话说春游作文(合集十二篇)_话说春游作文
发表时间：2021-01-31话说春游作文(合集十二篇)。
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综观古今，历史画卷上留下的武术历史人物的印记闪闪发光。无论是李白的浪漫，还是杜甫的沉郁，抑或李清照的婉约。可是给我感触最深的还是苏轼。
妈妈给我买了一本《苏轼集》，读着他的诗词，一股豪放之气流动于字里行间，心生不禁感慨，苏轼一生颠沛流离，他也说自己如叶如萍如舟，于黄州惠州澹州之间奔波。也许是他的直言不讳，给他惹来了麻烦。苏轼是孤独的，他没有像普通官人，可以每天上朝下朝，都有家人作伴，他只有自己一个人远在异乡。望明月，抒情思，写下了《水调歌头》的“但愿人长久，千里共婵娟”的佳句。他没有其他人幸运，他在官场的时时碰壁，仕途的失意，随着被贬的州的越发偏僻，他的孤独感便越发沉重，写下了“拣尽寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”清冷意境的孤独。
就算仕途失意怎样，官场碰壁又如何，这并不能驱使他屈心从俗，反而使他更加独善其身，更加旷达乐观。至少我还有家人，才气，一切都在，没必要跟生活过不去。生活是用来快乐地挥霍，不要用郁闷来填补空白。苏轼用他的诗句告诉我们：“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”要以乐观积极的态度去面对生活，生活才会回报给你一个微笑。也许正是因为这份好的心态，才致使苏轼一直坚强度过一生，虽然坎坷，却一样快活。
读苏轼的字词，更像读苏轼的人生。收获的不仅是他的才气，更多的是他的坦荡，面对生活不顺的旷达，才造就“大江东去浪淘尽”的万丈豪情。
终于读懂苏轼，那一份乐观的态度，伴随我，教会我，懂的坚强，别忘了快乐。
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话自然，不妨先说说地球的由来。因为，所有的自然都包括在这个地球之中，所有的生命都繁衍在这个星球之内，所有的奥妙都演绎在这个星际之上。
地球的形成，最初是由宇宙中的浮游微粒子、微元素、微分子等多种化学物质凝固而成，包括水分子、氧气等诸多气体、金属质、非金属质也被揽括其中，继而形成了磁场，出现物理现象。这些太空垃圾就像滚雪球一样，越吸越多，越滚越大，再经过若干光年的堆积、演变，形成今天有山有水，有土有金，有光有色，有生命的囊中球体，这期间，生命中最具代表性的精、卵子细胞也在进化中逐渐成形，这是一个奇妙的演变过程，这种演变，让地球从此有了生命，有了自然景观。
以人类为主，以动植物为辅的多元化自然属性，缔造了一个多姿多彩的世界，再经过冰河时代、恐龙时代、猿古时代、石器时代、发展到母系社会、甲骨文、货币的流通，创建元制，划分帝国，建立朝代，这一步步的进化，一点点的酝筹，一次次的改酿，让时代与时俱进，促进了人类的精神文明意识，改变了生态环境，成就了自然景象，给繁衍生命创造了一个较好的环境。人类有了生命便有了一切，因为，生命可以延续不断地创造财富，换取未来，赢得所有。
万物皆亨通，生命价更高，世界真奇妙！
自然，是一切生物（包括动植物）以各自自我产生的形态方式，施存于自然界中的一种自由现象，这种现象，在植物界只能看作是一种形态，在动物界（包括人类）却被看作是一种意识形态，因为动物比植物多一份思想、多一项创意、多一些情趣，更富于自然。
自然，看似一个平平淡淡的字眼，但在具体表现手法上却存在各种差异，这种差异演变成不同的意境，其意义也就不同了。
我们知道，地球是围绕着太阳公转的一颗行星，因它在围绕太阳旋转的轨道上，存在着距离的偏差，即而产生了一年四季的不同季节，这个季节就是春夏秋冬，它带给我们不同的感观效果，这种效果，丰富了动植物的精彩世界，影响了动植物的生死与存亡，再加上地球在公转的同时又在自转，即而又增加了白天和昼夜之分，让自然界有了晨曦的曙光、响午的娇阳、落幕的晚霞和花的芳香，味的海洋，山的俊俏，水的鳞光；这番美丽的景象，是大自然赋予我们的美好，真的令人向往。
自然，不仅仅只是现象，它还反映出各个领域里的自然属性，这种属性魔幻成千姿百态，盛况的无奇不有。
比如，自然界里的非意识形态现象：静静的山脉、悠悠的草原、荡漾的湖水...比如，狂风巨浪、山崩地裂、电闪雷鸣...比如，蓝天白云、流星穿月、风和日丽...比如，花开花谢、燕舞莺啼、冬雪飘逸...等等等等，演绎在四季长河。
再比如，自然界里的意识形态现象：思绪的遐想、战争的死亡、人为的造就、心理的创伤...比如，成功的喜悦、失败的沮丧、婚嫁的`喜庆、夭折的悲伤...比如，科学的创举、文学的辉煌、音乐的魅力、笔下的图章...等等等等，惯通在伦理之上。
这些浑然的天文地理，渲染了宇宙间的万紫千红，令人遐想......
