泥人张教案(范例十八篇)

吃饭的人伸脖一瞧，这泥人真捏绝了!就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大校

海张五在那边，隔着两丈远就看出捏的是他，他朝着正出门的泥人张的背影叫道：“这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。”

泥人张头都没回，撑开伞走了。但天津卫的事没有这样完的——

第二天，北门外估衣街的几个小杂货摊上，摆出来一排排海张五这个泥像，还加了个身子，打磨大样坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生产，足有一二百个。摊位上还有一张***，上面写着：

贱卖海张五。

在估衣街上来来往往的人看到衣服就高兴。乐完找熟人来看，再一快乐。

三天后，海张五派人花了大价钱，才把这些泥人全买走，据说连泥模子也买走了。泥人是没了，可“贱卖海张五”这事却传了一百多年，直到今儿个。

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泥人张读后感三篇汇总

■ 泥人张教案

《俗世奇人》这本书讲了许多非常有才华的人在天津卫发生的一些妙事。他们在天津卫非常有名，也十分受人尊敬。但他们并不像科学家那样每天做实验，他们做的好的地方都是十分平常的事，比如接骨、刷墙、看牙、捏泥人？在这些方面没人能比的过他们。

在那么多的人物中，令我印象最深的就是泥人张了。他在作者的笔下是这样的：“手艺道上的人，捏泥人的‘泥人张’排第一。而且。有第一，没第二，第三差着十万八千里。”在作者讲述的事中，海张五拿泥人张找乐子。于是，泥人张就从鞋底抠下了一块泥，用左手捏起了海张五。但他的右手依然端杯饮酒，眼睛也看着桌子上的饭菜。到了结账时，泥人张“叭”把头一戳就走了。第二天北门玩估衣街的几个摊子上竟摆出了一排排海张五的泥像，还加了个身子，写着“贱卖海张五”。最后这事传了一百多年。

从这件事我看出了泥人张捏泥人的水平非常高，竟然只用左手并且不看就能捏出一个一模一样的海张五的头来。在平时，泥人张一定是通过了坚持不懈的努力才达到这个水准的。并且，他在面对高傲的海张五的挑衅的时候，并没有溜须拍马，而是用自己的绝活压倒了他，让它无话可说。我要向泥人张学习他做事做到精的品质和面对猖狂蛮横的人时勇敢挑战的精神。

■ 泥人张教案

我读了冯骥才先生的《泥人张》这篇文章，发现《泥人张》和冯骥才先生的另一篇作品《苏七块》都有一个共同特点，就是可以用字来画画，突出人物特点。

开头这里我非常喜欢，作者开门见山用夸张和对比的手法，强烈突出了泥人张手艺好的特点，语言还非常幽默，我们来感受一下“手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。”

后面作者则用字来“画画”，把海张五描写得很生动。其中“横冲直撞”一词，完全突出了海张五性格傲慢、目中无人。

但我不明白因为什么人们都停住嘴不再吃饭而一直看着海张五？

读了文章，我知道是因为当时海张五很有钱，而在天津，本就是谁有钱谁横。

■ 泥人张教案

在我们家的书柜上放着一个小泥人，不用想，这就是天津泥人张的杰作了！

你看，这个四五岁的小男孩正坐在自己的被窝里，用自己的两只胖乎乎的小手伸着懒腰呢！他的小眼睛眯成了一条缝，粉红色的小嘴张得大大的。一副没有睡醒的样子，好像刚被妈妈叫起来。

这个小泥人美轮美奂，甚至让人感觉下一秒他就会眨巴眨巴眼睛，懒洋洋地给你打一声招呼呢！

据说，做一个泥人需要很长的时间，小的6个月、7个月，大的需要长达1年的时间。

工匠们要用他们那布满老茧的手仔细的搓揉着泥土，捏出一个大概的形状，再用刻刀在泥人身上雕刻细节，最后，再用颜料笔给泥人涂上颜色。

经过烧制后一个惟妙惟肖，栩栩如生的泥人就完工了。

但所有的事情都不像说起来的那样简单。

在雕刻的时候，只要你稍不留神，泥人就会被雕刻刀削下去一大块，一旦有这种事发生，工匠们就得重新开始。可见，这是一个既艰难又枯燥的工作，也许我们坚持不了多久，就会放弃。但工匠们却坚持了下来，这门手艺传承了好几百年了！

我们也要把这种坚持不懈的精神运用到生活的点点滴滴上。还有，这些泥人都是用工匠们的汗水做成的，我们应该更加的爱护它，保护它。

■ 泥人张教案

教学目标：

了解泥塑的起源与发展；

通过欣赏地方性的小泥人作品，了解泥人艺术的基本造型方法；

学会运用黄泥等原始材料，有创意地设计与制作生动的小泥人。

过程：

导入新课——欣赏与讨论——探索与归纳——设计与创作——展示与评价

方法：注意观察生活中的各种泥人作品的造型特征与表现手法，收集一些泥人的参考资料，以小组合作的方式进行尝试和探索，运用多种泥塑语言、造型和装饰手法创作生动小泥人。

情感态度与价值观：欣赏地方性优秀泥人作品，体验泥塑这种原始材料制作的乐趣，体会泥人简单质朴的艺术魅力，激发对古老民间艺术的热爱；了解泥人等民间艺术在生活中的实用价值和审美价值；用自制的泥人作品表现情感思想，装饰自己的生活环境。

设计思路：

注重欣赏与思考，强调直接通过动手制作来掌握泥人的造型与表现能力。

课题导入一段视频可以吸引许多学生的兴趣，先是从教学中从采用的方法来切合课题。附加一些具代表性的作品图，结合理论知识，让学生对小泥人的造型理解更加深入。结合知识与技能和教学目标，在对作品图进行欣赏时，引导学生讨论、设计与制作小泥人。

用原始材料制作小泥人对七年级学生来说是个新鲜事，在分析与引导环节中，教师可以适当的进行示范与指导。学生也可以在制作中观察与讨论，以便更好的学习与掌握小泥人的造型与表现。

由于黄泥等原始材料的稀稠程度不容易控制；因此为了教室整洁，教师可以选择在课前准备好稀稠适中的泥；同时学生也可以采取小组合作，不但解决了时间问题，也方便了师生交流、生生交流，提高了学生的参与热情，有助于培养其合作意识，充分发挥学生个体的智慧和群体的精神。

