读学记心得体会（集合十五篇）怎么写

胸中浩然笔下波澜

——读《学思录》有感

有一种人在学者眼中是学者，但在学者眼中却是学者。这样的人在中国虽然不算少，但真正将为政和从文都做好的人却并不多见。有些人如果长期留在**，会受到官方舞台上各种习惯的束缚。有些人在文学界已经存在很长时间了，他们也受到文人独特的酸味的影响。

黑龙江省委书记吉炳轩比这两类人优越，既有严格的做官作风，又有博学之才。

近期研读了由中华书局出版的吉炳轩著作《学思录》，全书分修身在德、为政之道、知人善任、历史随笔、文化闲谈、万里行记六辑，共八十余篇文字，既有对历史经验的阐发、总结，也有对现实工作的思考，处处充满真知灼见，实实在在地反映了一位爱好读书、勤于思考的高级干部对事业的热忱、对民生的关注与深切的文化情怀。全文语言简洁流畅、词气安和，以事实说话，以道理服人，作者把深奥晦涩的道理用通俗易懂的语言娓娓道来，行文时见诚敬，殊少凿空之论，不仅表现出作者宽泛的知识结构和不凡的文字表达能力，而且具有丰富的人文内涵与哲理。在阅读的过程中，就像从心底聆听智者的歌声，能引起读者的共鸣和思考，让人有一种豁然开朗的感觉。

“要通过学习，打牢思想理论根基，打牢执政本领根基，打牢作风形象根基”。吉炳轩认为，我们每天都会遇到大量新问题，触动大量新矛盾，历史上没有给我们提供成功的经验，教科书没有给我们写出标准的答案，任何人也不会教给我们成套可用的做法，要解决新问题、新矛盾，唯一的办法就是加强学习。两千多年前的著名学者荀子写过一篇文章，题目叫《劝学》。

在这篇文章中，荀子劝学不止是劝人读书，更主要是劝人修身。这篇文章今天读仍有意义。通过学习，我们要夯实思想理论基础，坚定理想信念；要通过学习，打牢执政本领根基，提高我们的领导水平；要通过学习，打牢作风形象根基，增进人民群众的信任，真正成为一个有崇高理想、坚定信念、优良作风、高尚道德的人。

作为国有企业的领导干部，观念的落后是最可怕的落后，观念的转变是最根本的转变。观念转变的关键是跟上形式发展的要求，与时俱进。而读书学习在此就显得尤为重要了。

⬭ 读学记心得体会

今天我观看了专题片《榜样6》，它是当下教育培训党员的生动教材，也是千千万万党员不忘初心，继续前行的精神食粮。坚定的信念信仰、心怀群众的情怀、勇于担当的责任意识、创新奉献的进取精神无一不让人心中充满感动和敬佩，作为学生党员，只有不断学习，从榜样身上汲取力量，才能不断成长、不断进步，彰显党员的先锋模范作用。

全心全意为人民服务，并不是一句口号，而是深深刻入共产党人内心深处的亘古不变的.誓言和坚守一代又一代共产党人用青春用鲜血甚至是生命守护着国家和人民，不怕苦不怕难，不畏牺牲，英勇前进用生命书写为人民服务的辉煌篇章，践行一心为民的壮丽誓言。

榜样，让我们在前行的路上充满力量，给我们以正确的方向指引。通过此次学习，我深深体会到榜样的精神力量，坚定了向榜样看齐、争做优秀党员的决心，并坚持不忘初心、继续前行的干事信念，作为一名学生党员，我会积极学习榜样的优点长处，将榜样的精神落实到每天的学习生活中，不忘初心，砥砺前进，不断向榜样靠近。

⬭ 读学记心得体会

今年，我是一名五年级的学生，我们在学校的第一堂课上学习了《窃读记》。本文讲述了作者一家因为买不起书而放学后去书店的故事，刻画了“偷”的感觉和复杂滋味，表现了作者对阅读的热爱和对知识的渴望。