宇宙之大何其多
千奇百怪诸岁侯
春夏秋冬不亦老
东西南北皆知有
赤橙黄绿青蓝紫
酸甜苦辣咸淡色
悲欢离合难取舍
喜怒哀愁泪成河
天上麻雀戏神雕
地下蜜蜂耍猕猴
猫哭耗子假慈悲
蛇鼠一窝随大流
电闪雷鸣雪滑坡
风雨交加泥石流
土木金星带水火
万户萧疏鬼唱歌
举不胜举的这些自然现象，都是生活中呈现出来的一种可循规律，也是自然界中不可抗拒的一种灾难迹象，这种可循规律和灾难迹象，从某种意义上看，即是好事，也是坏事，因为它可以推陈出新（旧的不去，新的不来），可以促进事物的再发展（在原有的基础上立颖翻新，会做的更好，），这一切的一切，形成了自然界中的循规蹈矩，从无到有，从生到死，从始到终，顺其自然的流露着、蔓延着、更替着，一代接一代，子子孙孙，源远流长。
生命是有限的，它的延续是靠不断的繁衍才会生生不息，地球的生命载体，依赖于太阳，没有太阳，就没有一切，因为万物生长靠太阳。知道太阳的寿命有多长吗？按光年计算，太阳有130亿光年的寿辰，现如今，已经存活了100亿光年了，它的热能量也即将耗尽，也就是说，太阳仅存30亿光年的时间了，万物都有生与死、存与亡的一天，太阳也不例外，太阳也有殆尽生命的那一刻，且就在不久的将来。
太阳之所以存亡，是因为太阳也有生命，太阳自生自灭之时的余晖（光），仅可供地球生物享受9亿年的光阴，一旦地球失去太阳的光和，万物皆得毁灭，包括耐以生存的生命，自然也随之消失，死亡在所难免，如果有幸，也许地球会还原于最初的形成时期，当自己是垃圾，被其他球体吸走，或是另谋他略，形成日后的另一个地球，人与自然，只有一切从头再来。
这就是——自然！
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春节，是中国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日，也俗称“过年”。
过年也可以说成是“年”，“年”是一种为人们带来坏命运运限的想象中的动物。“年”以来，树木枯竭，百草不生；“年”一过，万物生长，鲜花满地。到了大年节，时针移过半夜十二点的时候，春节，便来临了。按照我国农历，正月初一是“岁之元，月之元，时之元”，是一年的开始。传统的庆祝流动则会从大年节一直到正月十五元宵节。
春节有着许多的习俗。正月初一前有祭祖、翦灭污秽。三旬日要贴门神、对联、吃饺子、放烟花鞭炮、大年节“守岁”等典礼。正月初一晚辈向长辈拜年，然后到亲友家贺年。亲友见面时要说些“新年快乐”等话互相祝贺。另外，各地除了互相登门拜年，节日中还有给儿童压岁钱、舞狮子、耍龙灯、演社火、逛花市、赏灯会等习俗。这期间花灯满城，游人满城，游人满街，热闹不凡。直至正月十五元宵节过后，春节才算结束。
春节还有扫尘的习俗，按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
听我先容完这么多，你是否也对春节略知一二了呢？
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说起端午节，大家一定不会感到陌生，宋代诗人张耒的一句国亡身陨今何有，只留离骚在人间，早已成了脍炙人口的千古佳句。
端午节最早起源于距今两千多年的战国末期。关于端午节的来历，是源于战国时期的楚怀王听信秦国使者小人张仪的谎言，与齐国断了联盟关系，却只得到了秦国的六里土地，而不是先前承诺的六百里。楚怀王十分愤怒，于是，派兵攻打秦国，结果惨败。楚怀王只好派屈原去齐国求情，才恢复了友国关系。之后，秦国让楚国跟他们和好，让楚怀王去秦国商量结盟的事。屈原便请求楚怀王别去，但靳尚和子兰两位奸臣怂恿楚怀王去秦国。楚怀王听了他们的花言巧语，来到秦国后，秦王就突然翻脸把楚怀王关在了那里，直到他死去。楚怀王的儿子楚顷襄王继位，听信小人谗言，疏远了屈原，将他流放在外。十年后，秦国的名将白起带兵攻占了楚国都城，楚国灭亡。屈原众人皆醉我独醒，留下了《离骚》这首诗，便抱着一块大石头跳进了汨罗江的滔滔江水中。百姓们知道了这个消息后十分伤心，就乘着船奋力打捞屈原的尸体，将粽子等食物扔进江里，让水里的生物吃饱，不吃屈原的尸体。为了纪念屈原，直到现在，我们在五月初五时都会划龙舟，吃粽子，处处都修起了屈原纪念馆。
