清明节的来历作文|清明节的来历作文(通用十一篇)

清明节的来历作文(通用十一篇)。

❈ 清明节的来历作文 ❈

关于清明节的来历传说故事六篇

清明节又称冥节、踏青节,(亦名寒食节),是中国农历二十四节气之一。关于清明节的由来大家有了解吗?以下是小编为大家准备的关于清明节由来小故事简短，欢迎大家前来参阅。

清明节的来历故事传说一

清明节是因为一个传说而起的，从前有一个人旁边跟着一位大臣叫做介子推，他们走到了一个荒地，那个人非常的饿，结果就昏倒了，介子推到处找吃的，只好把自己腿上的肉给割下来，给这个人吃，这个人吃了烤肉醒了过来。他非常奇怪，就问这肉是从哪里来的，介子推只好说是从自己大腿上割下来的肉。这个人张大了嘴巴，他非常感动就说："等我以后当了国君，我一定重赏你。"

十九年之后，这个人果然当上了国君，他做的第一件事就是给有功的大臣发奖，大臣的名字都快念完了，还是没有念到介子推，旁边的一位大臣安慰他说："大王把你留在后面，肯定发好的。"可是大臣的名字念完了，还是没有念到介子推，这个人竟然把他忘了。

中间有一个大臣说："大王，你竟然忘了介子推，他可是救了您的性命啊!"他一听脸红了，他在人群中找来找去还是没有找到介子推，后来他知道介子推因为伤心，收拾了行李躲进了绵山。后来他派御林军去绵山上找，找了好半天还是没有找到介子推。重耳想了一个办法，从北、东、西三面放火，自己在南面等。

他自言自语说："介子推要避火，肯定要从南面出来。"结果火从早上烧到了晚上，一直没有见到介子推出来，重耳着急了，就命令人把火给扑灭了，亲自进去找，他在一棵大树找到了介子推。旁边写着一首诗，意思是想让重耳和人民，不在这天生火。重耳把这天称为清明节也是寒食节。

清明节的来历故事传说二

清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗，扫墓的时候，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，把食物供祭在亲人墓前，再把纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，接着叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》："清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。"写出了清明节的特殊气氛。

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。

直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍非常盛行。

清明节的来历故事传说三

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年之后，重耳回国做了君主，就是春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政之后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家的时候，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将有血的书藏入袖中。接着把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为"介山"，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道："悲哉足下。""足下"是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为"清明柳"，又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把有血的书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得非常好。

清明节的来历故事传说四

每年四月五日前后，是中华民族的传统节日清明节。关于这个节日的由来，还有一个感人肺腑的传说呢。

两千多年前，晋国发生内乱，晋国公子重耳流亡到了国外。

流亡途中，重耳一行在一座大山里迷了路。重耳几天几夜没吃东西，饿得头昏眼花，全身无力。随臣介子推偷偷个下自己腿上一块肉，煮了一碗肉汤送给重耳，重耳狼吞虎咽的吃完了，问：“这是哪来的肉?”介子推把真实情况告诉他。重耳感动得流下了眼泪，说：“你这样待我，我日后怎样报答你呢?介子推与重心长的说我不求报答，但愿主公不要忘记我割肉的痛苦，多想些治国安邦的办法，做一位贤明的国君。”

重耳流亡了十九年，终于回到晋国做了国君，他就是晋文公。他念着介子推的好处，想封他做个大官。于是，他几次派人去请介子推。介子推不愿做官，都一一回绝了。晋文公又亲自上门去请，可是到了介子推家，只见大门紧锁。原来介子推不愿见他，背着老母亲躲到山里去了。

晋文公派人前去寻找。可是荒山野岭找一个人哪儿那么容易呀!有个大臣献计说，不如放火烧山，三面点火，留下一面，介子推肯定会走出来的。晋文公同意了。大火烧了三天三夜，去不见介子推出来。大火熄灭后，人们进山寻找，发现介子推和母亲坐在一棵烧焦的老柳树下，已经死了。晋文公见状，放声痛哭。当他派人来安葬介子推的时候，发现老柳树的树洞里有一封介子推的血书，上面写道：”割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明“

