听不到。我们只是想为我们这又爱又恨的河工大北辰区多一些文化气息,让咱们的大学更像一些大学,让大家不再因为各种抬头不见低头见的玩乐荒废了大学。让我们参与到我们的学术交流中来,互相学习,互相进步,希望河工大北辰区可以早日成为一个大家都积极于学习,足以吸引其他大学前来学习交流的大学。
时间:
第一讲定在11月17日(本周五)下午3:00-5:00
地点:
新模拟法庭
活动策划
讲座安排:
第一讲:翰林文学书画社“中国书画与装裱艺术”
第二讲:墨缘书画社“中国书法”
第二讲:采薇国学社“中国风俗学”
(如有改动,另行通知)
宣传方面:
周一出32张字报,各社团出8张,由翰林出字报模板;周二周三出1张总海报,由壹墨负责,1张分海报,由翰林负责;周四写地报,由墨缘负责,教室黑板,A区由采薇负责,B区由翰林负责,D区由壹墨负责;周五通知社团内部成员讲座时间地点,张贴字报
外联方面:
各社团外联部争取外联
人员物品准备方面:
男女主持人各一位、礼仪保安各两位、话筒、音箱、话筒支架、互动小礼品、嘉宾的饮料
活动当天:
1)社长与主要部长干事2点到,翰林社长接引主讲老师,其他部长干事2点半到,会员2点45到。礼仪保安就位。
2)主持人开场,介绍流程
2)指导老师进行两个小时左右的讲座,结束后,进入交流环节
3)主持人宣布散场,有秩序退场,送老师
备注:
1)活动准时开始,如有推迟,需要安抚观众。
2)活动后进行活动总结,并进入下一讲的活动策划过程
本活动由采薇国学社、翰林文学书画社、墨缘书画社、壹墨国学社友情推出。
❂ 国学励志讲堂内容摘抄 ❂
为确保本次竞赛活动顺利进行,成立竞赛活动领导小组,其成员如下:
成员:李润萍、张东明、李燕飞、彭乃良、李军、陈锋、郭海天、张冬梅
(二)参赛形式:以科室为单位组队参加,每队3人,各参赛队具体划分为:
三、竞赛时间:20XX年6月14日上午8时30分
竞赛分必答题、抢答题、连环题、加赛题、互动答题五种形式(每个参赛队的基础分为100分)
按抽签序号选取一组题作答,每组3题,由各组队员按1号位至3号位顺序独立作答,不能互相提示或代答。每答对一题加10分,答题时间为30秒,超时、答错、不答或答不完整的,不得分也不扣分。
本轮共20题,主持人在读题完毕说“开始”后进行抢答,抢答以最先按下按钮(信号灯亮起)为准,必须在主持人宣布台号后方可作答。抢答题可共同完成,一人主答,同队队员可以补充。每题答题时间为20秒,答对每题得10分,抢题5秒内不能开始作答或作答超时、答错、答不完整的扣10分;若在主持人说“开始”前抢答的,必须在5秒内开始作答,答对加10分,反之扣10分,并视作犯规,犯规3次,取消该队再抢答的资格。当参赛队员答错时,本题留给现场观众回答(举手回答),答对者将可以获得一份奖品。
本轮共6组题,按抽签序号选取一组题目作答,由各组队员按序号独立回答,若第一名队员答对,第二名队员接着答题,以此类推;若其中一名队员答错、超时、不答或答不完整的,不得分也不扣分,但后面的队员就没有答题的资格。每答对一题加10分,答题时间为30秒。
分数相同的竞赛组进行加赛。加赛以抢答题形式进行,每题10分,胜者名次排前;若分数仍相同,继续抢答。
为活跃现场气氛,在每一轮竞赛结束后,由主持人从互动题库中若任选3题由现场观众举手抢答,答对者获得奖品一份。答错时换他人抢答,3次答错,该题作废。
(一)、各参赛队抽签选择台位,选手按照编号顺序就坐。
(一)、竞赛以普通话作答,语言表达要清晰流畅,答题者以“回答完毕”结束。
(二)、各参赛队员要按照各环节具体规定进行答题,否则取消答题资格。
(三)、参赛队员不得携带有关资料入场,比赛过程中关闭通讯设备。
(四)、为保持赛场的良好秩序和保证比赛的公平,比赛期间观众不得在场内喧哗、不得以任何形式向场上参赛队员提示。
(五)、竞赛过程中,只有主持人和仲裁组具有判定资格。选手回答问题有争议时,有仲裁组作出最后裁定,选手及观众不得与主持人和仲裁就有关问题进行争论。
(六)、比赛结束时,主持人及时核对各队得分情况进行宣布,并当场宣布竞赛结果。
所有答题结束后,根据各参赛队的累计得分高低分出一、二、三等奖各一名,其余为优秀奖。
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国学经典读后感手抄报内容:
“经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶,所载为至理常道,透射着人文的光芒,其价值历久而弥新,任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。
罗曼罗兰曾说过:“一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂,因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”
这个暑假我认真诵读国学经典,感悟古典魅力,感受颇深。
一提到“国学经典”四个字,大家的第一反应一定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。我觉得《千字文》就是这样的一本书。
据史书记载,这篇构思精巧、富有韵致的《千字文》,是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的。公元六世纪初,梁武帝萧衍博通众学,擅长文学,雅爱书法。他对王羲之的书法推崇备至,因而命人从王羲之的墨迹中,选出一千个各不相同的字,让员外散骑侍郎周兴嗣用四言韵文的形式将其编撰成文,字句间要求有密切联系,且要富于文采和韵味,以供儿童学习识字,并从中掌握必要的知识。周兴嗣才思敏捷,一夜便将《千字文》编成,不过,第二天,他竟已是两鬓斑白。《千字文》迄今已有求学,重视开头固然不错,但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾,应该坚持不懈,最终才能到达胜利的彼岸。“守真志满,逐物意移。”说的是每个人要保持善性,学习要专一,不要转移意志,甚至玩物丧志。“孤陋寡闻,愚蒙等诮。”学问浅薄,见识少,就会被别人耻笑。我们不能只读死书,还要多增长见识,多看看外面的世界,否则就会成为“井底之蛙”。书中还写了许多历史传说,经典故事:如夜明珠,盘古开天,让我大开眼界。这些都深深地吸引了我。“书读百遍,其义自见。”让我们在多读、多背中享受这部经典美文带给我们的乐趣吧!
