我眼中的张晓风作文（锦集十九篇）
发表时间：2020-01-06我眼中的张晓风作文（锦集十九篇）。
我眼中的张晓风作文 〈一〉
深夜醒来我独自走到庭中。
四下是澈底的黑，衬得满天星子水清清的。
好久没有领略黑色的美。想起托尔斯泰笔下的安娜·卡列尼娜，在舞会里，别的女孩以为她要穿紫罗兰色的衣服，但她竟穿了一件墨黑的、项间一圈晶莹剔亮的钻石，风华绝代。
文明把黑夜弄脏了，黑色是一种极娇贵的颜色，比白色更沾不得异物。
黑夜里，繁星下，大树兀然矗立，看起来比白天更高大。
日本时代留下的那所老屋，一片瓦叠一片瓦，说不尽的沧桑。
忽然，我感到自己被桂香包围了。
一定有一裸桂树，我看不见，可是，当然，它是在那里的。桂树是一种在白天都不容易看见的树，何况在黑如松烟的夜里，如果一定要找，用鼻子应该也找得到。但，何必呢?找到桂树并不重要，能站在桂花浓馥古典的香味里，听那气息在噫吐什么，才是重要的。
我在庭园里绕了几圈，又毫无错误地回到桂花的疆界里，直到我的整个肺纳甜馥起来。
有如一个信徒和神明之间的神秘经验，那夜的桂花对我而言，也是一场神秘经验。有一种花，你没有看见，却笃信它存在。有一种声音，你没有听见，却自知你了解。
我眼中的张晓风作文 〈二〉
“为什么不让我今生今世看见一次哈雷!”也许是因为阴雨挡住了日食时，我也发出过类似的感慨，这句话激发了我心中的共鸣，就好像遇见朋友时，找到共同语言的激动。我一下子喜欢上了这篇文章。
“男孩一手拿着电筒，一手拿着星象图，颈子上挂着望远镜。”不知为何，我从这句话中看到了自已的影子。我何尝不像张晓风女士笔下的男孩一样痴痴地站在窗前，努力地辨认着哪是天狼星，哪是猎户坐??可我从没有像她那样用心思考过星空背后藏着什么。
也许我明白“蓝光的星星是年轻的星，红光的星就老了”，可我从没想到大自然是如此公平，星星与人同样有生老病死。
也许我明白“光等愈少星愈亮，以至于少成了负数”，可我从没体会到其中蕴含的“看重自我，就会心胸狭窄;看轻自我，就会放出光明”的道理。晓风感叹着，等待着的，是七十六年一次的哈雷慧星的回归，“整个天空竟变得介乎可信赖与不可信赖”。而我，在日日夜夜期盼着五百年一遇的日全食时，不也提心吊胆以至于不敢看天气预报吗?
哈雷不现，晓风只看到了云，她却豁达地劝自我好好看一朵云。我为什么没有想到呢?日全食没看到，我不是领略到了“白昼里的黑夜”的神奇吗?我不是也感受到了雨中登山的乐趣吗?我不是也结识了和我一样执着追日的人吗?
宇宙是一场神话，但神话不属于这个时代。上一次日全食的时候，不知此地的古人是否惊惶失措?是否有人站出来宣布：“这天将发生一次天狗食日”?而下一次无锡能看见日全食的时候，我早已化作了尘土，我也会像哈雷先生那样说：“日全食，等你来的时候必须要叫我哦!”
我没有看到日全食，但日全食没有失约，所以我不应抱怨。相反，我就应感谢，感谢日日东升的太阳，月月重圆的月亮，夜夜磅礴的星空。苍茫宇宙孕育出我们，不正是想教育我们要拥有包容万物的心胸吗?
此刻，当我抬头观看那耀眼的群星时，我会用心去看，看透那每颗星背后隐藏着的人生真谛。
我眼中的张晓风作文 〈三〉
春天，似一则谎言，一则大自然的谎言。
清澈而碧绿的湖水，蔚蓝而广阔的蓝天，繁茂而生机勃勃的'青草，总是让我们不自觉地沉迷于其中。当我们醒来时，只能望着时间如河水一般流逝而无可奈何。
春夏秋冬，四季变幻。春天是最美的季节，美到让人感到无可奈何。但我们终究只是大自然的过客罢了，能感受清凉的春雨降临，能望见闪耀的流星划过，已经让我们感到知足。
生命是如此美好，却又如此短暂啊！
珍惜现在。
我眼中的张晓风作文 〈四〉
②譬如说，我去人家家里吃饭，女主人烧得一手好菜，我一边吃得津津有味，一边诚心诚意地赞道： “真惭愧呀，这么好吃的东西，我怎么就烧不出来呀!”
③可是，等晚上回到家里，夜深人静之际，我仿佛听见极幽微的声音在提醒我：“哎，我说，你这家伙，你说的话好像不太诚实哦!你想想，你真的惭愧吗?你只不过是说说罢了，你干吗要说这种话?这世上说话不实在的人已经太多了，你还要再增加一个吗?”
④我当下嗫嗫嚅嚅：“哎呀，我并不是撒谎，我当时大概一时冲动吧?我其实并不打算惭愧的，更不打算改过，我下回小心不乱说不实之话就是了。”
⑤其他的事依此类推，例如人家的屋子布置得如何雅洁清幽，人家的研究做得如何深沉扎实，人家的菜园打理得如何鲜翠欲滴，我其实都厚着脸皮轻易放过自己——动不动就惭愧，那日子可要怎么过啊?
⑥不过，倒有一桩“外套事件”例外。
⑦大约十年前，我在暑假去新西兰旅游。台湾的暑假其实正逢新西兰的冬天，这一点，我虽然也知道，却仍然心存侥幸，不肯多带厚重的衣服。管他呢，等到了新西兰冷得受不了，再想办法吧!
⑧到了新西兰，我那几件毛衣实在挡不了事，立刻想去买衣服。刚好那天朋友开车带我出游，车子高速开在公路上(新西兰人少车少，路又宽平，几乎每条路都可当高速公路来开)，我忽然大叫：
⑨“停车，停车——开回去，我看到一所教堂!”
⑩“教堂怎么了?”
⑪“教堂门口有草坪，草坪上有一块牌子，牌子上写着大义卖。 ”
⑫“奇怪，”朋友半信半疑，“车子开那么快，你也看得到!”
⑬但她还是把车退了回去，果真教堂在举行义卖。义卖多半不卖什么好东西，都是些人家用不着的旧物品，倒是巧克力奶和饼干做得非常好，我们各点了一份。忽然，我看到了一件美丽的羽绒外套。哎呀，那刚好是我想要的，跑去一试，尺码正合适;再看价钱，天哪，差不多合台币两千元。当天的大堂里，每件东西都贱价，就这件外套死贵。怎么回事，我竟看上唯一一件贵货，便忍不住想还价。
⑭“对，我知道，”摊位的主人说，“这是场子里最贵的'东西，可是这是我朋友刚从美国寄来送我的，全新呢!”
⑮天气实在冷，我立刻付了钱，并且舍不得脱下。
⑯“这件衣服穿来不错，你为什么不自己留着呢?”
⑰“我不想穿得那么奢华，我穿普通的衣服就好。而且，教堂需要钱!”