和作者比起来，我的阅读条件是那么好。“去吃碗热面条。我回到这里，已经有人在上面放了一个沙发，坐在上面看着舒服。”这是作者的白日梦，但我马上就能体会到。

和作者比，我们多幸福啊！如果老师让我们买课外书，家长会满足我们的。除此之外，学校有图书馆，班级有图书馆角。在家里，我们可以随便坐在沙发上，渴了喝水；饿了，吃吧。至于她，只能站着看书，腿酸痛，只能用另一条腿在书柜旁休息。

看完这篇课文，我很佩服她努力学习不怕累的精神。人们说：“与其读万卷书，不如行万里路。”但老师说：“行万里路，不读书，充其量只是个邮递员。”

⬭ 读学记心得体会

看书，其背后都有一个潜在的目的。也许你自己都不知道，但你的身体知道。

读这本书，无疑是身体自行做出的选择。为什么？也就是现在，看完全书，需要整理一下思绪的时候，我这样问自己。为什么？经过几十个字的思考时间，我觉得我读这本书，是需要从这本书里找到一种行为方式，一种思维方式，以应对未来。

未来，每一个人的人生的未来，都不可能一帆风顺。有和平就有战争，我从来不认为，我在未来能够摆脱战争的威胁。如果不发生，当然好。如果发生了呢？

如果发生了，看过黑鹰坠落，与看过抗日神剧，绝对两种人生途径。

于是呢，自我心里剖析到这里，我自己都明白自己是一个什么样的人。我对未来保持警惕。天塌下来当被盖，有高个顶着，这种戏谈不属于我的世界观。思绪不由与论语连线。子路曰，子行三军，则谁与？子曰，暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。由此可见，谨小慎微，大概是我的一个特点。但悲观绝望显然不是我。再有呢？我认同此书里的一个观点，不断训练自己，才是应对突如其来危机的最好办法。尽管书里没这样说，但这个意思它有。还有，临事而行，大大咧咧，必然会害死自己。所以呢，思维又与中庸连线了。凡事预则立，不预则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。也就是说，当你为未来草拟一份蓝图，至少也算是预见了一半未来。对不对，另说。当一个人预见了未来，并做出了相关应对措施与心理准备，那么这个人算什么人呢？

这样的人，最不济也是一个英明的战士。比如书中的三角洲部队一员，贺威。这伙计是个狠角色，头脑，肢体，同样发达。他能够清晰洞见战争迷雾背后的真实，也能够劝服自己接受猪领导的瞎指挥。这应该算是一种正确的行为模式。但高度，还称不上智，更达不到仁。未知，焉得仁。

那么，书中另一个比较重要的角色，飞行员杜兰特，算是一个什么样的人呢？他有政治智慧，并且有良好的军事训练素质。当他被俘，他的行为方式，关于生死人生的选择题问答，差不多都是正确的选项。他没有举枪自杀，也没有因身处暴民洪流而心里崩溃，他想到了死，但他的身体诚实地选择了活下去。

印象深刻的人物，还有斯特比，这个身材孱弱的人物让我想起拯救大兵瑞恩里的那个窝囊费。俩人好像都是文书出身吧？但无一例外，通过地狱岩浆般的战火洗礼，都升华成男人了。还一点，关于描写斯特比这个人物的时候，作者用的语言都挺有意思，比如，斯特比身体里有开关。

此外，还有一大堆敌我双方阵营的人物，下至平民，上至将军，乃至一头驴，一直鸡，各有各的主视角。因为作者差不多把书中每一个单独拎出来的主视角，都写得独具特色，其内心心理活动，其生平美事，糗事，无不历历在目，各有其性格，让我不由想，作者其人在写这本书，显然是下了大功夫，多方搜集材料。

还是那句话，凡事预则立，不预则废。一本书，有准备，其质量不会差到哪里去。没准备，就算作者胸中才气纵横，必也后继乏力。黑鹰坠落，有准备，自然算好书。血脉贲张的叙事同时，不忘插入诙谐戏谑情节。不好的地方在于，人物太多，以致于叙事线索凌乱。

总之，这是一本适合慢慢品的书，而不适合快速阅读。就我个人而言，我只是想从中提取一种思维模式，行为方式。以此，应对人生的未来。读别人的书，走自己的路。

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今天，老师教我们学了《窃读记》这篇课文，文中的小主人公给我的印象非常深刻，和小主人公相比，我感到非常惭愧。