制作完成后，可让同学根据每组的作品展开交流、讨论与评价，在评价中，着重在于小组协作时的感受和对其作品的创作思想及造型表现的理解。

教学重点：

引导学生能观察和理解各种民间泥塑的造型风格与表现形式，掌握制作泥人 的基本方法。

教学难点：

培养学生的观察能力和创作能力，在掌握手捏泥人的基本方法时运用泥塑夸张、变形等造型与表现方法制作生动有趣的小泥人。

教学学具：

教学设备及软件：

多媒体设备

基本材料与工具：黄泥、颜料、平铲、雕刻刀、刮刀等辅助材料：喷壶、砂布等

参考资料：

教师的示范作品；“泥人张”作品图册学生准备：绘画纸（或速写本）、颜料、各色碎布教学过程：

1、组织教学（1分钟）按常规进行。

2、前提测评/导入新课（8分钟）

师：同学们，（PPT）老师今天上课之前先带大家一起来看一个小故事（打开视频）。师：谁能告诉我，从故事中他看到了什么？生：一个勇敢的小泥人在过河。

师总结：对。这个勇敢的小泥人就是我们今天要学习的小主角（PPT——课题）。

3、认定目标

出示课题：《生动的小泥人》PPT。

4、教学活动（13分钟）

师：大家都知道，泥塑很早就存在了，大家知道什么是泥塑吗？它的起源距今多少年呢？师：泥塑，是用粘土塑制成各种形象的一种民间手工艺。它起源于新石器时期，距今已有4千至1万年的历史了。（PPT）

师：大家有没有见过泥塑？生：见过/没见过。

师：大家都见过什么样的泥塑？有哪些种类？生：讨论回答，列举出。师归纳：泥塑的种类有很多，在这里，我们选取比较有代表性的无锡惠山泥人和天津“泥人张”作品来深入地学习不同时期、不同地区的民间泥塑。

无锡惠山泥人的起源与发展。（PPT）

2师：大家看一下这两幅图片，它们的造型与表现方式有什么不同？天津“泥人张”起源与发展。（PPT）

师：下面大家欣赏一些“泥人张”的代表作品，并思考与讨论，它们的造型与表现方式有什么独特之处。

师：通过前面的学习与欣赏，我们来思考一下泥人的造型与表现需要运用哪些技法呢？（板书）简单概括起来就是四个字：捏、压、粘、接。这四个字是塑造泥人造型最主要的技法。

师：那么在制作中主要需要那些步骤呢？又该注意哪些呢？（PPT展示制作步骤）师：在制作过程中，需特别注意以下步骤：首先是和泥时应注意：加水要适中，然后反复揉捏至不黏手而有可塑性方可。当然，这一步老师已经替大家完成了，但同学们字啊以后的自己创作中一定要特别注意。其次是刻画细节时，对于细节部分在刻画及粘贴需小心谨慎，以免损坏以完成的部分。尤其在刻画中要注意安全。最后是晾干，大家需将做好的泥人放置在布、报纸（或其它吸水较好的纸）上面晾干。这是因为布、报纸等可以吸收多余的水分，防止泥人在晾晒的过程中开裂。

师：关于小泥人的制作步骤和注意事项，大家都明白了吗？生：明白了。

师：那么，接下来让我们发挥自己的想象力，设计并动手制作一个生动的小泥人吧。

5、作业要求（板书）

要求：发挥想象力设计并制作一件小泥人作品。

强调：重点放在运用夸张、变形等造型表现的方法制作生动有趣的小泥人。制作过程中注意安全。

6、学生练习教师辅导（18分钟）

师：启发学生的创造思维，引导了解小泥人的造型观念，培养审美观，加强动手表现能力。

生：小组间相互协作，充分运用已有材料，发挥想象力和独创性，耐心细致安全地完成作业。

7、教学评价和小结（5分钟）

归纳本科的教学内容，请每组同学将制作的小泥人作品在讲台上展示，分组邀请学生谈论在小组协作时的感受和对其作品的创作思想及造型表现的理解。然后教师总结与点评，肯定优点，指出缺点，以深化理解，增加兴趣。

教学反思

用视频的方式导入新课，使学生产生的浓厚的学习兴趣。在制作时，和泥这一制作过程比较难控制且易污染教室，所以选择课前准备好；同时让学生采取小组分工制作，不但解决了时间问题，也有助于培养其合作意识，充分发挥学生个体的智慧和群体的精神。在引导过程中，鼓励学生根据自己的构思去制作，不少学生创作出了意想不到的优秀作品。只要学生有想法、有个性，就应该适当地表扬，对提高学生的自信心有一定的帮助。充分利用多媒体优势，课件设计力求简单实用。学生能产生情感上的共鸣，展开想像，并能够从尝试体验中发现问题，积极寻求解决办法。