再如读《论语》时,我对《论语》及其作者也有了进一步的认识。在现实生活中,也慢慢知道我们的很多风俗习惯、礼貌用语原来都来自于《论语》,《论语》在2500多年后仍能拥有如此深的影响,而且在世界很多地方也广为流传。《论语》中给我留下最深印象的一句话是“学而不思则罔,思而不学则怠”。的确,只学习而不思考就会罔然无知而没有收获;只思考而不学习,就会疑惑而不能肯定。它教人学习要动脑子,不要一味地去搞题海战术,要学会思考和总结。只有在努力的基础上,学会思考,自己的学习成绩才能更上一层楼。如果仅仅思考而不学习,那就像种庄稼想不劳而获一样。把这句话作为自己的座右铭,时刻提醒着自己,工作也要讲究方法,不要一股劲走到头,才发现是个死胡同,要经常反思自己的工作,从反思中提高自己。而且时刻提醒着自己,只有亲身付出,才有可能有回报,不要有等着天上掉馅饼的想法。只要有可行的想法,自己就要去尝试,去付诸行动。《论语》不仅教会了我学会工作,还教会了我做人。所以,我坚信,只要大家能够理解《论语》的真谛,你的人生一定不会遗憾。
阅读国学经典,在扩大我们的阅读量的同时,也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为,让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长,让我们以自己的'实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!
【国学经典名句】
1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经王风黍离)
2、人而无仪,不死何为。 (诗经风相鼠)
3、言者无罪,闻者足戒。 (诗经大序)
4、他山之石,可以攻玉。 (诗经·小雅·鹤鸣)
5、投我以桃,报之以李。 (诗经大雅抑)
6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书)
7、满招损,谦受益。 (尚书大禹谟)
8、从善如登,从恶如崩。 (国语)
9、多行不义必自毙。 (左传)
居安思危,思则有备,有备无患。 (左传)
人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)
知人者智,自知者明。(老子)
信言不美,美言不信。(老子)
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 (老子)
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)
敏而好学,不耻下问。(论语公冶长)
己所不欲,勿施于人。 (论语颜渊)
工欲善其事,必先利其器。 (论语卫灵公
君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语述而)
岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语子罕)
学而不思则罔,思而不学则殆。(论语为政)
知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语子罕)
人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (论语)
知之为知之,不知为不知,是知也。(论语为政)
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (论语雍也)
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语子路)
三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语述而)
大道之行,天下为公。 (礼记礼运)
凡事预则立,不预则废。 (礼记中庸)
学然后知不足,教然后知困。(礼记学记)
玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记学记)
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原离骚)
尺有所短,寸有所长。 (楚辞卜居)
尽信书,不如无书。 (孟子尽心下)
生于忧患,死于安乐。 (孟子告子下)
得道多助,失道寡助。 (孟子公孙丑)
民为贵,社稷次之,君为轻。(孟子尽心上)
穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子尽心上)
天时不如地利,地利不如人和。(孟子公孙丑)
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子滕文公)
锲而不舍,金石可镂。(荀子劝学)
吾生也有涯,而知也无涯。 (庄子养生主)
君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(庄子)
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(中庸)
临渊羡鱼,不如退而结网。(淮南子说林训)
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(战国策荆轲刺秦王)
桃李不言,下自成蹊。 (史记李将军传)
燕雀安知鸿鹄之志哉。 (史记陈涉世家)
运筹帷幄之中,决胜千里之外。(史记高祖本纪)
忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。(史记留侯世家)
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(史记报任少卿书)
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(史记淮阴侯列传)
绳锯木断,水滴石穿。 (汉书枚乘传)
若要人不知,除非己莫为。(汉枚乘上书谏吴王)
少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府长歌行)
疾风知劲草,岁寒见后凋。(后汉书王霸传)
失之东隅,收之桑榆。(后汉书冯异传)
精诚所至,金石为开。 (后汉书广陵思王荆传)
贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。(后汉书宋弘传)
志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。(后汉书)
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(三国曹操龟虽寿)
山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。(三国曹操短歌行)
非学无以广才,非志无以成学。(三国诸葛亮诫子书)
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(三国诸葛亮诫子书)
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(三国刘备)
国以民为本,民以食为天。(西晋陈寿三国志)
盛年不重来,一日难再晨。(东晋陶渊明杂诗)
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。(东晋陶渊明五柳先生传)
宁为玉碎,不为瓦全。 (北齐书元景安传)
当局者迷,旁观者清。 (新唐书元行冲传)
疾风知劲草,板荡识诚臣。(唐太宗赠萧禹)
海内存知己,天涯若比邻。(唐王勃送杜少府之任蜀川)
欲穷千里目,更上一层楼。(唐王之涣登鹳雀楼)
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(唐王昌龄从军行)
清水出芙蓉,天然去雕饰。(唐李白论诗)
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。(唐李白上李邕)
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢饯别校书叔云)
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。(唐李白南陵别儿童入京)
天生我材必有用,千金散尽还复来。(唐李白将进酒)
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(唐李白行路难)
兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。 (唐李白江上吟)
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。(唐李白梦游天姥吟留别)
读书破万卷,下笔如有神。(唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵)
会当凌绝顶,一览众山小。 (唐杜甫望岳)
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(唐杜甫寄本十二白二十)
新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。(唐杜甫将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首)
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(唐杜甫戏为六绝句)