小主人公大约生活在上世纪二、三十年代，也许是她家里条件不好，没钱买课外书给她阅读。但小主人公自有办法，她总是挤出时间，寻找一切机会读书。看到这里我真想把我家里的所有图书送到她面前，那她也就不用再跑书店窃读了，也不用担心被老板发现，就可以踏踏实实地在家里看书了。

小主人公每每放晚学后就往书店跑时，街上不时飘来阵阵菜香。这时小主人公多想吃一碗热热的面条呀!可这并没有阻止她前进的步伐，书店里像磁石一样的图书深深地吸引着她。书难道真有如此大的魅力，难道她就不感觉饿吗?

小主人公手里捧着那本书，如饥似渴地读着，以致顾不上老板的白眼。看久了，小主人公的腿也酸了，她不得不用一条腿支撑着。这时，我真想把我坐的椅子递给小主人公，让小主人公舒舒服服地看，脚也就不酸了，那该多好啊。我真佩服小主人公这种废寝忘食的读书精神，她的这种精神将激励我在书的海洋里遨游……

想想文中的主人公，再看看自己，我真是惭愧万分。每年爸爸给我买的新书，我只是三分钟的热情，看个新鲜。如果小主人公要有这些图书，肯定爱不释手。可我却将书束之高阁，我真不配和文中的小主人公相比啊!

从今以后，我要向小主人公学习，多读书，多积累，做一个具有书香气的人。

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对于从前的我来说，感觉国学有阳春白雪的味道，似乎是雅堂之事，是饱读诗书者的功课，在大师们口中笔下舞蹈，高不可攀。如今，通过这一段时间的学习，感觉国学不仅在庙堂上生辉，在民间照样闪光。中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是因为国学文化一直贯穿于每一个中国人的成长历程。

两千多年来，中国的文化教育一直都是以圣贤的经典为基准，就是在元朝与清朝时，外族入主中原时，这种教育方法也不曾被改变。这种以国学为基础的教育，为中国培养了一代又一代的文化巨人与治国能臣。然而现代的教育，只是对人的智力与技能方面的开发加大重视，对于人的德育与做人做事方面却不管不顾。其实一个再有才能的人，如果没有德行，也会在社会上处处碰壁，不会得到幸福的人生。这些道理也都写在国学里面，让现代人可以了解祖先留下来的宝贵的精神财富，让现代人在浮躁的社会中找到自己的发展方向与幸福之本。

互联网，手机，汽车等现代工具让我们的生活节奏越来越快，人与人之间的关系越来越功利。现代化提高了国人的生活节奏，但并没有从根本上带给人们快乐，反而带给人们更大的压力。是高科技的错吗?我想不是，人类要进步，社会要发展，必定要进入现代化。当人们的心灵面对这烦躁的社会，不知道如何生活了，心中少了那份宁静与自在。当大家只是以物质为基础，而精神上却一片荒芜时，这是很危险的事情。是我们该静下心来，研读下我们圣贤的教诲时候了。

读读这些经典的语句就知道，“学而不思则惘，思而不学则怠”,“业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随”,“正心，修身，齐家，治国，平天下”。这些关于学习，事业，人生的简单而深刻的道理我们祖先早就归纳在国学中了，而且到现代业一样的适用，不仅现在而且在以后绵长的岁月里也一样适用。如果我们不好好珍惜自己的文化，让这些指导我们人生的哲理从我们身边白白溜走，然后还抱怨生活的不如意，真是怪不了别人。

看到社会上的人可以越来越多的读国学，了解国学，这是社会的进步，让我们一起为弘扬国学而努力。

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近日，我读完了《昆虫记》这本书，感触很深。

这本书的作者通过仔细观察，多次实验，细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式，向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。作者写得生动有趣，读者读得兴趣盎然。

整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极。这都要归功于作者的仔细观察，细致描写。如:螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿后面，还生长着一些大牙，一共有三个。“为首的那条松毛虫一面探测，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在测定土的性质”等，这些只有仔细观察才能写出来。光是仔细观察还不够，还要细致描写，读者才能看懂，又如“这小筒的外貌，有点像丝织品，白里略秀一点红，小筒的上面叠着一层层鳞片，就跟屋顶上的瓦片似的”等，这些细致描写，使整本书写得更加生动、具体，引人入胜。