晋文公将血书藏入袖中，把介子推母子安葬在那棵烧焦的老柳树下，并下令将这一天定为寒食节。每年这一天，家家禁止生火做饭，只能吃前一天做好的冷食。

第二年，晋文公带领大臣去祭奠介子推。他们走到坟前，只见那棵老柳树死而复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，就像看见了介子推一样。祭扫之后，晋文公把这棵老柳树命名为“清明柳”，又把寒食节之后的一天定为清明节。

晋文公一直把晋文公的血书带在身边，作为鞭策自己的座右铭。他勤政清明，把国家治理得井井有条。百姓们安居乐业，对不居功劳，不图富贵的介子推十分怀念。每逢清明节，大家都要举办各种活动来纪念他。慢慢的，清明节成了中华民族的传统节日。

清明节这一天，人们要祭祀、扫墓。

清明节的来历故事传说五

清明雨上，那绵绵的雨，蒙蒙的雨，勾起了我无限的遐想……

人们常说“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，是啊，那一层薄薄的雾，那一阵绵绵的雨，确乎能引起我们的忧愁，确乎能让人倍感凄凉。

早上，乳白色的雾笼罩着大地，盖过了天空，人们都去扫墓，山路上都堵了车，而那淅淅沥沥的雨却也一整天萦绕于心，扪心自问，清明时节，有多少人能想起为我们牺牲的人?扪心自问，清明时节，有多少人尽享荣华富贵，却对祖先的墓无动于衷?又有多少人能在雾笼罩下，在雨中沉痛哀悼、流泪?

这山路的堵车不能象征我们的蒸蒸日上吗?但是，生活蒸蒸日上的我们能去为烈士默哀吗?他们能刻在我们的心中，成为榜样吗?如果我们做到祖国将是何等的繁荣，世界将是何等太平!他们，有的在战场上冲锋陷阵，有的像雷锋一样为人民服务，难道不值得我们学习?

中国保存着清明扫墓的传统，人们恭恭敬敬地为自己的祖先呈上食物，恭恭敬敬地把墓边的垃圾清扫干净，我认为这是一种承诺一种对祖先的承诺，在死去的祖先面前，承诺自己多行善，不行恶，承诺自己当助人为乐!每一次的清扫坟墓，也是在清扫着我们的心，要为自己的承诺负责!

清明，意味着春将至。我现在还是忘不了革命先烈李大钊是在1927年4月28日英勇就义的!同样是春日，为何在1927年却倍感凄凉?因为，我是为人民服务的，他是人民骄傲，他视死如归和坚守党的秘密的精神让我们钦佩!这样的伟大，怎能早早地逝去?这样的伟人，怎能早早地毫无怨言地被凶残的敌人残害致死?当大家准备劫狱时，是他说出了坚劲有力的“不”字，这样的伟人为何早已逝去?如果世界少了硝烟，如果世界充满和平与爱，就不会酿成这么多的悲剧!

第二天我醒来，雨停了，雾也渐渐地隐去了，遐想便慢慢离去……

清明节的来历故事传说六

今天老师说，清明放假三天。我问爸爸，清明为什么放假呢?“清明前两天叫寒食节，这里有个传说，你可以上网查查。寒食节要吃素食不生火做饭，我们现在的清明节是祭奠先人缅怀他们的遗志”。爸爸说。“噢，是这样呀，那我们清明去干什么呢?”爸爸说：“我们可以去踏青，不过我们一家人要先去给你爷爷和你太爷、太奶扫墓。”“好吧!”我说。我写完了作业，我上网查了清明的来历和习俗，知道了什么是寒食节和清明节的习俗。寒食节那天吃素，不生火做饭是为了纪念汉朝的一位忠心报国的忠臣。