今夜月明人尽望,不知愁思落谁家。 (唐王建十五夜望月)
谁言寸草心,报得三春晖。(唐孟郊游子吟)
大凡物不得其平则鸣。(唐韩愈送孟东野序)
蚍蜉撼大树,可笑不自量。(唐韩愈调张籍)
业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。(唐韩愈进学解)
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。(唐刘禹锡秋词)
沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。(唐刘禹锡酬乐天扬州初逢)
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。 (唐刘禹锡浪淘沙)
山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(唐刘禹锡陋室铭)
谈笑有鸿儒,往来无白丁。(唐刘禹锡陋室铭)
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。(唐白居易琵琶行)
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。(唐白居易长恨歌)
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。(唐白居易长恨歌)
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。 (唐白居易放言)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 (唐元稹离思)
年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。(唐刘希夷)
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回!(唐王翰凉州词)
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 (唐颜真卿)
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(唐罗隐蜂)
十年磨一剑,霜刃未曾试。 (唐贾岛剑客)
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。(唐李绅悯农)
男儿何不带吴钩,收取关山五十州。(唐李贺南国)
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(唐李商隐无题)
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 (唐李商隐无题)
相见时难别亦难,东风无力百花残。(唐李商隐无题)
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 (唐李商隐锦瑟)
历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。 (唐李商隐)
桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。 (唐李商隐)
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。 (唐僧云览)
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。(五代晏殊蝶恋花)
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(宋范仲淹岳阳楼记)
残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。 (宋欧阳修戏答元珍)
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(宋欧阳修伶官传序)
祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。(宋欧阳修伶官传序)
月上柳梢头,人约黄昏后。 (宋朱淑真生查子)
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(宋柳永凤栖梧)
兼听则明,偏信则暗。(宋司马光资治通鉴)
由俭入奢易,由奢入俭难。(宋司马光训俭示康)
鉴前世之兴衰,考当今之得失。 (宋司马光资治通鉴)
循序而渐进,熟读而精思。 (宋朱熹读书之要)
问渠哪得清如许,为有源头活水来。(宋朱熹观书有感)
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。 (宋王安石登飞来峰)
看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。 (宋王安石题张司业诗)
荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。 (宋苏轼冬景)
不识庐山真面目,只缘身在此山中。(宋苏轼题西林壁)
旧书不厌百回读,熟读深思子自知。 (宋苏轼送安敦秀才失解西归)
博观而约取,厚积而薄发。 (宋苏轼杂说送张琥)
但愿人长久,千里共婵娟。(宋苏轼水调歌头)
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(宋苏轼水调歌头)
生当作人杰,死亦为鬼雄。(宋李清照夏日绝句)
物是人非事事休,欲语泪先流。(宋李清照五陵春)
莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。 (宋李清照醉花阴)
花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。(宋李清照如梦令)
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。(宋秦观鹊桥仙)
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(宋陆游游山西村)
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(宋陆游十一月四日风雨大作)
位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。 (宋陆游病起书怀)
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(宋陆游冬夜读书示子聿)
古人学问无遗力,少壮功夫老始成。 (宋陆游冬夜读书示子聿)
【学习国学经典的意义】
学习经典的目的是单单为了修心养性、完善人格、和谐社会吗?怎么才是完善的人格?怎么才能和谐社会?我们来看一段《易经》的文字,大家仔细思考一下。“富有之谓大业,日新之谓盛德。生生之谓易,成象之谓干,效法之谓坤,极数知来之谓占,通变之谓事,阴阳不测之谓神。”
什么叫富有?很多人说,精神充实就是富有。这正是近千年知识份子的误区。近千年来,中国知识分子,学四书,认为精神充实就是富有,其实大错特错。精神要不要充实?当然要。但是不要忘了,你首先要解决的,是安身立命。所以《孝经》上说:“立身行道,扬名于后世,孝之终也。”如果只是精神充实,自以为是,如何能够做到立身行道?千百年来,知识分子满足于自己的精神世界,生活上乃至于穷困潦倒,不以为忧,反以为喜。《易经》上说:“举而错诸天下之民,谓之事业。”你一个人精神充实,哪里算事业?!举天下皆精神充实,庶可谓之事业。
而要实现举诸天下,没有一定的物质、经济基础,你做得到吗?大军未动,粮草先行;大业未举,先明大义。而所谓义者,《易经》上说:“井以辩义。”为什么是井,而不是杯呢?因为杯水车薪,不足道也。而往来井井,则可以无穷也。所以真正的义,不是一个人的义,乃是天下人的义。
什么是德,什么是大德?日新之谓盛德。日新,《尚书》中有“日新其德”。《大学》里也有云:“苟日新,又日新,日日新。”什么叫“新”?我们好好看一看太阳,每天出来一次,就叫新。日日都新,久成盛德,这不就是累积法吗?太阳也不是每天都能见到,因为会有乌云,也会偶尔挡住太阳。每一件事皆如此,读经也是,日日都读,就是新,日新其德,日积月累,乃成盛德。
什么是“生生之谓易”呢?易就是变化的,是自然万物的必然规律。第一个生,是动词,变化出,实现。第二个生,是名词,新的,新鲜的东西,事物,包括思想。我们每天提出新的思想,新的思考,也每天不断地努力,编写新的教材,录制新的录音,这就是生生不息。太阳,她的阳光,是生生不息的,是万物生长的动力,是成就万物的源泉,所以“成像之谓乾”,成就万物,就是乾,“效法之谓坤”,坤是效法,不是生生,如同月亮,她是把太阳光反射过来,不是自身生发的,太阳的生生不息,与井水的源源不断,是真正的大义,是利万物而不绝的大义。
回到千百年来的读书人,自己都养不活,还自我安慰,说是精神满足?这样是自欺欺人的大话。真正的读书人,是能够做到大义,生生不息,善利万物,富有天下,这才是大业,而不是小家子气。读的书都停留在嘴上,不能实现生产力,不能做到自强不息,那个不是大义,乃是小义,甚至是伪义。这个就是我们学习经典,要学到的基本智能。如果我们的孩子通过学习经典,将来一贫如洗,我相信没有人愿意我们的孩子读经典,读出这么个状态。我们希望我们的孩子富有天下,但不为物质所累,取之于民,用之于民,善利天下,自身不绝,才是真正的大义!
