中国传统游戏教学计划(优选十一篇)

发表时间：2019-08-13

中国传统游戏教学计划(优选十一篇)。

『一』中国传统游戏教学计划

凤凰山下，清江河畔，山歌悠远，舞裙飞扬。土家族传统节日女儿会正在湖北省恩施土家族苗族自治州上演，新一代土家族儿女们在通过女儿会找寻缘分的同时，也在找寻渐行渐远的民俗文化。

有300多年历史的土家女儿会是恩施土家族独特的民俗文化，也是土家族青年在追求自由婚姻过程中形成的以择偶为目的的节日盛会，被誉为“土家情人节”。

国庆xx周年庆祝活动标志公布

过去，每年农历７月12日，土家族青年男女都会穿戴一新，前往乡场赶会，姑娘们借赶集售物寻觅意中人，小伙们则假装买货，看中哪位姑娘便上前搭讪。双方在“讨价还价”中增进了解，若姑娘有意相许，便降低价钱，两个人找一偏僻处对唱山歌，自定终身。

如今，随着社会发展，生活节奏加快，人们婚姻更加自由，结识朋友的途径日益多元，女儿会上以经贸方式相亲的形式早已消失，但为青年男女搭建“鹊桥”的作用依然在延续。

24岁的土家族青年王波是恩施一名公务员。他和女友向娜是去年女儿会上认识，准备今年10月结婚。“作为土家族的一员，我们还是很怀念女儿会过去的一些传统习俗。如今，女儿会依旧为许多忙碌的都市男女提供了一个很好的交友平台。通过一些活动，大家不仅增进了了解，也感受到土家族的民俗文化。”

青年小伙刘锐报名参加了此次女儿会相亲活动。他坦言，虽然自己是土家族，但由于常年在外打工从未参加过女儿会。这次参加女儿会，一是希望能找到一个可以同甘共苦的恋人，同时也想多了解一些自己本民族的文化。

他说：“虽然现在女儿会原有的一些习俗已经淡化了，但我们仍需要了解本民族的文化，不能忘记自己的根。土家女儿会是湖北省非物质文化遗产，也是土家族民俗文化的宝贵财富，希望它能焕发新的光彩，吸引更多人关注。”

『二』中国传统游戏教学计划

阅读下面的文字，根据要求作文。

有人说，我们现在的社会就像拼命奔跑的人，向着一个个新目标拼命奔跑，慌不择路，踉踉跄跄。一边跑，一边丢东西，等跑到终点，才发现爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝贝都丢得差不多了。

这句话引起了你怎样的思考或联想?请联系现实写一篇不少于800字的文章。

本材料作文的审题构思和立意应关注三个方面：

一、注意比喻。“我们现在的社会”“向着一个个新目标拼命奔跑”比喻“现代社会的快速发展”，“爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝贝”比喻“传统的美好的思想、道德、文化等”。

二、注意关系。要强调在现代社会快速发展的同时，要注意继承传统文化，弘扬传统的美好的思想道德，不能只谈继承传统文化，还要谈发展。

三、注意要求，联系现实。党的十七届六中全会提出了“实施文化强国战略，推动社会主义文化大发展、大繁荣”的战略思想，如何在现代化的发展中继承传统的优秀文化，是值得思考的、有价值的话题。

回味传统中国经典

如今，中国的发展风驰电掣，一日千里。我们每个人都是奔跑者，为一个个新目标的实现而欣喜若狂。一边跑，一边丢东西，等跑到终点才发现爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝贝已经丢的差不多了。神州大地上古老而美好的记忆已在视野的末端渐行渐远——

方正“中国字”

从祖先造字到甲骨文，再到如今中国人普遍认同的方方正正的中国字，一个缓慢而又辉煌的历程，一个艰辛而又值得骄傲的庞大工程。古有笔走龙蛇的飒爽英姿，又有临池成墨的佳话，如今我们寒窗十载又有谁能够用毛笔挥洒自如?我们拥有的是现代化的书写工具，我们演绎成现代化的语言。在奔向现代化与世界接轨的同时，我们丢失了什么?爷爷奶奶放在我们口袋里的毛笔丢了，传统已不在，毛笔已成为书法家独有的写字工具。那双由类人猿演化而来的手也只会敲击键盘，而用笔写起母语汉字来倒像“蚯蚓找妈妈”，且错别字连篇——早已不像是中国人在写中国字。