昆虫世界非常奇妙!在我没读这本书之前，我不知道管虫会穿“衣服”，不知道松蛾虫会预测天气，也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。现在我全知道了。有些动物的思维方式比人还高，例如赤条蜂给卵留食物时，是把毛毛虫弄得不能动，失去知觉，而不是杀死毛毛虫，这样，就可以给食物“免费”保鲜。又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时，是只捕小的，这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完，每顿就可吃到新鲜的，怎么样?聪明吧!

作者写出这些都是因为他仔细观察，而我，则是一个不太会观察生活的人，因此，老师叫我写作文时候，我总想不到题材。不过有一次例外，一次去上课的路上，我发现了一队蚂蚁正在搬食物，经过观察我发现，蚂蚁是先把食物切成小块，然后顶在头上，搬回窝里，然后原路回，再搬。这次我虽然仔细观察了，但这是对我感兴趣的事。现在我明白了:不能只对我们感兴趣的事仔细观察，应该对周围的所有的事仔细观察，才能做到无处不文章。瞧，小小的昆虫也蕴含着大学问呢!

生活是写作的源泉，只有仔细观察周围的一切，才能了解世界的奇妙。这是读完《昆虫记》后，我深刻体会到的。

读昆虫记心得3

“世界上很少有人会从事这个职业的，我们也不指望从这份工作中挣钱，但是我们不必介意，因为能获得很多有趣的知识，从某种意义上看，这比任何一个职业都有意思。”

这是在《昆虫记》中摘出的法布尔对自我工作的看法，是的，像观察昆虫这一行业确实从事的人寥寥无几，因为从中得不到一分钱，但为什么法布尔会从事这一职业呢?是出于对昆虫的热爱吗?没错，在他的野外实验室中，法布尔就把昆虫当做人类，甚至当作自己的朋友，非常的尊重和喜爱它们，以至于忘我的融入到昆虫的世界去体验昆虫的乐趣。由于法布尔对昆虫的喜爱，有时法布尔在研究与记载的过程中也不忘用生动的话语把它们形象的比喻一番，比如描写蟋蟀的一句话:“上面一对则是控制码擦得器具，蟋蟀只用了其中4个发音器就能将音乐传到百米之外，可以想象它的声音多么急促。”还有描写蜘蛛的一句话:“这些即将结束生命的‘苦行主义者’不愿死在蜂房里，于是他们自行解决了葬礼，让自己跌落在土穴下面的坑里……”可想而知，法布尔对昆虫的喜爱是多么深，深到这位“昆虫世界的维吉尔”宁可为昆虫设计一套结婚礼服，也不会动脑筋去参加上流社会的晚宴。

在《昆虫记》中，我们不仅可以学到昆虫学，还可以学到昆虫学以外的东西，比如解刨学和化学，法布尔用生动脱俗的语言把几门枯燥乏味的科学描绘的有声有色，而且在他的语言中没有半点虚假，因为他坚持“科学可以被修饰，但不能被修改。”这使我们能在昆虫记中学到真实可靠的科学，而且能把他们好好吸收。而我每每在享受科学的乐趣中，法布尔老人为此付出的艰苦劳动，我却毫无体会。后人总是站在前人肩膀上远眺，人类才得以进步。这使我感受颇深。

《昆虫记》不但是一部研究昆虫的科学着作，更是一部讴歌生命的宏伟诗篇。它让我了解了为自己喜爱的东西而付出一切去追求的精神，了解了一种追随远离尘嚣世界的高雅情趣，更重要的是让我懂得了什么叫做尊重。

法布尔老人让我了解昆虫世界，而昆虫则让我永远记住法布尔。

⬭ 读学记心得体会

尽管我国在科技的掌握和使用方面与发达国家的差距已经缩小很多，但仍然还有十数年甚至几十年的差距，而且国际社会对我国的了解并不全面，这在一定程度上就显示了英语这个能够助使国人更快掌握欧美先进技术的重要性。