每逢端午，大人们总会带着子女们到长辈家看看，回到他们身边，欢聚一堂，一起看赛龙舟，一起吃粽子，闲话家常。
历代文人墨客心中的端午节也是百花齐放的。文天祥五月五日午，赠我一枝艾；边贡屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留；贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵，表达了他们对端午的情感。
又是一年端午节，在这端午佳节里，祝大家幸福安康！
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话说诚信作文四则
1话说诚信
诚信，自古以来就是中华民族的传统美德。如果一个人失去了诚信，使别人对他失去了信任，那么那个人的一生将会受到很大的挫折。像我们班的李一鸣，我经常看见他的妈妈来接他，然后问其他同学作业有什么……我认为：李一鸣可能已经失去了做人最重要的一点——诚信了。
我上小学时，班上曾流传着这样一首某人创作的恶搞诗：“考试作弊，齐心协力；如有告密，下课暴力！”随后，各种新的版本也层出不穷。在这一系列诗的推动下，班上的“作弊一族”也日益增多，其中百分之九十九点九的族人成绩都是班上“数一数二”的（是要倒着数的）。于是每次考试，只要老师一走出教室，班里的声音便瞬间达到一百分贝以上，差点没把教室的窗玻璃给震碎。但只要老师一回来，班里的声音迅速消失，连一根针掉在地上都听得到。现在想来，真觉得有点可笑。但我现在请各位扪心自问一下，自己有做过弊吗？
实话实说，我也作过弊，虽然只有一次，但我还是记忆犹新：
上小学时，有一次考试，由于老师在场，“作弊一族”的队员都无法实施计划，所以教室也出奇的安静。大家也都在紧张地写着试卷，教室里只剩下笔和纸摩擦的“沙沙”声，要知道这试卷可决定着这段时间所学的知识呀。这时，坐在后面的班长××给我递来了一张纸条，原来是问我最后一题怎么写。我犹豫了，不知该如何是好，要知道，作弊如果被发现了，成绩可是要以零分处理的呀！思考了半天，我的心依然是肥猪走独木桥——左摆右晃。后面的班长终于等得不耐烦了，小声催促道：“你有点速度好不好？”我实在是不想写出答案，但碍于面子，我只好把答案写了出来。现在想来真有点后悔，我这样做不仅对自己不利，使自己的名次下滑，也同样是害班长呀。如果现在有人考试时想问我题目的话，我肯定会一口回绝的。
很快，班主任发现了这一情况，迅速开展了“反作弊行动”，还开了一次关于诚信的班会，使同学大受教育。很快，我也编出了一首新诗：“反对作弊，齐心协力；如有告密，定要奖励！什么重要？诚信第一；失去诚信，一生完毕！”这首诗也同样在班上掀起轩然大波，在班上广为流传。我希望这首诗能传遍世界，传进每间教室，传进每位同学的耳朵里，让我们杜绝作弊！
还记得有过这样一个家喻户晓的狼来了的故事：有一个放羊的小孩，由于无聊就两次骗大人说“狼来了”，大人上来知道自己被小孩骗了两次，从此不再相信他。有一天狼真的来了，小孩子大喊“狼来了”，但人们已对他失去了信任，不管他，结果小孩的羊就全被狼吃了！还有个著名的“烽火戏诸侯”的故事：周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
这也就是失去别人的信任的下场：放羊娃因失去诚信使羊全被狼吃掉，周幽王则因失去诚信自己被杀掉。但愿大家能以此为借鉴，不要失去诚信！