不足之处是学生作为研究的主体，其研究的深度广度有欠缺，需要注重引导、帮助；另一方面，学生的能力和研究积极性良莠不齐，教师要主动发现问题和解决问题。

■ 泥人张教案

教学目标：

1、认识夸张的脸部表情，抓住人物头像特征，进行夸张的表现手法，用泥板成型的方法进行夸张的脸部塑造。

2、启发学生观察感受人物五官、表情特征，探索用泥板成型进行夸张塑造，大胆趣味地表现人物头像，提高学生对人物特征的观察及立体造型表现力。

3、体验用泥板夸张表现人物头像造型的乐趣，培养学生关注生活，细心观察，关心他人，欣赏烧好的作品，感受陶坚韧的品质。

教学重点：

用泥板成型来表现夸张的人脸。

教学难点：

抓住人物形、情特征进行夸张的泥板立体造型方法。

教学过程：

一、课堂导入，创设情境

教师：游戏导入，对着自己组的同学做一个夸张的表情，选一个表情最夸张的同学上台给同学们欣赏。

学生：相互观看同学夸张的脸

二、课堂发展

1、什么是夸张——就是运用想象与变形，夸大事物的某些特征。（加深对夸张的理解）

2、出示课件，欣赏感悟夸张的表现手法。

设问：对比真人明星相片和漫画像，你觉得哪个地方最夸张？学生：脸比真人的更圆，嘴巴更大。

学生感受局部特征的夸张，加深对夸张表现手法的认识。学生思考回答夸张的作用——人物有趣幽默更具有感染力。

教师小结：女明星比较圆润，丰满，抓住她比较圆润的特征，用了夸张的手法把脸变得更圆……

得出夸张之艺术手法

游戏：图中哪个部位进行了夸张？

3、欣赏古代作品和学生作品。启发用泥板变方法，鼓励学生大胆表现塑造夸张的五官，有很多的变化。

三、教师演示步骤教师演示步骤：泥板成型头像的步骤：

1、压一块长方形泥板

2、变成圆柱形

3、在圆柱体的表面扭曲塑造夸张的脸部表情，再添加上捏塑的五官。

（注意：两块陶土用水衔接会更容易牢固，多种组合泥塑成型方法，如泥球和泥条组合成眼睛。）

学生进行创作活动，注意压泥板的厚度要均匀，脸部的表情要夸张。

四、小组讨论

小组讨论，回想刚才看到的同学夸张的脸，你想重点夸张哪个地方呢？学生思考，小组派代表回答

五、反思评价

组织评价活动，教师将学生做的作品拍下放进电脑，进行展示评价。 评价：自我评价、他人评价、教师评价。

六、课后延伸

注意观察生活，寻找更多有趣夸张的脸，引导学生欣赏经过高温烧成的作品。

以上就是为大家带来的9篇《八年级语文《泥人张》教案》，希望可以对您的写作有一定的参考作用，更多精彩的范文样本、模板格式尽在。

■ 泥人张教案

【教学目标】

1.学习创造性复述故事，理清故事情节，全面深入把握文章内容，

《泥人张》教学设计。

2.学习运用对比手法分析人物形象。

3.学习多种写作手法的综合运用。

4.读懂文意，树立保护民族文化的意识，培养热爱祖国文化的情感。

【教学重点】

1.理清故事情节，全面深入把握文章内容。

2.品味幽默传神、极富表现力的语言，理解人物形象。

3.学习多种写作手法的综合运用。

【教学难点】

4.读懂文意，树立保护民族文化的意识，培养热爱祖国文化的情感。

【教学方法、手段】

多媒体

自主合作、探究

【课时安排】

一课时

【课前预习】

1.冯骥才小传

冯骥才，1942年生，当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣。主要作品有《神鞭》《三寸金莲》《俗世奇人》《一百个人的十年》等。作品多次在国内外获奖。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。现任中国文联副主席，天津大学冯骥才文学艺术研究院院长，中国民间文艺家协会主席，国际民间艺术组织(iov)副主席等职。

2.了解泥人张

张长林(1826—1906)，字明山，天津“泥人张”艺术的创始人。自幼随父亲从事泥塑制作，练就一手绝技。他只须和人对面坐谈，抟土于手，不动声色，瞬息而成。面目径寸，不仅形神毕肖，且栩栩如生须眉俗动。

“泥人张”彩塑创作题材广泛，或反映民间习俗，或取材于民间故事、舞台戏剧，或直接取材于《水浒》《红楼梦》《三国演义》等古典文学名著。所塑小说诗歌文学作品不仅形似，而且以形写神，达到神形兼具的境地。

“泥人张”彩塑用色简雅明快，用料讲究，所捏的泥人历经久远，不燥不裂，栩栩如生，在国际上享有盛誉。

近年来“泥人张”彩塑积极地推动国际间文化艺术的友好交流，成为中外交往的桥梁。

3.欣赏泥塑艺术

屏幕展示一组图片

4.识记字词

阔绰( chuò ) 撂( liào )高的 怵( chù )

抠( kōu ) 戳( chuō ) 估(gù)衣 模(mú)子

横冲直撞：形容乱冲乱闯。

大名鼎鼎：形容名声很大。鼎鼎：盛大的样子，

■ 泥人张教案

泥人张读后感 第一篇<\/h2>

手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。

泥人张大名叫张明山。咸丰年间常去的地方有两处。一是东北角的戏剧大观楼，一是北关口的饭馆天庆馆。坐在那儿，为了瞧各种角色，去天庆馆要看人世间的各种角色。这后一种的样儿更多。

那天下雨，他一个人坐在天庆馆里饮酒，一边留神四下里吃客们的模样。这当儿，打外边进来三个人。中间一位穿的阔绰，大脑袋，中溜个子，挺着肚子，架势挺牛，横冲直撞往里走。站在迎门桌子上的“撂高的”一瞅，赶紧吆喝着：“益照临的张五爷可是稀客，贵客，张五爷这儿总共三位——里边请!”

一听这喊话，吃饭的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧这位大名鼎鼎的张五爷。当下，成立城里城外最冲得要算这位靠着贩盐赚下金山的张锦文。他当年由于未盛京将军海仁卖过命，被海大人收为义子，排行老五，所以又叫“海张五”一称。但人家当面叫他张五爷，背后叫他海张五。天津卫是做买卖的地界儿，谁有钱谁横，官儿也怵三分。

可是手艺人除外。手艺人靠手吃饭，求谁?怵谁?故此，泥人张只管饮酒，吃菜，西瞧东看，全然没把海张五当个人物。

但是不会儿，就听海张五那边议论起他来。有个细嗓门的说：“人家台下一边看戏，一边手在袖子里捏泥人。捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。”跟着就是海张五的大粗嗓门说：“在哪儿捏?在袖子里捏?在裤裆里捏吧!”随后一阵笑，拿泥人张找乐子。

这些话天庆馆里的人全都听见了。人们等着瞧以告人胆大的泥人张怎么“回报”海张五。一个泥团儿砍过去?

只见人家泥人张听赛没听，左手伸到桌子下边，大鞋底下抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来;几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子的手还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥土全找回来了。随后手一停，他把这团往桌上“叭”地一戳，起身去柜台结帐。

吃饭的人伸脖一瞧，这泥人真捏绝了!就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。

海张五在那边，隔着两丈远就看出捏的是他，他朝着正出门的泥人张的背影叫道：“这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。”

泥人张头都没回，撑开伞走了。但天津卫的事没有这样完的——

第二天，北门外估衣街的几个小杂货摊上，摆出来一排排海张五这个泥像，还加了个身子，打磨大样坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生产，足有一二百个。摊上还都贴着个白纸条，上面写着：贱卖海张五。

估衣街上来来往往的人，谁看谁乐。乐完找熟人来看，再一快乐。

三天后，海张五派人花了大价钱，才把这些泥人全买走，据说连泥模子也买走了。泥人是没了，可“贱卖海张五”这事却传了一百多年，直到今儿个。

泥人张读后感 第二篇<\/h2>

每一个人，都在这硕大的世界里，焕发出自己微小却耀眼的光芒。我们都是那微小的一份子。

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——题记

我最近看了一本书——《俗世奇人》，看着颇有趣味，细细品读起来也有不少道理。冯骥才的文章感觉着是真真实实的、贴近我们的生活的。看着他的书，就好似有着人在给你讲故事一般活灵活现、生动有趣。这个故事的舞台，就在那小小的、不起眼的天津码头上，一群看似普普通通的人，发生了那么些不普普通通的事。