⑱我这才仔细看她，她穿一件非常黯淡的土色毛衣，她的人也带几分土色。我忽然惭愧起来，我这样随手就买了东西，而这东西却是原主人口中的奢侈品。
⑲年年冬天，我穿这件衣服的时候，内心都十分惶愧。想起那清瘦的主人，我觉得自己有点过分，但我又不能拿这件衣服去还她，只好小心翼翼爱惜着穿，好来赎我的罪咎。不管我能活多少岁，不管我有多重要的场合须出席，我立志再不去买第二件冬衣。
⑳我惭愧，对那位我不知名的南半球的穿着素朴的女子。平生极少生愧，但一想起那妇人安静的眼神，瘦弱的身体，低抑的语调，我就——惶恐惭愧。
14.文章①～⑤段写了四个“惭愧”的例子，请找出让作者“惭愧”的原因，依次填补下列空白(每空不超过9个字)。(4分)
15.文章第⑦段有“心存侥幸”一词，请揣摩一下作者当时的心理，并分析该词语在文章结构上的作用。(4分)
16. 文章题目为“例外的惭愧”，请结合全文内容，谈谈对“惭愧”的理解和认识。(不超过100个字)(4分)
我眼中的张晓风作文 〈五〉
所有的巾都是温柔的，像汗巾、丝巾和羊毛围巾。
巾不用剪裁，巾没有形象，巾甚至没有尺码，巾是一种温柔得不会坚持自我形象的东西，它被捏在手里，包在头上、或绕在脖子上，巾是如此轻柔温暖，令人心疼。
巾也总是美丽的，那种母性的美丽，或抽纱或绣花，或泥金或描银，或是织棉，或是钩纱，巾总是美得那么细腻娴雅。
而这个世界是越来越容不下温柔和美丽了，罗勃泰勒死了，史都华格兰杰老了，费雯丽消失了，取代的查理士布朗逊，是零零七，是冷硬的珍芳达和费唐娜薇。
惟有围巾仍旧维持着一份古典的温柔，一份美。
我有一条浅褐色的马海羊毛围巾，是新春去了壳的大麦仁的颜色，错觉上几乎嗅得到鼓皮的干香。
即使在不怎么冷的日子，我也喜欢围上它，它是一条不起眼的围巾，但它的抚触轻暖，有如南风中的琴弦，把世界遗留在恻恻轻寒中，我的项间自有一圈暖意。
忽有一天，我惯行的山径上走，满山的芦苇柔软地舒开，怎样的年年苇色啊!这才发现芦苇和我的羊毛围巾有着相同的色调和触觉，秋山寂清，秋容空寥，秋天也正自搭着一条苇巾吧，从山巅绕到低谷，从低谷拖到水湄，一条古旧温婉的围巾啊!
以你的两臂合抱我，我的围巾，在更冷的日子你将护住我的两耳焐着我的发，你照着我的形象而委曲地重叠你自己，从左侧环护我，从右侧萦绕我，你是柔韧而忠心的护城河，你在我的坚强梗硬里纵容我，让我也有小小的柔弱，小小的无依，甚至小小的撒娇作痴，你在我意气风发飘然上举几乎要破躯而去的时候，静静地伸手挽住我，使我忽然意味到人间的温情，你使我怦然间软化下来，死心踏地留在人间。如山，留在茫茫扑扑的芦苇里。
巾真的是温柔的，人间所有的巾，以我的那一条。
我眼中的张晓风作文 〈六〉
在作者生活的年代，她用如此多愁善感的笔触摸着多愁善感的心，写出如此温柔多情的美丽句子，让人体会到一种忧伤着的美丽，平静。体会到生命里自然单纯的富有和充实。在她平静宽厚的的笔端，世间的一切皆有生命都那么美丽的惊人。
曾经感叹，世上单纯简单的幸福很少被世俗所理解所看重并珍惜。曾经被人笑是痴，可在她的书里，总能深深的沉醉在那种相通共鸣的相知里，心里总在不停的说：是啊，就是这样。仿佛是失落了许久的心，碎了许久的梦，残了许久的爱，忽然又被人拾捡了回来，便倍觉珍惜，弥足珍贵。由此看来欢喜的心皆有同感，心中有爱，便是晴天，便是温暖。真的是那句：看书的时候，书上总有绰绰人影，其中有我，我总在那里。
看她的书总似乎是在看着自己的心路历程，年少时的轻狂骄傲，不谙世事，终随着年岁的渐长，世事沉浮，性格上的偏激主观固执已逐步消失，慢慢的被平和宽容所融合。晓风，你是比春天更美的一种欺骗，比春天更美的一则谎言。那许多细致优雅一气呵成令人一见倾心的描写简直就是神迹呈现。晓风，真希望自己也能象你一样，有一日，也在笔端画 出云的模样。渴望成为你这样的女子，渴望写出如你的文字，渴望浮躁的心慢慢归于宁静。
树在。山在。大地在。岁月在。你在。我在。我、你还想要怎样更好的世界？
我思，故我在。思想，在有的人看来是在浪费时光。思想者，大多是苦行僧。而你，晓风，却有着如此美好的爱情和人生，也许是这些美好浸染了你的身心，在你的笔端再现。也许是你的身心美好，终成就了丰盈圆满的人生。
我眼中的张晓风作文 〈七〉
1、有一种花，你没有看见，却信它存在。有一种声响，你没有听到，却自知你了解。生命是一项随时可以中止的左券，爱情在最醇美的时候，却可以跨越生死。
2、在生命飞腾的波峰，享受它；在生命低潮的波谷，享受它；享受生命，要患上我感到自己的幸运；勉强承受生命，要患上我了解自己的韧度。两者皆令我喜悦不尽。
3、在你想尽办法以为可以看见更多东西的时候，生命总还留下一段奥秘，是你想不通猜不透的。
4、要是咱们不克不及相爱，至少咱们可以相容；要是咱们不克不及互相体谅，至少咱们可以互相理解。
5、我原来就是这样的角色。要紧的是，让我们有一个热闹的戏台，演着美好的戏剧，让我们的这一季，充满发亮的记忆。
6、我喜、我悲、我贪恋、我舍弃。
7、我们所有的人，都拖延着不去生活，老是梦想着天边一座奇妙的珠瑰园，却偏偏不去欣赏今天就开放在我们窗口的玫瑰。
8、天地也无非是风雨中的一座驿亭，人生也无非是种种羁心绊意的事和情，能题诗在壁总是好的！
9、生命是一项随时可以中止的契约，爱情在最醇美的时候，却可以跨越生死。
10、生命如雨，看似美丽，但更多的时候，你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈与寂寞，并且以晴天的幻想度日。
11、如果我们不能相爱，至少我们可以相容；如果我们不能互相谅解，至少我们可以互相理解。
12、人生的栈道上，我是个赶路人。 13、青春太好，好到你无论怎么过都觉得浪掷，回头一看，都要生悔。
14、其实不是在每一个日子都想你，只是在一切美丽的，深沉的，心里洞然有所悟的刹那，即是我想你的时刻了。
15、母子一场，只能看做一把借来的琴弦，能弹多久，便弹多久，但借来的岁月毕竟是有其归还期限的。
16、距离能缩近两人的心，也能割断两人的情。
17、既然青春是一场“无论做什么都觉得浪掷”的憾意，何不反过来想想，那么，也几乎等于“无论诚恳地做了什么都不必言悔”。
18、对于一个人，恨并非最残忍的行径，淡漠才是最具杀伤力的武器。
19、对一个人，恨并非最残忍的行径，淡漠才是最具杀伤力的武器。
20、当有一天，生命的潮水退尽，当死亡的冷锋自指端寒起，他的手仍是我最愿握住的，人世间最后的余温。
21、爱一个人就是在拨通小通达时忽然不知道要说啥子，才知道本来只是想听听那熟悉的声响，本来真正想拨通的，只是心底的一根弦。
22、爱一个人就是在拨通电话时忽然不知道要说什么，才知道原来只是想听听那熟悉的声音，原来真正想拨通的，只是心底的一根弦。
23、爱的真正义词不是恨，而是麻木。
24、爱的反面不是恨，是淡然。
我眼中的张晓风作文 〈八〉