抱诚守真、赤诚相待、闲邪存诚、一言九鼎、一诺千金、言而有信、金口玉言、精诚所至，金石为开、君子一言，驷马难追……这些关于诚信的成语，随便问几个人，可能都能说出一两个，可是又有多少人能够做到呢？希望大家能把这些成语记在心中，随时随地提醒自己要做个诚实的人、守信用的人！
2话说诚信
“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”
——题记
诚信，是不取他人院外之梨的“我心有主”。
诚信一言既出驷马难追的君子胸怀。
诚信，是受人之托忠人之事的坦荡风度。
我曾经听过这样一则故事：
有一个在德国留学的中国学生，毕业时成绩优异，但在德国四处求职时，却被很多大公司拒绝，当他选了一家小公司求职时，没想到仍被拒绝，德国人给他一份记录，记录他乘公共汽车时，曾被抓到了三次逃票，讲述这件事的一位知名学者说，德国抽查逃票一般被查到的机率是万分之三，这位高材生被抓到三次，在严谨的德国人眼里是不可饶恕的。
诚信似山，沉稳肃寂；诚信似河，执着向前；诚信似光，照亮人心。因为诚信，时间创造了太多太多的美；因为诚信，一个个英雄展露风采；因为诚信，生命之舟得以远航，尽显风采。
不得不说，诚信造就了英雄。
“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。这是玄宗与杨贵妃的承诺，他们也做到了。即使马嵬坡下杨贵妃缢死，玄宗依旧不忘旧日的誓言，于是七月七日长生殿，玄宗思念逆流成河。“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。有一种爱是生死相随，“君当为磐石，妾当为蒲苇；蒲苇纫如丝，磐石无转移”。这是兰芝与仲卿的承诺，他们也做到了，自此，孔雀东南飞，五里一徘徊。
于是余有叹焉，诚信创造了刻骨铭心的爱情神话。
“他既下世为人，我也是去下世为人，但把我一生所有的眼泪流尽，才偿还得过他了。”这是绛珠仙草的誓言。她无悔，任凭眼泪从秋流到冬经春流到夏，任凭“眼空蓄泪泪空垂”，“彩线难收面上珠”，“已教泪洒窗纱湿”，黛玉无怨，因为那是她前生的诺言。如今，我们只能叹：潇湘妃，枉凝眉，三生石畔还你一生泪，花谢花飞，泪已尽，红楼梦中千古爱一回。
诚信就是这样，香气迷人，沁人心脾。
3话说诚信
从古至今，诚信一直是人们所推崇的一种品质，为人讲诚信，为人守诚信，始终做个诚信的人很重要。
在古代，有“秦琼卖马”的故事，讲的是秦琼卖马时把买主多给的钱主动退还了别人的事。虽然算不上惊天动地，但却看出了秦琼身上的诚信，这个故事被后人广为流传。秦琼不仅因忠心不二而名垂青史，而且因诚信而流芳百世。
在当代，伟大领袖毛主席曾向别人借阅著名书法家王羲之的真迹，约定借一个月。物主因怕毛主席不还而一个月内三次登门催还字帖，但每次毛主席都没有看完。毛主席叫他不要担心，一个月后，依约按时归还了字帖。这件事说明，毛主席不仅是中国人民的伟大领袖，而且是以德服人、守诺言、讲诚信的楷模。
诚信对人非常重要：对政府来说，诚信就意味着老百姓的认可；对官员来说，诚信就意味着廉洁；对生意人来说，诚信就意味着商机；对教师来说，诚信就意味着桃李满天下；对医生来说，诚信就意味着生命；对每个人来说，诚信就意味着做人的基本准则！讲诚信可以使你广交四海五湖的朋友，也可以让你达到世间最完美的境界，让你体会到诚信对人的重要！
学诚信，讲诚信，守诚信，从我做起。
4话说诚信
诚信是中华民族的优良传统。千百年来，人们追求诚信。诚信之风朴实憨厚、历史悠久。她早已融入了我们民族的血液，成为民族文化基因中不可缺少的重要一环。然而，近些年来，随着市场经济的冲击，我们不难发现，诚信在消退，拜金在滋长，利益取代了美德，诚信让位于欺诈。这些不良社会现象也不时侵蚀着洁净的校园，对学生的成长及教育带来了不利的影响，诚信已成为广大中学生急需学习的课程。
