微笑生活的诗意作文(合集12篇)
发表时间:2018-06-14微笑生活的诗意作文(合集12篇)。
◍ 微笑生活的诗意作文 ◍
如果糊口欺骗了你,不要悲伤,不要心急,忧郁的日子里须要镇定,相信吧,快乐的日子将会来临。——普希金微笑面对糊口。
在残酷的命运挑战眼前,张海迪没有沮丧和沉沦,她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争,经受了严重的考验,对人生布满了决心信念。张海迪说:我像颗流星,要把光留给人间。她怀着这样的理想,以不凡的毅力学习和工作,唱出了一首生命的赞歌。
糊口中,谁会没有坎崎岖坷?你又何必由于一点小小的障碍而不走路呢?这种例子举不胜举。譬如陈平少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父母光耀门庭,不是出产,闭门读书,却为大嫂所不收留,为了消弭兄嫂矛盾,面对一再羞辱忍无可忍,离家出走,欲浪迹海角,被哥哥追回后,有不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈,终有一老者,慕名前来免费授徒授课,后来辅佐刘邦成就了一番霸业。这个故事告诉我们,面对挫折面对困境,你只要以积极的进取的心态,最后就可以笑到最后。名人是这样,糊口中平凡的人也是这样。去年我爷爷突发脑溢血,虽经全力抢救保住了生命,但说话走路都不利便,开始需要几个人扶持,到推着轮椅扶着墙,一点一点的锻炼,现在已经能自己上下楼了。不被难题所击倒,能勇敢的笑对糊口,糊口将还你微笑。
让我们以坦然的心,高昂的情绪去面对糊口中的难题和挫折吧,不经历风雨,怎能见彩虹,没有人能马马虎虎成功,快乐的糊口在等着你。
泰国商人施利华,是商界上拥有亿万资产的风云人物。1997年的一次金融危机使他破产了,面对失败,他只说了一句:好哇!又可以从头再来了!他从收留地走进街头小贩的行列叫卖三明治。一年后,他东山再起。
◍ 微笑生活的诗意作文 ◍
一个人如果在平凡的生活中寻找出乐趣来,哪怕生活再苦,也能充满欢乐。
生活就像一滴水,在阳光的照耀下,折射出七彩的光芒,如果细细品味,就会发现生活是丰富多彩的,很多美好的事物都在我们身边,等待我们去发现。我们的生活,我们的人生,无论在哪一阶段都要用心去聆听,去感受,也只有这样,我们才能发现周围美好的事物。我爱热闹,也爱冷静,爱群居,也爱独处。但在雨季中,我更喜欢独处,因为我更喜欢那份宁静,我常常独自漫步在田野上,去感受大自然带给我的那份恬静的气息。一叶而知天下秋,生活中简简单单的事情往往折射出的是我们生命的光彩,举手投足之间显示的却是一个人的品格。诗意的生活,源自人们内心的和谐。季羡林曾说过:“真正的和谐是人内心的和谐。”试想,一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢?
一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。太阳每天东升西落,行人每天匆匆而过,我们都在看似平静的生活里奋力的拼搏。在足球比赛胜利之后,你忘情地在雨中的球场里狂奔,任由汗水、雨水,甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊,打湿衣襟。一次小的胜利足以令我们欢欣鼓舞,一次小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感,让它自由地奔放吧!心里有了不顺心的事情,可是身边没有听众,这时候如果将这些事情都锁在心中,只能徒添自己的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意的生活吧!
在自己的博客上写上自己的烦心琐事,就想对花草倾吐自己的愁思一般。让心中的不愉快更快的消失。这难道不是一种很好的选择吗?当人们内心和谐,带着爱心去生活,当人们从阅读中获取智慧和思绪,当人们到自然中寻找抚慰。人们就学会了诗意的生活。
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梁衡曾经说过,一篇好文章是要用整整一生去阅读的。反过来,一篇文章也只有经过读者的检验,岁月的打磨,才称得上是经典。
其实,就“经典”本身而言,也仅仅指的是一个时代的文学。一般来说,当人类的价值观不断改变,这样的所谓“经典”也会随之改变。那么,是什么赋予了其跨时代的意义,并使其在历史的长河里生生不息,仍然保持着原有的鲜艳和活力呢?