❂ 国学励志讲堂内容摘抄 ❂
今天整理国学经典内容摘抄,谁从来没有过错?改变过去是件好事;与其撤退,不如撤退并结网;君子之交如水,小人之交如酒。以下小编整理这些国学手抄报图片大全收集了25条,希望能帮助到粉丝们!
1、质量赢得野性,质量赢得历史。有礼貌,然后是绅士。
2、风浪有时会很长,直冲云霄,驶向大海。
3、祸兮福所依,福兮福所喜。
4、认识人的聪明,认识自己的聪明。
5、少壮不努力,老大徒伤悲。
国学手抄报图片大全<\/h2>
6、对的时间比对的地方好,对的地方比人好。
7、君子以自强不息,君子以自强不息。
8、认识我的,我心里忧伤;不认识我的,我所羡慕。
9、贫穷使人强壮,年老使人强壮。
10、人民是最宝贵的,国家第二,国王光芒。
国学经典内容摘抄<\/h2>
11、去学习,去判断;认真思考,明辨是非,认真行动。
12、漂亮的话造成漂亮的颜色。
13、从善如上升,从恶如崩溃。
14、你见到美洲豹时,可能会瞥见它一眼。
15、岁月老了冷,才知松柏凋零后也。
小学生国学经典名句<\/h2>
16、说话的是清洁的,听见的是清醒的。
17、山不高,海不深;周公吐饲料,世人归心。
18、去问那清澈的沟渠,要流动的水的来源。
19、在战略规划上,决胜千里。
20、良药苦口利于病,忠言逆耳利于病。
国学经典语录摘抄<\/h2>
21、鱼离水是鳞,心离书是神绳。
22、风萧萧兮水寒,强者去兮不再。
23、桃子和李子是不会说话的,但是有一条路可以胜过它们。
24、读书有三要:即心要、眼要、口要。
25、读书可以怀疑,怀疑是打开信;这是一个渐进的过程。
❂ 国学励志讲堂内容摘抄 ❂
五年六班
大家好,今天的国学小讲堂又开讲了,我是来自五年六班的小讲师董力齐,我是小讲师李思媛,我是小讲师郑子怡,我是小讲师孔雯。我们今天与你们交流的主题是明清时期。
董力齐:明清是期是中国共产党历史上的一个繁荣时期。从明代开始﹐**这种文学形式充分显示出其社会作用和文学价值﹐打破了正统诗文的垄断﹐在文学史上﹐取得与唐诗﹑宋词﹑元曲并列的地位。
清朝是中国古代共产党兴衰并向现代共产党转变的时期。我国**在魏晋南北朝时期初具规模,志人志怪,为明清**的繁荣准备了条件。元末明初,在话本的基础上,产生了长篇章回**《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》等。
《三国演义》是罗贯中所记载的在民间流传的三国故事。《三国演义》以陈寿《三国志》为蓝本﹐经各家说话人熔裁敷演﹐由罗贯中於元末明初写定。罗贯中(约1330年-约1400年),名本,字贯中,号湖海散人,山西并州太原人,汉族,号湖海散人,元末明初著名**家、戏曲家,是中国章回**的鼻祖,代表作《三国演义》。
14岁时,母亲因病去世,于是辍学到苏州、杭州与父亲做生意。元朝末年,天下大乱,英雄齐聚,罗贯中也参与其中。“有志图王”的罗贯中在苏州结识施耐庵,以师徒相称,两人一同参加位于平江(即苏州)的张士诚反元起义政权,做过一段时间幕僚后离开。
曾与另一位吴王朱元璋为敌,在明朝成立之后,罗贯中放弃读书人步入官场的机会,创作《残唐五代史演义传》《隋唐志传》等著,其它主要作品有**:《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《水浒全传》。《三国志通俗演义》(简称《三国演义》)是罗贯中的力作,这部长篇**对后世文学创作影响深远。
李思媛:水浒传《水浒传》描述的是北宋宣和年间以宋江为首的一百零八人逼上梁山﹐"替天行道"的雄壮故事。《水浒传》的作者施耐庵,原名施彦端,元末明初钱塘人,今杭州。
他在江阴游学时,大财主徐麒羡慕他的品学,请他在东林庵讲学。施耐庵一边讲学一边写书。一天,他写到《水浒传》中石秀智杀裴如海,头陀敲木鱼这一段,突然想到东林庵珍藏的木鱼木槌,心中疑惑不解,便向徐麒问:
你这庵里的木鱼木槌,为何像宝贝一样珍藏呢?徐麒说:这家尼姑庵以前住着一位老和尚。他念经拜佛,十分诚恳。他一边念经,一边敲木鱼。
说着他用手指着木鱼的凹陷说:你看,想让他们懂得,读书,做学问就是要专心致志。施耐庵听了,连连点头:
我们写书,也要有那种锲而不舍的精神才行啊!
事后,他提笔写了“耐庵”两个字,贴在门楣上,意国是告诫自己要排除一切困难,写好《水浒传》。外人不知其意,便把他称为“耐庵先生”,时间长了,他也觉得这个名字不错,便改名为:施耐庵!
