换一种表情作文（精品十三篇）

发表时间：2020-04-26

换一种表情作文（精品十三篇）。

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“换一种切法”看到这个题目，想必大家一定会问：“到底换哪一种切法呢？”想知道就往下看吧！

苹果想必大家都知道吧！那苹果的切法大家也都知道吧！从古至今，我们都是循规蹈矩地洗净苹果后再把苹果立起竖着切下。但我却要打破这个循规蹈矩的切法，换一种切法。首先，我拿出一个苹果洗净后，接着，我拿着刀从苹果的腰的地方横着切一刀，苹果虽然也是是同样的一分为二，但是这是在两块苹果的中间多出了两个五角星，两个五角星中还夹着几颗苹果籽。这两个五角星怎么会出现呢？问什么我们用循规蹈矩的方法的切法是不会出现五角星的呢？

原来，苹果中间原本就藏着许多个重叠的五角星而循规蹈矩的切法是竖着切，这样就把五角星切开了，所以我们就看不到里面的五角星，而我横着一切，并没有切到五角星，切开后，五角星就呈现在我们眼前了。

这件事情告诉了我，凡事不能只看一个面，要善于观察，换位思考，多方面想想，就会有另一种结果，要勇于创新不能一直循规蹈矩，多方面想想从苹果的腰横着切，就会发现五角星。不能一直循规蹈矩竖着切，从而看到的里面的样子就认定里面的样子是这样的。

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有关换一种活法的散文

繁忙的20xx年终于过去，整整一年我不知自己究竟在忙些什么，身为一名教师，忙的竟然不是教书育人这样的本职工作，而是没完没了的开会和迎接检查。

过去的这一年间，估计所有公办学校的教师都被这些没完没了的检查甚至与本职工作八竿子打不着的任务折磨的身心俱疲，卫生，安全，扶贫，志愿活动，民生工程……等等，名目繁多，每一项都是重中之重，每一项都必须完成，我们究竟是干嘛的？我们究竟还是不是教师？教书育人这样的本职工作竟然被边缘化了，变得无足轻重，不止一位领导对我们说：“成绩好坏无所谓，只要不出事，就你好我好大家好！”

领导说的不无道理，成绩考的差，顶多家长埋怨几句，要是其他工作出了问题，上级是要问责的，搞不好是要摘帽子的，对于领导来说，家长和学生的意见远不及上级领导的赏识和信任重要。

所以，很多工作就是这样被层层压下来了，说你行你就行，不行也得行！而作为底层的一线教师就免不了要受夹板气了，孩子考的不好，家长埋怨你不用心教，上级交代的任务你没完成好，上面说你失职，还嚷着要处分你。最后落得里外不是人，是问一月那么点儿钱你们凭什么对我们呼来喝去，就因为我们捧的是铁饭碗？吃的是皇粮么？

所谓的皇粮吃起来是什么味道呢？“食之无味，弃之可惜！”用鸡肋来形容我现在的工作实在是太贴切不过了。

如果再给我一次选择的机会，我一定不会选择做一名教师。不是我对教师这个行业有偏见，我热爱这份职业，我也喜欢和学生们在一起，但是教育这块净土逐渐被官僚化行政化的风气玷污的乌烟瘴气。这是教育的悲哀，也是教师的悲哀。

也许有人会说，既然干的不顺心，干嘛不辞职呢？海阔凭鱼跃，天高任鸟飞！何必在小小的农村学校憋屈着呢？

是啊！我又何尝不想辞职呢？这样的念头不止有过一次，如果在十年前，我会毫不犹豫选择辞职，因为我还年轻。

但是现在真的是有心无力了，人到中年，上有老下有小，维持家庭生活还是要靠这份微薄的工资，年轻时的理想和憧憬逐渐被残酷的现实啃噬的七零八落。除了教师这份工作，我还能干什么呢？

好不容易熬到了放寒假，带着对新年的渴望和希冀，本以为会度过一个快乐又充实的假期，然而一场意外导致我右臂骨折，我成了一个连生活都不能自理的废人，医生叮嘱我要休养两个月，毫无疑问我的假期要在郁闷中度过了，20xx年我要在伤病中开始，这的确不是什么好兆头，心头时不时萦绕着一片阴霾。