是诗词的韵脚里那一点能够震摄心灵的意境。
中国文学史上有许多的游记名篇。但是时过境迁,就连柳宗元笔下颇为著名的《小石潭记》,现在也不过只是柳州的一个废土坑而已。而与之境遇不同的是,陶渊明的《桃花源记》却在旅游业甚至政治思想界都很受欢迎。1986年人民公社体制取消后,中国仍有个别村庄坚持“共产”体制。而在此之前,就有1825年英国的“新和谐公社”和1967年美国弗吉尼亚州双橡树合作区的试验。由此我们可以清晰地感受到乌托邦式的理想社会在世人心里的根深蒂固,哪一处山水都比不上幻影中的桃花源。
有人说,陶渊明笔下的桃花源是一处风景,但绝不是单纯的风景。它是被审美的汁液所浸泡,也为理想的光环所笼罩的山水。它不是小石潭,不是滕王阁,不是月下赤壁,也不是雨中的西湖。那里中无杂树,芦草鲜美,落英缤纷。梁衡曾写道,《桃花源记》是一个多棱镜,能折射出每一个人心中的桃花源,而每一个桃花源里都有陶渊明的影子。确实,一处山水一桃源,一处桃源一陶瓮。陶渊明以其优美的笔触为桃源抹上了些许神秘的色彩。它吸引着古今中外的学者去探寻,去思考。它不再是一个风景概念,而是一种文化现象。
我总是觉得,能有一个你可以去想象,去向往的地方是极好的事。欲得而不得,似真亦幻真,真是一个很有诗意的境界。
一篇文章,若脱离了其原有的意境,就沦为一些笔墨拼凑的文字;一处山水,若失去了文人的悼念,也就只是一湾溪水,一座土丘罢了。生活有了诗意,便有了一种梦幻般的朦胧感,就如“桃林夹岸,山有小口”般神秘,让人恍如隔世,不知梦在何处。
喜爱诗词更多的便是偏爱其朦胧的意境。因了这意境,便格外青睐陶渊明的《闲情赋》:
“愿在衣而为领,承华首之余芳;悲罗襟之霄离,怨秋夜之未央......”
陶渊明只是一个诗人,他不是一位政治家。他仅仅只是记下了生活中的一点点诗意,便值得我们后人千百年的追寻与探索。他创造了一种人生哲学,他是“岂期过满腹”的自足,是“采菊东篱下”的恬静,是“世与我相违,复驾言兮焉求?”的豪放。他高唱,“归去来兮,田园将芜,胡不归!”他从诗中找到了一种境界,一种回归。
苏轼说,吾于诗人无所好,独好渊明。
在这里引用桃源洞内的一首回文诗,来表达对靖节先生的敬意。
牛郎织女会佳期,月底弹琴又赋诗。
寺静惟闻钟鼓響,音停始觉星斗移。
多少黄冠归道观,见机而作尽忘机。
几时得到桃源洞,同彼仙人下象棋。
◍ 微笑生活的诗意作文 ◍
书桌上山峦起伏,书本上再现千年历史的兴衰,纸张上白川东到海,朗朗书声回荡天地间,文飞墨舞走近你和我,欢歌笑语畅叙幽情。我又释放了我的心灵,回归到了真实的自我,用笔耕耘我的生活,用墨浇灌我的生活,用我那刻意的名字伴我成长让理想鸿鹄般远航。这是我诗意的生活。
窗外黄花悄然绽放,散出沁人幽香,点缀着偶有的点点残绿。葡萄藤将近枯萎,仍将残绿拼了命的递向远方——梦的一方。画香与叶香随晚秋的冷风吹来,画香与叶香感染着风。我已无话可说。这又何尝不是一种执着,遍体鳞伤依旧斗志昂扬。这,是我诗意的生活。