温情“中国节”

中国有谁知道七夕，又有多少人晓得七夕是中国的情人节?西方的情人节，在中国过得红红火火，而中国的情人节，在国内却冷冷清清。别人的圣诞节、平安夜，被我们抬得热火朝天，在中国的除夕夜却呼呼大睡，全然忘记除夕守岁父母长寿之说，春节也没有了年味。回味童年，我们的那些节日多么有趣!虽然中秋、端午被列入法定假日，但忙着上下班的人们哪里有心情过节?生活的压力让人们紧张万分，“有钱没钱回家过年”唱得再响，还是要挣钱，买房，买车。生活节拍快了，幸福感下降了，中国节里掺杂着许多无奈。呜呼，中国节!

殷殷“中国情”

古有“父母在不远游”之说。现在，思想开放，好男儿志在四方。那子孙满堂的天伦之乐在爷爷奶奶的生活中渐渐少了。空巢老人，成为社会关注的焦点。虽然“常回家看看”唱出了许多老人的心声，却唱不回“远游”之人。即使在老人法中加入一条让出门在外的子女们常回家看看的律条，但那份情却被信息的便捷化淡化了。地球村在变小，人与人之间的距离却在逐渐拉大。呼唤中国情，拾起游子心。

回味经典，大地起温馨，神州展笑颜。

回味经典，回味出了伤感，回味出了无奈!

奔跑的同时，请弯腰拾起丢失的祖传宝贝!

作者用蒙太奇手法从生活中剪辑了具有代表性的三个镜头：中国字、中国节、中国情。视点独特，笔法犀利，见解独到。从纵深层次挖掘了传统在丢失的现状，让读者深刻认识到祖国传统文化的缺位，给我们的民族带来的种种无法弥补的缺憾，可谓一针见血。

『三』中国传统游戏教学计划

【有趣的端午节】

中国有许多的传统节日，如元宵节、中秋节、重阳节……而我最喜欢的就是一年中最热闹的节日——端午节。

每到端午节，我们就会一起吃粽子。一大早，妈妈就热了几十个粽子，锅里飘出一股股浓浓的香味。我迫不及待地打开一个，看，粽子的糯米是褐色的，中间有一块色泽诱人的肉和金黄的蛋黄。看着这美味的粽子，我真是“口水直流三千尺。”我忍不住地咬了一口，真是太美味了！我一边吃着粽子，一边听妈妈给我讲屈原投江的故事。原来，包粽子和赛龙舟的习俗就是要纪念伟大的爱国诗人——屈原啊！

吃完粽子，我们一家人一起去江边看赛龙舟。江边人声鼎沸，只见裁判用信号枪“砰！”的一声枪响，龙舟上的健儿们一边喊着“嘿嘿嘿”的口号，一边整齐有力地划动着木浆。每一条龙舟都互不相让。战况非常激烈，大家你追我赶丝毫不敢放松。观众们情绪高涨，大声呐喊着给他们加油鼓劲。我站在人群中，被这种节日的气氛紧紧包围着，不由自主地感叹——端午节真有趣！

这就是我最喜欢的节日——端午节，你最喜欢的节日是什么？也来介绍一下吧！

【我爱元宵节】

罗昕

中国有许多传统节日，其中我最喜欢的传统节日是一年中最热闹的节日——元宵节。

一到元宵节那天，家里变得可热闹了。家家户户一定会吃的东西就是汤圆，我们家也不例外。一大早，妈妈就和我一起去市场买了一盒芝麻口味的汤圆。回到家，我看着盒子里坐着一个个可爱的胖娃娃，我拉了拉奶奶的衣角，让奶奶煮汤圆让我尝尝，奶奶爽快地答应了！我看着一颗颗圆圆的汤圆，高兴地跳下了锅，在锅里开心地洗澡！不一会儿，汤圆就煮好了。我舀起一颗热腾腾的汤圆，迫不及待地咬了一口，甜甜的芝麻馅从汤圆里流出来，美味极了。