就像立下规矩的苏七块、力大无穷的张大力、卖东西卖成精的蔡二少爷以及机智勇敢的泥人张等等，我们不知道他们的住处，不知道他们的习惯，也没真真实实地看见或听见他们，但我们似乎能看见他们的容貌，听见他们的声音，就仿佛是活在我们的周围一般，是平常打过招呼或擦肩而过的形形色色的人们。即使是那些再普通不过的人们，也过着不普通的生活。不怕官，不怕商，他们凭借着自己的手艺吃饭，怕是“xxx老子”下了凡，他们也不怕。手艺人怀揣着自己的手艺，就像吃了一颗定心丸，有了一块护身符，不怕抢不怕夺，不像钱和权一般，有的多了便担惊受怕。他们，是用着自己的努力和才能闯出了一片天。他们用尽自己的全身力量，在这伟大磅礴的宇宙里，散发出一片一片微小却耀眼的光芒。

接下来不妨让我给你讲讲我遇见的那些俗世奇人们吧。

绍兴，安昌镇，河流旁的小路上。

来往匆匆的行人们，都路过老人们的身旁。河流潺潺的水声，乌篷船悠悠的划了过去，阳光温和的照在老人的身上。老人身旁熬着的一锅白糖散发出浓浓的香气，晶莹透亮的金黄色，像是吸收了阳光的温暖，香气十分吸引人。他终于决定站了起来，拿起大铁锅中滚烫的白糖，放到了木架子上，围成一个圈，拉长，又重新在绕回去。不一会儿，透亮的金黄色变成了雪一样的纯白色，散发出麦芽糖的浓浓气息，这一下子，许许多多的人都被吸引了过来，好多好多的小孩叽叽喳喳的想拿糖，原本寂寞的老人家一下子受欢迎了起来。塘栖，运河旁，一棵硕大的古枫树下。每每都会有一个捏泥人的，早就忘了他叫什么，他也早不来做泥人了。但就是他，陪伴我度过长长的童年岁月。在他那儿买来的泥人。也早已是数不过来，等到干裂了还是舍不得丢，所以至今我的桌子上还摆着一个唐僧，一个孙悟空，一只像会唱歌一般的鸟儿，还有一个小小的我。每一次，当我们没有事情做的时候，那许许多多的孩子们就涌上了他的摊位，用积攒了两天卖鸡蛋饼的钱去买一个小小的泥人。有一次，他说他要走了，回老家了，临走前，总要给我们些礼物，留个念想。他捏了每一个我们，活灵活现，栩栩如生。我到现在还是仍旧记着这段回忆。

更多更多的俗世奇人们，我想，我根本就讲不过来，买兔子的人，蘸糖画的人以及养花的爷爷，都是一个个的俗世奇人。

我想，每一个人抑或都是这样，用自己的力量，焕发光芒，感染着身边的我们。

泥人张读后感 第三篇<\/h2>

《泥人张》是《俗世奇人》的第14篇。

这篇文章主要写的是：手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。有第一，没第二，第三差着十万八千里。

泥人张叫张明山。常去的地方有两处。一是戏剧大观楼，一是饭馆天庆馆。那天下雨，他在天庆馆里留神吃客们模样。这时，打外边进来三个人。一位横冲直撞就往里走。“撂高的”赶紧吆喝着：“张五爷但是稀客，贵客，张五爷这儿总共三位--里边请!”

听这话，吃饭的人都瞧瞧这位张五爷。他当年为海仁卖过命，被海大人收为义子，排行老五，又叫“海张五”。但人家当面叫他张五爷，背后叫他海张五。

不会儿，就听海张五那边议论起他来。有个细嗓门说：“人家台下一边看戏，一边手在袖子里捏泥人。捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。”跟着就是海张五大粗嗓门说：“在哪儿捏?在袖子里捏?在裤裆里捏吧!”随后一阵笑，拿泥人张找乐子。

这些话所有人全都听见了。人们等着瞧泥人张怎样“回报”海张五。只见人家泥人张左手伸到桌子下边，从鞋底下抠下一块泥巴。这左手摆弄起这团泥巴来;几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子的手还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥土全找回来了。随后手一停，把这团“叭”地一戳。

这泥人就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。海张五看出捏的是他，他朝泥人张叫道：“这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。”第二天，几个小杂货摊摆出来一排排海张五的泥像，还加了个身子。而且是翻模子扣的，成批生产。摊上还都贴着个白纸条，上方写着：贱卖海张五。街上的人，谁看谁乐。三天后，海张五花了大价钱，才把这些泥人和泥模子全买走。泥人是没了，可“贱卖海张五”这事却传了一百多年，直到今儿个。

泥人张艺高胆大;海张五自作自受，搬起石头砸了自我的脚。这篇文章让我懂得道理：千万别低估别人的实力，嘲笑别人，等到别人来报复你时，你才会明白当初的做法是多么的错误。

泥人张读后感 第四篇<\/h2>

天津卫码头生活着一群平凡朴素、性格迥异的百姓。他们生活在市井民间，过着平淡简朴的生活，却有着一段段奇人妙事流传给后人品味。能让死鸟复活的贺道台;力大无穷的张大力;嗜辣如命的杨巴;苏七块、泥人张、刷子李......这一个个鲜活生动的人物就是冯骥才先生笔下的《俗世奇人》。冯先生用诙谐幽默的文字向我讲述着清末天津卫码头生活着的那些神奇的人们。每次读到这本书我都会忍不住浮想联翩：想象着我正穿梭于清末天津卫码头的市井小巷，仿佛泥人张、苏七块、刷子李他们我转头就能见到。

冯先生说“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”。手艺人“刷子李”刷得一手好墙，他“刷过去的墙面，真好比平平整整打开一面雪白的屏障”。他还有个怪癖，刷墙的时候喜欢穿黑衣，穿黑衣可不是为了耐脏，他拿刷完墙后“黑衣上不染一点白”来检验自己的工作。正骨高手“苏七块”，那可真是艺高人胆大。他“双手赛一对白鸟，上下翻飞，只听“咔嚓咔嚓”，不等病人觉疼，断骨头就接上了。”那个年代在接断骨的时候，病人竟然感觉不到疼痛，那苏大夫手上的速度得有多快啊!每每冯先生用生动有趣的语言向我讲述这些匪夷所思的人和事的时候，我就只剩下啧啧称奇地感叹了!

冯先生在《俗世奇人》里塑造的人物一个个栩栩如生，完整传神。在《苏七块》这则故事中，牙医华大夫是苏大夫的邻居，他善良可亲，愿意为三轮车师傅垫付七块银元的医药费。在《认牙》里华大夫则是个医术高超，是牙科领域里无人企及的专业高手。正是冯先生传神地描述，让华大夫这个人物跃然纸上。我赞叹着华大夫高超的医术，更敬佩的是华大夫的善良。

一遍遍阅读着《俗世奇人》，我对这本书的喜爱就越来越深。刷子李、泥人张这些手艺人们让我深信”三百六十行，行行出状元”。这些堪称惊世骇俗的手艺人，他们在自己的行当中，必定付出了千辛万苦才获得了人们的认可和尊敬。手艺人的故事都是励志的，充满希望的。而读过《酒婆》、《冯五爷》这些耐人寻味的故事后，留给我的是深深地思索。也许现在的我并不能完全理解其中的深意，可随着我的慢慢成长，我会对其中的道理理解得更深刻。

一本好书值得反复翻阅，《俗世奇人》它是我的枕边书,每当想起，我可以随手拿来细细品味......