如果要问：什么是诚信？根据《说文解字》的解释：“诚，信也，从言成声”，“信，诚也，从人从言”。在实际使用的过程中，“诚”通常表现为真诚、诚实、诚恳；“信”通常表现为讲信用、守信用、重承诺。“诚信”的含义，就是讲忠诚老实、诚恳待人，以信用取信于人，对他人给予信任，从而获得社会的普遍信任。“诚信”，是人的内心状态，不仅本身是一种道德操守，而且是孕育其他道德品质的基础。在中华民族几千年的文明史中，诚信始终作为一种“善德”为社会各阶层所推崇；“诚信之光”始终普照着人类从蒙昧走向文明。用今天的话来讲，“诚信”是一切思想道德的基础和根本。有了“诚信”的思想观念基础，才能建立德育金字塔。诚信教育中的“诚”是“本”，是人们一切思想行为的始发点；“信”是“表”，是人们思想行为的以“诚”为本的表现。对于这一点，有专家如是说：“诚信”是人们心灵中无时不在的警察，它约束和规范着人们的一切思想行为。这一论述形象表达了诚信对规范人们思想行为的重要价值。
孔子说：“人而无信，不知其可”。诚信是人类社会共有的一项根本性道德原则和行为准则，是我国自古以来尊奉的道德原则和立身治国之本，也是当前我国社会政治、经济、文化、司法、教育等活动的一条重要原则，中国人历来是一个讲信用的民族，中国的老字号一般来说都有8个字的经营方针；货真价实，童叟无欺。正是这种诚实信用的原则，造就了百年老店全聚德和300多年不倒的同仁堂。中国入世后，“诚信”更是一张重要的“通行证”。作为一名中学生，将来必然和世界上所有的人站到同一个赛场上，诚信就成了除了能力以外的必备条件。可以说：诚信是国家、企业、个人的安身立命之本。
在古代的许多着作和文献中，都讲了很多关于诚信的典故。其中，刘基在他的名着《郁离子》里讲过这样一个故事：从前，有一个非常有钱的富商，他为人很不讲信用，常常欺骗客户以谋取额外的钱，还时常坐地起价，客户们只因为他垄断货源，而且被骗去的钱不是很多，也就放过他，不计较那么多。一次，富商出去与客户谈生意，途径一条大河，在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子!”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商觉得一个穷渔夫的工作不过是捞捞鱼，卖卖鱼，一天下来也就只能赚那么两三两银子过活，100两金子实在太多了，一个过惯了穷日子的穷渔夫应该花不完那么多的钱，给了他也是浪费，弄不好他还会被别人当成是贼，于是他认为要想出一个与渔夫的身份相衬的价钱。经过再三的思索，富商最后只给了渔夫10两银子，还觉得自己做了件大好事。渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪，但是碍于周围很多旁人开始围观，而且刚才也有很多人听到他刚才的许诺，就又拿了10两银子给渔夫，说：“你可拿好了，别再多要了，本来不该给你这么多的。”说完，大摇大摆地走了，渔夫不甘心，不是因为钱太少，而是觉得自己受到了欺骗，拿着渔篙往富商脚底一扔，本来只是想让富商尝尝栽跟头的滋味，但没想到，富商被渔篙一绊，掉到了水里，富商照旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”渔夫拿起渔篙头也不回的走了，旁人也觉得富商言而无信，都不再管他，任凭富商结果没人救富商，他淹死了。其实富商刚接了一笔大买卖，身上带了数千两金子，他完全有能力付给渔夫许诺的钱，可因为不讲信用，从而丢了性命。