吃完了汤圆，我和妈妈来到大街上，街上随处可见的便是花灯。各式各样的花灯令人目不暇接。看！那个孙悟空花灯，它好像在说：“俺老孙在此，谁敢乱来！”街上还设置了猜灯谜的游戏。围观的人也很多，我随手拿下了一道迷，上面写着：“太阳和月亮在一起。（打一字）。”“是明！”弟弟抢着说！在猜灯谜游戏中，我们玩得很高兴！同时，也让我感受到中华文化博大精深啊！

这就是我最喜欢的节日——元宵节。你也来介绍一下自己喜欢的传统节日吧！

『四』中国传统游戏教学计划

家应该都知道，现在祖国面临一个很重要的问题——越来越冷落自己国家的传统文化。

我国的传统文化可说是丰硕多彩，上到节日下到名胜古迹。这么丰硕多彩的传统文化我们怎么去继续和弘扬呢？首先，我以为可以建立一个网站，然后写上祖国的传统文化之类的一些文章，这样可以弘扬我国的传统文化。

其次，想要继续我国的传统文化，先要请全祖国人留意，我们可以适当的去了解别的国家的传统文化，但是不能丢掉了自己国家的传统文化。打个比方吧，好比大家都对圣诞节比较感爱好，而却越来越冷落了中秋节，端午节，重阳节等祖国的传统节日，以至于端午节的申遗产文化权给了韩国江陵，这岂非还不足以说明问题吗？所以，要继续我国的传统文化，请所有的国人多了解我国的传统文化，只有这样才能很好的继续祖国的传统文化。

最后请大家一起步履起来，为了继续和弘扬我国的传统文化，多多宣传，多多了解一下我国的传统文化，千万不要冷落了自己国家的传统文化！

『五』中国传统游戏教学计划

『六』中国传统游戏教学计划

传统节日于众多青年而言，根源不可知，寓意难以明，习俗无人行。这些节日似乎只是他们生活的附属品，而那些新鲜的洋节、人造节却如奢侈品般让众多年轻人趋之若鹜。刍荛之见：追溯起源，明晓节日寓意，寻回根本，铸就中华之魂。

泱泱华夏，贯通古今，包容海外。当今世界经济全球化愈演愈烈，使得民族与民族之间，国与国之间相连紧密，促使各类文化交融碰撞。传统节日与洋节、人造节，分别作为中华传统文化与外来、当代文化的具体体现，擦出的火花似乎更甚。但不少年轻人遗忘、忽视传统节日，恣意追捧洋节的现状让人唏噓不已。因为在他们看来，传统节日是古板的，无聊的，洋节、人造节是新鲜的、有趣的、潮流的。但唯有扬起中华优秀传统文化的风帆才能彰显中华民族特色、民族自信，立于世界民族之林。寻根溯源，过好我们中国优秀传统节日，重振中华之魂。

溯源明节，真心实意才能为生活添彩。君还记“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”的喜悦；君还记“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的悲绪；君还记“但愿人长久，千里共婵娟”的期盼。传统节日是一支画笔在平淡的生活画卷上泼洒勾勒，让人生浓淡相宜。现如今节味越来越淡，让不少人感叹过节无趣。有人说现在科技发达，亲人想见就见，何必过节？有人说工作繁忙，哪有心思过节？还有人说节日习俗繁多，不想过节。如此看来，变的不是“节”，而是心意。毕竟只有真心实意之人，才能深入节日寓意，享受传统节日带来的欢乐。真诚对待节日的人，懂得删繁就简却丝毫不减节日韵味。传统节日彰显了中华五千年文化深厚底蕴，真心实意才能探得明珠，为生活点缀添彩。