我眼中的张晓风张晓风，一个出生在中国农村的普通青年，是我眼中的英雄。他是我眼中一个坚毅、执着、敬业和乐观向上的人。他的故事鼓舞和启迪了我，成为了我人生中的一道光。
张晓风曾是一个孤儿，生活境况十分贫困。他没有放弃自己，逆境中摸爬滚打，努力学习并迅速成长。最后，他通过自己的努力考上了清华大学，成为了中国一流大学的学生。
在他的大学生涯中，张晓风并没有获得更多的机遇和资源，但他不停地探索和尝试。他从学习、创造到社交，不断地成长和提升，最终成为了学校社团领袖和社会组织的志愿者领队。他带领团队，在社会环保领域、社区义务服务中不断努力和付出，用自己的实际行动践行了“为人民服务”的宗旨。
毕业后，张晓风没有选择在城市里找一份好的工作，而是决定回到家乡，务农种地。他也没有放弃自己的热情和追求，继续关注农业研究和技术创新，努力推动农村经济、建设和社会发展。张晓风刻苦学习，每天早晨起来在农田中劳作，晚上再去学习农业技术，不停地提升自己和贡献社会。
更令人欣慰的是，张晓风一直保持着对社区的热爱和关注，他在业余时间发起了一系列社区服务活动，吸引了很多志愿者和群众。他和团队在社区中组织各种活动，推广新技术、新理念和新文化，激发了大家的爱心和社会责任感。这些活动不仅提高了大家的素质和技能，也增进了社区居民之间的联系和理解。
张晓风的故事，充分展现了一个真正的英雄奋斗精神和社会责任感。他的故事让我们看到了个人奋斗与社会贡献之间的内在联系，也让我们看到了一个人如何用实际行动践行自己的信仰和使命。他的故事证明，只要有坚定的信念和不屈不挠的精神，每个人都有机会成为一个伟大的人物。
张晓风，是我眼中的英雄，他的故事对我产生了很大的鼓舞和启示。看到他的成就和贡献，我深呼吸了一口气，希望自己也能像他那样，不断努力和奋斗，成为一个有价值的人，为社会和人民做出更多的贡献。
我眼中的张晓风作文 〈九〉
种种可爱
城阳第四中学刘梦梦
《初心》是台湾女作家张晓风所著的散文集，我是在心情沉郁的时候随意翻开看看，看着看着一颗沉重的心却不自禁地轻松起来。书中所述一切不过是生活中的琐事小情，读起来却情致盎然。
张晓风赞赏有心人的“精神”。
她说："一个城，住不住得下去，不在市长大人好不好，不在议员先生够不够格，而在生意人，特别是小生意人够不够神气。"什么是"神气"?
我想是一股发自骨子里的自信从容、不卑不亢、不急不燥。
香港餐厅门口的一个裁缝，牌子上写道"贵客交来物件/如有任何损失/各安天命",张晓风一看这话就说："中国香港这城可以住，因为有个如此富有禅意的流动洋裁师傅。"是呀看惯了"敬请原谅"的礼貌疏离，"概不负责"的官僚霸道。
我品来咂去，只觉这"各安天命"四字太妙，配上那"不疾不徐地踩缝纫机"的景象，真觉得这个裁缝师傅是制衣界的扫地僧了。
前天晚上，我在一家卖豆浆、馄饨、煎饼和水果的小店点了一杯紫米豆浆。但是店员说：“我们可以给你一杯豆浆，但我们不卖，因为豆浆已经热了。
"我当时和张晓风一样，也油然生出此城可居的感慨。
张晓风的作品有着温婉动人的情怀。
她说：“爱一个人就是看着冰箱里的苹果，等他回来。”。"你看，爱情不是人人可以拥有的么？前两天听歌，听到"我和你是河两岸，永隔一江水。
",觉得分外耳熟。突然想起张晓风是不是也说：“我们总是聚少了，两岸这样”？
只是那歌听起来全是"溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水**"的迷茫忧伤，可张晓风却说"纵然被河道凿开，对峙，却不曾分离。“可见，张晓风的理想爱情是独立的，充满了烟火。
对于亲情，张晓风在《我交给你们一个孩子》中写道："他有属于他的一生，是我不能相陪的，母子一场，只能看作一把借来的琴弦，能弹多久，便弹多久，但借来的岁月总是有其归还期限的。"这话和龙应台的《目送》何其相似，我读了看着两个娇憨的女儿且喜且忧，既盼她们快快长大懂事，又盼她们永远是依偎在膝下撒娇的小儿。
"诗是一种情缘，该碰上的时候就会碰上，一花一叶，一蝶一浪，都可以轻启某一扇神秘的们。"这是张晓风在《娇女篇》里写的一段话。娇女自然指的是她的女儿晴晴，晴晴的童言稚语在妈妈眼中就是诗呢。
这我也有同感，我还记得三岁的女儿指着窗外的大树说："冬天来了，树叶都掉光了，大树说，没有了头发，我还怎么做大树呢？“那一刻，我的惊喜真的和文章中的张晓峰一样。
张晓风是不是女性主义者？这我不确定。查了她的简历也未有结果，但她文中时常流露出对女子的同情却是实实在在的，比如《秋千上的女子》《有些女孩，吟了不该吟的诗》《丽人行》等。
但她的同情心和愤慨并不尖锐，但却有看穿世界的漏洞。
有人说，张晓风的散文是“既美又豪迈”、“酷似太阳的之热和冰雪的纯洁”。篇篇有寒梅之香，字字若缨络敲冰",诚然如此。
她说："每朵小白花都是白昼的遗民，坚持着前朝的颜色。"
她说：“最优雅和放纵的聊天方式是阅读。或清一杯茶去庄子，或在花间摘李白。"
她说："把咸蛋和清粥并列，自有无限田园佳趣。但如果放它在茄汁明虾或北京烤鸭旁边，它立刻变得什么都不是了，恰如草莽布衣，一入庙堂便生机斫尽。"……
读完《初心》，我不求能像张晓风一样妙笔生花，只愿能像她一样从琐事小情里享受生活的"种种可爱"……
我眼中的张晓风作文 〈十〉
编辑本段张晓风简介
张晓风，著名的第三代散文家，1941年生于江苏铜山，浙江金华。八岁后赴台，毕业于台湾东吴大学，并曾执教于该校及他处，现任台湾阳明医学院教授。她信仰宗教，喜欢写作。她的散文和戏剧包括
三、四十种，并曾一版再版，并译成各种文字。六十年代中期即以散文成名，1977其作品被列入《台湾十大散文家选集》，编者管管称“她的作品是中国的，怀乡的，不忘情于古典而纵身现代的，她又是极人道的。”。
余光中也曾称其文字“柔婉中带刚劲”，将之列为“第三代散文家中的名家”。又有人称其文“笔如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰。”皆评价甚高。
编辑本段名人名句
1.有一种花，你没有看见，却信它存在。有一种声音，你没有听见，却自知你了解。生命是一份可以随时中止的合同。当爱变得圆润美丽时，它可以超越生死。
2.爱的反面不是恨，是漠然。
3.我们所有的人，都拖延着不去生活，老是梦想着天边一座奇妙的玫瑰园，却偏偏不去欣赏今天就开放在我们窗口的玫瑰。
4..“物理学家可以说,给我一个支点,一根杠杆,我就可以把地球举起来。而我说,给我一个解释,我就可以再相信一次人世,我就可以接纳历史,我就可以又义无反顾地拥抱这荒凉的城市” 。
5个。树在，山在，地在，年在，我在，你要怎样一个更好的世界？
6。文学有两个有价值的地方，一个是语言，另一个是文本。当然，在语言和文本之后，还有一些思考的方式。如果你不忠于你的语言，不忠于你的语言，你就有麻烦了。
7.你要保持一个完完整整不受伤的自己做什么用呢?你非要把你自己保卫得好好的不可吗?