好在我的.手指还能动，这些日子虽然过的乏味郁闷，但也想通了好多道理。所以用手机记录下来，抒发一下自己的感慨。

20xx年，我想换种活法，但我不打算辞职，因为就算换了其他行业，时间久了职业倦怠感依然会出现，每个行业都有着各自难以名状的心酸和无奈。

我想换种活法，其实是想换种心态，悲悲戚戚是一天，快快乐乐又是一天，同样都是一天，干嘛不过的有质量一些呢？

未来的日子里，我不再压抑自己的内心，我喜欢绘画，喜欢摄影，喜欢文字，喜欢旅行，那就尽情去放飞自己，追寻自己的初心，做自己喜欢做的事。

未来的日子里，我想把更多的精力放在健康和家庭上面，人活一世不过几十年，拥有健康的身体和美满的家庭，这样的人生才是圆满的。

未来的日子里，我会严格区分生活和工作的时间，下班不谈公事，上班不谈私事，工作上的事，做得了就做，做不了就让贤，要坚信单位离了你照样能转，说不定能转的更好，要给新人多一些锻炼的机会，尽可能给他们施展才华的空间。

对于工作，问心无愧即可，不必有太多执念，本来就对荣誉，职称，晋升不感冒的自己，就更没必要在这些方面浪费精力了。

总之善待自己，善待生活，善待自己的心，才能做更好的自己。

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生活中我们常常会受到思维定势的束缚，并因此而失去很多成功的机会。其实，只要我们善于变通，改变定势思维，从另一角度，考虑问题，很多看似不可思议的办法也许就是问题的解决方法。

20世纪70年代，对重光子的研究裹足不前，陷入困境。当科学家们纠缠于实验过程本身时，丁肇中却机敏地把目光转移到测试仪器上，并花了两年时间，耗费巨资研制成了一架高分辨的探测器。这一举动立刻遭到许多物理学权威的嘲笑和否定。他们认为，这样做太奢侈了，而且毫无价值！然而，正是借助这架仪器，在1974年，丁肇中发现了轰动世界物理界的J粒子。

丁肇中的事例告诉我们，创新的壮举往往来源于思维的转变，丁肇中的独辟蹊径助他获得了成功。然而思维的定势往往会阻碍人们去发现真理，取得成功。

在19世纪，生物学界普遍认为，胃酸刺激小肠的神经，神经将兴奋传给胰腺使它分泌胰液。法国学者通过实验发现，把稀盐酸注入狗的肠腔内会引起胰液的分泌。他进而切除通向小肠的神经，只留下血管，再向小肠内注入稀盐酸时仍能促进胰液的分泌。他对这一结果的解释是：这是一个十分顽固的神经反射。之所以说他顽固，是由于微小的神经难以剔除干净。

后来科学家又通过实验否定了沃泰默的观点。他们读完沃泰默的论文后大胆地作了另一假设：这不是神经反射而是化学调作。后来这一假设被证明是正确的。因为沃泰默囿于定论，使他失去了一个发现真理的机会。如果当初他改变一下思维方式，也许发现真理的便是他。

思维的定势往往会把人们禁锢在一个狭小的空间，使人走不出思维的牢笼。因此，我们要善于打破定势思维，走出思维死角。人们普遍认为对的事情不一定是真理。在竞争日益激烈的今天，创新的点子，开拓的思维一定会使人耳目一新，也一定会获得他人的认可而获得成功。换一种思维，也许你会成为下一个发现真理的人。

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生活中，有很多工作让我们高兴，悲戚，愤慨，无奈。当你悠久活在一种神情内里，就没方法看见世界的另外一种精粹，就没方法感化世界的另外一种欢快。换一种神情，换一种主张，来试验不同的开端。

此刻的我们已长大，与小时候看世界的神情分别。小时候我们天真的心用优美愉快的神情对付每个事物，少年时我们渐渐懂事用疑问对付世界。此刻我们步入芳华期，天天对妈妈的絮叨表示无奈，对老师的批判表示愤慨，对同学的讥刺，对朋友的违背表示悲戚。形形色色的情绪天天无时无刻的变革，上一秒还在笑，下一秒就暴跳如雷。不知道为何，没有任何原由。不过愉快占小量吧！

由于此刻我们了解非常多事，了解社会的晦暗，了解人的恶劣。所以我们慢慢融入这个晦暗的社会，由于造反。我们不会像小时候一样爱哭，由于我们感觉在他人眼前哭即是对这个人认输。我们不会像小时候一样爱笑，由于天天始末的事让我们筋疲力竭。我们不会像小时候一样听妈妈的话，由于我们慢慢有了本人的看法。我们悠久是拿晦暗的视野对付每一个人，每件事，由于不知道他人是不是忠心，不知道这件事是不是在害本人。