如今随着中国的入世，英语作为一种国际性的语言也铺天盖地的进入了中国的各个地方，英语热随之兴起，面对着气势上咄咄逼人的英语，母语陷入了前所未有的困境，各种言论在媒体上打着口水战，让我们无从抉择。事实上，我们该辩论地看待这个问题。

众所周知，英语是当今世界上主要的国际通用语之一。据统计，当今世界以英语为母语的人口已达三亿两千万以上，差不多每十个人中就有一个人讲英语。此外，世界上多还有六亿人，即每五个中就有一个在一定程度上懂英语。从使用范围来看，英语也是也是当今世界上主要通用语。英特网上四分之三的信息是用英语写的，世界上百分之七十以上的邮件用英文书写，或用英文注明地址；全世界的广播节目中，百分之六十以上用英语进行;国际政治、经商、文化、贸易、交通运输等领域，无不以英文为其交往工具。社会生活的信息化和经济的全球化，使英语的重要性日益突出。

所以，可以毫不夸张地说：今天，在世界的每一个角落都有人在使用和学习英语。英语在世界范围内所取得的惊人进展是语言史上无与伦比的；英语的确堪称‘国际语言’。

⬭ 读学记心得体会

佛法是一门深奥而又广博的学问，经过长时间的修持和学习，我深深体会到了学佛的重要性和其给予我的巨大益处。在此，我想分享一下我在学佛过程中的心得体会。

首先，学佛教给我了一种平和与宽容的心态。在纷繁复杂的现代社会中，我们时常会因为各种各样的事情感到沮丧和困惑。然而，佛法教导我们要以平和的胸怀去面对一切。佛陀经常强调慈悲与宽容的重要性，他教导我们要学会原谅他人的过错，并且不要让自己因为别人的过错而生气。通过修习佛法，我逐渐放下了心中的怨恨和愤怒，取而代之的是一种更加平和与宽容的态度。当我能够以慈悲的心对待他人时，我发现自己的生活变得更加愉快和充实。

其次，学佛教给我了一种正确的修行方法。学佛并不仅仅是诵经念佛，更重要的是要将佛法的智慧应用到日常生活中。佛陀教导我们要修身养性、修心修行，通过培养善良的品德和修炼正念来提升自我。在佛法的指引下，我开始重视自己的内心修行，通过冥想和默念佛号来净化自己的心灵。我逐渐深入了解佛法的五戒、十善行以及四圣谛等重要内容，并将其融入到自己的生活中。这些正确的修行方法让我在面对各种困难和诱惑时，能够保持良好的操守和行为，避免陷入痛苦和错误的抉择中。

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另外，学佛教给我了一种深入思考和洞察的能力。佛法不仅是一种信仰，更是一种寻找真理的方式。佛陀教导我们要明了生命的本质和人生的意义，对于人生中的苦苦与乐乐有着深刻的思考。在佛法的引领下，我开始思考生命的意义、人生的目的以及我们与世界的关系。通过修炼专注和觉知，我开始更加清晰地看到自己和他人的内心，觉察到一切事物的无常性和空性。这种深入思考和洞察的能力让我能够更加客观地看待世界和自我，从而降低了心灵的负担和痛苦。

最后，学佛教给我了一种向善和奉献的动力。佛陀强调要以慈悲与智慧来报恩于人。在佛法的指引下，我渐渐明白了自己的责任和使命，即为他人和社会创造更多的福慧。我参与了一些佛教社区的志愿者活动，为贫困地区的孩子提供教育支持，为老年人提供陪伴和照顾。通过这些善举和奉献，我体会到了一种无私和快乐的感受，这种感受是通过追求物质享受无法获得的。佛法教导我们要追求长远的利益，懂得为他人着想，并将自己的幸福与他人分享。

综上所述，学佛给予了我平和与宽容的心态，正确的修行方法，深入思考和洞察的能力，以及向善和奉献的动力。通过学佛，我逐渐实现了心灵的净化和提升，对于人生的意义和真理有了更深的理解。我深信，只要坚持修行和学习佛法，我们就能够获得内心的安宁、智慧和幸福。