溯源明节，心怀敬畏才能让中华精神源远流长。思想家史怀哲说：“不知敬畏，不能领悟智慧。”中华传统文化历经时代变迁，风冲雨刷仍能流传至今，足见古人智慧。而那些人造节、洋节又有多少是顺势而为，随潮而生，到后世又有多少人能记得住这些一时兴起的节日。中华传统节日弘扬贵和尚美、精忠报国、坚忍不屈、舍己为人的民族精神又岂是那些人造节能够相提并论的。只有对传统节日心怀敬畏，才能深入对其中的精神的了解。敬畏传统节日，便是敬畏先祖，敬畏民族精神。如此才能汲取智慧，助力中华精神的源远流长。

溯源明节，取其精华弃其糟粕才能让中华文化走向世界。中华传统节日有对未来的希望与期待，有对家人的思念与祝福，有对自然的感激与敬畏，有对先贤的缅怀与追思，代表了一层层的情感，沉淀了一段段历史，体现中华文化的深厚底蕴。精华居多却也难免糟粕，如不少节日中的污染环境行为，迷信封建思想，过多繁琐习俗等都成为中华文化走向世界的屏障。而人造节洋节的兴起是时代潮流的体现——简约、科学，中华传统节日也应与时俱进，取其精华弃其糟粕，如此才能立于时代潮流而不倒，以昂首之姿走向世界。

中华文化悠悠文墨贯通古今，传统节日絮语声声诉说千年积淀。我辈青年，理当溯源寻根，铸就中华之魂。

『七』中国传统游戏教学计划

“儿子，快到7:20了，快调到戏曲频道，看戏!”我听了恋恋不舍地看了《喜羊羊与灰太狼》最后一眼，然后很不情愿的调到了戏曲频道。

唉~这都要怪吴老师出了着了个这么刁难人的任务——听一小时的戏曲。哎，有办法了，“哎哟，肚子疼，”老妈冷笑道：“别装了，快听戏吧!”啊，失败了，万般无奈之下，我只好乖乖的坐在电视机前看戏了。开始了，演员刚一唱，我身上的鸡皮疙瘩就紧急集合，连续不断。我真不知道，这么难听的东西也能被称之为“国粹”，真是难以想象。这声音难听就不说了，再看看这脸画的怎么和妖怪差不多呢?看得我心惊肉跳的。5分钟过去了，我实在受不了了，便向老妈求起情来：“妈妈，你看，我这几天表现也不错，也看了一会儿了，能不能就此结束啊?”我陪着笑脸对老妈说。而老妈也不温不火的对我说：“不行啊，这是你们吴老师布置作业，一定要一个小时的，现在离一个小时还早着呢?我得做好监督工作，要不然我就是不负责任的家长了。”唉~诡计又被老妈识破了，没辄了，看来，逃是逃不掉的了，那我就拖延时间，我一边看一边东摸摸西看看，就等着一个小时赶快熬过去。这时候，老妈突然对我说：“张若怀，你就在这给我认认真真的看，我就在这里既陪着你看也监督你，你定下心来看，也许，会有意向不到的收获。”见此情景，我只好耐着性子，硬着头皮认真地看了起来。过了一会儿，我渐渐地被戏曲中的故事情节吸引住了，这部戏的名字叫“赵氏孤儿”，说的是一些正义的侠士为了保护一个忠诚的宰相的后代而舍生忘死的故事。再接着，我又被演员那生动的表演给吸引住了，只见那些演员表演得活灵活现，双眼炯炯有神，看着看着，我不知不觉也在一边手舞足蹈的学了起来。可是，我的表演实在太差劲了，看起来是那么的笨拙，呆板。这时候，我才深深地体会到：所谓台上三分钟台下十年功的真正的含义啊!这一招一式是经过怎样的刻苦训练才练成的啊?不由得从我心底油然而生出对这些演员的敬意。就在这不知不觉中，一个小时过去了，而我还在那里津津有味地看着。

第一次看戏，可真令人难忘!我从最初的不情愿，到后面的津津有味地看完。这次看戏使我明白了：任何事情只要你去尝试，就会有意想不到的收获!