在我的身边有很多同学对于讲诚信满不在乎。有的同学面对与别人约好的事情，要么迟到一两个小时才赴约，要么让对方等了半天后，才告诉对方没有时间来赴约，要么就干脆不闻不问，事后装作忘记了，其实是自己记得这件事，但懒得去赴约。这是最轻微的一种不讲诚信，常常出现在那些没有时间观念的同学身上，那些同学对于对方事后的愤怒，总会回应说：“一点小事那么计较干嘛？没什么大不了的，你何必那么小气呢？”其实他们不是说这话给对方听的，而是给自己听的一种自我安慰，因为我们还只是小孩子，不会死死地记得哪个人曾经与自己失约，但他们做了对不起别人的事，内心多多少少会觉得对不起别人，与此同时就像上面故事中的富商一样，反咬对方说对方小气，洗脱过错，求得心里的安慰。这不过是一件芝麻大点的小事，但这足以看出他们是一个不讲诚信信的人。而且，如果不改掉这种坏习惯，而而是一直伴随着他们长大成人，这个坏习惯会不断的侵蚀他们的心灵，会让他们做事没计划，不会安排时间——也就会事事无成，习惯性地说大话，不守诚信——也就会被社会孤立，过度地自我原谅，不会自我反省——也就不会为做过的错事负责，甚至不为自己负责，自暴自弃，到最后，就算没有渔夫仍渔篙到他们脚底，他们的人生也会毁灭。
就像是千里之堤溃于蚁穴一样，哪怕是再小的一件不讲诚信的事也有可能让一个人的人生大厦倒塌，我们要时时谨记这一点。
⬕ 话说春游作文 ⬕
俗话说：“新官上任三把火”，真是一点儿也没错。这不，这新厂长一来，开头就是长篇大论，听的人昏昏欲睡，偶尔打起精神一听，一连串生涩，玄奥的理论。终于，发言结束，大家纷纷像冬眠的动物见到春天一样，唰得一齐醒了，不管三七二十一的鼓起掌来，不断得点头，表示对领导的话深度赞同，那脸上堆满了亲密熟练的笑容，那波浪鼓似的头似乎停不住了，会议室内一片“详和”的气氛。
就这样，过了一月有余，我这头也点的越来越熟练，每次会议过后，都向定时的机器般，按时的点了起来，但若问，这厂长讲了什么，这可只能问那树上不停地叫着的“知了”了。问我，三不知！
不过，虽说如此，这“点头”啊，还真是益处颇多，我的职位和工资是直线上升，还被厂长称之为领导骨干——十分支持他的工作。
听着这些话，心中颇多得意，只是时常想想，又有些悲哀，前些年，我那么埋头苦干，不过如此，可现在，哎！心中有多无奈，可也耐人寻味，现实不就如此？
可点头，似乎也不是万能的，再瞧，前几天，工厂里决定了一个重大举措，事关全厂命运，这可不得不慎重一些。仔细听罢，注意着厂长的一举一动，轮到大家决策时，我本想持否定态度的，因为觉得这决定实在有些不妥，可再看看厂长那激动的劲儿，似乎想让所有人同意似的，思量再三，又忙不迭的点头称是，这下可糟了，整个厂竟因这个决定而濒临倒闭，当时参加决定的许多人，下岗的下岗，降职的降职，经过一系列的维持，调整，厂才勉强恢复正常，而我也不得不另谋他就，再寻出路。
再次来到一个厂，我不再随意点头，扎扎实实的干下去，虽然，我只是一个小工人，尽管工资微薄，但我心安理得，这样的感觉真好。
或许我不再有舒适的生活，但我不再像以前那般点头哈腰，难道不更好吗？
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有人说，女人是世界上最麻烦的动物。而女孩似乎也很麻烦，但女孩也有不少优点．女孩子心灵手巧，干起事来比较利索。在我的印象中，从小到大做值日，都是女孩子扫地多，可能就是因为这个原因，一张平平凡凡的纸，到了女孩手中，不一会儿就会变成一只只展翅高飞的千纸鹤；一根又细又长的吸管，到了女孩的手中，只见吸管不多久接成了一颗美丽的幸运星．记得一本书上讲，女孩子经过练习，很快就能写出娟秀的字来呢！
女孩子情感丰富，朗读课文往往比男孩子有感情，念起诗来也显得更加柔情似水。不过，情感丰富也是女孩子的一个缺点。有时，看看电视连续剧也会泪流满面。有时，小磕小碰也会哭个没完没了。所以，男孩总以为女孩只会哭啊闹啊．因此，有利亦有弊也！
女孩子爱美，总爱打扮自己。但爱美之心人皆有之，也就不为过了。平时，一个蝴蝶结，一根丝带，一个小挂件，都会成为女孩子的心爱之物，爱不释手。一些女孩子的书包上往往会挂满了小饰品可多了也就显得杂了。但女孩子们仍是＂乐死不疲＂．
女孩子心眼小，常常会为了一些芝麻绿豆的小事吵起来。比如谁买了一支和谁一样的笔，其中一个便说另一个学自己的样子．再比如某某同学最近跟别人玩而没有找原来的伙伴，两人也会吵得不可开交。女孩子爱干净，不像某些男孩，一件衣服穿了又穿，穿了还穿都不洗．女孩子总喜欢浑身上下都干净，从头发一直到鞋子．
