艾青最短的诗(收藏14篇)
发表时间:2021-02-04艾青最短的诗(收藏14篇)。
⬮ 艾青最短的诗
一、《光的赞歌》
但是有人害怕光
有人对光满怀仇恨
因为光所发出的针芒
刺痛了他们自私的眼睛
历史上的所有暴君
各个朝代的奸臣
一切贪婪无厌的.人
为了偷窃财富、垄断财富
千方百计想把光监禁
因为光能使人觉醒
二、《希望》
梦的朋友
幻想的姊妹
原是自己的影子
却老走在你前面
像光一样无形
像风一样不安定
她和你之间
始终有距离
像窗外的飞鸟
像天上的流云
像河边的蝴蝶
既狡猾而美丽
你上去,她就飞
你不理她,她撵你
她永远陪伴你
一直到你终止呼吸
三、《诗人必须说真话》
人民不喜欢假话,
哪怕多么装腔作势,
多么冠冕堂皇的假话,
都不会打动人们的心。
人人心中都有一架衡量语言的天平。
四、《冬天的池沼》
冬天的池沼,
寂寞得像老人的心
饱历了人世的辛酸的心;
冬天的池沼,
枯干得像老人的眼
被劳苦磨失了光辉的眼;
冬天的池沼,
荒芜得像老人的发
像霜草般稀疏而又灰白的发
冬天的池沼,
阴郁得像一个悲哀的老人
佝偻在阴郁的天幕下的老人。
五、《我爱这土地》
假如/我是一只鸟,
我也应该/用嘶哑的喉咙/歌唱:
这被暴风雨/所打击着的/土地,
这永远汹涌着/我们的悲愤的/河流,
这无止息地/吹刮着的/激怒的/风,
和那来自林间的/无比温柔的/黎明……
然后/我死了,
连羽毛/也腐烂在土地里面。
为什么/我的眼里/常含泪水?
因为我/对这土地/爱得深沉…
六、《手推车》
在黄河流过的地域
在无数的枯干了的河底
手推车
以唯一的轮子
发出使阴暗的天穹痉挛的尖音
芽过寒冷与静寂
从这一个山脚
到那一个山脚
彻响着
北国人民的悲哀
在冰雪凝冻的日子
在贫穷的小村与小村之间
手推车
以单独的轮子
刻画在灰黄土层上的深深的辙迹
穿过广阔与荒漠
从这一条路
到那一条路
交织着
北国人民的悲哀
⬮ 艾青最短的诗
61、这首四时的内容,是基于陶渊明自己的视角,并不能做后世的典范,不过这种自然、法天贵真的思想,却对后世影响深春天是春水,可能是山中积雪融化,注满了大小的湖泊;
62、暧暧远人村,依依墟里烟。
63、开荒南野际,守拙归园田。
64、东晋·陶渊明
65、出自魏晋陶渊明的《移居二首》
66、陶渊明最短的诗:
67、最短的古诗是《四时》,全诗如下:
68、道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。
69、《饮酒十七》
70、二、霭霭停云,濛濛时雨。
71、:问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。
72、九十行带索,饥寒况当年。
73、《杂诗其四》
74、种豆南山下,草盛豆苗稀。
75、关于陶渊明写的诗简短的有:
76、《饮酒其二》
77、《饮酒》
78、行止千万端,谁知非与是。
79、而当漫山红叶落尽的时候,唯有青松挺且直,白雪茫茫的山上,一株绿色格外的耀眼。正如当文坛满是衰世乱世的叹息之时,陶渊明的思考则卓然于世。
80、幽兰生前庭,含薰待清风。
81、《四时》
82、种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。
83、养色含津气,粲然有心理。
84、春水溢满了田野和小河,夏天的云彩变换多样,如奇峰乍起,千姿百态。
85、清风脱然至,见别萧艾中。
86、道狭草木长,夕露沾我衣。
87、积善云有报,夷叔在西山。
88、魏晋·陶渊明
89、春水溢满了田野和水泽,夏天的云变幻莫测,如奇峰骤起,千姿万态。
90、陶渊明最短的诗,例如:
⬮ 艾青最短的诗
1、而深秋的访问者——无厌止的雨
2、年,获法国文学艺术最高勋章
3、你用生命来写歌 歌里没有占有
4、你若从不肯说 就让答案留在风中
5、李大力以为自己所做的一切都神不知鬼不觉,但是都在艾青的计划中,他骗艾青公司加班,实际却跟朱小琴约会,结果艾青谎称自己在公司楼下,吓得李大力赶紧往公司跑,结果艾青却早早休息了,果然是个狠人。
