2025宫观后感。
当认真看完一部影视作品后，从中我们可以吸收新的思想，不妨坐下来好好写写观后感吧。到底应如何写观后感呢？以下是小编整理的《故宫》观后感范文（精选9篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
宫观后感 篇1
“飞雪紫禁城，碎玉嵌朱墙”。己亥年正月初十，北京一场预谋已久的大雪降落在紫禁城中，春节的喜气和立春的气息笼罩着整座宫殿建筑群，这场姗姗来迟的春雪仿佛为紫禁城披上了崭新的嫁衣，我漫步雪中，行走于宫，体验着大自然的气息与历史带给我们的力量。
正午时分，我从午门进入，开启了“进宫过大年”主题展览的参观，第一次上午门，饱览紫禁城的全貌。这时伴随我脚步的是漫天的鹅毛大雪，白雪皑皑的殿檐在红墙的衬托下不失庄严的气派。午门城楼内展出的是皇帝与嫔妃们一起过大年的真实记载以及皇家吃饺?家宴所用的器具和清王朝的礼乐制度，在这皇家森严的制度下，我仿佛身临其境在庆祝新年这一热闹的场景中。
饱览完皇宫中节日的喜庆场景，我随着人群下了午门城楼，外面仍是雪花漫天?舞，前来参观的游客许许多多都玩起了打雪仗，欢声笑语充满整座紫禁城，人们都沉浸在这节日的喜气中。
不远处便是太和殿了，很多游客聚集在殿前的铜狮旁，我从近处凝视着人群与这座高耸的宫殿，深刻的被这座宫殿的庄严气派所吸引;游客则凝视着面前的铜狮叹为观止，“这对铜狮真是气派又威武”，震慑着这座举行过多次大典的.古老宫殿。即使我走过整座紫禁城也忘不了这被白雪覆盖而又庄严肃立的两对儿铜狮子，它们与天子的太和殿实在过于般配。
穿过中和殿、保和殿，我来到皇帝曾经处理政务并居住的寝宫“乾清宫”，宫内吸引我注目的是那块儿“正大光明”匾额，那真是天子的座右铭，象征着正义与光明，在那块儿匾额后也曾藏匿过皇位继承人的匣子，听上去又使人感到十分神秘，这样的故事在宫中流传许久，也为紫禁城披上了神秘的面纱。
参观完几座主宫殿建筑群已是傍晚时分，紫禁城也将休眠于黑夜与寂静中，我随人流带着疑惑与好奇心缓缓离开……我想如果有机会我一定还会来，会继续在这里探寻皇宫的奥秘。
紫禁城一座古老而又神秘的宫殿，这真是一个令我百去不厌的地方，宫中的历史神秘而又有趣，行走在历史间，漫步在飞雪中，我不虚此行!
宫观后感 篇2
天上紫微垣，地上紫禁城。
紫禁城建于明永乐十八年，是皇帝办公和居住的地方，经历了明清两个封建王朝，到20xx年紫禁城已经屹立在北京整整600年了，现在已经成为了北京故宫博物馆。每年都对外开放，进行展览与文化交流。
很多人带着孩子去旅游，也就是走马观花，看个热闹，唯有照片能证明到此一游而已。
笔者做过一个关于故宫参观旅游的调查，调查的对象是小学三年级的学生。调查的结果是：一个班级里有1/3的孩子去过故宫，大部分都是在幼儿园的时候去的。他们对于故宫的记忆也模糊了，有的记得红红的柱子，有的只记得买过里面的纪念品。还发现去旅游前家长们也没有和孩子们做旅游攻略，也就是说孩子们对故宫是一无所知的。这说明了，家长对孩子的人文教育不重视，对带孩子旅游参观学习也没有规划和计划。带孩子旅游也就没有了意义。