第二天是清明节，天气灰蒙蒙的，不时刮着风，感觉冷冷的，我们去给爷爷上坟。我和爸爸、妈妈去了祭品店。这里的人真多，我们排队等了一会儿才买上。我还给爷爷买了一个小花圈。来到村西那片坟地，这里的土丘很多，爸爸说，先人们死了就埋葬在这里，叫坟茔。爸爸和妈妈把爷爷和太爷爷、太奶坟上的野草拔了，又用铁锹填上了许多的新土，把一个白色纸条放在坟头上，用半块砖压好。我笑着问妈妈那纸条叫什么，妈妈说那叫挂钱，就像我们过春节似的，我们的挂钱是彩色的，死去的先人们用的是白色的，清明节也是他们的节日，就像我们过春节。爸爸庄重而严肃说：“不要说笑，那样对先人是没有礼貌的。”说着父亲摆上供桌，拿出水果、点心放在了盘里，又拿出一瓶衡水老白干，一个酒杯和一双筷子，点上三炷香，“爸爸，我领着您的儿媳、孙子来看您了，您在那边还好吗?不要惦记我们了我们过得都很好，请您放心吧!这是你爱吃的水果和点心，还有您爱喝的老白干。。。。。”说着说着爸爸哽咽了，说不下去了。我看见爸爸的眼里含着泪花，爸爸可能是想念起爷爷了。“来，大钧，给你爷爷磕个头吧。”爸爸说。我顺从了爸爸，在爷爷坟前跪下，给爷爷磕了三个头，我把那个小花圈放在爷爷坟上，花圈上的那些鲜花很美，散发了淡淡的清香。我想爷爷看到了这个小花圈，一定会很高兴，我仿佛看到爷爷微笑着看着我，我相信爷爷一定会很喜欢我的，爸爸把冥币用双手放在地上你也可以投稿，又给爷爷烧了很多“金元宝”、“银元宝”，爸爸一直很沉默，我想爸爸一定想起了许多童年和少年的往事吧!

随后我们又给太爷爷和太奶奶的坟上烧了许多冥币和“金元宝”、“银元宝”。回家后，爸爸给我讲起了爸爸的许多童年和少年的趣事，那些故事都有爷爷的影子。爸爸还写了首诗：

清明

清明无雨也无晴，伴我冷风过清明。

为父新添莹上土，幽幽寄语烧纸冥。

我轻轻的吟诵着那首小诗，爸爸内心一定很伤心，爸爸一定有许多话想和爷爷说，我更加喜欢爸爸了，这天夜里，我梦见爷爷了，我们一家人都很快乐!梦醒的时候，我流泪了，爷爷辛苦了一辈子，却没能和我们过上幸福的生活。在天堂的爷爷，我想对您说：“爷爷，祝您天天快乐!您的孙子大钧。”

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我国传统的清明节大约始于周代，已有二千多年的历史。清明节最开始一个很重要的节气，清明节一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明节前后。种瓜种豆。植树造林，莫过清明”的'农谚。之后。由于清明节与寒冷的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的寒食与清明节就合二为一了，而寒食即成为清明节的别称。也变成为清明节的一个习俗。清明节之日不动烟火，只吃凉的食品。

清明节还有一个习俗就是扫墓。今年清明节前后，我们学校组织了春游，就是去革命英雄纪念碑。我们带着太阳帽，拿着小白花，浩浩荡荡地拉到了革命英雄纪念碑，在那里，有许多高大的石碑，石碑上有很多烈士的名字在上头的，我们低着头，来到长清树面前，把我们的小白花寄在长清树上，默默地看着长清树上的小白花……依依不舍在离开了革命英雄纪念碑……