我爱我诗意的生活。用那沉黑的墨与纯白的纸陶冶情操。有幸爱上文学,我了解到了孔孟庄荀,结识了鲁迅与矛盾,在人生路上与路遥一见如故,看到王羲之执笔挥手就马上一次生命的舞动,我醉与那“崇山峻岭,茂林修竹,清流激湍,映带左右”的韵调,沉与那“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”的旷达
感与那固知一生死为虚淡,齐彭殇为忘作“的从容。更是明白了王国真”心晴的时候,雨也是晴;心雨的时候,晴也是雨“的内含,我用那灌满浓墨的笔挥洒一片激情,谱写一生豪迈,正如巴金八十多岁依旧憧憬这他的未来那样洒下一腔热血,正如矛盾捐出二十五万稿费那样洒脱
西风依旧刺骨,披一件长衫漫步,聆听自然的上声音;大雨倾盆撑一把雨伞伫立,感受自然的慰藉;大雪纷飞,跨上我的“战马”驰骋,感受那“铁马冰河”的奋斗。
让那飘雪带着梦想飞扬,让那雪花带着希望飞扬,让那雪瓣带着捷报飞扬。纵使千里迢迢,也要飞过大漠的孤烟,非过山川河岳,非到那天宇之巅白云点缀的苍穹深处,诉说我诗意的生活。
我爱我诗意的生活。用那风带来的花香清新着沉闷的空气,用那志存高远的花为迷雾的心灵立一座骄人的灯塔,用那充满奋博气息的葡萄藤塑一座丰碑指引生命之花盛开的方向。
那花凝聚了自己一生的力量,才得以独立寒秋。在缺星少月,乌鹄南飞,万籁俱寂的夜晚,品一杯香茗,在窗前静候花开,等着它们给新的一天增添新的希望,就这样过着我诗意的生活。
挥笔勾勒诗一般的豪放,轻描诗一般的.从容;挥笔记下花香如诗的清丽,刻下葡萄藤如诗的永恒;挥笔记下路遥如诗的生命绣刻老庄如诗的生活。就这样,我上呢搞活在诗意中,诗意点缀我的生活。
我爱我诗意的生活。人生一世,草木一秋,都是个极其短暂的生命岁月。诗意的生活,使我快乐并幸福着,纵使历尽千辛万苦。
◍ 微笑生活的诗意作文 ◍
人的一生,或许没有诗情画意的岁月,但却不可以不诗意的生活——生活需要宁静的时候,灵魂越是在喧哗的时候,越是会渴望淡淡的诗意的独处。
德国诗人荷尔德林有句很经典的名诗:“人,是诗意的栖居在大地上……”推说这里的“诗意”,我有着自己的理解,这种诗意不是一种轻飘浪漫的状态,而是人本真生存的光华。用一种很简单、纯真的生活态度去拥抱自然、直观生活,跳出生活中浮浮躁躁的外圈,回归到生活宁静、美好的内层里去。
由此,我不禁想起了十九世纪的一个黎明,在巴黎乡下一栋亮灯的小木屋里,有一个天天“按时看日出”的伟大灵魂。“按时看日出”跟写作一样,是他的功课。在寂静的黎明,刚刚苏醒的树木呼唤着他;略带咸味的风吹着他;玻璃般的草叶和他招手嬉戏;潮湿的土腥味沁入他的心脾;清脆的雀啾、充满果汁的空气、还有远处闪光的河带、绛蓝的或淡紫色的牵牛花——他俯在窗前,看到了早晨的第一缕鲜泽的阳光,他的生命受到了鼓舞,体内某种沉睡的细胞被唤醒,他想起了某些被忘却的东西,看到了梦想、光明、生机和道路……“按时看日出”让他的精神变得澄澈而明亮。他让这个世界的栖居有了诗意!