关于故宫介绍的知识有很多，比如视频、图文资料等。唯有书籍更能让人记忆深刻，找一些适合孩子阅读理解的书籍并不难，绘本童书是首选。有鱼童书出品的《了不起的`故宫》系列绘本故事书，就是这样一个适合亲子阅读的故宫旅游攻略的书籍。想和孩子去参观故宫先看看这套书籍。这套书分别是《神奇的红房子》《一起建故宫》《皇帝的宝贝》《热闹中国节》《神秘大怪兽》每一本都侧重一个主题，这些主题都吸引着孩子的好奇心。这套书籍像一个宝藏，里面藏着故宫600年的秘密。
宫观后感 篇3
年初就因为看到了《我在故宫修文物》而喜欢上了这部片子，不久前听故宫工作的小伙伴说要拍成纪录片，早已迫不及待的等待观影活动了。由于票房原因，中国大荧幕上的纪录片少得可怜，看了导演萧寒去年的一部《喜马拉雅天梯》以独特的人物视角，记录了珠峰高山向导的生活成长之路。这次的惊喜还有故宫修复钟表部的王津老师，木器部的屈风老师和几位年轻的匠人们，让我不止从片子中，还面对面的与文物修复工作者交流，感受他们真实的生活。
道与术，匠人之理
片子主要不是在讲文物，重点是那个“我”字，当镜头对准这些在故宫里默默工作的人时，最直白的镜头和注释就诉说着他们的故事：斑白的双鬓，朴素的穿着和眼镜后平淡而专注的眼神，旁边注释闪出简短的人物介绍“80年左右来到故宫从事修复工作”告诉我们这些镜头前普通的不能再普通的人们就是故宫文物30余年的守护者。看过寿司之神，也记得晓松奇谈里茶道大师那句印象深刻的“我才干了25年，怎么会想到干别的。”在纪录片中，王津老师进故宫修复钟表39年，陆续修复和检修了两三百件钟表，王津印象最深刻也最满意的文物，是在纪录片中亮相的铜镀金变魔术人钟，因为它机械结构复杂，有上千个零件，是世界公认的最复杂的钟表之一，修复组里几个人陆续修了一年才完成。而修复大师是否有修复不成功、很挫败的经历呢？王津回答“目前还没有，由于文物修复的特殊性，我们必须慎之又慎，刚才说到的变魔术人钟虽然修复了一年，但从98年入库一直观察了十年，记录了每个细节和零部件才敢动手。”创作大师们可以允许各种尝试和失败，但由于文物修复的特殊性，他们不能败，而淡淡说出40年未尝一败是何等的霸气侧漏和何等精湛的技艺！
终一生，择一事，这是“三年不升职不跳槽就失败”的我们很难体会到的专注和浪漫。古人讲格物致知，将一件事做到极致，就会做出灵魂，这大概就是我们东方的“万物有灵且美”吧。尽其用为术，得其理为道，一朝得道化身万千，基础理论是道，设计创作是道，美食是道，文物修复也是。
师与徒，匠人之情
我看到了老一辈文物修复者，也看到了新鲜的血液，年轻人一开始对故宫的向往，接触真实的修复工作时的质疑和迷茫，和看到师傅们坚守和专注后慢慢改变。师徒和现在的老师学生不同，其实就是道与术的不同体现在人身上的表现。老师教授学生是在“法”的层面，各有所需，传授的也大多是知识，授业解惑。而师徒则是匠活传承的选择，是从“情理法”的选择，是授业解惑更是传道。所以我们看到了焦三爷把唢呐传给了品性纯良且性格坚韧不拔的游天鸣，看到了中医纪录片中的弟子从学艺起每日早晨先焚香拜读皇帝内经，也看到了老一辈修复匠人嘴里不经意间说的“五六岁就对修钟表产生兴趣，开始跟在父亲身边学习”，说的很是云淡风轻，大概对于他们来说，这是融进骨血里，很是稀松平常的一件事吧。
守与破，匠人之法