这是我们纪念已故先人的节日，也是我们中国十分传统的节日——清明节！

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蹴鞠

鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

射柳

射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。

斗鸡

古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。

蚕花会

蚕花会“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有“庙中之王”之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。近几年乌镇香市活动中的蚕花会，仅有迎蚕神、踏白船、翘高竿等几个项目，大有潜力可挖。

拔河

早期叫“牵钩”“钩强”，唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛。从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。

扫墓祭祖

中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云："乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。"宋朝诗人高菊卿也曾于一诗中描写道："南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。

荡秋千

荡秋千，这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见，元明清三代定清明节为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

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清明节是中国人最重要的节日之一，与春节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。清明节是中国人是祭祖和扫墓的日子，一些地方还有踏青、荡秋千、蹴鞠、放风筝、插柳等传统活动。不过，最初的清明不过是二十四节气中的一种节气，真正把它变成节日还起源于一段令人感动的故事。

二千多年前的春秋时期，晋国国君晋献公专宠一个叫骊姬的妃子。骊姬虽然有着天使般的面孔，但内心非常歹毒。她为了自己所生的儿子奚齐能够成为晋国的下一任国君，就想尽办法调拨晋献公和他另外几个儿子的关系。最后，太子申生自缢身亡，公子重耳、夷吾被迫出逃。

重耳的逃亡生涯可谓是历经劫波。先是父亲晋献公派人要杀死他。后来他的弟弟夷吾在秦国的帮助下继位成为晋惠公，但夷吾担心重耳才能出众，怕影响到他的地位，于是也派出刺客要取他性命。重耳就是在这种情况下，过着颠沛流离的逃亡生涯。

不过，虽然重耳混的很惨，但还是有一批晋国的大臣愿意死心塌地的跟着他一起到处逃亡，介子推就是其中之一。

有一年，重耳等人逃亡到了卫国。他身边一个随从因忍受不了这种颠沛流离的生活，于是将重耳的钱粮全部卷走跑路了。本来，重耳一行人的日子就已经过的非常清苦，如今钱粮全部被偷，顿时就陷入了绝境。重耳身边的大臣跑去向当地农夫求助，可农夫看到这群衣不蔽体的人，以为他们是乞丐，不但不给予帮助，还将他们嘲笑了一番。眼看重耳饿的都快要晕过去了，大臣们只好各自上山采集野菜为大家充饥。介子推进山采集了野菜后，不忍看到重耳日渐憔悴，于是他用刀将自己大腿上的肉割下一块，扔进野菜汤里，一起煮熟给重耳吃。

后来，重耳才得知了自己当天吃到的肉竟然是介子推身上割下的，内心非常感动。他当即表示，有朝一日，定要好好报答介子推。

公元前636年，重耳结束了十九年逃亡生涯，成为了晋国的国君，是为晋文公。那些陪晋文公一起逃亡的大臣争相开始邀功请赏。见此情景，介子推感到非常愤慨。他说，晋文公成为国君，实为天意，大臣忠君是理所当然，怎么能以此要求赏赐呢？看着当年那些一起度过艰难岁月的同伴如今各个争功请赏，丑态百出，介子推觉得很气愤。于是他带着老母亲走进深山，成为了一名隐士。

过了很长一段时间，晋文公才得知介子推没有得到任何封赏，只身带着母亲隐居深山。想到当年他“割股奉君”之事，晋文公深感惭愧。于是他带着人马进山，想要亲自将介子推请出山。可是，山林那么大，想找到一个隐士那简直如同大海捞针。晋文公身边一个人给他出了个主意，说只要在山的三面放火，留出一面，那么介子推必然会在火势的逼迫下从山中走出。晋文公觉得这个主意不错，于是下令三面烧山。可没想到火势很快就迅速蔓延开来，将整片山林都给烧光了。

大火过后，人们在一棵烧焦的柳树下发现了介子推母子的尸体。在尸体旁边的树洞中，找到了一首介子推写的诗：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”