上了大学之后,我便迷恋上了散步,还给它起了个很生活化的名字——“出去走走”。在我们学校体育场的外边,有一大片的草坪和两排高大的树木,其间的道路被同学们亲切的称为情侣路。沿着林荫慢慢的向前走,浅浅的草儿,踩上去柔软得像没了感觉一样。尤其是在晚霞拖着长长的尾巴逐渐消退,或是橘黄的灯光开始捕捉晚归的行人迷离的眼睛的时候,这时的景色尤为优美。有时,我静静的坐在草坪上,看着一对对恋人的倒影被路灯拉的很远,听着那清脆的鸟鸣声如天籁般响起,一时间所有的烦恼都归于宁静。有时,走累了,就干脆躺在草地上,或者闭上眼睛,静静的听着风儿亲吻树叶的沙沙声;或者遥望高远的星河天幕,这时,那漂浮在空中的星云定会是特别的多情,它们变换着各种各样的身姿来跟我问好,像老朋友一样的亲切!于是那种很自然、真实、安稳、诗意的感觉便在心底油然而生了。这时的我,觉得生活处处都是美的存在和充满乐趣。
所以我常说,我生活在诗情画意里!有时候,这种诗意恰恰承担起了坦诚而透彻的生命。
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梅雨时节的来临“滴答滴答”的雨声日夜伴随在耳边。,屋外的雨丝让世界蒙了一层白纱,朦胧的感觉让人身处诗一样的仙境。意境营造得很到位。
“明月别枝清鹊,清声半夜鸣蝉”,处于夏季的我们是否发现了枝头的喜鹊,是否听到了不绝的蝉鸣呢?那似乎带些烦躁的蝉鸣是夏天的写照,倾听身边那复杂多样的自然之声,那是最美好的天籁的交响,沉醉其间,我们就会感受到心间的愉悦。每每我看到那圆月就会想到李白的《静夜思》,也许千百年前的李白也是在这样夜晚,倾心那月亮的美丽,伤感于嫦娥奔月的凄凉。诗意的生活其实就是与诗人的交流,与唐诗宋词的作伴。点题照应。
生活中,你是否注意到了花的绽放与凋零。在闲暇时,到公园里走一走,低下头细心品味花朵的芬芳,心中自然忘掉一些烦恼。每当我躺在那诺大改为:偌大的草地上,轻嗅那特有的清香时,我总会感到心神愉悦。有人说,亲近自然是最快乐的,不错的,观察一株玫瑰的成长,留心每一棵小树的变化,看一朵云的无限变化改为“卷舒,自己就是这自然中的一员,身处花草的世界,与那些无声的美丽精灵一起成长。生活中的繁琐,从脑中消失,自己在诗一般的美丽中畅游。与自然的亲近,就是诗意的生活。这句话的句式最好和上断的一样。
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诗,在我的理解中分为两种:古诗和现代诗。不管古诗也好,现代诗也好,每一首诗,都有自己的意境,自己的意义。
古诗要求严格,白与白之间要押韵,句与句之间要对仗等等。但我认为最重要的一点是:短短的几十个字要表达诗人的情感,诗的意义,这是最重要的。这其中必定有诗的意境在其中。诗的意境就是诗的灵魂,一首诗没有灵魂,还会是一首好诗吗?
人生亦如此,人生没有了灵魂还是人生吗?古诗讲究练字练意,人生亦讲究练“字”练“意”。古诗中的练字就是一个字要当几个用,而人生中的“练字”就是知识,是能量。古诗中的练意,练的是意境,是思想。人生中也应有“练意”,人生中的“意”好比人生的理想,人生有理想,有目标,就可以冲出一切困难,勇往直前,为自己的理想目标而加油,诗亦是如此,诗没有了意,就没有了方向,不知何从。
现代诗,虽然没有古诗要求那么严格,但它表现出来的意,却比古诗重要,古诗要一个字当几个字用,而现代诗却可以用多个字来写一个字,所以现代诗的意要比古诗的意更好,更美。现代诗讲的是一种美,一种烂漫,一种感觉,就好比我们现在的年轻人,要的就是烂漫,要的就是感觉。
人生亦是如现代诗,人们希望如“现代诗”那样,不喜严格,单调的生活,喜欢多姿多彩的生活,喜欢自由地生活。现代诗可以没有目的没有意义地写,但人生不能这样。
我喜欢诗意般地生活,喜欢古诗那样的理想,有目标的生活,我喜欢现代那样的生活,没有压力,只有自由,像现代诗童话般地生活,美,烂漫。
但人生不可能始终诗意地生活,人生是有失败的。
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记得元稹写过一句诗,叫作“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”这一句可谓是耳熟能详了,然而,一直以为这诗是要一种哲理,即见过了大世面,小场景也就不足为奇了。然而,偶听得后两句,才恍然大悟“取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。”这才明白,原来,大诗人元稹也没那么超脱,没那么睿智,只不过是为了肚肠里的那几句话而作了一个场面无比宏大的铺排,文人,真不简单!