泥人张读后感 第五篇<\/h2>

生活是平凡的，但不是平淡的。平凡的生活中同样也是波澜起伏，妙趣横生。冯骥才老师的《俗世奇人》说得好，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“各行各业，全有几个本领齐天的活神仙。刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。叫长了，名字反没人知道。只有这一个绰号，在码头上响当当和当当响。”

在平凡的生活中，这些有“绝技”的奇人，生活会平淡吗？

但问题的关键在于，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆。这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。”

得有真本事，才不会平淡啊！没有真本事，岂只平凡、平淡，还会更加糟糕，把生活过得一塌糊涂。

我们要把平凡的生活过得不平淡。就得靠那份才艺，不只是在那时候这套是种活法，就今时今日才华也是人不可缺少的啊。

在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐，只怕才华比不上别人。随着社会的进步，物尽天择，强者生存，弱者淘汰，这不算残酷，这只是一个事实而已。

《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通，但他们却把生活过得有滋有味，受人尊敬，当今社会也是一样，我们不可能成为面面俱到的全才，但必须得有一门精通！不是有东北农民会说俄语当上翻译，下岗工人了搞出了先进的发明吗？

只要有一技之长，我们就会是俗世奇人。

泥人张读后感 第六篇<\/h2>

在《俗世奇人》中，我知道了一位名叫张明山的工艺大师，传说他所捏出的泥人栩栩如生、惟妙惟肖，虽然张明山早已不在人世，但对他所带创出来，并流传至今的“泥人张”工艺品，我始终心驰神往。

这天，妈妈从天津回来，真的为我带来了一个“泥人张”。

只见妈妈小心翼翼地从箱子里拿出一个古朴而典雅的盒子，上面工整的写着“泥人张”的字样，盒盖用两只象牙签固定着，我仿佛可以体会到里面那件工艺品的做工精美。当我慢慢的打开盒盖，映入眼帘的首先是一张“泥人张”收藏证书，而证书背面竟然有着文学巨匠郭沫若先生对“泥人张”的评价题词，我不禁对“泥人张”的作品增添了一层深深的崇敬。

我小心翼翼的捧出盒子里的泥塑，据妈妈讲这是一个反映天津传统风味小吃制作过程的作品，只见一个伙夫模样的人，身着围裙，衣服的褶皱刻画细致，面带笑容的眼神和蔼可亲，连那一颗暴牙也刻画的那样清晰，他左手拿着一碗叫“茶汤”的小吃，右手费力地托倾起一个硕大的铜壶，正往左手的碗里倾倒滚开的水，这只铜壶是最有特色的，壶嘴是一个做工精致的龙头，龙身蜿蜒连接到壶身，每片龙鳞都塑的清晰可见，壶身足足有半人那么高，妈妈说：这壶的名字就叫“龙嘴大铜壶”。

看着看着，眼前的泥塑仿佛鲜活了，我犹如置身在满是吆喝声的集市里，一个人一边热情招呼着来往的客人，一边熟练的为客人冲出一碗碗美味的茶汤，龙嘴吐纳着缕缕白色的热气，龙头上的两颗艳红的绒球，随着每次的倾倒颤动不已，在这烟雾缭绕的情境里，我感受到由张明山大师开始，穿越流传了百年的泥塑工艺的魅力，我相信“泥人张”的传人们会继续精湛并兴盛这门艺术，并使它永远的传承下去。

泥人张读后感 第七篇<\/h2>

这天我读了冯骥才的《俗世奇人》这本书，其中“泥人张”的故事给我留下了深刻的印象。

给我感触最深的是这段故事：张海五仗着自我是大官的亲戚，随口骂人。泥人张看不惯仗势欺人的张海五，就把泥巴藏在袖口里，迅速捏了一个人像，大家都目不转睛地注视着那个泥人，居然越看越像五爷！几天后，泥人张在最繁华的街头摆了个摊，卖得就是各式各样酷似张海五的泥人。还挂了旗子，写了五个大字：贱卖张海五。许多人都来围观，张海五恨不得有个地缝钻进去，只好把这些泥人都高价买走了。泥人是没了，可“贱卖海张五”的故事却流传至今。

泥人张留下了许多传世作品，有行侠仗义的水浒英雄，有栩栩如生的红楼美女，还有秦始皇的兵马俑、霍去病墓。天津泥人张彩塑是一种深得百姓喜爱的民间美术品，令人万分喜爱。

泥人张读后感 第八篇<\/h2>

在《俗世奇人》中，我明白了一位名叫张明山的工艺大师，传说他所捏出的泥人栩栩如生、惟妙惟肖，虽然张明山早已不在人世，但对他所带创出来，并流传至今的“泥人张”工艺品，我始终心驰神往。

这天，妈妈从天津回来，真的为我带来了一个“泥人张”。

只见妈妈留意翼翼地从箱子里拿出一个古朴而典雅的盒子，上方工整的写着“泥人张”的字样，盒盖用两只象牙签固定着，我仿佛能够体会到里面那件工艺品的做工精美。当我慢慢的打开盒盖，映入眼帘的首先是一张“泥人张”收藏证书，而证书背面竟然有着文学巨匠郭沫若先生对“泥人张”的评价题词，我不禁对“泥人张”的作品增添了一层深深的崇敬。

我留意翼翼的捧出盒子里的泥塑，据妈妈讲这是一个反映天津传统风味小吃制作过程的作品，只见一个伙夫模样的人，身着围裙，衣服的褶皱刻画细致，面带笑容的眼神和蔼可亲，连那一颗暴牙也刻画的那样清晰，他左手拿着一碗叫“茶汤”的小吃，右手费力地托倾起一个硕大的铜壶，正往左手的碗里倾倒滚开的水，这只铜壶是最有特色的，壶嘴是一个做工精致的龙头，龙身蜿蜒连接到壶身，每片龙鳞都塑的清晰可见，壶身足足有半人那么高，妈妈说：这壶的名字就叫“龙嘴大铜壶”。