文物修复，必然离不开修复的技法，在片中我们看到了很多手把手流传下来的技法，也看到了新的保护技术和设备的应用，证明了老匠人并不是很多时候宣传的老顽固或老古董。只要是能让文物修复更好的进行，可以用谷歌眼镜做操作的拍照和视频录制，可以用成分分析仪进行修复方案的设定，也可以用3D打印技术替代原来的相似处造模复制，因为确实可以避免模具对其他部位带来的磨损。创作之道讲究守破离，文物修复虽是守护，但也随着时代进行“破”的行为，而对于匠人来说，守与破，在乎“文物修复”的一心而已。
画外音，文物之殇
在最后的故宫修复展上看到了如织的游客，这是对我们的历史和传统的荣耀感依然存在于每个炎黄子孙的内心，我们应该感到欣慰。我们在一件件美轮美奂的展品前观赏，惊叹与我们国家伟大的历史和地大物博时，在恢复整体仪态的木胎佛像，流畅运转的铜镀金乡村音乐水法钟的`后面，有着这样一批守护者，是他们把历史的瑰宝一次次从湮灭的时间轴中拖动过来。作为观察者，我们看到了，满足了，好像觉得文物会一直存在下去，就这么简单。实则旁观容易，亲身参与难，十几年如一日的守护更难。就像我们看到片中的故宫风景，故宫九千殿，宏伟壮丽，自元明起已矗立近千年，无数的人到来欣赏，拍照，离去，春夏秋冬，雨雪风霜，我们觉得她好像一直存在着，也会一直存在下去，却不知不久前故宫大修的竞标，得主由于工艺和材料经故宫的老守护者们评价得出“远未达到要求”的评价，修复工作叫停（不知道这位竞标得方是怀着建哪个楼盘的心理去动故宫的手）。而且这对于老北京城，已经是十不存一的结果了，我们并没亲眼看到当年建筑大师梁思成先生在历代帝王庙牌楼拆毁时失声痛哭的场景，也再也看不到帝王庙牌楼在夕阳斜照，渐落西山时的美丽景象。自我们出生起北京便是这个样子，好像那些逝去的事物，并没有存在过。
记得映后访谈时王津老师说：“我们不敢失败，是因为我们手上的每一件文物独是独一无二的，如果失败将是不可估量的损失，即使我们掌握了所有的制造工艺和文物细节复制出来也不是原来的那个了。”而现在又开始重现重视古建，复制了好多古城楼古门，奇怪也哉，奇怪也哉。
重楼殿宇，碧瓦斜阳，当时只道是寻常。
宫观后感 篇4
在奥运期间，爸爸妈妈带我去北京参观举世著名的故宫。
中午，我们和导游从酒店动身，很快就到了故宫，导游买好票，我们就从故宫的正门午门进去了。哇！参观的中外游客许多，可见北京故宫的魅力之大。听导游说，故宫很大，而且，她特别幽默地向我举了个例子：你现在十岁，假如你在故宫的每一间房间住一个晚上，到那时你就三十七岁了。我听后，在心里悄悄地估算了一下，有差不多一万间房呢，哇！故宫的确大，如此规模宏大的宫殿在世界上独一无二。
我们走过内金水桥，听导游说，它是由许多汉白玉石组成的，我随着导游教导的方向看去，一条曲折的河流自西往东缓缓流走，河水很清亮光明，五座汉白玉桥横跨在内金水河之上，雪白无瑕，就象五位身穿白色衣服的战士。yS575.cOM
迈过金水桥，穿过空旷安静的'太和广场，就来到宏伟壮丽的太和殿。
太和殿里面很宽阔，里面的装饰虽然已觉陈旧，但仍旧可以看出从前的金碧辉煌，墙壁上全部都雕刻着龙，栩栩如生，导游说这些龙意味着真龙天子。太和殿中间有一张龙椅，龙椅上回旋着九条龙，它们用威武的目光迎着来参观的游客，仿佛在说：“欢送来到皇家之地，领会皇家风范。
依依不舍的离开了太和殿，我们来到了御花园，这时，一阵风吹过，让人觉得心旷神怡，御花园里风景美丽，五彩缤纷的花朵，绿茵茵的小草，九曲十八湾的小桥，枝繁叶茂的树木，我仿佛沉醉在这个漂亮的花园里，回到了过去，看着那些皇妃在玩耍，大臣们在吟诗作对，皇上在游乐......