有时,我们学习一首诗,并不见得能够真正领会,真正理解,哪怕已经背得滚瓜烂熟。知识不见得是刻意三更起五更睡才能得到的,特别是中国的这些精粹,诗词歌赋,礼乐文章,无一不是靠顿悟方能得到。想想从古至今,珍惜时光是人们百谈不厌的话题“盛年不重来,一日难再晨。”“明日复明日,明日何其多。”再到劝学“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”虽说也很熟悉,但总比不上孔夫子临川上的一声浩叹“逝者如斯夫,不舍昼夜。”这是一种感喟,一种沉重和一种惆怅,站在山上,看滔滔奔涌而去的江水,如何不能引起一个人深深的思考呢?老子说“天地有大美而不言。”身处这个世上,一石一鸟,一花一木,甚至是一沙一虫,都能在特定的时间、空间上与思维碰撞出奇异的火花,站在天地间顿悟,是每一个伟人的必经之路。
学历史,我们要敛衣而坐,严肃地读;学数学,我们要执笔伏案,苦心地算;学物理,我们要拄首冥思,冷静地想。唯独文,文这东西,很有趣很轻松,让人在不经意中得到一份惊喜与满足。有一个字谜:“月挂半边天,嫦娥伴子眠,酉时天下雨,读书不用言。”其实也很简单,每一句是一个字,四句联起来,即是“有好酒卖。”这是咬文嚼字。舞文弄墨就更多了,像“凡事莫当前,看戏何如听戏好;为人须顾后,上台终有下台时。”亦庄亦谐,却又发人深思。文就这样,或坐、或卧、或嬉闹、或出神时与你相伴。
学文,即是学生活,体味生活。无论是陶公的“晨兴理荒移,带月荷锄归。”般田园式的悠闲还是李白“众鸟高飞尽,孤云独去闲。”的奇绝心境,或者是李易安的“寻寻觅觅,冷冷清清。”之路,抑或是苏东坡的“会挽雕弓如满月”之壮志豪情,历来经典的篇章,经典的诗作,无一不是生活所得,正所谓“文章合为时而著,诗歌合为时而作。”李白一句“天子呼来不上船”浓缩了唐朝的人文与浪漫。清朝不行,一句“清风不识字,何必乱翻书?”断送的是性命。就革命点的诗,“一腔热血情珍重,洒去犹能化碧涛。”总归还是让人觉得凝重,有些血雨腥风,风雨飘摇而慷慨悲壮。时为诗体,事为诗意,思为诗魂,无可改变。
“愿乘风破万里浪,甘面壁读十年书,与有肝胆人共事,从无字句处读书。”就用宗悫的几句话作结。其实每一个人,只要怀有一份古风的向往,千里长堤,依然会是千年前白居易经过时那样宁静。一个懂得生活的人,必定懂得诗意地生活。
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像小麦一样饱满,像花朵一样芬芳,像海绵一样柔软,像阳光一样温和——我的,诗一般的生活。
清晨我拉开窗帘,清晨的阳光就像母亲的关爱般围绕着我。窗外,一棵茂盛的大蓉树上栖息着一群活泼可爱的小鸟,每当听到他们银铃般的歌声时,我的精神就会一下子饱满起来。晨风微微的吹来,凉凉的,但却不让人觉得战栗,像是披一层丝纱在身上,舒服极了。
吃过饭,我的伙伴们就来找我玩耍。我们在一起想,可以用哪一些废弃的物品做出一个既好玩又简单的东西。有的人说做一个罩子,捉蝴蝶;有的人说做跷跷板,还有的人说做手工;但他们的建议我都不喜欢。最后,我想了一个办法,做一个简单的秋千。
做一个简单的秋千很简单的。我对他们说,我们先来找一根很长的绳子,要粗的,但也不要太粗。把绳子栓到树的一条粗的枝干上,再找一个木板,宽约30厘米左右,长约40厘米左右,把绳子的两头分别系在木板的两端,要系紧了。调好离地面的位置,这样就可以坐了。
我们轮流坐,你推推我,我推推你,别提有多高兴了。
过后,我们又去河边钓鱼。我们坐在河边,看着波光粼粼的水面,好像进入神话般境界。听着流水声,夹杂着许多小孩子的吵闹声,真的让人留恋忘返。
虽然没钓到鱼,但是,我很开心,因为,我们已享受到了过程。
何为诗一般的生活?现在,我们就在享受诗意的生活,我们的精神在美一样的环境中神游。在学着享受生活中的美,欣赏生活中的美,体验生活中的美,让自己的生活多姿多彩,这样才能写出诗一般的生活。
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你们明白茉莉花是怎样生活的吗?