⬭ 读学记心得体会

暑假里，我购买了《昆虫记》这本书，看完几个故事后，我被书里一个个精彩的故事所吸引了我立马让妈妈买了下来。

回到家，我迫不及待地把书翻开，我在房间里静静的看书。当我看到《萤火虫》时，我在想，萤火虫这么小，它们吃什么?怎样才能捕到猎物?萤火虫肚子那里的灯怎样才能熄灭呢?于是，我读了起来。原来，萤火虫是个高手，也是个美食家，对萤火虫来说，最好吃的就是蜗牛了。如此弱小的`萤火虫，是这样捕捉食物的：它先给蜗牛打一针麻醉剂，就像我们人类在动手术之前先要接受麻醉似的，从而渐渐失去知觉。这一针下去，蜗牛就一动不动了，再也不会反抗了!在获得可口的食物后，萤火虫会和同伴分享，他们之间毫无争吵。萤火虫从出生到死亡，总是发着光，就连钻进土壤的萤火虫宝宝们也不会熄灭自己的灯，他们永远为自己留一盏希望之灯。这就是萤火虫。

这本书让我知道了世间有许多我素不知道的昆虫，他们身上有许多我不了解的知识。世界上有各种千奇百怪的虫子，有些是听过但从未见过的。各种小虫子有大有小，有的是益虫，有的是害虫，只要我们细心观察，就能有所发现。

⬭ 读学记心得体会

前几周，我们学校组织了一次学国学的讲座。听了以后增加了我更多的课外知识。

主讲师是英子老师，她1987年毕业于河南大学中文系。是吉林省青少年作家协会副会长。她曾经获得过两届冰心奖大奖，陈伯吹儿童文学奖。她已经出版20多部童话、科普故事、小说等。还有一些童话已经被载入到教科书里了。她给我们讲了中国第一首民谣叫《击壤歌》;这首民谣产生于尧帝时期，表现了尧帝时期的农民的无忧无虑的生活。然后又讲了中国第一首文人诗歌《弹歌》。中国的第一首国歌《卿云歌》，中国的第一首臣子为帝王唱的歌《八伯歌》;还有古代的学生上课用的第一本教科书《诗经》。

通过了这一次的学国学的讲座是我受益匪浅。丰富了我的阅历。让我明白了国学大致分为国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流;以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，儒家贯穿并主导中国思想史，其它列从属地位;国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，但以经、子部为重，尤倾向于经部;以国学大师章太炎《国学讲演录》所分，则分为小学、经学、史学、诸子和文学。这一次讲座真是让我长了不少见识。希望学校能多开几次这样的长知识的讲座。

⬭ 读学记心得体会

新学期开始了，翻开语文书，第一页就是窃读记这篇课文，这篇课文是我深深受益。

文中讲林海音小时候的故事，林海英的做法使我感慨。林海音小时候家里很穷，买不起书。她没放学回家，就急匆匆的跑向书店去读书，我想，大概我们会家是去吃饭吧！她用急切的脚步走向书柜，用她的双眼去找她的书，却迟迟找不到，她告诉我们她是多么爱看书，并且告诉我们窃读时的那种复杂心理，告诉我们她喜欢下雨天，因为她可以在书店看书，她非常地高兴。

我们应该学习林海音那种爱读书的样子，不应该不读书。就像是文章中最后一句话，记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的。

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《学记》这部中国教育史上最早、最完善的极为重要的教育理论专著，也是世界上最早的教育专著，我读了又读，每次读后都有新的体会，它也非常适合古今中外的教育工作者去研读。

当我读到“善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。”我相信这段话说出了许多老师的心声，因为每个班级都有善于学习和不善于学习的学生，善于学习的人，往往教师费的力气不大，但自己获益却很多，又能归功于教师，对教师表示感激之意。不善学习的人，往往教师费力很大，但自己获益却很少，反而把责任推给老师，埋怨教师。我班有一个学生平时只能考一二十分，我一个学期利用所有能利用的时间教他，结果期末考试的时候还是考了20几分，我的内心是崩溃的，我极度的不自信。我怎么就把他教不会呢？当我看到“不善学者，师勤而功半，又从而怨之”时，我就释然了，《学记》的作者战国晚期孟子的学生乐正克他理解我，他道出了我的心声，所以请不要再说没有教不会的学生只有不会教的老师了，因为《学记》中已经说了学生有善学与不善学之分，而我们现实教学中也是确实存在的。