郑子怡:《西游记》取材於唐代僧人玄奘去天竺(印度)取经的事迹﹐由吴承恩在民间传说和有关话本﹑杂剧的基础上改写而成。吴承恩(1501-1582),字汝忠,号射阳山人。
汉族,淮安府山阳县人。祖吴承恩小时候勤奋好学。他一眼就看,一眼就背。”他精于绘画,擅长书法,爱好填词度曲,对围棋也很精通,还喜欢收藏名人的书画法帖。
年轻时,他因杰出的文学才华在家乡成名,受到人们的欣赏。他官场的失意,生活的困顿,使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识,促使他运用志怪**的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言:
“虽然吾书名为志怪,盖不专明鬼,实记人间变异,亦微有鉴戒寓焉。”吴承恩还写过一部短篇**集《禹鼎志》,不过已经失传,只能看到一篇自序。吴承恩擅长绘画、书法,多才多艺。
但科举考试不利,到了中年才开始贡生。60岁时出任长兴县丞,又因与长官不谐,拂袖而归。后又聘任过荆王府纪善。
董力齐:《红楼梦》是中国现实主义文学的经典之作。作者曹沾,编号雪芹,满洲是白旗人。
曹家曾三代居江宁织造任﹐后因事被抄而家道衰落。童年曹雪芹淘气异常,厌恶八股文,不喜读四书五经,反感科举考试、仕途经济。虽有曹頫严加管教,请了家庭教师,又上过几天家塾,但因祖母李氏溺爱,每每护着小曹雪芹。
幸而曹家家学渊深,祖父曹寅有诗词集行世,在扬州曾管领《全唐诗》及二十几种精装书的刻印,兼管扬州诗局。曹家藏书极多,精本有3287种之多。曹雪芹自幼生活在这样一个很富丽的文学美术环境之中,接受父兄教育、师友规训,博览群书,尤爱读诗赋、戏文、**之类的文学书籍,诸如戏曲、美食、养生、医药、茶道、织造等百科文化知识和技艺莫不旁搜杂取。
这次的小讲堂就到这里,下次再见!
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1、甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。
2、我没有什么特别才能,不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。
3、别人能做到的事情,我也能做到。
4、喜欢就该珍惜,珍惜就别放弃。
5、酒肉朋友好找,患难之交难逢。
6、人生应该树立目标,否则你的精力会白白浪费。
7、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
8、自学如果缺乏恒心,专业知识就无法得到巩固;如果没有事业心,遇到困难就会止步不前,甚至半途而废。
9、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。
10、诚信像一面镜子,一旦打破,你的人格就会出现裂痕。
11、所谓友情,是平等的人们之间离开了利益关系的交易。
12、知识是一座宝库,而实践是开启宝库的钥匙。
13、勤奋和智慧是双胞胎,懒惰和愚蠢是亲兄弟。
14、友谊就是栖于两个身体中的同一灵魂。
15、没有失败,只有暂时的不成功。
16、读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。
17、有时候理想就像天边的霞云一样,开始的时候,会感到那么的漂亮,那么的.壮观,可是随着时间的慢慢消逝,越来越淡,最后消失。
18、一个不想蹚过小河的人,自然不想远涉重洋。
19、微小的知识使人骄傲,丰富的知识使人谦逊。
20、不要放弃你的幻想。当幻想没有了以后,你还可以生存,但是你虽生犹死。
21、友谊是一种温静与沉着的爱,为理智所引导,习惯所结成,从长久的认识与共同的契合而产生,没有嫉妒,也没有恐惧。
22、盛年不重来,一日难再晨。
23、如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。
24、恐惧自己受苦的人,已经因为自己的恐惧在受苦。
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25、内不欺已,外不欺人。
26、学习有两忌,自高和自狭。
27、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。
28、谦虚使人进步,骄傲使人落后。
29、我们永远没有资格说放弃,因为这是属于我们的年华,应该开出耀眼的繁花。
30、人与人的友谊,把多数人的心灵结合在一起,由于这种可贵的联系,它是温柔甜蜜的。
31、不读书的人,思想就会停止。
32、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
33、读书和学习是在别人思想和知识的帮助下,建立起自己的思想和知识。
34、惟一持久的竞争优势,也许就是比你的竞争对手学习得更快的能力。
35、柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。
36、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
37、有阅读能力而不愿读好书的人,和文盲没有两样。
38、一本书像一艘船,带领我们从狭獈的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。
39、一个人敢于暴露自己的弱点,代表他自信、强大。
40、没有伞的孩子必须努力奔跑。
41、真正的友谊不是一株瓜蔓,会在一夜之间蹿起来,一天之内枯萎下去。
42、我努力,我坚持,我就一定能成功。
43、只要目标向前,你可以到任何的地方。
44、与肝胆人共事,无字句处读书。
45、要无条件自信,即使在做错的时候。
46、读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。
47、你不真诚,我不真诚,何来真诚?你不守信,我不守信,叫谁守信?