为了纪念介子推，晋文公下令介子推死难之日不生火做饭，要吃冷食，称为寒食节。民间的扫墓祭祖活动也都定在了这一日。

寒食节在时间上正好是清明节的前一天。到了秦汉时期，扫墓祭祖的风气日渐兴盛，人们常常将扫墓时间从寒食节延至清明。随着时间的流逝，清明节逐渐由附属于寒食节的地位，上升到取代寒食节的地位。两个节日融合为一体，也就是我们今天所说的清明节了。

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清明时节，无锡民间开始种植蔬菜、果树。蚕农在清明夜把蚕种裹在棉衣里进行孵化。

这天，人们纷纷上惠山踏青。不上惠山的，上城墙绕城而走，叫登高踏青。东门东林庵一带，为士女聚集处，故有“东林庵里看桃花”的说法。这天，也是东乡胶山和北乡斗山的节场，附近还有赛会，故斗山别名清明山。

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人们都上山踏青，赶节场，观看赛会。从元宵节至清明节，大人孩子，三五成群，到野外放凤筝，别有情趣。

清明时节祭扫祖坟（俗称“上坟”），为无锡传统民俗。扫墓时挑些新士壅坟茔。凡新坟一定要在清明前祭扫；旧坟可以过清明．但不能过立夏。新媳妇一定要去祭扫祖坟，俗称“上花坟”。扫墓时用荤、素菜肴和酒、饭等祭奠。后用干果糕点等替代。

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河北

在河北的上坟烧纸钱讲究“早清明，晚十一（农历鬼节）”。扫墓烧纸在清明前一周就开始了，而清明当天已很少有人去扫墓了。冀南地区则选择在清明节的前一天寒食节扫墓。倾城男女出郊踏青、看花、挑菜、簪柳。有谚语道：「清明不戴柳，红颜成皓首」。

上海

上海清明节的主要活动是扫墓、踏青，每年清明前后祭扫出行人次近千万。由于改革开放推动公墓化的兴盛，而相关选址以外省的苏州、嘉兴等地为主。因此前往上述区域的人次达到一百余万之多，从而在清明前后数天往往会造成出省交通的拥挤。

将雀麦草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、枣泥等馅料，用芦叶垫底，放到蒸笼内。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿，香气扑鼻，是本地清明节最有特色的节令食品。上海也有的人家清明节爱吃桃花粥，在扫墓和家宴上爱用刀鱼。对上海人而言，青团是清明祭祖时必不可少的供品。

温州

在温州这一带有吃绵菜饼的习俗，绵菜饼顾名思义是绵菜做的饼，也有人称为清明饼，绵菜是清明饼照温州话翻译过来的，原来它的学名叫曲鼠草，是在清明时节才会有的．做绵菜饼可是很有讲究的，先要去地里采摘绵菜，（绵菜这东西可不是种的，是每到这个清明时节就会自已长出来的，）然后洗净晾干，放入倒臼中，（倒臼就是一个石头做的一种工具，以前他们用来捣年糕用）捣碎后，再放入米粉，（通常是八斤白米粉，二斤糯米粉）再加入适量的水，要把绵菜全部均匀的融入到米粉中就可以了，倒好后就要准备里面的馅，馅也是其种一道重要的工序，这里最常见的就是用鲜嫩的竹笋、豆腐、猪肉、咸菜（或者萝卜丝），抄好，等馅冷了就可以包了，把绵菜饼包好后下面一定要放一张柚子叶，一、是避免粘锅、二、也是最重要的，是因为放了柚子后，这个绵菜饼里会多一种柚子的清香，好吃起来口感好多了，包好后放到蒸笼里蒸上25分钟即可．

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今年的清明节即将来临，相信还有很多网友们不知道中国清明节的来历，下面小编就跟大家分享一下清明节的由来。

清明节既是二十四节气之一，又是中国人上坟拜墓、追忆先人最隆重的传统祭祖日。《岁时百问》记：‘万物生长此时，清洁而明净，故谓之清明。’清明来临，气温升高，雨量增多，万物复苏，正是春耕春播的大好时节。