看着看着，眼前的泥塑仿佛鲜活了，我犹如置身在满是吆喝声的集市里，一个人一边热情招呼着来往的客人，一边熟练的为客人冲出一碗碗美味的茶汤，龙嘴吐纳着缕缕白色的热气，龙头上的两颗艳红的绒球，随着每次的倾倒颤动不已，在这烟雾缭绕的情境里，我感受到由张明山大师开始，穿越流传了百年的泥塑工艺的魅力，我相信“泥人张”的传人们会继续精湛并兴盛这门艺术，并使它永远的传承下去。

泥人张读后感 第九篇<\/h2>

看了《泥人张》这篇文章后，我感觉泥人张不仅仅捏泥人捏的好，而且也很聪明。他和别的做生意的人不一样，别人都希望走遍大江南北，要卖很多钱。可是他只去两个地方。一个是东北角的戏剧大观楼。另一个是北关口的饭馆天庆馆。不知道他能卖几个钱。可是今天他却在天庆馆里发生了一件搞笑的事情。

海张五在天庆馆里笑话泥人张，羞辱泥人张。而泥人张却没理他。泥人张离开天庆馆时，做了一个海张五的泥人。纸上写着贱卖海张五。我觉得，泥人张很聪明，泥人张知道他惹不过海张五。所以他就用别的方法对付海张五。泥人张的名字从和而来，就看他平常捏的泥人。他就是从不会捏泥人到成了捏泥人的高手。他捏的泥人，就想真人一样，栩栩如生。这就看他平常的练习了。就这样，泥人张就成大家心目中的捏泥人的高手。

泥人张读后感 第十篇<\/h2>

这天我读了冯骥才的《俗世奇人》这本书，其中“泥人张”的故事给我留下了深刻的印象。

给我感触最深的是这段故事:张海五仗着自我是大官的亲戚，随口骂人。泥人张看不惯仗势欺人的张海五，就把泥巴藏在袖口里，迅速捏了一个人像，大家都目不转睛地注视着那个泥人，居然越看越像五爷!几天后，泥人张在最繁华的街头摆了个摊，卖得就是各式各样酷似张海五的泥人。还挂了旗子，写了五个大字：贱卖张海五。许多人都来围观，张海五恨不得有个地缝钻进去，只好把这些泥人都高价买走了。泥人是没了，可“贱卖海张五”的故事却流传至今。

泥人张留下了许多传世作品，有行侠仗义的水浒英雄，有栩栩如生的红楼美女，还有秦始皇的兵马俑、霍去病墓...天津泥人张彩塑是一种深得百姓喜爱的民间美术品，令人万分喜爱。

泥人张读后感 第十一篇<\/h2>

天津泥人在清代乾隆、嘉庆年间已享有很大声誉，使天津泥人大放异采，成为民族艺术奇葩。说起天津“泥人张”，它是清朝道光年间发展起来的一种民间艺术。泥人张”的彩塑，它把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水平，又装饰以色彩、道具，形成了独特的风格。大家都知道“泥人＇是用泥土捏成的小人。可这“张”又代表着什么呢？

其实这“张”就是天津“泥人张”艺术的创始人张长林。他自幼随着父亲学，他捏出的泥人，不仅形神毕肖，且栩栩如生须眉俗动。“泥人张”彩塑创作题材广泛，或反映民间习俗，或取材于民间故事、舞台戏剧，或直接取材于《水浒》、《红楼梦》、《三国演义》等。它用色简雅明快，用料讲究，所捏的泥人历经久远，不燥不裂，“泥人张”在国际上也享有盛誉。外国人不惜以重金购买，在历届展览会上它都被认为是出类拔萃的作品。

“泥人张”用“惟妙惟肖”一词来形容是最合适不过的——小巧玲珑的外型，配上形态不一的动作，再加上全神贯注的表情，然后“穿”上五花八门的衣服，这泥人就做得活灵活现，生气勃勃了。

“泥人张”这支数代相传的艺术之花，扎根于古代泥塑艺术的传统土壤中，再经过大胆创新，遂成为今日津门艺林一绝。

泥人张读后感 第十二篇<\/h2>

文中的刷子李和泥人张很神奇，那奇招绝活，让人称奇！

文学是语言的艺术，那浓郁的“天津风味”，读着真让人陶醉，让人过瘾！

美是眩目的，美是立体的。今天我们着重鉴赏本文的人物之奇、情节之奇、语言之奇。

刷子李”之奇就在行事奇，做派奇。他手艺出众，技艺高超，原本已在“奇人”之列，但是他为自己设立的近乎苛刻的“从业标准”更是奇崛之极。他以这样的标准使自己远远超越了同行，使自己成为高山仰止的偶像。“刷子李”其实是用奇特的方式展示自己的才能，渲染自己的本领。大胆的“承诺”，充满自信，豪气干云；同时又心细如发，对于小徒弟的内心活动体察入微。

“泥人张”之奇就在手艺奇、行事奇。他技艺高妙，无人能比，独行天下；他沉稳、干练，面对他人羞辱镇定自若，胸有成算，后发制人，以独特的方式予以还击，一招制敌。这是一位个性内敛，应付从容的奇人，与“刷子李”形成鲜明的对比。

写“刷子李”，先浓墨重彩地描绘了天津码头“优胜劣汰”的环境，为人物预设一个极不寻常的背景，然后再写刷子李的奇妙绝活，极力写他手艺之高——“刷浆时必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点……只要身上有白点，白刷不要钱”——这是在对自己挑战，还是以特立独行显示自己的超凡出众？接着，从一个小徒弟的视角印证了刷子李的真功夫，以小徒弟的心理活动为主，从半信半疑到佩服得五体投地再到灰心失望，最后还是“刷子李”自己揭开了谜底：那白点原来是黑裤烧了个小洞造成的！一波三折的叙事，使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染烘托。

写“泥人张”，则是开门见山，单刀直入。三言两语介绍泥人张后，便切入正题，这是一场人格的较量，也是智力的大比拼。面对海张五的挑衅，人们都等着看泥人张怎样“回报”。于是，故事有了悬念。而泥人张的回报也十分奇特——用鞋上的泥捏出了“一脸狂气”的海张五头像，第一回合告一段落。而海张五接着又侮辱起泥人张的手艺——这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要！对此，泥人张居然毫无反应，但事后的“回报”更令人叫绝——次日，街上小杂摊摆出了一二百个“海张五”泥像，并大书“贱卖”等字。泥人张一言不发而奇招制敌。情节虽然简单，但安排得曲折有致。

泥人张读后感 第十三篇<\/h2>

《泥人张》是《俗世奇人》的第14篇。

这篇文章主要写的是：手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。有第一，没第二，第三差着十万八千里。

泥人张叫张明山。常去的地方有两处。一是戏剧大观楼，一是饭馆天庆馆。那天下雨，他在天庆馆里留神吃客们模样。这时，打外边进来三个人。一位横冲直撞就往里走。“撂高的”赶紧吆喝着：“张五爷但是稀客，贵客，张五爷这儿总共三位--里边请!”