48、恃人不如自恃也。
49、伟大的事业不是靠力气速度和身体的敏捷完成的,而是靠性格意志和知识的力量完成的。
50、诚实而无知,是软弱的,无用的;然而有知识而不诚实,却是危险的,可怕的。
51、如果你被幸运之神遗忘,请不要悲伤,相信阳光总会有一天会照耀在你的身上。
52、实话可能令人伤心,但胜过谎言。
53、读书越多,留存在脑中的东西越少,两者适成反比。读书多,他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。
54、假设始终先于知识。
55、要是一个人,能充满信心地朝他理想的方向去做,下定决心过他所想过的生活,他就一定会得到意外的成功。
56、人世间的一切荣华富贵不及一个好朋友。
57、用心不杂,乃是入神要路。
58、人之所以能,是相信能。
59、诚实是上策。
60、书籍是横渡时间大海的航船。
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道德讲堂,道德讲堂内容,道德讲堂活动记录:学生讲感恩故事
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1.道德讲堂活动(三)学生讲感恩故事2.道德讲堂活动(二)学生讲感恩故事附:高中道德讲堂内容一篇:
感谢老班
高一二部十二班薛泽鑫
此时此刻,我最想道一声感谢的是一直默默的在我们身旁,时刻关注我们的老班。在和老班相处得这半年来,是他将我带入丰富的高中生活;是他使我体会到了语文学习的魅力;他那深刻而简洁的谈吐让我明白了什么是山外有山。
还记得军训时那一个个艳阳天,当我们在烈日下站立着,老班也在一旁顶着毒日头为我们加油鼓气,休息时我们围坐在一起,一边唱歌一边说笑。还记得中秋节前那一次放假,因为我们一个个盼望回家,班里纪律很乱,老班将我们全训斥了一顿,说真的,这是我第一次见老班发这么大的火,教室外都能听清。我们挨批了,但受伤最深的是老班,为了让我们明白成就大事必有大志,整天心里想着回家是不行的,老班不得以出此下策。上语文课时,老班总是会为我们讲很多。一方面这一次次的即兴演讲是在教导我们如何写文章,另一方面想让我们知道的更多,思维更活跃,见识更广。老班常常一讲就是一节课,对于我们感觉很舒服,可对于老班那是四十五分钟的长跑,费心费神。
对于我自己,印象最深的便是刚开学时,因为我上课的过分活跃,老班找我谈了一番话,开始时我颇不服气,认为自己没错。老班就让我看了一篇文章,文章中那位同学仿佛就是那时的我,然而他并没有取得他想要的成绩。那一刻,我明白了老班的良苦用心,过分的活跃是浮躁的表现,不张扬沉住气才是高手。还有那一次国旗下讲话,老班问我行不行,我想起前一天老班刚在课上指出我说话时的毛病,我想尝试着看能不能有所进步。所以我答应了。可是我并没有多重视,草草地写了篇草稿,交给老班看时,老班一字一句的审阅,帮我挑出了一大堆病句,替我一句一字的斟酌,一边看一边还忍不住训我两句,我在一旁惭愧自责的苦笑着。我一边责备自己的粗心态度,一边在老班的批评中感受着温暖。
这样的小事发生在我们每一个同学身上,在一件件细微小事中,无不体现着老班对这个班级的热爱。老班,请允许我代表班级向您说一声:老师,您辛苦了,我爱你。
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今天我们来探讨一下国学文化,探究其深远的影响和价值。国学文化是中华传统文化中的重要组成部分,凝结着中国几千年的智慧和经验,承载着中华民族的精神文化基因。它是我们祖先留下的宝贵财富,也是我们传承和发扬的责任。
国学文化弘扬了中华民族的传统价值观念。在国学文化中,儒家的仁爱、礼义、孝道、忠诚等传统美德被奉为至高准则,引导人们修身养性,追求内心的高尚境界。这些价值观念植根于中华民族的历史风土人情之中,已经深深地融入了我们的生活和行为方式中。
国学文化传承了中华民族的优秀文化传统。诗词歌赋、书法绘画、礼仪乐器等各种艺术形式在国学文化中得到了充分的展现和发扬。无论是《论语》中的经典箴言,还是唐诗宋词中的壮丽风景,都展现了中华民族的文化自信和创造力。
国学文化弥补了现代社会中的精神空虚和道德缺失。随着社会的发展和进步,人们的生活节奏越来越快,物质生活丰富而精神生活却显得贫乏。国学文化提供了一种修身养性的途径,让人们在追求物质享受的同时,也能够追求精神上的满足和提升。
国学文化是中华民族的精神支柱和文化自信的源泉。在面对外来文化冲击和全球化潮流的时候,我们需要坚守自己的文化根基,继承和发扬我们的国学传统,才能走出一条符合中国国情的文化发展之路。
国学文化是中华民族的瑰宝,是我们传承和发扬的重要文化遗产。通过学习和传承国学文化,我们能够更好地认识自己的文化根基,增强文化自信,为实现中华民族的伟大复兴梦想提供坚实的文化支撑。让我们一起珍惜和传承国学文化,让中华民族的文化宝藏永远闪耀光芒!
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目录一、 活动背景
二、 活动形式
三、 活动内容
四、 人员安排
五、 经费预算
六、 活动注意事项
一、活动背景
世界上有三种真情:亲情、友情和爱情。如今,亲情缺认、友情缺位、爱情缺真的现象屡见不鲜。
特别是在亲情方面出现的“六亲不认”的不孝与不感恩现象导致的问题已构成社会问题,影响了人际和谐、家庭和谐、社会和谐建设的进程与质量。孝与感恩是中华民族的最基本的传统美德,是中国人传统美德形成的基础,也是政治道德、社会公德、职业道德、家庭美德,个人品德建设的基本元素,也是当今政治文明、经济文明、精神文明建设不可忽视的精神支柱和精神力量。因此,对中国孝文化的科学和现代解释对当前的公民教育大有裨益。
二、活动形式
小班,在社区里为孩子们讲解。
三、活动内容
讲课+小游戏
国学小讲堂.docx
国学小讲堂之孝道.***
四、人员安排
每次5-8参加。各分工(拍照、录音、讲课、遵守纪律、玩游戏等)5。预算
教案打印费:0.5元
海报打印费:5元
购买小奖品:10元
六、 活动注意事项
在玩游戏过程中,注意儿童安全,避免磕碰。
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中国有五千年的悠久历史,孕育了博大精深的中华文化。作为一个汉族,我感到非常自豪和自豪。但是在之前我对中华传统文化并没有太多的了解,在参加了这次的“日新国学大讲堂”之后,我对这些文化有了一定的了解,并且对之产生了浓厚的兴趣。
在这次讲堂中,我们学习到了一些关于传统服饰和礼仪的知识,其中我对“襕衫”有很深的印象。它的袖子很大,是宋代的。诗人和隐士喜欢穿这样的衣服。还有斜襟“马面裙”领口直立、衣襟斜而得名,古时候的一些高档会议常能见到它们的身影。
“交领襦裙”,里面有个“裙”字,但它在男性中也常能遇见,它的衣领是一个大大的“y”字型,是不是有点似曾相识......