”人生世上，一颗心从擦伤、灼伤、冻伤、撞伤、压伤、扭伤，乃至到内伤，那能一点伤害都不受呢?如果关怀和爱就必须包括受伤，那么就不要完整，只要撕裂，基-督不同于世人的，岂不正在那双钉痕宛在的受伤手掌吗?小女孩啊，只因年轻，只因一身光灿晶润的肌肤太完整，你就舍不得碰碰撞撞就害怕受创吗!
8.在你想尽办法以为可以看到更多东西的时候，生命总还留下一段奥秘，是你想不通猜不透的。
9.并不是在每一个日子都想你，只是在一切美丽的，深沉的，心中洞然有所悟的刹那，便是我想你的时刻了。
10个。爱一个人就是拨**突然不知道说什么，只知道你只想听听熟悉的声音。你真正想拨的只是你心中的一根弦。
11号。如果我们不能相爱，至少我们可以和睦相处；如果我们不能理解对方，至少我们可以理解对方。
编辑本段个人生平
张晓风，化名晓风，桑科，柯班，1941年出生于江苏铜山，浙江金华人。八岁后赴台，毕业于台湾东吴大学，并曾执教于该校及它处，现任台湾阳明医学院教授。她信仰宗教，喜欢写作。她的散文和戏剧包括
三、四十种，并曾一版再版，并译成各种文字。六十年代中期即以散文成名，1977其作品被列入《台湾十大散文家选集》，编者管管称“她的作品是中国的，怀乡的，不忘情于古典而纵身现代的，她又是极人道的。”。
余光中也曾称其文字“柔婉中带刚劲”，将之列为“第三代散文家中的名家”。又有人称其文“笔如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰。”皆评价甚高。
作品富有人道精神，并蕴含爱国怀乡情感，近年因笃信基-督教，流露出浓厚的宗教情绪。 她曾主编《论坛报》副刊、《中国现代文学大系·散文》、《中华现代文学大系·散文卷》。作品获台湾中山文学艺术奖、编剧金鼎奖、香港**会纪实文学奖、台湾文艺散文奖等。
张晓风的散文作品不仅感叹生命的虚无，也不沉溺于文字的晦涩。字里行间有一种英雄气概和侠义精神，不乏女性优雅可悲的细腻柔情。张晓风的文章里，有独立山顶悲千古的英雄少年，也有站在氤氲梅香中的梅妃，还有在红地待毯那端默默坚宁的少女……在她的作品中能读到汉代的史传、唐朝的诗歌、宋代的散文、元朝的戏曲。她的行文善用知性来提升感性，视野上亦将小我拓展至大我。
她有一双透视的眼睛，能看穿枰凡的生活，品味美丽、优雅和温柔。 同时在戏剧领域也颇有贡献。自1971年至1977年，张晓风创作了《画爱》、《第五墙》、《武陵人》、《和氏璧》、《第三害》、《自烹》等八部戏剧，她不仅创作戏剧，还亲自参加演出。
她的戏剧具有浓郁的“现代”色彩。
著有**：《白手帕》、《红手帕》、《梅兰竹菊》;科幻**：《潘渡娜》;散文：
《初雪》、《孤意与深情》、《她曾教过我》、《常常,我想起那座山》、《那部车子》、《绿色的书筒》、《爱情篇》、《饮啄篇》、《衣履篇》、《春之怀古》、《步下红毯之后》、《圣经之拓片》、《一个女人的爱情观》、《只因为年轻胺、《地毯的那一端》、《大型家家酒》、《花之笔记》等。
我眼中的张晓风作文 〈十一〉
1） 月亮西斜了，一副意兴阑珊的样子。有鸟啼，粗嘎嘶哑，是乌鸦。那月亮被它一声声叫得更黯淡了。江岸上，想已霜结干草。夜空里，星子亦如清霜，一粒粒冷艳凄绝。
2） 在我们的城市里，夏季上演得太长，秋色就不免出场得晚些。但秋实永远不会被混淆的——这坚硬明朗的金属季。让我们从微凉的松风中去任取，让我们从新刈的草香中去任取。
3） 把孔子所不屑的“三思而行”的踌躇让给老年人吧！年轻不就是有莽撞往前去的勇气吗？年轻就是手里握着大把岁月的筹码那么，在命运的赌局里作乾坤一掷的时候，虽不一定赢，气势上总该能壮阔吧？
4） 我望着那些人，他们究竟知道不知道外面的世界呢？当我们快被紧张和忙碌扼死的时候，当宽坦的街市上树立着被速度造成的伤亡牌，为什么他们独有那样悠闲的岁月，用最原始的凿子，在无人的山间，敲打出最迟缓的时钟？
5） 爱一个人就不免希望自已更美丽，希望自己被记得，希望自己的容颜体貌在极盛时于对方如霞光过目，永不相忘，即使在繁花谢树的冬残，也有一个人沉如历史典册的瞳仁可以见证你的华采。
6） 剪水为衣，抟山为钵，山水的衣钵可授之何人？叩山为钟鸣，抚水成琴弦，山水的清音谁是知者？山是千绕百折的璇玑图，水是逆流而读或顺流而读都美丽的回文诗，山水的诗情谁来领管？
7） 我昂首而行，黑暗中没有人能看见我的笑容。白色的芦荻在夜色中点染着凉意——这是深秋了，我们的日子在不知不觉中临近了。我遂觉得我的心像一张新帆，其中每一个角落都被大风吹得那样饱满。
8） 爱我更多，好吗？爱我，不是因为我美好，这世间原有更多比我美好的人。爱我不是因为我的智慧，这世间自有数不清的智者。爱我，只因为我是我，有一点好有一点坏有一点痴的喔，古往今来独一无二的我，爱我，只因为我们相遇。
9） 命运，你要给我砂砾吗？好，我就报之以珍珠。命运陷我于窑火吗？我就偏偏生出火中莲花。一只陶皿，是大悲痛大磨难大创痕之定慧。那一度经火的陶皿，此刻已凉如古玉，婉似霜花。
10） 人要活很多年后才知道感恩的，才知道万事万物包括投眼而来的翠色，附耳而至的清风，无一不是荣华的天宠，才知道生命中的每一霎时间都是向永恒借来的.片羽，才知道胸襟中的每一缕柔情都是无限天机所流泻的微光。
11） 美，是有系统的，慎重谨敬的、有脉络有缘故的，丑却草率邋遢，自暴自弃。虽然有时美伪装得像后者，但其实不然，美的大自在来自“从心所欲不逾矩”的素养，而非邋遢。
12） 这密雨的初夏，因一室的贝壳而忧愁了，那些多色的躯壳，似乎只宜于回响一首古老的歌，一段被人遗忘的诗。但人声嘈杂，人潮汹涌，有谁回顾那曾经蠕动的生命，有谁怜惜那永不能回到海中的旅魂。
13） 只因为这世上有河，因此就必须有两岸，以及两岸的绿杨堤。我不知我们为什么只因坚持要一条河，而竟把自己矗立成两岸，岁岁年年相向而绿，任地老天荒，我们合力撑住一条河，死命地呵护那千里烟波。
14） 啊！让一切崩裂的重合，让一切断绝的重续，这是可能的吗？这果真是可能的吗？我所身属的这个奇怪民族竟是如此渴望续合。神话悄悄道出了整个民族的夙愿，我为那近乎宗教的求永恒的渴望而泪下。