本来换一种神情，我们就不会很累。把那些令本人悲戚的事形成推进本人希望的力量，把那些令本人愤恨地事形成一个回顾深入的教育。不要比及所有都往日了，才懊悔。那时换一种神情即是其它的一个世界。用愉快来解释世界世界上不是任何事，都是悲戚的，不是任何事都是晦暗的。

换一种神情，换一种芳华。

月朔:侯玉婷

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据说画儿本是一个适合养在深闺里的城市女子，很漂亮，也很精致。然而这样的一个女子，在摩梭的原始部落里一呆就是四年。

画儿是深圳的一个写手，去泸沽湖旅游时，出于对摩梭母系氏族文化的好奇，决定留在需要翻越12座山才能抵达的一个叫“里加咀”的僻静之处，纪录下真实的母系氏族的原生态。画儿无疑是一个率性而为的人，率性而为往往是要付出巨大代价的。画儿在里加咀承受着前所未有的生活窘态，有着洁癖的她不仅要忍受吃饭时苍蝇的飞舞，蟑螂的袭扰，还要忍受不能洗澡不能如厕的尴尬。当她因水土不服蚊虫叮咬而全身红肿时，在这个没有药物的村寨里，也只能靠摩梭老阿妈的盐水救治。画儿常常因病体难支需要休整，而一旦身体康复便又回到摩梭人群中。画儿就这样融入到了这个远离资讯，远离商业的原始文明之中。

城市生活无疑是舒适优雅的，画儿为什么要放弃舒适和优雅而选择艰苦和粗陋的生活呢？媒体上都说画儿是出于对现代文明消解传统文明的担忧，是为了拯救摩梭文化。拯救传统文化当然是一项伟业，但同样作为女人，作为写手，我对画儿的理解是：“换一种活法”。

因为“换一种活法”，画儿才可以有机会和摩梭人在地头聊天，和纺线的老人一起晒太阳，和姑娘们一起下河洗衣。当画儿出外访问回来晚了，她住的那家人必定会在吃饭的时候满村子寻找她的身影，一家人一定要等到她才会一起吃晚饭，虽然吃得如此简单，一碗饭一碗汤而已。摩梭人的生活是落后的，但却有着恬淡的空白之美，也有着浓厚的亲情之谊。而这些生活中的白描和写意，正是密密匝匝匆匆忙忙的城市生活所缺少的。

一个人究竟应该怎样生活，从小父母就告诫我们，好好学习，以后才能有出息。老师们也曾推心置腹地说，要卧薪尝胆，将来才会出人头地。于是，在同一化的教导下，我们从一开始就具备了较强的目的性，为了远大目标，我们一步步学会经营自己的棋子，努力达到人生至高点，以期有资格接受社会标准价值观的检阅。价值观的高度统一虽然促进了社会的进步，但也限制了生活的多样性。其实，生活的目的并不只有一种，人的活法多姿多彩的。我们何不暂时脱离积累财富的轨道，像画儿一样去体验摩梭人的生活？或者像志愿者那样去贫困乡村教书，杨二车娜姆换了一种活法，从摩梭走出国门，而画儿换了一种活法，从深圳走进了摩梭，无论是走出去还是走进来，皆因为换了一种活法，她们都丰富了自己，也丰富了我们生活的这个世界。

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唉，今天又是我干水池。我望着水池里的米粒暗自叹息。没办法，像往常一样跟米粒，剩菜玩儿命，把他们冲下去呗!可是今天的米粒一点儿也不可爱，死活冲不下去。正彷徨时，李传虎的声音映入耳畔:换个角度就能冲下去了!我仿佛如梦初醒一般，试了试，果然奏效。干完值日后我就想：难道换个角度对人有这么大的帮助?现在，我终于可以给你一个回答:Yes。

你应听过这样一个故事：一个老妇人，他的大儿子卖雨伞，小儿子卖西瓜。每逢阴雨天，她就担心小儿子的西瓜卖不出去;每到晴天，她又为大儿子卖不出去的伞担忧。终于，这种心理上的疲惫把她累垮了。她去咨询心理医生，了解了她的症状后，说她活得太累了，给了她一个良方