《学记》中阐述了尊师重到以及重要性“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。在教学过程中，最难得的是尊敬教师。因为，首先尊师，然后才能重道，重道才能使人重视学习。我们在以XXX的领导下的中国教育的教师地位，相比之前有所提高，但是我认为和其他行业比起来还远远不够，不用和明星一个节目的出场费或者一集电视剧的报酬比，至少要让老师们大学毕业后工作三五年完全依靠自己而不是啃老吃住不愁，从而吸引一些真正优秀的人加入到教师的队伍中来，壮大教师队伍。如果我们有一支精英教师队伍，每位教师都身怀绝技，每位教师都能把课上得炉火纯青，再配以师德教育，那么你说，我们的学生和家长他们怎么会不尊师重道呢？

在君臣制度那么等级森严的战国时期，君之所不臣于其臣者二:当其为尸，则弗臣也，当其为师，则弗臣也，君王不以对待臣子的态度对待臣子有两种情形:当臣子是祭祀主持人的时候，君王不以对待臣子的态度对待他；这里的“尸”他解释的是祭祀主持人，也有不同的版本，我理解的是“尸”，是尸体的尸，就是人死了，人死了不给君主行君臣之礼。再就是当臣子担任教师的时候，君王也不以对待臣子的态度对待他。可见当时是何等的尊师重道。教育是民族的希望，真希望我们的国家能把尊师重道落实到实处，让我们的教育支撑着———教师，有尊严的生活在这个美好的时代！

什么样的人算是优秀的人，什么样的老师算是合格的老师呢？《学记》中有云：善歌者使人继其声，善教者使人继其志。其言也，约而达，微而臧，罕譬而喻，可谓继志已。就是说优秀的歌手能使听众自然而然的跟着他唱，优秀的教师能使学生自觉自愿的跟着他学。他的讲解，扼要而又透彻，精微而又妥善，举例不多，却能说明问题，这就能使学生跟着他学了。说得多好啊！同样一个课题，让我们的老师们同课异构并进行现场教学的话，效果是不一样的，我也正在向“其言也，约而达，微而臧，罕譬而喻”这个方向努力迈进。

既然我们现在还不能达到这样的境界，那么我们先做一名普通的老师吧，什么样的人可以当老师呢？《学记》有云：君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。教师只有懂得了教育成功的因素，同时又懂得了教育失败的因素，然后才能胜任教师的工作。

那么什么是教之所由兴呢？大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。

大学教育的方法是：在学生不良的行为发生前就予以防范，叫做预防；抓住最佳时机因势利导，叫做及时；循序渐进地进行教学，叫做顺应；同学间相互学习帮助，叫做观摩。豫时孙摩，也就是预防、及时、顺应、观摩这四点是教育获得成功的根本因素。现在我们倡导的小组合作，自主探究就是在顺应学生身心发展水平的基础上利用同学间相互帮助学习，取长补短，让学生循序渐进的学习。在学习的过程中老师们又把重难点知识着重引导学生去理解去掌握，易错点老师先故意示错，让学生自己去发现去总结。古人的豫时孙摩与我们今天的教育理念多么的贴近，古人的几句话就把我们现在应该或者正在做的事情给说明白了。

什么是教之所由废呢？且看《学记》中是怎么说的：发然后禁，则轩格而不胜，时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻。燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。

当我看到“时过然后学，则勤苦而难成”时我想到了意大利儿童教育家蒙台梭利在1936年提出的敏感期或者叫关键期理论。 比如说一个人会有感官敏感期、秩序敏感期、细微事物敏感期、动作敏感期、空间敏感期、语言敏感期、认识符号书写符号的敏感期、阅读敏感期、社会规范敏感期、追求完美敏感期、性别敏感期、人机关系敏感期、婚姻敏感期、文化敏感期等，在某一个敏感期内发展某一项技能事半而功倍，否则“时过然后学，则勤苦而难成”。我又想到了我班有一个学生他是2004年出生的，按说现在应该快初中毕业了，现在在我的班里二年级坐着，1加1终于知道是2了，又问他2加1等于几？他不知道。平时扫地抬个东西说话也没有问题，但是上课的时候他学不会。有时候遇到他感兴趣的课题或者课堂气氛活跃的时候他也想说，有时候也能说对但是他不会写。我不知道他这样的情况是不是也可以用时过然后学，则勤苦而难成来解释。有可能因素有很多，但是时过然后学，确实勤苦而难成的，更何况他还不一定勤苦。