15） 愿我的生命也是这样的，没有大多绚丽的春花、没有太多飘浮夏云、没有喧哗、没有旋转的五彩，只有一片安静纯朴的白色，只有成熟生命的深沉与严肃，只有梦，像一样红枫那样热切殷实的梦。
16） 阳光的酒调得很淡，却很醇，浅浅地斟在每一个杯形的小野花里。到底是一位怎样的君王要举行野宴？何必把每个角落都布置得这样豪华雅致呢？让走过的人都不免自觉寒酸了。
17） 爱一个人，就不免生出共同的、霸占的欲望。想认识他的朋友，想了解他的事业，想知道他的梦。希望共有一张餐桌，愿意同用一双筷子，喜欢轮饮一杯茶，合穿一件衣，并且同衾共枕，奔赴一个命运，共寝一个墓穴。
18） 没有那种大喜大悲的沧桑，亦不含那种亦快亦痛的宕跌——但也许这样更好一点，让它只是一桩小小的机密，一团悠悠的期待，恰如一叠介于在乎与不在乎之间可发表亦可不发表的个人手稿。
19） 我望着自己，因汗和血而潮湿的自己，忽然感到十字架并不可怕。髑髅并不可怕，荆棘冠冕并不可怕，古绝并不可怕——如果有对象可以爱，如果有佘光明可以为之奉献，如果有理想可以前去流血。
20） 想来，生命之宴也是如此吧？我对生命中的涓滴每有一分赏悦。上帝总赐下万道流泉。我为其中的某一个音符凝神他总赐下整匹的音乐如素锦。生命的厚礼，原来只赏赐给那些肯于一尝的人。
21） 我祈望绝世的美丽，奇迹并没有发生，你说，如果蜜蜂没有索取金冠，蚂蚁没有祷求珠履，你又何需湖水般的澄目或花瓣似的红唇呢？一双眼，只要读得懂人间疾苦，也就够了吧？两片唇，只要能轻轻吟出自己心爱的古老诗句，也就够了吧？
22） 爱一个人常是一串奇怪的矛盾，你会依他如父，却又怜他如子;尊他如兄，又复宠他如弟;想师从于他，跟他学，却又想教导他把他俘虏成自己的徒弟;亲他如友，又复气他如仇;希望成为他的女皇，他唯一的女主人，却又甘心做他的小丫鬟小奴。
23） 茫茫天地，你只死心塌地眷着伞下的那一刹那温情。湖色千顷，水波是冷的，光阴百代，时间是冷的，然而一把伞，一把紫竹为柄的八十四骨的油纸伞下，有人跟人的聚首，伞下有人世的芳馨，千年修持是一张没有记忆的空白，而伞下的片刻却足以传诵千年。
24） 父啊，叫我知道，你充满万有。叫我知道，你在山中，你在水中，你在风中，你在云中。叫我的心在每一个角落向你下拜。当我年轻的时候，教我探索你的美。当我年老的时候，教我咀嚼你的美。终我一生，叫我常常举目望山，好让我在困厄之中，时时支取到从你而来的力量。
25） 陶是奇怪的东西，既可以是小儿无心的玩捏，也可以是一生探之不尽，究之不大的学问。看来人也是大化或工或拙的塑吧？否则为什么人也是如此单纯又如此复杂的个体？为什么人也是探针指测不明，形制规范不尽，釉彩淋漓不定的一种艺术？人本身也是一种成于水，成于火，且反复受煎熬于火的成品吧？
26） 世界上好像没有女人为自己的一日三餐数算记录，一个女人如果熬到五十年金婚，她会烧五万四千多顿饭，那真是疯狂，女人硬是把小小的厨房用馨香的火祭供成了庙宇了。她自己是终身以之的祭司，比任何僧侣都虔诚，一日三举，风雨寒暑不断，那里面一定有些什么执着，一定有些什么令人落泪的温柔。
27） 怀念一个人有很多种方式，用文字来记录的人，常常使我特别佩服，尤其是在看完后使这个人物形象立体起来的，更让人敬佩。这篇“怀念世棠”，让我看到了一个活灵活现的讲故事者，也看到了他心中的寂寞。对好朋友的描写不是几句舍不得，我想你，我念你，而是发自内心对情感的一种抒发，当然可以借助很多的事和物。
我眼中的张晓风作文 〈十二〉
(1)小学女教师：通过语言描写充分表现出这位女教师善于理解学生、抓住一切时机教育孩子的优秀品质。
米店老板：通过神态描写充分表现出了她对诚信和良知的敬畏之情。
街边中暑的男人：通过肖像描写充分表现出了他困苦无助的处境。
代数老师：抓住典型细节充分表现出代数老师对学生高度负责的精神。
(2)生活中这种“无所畏惧”的人缺乏良知，没有诚信，我们应该加以批判，应该从自身做起，树立良好的品德，营造良好的社会氛围。
我眼中的张晓风作文 〈十三〉
张晓风的这篇文章，不仅喜欢她那优雅文字本身的韵味，更喜欢张晓风这个热爱生活的人，以及她品赏生活韵味的独特方式。
生活，总需要多种多样的喜欢，若你的心中永远对生活充满着怨恨，对周围的一切麻木漠然，那岂不无趣？
冬天的阳光、春天的山径、夏日的永昼，秋风中的芒草生活，原来总能在细微中，得到喜欢与快乐。作者那对生活的激情，唤醒了曾经对世界有过抱怨的人，看过《我喜欢》他们心中会有新的看法。
喜欢生活的人是幸福的，生活的完美，需要你的想象去充实，那样会更有韵味。我想，爱生活的人，生活，每天也会给他快乐的回报。
品完这篇文章的韵味，相信你也爱上了生活中的点点滴滴，同时，也深深地感谢生 活赐予我们这一切。
我终于顿悟到这世间本无天堂，充满喜欢的生活就是天堂。有许多人在天堂里睡着
我眼中的张晓风作文 〈十四〉
经济学的旁听生
“什么是经济学呢？”他站在讲台上，戴眼镜，灰西装，声音平静，典型的中年学者。
台下坐的是大学一年级的学生，而我，是置身在这二百人大教室里偷偷旁听的一个。
从一开学我就昂奋起来，因为在课表上看见要开一门《社会科学概论》的课程，包括四位教授来设“政治”“法律”“经济”“人类学”四个讲座。想起可以重新做学生，去听一门门对我而言崭新的知识，那份喜悦真是掩不住藏不严，一个人坐在研究室里都忍不住要轻轻的笑起来。
“经济学就是把‘有限资源’做‘最适当的安排’，以得到‘最好的效果’。”
台下的学生沙沙的抄着笔记。
“经济学为什么发生呢？因为资源‘稀少’，不单物质‘稀少’，时间也‘稀少’，——而‘稀少’又是为什么？因为，相对于‘欲望’，一切就显得‘稀少’了……”
原来是想在四门课里跳过经济学不听的，因为觉得讨论物质的东西大概无甚可观，没想到一走进教室来竟听到这一番解释。
“你以为什么是经济学呢？一个学生要考试，时间不够了，书该怎么念，这就叫经济学啊！”
我愣在那里反复想着他那句“为什么有经济学——因为稀少——为什么稀少，因为欲望”而麻颤惊动，如同山间顽崖愚壁偶闻大师说法，不免震动到石骨土髓格格作响的程度。原来整场生命也可作经济学来看，生命也是如此短小稀少啊！而人的不幸却在于那颗永远渴切不止的有所索求，有所跃动，有所未足的心，为什么是这样的呢？为什么竟是这样的呢？