换一个角度对待生活。从此，每逢晴天，他就欣慰地想：小儿子的西瓜今天可以卖出去了。到了阴雨天，他为大儿子能卖出伞而喜悦。就这样，

她的身心渐渐健康起来，每一天都过得充实，精彩。

还有这样一个故事:一群兴致勃勃的人在登山的路上，遇到了从山上下来的满身疲惫的人.于是，登山的问下山的说，怎么样?山上有什么好玩的吗?下山的满脸失望地说，没有，什么也没有，只是一座破庙......如果你是登山的，听到这些话，就停滞不前，满心失望.请问你这次旅途愉快吗?不，一点都不愉快.这个时候，你只有给自己一个微笑，给自己一次机会，自己爬上去看个究竟，也许，你会从中发现一些新的东西......

当你在黄昏时分，去湖边走一走，你会发现垂钓者满面笑容，背着渔竿，手提空空的鱼桶。也许你会惊讶，他们的笑容为何如此灿烂，噢，请你不要惊讶，他们会告诉你，他们是在享受生活，垂钓者之心不在鱼而在渔，在这里他们忘记了世俗的一切纷扰，在这里他们回归自然，放逐自我。朋友当你看着夕阳西下，映红的晚霞照耀着金色的湖水中时，当你望着垂钓者那远去的背影时，你是否还会抱怨生活的不公呢?

朋友，生活的答案是如此丰富多彩，不要再去抱怨，不要再迷惘，只要你用心去感知，只要你用另一种角度对待生活，晴朗阴霾，同样是一种风景;甘苦酸甜，同样是一般滋味。请你记住，生活就如撒盐于烛，迸发出七色的火光，完全取决于看生活的角度。

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朋友，不知道你有没有发现，在生活中，我们遇到的许许多多事情，只要换一种角度去看待的话，坏的事情会变好，而好的事情也有可能变坏，一切全看你用什么角度去看待。

就拿我们成长的烦恼来说吧！当我们遇到成长的烦恼之时，我们绝大多数的人都是愁眉苦脸的，都是觉得这会完蛋，这一切都会成为一团乱麻的，然而我们这绝大多数的人不知道，其实这些烦恼之时，正是契机的出现，也正是我们可以用力去突破的时候。在遇到这些成长的烦恼之时，总有那一小部分的人，他们换了一种角度看烦恼，看完也就不烦恼了，他们也就迎来他们的成长了。

在我们的生活中，还有许多事情也都是换一种角度看就会有截然不同的风景的。比如，我们在生活中的失败。遇到失败，我们可以清晰看见我们的失落和挫败，然而或许我们更应该看见的，还是我们换一种角度去看待这场失败。如果我们把这次失败当成是一次实验的话，我们也就能够继续在实验中谋求进步了。我们大家得明白爱因斯坦发明灯泡都失败了1600次呢，我们这一点点小小的失败又怎么能够把我们困住呢？如果我们在面对失败时，采用积极乐观的角度看问题，把我们以往消极负面的想法换一个角度去看的话，我们也就不会那么挫败了，我们会学会接受尚未成功之前的所有失败，我们也终将在失败之后迎来我们的成功。

朋友，换一种角度去看问题吧！一旦你发现自己想问题想出了许许多多的烦恼时，不妨换一种角度去看问题，你会由此获得全然不同的感受的！相信我，换一种角度看待问题吧！你会发现不一样的风景的！

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当历尽风雨，受尽折磨，在疲惫中是否想过人生实在太苦、太累？

正常思维下，总能觉得有所凄凉，有所冷漠。生活上，由于工作以及学习的压力，或种种原因造成的负担，总让人觉得失败，无力再走下去；总觉得悲伤，无力再去生活；总觉得疲惫，无力再去面对。

生活中所有的失败、痛苦、悲伤聚集一起，让人无法接受，认为已经悲观到了极点。可你想过没有？换一种态度去面对，将其悲观挽于乐观。在另一个位置上，思考自己所处的环境，是否真的悲观，又悲观到了什么程度，为什么会如此悲观？当将其想透彻底，以乐观的方向去鼓励人生，让自己活得潇洒一些。再把所承担下的种种“磨难”以另一种看法对待。再与更加凄惨、痛苦的人相比，会觉得自己不值一提。此时，也许你就会发现自己并非如此悲观。

