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不义而富且贵读后感

发表时间:2025-04-10

不义而富且贵读后感。

不义而富且贵读后感 篇1

古人说半部《论语》治天下,从论语的洋洋万言中,每个人都能够读到自己想要的东西。有人读出了士不能够不宏毅,任重而道远的凌云壮志,有人读出了朝闻道夕可死的求知之心,而我读论语,更多的则是像看到一个长者坐在一群年轻人中间,同他们畅谈自己的人生感悟,试图让他们懂得:人就应如何度过自己生命中的每一天,作为一个平凡人,就应如何过好自己的人生。

读过《论语》的人都明白,孔子最看重的东西似乎是礼,如何宴请宾客,如何侍奉国君,所以礼节他都一板一眼、严谨无差,并认为礼乐是治国安邦之本。但孔子又说:人而不仁,如礼何人而不仁,如乐何。可见在他看来,没有仁爱的根基,礼也是无用的。这点孔子曾反复阐述。尤其是对父母之爱。他谈论孝,人人都说孝就是奉养父母,而他却说如果不能从心底里敬爱父母,这又与饲养犬马有何区别事实上,也只有基于真诚的亲子之爱,才有可能到达真正的`孝道。对于任何人来讲,爱都是人生的最高境界,也是人们能够达致幸福快乐的阶梯,不懂爱的人便不会懂得生活。

人活在世上快乐与否,很重要的因素,取决他能否在人际交往中得到快乐。孔子强调在人际交往中,要持续自己人格和心灵的独立性。他用一句话为这个原则做了最好阐述:君子和而不同,小人同而不和。即告诉人们,与朋友之间,不管相处的多投合多愉快,也不用强求两人观点完全一样。一个具有完整人格的人,就应能够持续内心精神世界的独立,也只有这样的人,才能获得他人的尊重,进而获得真正的友情。当受到他人伤害的时候,他不赞同无原则的以德报怨,因为善待对自己坏的人,实际就是怠慢了真正对自己有恩德的人,所以他认为就应以直报怨,以德报德,这也是做人原则性的体现。

我感觉《论语》和其它经典的最大不同在于,它关注的是所有平凡人的平凡生活,告诉人们就应怎样去生活才能够达到幸福,它是温暖人心的。

不义而富且贵读后感 篇2

读论语,感到收获颇多,让我汲取思想的火花,感悟智慧的光芒。孔子是我国古代伟大的教育家思想家,儒家学派的创始人,他的智慧启迪着一代又一代人,所以后人称他为圣人,这就是我们常说的孔圣人。

《论语》教会我学习方法。子曰:温故而知新,可以为师矣。孔子强调学习时要注意温习旧知识,就能有新体会,新发现,这样就可以当老师了。

《论语》让我懂得了要怎样为人处事。子曰:人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏。其何以行之哉?意思是,作为一个人却不讲信用是根本不可以的,就好像大车没有輗,小车没有軏一样,如何行走呢?诚信是一个人做人做事的根本,唯有做到这一点才能立足才能有所成就。

《论语》告诉我一定要孝顺父母。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”孝道仅仅指的是奉养父母吗?如果是这样的话这跟饲养牲畜有什么区别呢?子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔。曾是以为孝乎?”真正的孝子从对待父母的和颜悦色就能看得出来。

《论语》中的“礼”也让我感悟良多。子曰:“克己复礼为人。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉。”孔子的.“礼”强调要克制自己,使自己的言行符合礼的规范,就是仁。如果能做到这点,天下都会称许你是仁人。因此实践仁德全靠自己,不能靠别人。

《论语》更教会了我崇高智慧。子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。这是在提醒人们要用老师的态度对待知识问题,来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度,实事求是的作风,避免鲁莽虚荣的风气。

这个世界上真正的真理永远都是朴素的,就好像太阳每天从东边升起一样,就好像是春天要播种、秋天要收获一样。《论语》告诉大家的东西,永远都是最简单的。《论语》真正的道理,就是告诉大家怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。