我痴坐着，任泪下如麻不敢去动它，不敢让身旁年轻的助教看到，不敢让大一年轻的孩子看到。奇怪，为什么他们都不流泪呢？只因为年轻吗？因年轻就看不出生命如果像戏，也只能像一场短短的独幕剧吗？
“朝如青丝暮成雪”，乍起乍落的一朝一暮间又何尝真有少年与壮年之分？“急把盏，夜阑灯灭”，匆匆如赴一场喧哗夜宴的人生，又岂有早到晚到早走晚走的分别？然而他们不悲伤，他们在低头记笔记。
听经济学听到哭起来，这话如果是别人讲给我听，我大概会大笑，笑人家的滥情，可是……“所以，”经济学教授又说话了，“有位文学家卡莱亚这样形容：经济学是门‘忧郁的科学’……”
我疑惑起来，这教授到底是因有心而前来说法的长者，还是以无心来渡脱的异人？
至于满堂的学生正襟危坐是因岁月尚早，早如揭衣初涉水的浅溪，所以才凝然无动吗？
为什么五月山桅子的香馥里，独独旁听经济学的我，为这被一语道破的短促而多欲的一生而又惊又痛泪如雨下呢？
我眼中的张晓风作文 〈十五〉
【第1篇】
当陈老师第一次提到“张晓风”这个名字的时候，我便觉得很耳熟。的确，她是台湾著名的作家。她在六年级的时候也学过一篇文章，至今给我留下了深刻的印象。
张晓风的散文包含了很多人生真谛。她的散文叙事自然、平淡、恬静，没有华丽的语言，但读她的散文不会让人觉得枯燥无味。
张晓风的散文大多是先讲一个或几个故事，这些故事生动有趣，让人忍俊不禁，然后又让人深思。那篇《我不知道怎么样回答》正是这样。小男孩不想洗手，试图用新发现的句子向母亲解释。
小男孩，他正在成长，他在努力建立自己的秩序和价值观，我不禁对这个小男孩产生了尊重。虽然最后妈妈没有回答小男孩的问题，也没有使小男孩喜欢洗手，但是妈妈和小男孩都依然爱着对方，这是永不磨灭的。
读了这么多张晓风老师的散文，最令我喜欢的还是《一碟辣酱》和《我交给你们一个孩子》。一盘辣酱说，当张晓风在香港教书时，校长邀请他的老师参加晚宴。当时，桌上摆了一碟厨师亲手调制的辣酱。
因为没人去尝尝辣酱，张晓风出于一点善意就拿了一些。正是这种善良的举动使她更加善良。临走时，校长给了张晓风一瓶辣椒酱。张晓风很感动，真的爱上了这瓶辣椒酱。
读了这篇散文，我感触极深，其中文中的一句话也让我领悟到了人生的真理：“生命的厚礼，原来只赏赐给那些肯于一尝的人。”是啊，有时候，可能只是一个小小的举动，只是出于一点善意，便可能**一些令我意想不到的更大的礼物。
所以，多去品尝并夸赞他人的作品，何乐而不为呢？
在《我交给你们一个孩子》的三篇小文章里，我尤其喜欢《寻人启事》。母亲见证了自己孩子的成长。在小男孩的时候，他总是依偎在母亲身旁，被妈妈牵着自己的小手。
可是，转瞬即逝，小男孩已经长成大男孩了，他必须有所忍受，有所承载，他那双被母亲握着的小手也有如飞鸟在翩飞中消失了。童年，悄悄溜走了，小男孩长大了，妈妈也老了。然而，当孩子长大后，他会像母亲小时候照顾自己一样照顾母亲吗？
我想，会的。
张晓风的散文是如此发人深省。 只有一遍有一遍地阅读，我们才能理解更深层的真理。慢慢合上书，回忆起一篇美丽的文章，一个生动的故事
【第2篇】
张晓风的散文集《从你美丽的流域》收了许多写儿女情长的篇什。在创作主题上，张晓风与其他女作家没有什么不同。爱情、亲情、友情几乎都是她的作品。但当她开始写作时，她完全超越了普通女性的感情。
《母亲的羽衣》开头描写的是一个温馨场面，女儿入睡前，搂着母亲的脖子问：“妈妈，你是不是仙女变的？”接下来，甜蜜中有了感伤，再往下，又有了沧桑——世间每一个女子，究竟如何藏起羽衣，从仙女隐忍为平凡的母亲？
张晓风写得又美又重，仿佛知道了世界上所有的秘密。张晓风写自己的爱情观，一蔬一饭一鼎一镬都是朝朝暮暮的恩情，她说：“爱一个人，原来就只是在冰箱里为他保留一只苹果，并且等他归来……”这是作为平凡女子张晓风的爱情，可是她不凡的时候，爱情便是“执手处张发可以为风帜，高歌时何妨倾山雨入盏”的豪迈与“千泉引来千月，万窍邀来万风”的庄严。
张晓风似乎有一种本事，再普通的物事，她总要忍不住翻过来，看看背面，甚至要透过经脉纹路去看它们在几千年前的模样。所以她写给丈夫的情书，写给儿子的诗篇，明明是写私人的感受，却似乎写尽了人类的共同情感，就连她写睡袍、围巾、绣品、油纸伞，也丝毫没有怡红快绿的娇弱之气。
张晓风始终是追求“大”的：大的格局，大的气象，大的胸襟，大的情感。她甚至是有点刻意为之了。
十几年前龙应台出版《孩子你慢慢来》时请张晓风写序，我还记得她说的话。她说自己年轻时听到太多对女作家的嘲讽，人们觉得她们只会写些柴米油盐、丈夫孩子，所以就暗下决心，一旦自己“大笔在握”，坚决不写那些遭人辱骂的文字。她真的做到了。
事实上从张晓风的文章里始终读得出她的良苦用心，唠叨琐碎自恋自艾她是看不上的，更别说撒娇作态，即使偶尔忍不住写写柴米油盐丈夫孩子，也是语不惊人死不休的架势。她写风衣，那风，翻阅过唐宗宋祖，“而你着一袭风衣，走在千古的风里”。她写酿酒的理由：
“如果孔子是待沽的玉，则我便是那待斟的酒，以一生的时间去酝酿自己的浓度，所等待的只是那一刹那的倾注。”这样的文字比比皆是。张晓风文章的字里行间有一种侠义的气概。
我读张晓风的感受，是仿佛放舟于岁月长河，溯回从之、溯游从之，追随着一路看来，千回百转，也被那百年烟波水气湿了一身。张晓风喜欢读古书，将它们视为夺地而出的思想泉脉，她这样写自己读《尔雅》：世界如此简单壮丽，如此明白晓畅，如此婴儿似的清清楚楚一览无遗。
我读她，亦如此。
【第3篇】
我眼中的张晓风作文 〈十六〉
1、既然青春是一场“无论做什么都觉得浪掷”的憾意，何不反过来想想，那么，也几乎等于“无论诚恳地做了什么都不必言悔”。
2、你要保持一个完完整整不受伤的自己做什么用呢？你非要把你自己保卫得好好的不可吗？”人生世上，一颗心从擦伤灼伤冻伤撞伤压伤扭伤，乃至到内伤，那能一点伤害都不受呢？如果关怀和爱就必须包括受伤，那么就不要完整，只要撕裂，基督不同于世人的，岂不正在那双钉痕宛在的受伤手掌吗？小女孩啊，只因年轻，只因一身光灿晶润的肌肤太完整，你就舍不得碰碰撞撞就害怕受创吗！