我从神武门走出故宫，还忍不住看一下这宏伟壮丽的宫殿，心里悄悄地说：故宫真不愧是中华民族的傲慢，祝福你会吸引更多的中外游客，展现中华民族的悠久历史文化和祖国的富强兴盛。
宫观后感 篇5
在北京的中轴线中心，有一座雄伟的皇宫，它就是故宫，又叫紫禁城。红色的围墙把整个紫禁城围成一圈，在外面根本看不到城墙里面的景象。走进天安门的城楼，来到端门外，密密麻麻的都是排队的人，顺着城楼进去，只见旁边立着一块介绍端门的牌子，〝三明五暗〞是端门最大的特点，端门的中门只有皇帝才能进出，一般是不开的接着进入午门，推出〝午门问斩〞，大概说的就是这个午门了。
然后我又看到了很多大殿，比如太和殿，乾清宫，坤宁宫等等，故宫实在太大了，宫殿多到数都数不清。这些宫殿都很雄伟高大，由红墙黄瓦构成，房檐大多是蓝色的，有些颜色已经很暗淡了，而有些还是很鲜亮，这是现在的故宫博物院的工作人员精心修缮的成果。
我们的脚下都是一块块砖石，有些已经风化损毁，有些被过去的人给挖走了，也有些被踩踏的破碎了，一眼望过去，坑坑洼洼的每个大殿的门口都会有很大的两口铜缸，这些大缸已经被摸的滑溜溜的，听导游说这是用来贮藏水的，古代的.时候用这个救火用的，相当于我们的消防设施。太和殿门口还有两头很雄伟的铜狮子，这是天下第一狮子，很是壮观。太和殿栏杆下有石雕龙头，那是用来排雨水用的我们最后来到的御花园位于故宫的后部，有很多的松树和柏树，松柏是代表长寿，所以听说大多数皇家园林所种植的树多以松柏为主。有些树的牌子是绿色，有些是红色，听说这代表着每棵树不同的年份。我对这不感兴趣，我只对其中一棵长的很奇怪的树上心，因为树长了很多树瘤子，被人摸的都光溜溜的御花园中还有座假山，叫堆绣山，用太湖石堆成，上面还有个亭子，听说是八月中秋的时候，赏月观景的
看到这么大的故宫，那么大的宫殿，那么多的汉白玉和奇珍异宝，这让我佩服起那时的人们能建造这么宏伟的建筑。
宫观后感 篇6
公元1406年，明代永乐帝开始修建故宫。《明史》上说，历时15年才最后完成。此后的明清皇帝又多次重建和扩建，但整体面貌幵无多少改动。
故宫里一共居住过24位皇帝，第一位是明永乐皇帝朱棣，最后一位皇帝是清宣统皇帝溥仪。
太和殿、中和殿、保和殿三殿均建筑在8米 宽的巨大平台上，总面积约85000平方米。其中的太和殿最为高大、辉煌，皇帝登基、大婚、册封、命将出征等都要在这里举行盛大仪式，其时数千人山呼“万岁”，数百种礼器钟鼓齐鸣，极尽人间气派。太和殿后的中和殿是皇帝出席重大典礼前休息和接受朝拜的地方，最北面的保和殿则是皇帝赐宴和殿试的场所。
内廷包括乾清、交泰、坤宁三宫以及东西两侧的东六宫和西六宫，这是皇帝及其嫔妃居住的地方，一般称为 三宫六院”。在居住区以北还有一个小巧别致的御花园，是皇室人员游玩之所。明朝和清初的皇帝均住在乾清宫，皇后住坤宁宫，交泰殿则是皇后的活动场所。清朝中后期，皇帝和皇后都搬至西六宫等地去了，最著名的是养心殿，从雍正皇帝起，这里就成为帝王理政和寝居之所，慈禧太后也在此垂帘听政，时间长达40余年。
皇帝的居所又称紫禁城。明代第三位皇帝朱棣在夺取帝位后，决定迁都北京，即开始营造这座宫殿，至明永乐十八年（1420年）落成。在这前后五百余年中，共有24位皇帝曾在这里生活居住和对全国实行统治。 紫禁城，城墙四面各设城门一座，其中南面的午门和北面的神武门现专供参观者游览出入。城内宫殿建筑布局沿中轴线向东西两侧展开。红墙黄瓦，画栋雕梁，金碧辉煌。殿宇楼台，高低错落，壮观雄伟。城之南半部以太和、中和、保和三大殿为中心，两侧辅以文华、武英两殿，是皇帝举行朝会的地方，称为“前朝”。北半部则以乾清、交泰、坤宁三宫及东西六宫和御花园为中心，其外东侧有奉先、皇极等殿，西侧有养心殿、雨花阁、慈宁宫等，是皇帝和后妃们居住、举行祭祀和宗教活动以及处理日常政务的地方，称为“后寝”。 通过参观故宫，我了解了故宫的历史和建筑特点。