女孩子的思想比较保守，总是抱着一种男女授受不亲的态度，因此很少有女孩跟男生打成一片．
女孩子
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话说时间流逝，一去不复回。
话说时间的匆匆，使我们学会了珍惜。
大家往往不知道下一秒会发生什么，但是下一秒的到来又有谁会在意。
一秒钟，是微不足道的。
但是，每一分，每一时，每一年，都是由这一秒秒钟，慢慢积累汇聚成的。
所以我们要珍惜，珍惜着每一秒钟。
不要让这一秒光阴流逝去。
话说一秒钟能做些什么呢？
也许是写一段话。
也许是奔跑几米。
又也许是收获快乐。
话说光阴，每一秒都是精彩。
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早已盼望的春节悄然而至——今天已经是大年三十了。街上似如往常一般平静，并非如爷爷奶奶所说的那样锣鼓喧天，炮竹声连连，行人的脸上也多了些匆匆。这就是所谓的年味儿。
是少了童真，还是多了寂寞？感觉连天上的烟火都是冰冷和孤独的化身。年夜饭的餐桌上，少了的那几双筷子的主人是整桌人的心结。
手机在生活中越来越普及，但它不仅带来了便捷，也带来了隔膜。
菜上齐了，最先做的不是动筷子，而是掏出手机，拍张图片，在朋友圈里秀一秀，再发表一个评论，点个赞，紧接着便是一条又一条的回复……短短的二十几分钟，就在这手指的划动中流走，菜凉了，可凉的岂止是那些佳肴，更是那些忙碌了好久的家人的心呀！
因为有了手机，年味儿似乎没了，可真的是因为手机吗？难道年味藏在手机里？
不知从何时开始，过年开始演化成一张张渴望而不可及的车票，一个个寄往家乡的包裹，一条条群发的短信和空有几句祝福的通话。老一辈们辛辛苦苦准备的年饭变成了一盘盘热了再热的家常便饭，拿着话筒却不知如何将手中的红包交给可爱的小孙子。穿着儿女寄来的新衣，呆呆的看着寂寞的烟火离开地面。给小孙子买的擦炮和小烟花堆在家里，灰尘为它穿上了新衣……过年，真的应该如此吗？年味儿哪去了？
本该热热闹闹的年夜饭变成了三口小聚，各自宴食，本该有的围炉夜话，守岁过年变成了孤单只影看电视的冷清，本该有的欢欣却在烟花绚烂时悄然退场……
究竟是生活的变化太大了，还是人心越来越冷漠了？为什么连过个年都那么不尽人意？
话说，年味儿哪去了……
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反衬是衬托手法的一种。所谓反衬，就是运用其他事物与要突出的事物之间的相反特点或不同情况，从反面来衬托主要事务，使对立两极的事务互为映衬，也就是古人所说的“相反二皆相成也”。反衬主要有一下几种：
一、以动衬静。
如《老山界》中写静夜：“除此之外，就是寂静。耳朵里有不可捉摸的声响，极远的又是极近的，像春蚕在咀嚼桑叶，像野马在平原上奔驰，……。”这里作者用蚕吃桑叶，马驰平原等四个比喻写出声响，以此来衬托山中夜的寂静，使人更觉其静。
二、以丑衬美。
如《苏武》一文，为了突出苏武的崇高品格，作者特意用张胜、卫律、李陵这三个叛徒来反衬，鲜明地突出了苏武威武不能屈、利禄不能诱、私情不能移的民族气节。从而使苏武这一历史人物更加光彩照人。
三、以乐衬哀。
如唐诗《和晋陵陆丞早春游望》后四句：“淑气摧黄鸟，晴光转禄苹。忽闻歌古调，归思欲沾巾。”诗人以眼前的美景、明丽的颜色来反衬自己思乡之情的沉重、痛苦，这就愈显出其苦。
四、以有衬无。
如李白《月下独酌》中这样两句：“举杯邀明月，对影成三人。”明明只有自己一人，却说看到了三个人影，这就是以有衬无。这样写，就把李白当时孤独寂寞的生活际遇和感情，准确地表现出来了。
说了这么多，我们很明显可以看到反衬与其他衬托方法相比，确实能更好地突出和表现主体，使其更鲜明。而且由于反衬都是从对面着笔，因此，比起其他衬托手法来，反衬更具有艺术表现力和感染力。