3、文学有两个可贵的地方，一个是语言，一个是文字，那当然也有语言文字之后的思考方式。如果你不忠诚于你的语言，又不忠诚于你的文字，那就麻烦了。
4、“物理学家可以说，给我一个支点，一根杠杆，我就可以把地球举起来。而我说，给我一个解释，我就可以再相信一次人世，我就可以接纳历史，我就可以又义无反顾地拥抱这荒凉的城市”。
5、生命如雨，看似美丽，但更多的时候，你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈与寂寞，并且以晴天的幻想度日。
6、爱的反面不是恨，是漠然。
7、爱一个人原来就只是在冰箱里为他留一只苹果，并且等他归来。
8、生命是一项随时可以中止的契约，爱情在最醇美的时候，却可以跨越生死。
9、爱一个人就是喜欢两人一起收尽桌上的残肴，并且听他在水槽里刷碗的音乐——事后再偷偷地把他不曾洗干净的地方重洗一遍。
10、剪水为衣，搏山为钵，山水的衣钵可授之何人？叩山为钟鸣，抚水成琴弦，山水的清音谁是知者？山是千绕百折的璇玑图，水是逆流而读或顺流而读的回文诗，山水的诗情谁来领管？
11、在你想尽办法以为可以看到更多东西的时候，生命总还留下一段奥秘，是你想不通猜不透的。
12、树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界 ？
13、有没有一种山水是可以和我辗转相互注称的？有没有一种山水是可以和我相互印证的。
14、母子一场，只能看做一把借来的琴弦，能弹多久，便弹多久，但借来的岁月毕竟是有其归还期限的。
15、爱一个人就是把他的信藏在皮包里，一日拿出来看几回哭几回痴想几回。
16、愿我的生命也是这样的，没有大多绚丽的春花没有太多飘浮夏云没有喧哗没有旋转的五彩，只有一片安静纯朴的白色，只有成熟生命的深沉与严肃，只有梦，像一样红枫那样热切殷实的梦。
17、距离能缩近两人的心，也能割断两人的情。
18、爱一个人就是在拨通电话时忽然不知道要说什么，才知道原来只是想听听那熟悉的声音，原来真正想拨通的，只是自己心底的一根弦。
19、生命是一桩太好的东西，好到你无论选择什么方式度过，都像是一种浪费。
20、日子是美丽辉亮的，我爱的是日子的本身；如果日子是黯淡难熬的，我感激的是：‘我竟有那么完好的健康能以承受这一切。
21、物理学家可以说，给我一个支点，一根杠杆，我就可以把地球举起来。而我说，给我一个解释，我就可以再相信一次人世，我就可以接纳历史，我就可以又义无顾地拥抱这荒凉的城市
22、爱一个人就是在寒冷的夜里不断在他杯子里斟上刚沸的热水。
23、一杆简单的雨荷，可绘出多少形象之外的美善。一片亭亭靑叶，支撑了多少世纪的傲骨。倘有荷在池，倘有荷在心，则长长的雨季何患。
24、爱的真正义词不是恨，而是麻木。
25、鼻子下面就是路。
26、要我去丢掉一样东西，我实在丢不下手。
27、生命太完美，青春太完美，甚至连一场匆匆的春天都太完美，完美到像喜庆节日里一个孩子手上的气球，飞了会哭，破了会哭，就连一日日空瘪下去也是要令人哀哭的啊！
28、物理学家可以说，给我一个支点，一根杠杆，我就可以把地球举起来。而我说，给我一个解释，我就可以再相信一次人世，我就可以接纳历史，我就可以又义无反顾地拥抱这荒凉的城市。
29、真英雄何所遇？他遇到的是全身的伤痕，是孤单的长途，以及越来越真切的渺小感。
30、有人问作家张晓风：我们怎样才可以爱一个人而不受伤？张晓风说：“受伤，这种事是有的——但是你要保持一个完完整整不受伤的自己做什么用呢？”
31、如果我们不能相爱，至少我们可以相容；如果我们不能互相谅解，至少我们可以互相理解。
32、爱一个人就有权利霸道地说：“不要穿那件衣服，难看死了。穿这件，这是我新给你买的。”
33、有一种花，你没有看见，却信它存在。有一种声音，你没有听见，却自知你了解。生命是一项随时可以中止的契约，爱情在最醇美的时候，却可以跨越生死。
我眼中的张晓风作文 〈十七〉
这是我第一次读大篇幅的散文。读完《张晓风散文》后，我感觉很细腻，很温柔，她的散文不会有惊心动魄的描述，却在娓娓道来中让人感觉到一种家的温暖。
书中有许多状物的散文，《白千层》就是其中一篇。作者在校园里看到了白千层，它的名字吸引感动着作者。白千层是纯洁的，是坚强的，“必定有许多坏孩子已经剥过它的干子了，那些伤痕很清楚地挂着。只是整个树干仍然挺立得笔直，在表皮被撕裂的地方显出第二层的白色。”冷酷的摧残从没给它带来什么。一株树就好比一个人，这株树的内心是纯洁的白色。我们要追求，但在追求中不要被金钱和名利驾驭。我们也只有追求纯洁的心灵，追求强大的思想，才能重新认识自我。
《地毯的那一端》是作者给她丈夫写的一封信。这篇文章扣人心弦，平和安然的环境气氛。运用书信形式，更利于情感的抒发和故事的阐述。文中还运用插叙，款款道来给我们简述了两个人的故事。在作者笔下，一切似乎就这么简单，她让我们明白了人生不一定要轰轰烈烈，平平淡淡才是真的。波澜壮阔是人生，平平淡淡也是人生。
“哪一个母亲不是仙女变的？”每当想起这句话也就想起了《母亲的羽衣》。读完文章后感触很大。我无法想象，曾经那个披着羽衣令人羡慕的公主，现在却可以为了孩子起早摸黑。这令我想起了我的妈妈：每天早晨我还没睡醒就能听见厨房内做饭的声音，习惯告诉我一定是妈妈在忙碌，我躲在墙角仔细观察妈妈的一举一动，厨房油烟很大，她时不时的咳嗽着。上学时，寒风刺骨凌风无情的从她手上划过，他的手已经龟裂了，妈妈是多么坚强啊！有时放学晚了，踏出校门仍能看到妈妈的身影，这便是母亲。天下母亲都是一块砧板，是那样柔顺地接纳了无数尖锐的割伤却默无一语的砧板。
读张晓风的散文，让我感觉到了一种最原始最淳朴的感情，没有故作深情地讲理，有的只是充满乐趣的生活小事。
我眼中的张晓风作文 〈十八〉
作者：张晓风
那天早晨，天无端的晴了，使人几乎觉得有点不该。昨天才刚晴过，难道今天如此运气再晴一天？那阵子被风风雨雨折磨怕了，竟然连阳光也不敢信任起来。
我对丈夫说：“我今天要到大屯山那一带去，主要目标是梦幻湖。”
他一时尚未醒透，等他搞清楚，我已经带好四个橙子、两片面包和一个蛋走到门口了。