闻喜，晋国古都，左邑桐乡，董父豢龙之地。西汉元鼎六年(公元前111年)，汉武帝刘彻外出巡幸路经此地，闻喜南越大捷，因获喜讯，遂赐桐乡为闻喜。

清明节为何起源于闻喜豢龙文化?首先要从中国闻喜董父豢龙历史文化典故谈起。龙即鼍，指中华古鳄，水陆两栖爬行动物。〈尔雅翼.三十一〉记：‘鼍，状如守宫而大，长一二丈，灰五色，背尾皆有鳞甲如铠，能吐雾致雨，力尤酋健，善攻倚岸，夜则出，岸边人甚畏之，声亦可畏，性嗜睡，目常闭。大者自啮其尾，极难死。’龙有冬眠习性，每年农历十月初一前后，龙饱食而人穴冬眠;次年清明时节农历三月初三前后，其慢慢苏醒，爬出龙穴，开始一年紧张而有序的觅食、求偶、产卵、育子、营穴幸福生活。虽然龙凶残无比、受人敬畏，但它具有物候节令的“生物感应”现象。在先人尚未发现二十四节气以前，龙指导着人们的四时农业生产和生活，因而在古代农业亦称龙业。闻喜豢龙文化最早源于《左传.公二十九年》记载：魏献子问①龙，晋蔡墨答曰：‘昔有飂叔安，有裔子曰(董父)，实甚②好龙，能求其嗜欲以饮食之，龙多归之，乃扰畜龙以服事帝舜，帝赐姓曰③董，氏曰豢龙，封诸④鬷川’中国闻喜董父豢龙历史文化典故。清明时节，董父在董泽湖岸至龙穴处夹道燃放烟火，用莲藕喂养龙，防止龙进人居民区，以确保人们的生命财产安全。可见，‘天下无二董’的闻喜董父为中华和平龙文化鼻祖。众所周知，龙是中华民族的图腾，中国人是龙的传人，久而久之，人们自然而然萌生了‘烧纸上坟、祭祀祖先’的清明祭祖行为，来祈望先人复活。董父豢龙是人类改造自然、利用自然又一次伟大创举，从此把人类从动物界中完美提升出来，具有‘和谐先生’的划时代意义闻喜豢龙文化是上承伏羲、下启老子的探索精神，是‘将欲夺之，必固与之;以柔弱胜则强;道，可道，非常道’中国哲学思想的启蒙实践，是具有养龙(服务)——龙(控制)——(激励)三大功能的中国古代和谐文化。

《唐书.相世系表》记：‘董氏出自姬姓，黄帝裔孙有叔安，生董父，舜赐董姓’《闻喜县志》载：‘董氏，始祖董父，世居董泽。’所以说，闻喜董泽是董氏家族发祥地。董姓迄今已有琴家董庭兰，五代画家董源……名人辈出彪炳史册。《元和姓纂》记唐代董氏分为河东、陇西、灵宝、涿州;晋杜预对《左传》注：‘闻喜东北有董池陵，是鬷川，即董泽，舜所封董父之国也。’董泽湖畔有董父庙，每逢清明节，遍布全国各地的董氏后裔千里迢迢回归董泽故里烧香燃纸、寻根祭祖，惯用莲藕作为祭祀贡品，希寄子孙后代聪明伶俐——眼儿多。