《学记》中的每一句话都让我有更多的话想说，更多的故事要讲，如果您在工作中也有疑惑，也想提升自己，想做一名优秀的教师，那么也请您读读《学记》吧。

⬭ 读学记心得体会

清歌短棹，船夫排水而来，同时携来一股浓郁水乡气息。典雅的木匾横亘万古，低声向人倾诉朱家角的前世今生，这青浦区千年古镇的点点滴滴……

脚下，是坑坑洼洼的石砖，置身其上，虽略略有些颠簸，但美景早使人忘怀。路是时宽时窄的，老树盘根，根若虬龙，暴出地面，每逢此时，朋友需得小心。河上往来人，却是精壮汉子，炎炎烈日下，打捞水草，以通河道。路上有一座井亭，乃是改自杨氏居宅，在一定程度修缮下，在异样闪烁灯光下，它透露出无限风韵，是座三进院落……闲庭信步，来到“放生桥”，这座上海最大，最长，最高的五孔石拱桥前。相传乃是慈门寺僧人性潮募金所建，自此成为佛门圣地，众人纷至沓来，在这儿放生积德，遂有此名。但见八龙翻舞，四狮雄踞，我们一众人等，便在沧桑青石板上就地打卡。青砖白墙黑瓦漾出几分古韵，听闻日出日落时犹美。水纹一圈圈荡开，徒留船踪。

晃晃悠悠，镇子上的.店铺几何多，令人眼花缭乱。先是各种古艺铺，随口问一问，是一家专做鼻烟壶的店，又有几家香囊店，中药所谓“苦香”者，忆起服药往事。拐了个弯，“泉香而酒洌”一句涌上心头，这江南小镇竟多有烈酒，不解。可惜未满十八，不可一探那美轮美奂瓷器中所储杜康，颇为人生憾事……

朱家角有三大美食之分，店面无数，林立“对峙”。叫卖之声此起彼伏，一声更比一声高。先是糕点铺，有两大“镇山法宝”，一为芡实糕，一为状元糕。前者口味多样，且纹若大理石，令人心生喜爱，自是慷慨解囊，收入兜中。后者寓意吉祥，自也倍受青睐。再为各种卤味铺，其中最为出名的莫过于扎肉和阿婆粽了，几乎每家都同时出售这两样，无一家没有央视报道，看来是久负盛名了。中午用餐时亦享有扎肉，啧啧，那滋味，端得是个齿唇留香啊！最后则是遍布大街小巷的肉脯货摊，香辣的，蕃茄的，孜然的……着实令我大开眼界。已记不清一路咽了多少次口水了，就此迈出……

木香袭入鼻间，又萦绕于鼻尖。飘飘荡荡，跌跌撞撞，就跟了去。有古式的，里面大都摆放着诸如簪子、梳子和捶肩棰之类的小玩意，店主多是耄耋、古稀老人，他们粗糙的手和脸上写满了故事，却又把它们刻进了精致的木刻里。也有新式的，在杯子上刻心灵鸡汤的有，做时漫拼图的有，就地书上“放生桥”的有，那杯子令我踌躇半天，因为它虽做工粗糙，但确实是一件纪念珍品，想了想，还是放下了，无他，此地山川日月，早入我心，要此何为？其他的还有酱料、腌菜、怀表等，在此就不一一赘叙。

坐在放生亭里，已是正午，影子不敢出身三寸之外，微微拉帽，午餐地点红楼不知怎的在我脑中与北大那座重叠在一起，不禁“噗嗤”一笑……

离去时日头西移，夏风拂面使人微醉，心内慨然，历史长河是冲不垮文化大坝的。君不见，千年古镇，风华犹似在昨日！遂叹：风华犹茂朱家角……

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