天斧神功的山石，造型优美，在此园悠闲漫步。给你一个心旷神怡的感觉，好不令人陶醉。军机处是我国明清时期议事重大决策的'场所。令人可想，当年皇帝在此为保护国家疆土而在此作出的决定。它为巩固我国的国防做出过巨大贡献。
故宫的建筑，使我感到它是历代统治阶级生活，工作的一个完美的人间天堂。
宫观后感 篇7
记忆中的故宫星星点点，而那些零星的记忆也是来自平时看的电视剧和小说中的描述。而《故宫》这部纪录片让我对故宫这一伟大的建筑有了一定的了解。
纪录片《故宫》分为十二集，这次我们看了第三集《礼仪天下》和第四集《指点江山》。虽没有全部欣赏完这部巨制，但也能从中看出该片的电视工作者们的用心。他们将故宫的人文底蕴展现在我们面前。影片中，一座座辉煌的宫殿，雄伟的中远景拍摄。故宫，这座集合了无数工匠心血的建筑群展示在我们面前。故宫，这座带着时间的洗礼和历史的沉淀的建筑，在我们面前散发着它独特的光辉，而《故宫》这部纪录片就成为其展现其光辉的.载体。
《礼仪天下》向我们展示了中国五千年的礼仪制度。说到礼仪，不能不提到宫服的穿戴。宫服的穿戴一般与祭祀有关，祭祀被喻为与上天对话，所以礼仪必须规矩。祭天穿蓝官服，祭地穿黄官袍，祭日穿红官袍，祭月穿月白色官袍。祭祀也分大祭，中祭，小祭。大祭由皇帝执行，小祭由官员执行，但是中祭有时皇帝执行，有时由官员执行。紫禁城是个封建等级极度森严的象征，在里面发生礼仪之争是在所难免的。这部片子向我们完整的展示了明清时期的礼仪制度，而其中的一些情景再现令我们印象深刻。
《故宫》采用了国际先进的动画技术和电影的多种拍摄手法。在《故宫》中，电脑特技给我们展示了一幅故宫的场景：从前门外，快速地向北移动，经过天安门，沿着故宫的轴心穿过了整个紫禁城，然后镜头上移，展现了故宫的全景，或者倒过来走位，这样的空间感的突破无疑更加立体和真实地展现了故宫的全貌。
《故宫》这部纪录片为我们了解中华民族建筑史上的一个瑰宝提供了很多资料，这种纪录片应该普及下去，让我们对先人留下来的文化瑰宝有更多的了解。
宫观后感 篇8
这次活动我觉得特别有意义，不仅让我了解了我们中国明清两个封建王朝的杰出的宫廷建筑，更让我动容的是里面的每一件建筑都有其背后传奇的故事，让我对历史又有了一些更深层次的'认识。
博物院不仅是以其多民族风格的宫苑建筑成为著名的旅游胜地，更以其丰富的院藏文物珍宝而享誉中外。其中，尤以明清宫廷文物弥足珍贵，堪称国宝。院藏文物珍宝展是集故宫院藏服饰、珐琅器、书画、雕刻品、漆器、瓷器等门类藏品之精粹。这些文物集中体现了中国劳动人民高超的工艺水准和清代宫廷的艺术风格，反映了中国明清时期生产工艺的水平。具有重要的观赏价值和研究价值。展览采用世界先进陈形形式，充分运用现代设备和陈列手段，同时又保持皇宫的古朴风貌，使您仿佛步入艺术圣殿。清代皇宫外国礼品展沈阳故宫收藏和陈列的明清历史文物、艺术珍品及工艺美术品中，有许多中西文化交流工艺品，如钟表、
玻璃器可谓独具特色。自十七世纪以来，西方一些国家把大量的钟表、玻璃器输往广州、由广东海关购置贡进皇宫，海外各国使者也竞相以本国精致的钟表、玻璃器作为贵重礼品赠给大清王朝，用这些巧于构思，精心制作的钟表、玻璃器精美艺术品取悦于皇帝，不仅是帝后怡情赏玩之物，也是宫殿里不可少的一种装饰品。这些技艺精湛的工艺品，充分显示了外国匠师们的创造智慧与艺术才能，同时也是十七、十八世纪，中西方文化交流，贸易往来的历史见证。
故宫，既古老，又新鲜。故宫，承载历史，创造未来。故宫，汉族建筑之精华，永远的故宫。
宫观后感 篇9
时间行道如此多，门门道中有妙言。他们是这个国家里修复顶级文物的专家，与其说是修复，不如说是他们在重新创造，他们将自己的审美与精确的度量相结合赋予数以万计的文物一次又一次重生的机会，让这些古老尘封的文物一次又一次宛若新生的出现在人们面前。虽然同时生活在这物欲横流的时代中，可他们的手艺传承已有千年历史，这份来自千年以前的问候正带着我们徐徐展开这幅被历史浸染的画卷——《我在故宫修文物》