清明节为何起源于闻喜豢龙文化?还要从世界风水文化鼻祖郭璞说起。董泽湖畔山环水抱、藏风聚气、人杰地灵、北靠紫金山，南绕涑水河，东依名门望族裴氏祖茔地凤凰原，西面中华宰相村峨嵋岭。昔日，莲菜地由北向南连成一片，长达十余里，夏天荷花盛开，芳香扑鼻，故称“十里荷香”。郭璞，字景纯，闻喜人，曾任东晋元帝尚书郎。他不但是一位训诂学家，而且是世界风水文化鼻祖。他对《山海经》、《穆天子传》、《楚辞》、《尔雅》、《水经》、《三苍》等古籍作注，《三苍注》记：‘三鬷山在闻喜。’郭璞在深人研究闻喜董泽湖畔自然景观基础上，集风水之大成，首先提出以阴阳理论为中心，以‘龙、穴、砂、水、向’生气说为核心，以‘藏风得水’为条件，以选择理想生态环境为目标的中国风水理想体系——《葬书》。龙是中华民族的图腾，中国人是龙的传人，所以豢天地神龙的郭璞风水文化传承了闻喜豢龙文化，对我国清明节祭祖风俗的完善，起着十分重要的促进作用。

董父庙不知何时何人所建。有史记载，董父庙重修九次;唐大历八年县官再建，周显德五年修建董池圣母庙，金眷天中县丞贾葵改正神位，元六年重修，明隆庆六年、万历四十五年、崇祯十四年三次重修，清顺治九年、光绪二十一年两次重修，今有保存完好的重修董父庙碑记两幢和龙穴一孔，铁证了清明会这一历史文化现象。特别遗憾的是千古绝唱的董父庙……董泽湖畔古稀老人董昭英、杨堂禄回忆说，每年农历三月初三至十五，董泽逢会十余天，届时，来自北京、天津、西安、开封、洛阳、渐江临安等全国各地的远商近贾、文人墨客云集董泽商务旅游，寻根祭祖。摊点繁多，叫卖声此起彼伏;游人如潮，欢叫声远呼近应;杂技马戏，节目表演精彩纷呈;特邀戏班‘四天八倒台’助兴演出。这就是闻名全国的闻喜‘清明会’。

清明节为何起源于闻喜豢龙文化?最后还要从‘将相接武、人才辈出’的中华宰相村说起。唐代裴氏墓志记载：晋平公将秦穆公之玄孙、秦桓公之子后子铖封于鬷川之裴中，赐裴松之、裴子野、裴危、裴世清、裴行俭、裴光庭、裴耀卿、裴炎、‘元和中兴’名相裴度等名人将相。这足以证明历史裴氏子孙对董泽故里充满眷恋之情。现如今中华宰相村——裴柏还传承着廷续用莲耦作为祭祀贡品的三月三寻根祭祖清明会。龙是中华民族的图腾、封建帝王的象征，所以说‘将相如林、光照日月’的'中华裴氏宰相文化廷伸了闻喜豢龙文化，对中国封建社会一度又一度出现“清明盛世”的政治局面，起到了强有力的推动作用。值得庆幸的是，为大力弘扬“独一无二、源远流长、博大精深”的中国清明文化节，在省、市、县有关领导的关心支持下，决定投资5000万元重修董父庙，扩大莲池面积，恢复一年一度的中国闻喜清明会。相信在不久的将来，闻名遐迩的“十里荷香”将重现昔日秀丽风光，招引海内外龙的传人前来寻根祭祖，观光旅游，投资兴业。

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清明节是我国民间重要传统节日，是重要八个节日之一。一般是在公历四月五日前后。

清明节起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同节日，到了唐朝，将祭拜扫墓日子定为寒食节。

“清明”得名还源于我国农历24节气中清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过一个词。

清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节内容。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。清明时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝声音，据说风筝名字也就是这么来。

清明要去扫墓，表示对已故人尊敬与怀念。

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关于清明节踏青的来历

中国的踏青习俗由来已久,传说远在先秦时已形成,也有说始于魏晋。据《晋书》记载:每年春天,人们都要结伴到郊外游春赏景,至唐宋尤盛。据《旧唐书》记载:“大历二年二月壬午,幸昆明池踏青。”可见,踏青春游的习俗早已流行。到了宋代,踏青之风盛行。