听这话，吃饭的人都瞧瞧这位张五爷。他当年为海仁卖过命，被海大人收为义子，排行老五，又叫“海张五”。但人家当面叫他张五爷，背后叫他海张五。

不会儿，就听海张五那边议论起他来。有个细嗓门说：“人家台下一边看戏，一边手在袖子里捏泥人。捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。”跟着就是海张五大粗嗓门说：“在哪儿捏？在袖子里捏？在裤裆里捏吧!”随后一阵笑，拿泥人张找乐子。

这些话所有人全都听见了。人们等着瞧泥人张怎样“回报”海张五。只见人家泥人张左手伸到桌子下边，从鞋底下抠下一块泥巴。这左手摆弄起这团泥巴来；几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子的手还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥土全找回来了。随后手一停，把这团“叭”地一戳。

这泥人就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。海张五看出捏的是他，他朝泥人张叫道：“这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。”第二天，几个小杂货摊摆出来一排排海张五的泥像，还加了个身子。而且是翻模子扣的，成批生产。摊上还都贴着个白纸条，上方写着：贱卖海张五。街上的人，谁看谁乐。三天后，海张五花了大价钱，才把这些泥人和泥模子全买走。泥人是没了，可“贱卖海张五”这事却传了一百多年，直到今儿个。

泥人张艺高胆大；海张五自作自受，搬起石头砸了自我的脚。这篇文章让我懂得道理：千万别低估别人的实力，嘲笑别人，等到别人来报复你时，你才会明白当初的做法是多么得错误。

泥人张读后感 第十四篇<\/h2>

爸爸妈妈带我去古文化街游玩。一到那里，我非常兴奋。那里都是古香古色的文化小店，仿佛让我回到了古时候的街市。

其中有一家让我觉得很特别，就是中外闻名的泥人张店，店门口泥人张三个金色的大字，闪闪发光。里面的泥人应有尽有。它们色彩艳丽，形态各异，栩栩如生。我在里面摸摸这个，拿拿那个，都爱不释手。

听导游讲，天津泥人张创始人名叫张明山，他从小爱好捏泥人，练就一身绝技，18岁便得泥人张称号。1915年，张明山的作品《编织女工》获得了国际大奖，从此名扬天下。到现在已经是第五代人的传承，成为中国泥塑艺术的代表。

我最喜欢的就是《西游记》唐僧师徒四人的泥塑作品。孙悟空鬼灵精怪；猪八戒憨厚可爱；沙和尚不辞辛苦；唐三藏朴素善良。泥人张把他们塑造得好像真的一样，活灵活现。使我不由得对泥人张艺术佩服得五体投地。

更有意思的是，泥人张店里还现场为客人做泥塑。爸爸说让我也切身体验一下。我便坐在了师傅的面前，师傅仔细地端详着我，让我侧脸、俯视、微笑......我很纳闷，为什么还不给我做泥雕呢？师傅笑了，告诉我说：泥人张之所以能够栩栩如生，就是能够抓住人物的细节，特别是眼神的塑造。一旦把眼神抓住了，整个人就活灵活现了。我恍然大悟，按照师傅的要求不断地变化姿势。最终，我的作品诞生了。哇，太神奇了，和我一模一样，就连我的发卡、蝴蝶结、鞋子都和真的一样。我手捧着它，就像捧着一个稀世珍宝一样，怎么也看不够。师傅这时候给了我一个水晶盒子，把泥塑的我装到里面。他告诉我说，泥人张雕塑的五十年颜色也不会变的，能够保存一辈子。我真的好喜欢泥人张，不光是因为这个泥塑，更为泥人张这个传统的艺术传到世界各地而感到骄傲！它能够让人身临其境，感受时代的穿梭，还能给人带来无限的遐想。

所以，我决定，我要每年给自己做一个泥人，这样就可以把我的人生成长经历记录下来，一直到老。那将是多有意思的一件事啊！让我们共同期待吧，到那时，可别忘了到我家来参观啊！

泥人张读后感 第十五篇<\/h2>

天津的手艺道上，有几个本领齐天的活神仙，刻砖刘、刷子李、风筝魏、机器王等等。天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。叫长了，名字反没人知道，只有一绰号在码头上响当当。而别人就称这张明山为泥人张。泥人张的绝活就在于，他捏泥人不在桌上捏，而在袖子里捏，看不见。这也是他让我最佩服的地方。我也喜欢捏泥人，从来都是往桌上摆一张图，一边看图，一边捏泥，这才能捏出个八-九不离十的。而在自己看不见的地方捏，我也试了试，当然，结果可想而知。于是，我安慰自己，“泥人张”的绝活都是天赋吧!练不出来的。但是，仔细读完这本书后，我发现，书中有这样一句话：“刷子李对曹小三说‘好好学本事吧!’”看来，“泥人张”的绝活不是天赋，不是生下来就有的，而是靠自己的勤奋一点一点练出来的。但是，如果只是靠练，想要练出“泥人张”一样的本事，又有多少人能坚持下来呢?答案一定是：极少数人。所以，想练手艺，除了靠“勤奋”和“刻苦”，还要有坚定的信念，相信自己一定能成功!不能半途而废，要坚持下去。

生活中，我们也是一样，不但要勤奋、刻苦的学习，而且要相信自己，坚定自己的信念。这样才会成功。

■ 泥人张教案

泥人张这篇文章主要讲了他怎样在受辱后报复海张五的故事，稳重与几个细节令我记忆深刻。

首先是在海张五取笑他后，他并没有大声反驳，而是心里算计海张五，手上捏着泥人，面不改色心不跳，仿佛没听见似的。这样做在大多数人看来一定是很危险的，但我认为这却是最明智的选择。如果他反驳，那边正中海张五下怀，正合他的意思。与人争执只能体现出自己的无能与不自信，反不能体现出自己的勇敢。其次便是泥人张竟然用海张五自己的话去反驳，十分巧妙，即使海张五前来对质，也不会有任何结果，挑不出错来。不仅如此，作者对他捏泥人的过程有详细的描写，十分细致，体现出了文章的巧妙。