在茫茫人海中，所认为自己痛苦、悲惨的人，其实并非真正痛苦。当发现自己所处中的环境时，都可以找到自我安慰的事。把不必要的烦恼，全抛开，便会感觉自己轻松了许多。

只要你肯换一种态度去面对自己非悲即悲的人生，便会觉得自己的人生并非如此凄凉，如此冷漠。

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生物学家发现，当蚁群食物源断绝时，常常是那些平时看上去无所事事的懒蚂蚁挺身而出，带领团队找到新的食物源。

为何懒蚂蚁会有如此超凡的才能？原因在于它们虽然平时很少做出体力上的付出，但把大部分时间花在了对组织薄弱环节的观察和新食物源的研究上。对待这种有趣的“懒蚂蚁效应”，人类还能简单地用“勤”与“懒”加以评论吗？

“懒”蚂蚁其实不懒。它们靠的是自己一副勤奋思考的大脑和一双善于观察的眼睛，这种脑力劳动的勤奋对于只知道搬运食物的体力勤快的蚂蚁来说，显得更加难能可贵，更值得人们肯定和称赞！

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动物世界的生存需要“懒蚂蚁”，人类社会的发展与进步同样需要这样的“懒蚂蚁”。有人曾经戏谑地说：“世界是懒人创造的。”此话咋听虽有些偏激，但如果换个角度思考，又觉得包含着耐人寻味的哲理。是的，纵观人类社会的每一步发展，“懒人”在其中起到了巨大的推动作用，他们渴望省力、方便、快捷，才会想方设法制造先进的器械代替低效的人工：大机器生产代替了体力劳动，激光照排印刷代替了手工抄写，电话、电报代替了千里投递，汽车、火车、飞机的高速行驶代替了双足步行……“懒”促使人们不满足于已有的生产生活状况，“懒”激发了人们改变社会的热情，“懒”逼迫着人们千方百计提高生产效率，让人类逐渐摆脱繁重的体力劳动。

物质生产的高速发展使得社会分工越来越精细化，社会需要四肢勤快的体力劳动者，也需要东张西望、不满现状的脑力劳动者。他们常常能够想别人之未想，见别人之未见，运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。诸葛孔明既无关云长之勇，也无张翼德之猛，手无缚鸡之力，从未披挂上阵，羽扇纶巾，谈笑自若，看似逍遥自在，实则胸怀无限韬略，腹有万卷兵书，指挥若定，料敌如神，排兵布阵，百战不殆。诸葛亮虽不能动刀动枪，却善于用心动脑，他对刘备的作用是十个、百个关、张都无法替代的。

二十世纪的科学巨匠爱因斯坦生活自理能力很差，常常蓬头垢面，衣冠不整，是常人心目中典型的“懒”人，但正是这样的“懒”人，在不到三十岁的年龄就创立了举世闻名的“相对论”，跻身于二十世纪最伟大的科学家的行列。爱因斯坦生活上的“懒”恰恰成就了他科学上的“勤”，如果人们求全责备，要求爱因斯坦成为常人眼中的`“完人”，那么人类就会失去一位杰出的科学家。因此，我们不能用统一的标准和固定不变的思维来衡量和评价身边的每个人，也许你眼中的“懒”人将来就可能是诸葛亮，可能是爱因斯坦。

社会的巨大进步，离不开“懒”人们辛勤思考，刻苦钻研，勇于创新。然而，每当新生事物出现的时候常常都会受到传统保守势力的讥笑和打击。18xx年，英国“懒”人史蒂芬逊创造设计了世界上第一辆蒸汽机。当它与马车赛跑时，由于新生的火车没有装弹簧，把路基都震坏了，走得很慢，马车骄傲地跑到了前面，因此，史蒂芬逊受到了当时人们的嘲笑和谩骂。然而许多年后，马车仍按原来的速度转动着轮子，而火车却在飞速前进。它所创造的巨大的社会效应和经济效益是任何一辆勤快的马车所无法比拟的，因此，我们应该感谢史蒂芬逊似的“懒”人们，没有他们，人类的今天甚至还可能坐在马车上一路颠簸着向前踱步。

有趣的“懒蚂蚁效应”揭示了换一种眼光看问题的道理，如果今天的人们还死抱着传统评价标准不放，不懂得换一种眼光的重要性，那就更加迂腐可笑了！

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情人节这天晚上，丈夫加完班已很晚了，他急忙赶往花店，往年的这天他都要送一束红玫瑰给妻子的。