古代礼仪也值得学习。通过学习这些礼仪,我们可以提高我们的修养。大讲堂中提到的“拱手礼”,把双手放置胸前10厘米,男生左手在前,女生右手在前,然后弯腰并把手往前下方伸;“长揖”,男士专用,准备与前者相同,然后,弯腰并把手往下方伸,越下越显示你的礼貌;“万福礼”,女士专用,双手握拳,右手在上,放置于腹前,微微下蹲......
时代在进步,科学技术在发展,但中国文化源远流长,古人的智慧依然熠熠生辉。通过这次的大讲堂,我意识到我们应该多接触这些传统文化,学习其中的精髓,并通过这些文化的学习来规范自己的行为,成为一个讲文明的“日新娃”!
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一、从资料中来看,温时雨的出生和经历,都非常普通,看不出什么东西。
二、在这段的趋行亘古的人生旅程中,我所走的每一步,都是在向咫尺天涯甜甜的你靠近。晚安。
三、光灿烂,是新年绚丽的色彩;金钟朗朗,是新年动人的旋律;白雪皑皑,是新年美好的祝愿。新一年,幸福心头荡漾,福气喜气天降,快乐指数高涨,欢乐汇成海洋
四、从小母亲说不能成为三号没有四的朋友,所以我的朋友现在很忙。
五、欲安其家,必先安于国。——武则天
六、一生一世只爱你从陌路人到恋人,现在结婚了,有属于我们的家和BB,我爱你老婆,好好的幸福下去。
七、十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
八、所有的道理都懂,但是理性终究败给了情绪.
九、我给过你,我的眼泪,我的笑脸,我的任性,我的温柔,我的爱,我给过你,无数个原谅你的理由,伤害我的机会。
十、每晚以温水认真泡脚,保暖是重点,有益身心健康,适量运动,但不能出大汗,冬安[微风]
十一、明晓得天要下雨就该带把伞,明知道不会有成果就请别开端!
十二、是现实放弃幻想,还是幻想?
十三、巧言令色,鲜矣仁!
十四、当你追逐你的道路时,这世界注定会制造很多麻烦来困扰你,现实和压力也会束缚你前进的步伐,但这些都不重要,重要的是你有没有前进的信心和毅力,重要的是你有没有一颗跳动坚持的心。始终相信艰辛会让人成长,未来的你,一定会感谢现在走过艰辛道路的自己。都这样走过来的,你也可以。晚安!
十五、我的家乡在铜陵。处于安徽省的中南部,这儿盛产铜,因铜而得名,以铜而兴,素有中国古铜陵之称。同时,铜陵也是全国文明城市之一。
十六、苟日新,日日新,又日新。
十七、清早起来多喝水,排毒养颜身体好;出门别忘添衣裳,天气渐寒不可忘。寒露时节易感冒,身体健康最美妙!祝大家身体倍儿棒!
十八、少事长,贱事贵,不肖事贤,是天下之通义也。——《荀子·仲尼》
十九、做蛋糕,炸油膜,自己动手,丰衣足食。
二十、爱上一个人,总会受到伤害。可是这伤害,也分值得还是不值得。
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三国时期有个人叫陆绩,他特别孝顺父母。6岁那年,一次他到袁术家里做客,袁术命人取出蜜橘招待他。但他没吃,而是悄悄藏在怀里。后来他向袁术行礼告辞,叩头的时候,怀里滚出三个蜜橘来。袁术大笑道:“你吃了不够,还要拿呀?”他回答说:“我没见过这么好的蜜橘,舍不得吃,想拿给母亲尝尝。”袁术听了大为惊讶,心想一个6岁孩儿便懂得克制自己,孝敬长辈,实在难能可贵。他感叹道:“小陆郎有这样的品德,来日必成为报效国家的栋梁!”的确,据有关历史记载,陆绩长大后对国家的贡献相当大。
【智慧小语】陆绩六岁就懂得体念亲心的行为并非偶然,实为得力于良好的家庭教育。除了父母以身作则外,他还研读经史,无数古圣先贤的存心和德行,从小就在他心里扎下了根。
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1、运筹帷幄之中,决胜千里之外。 <\/p>
2、学而不思则罔,思而不学则殆。<\/p>
3、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回!<\/p>
4、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。<\/p>
5、疾风知劲草,岁寒见后凋。<\/p>
6、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。<\/p>
7、桃李不言,下自成蹊。<\/p>
8、生当作人杰,死亦为鬼雄。<\/p>
9、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。<\/p>
10、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。<\/p>
11、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。<\/p>
12、循序而渐进,熟读而精思。<\/p>
13、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。<\/p>
14、看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。<\/p>
15、尽信书,不如无书。<\/p>
16、谁言寸草心,报得三春晖。<\/p>
17、天生我材必有用,千金散尽还复来。<\/p>
18、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。<\/p>
19、问渠哪得清如许,为有源头活水来。<\/p>
20、沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。<\/p>
21、清水出芙蓉,天然去雕饰。<\/p>
22、海内存知己,天涯若比邻。<\/p>
23、大凡物不得其平则鸣。<\/p>
24、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。<\/p>
25、满招损,谦受益。<\/p>
26、当局者迷,旁观者清。<\/p>
27、君子以见善则迁,有过则改。<\/p>
28、谈笑有鸿儒,往来无白丁。<\/p>
29、若要人不知,除非己莫为。<\/p>
30、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。<\/p>
31、学然后知不足,教然后知困。<\/p>
32、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。<\/p>
33、今夜月明人尽望,不知愁思落谁家。<\/p>
34、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。<\/p>
35、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。<\/p>