『八』中国传统游戏教学计划

行书是介于楷、草之间的一种字体。它虽不像楷书那样端端正正，也不像草书那样潦潦草草，但却写得比较放纵活动，人称“八分楷书”。

行书不是哪个人单独创造的，实在它也同其它字体一样出自于群众书写者。在汉末，行书没有普遍的应用，直到晋代书法家王羲之的泛起，才盛行起来。

行书，简而言之就是在楷书的基础上加些细小的变化，书写起来很利便的字体，故而于楷书相间流行。因它不像楷书那样严谨端庄，又不像草书那样难以辨认，所以古人说它“非真非草”。它的特点就是运用了一些草书的特点，来简化楷书的笔画。总体来说，它比楷书要活动、率意、洒脱，又比草书收留易辨认。好比“话”的“言字旁”，原楷书繁体字为七画，行书就只有两画。其次笔法活动自如，增加勾挑与牵丝。写楷书要求点画分明，一笔一画的写。行书的点画之间有了勾挑与牵丝，便显得笔势活动，意态灵活，用笔活泼。

行书中最闻名的就是晋代闻名书法家王羲之的《兰亭序》，前人以“龙跳天门，卧虎龙阙”来形收留其字的雄强俊秀，被人们誉为“天下第一行书”。“天下第二行书”则是唐代颜真卿的《祭征稿》，其字写得劲挺奔发。而苏轼的《黄州寒食帖》则被古人评为“天下第三行书”。当然了，还有黄庭坚、米芾、蔡襄等都非常擅长写行书，他们有不少作品传世。

王羲之的《兰亭序》最受人欢迎，它文字灿烂，字字玑珠，是一篇脍炙人口的柔美披发文，它通篇洒脱天然，用笔遒媚飘逸；手法既平和又奇崛，大小参差，既有精心安排，又有艺术匠心，天然天成。其中，凡是相同的字，写法各不相同。如“之”“以”“为”等字，各有变化。特别是“之”字，达到了艺术上多样却同一的效果。《兰亭序》是王羲之书法艺术的代表作，是中国书法艺术史上的一座高峰。

写行书，就需要大小相兼，也就是每个字大小不同，不外也不可以过分的大、小。而且每个字、每个笔画之间都存在着连带关系，既有实连，又有意连，有中断有连，顾盼呼应。当然了，写行书仍是得收放结合，一般长为放，短为收；回峰为收，侧峰为放。但也不排除左放右收，上收下放。

一篇好的行书，布局也是必需留意的。要行距拉开，跌扑纵跃，苍劲多姿。行书书写应轻松、活泼、迅捷，把握好疾与迟、动与静的结合。墨色安排上应首字为浓，末字为枯。线条长细短粗，轻重相宜，浓淡相间。和草书差不多，却没那么潦草。

行书具有紧贴其它书体的特点。所以孙过庭的《书谱》中说道：“趋势变适时，行书为要”。行书可以分为真行、行草两个方面。真行是比较规整近似于真书的行书。据唐代张怀的`《书议》记：“夫行书，非草非真，离方遁圆，在乎季孟之间。兼真者谓之‘真行’，带草者谓之‘行草’”。“真行”亦称“楷行”、“行楷”。世间以王羲之为“真行”第一人。

像徜徉在夏天夜晚的星空下，我无穷钟情于行书的魅力与独特。它们像一群活泼可爱的孩子一样在纸上玩笑嬉戏，像一朵朵锦绣多姿的鲜花愉悦你的眼睛。行书的变化多端，或挺秀如峰，或如龙蛇盘绕，或浩瀚如海......

行书，传承了我们中华民族独占的文化瑰宝。它利便了我们的书写。作为一个中国人，我们一定要保护我们的非物质文化遗产！

行书的美，行书的变，行书的趣，行书的奇，让我们大饱眼福，它用它的变化多端、千姿百态、流畅活泼向我们证实了“汉字”，是一门独特的艺术。