它并不需要多么好的生存环境,也不需要多么名贵的生活用品,它不需要那无谓的名贵花盒,它只是要情,它只是要有人会每一天浇水给它,看着温暖的太阳,嗅着天气自然的芳香,那么它就是最美的!
人生也是如茉莉一般的,一家人的和睦共处,造就了一个温馨的家。当你最难受、最艰苦难熬的日子里,默默陪伴你一齐吃苦的那个人,想起他时,你会笑。当父母把你当宝贝看待,却要把你锻炼成材,他们在一旁为你鼓劲,这时体会感到幸福,你会感到未来生活是那么完美的。
虽然我们家不如别人家那么富裕,可是我们家很和睦,父母很疼我们,就让我们感受到无尽的爱和温馨。它和别的家一样也不一样。一样的是父母也会吵架,可是他们是床头吵,床尾和。不一样的是,他们总是那么爱我们,那么疼我们。他们很少影响到我们。只是一味的关心这个家,爱护这个家,让他不会受到损害。
就像那一年,爸爸还没有摔着的前一年。正值春节,妈妈忽然得了流行感冒,高烧不退,只能住院。临走前,她反复叮嘱我:“今日你爸要从工地上回来,本来是想做点好吃的,为你爸接风,此刻看来只好买一些熟菜了。孩子,记住,等你爸吃完饭再讲妈住院的事。”
可是,爸爸最终还是没听我讲完精心编造的故事,一口菜未动便直奔医院……
那一夜,爸爸一夜未归。
第二天一早,我捧着精心修剪好的茉莉,去探望妈妈。轻轻推开门,我才发现爸爸的头伏在妈妈的胸前,双手紧握住妈妈的手,睡的正香。妈妈脸上也满是笑意。阳光从窗户中的夹缝钻进来,整个房间充满了温馨。也许是我的脚步声惊醒了爸爸,他头一颤,将妈妈的手轻轻放在床上,起身拉着我往外走……
“爸,你怎样不在床上睡?”我问,“我怕你妈晚上有事不叫我,我握住她的手,手指一动,我就会醒。”说完爸爸已去买早餐了。
我轻轻打开房门,妈妈已经醒了,对我说:“孩子,来帮妈妈捶捶腿,刚才你爸睡着,我一动也不敢动,就怕吵醒了他,此刻腿都麻了。”
我听了,惊诧的看着妈妈的腿,这难道不是爱的魔力吗?我的家不需改善,只要往前进,因为爱在我们之间发酵着。
我陶醉在这充满了爱,富有诗意的生活中。
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这几年,在父亲“穷也要去旅游”的号召下,我每年都有机会游览祖国的名山大川,享受诗意的生活。旅行使我的人生经历诗意化了。旖旎的风景,哲理的感悟,不平凡的经历,在我的脑海里留下了深深的印记。
延安:寻根之旅
去延安旅游,一定要看窑洞。延安的所有景点,如杨嘉玲、枣园,都保持着历史的原貌:路是土路,墙是土墙。洞内空间狭小,设施简陋。很难想象这是当年解放全中国的总部,印证了孟子的一句话“天降大任于斯人。”。延安附近有两个著名景点,壶口瀑布和黄帝陵。到了壶口瀑布,只听到震耳欲聋的海浪声。此时黄河水最好用咆哮来形容。我想《保卫黄河》的作者一定去过壶口瀑布,不然不可能写出这么壮丽的乐章。黄帝陵的古树参天,尤其是柏树。两个黄帝陵前种树,有四五千年的历史,就像我们中华民族,传承了几千年,兴盛了。新中国的根——延安窑洞:黄河水,中华文明之根;黄帝陵,中华民族之根。