“佳节清明桃李笑,雨足郊原草木柔。”清明时节,春暖花开,春和景明,正是人们出户郊游“胜日寻芳”的好时节,所以国人自古就有清明踏青的习俗。不过,这一习俗的形成最初却不是因清明节,而是与早于清明的上巳节有关。

所谓上巳,原指三月上旬的一个巳日,旧时风俗因此日临水祓除不祥,叫做修禊(xì)。另据《宋书·礼志》:“自魏以后但用三日不以巳也。”可知,曹魏以后,上巳节固定为每年的三月三日。

上巳日,古人多到水边春游祭祀,除灾求福,主要是祈求人类的.繁衍。这天,已经憋闷了整整一冬的人们纷纷走出家门,集体在水边举行仪式,祭祀主管婚姻和生育的神灵。所以,这个时候也是那些多情男女相会求偶的“春宵一刻”。此外,两个氏族之间也往往借上巳节日在野外相聚,搞些对歌、跳舞的活动,沟通彼此的感情。后来,上巳节演变成郊外踏青游春,水边宴饮赏春的节日。

由于上巳距寒食、清明皆较近,上巳郊外踏青的习俗便延续到清明节后。你想,谁不喜欢醉身于自然去漫赏无边的春色呢?所以,清明踏青寻春便成为历代文人下笔的题材。

实际上,清明踏青的内在意义在于顺应时令节气,阳春三月,生气始盛,万物萌生,人们走出屋门,来到野外,积极主动地迎合时气,以促进自身体内的阳气流转,这对身体的健康大有好处。

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清明节快到了，又到了祭祖扫墓，栽瓜种豆时候了，每到这个时候，大家都会去扫墓，踏青……。清明节年年都有，但你知道清明节来历与过清明节目吗？今天就让我来给大家讲讲吧！

清明节是我国民间重要八个节日之一，也是农历二十四节气之一，时间约在每年四月五、六号。早在大禹治水成功以后，人们就用“清明”这个词来庆贺天下太平。这个时候正是春暖花开初春时节，是春游踏青时光。踏青在距今一千多年唐代就已经开始了，历代延续下来，成为了习惯。踏青除了欣赏大自然美好春光之外，还要开展各种娱乐活动，增添生活情趣。

清明节还叫寒食节，这一天大家会去扫墓祭奠亲人。扫墓习俗，据说来自这样一个传说：

相传春秋战国时代，晋献公妃子骊姬为了让儿子继位，就设毒计要害死太子重耳，为了躲避祸害，重耳带几位臣子流亡出逃。臣子中有一人叫介子推，他多次救过重耳。后来重耳回国做了君主，对那些与他同甘共苦臣子大加封赏，唯独忘了介子推。重耳猛然忆起旧事，就马上差人去请介子推上朝受封赏。可是，差人去了几趟，介子推不来。重耳亲自去请，介子推便躲避上了山。重耳为逼他下山，便三面点起了火，只留下一面山路，介子推就是不下来，最后被烧死在山上。为了纪念他，就决定这一天不能用火，只能吃寒冷食物，来祭奠介子推。但怕老弱耐不住寒冷，就组织了春游等户外活动，为这个悲伤节日增加一些欢乐。

从2008年开始，我国将清明节认定为法定节假日，放假一天。至2009年，又改为三天。大家都称为清明小长假。

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啊，一年一度的清明节又到了。人们都赶着去祭拜自己死去的亲戚和朋友，有的人买菊花和美酒；有的买冥币和香和烛。可是大部分人都不知道清明节是怎么来的，就让我来告诉你吧：

我国传统的清明节大约始于周代，已经有二千五百多年的历史。清明最开始是一个非常重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

而且关于寒食，有这样一个传说：相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃，救活了重耳。十九年之后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

关于清明节的传说是多种多样的，是说不完的，今天就讲到这里吧！从去年开始，清明节被列为国家法定节日，便于人们有更多的时间去祭奠亲人。清明节真是来之不易啊！

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