一个人对着湖水枯坐，觉得天地间再没有比这更好的事了。湖水浅浅盈盈，只可惜不见当年的水鸟群了。不知为什么参禅的人总喜欢“面壁”，其实“面水”不是更好吗？水似柔而刚，似无而有，不落形象而又容纳万象。
看了一上午的湖水，忽然起了兴致，大模大样的走到“地热利用研究中心”，敲了门。开门的人带我去看地热温室里种的花。玻璃花房十分美丽，小小的非洲紫罗兰一盆盆开满一屋子。“那是蟹爪兰吗？”我一转头叫起来，“怎么现在就开了？”“这里暖和，它至少要比山下早开一个月。”
我走过去看那娇艳的红，觉得整个花的精神仿佛都是给地热催出来的，一份来不及的美。
“这盆蟹爪兰，如果你喜欢，就带回去吧！”我一时欣喜若狂，虽然每一个花摊上都能买到蟹爪兰，但这一盆不同，它是从神奇的魔术场里搬来的啊，它比全城的花开得都要早，早整整一个月呢！我跳上车子，坐上我最喜欢的车前的位置，整片青山一路相送，我怔怔地看那蟹爪兰，想来它的名字取得真贴切，这花开的时候，硬是有一份横行霸道的美呢。
几乎每到春天，我就要嫉妒画家一次，背着画架四处跑，仿佛看起风景来硬是比我们多了一种理由，使我差不多要自卑了。不能画春天就吃一点春天也是好的。前些日子回娘家去看父母，早上执意要自己上菜场买菜。说穿了哪里是什么孝心，只不过想去看看屏东小城的蔬菜。一路走，一路看绿茎红根的菠菜，看憨憨白白的胖萝卜，看紫得痴愚的茄子，以及仿佛由千百粒碧玉坠子组成的苦瓜……而最终，我选了一把叫“过猫”的春蕨，兴冲冲拿回家炒了。想想那可能就是伯夷所食的薇，不觉兴奋起来，我把那份兴奋保密，直到上了饭桌才宣布：“爸爸，你吃过蕨类没有？”“吃过，那时在云南的山里逃难，云南人是吃蕨的。”
当然，想来如此，云南如此多山多涧多烟岚，理当有鲜嫩可食的蕨。
“可是，在台湾没吃过。”
“喏，你看，这盘便是了，叫‘过猫’，很好吃呢！”
“奇怪，怎么叫‘过猫’？”爸爸小声嘀咕。
“可是，我就是喜欢它叫过猫。”我心里反驳道。它是一只顽皮小野猫，不听话，不安分，却有一身用不完的精力，宜于在每一条山沟上跳为窜去，处处留下它顽皮的足迹。
吃新上市的蔬菜，总让我感到一种类似草食运物的咀嚼的喜悦。对不会描画春天的我而言，吃下春天似乎是唯一的补偿吧！爬着陡峭的山路，不免微喘，喘息仿佛是肺部的饥饿。由于饿，呼吸便甜美起来，何况这里是山间的空气，有浮动着草香花香土香的小路。这个春天，我认真地背诵野花的名字——“南国蓟”、“昭和草”、“桃金娘”、“鼠麴草”、“兰花蓼”、“通泉草”、“龙葵”、“睫穗蓼”、“紫花藿”、“香蓟”……但可恨的山野永远比书本丰富，此刻我仍然说不出鼻孔里吸进的芬芳有些什么名字。
有一种小花，白色的，匍伏在地上，毫无章法的乱开一气，它长得那么矮，恍如刚断奶的孩子，犹自依恋着大地的母怀，暂时不肯长高，而每一朵素色的花都是它烂漫的一笑。
初春的嫩叶照例不是浅碧而是嫩红，状如星雨的芒萁蕨如此，尖苞如纺锤的雀榕如此，柔枝纷披的菩提如此。想来植物年年也要育出一批“赤子”，红通通的，血色充沛的元胎。
终于，我独坐下来，不肯再走了，反正“百草千花寒食路”，春天的山是走不完的。
整个山只专宠一个像我这样平凡的女子，所有的天光，所有的鸟语，所有新抽的松蕊，所有石上的水痕，所有俯视和仰视的角度，所有已开和未开的花，都归我一个人独享——只因为我在。
于是，开始喜欢点名，老师叫了学生的名字，学生大声回答：“在！”清脆而响亮的声音仿佛不是回答老师，而是回答宇宙乾坤，告诉天地，告诉历史，说，有一个孩子“在”这里。
回答“在”字，对我而言，总是一种饱满的幸福。
长大了迷上旅行，每到山水胜处，总想举起手来回一声：“我在。”
身为一个人，我对自己“只能出现于这个时间和空间的局限”感到一种可贵，仿佛我是拼图板上扭曲奇特的一块小形状，单独看，毫无意义，及至恰恰嵌在适当的时空，却也是不可少的一块。
天神的存在是无始无终浩浩莽莽的无限，而我是此时此际此山此水中的有情和有觉。
相持了几分钟，小蚱蜢还是跳走了，不知它临走时知不知道真相，它究竟是因停久了觉得没趣才走的？还是因为这岩石居然有温度，有捶鼓式的音节自中心部分传来而恐惧不安才走的？不管怎么说，至少它一度视我为岩石，倒也令人自慰。
怀着独擅专宠的窃喜，我一面步下山径，一面把整座山的丰富密密实实地塞在背袋里。
有一件事，我不知道该怎么说才能讲清楚。我曾手植一株自己，在山的岩缝里。而另一方面我也盗得一座山，挟在我的臂弯里。（挟泰山以超北海，其实也不难呢。）如果你听人说，今年春天我在山中走失了，至今未归，那句话也不算错。但如果你听说有一座山忽然化作“飞去峰”，杳然无踪，请相信，那也是丝毫不假的，而且，说不定它正是被我拐去。
我眼中的张晓风作文 〈十九〉
“生命中的好东西往往如此，极便宜又极耐用。”“我喜欢相信他的话，我喜欢想象和他一同跨入永恒。”“我喜欢活着，生命是如此充满了愉悦。”“树在。山在。大地在。岁月在。我在。你还要怎样更好的世界?”张晓风说。
我看过许多散文，但晓风的文字却深深震撼着我。她的感情细腻而纯净，世间万物在她眼里，永远都是美好的;她的爱是一种执着与坚毅的爱;她的同情是一种无私与绵远的同情;她的力量是一种收敛自如的光芒。感谢她的`纯朴与干净，净化着这混沌的世界及污浊的人心。
有人拥有权力，有人拥有学识，有人拥有钱财，有人拥有快乐。你可曾想过，自己到底拥有什么?有得到就会有失去，到底有什么永远属于我们?当然是亲情。有人抱怨自己错过太多，并不是所有好事都会让我们碰上，哥伦布去新大陆没带我同行，莎士比亚《李尔王》的首演我没接到招待券……被错过的，可多着呢，这些又算得了什么呢?
世界万物都有它的名字，每一个名字都是美好的，都值得我们尊敬。
不知名就是不经心。每次问名，就像一小段人生，去了哪儿，干了什么，吃了什么，在那里留下了哪些痕迹，它又在回忆中占了多大的地方。人生一世，问的都是美好的名字，一样好吃的菜肴，一块红得半透明的石头，一座山，一种衣料，一朵花，一条鱼……
就算是斗争，也要知道对方的名字，既不可以赢得不清不楚，也不可以输得不明不白。
问名者只是一个与万物深深契情的人。
自始至终，晓风是一个喜欢问名的人。
我也是。
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