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“五月五，是端午。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”
话说端午节，还有一个众所周知的传说呢。伟大的爱国诗人屈原，他倡导举贤授能、富国强兵，力主联齐抗秦，却遭到贵族子弟的强烈反对。后来，屈原遭到免职，被赶出都城，流放在外。当秦国把楚国京都侵占后，抱石投进汨罗江。屈原死后，楚国百姓十分哀痛，纷纷到汨罗江边去凭吊屈原。渔民们划起船只，在江上打捞屈原尸体，还有渔民把饭团丢进江里，说要让鱼虾吃饱了，不吃屈原的身体。
现在一到端午，家家户户都要吃粽子，有肉粽，有枣粽，有豆粽。我最爱吃米粽，加上白糖，味道好极了。妈妈告诉我，她小时候还要在胸前挂鸭蛋，装鸭蛋的彩袋是用五彩的线织出来的。妈妈那时最自豪，因为婆婆织的彩袋最漂亮。而吃鸭蛋时，要用一个只有普通勺子十分之一大小的勺子，先用小锤子在蛋上敲一个小洞，再用勺子一勺一勺挖着吃。有咸鸭蛋、咸鸡蛋，也有淡鸭蛋、淡鸡蛋，可以根据个人喜好选一种来吃。蛋吃完，蛋壳还完好无损，神奇吧！
过端午节可真有趣，有的吃，有的玩。瞧！西太湖的龙舟赛快开始了，跟我一起去观“战”吧！
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有些话，已在历史的长河里埋藏了千年，现在，我想说一说。
遥想当年，我年纪轻轻，却已饱读诗书，统领三国东吴大部分兵力，贵为大都督，执掌大权。又有佳人相伴，雄姿英发，谈笑间，樯橹飞灰烟灭。既有领兵作战之能，亦有济世救民之才，举世又有几人能与我相提并论，风发意气，好不快哉！
想那赤壁一战，曹操率北地能征善战之师，铁索连舟，进犯东吴，我何尝有所畏惧？使一苦肉计，燃起满江火，顷刻间，未用一兵一卒，杀得曹军百万雄师丢盔弃甲，只余曹操老贼，领其几十名残部狼狈败逃，再也未敢进军东吴，如此功绩，又有几人能与我比肩！
有些话，已千年未曾提及，现在，我却想说一说。
在那赤壁大战之前，被曹操打压的不断退守的刘备，派了军师诸葛孔明来我东吴，想着要与我们共同对抗曹操，我看也不过是他们兵力甚弱，即便是有“万夫不当之勇”的将领辈出，也没有施展拳脚之地。与我们缔结盟约，不过是想让我们牵制曹操的兵力。但那诸葛亮也是有着我所不能企及的地方，若非他通晓奇门遁甲之术，借得东风来，那赤壁大捷也不会来得那么容易。但纵然他有朝一日杀得曹操老贼不剩一兵一卒，兵败身亡，但我早已清楚，若长留此人于世，久必为江东之患，哪怕是我与其兵戎相见，也未必占得上风。此子的才能，应在我之上，我无法与其相提并论。
有些话，已尘封千年，现在，我不得不说一说。
自从我认识到诸葛孔明罕逢敌手的谋略，我便无时无刻不忌惮着他，为了铲除后患，我也是殚精竭虑，设下圈套重重，只等着他自投罗网，但我又何尝不是火中取栗、处处紧逼、咄咄逼人，限其三日之内拿出十万支箭，并立下军令状为凭。可他略施小计，便从曹军中“借”来箭十万支，真不得不令人叹服其过人才智。但我非但未就此罢手，反而将其列入“必杀之”的名单，必除之而后快。谁曾想，这却令我愈陷愈深，越发算计。在得知刘备占据荆州，情急之下，使一“美人计”。然假戏真做，非但未保住荆州，就连主公妹妹也搭了进去，最后，竟葬送自己性命。试问苍天，既生我周瑜，又为何生个诸葛亮克制于我，莫非是天要亡我？那我亦只能顺应天命。
世人皆笑我妒贤嫉能、心胸狭窄，却不知我亦是为了东吴百年大计，而那诸葛亮亦非心慈手软之辈，差赵云送来书信激将于我，气得我箭疮复裂，坠于马下，空有王佐之才，然含恨而亡。既生瑜，何生亮！我不甘心呐！
我，还有话说，说与那千秋万世听。
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