整部纪录片通过不停地转换不同组别的修复历程来完成对修复专家们深刻的记录，让一个完整的故宫文物修复工作团队清晰地呈现在观众面前。没有任何过多渲染的平铺直叙却似乎与这个时代之下所倡导的风格格格不入，太过平实的记录手法甚至让我们不禁怀疑纪录者的真诚，可事实真是这样的吗？似乎并不尽然。纪录者似乎想以这种方式让我们领悟到本片的内核精神——他们是被这个时代遗忘的一群人，片中连他们自己也在说每次从故宫出来都像从古代到现代的穿越，然而这种与现实之间的疏离感却似乎永远不会停息，就好似钟表修复师王津所说的一样，这种修复反反复复好似永远没有尽头，他需要非凡的忍耐力和对文物的高度专注。可让我们跳出来反观这个时代，这不正是我们这个时代中所缺失的精神吗？各行各业中让人目不暇接的新旧更替不禁让世人感叹：这个时代再无大师。被金钱欲望魅惑的彻头彻尾的人们又有谁能拥有这样一份精细的匠心去面对自己的内心和工作呢？本片似乎借此向世人们呼吁一种早已被我们遗忘可是却是一个经济高度发达的大国必须具备的内核——匠人精神。
他们是这个国家顶级的文物修复专家，可他们却视自己为普通人。在观看完全片的讲述后，最让我感到暖心的却又诧异的便是全片的叙述视角。在偌大的历史文物面前，记录者依然秉持着人文。人文，以“人”为主的叙述方式为全片的精神内核增色不少，在记录者的视角下，修复现场是那么的轻描淡写和日常化，让你仿佛觉得那些文物身上厚重的历史都以生活的节奏融合进这些修复者的生命之中了。最有意思也是最能体现人物的人文情怀的一处是修复专家们在早晨进院时都要喊几声，原以为是怕鬼的他们实际上是想保护那些黄鼠狼和其他小动物们，生活真实的质感再一次扑面而来。这一群人的生活是那样的平实与自然，因为故宫用电的严苛把控，其中一名修复专家王五胜说他们每天早上都要去开水房提好一天需要的水，而他手里的开水壶却正是我们爷爷奶奶那一辈用的老式桶壶，这一幕十分有年代感却也与我们当今社会中人们什么都要新的，数码产品飞速的更新换代形成鲜明的对比，正是这份朴实沉毅的精神让他们坚持在自己的工作岗位上大半生都不曾言弃。当你走过往昔嫔妃们走过的冷宫；当你坐在乾隆生母诺大的储物柜前端详时；当你踩着故宫门前坑洼的'麻石地时，那种生命本身和历史交织的厚重感重叠在一起时，生命的鲜活与灵动在那一瞬间得以释放，令人回味无穷。
本片通过对大量精美文物的特写向我们展现了一幅中华文明瑰丽的画卷，大量文物到一一呈现无不向我们展现着历史的磅礴与厚重。在修复屏风时，一名专家说到再小的裂缝也会导致整个屏风的尺寸发生改变，当摄影机扫过那些斑驳的实木和修复专家们用塑胶纸小心翼翼的沾着屏风上的灰尘时，我仿佛看到这个时代中人们普遍缺失的一种精神——对历史的敬畏。再让我们把目光过渡到清朝，清朝皇帝极爱收集钟表，然而钟表这种器具却十分难以修复，可总表去代表了当时世界上最先进的工艺水平也是唯一没有断层的非物质遗产，当各种宫殿、马车、瀑布形状的钟表以特写镜头在我们眼前呈现时我们不得不惊叹世界工艺的精湛。与钟表不同的是唐三彩这类陪葬的器具，在特写镜头的拍摄下它诱人均匀的色泽展露无遗，虽用的是有机材料可修复专家们凭借着他们精湛的技艺生动的刻画出了那种无机的金属光泽的质感，同理的还有大量的青铜器，通过特写我们可以看到修复专家们对每一块锈迹都是那样的精致的雕刻，这种对历史的敬畏之心十分动人。
修复文物是穿越古今和百年前人物对话的一种特殊职业，他们好像沧海遗珠般被人遗忘在故宫的一个角落里，但这并不会妨碍他们的“匠人精神”，凭着对工艺的执着和几近苛刻的标准他们一代又一代传承着这股力量，正像片尾王津所说的：有时不觉得但回想却发现，几十年真的好快，修复这些钟表的过程也是和人生对话的过程。可是不管外面的时代怎么变化，王津等这一系列的“匠人”们的言语中却始终有一种沉稳朴实的稚气，仿若就像做千千万万的文物一般，纵然时代怎么日新月异，我们都选择站在一旁静静地凝望，只做好我们自己分内的工作，这才是我们时代所需要的精神。正所谓文物是过去但文物能给与人们那份隽永的精神却永远都是进行时。