水彩画园:文化之旅
如皋“水墨画园”是南通著名的园林,也是茅笔江、董小万的故居。花园精致典雅,绘有水,以洗碗池为中心,水流四面八方,亭台楼阁环水。
相传毛笔江是明末四子之一。十岁时,他就能写诗,擅长书法。他师从董其昌,反曼青。在水墨画园,我看到茅笔江的客厅被称为“伊沫宅”,意思是一直保持沉默,无视清朝,崇尚国家正义。反清复明的民族气节,解救灾民的善行善举,永不言败的爱情故事,都是后人歌颂的。水墨画园让我对爱与义的内涵有了更深的理解。俗话说,爱是无边的,爱是无价的。
灵山:祝福之旅
无锡灵山景区是国家5a级旅游景区,左侧青龙山,右侧白虎山。它是一片难得的佛教宝地,风景优美,风水极好。其中最难忘的景点有两个:灵山梵蒂冈宫和灵山大佛。
在梵蒂冈宫上演的大型情景喜剧—— 《吉祥颂》,诠释了释迦牟尼成为智者、开悟者的过程。在这里,我意识到生命短暂,但精神可以永恒。灵山大佛是目前中国最高的佛像,比四川的乐山大佛高17米。真的是“一个能容纳世界的大肚子;佛言笑天下可笑之人也。”。在这里,我意识到知足是快乐的源泉。
每一次旅行都是一次人生经历;每一次经历都有一些人生感悟。以家为圆心,愉快地去,愉快地回。诗意人生期待下一个传奇!
◍ 微笑生活的诗意作文 ◍
生活不是诗,但生活中有诗。像沙滩上的金子,大海里的珍珠,散落在四处。把那一点点诗找寻出来,体会出来,生活就有了诗和意味。平平常常的物质世界,有了诗意,就有了精神,就有了心灵的感动。
天边的一缕云,地上的一株小草,牵动了你的目光,留住你匆匆的脚步,于是,你的心头,涌出一股暖流……街头的一盏路灯,桌子上的一杯热茶,惹动了你的思绪,唤醒你遗忘的情怀。于是,你的眼前,洒下一片月明……心里有什么东西被融化了,一滴,两滴……像江南的细雨,落入土地,又像清明时节的春茶,在纯净的溪水中通过浸泡而舒展开来,丝丝缕缕的清香流入体内,沁入心脾。就这样感觉着,诗走进了阳光,走进了你的世界,生活更有诗意。
有了诗意的生活,仿佛由混沌走向了澄清,由充满变得空明。生活中每一点真,每一点善,每一点美,都将会被你发现,都将被你如获至宝收入心中。有了诗意的生活,耳更聪,目更明,感觉更敏锐。寒冬瑟瑟发抖的枝条,你看到春华在孕育澎发,你能听得到花开放的笑声,一碗水,你能品出人生百味,一抹蓝天,你能看出赤橙黄绿青蓝紫的彩虹。有了诗意的生活,你愿俯下身来听一听小树的呻吟,小鸟的倾诉。
生活中的诗意是仙女撒向人间的朵朵鲜花,有心人才能得到它。诗由意生,诗是每个人心中的灯。
生活中的诗意改变了我对生活的感受,在诗意中活着,我们才能感受到丰富的人生。
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