■ 泥人张教案

一、说教材

冯骥才的《泥人张》写的是生活于市井里巷的泥人张明山的故事。凡夫俗子的泥人张有一手捏泥人的绝活，眼里看见什么，手里准能捏出来，而且是惟妙惟肖。泥人张除了手艺出奇外，做人的原则与处世的方法也很不一般。这不，面对有钱有势的海张五的故意嘲讽与挑衅，泥人张处荣辱而不惊，在不动声势中用捏泥人的方式把海张五的脑袋割下摆在了桌上，瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，好一个绝世的海张五。可是，泥人张的这一举动却遭来海张五的又一番挖苦与奚落，这破手艺也想赚钱，贱买都没人要。泥人张又一次选择了沉默，可是他又一次在沉默中爆发了。第二天，泥人张生产了一二百个海张五的泥像，摆在杂货摊前，并注明要贱买。这一招害得海张五花了大价钱才把全部泥人买走。泥人张无声胜有声，又打了一个胜战，他用自己独特的处世方式维护了自己的尊严：不怵谁，靠自己的本事吃饭。

另外，本篇文章用了大量的方言，富有浓郁的地方色彩。

二、说学生

农村中有很多有绝活的手艺人，他们熟能生巧的故事学生肯定听说过一些，本篇课文与之相似，应该能引起学生阅读的兴趣。在精读、品味与探究上，学生经过一年多的训练已经具备了一定的能力。农村学生的语言表达（特别是口头表达）能力与思辩的能力还不是很强，需要在学习中多锻炼。

三、说学习目标

基于本课的特点及学生的实际情况，拟制定以下学习目标：

1、知识与能力：

能准确地有感情地朗读课文并复述故事情节。

2、过程与方法：

通过朗读、复述与语言品味感知人物形象并探究人物深层次的思想性格。

3、情感态度与价值观：

培养学生热爱普通人、尊重普通人的情感，使学生学会用恰当的方法为人处世。

重点：利用语言探究人物的思想性格。

难点：领会修辞的表达效果。

四、说教法学法

教与学都没有固定的一套方法，我们要根据课文选择适合自己及学生的方法去教学。本课打算采用多形式的读与品与论相结合的方法去学习课文。

五、说学习过程

1、导入：

由学生说说自己认识或听说的手工艺人劳动的情景及他们的技艺表现，从而导入到对泥人张的学习。（目的说明：激发学生的主动意识与学习兴趣）

2、走进并复述课文：

⑴教师范读课文，学生边听边划出生字难词

⑵生字词过关训练（包括生字词的朗读与难词的释意，特别要注意方言词语的含义以扫除学生阅读与理解的障碍）

⑶学生根据预习及听读抓住主要内容复述课文

学生通过以上环节对课文有了一个整体的了解，达成了目标1中的复述目标。

3、品文章语言，悟人物形象：

⑴以自己喜欢的方式自主阅读课文，然后说说你对泥人张的认识

参考句式：我从看出泥人张是一个的人

此环节着重对语言的品味与人物形象的探究，当学生提到应用了修辞的句子时教师要引导学生体会修辞的表达效果，突破难点目标。

⑵你认为课文中那些地方最精彩？为什么？（用意：找出文章中的矛盾冲突）

⑶分角色朗读矛盾冲突部分，教师要指导学生通过语速、语调表现不同人物的思想性格。

⑷小结：教师抓住俗和奇两个字去小结课文，泥人张是个凡夫俗子，他的生活非常的普通，与一般百姓无异，但他的手艺很奇绝，他为人处世的方法也与一般人不一样，从而引导学生从里到外全面体会泥人张的思想性格，完成目标1、2的学习，并突破重点、难点。

4、感言收获：

⑴海张五为什么会被泥人张捉弄？由此你得到什么启示？

⑵泥人张为人的原则与处世的方法在今天还有没有现实意义？对此你又有何感想？

通过以上环节的讨论与表达，完成目标3的学习，培养学生正确的情感态度，并训练了学生口头表达的能力与思辩的能力。

六、说板书设计

眼睛是心灵的窗户，一个漂亮的、凝练的、有特色的板书则是一堂课的眼睛，学生通过这双眼睛可以洞察课文的精骨与血肉，所以我们不能忽视了一堂课的板书设计。这堂课可以抓住俗和奇去设计板书。俗表现为生活的普通，奇表现为手艺的奇绝与处世的奇特。

■ 泥人张教案

俗世奇人读后感(一) 

 今天我读了冯骥才的《俗世奇人》这本书，其中泥人张的故事给我留下了深刻的印象。

给我感触最深的是这段故事:张海五仗着自己是大官的亲戚，随口骂人。泥人张看不惯仗势欺人的张海五，就把泥巴藏在袖口里，迅速捏了一个人像，大家都目不转睛地注视着那个泥人，居然越看越像五爷!几天后，泥人张在最繁华的街头摆了个摊，卖得就是各式各样酷似张海五的泥人。还挂了旗子，写了五个大字:贱卖张海五。许多人都来围观，张海五恨不得有个地缝钻进去，只好把这些泥人都高价买走了。泥人是没了，可贱卖海张五的故事却流传至今。

泥人张留下了许多传世作品，有行侠仗义的水浒英雄，有栩栩如生的红楼美女，还有秦始皇的兵马俑、霍去病墓......天津泥人张彩塑是一种深得百姓喜爱的民间美术品，令人万分喜爱。

其实泥人张的绝活不是天赋，不是生下来就有的，而是靠自己的勤奋一点点练出来的。回想我自己，练习长笛总是三天三天打鱼两天晒网，真是惭愧万分。俗话说梅花香自苦寒来。生活中，我们也是一样，不但要勤奋、刻苦的学习，而且要相信自己，坚定自己的信念，这样才会成功。

俗世奇人读后感(二) 

三百六十行，行行出状元。正如《俗世奇人》中说的：各行各业，全有几个本领齐天的活神仙。刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。叫长了，名字反没人知道。只有这一个绰号，在码头上响当当，当当响。

在这本书中，我最佩服的，还要数捏泥人的泥人张了，他的大名叫张明山。这则故事主要说：海张五仗着自己是大官的亲戚，随口骂人。泥人张看不惯仗势欺人的海张五，就把泥巴藏在袖口里，迅速捏了一个海张五的头，就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。而海张五却依旧嘲笑、贬低泥人张。几天后，泥人张在最繁华的街头摆了个摊，卖得就是各式各样酷似张海五的泥人。还挂了旗子，写了五个大字：贱卖张五。许多人都来围观，海张五恨不得有个地缝钻进去，只好把这些泥人都买走了。泥人是没了，可贱卖海张五的故事却流传至今。

冯骥才老师说的好手艺人靠的是手，手上就必得有绝活其实《俗世奇人》中写的每个人的绝活并不是天赋，不是生下来就有的，而是靠自己的努力一点一点练出来的。俗话说梅花香自苦寒来。生活中，我们也是一样，要想学成本领，不但要勤奋、刻苦的学习，而且要相信自己，坚定自己的信念，要脚踏实地去干，不能总想着走近道。其次便是坚持，不可半途而废。这样才会取得成功。

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