36、博观而约取,厚积而薄发。<\/p>
37、绳锯木断,水滴石穿。<\/p>
38、尺有所短,寸有所长。<\/p>
39、玉不琢,不成器;人不学,不知道。<\/p>
40、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。<\/p>
❂ 国学励志讲堂内容摘抄 ❂
1、见利不亏其义,见死不更其守。——《礼记》
2、不以规矩,不能成方圆。 ——《孟子》
3、满招损,谦受益。——《尚书》
4、天作孽,犹可违;自作孽,不可活。——《尚书》
5、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《史记留侯世家》
6、君子藏器于身,待时而动。——《周易》
7、人无远虑,必有近忧。——《论语》
8、不愤不启,不悱不发。举一隅,不以三隅反,则不复也。——《论语》
9、恶言不出于口,忿言不反于身。——《礼记》
10、自暴者不可有信也,自弃者不可有为也。——《孟子》
11、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——《大学》
12、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》
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1. 不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,与人方便,随遇而安。——《易经》
2. 含章可贞,或从王事,无成,有终。——《易经》
3. 居上位而不骄,在下位而不忧。——《易经》
4. 君子以独立不惧,遁世无闷。——《易经》
5. 君子以见善则迁,有过则改。——《易经》
6. 君子以教思无穷,容保民无疆。——《易经》
7. 劳而不伐,有功而不德,厚之至也。——《易经》
8. 立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。——《易经》
9. 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。《易经》
10. 善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。——《易经》
11. 天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。——《易经》
12. 形而上者谓之道;形而下者谓之器。——《易经》
13. 一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。——《易经》
14. 有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。——《易经》
15. 泽无水,困。君子以致命遂志。——《易经》
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这些你了解吗?
宪法是我国的根本大法。具有最高的法律地位、法律权威、法律效力。宪法是由全国人民代表大会制定和修改的,一切法律、行政法规和地方性法规都不得与宪法相抵触。宪法又被称为“母法”、“最高法”,而我们所知道的《未成年人保护法》、《教师法》、《教育法》、《消费者权益保护法》等这些普通法律则被称为“子法”。
为大力宣传宪法,推进依法治教,学校决定开展以“弘扬宪法精神,建设法治中国”为主题的法制宣传教育活动。通过召开主题班会,办主题小报,听法制讲座,上法制教育课等,弘扬宪法精神、树立宪法权威,学习宪法、宣传宪法、遵守宪法、维护宪法。
“依法治国”,首先就是“依宪治国,依法执政首先就是依宪执政。同学们,你们知道吗?宪法规定:从你出生的那一天起,你就是中华人民共和国的公民了,国家的兴旺就与你息息相关。宪法还规定:从你满18周岁的那一天起,你就可以参加各个层面的政治选举,拥有选举权和被选举权。
依法治国是我国的治国基本方略,是社会进步、社会文明的一个重要标志,是我们建设社会主义现代化国家的必然要求。有的同学在我们学校上学的时候,不遵守纪律,不听老师的教育,爱小偷不摸,小到别人的一根笔,一块橡皮,大到用暴力手段敲诈同学的钱物,打架斗殴、上网吧等等。小小的年纪,就已经有了许多劣迹。当他们走出我们的校园,或早或晚,可能就走上了犯罪的道路,受到法律的制裁。他们最后走上这一步,并不是一步走成的,其实他们就是在我们这个阶段,我们这个年龄开始一步一步不听教育,渐渐变坏的。
人,不可能自然变得优秀,是内力自我约束和外力强制作用所然。没有规矩,不成方圆;没有纪律,不成体统。人的一生除了学习科学知识外,还要学习法律知识,如果不学习法律知识,你就不知道你的好多权利都受法律保护,如果不学习法律知识,你就不知道你的一些行为已经违法犯罪。
同学们,法律是神圣不可侵犯的,祝愿大家在今后的学习生活中,一同举起生命的盾牌,学法、知法、懂法、守法、用法,依靠法律这把双刃剑,平安、健康、茁壮成长!
我国是一个法治国家,宪法是国家的根本大法。依法治国,依法管理社会事务,就必须崇尚宪法、遵守宪法、维护宪法,就必须运用法治的思维、法治的方式,把宪法精神、宪法的规定贯彻落实到社会生活各个领域内。只有如此,我们才能化解各类社会矛盾,维护社会和谐稳定。
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尊敬的各位领导、老师:
大家下午好!
诵读国学经典,传承悠久文化。品味思想精髓,感悟人生真谛!
今天,我们齐聚一堂,开始新的国学之旅。国学是以儒学为主体,以修身养性为手段,以知识书籍为表象,以“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开天平”为代表口号的中华传统文化与艺术。它包括自然国学,即道法自然;它包括生命国学,即**成才成圣成贤,是成长成功成熟大成;它包括家庭国学,即一家仁一国兴仁,一家让一国兴让;它包括公益国学,即周乎万物道济天下。
它是一种起源于原始太初而传承于历史现实的正在继续的中正文明、和谐文化,是中华民族核心的价值理念和追求,是数千万年来中国人思维方式行为方式生活方式生产方式的高度总结,是中华母亲的乳汁,是中华儿女的血脉、精神和灵魂,是中国人信仰的天空和大地。
汉学的传承任重道远。许多汉学大师用自己的智慧著书立说,并将其传给后人。我们不单单要了解国学,要懂得国学,更主要的是运用国学的精髓濡染我们的生活,提升我们的思想,丰富我们的人生!
今天我们有幸邀请董思驹先生。他是中国纳兰性德研究会理事、中国孔子学会理事、中国国学学会理事、中国四平陈氏太极拳协会秘书长,资深企业策划师。他将为这里的每个人带来一场思想盛宴,并在新学期帮助我们!
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