丈夫跑了好几家花店，不是已经关门，就是玫瑰售完了，他正在着急，忽然听到一声吆喝：“快来看看呀，阳澄湖大闸蟹，情人节88折，还剩最后十分钟了！”他循声望去，原来是一家“阳澄湖大闸蟹专卖店”，以前他曾进去看过几次，都嫌这蟹太贵而不忍去买，这会儿听到打折，忙进去买了几个。一路上，他一直想着该怎么向老婆解释。

老婆看到蟹后眼睛一亮，丈夫急忙道歉：“我把买玫瑰的钱，买了蟹……”正想说上一肚子的道歉话，不料老婆“扑哧”笑了：“你今天终于开窍了！”

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换一种心情?当心情是湿湿的时候，就要拿出来晒一晒，当心情是苦苦的时候，就要加一些蜜，当心情快要腐烂变质的时候，那就把它抛的远一些，在远，以至于看不到

心晴的时候，我总是感觉着生活的美妙，知道嘛?空气都有一种宁静的感觉，想喝一杯茶，沁到心底，接受一回心灵上的洗礼，就像是一个和弦，总是牵动着什么，隐隐约约、朦朦胧胧，听一段京戏，字腔是慢的，心是充满活力的，赏花、游园，一种宁静至远，在这种嘈杂的背后，确实需要这样的心情来享受，改变原本的、以不堪一击的心情，换一种理念，生活上的

听古典音乐，仔细的，用心去听，它在敲击着心灵的某个地方，欲言又止的心情。换一个心情，听听地下音乐，那是一种扭曲，将心灵扭曲，可是有时候心情就是需要换换姿势，才不会老化，地下音乐是种揭露，揭露每个心灵背后最丑陋的部分，在平时不可触摸的地方，是种震撼，于是，心情不再晴

玩拼图嘛?心情不好的时候，乱糟糟的时候，拿一个拼图，慢慢拼，找到心里缺少的那一块，补上，心情就会明朗许多。冲冲澡吧，浑身放松，听到一个声音舒服，是心情喊的

换一个心情，雨过天晴

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由于裁缝的不小心，他自己将一件高档裙子变成了废品，面对突如其来的灾祸，他没有慌乱而是运用自己的智慧讲一件废品变成了一件绝美的艺术品，并为自己带来了好运。裁缝能够转化自己的思维，将一件一般人认为无用的裙子变为抢手货，所以他成功了。同样，我们如果能够适时地转化自己的思维，我们的命运也会从此与众不同。

转化思维，能让人在困境中找到光明。丁肇中先生在发现J粒子的过程中，初期遭遇了无数次失败，始终无法发现该粒子，他们陷入了困境。但丁肇中没有放弃，他在休假期间重新审视了自己的试验方案，发现并修改了其中的问题，经过长期的努力，终于获得成功，荣获诺贝尔物理学奖的桂冠。如果他在实验过程中一条路走到黑，不能转化思维重新审视思路，那么还会有那个令国人骄傲的丁肇中吗？不会的。因此在困境中，能转化思维的人，必定会寻找到走向光明的坦途。

转化思维，能让人在前进中独辟蹊径。英国有一位刚失业的女青年，身上只有几十英镑。当时英国威廉王子举行婚礼，她看到许多人为了看婚礼每天都长时间待在街头，于是她贩卖了一些帐篷给他们，结果销量奇好，于是女青年净赚三千英镑。女孩没有像其他人一样去看热闹而是转化思维，发现了巨大商机。身处竞争异常激烈的时代，我们只有能转化思维，才可以想别人之想不到，做别人之做不到，才能改变自己的命运。

转化思维，能让人心态平稳，不迷失方向。现实生活中，我们会被各种各样的困扰纠缠，如果不能正确面对，那我们可能迷失自己。苏轼说：苟非吾之所有，虽一毫而莫取。这其中包含的对得失的坦然面对着实令人敬佩，在客人对得与失抱怨时，苏轼却能转化思维，不是自己的内心困扰，凭借这他才成为雄视百代的词人。相反，前不久耸人听闻的悍匪周克华因为社会对他不公而产生报复之意，不能转化思维正确面对得与失最终酿成悲剧。在困扰面前转化思维，是使人幸福的良方。

转化思维，我们无须有多聪明，只需在关键时刻仔细考虑一番，正因如此，司马迁忍辱负重完成千古绝唱《史记》；李世民艰苦奋斗奠定帝国大业；乔布斯独出心裁成就苹果传奇。只要能转化思维，我们定能长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。