6、《当黎明穿上了白衣》这首诗,就充满了诗人对于光的崇敬。这首诗写于1932年1月25日由巴黎到马赛的路上,当时诗人才22岁。这首诗是写黎明时田野上的景色及自己的感受。
7、人们都开始蛰伏到
8、我以为我懂 懂得鱼游在水中
9、也许 答案就在——就在——风中
10、对付完李大力,艾青开始收拾婆婆跟朱小琴,婆婆一直看不起艾青,觉得是自己儿子有能力,艾青也要花自己儿子的钱。殊不知房子车子以及公司都是艾青出资的,如今艾青手里还握有两千万单子,婆婆只能忍耐,在家里成了保姆的角色。
11、无厌止的雨又在徘徊在
12、你是否想过 生命的美是什么
13、(3)艾青的诗在形式上不拘泥于外形的束缚,很少注意诗句的韵脚和字数、行数的划一,但是又运用有规律的排比、复沓,造成一种变化中的统一。
14、你站在屋沿 望着蓝色的天空
15、就徘徊在它的上面……
16、那些浓黑的屋檐里去了;
17、就不想象有爱 跟你有些关联
18、赏析:粉红的婴儿,母爱的光辉,一切都安谧、纯洁、神圣。这些温暖的色彩给人以美好的联想,又回到了最初生活的宁静美好。艾青的诗以色彩的变化,给我们展现了中国四五十年代国情的变化,时间的变迁,引领色彩的变化,此乃艾青诗中色彩的意味所在。
19、那里,翻耕过的田亩的泥黑
20、你站在门沿 看着孩子的背影
21、)艾青的作品一般是描写太阳、火把、黎明等有象征性的事物,表现出艾青对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨以及对黎明、光明、希望的向往与追求。艾青从对农村劳动人民的热爱和接近他们的要求出发,十多年来,一直向他们呈献着自己最真切的诗情。
22、《复活的土地》
23、李大力一直跟艾青强调公司的财务状态差,所以艾青拿两千万的资金来敲打他,没想到他真的上钩了了,所以用这个理由李大力一直假装把艾青捧在手心上里,因为在亲妈跟艾青吵架的时候,也开始帮艾青说话。
24、《雪落在中国的土地上》
25、伟大的抗日战争为诗歌创作开辟了一个新的时代,艾青随之扩大了政治视野和精神天地,他所创作的长诗《向太阳》和《火把》,以磅礴的气势表现了中华民族所焕发出的振奋精神和英雄气概。(张同吾评)
26、由于你的沉默 没有闪亮的语言
27、这时,他的好友叶以群从重庆寄来一封直戳他痛处的信:“你不能老在乡下呆,太闭塞,太憋气。”几乎与此同时,重庆育才学校魏东明诚恳地给他发来一封邀请函:陶行知先生想请你去育才学校兼课。艾青满心欢喜,马上从湖南新宁出发奔向重庆。
28、婆婆总是以艾青不能怀孕为借口,趁机嘲讽艾青,所以艾青带着李大力去医院检查,朋友华婶后,顺便跟华婶说了一下带李大力检查身体的事情。没想到李大力却十分不满,看到艾青脸色难看之后,答应她回家跪搓衣板,结果艾青录制了一个小视频,发到了朋友圈,这么丢脸的事情,李大力都没有反抗。
29、你若从不肯说出口 诗人显得笨拙
30、艾青,男,1910年3月27日-1996年5月5日,原名蒋正涵,号海澄。曾用笔名莪加、克阿、林壁等。毕业于国立杭州西湖艺术院。出生于浙江金华,现当代文学家、诗人。
31、你在天明时出走 从来不问为什么
32、而蝴蝶会哭吗? 答案飘在风中
33、年3月12日,法国驻沪大使馆举行隆重仪式,授予我国著名诗人艾青法国文学艺术最高勋章(指挥官级)。这是我国诗人获得的第一个国外文学艺术的最高级大奖,是中国文学界的光荣,中国诗歌界的骄傲,消息传来,艾青及朋友们无不欢欣鼓舞,艾青谈到获奖,他说衷心感谢法国政府和法国人民,一再谦逊地表示,这实在是出乎意外。
34、第一步:折腾李大力
35、雾的季节来了——
36、艾青捕捉到了火炬的形象。在1940年的五一国际劳动节到五四青年节,在劈波斩浪奔向重庆的长江轮船上,他一气呵成,写出了抗战时期又一首优秀的长诗———《火把》。
37、让手上的烟 在轻轻的颤抖
38、有天你在回家的路上跌倒
39、这样沉默的脸孔 心里藏着什么
40、在武汉,他想起来自全国各地的人民为纪念“七七”抗战周年,举行歌咏火炬大游行,千万只火炬在天黑时举了起来,把武汉的大街小巷映得通红;他想起许多支游行队伍安排在大大小小的船只上,点起火炬,映亮水面,一条条船只像火龙追波逐浪,仿佛要使整个长江燃烧起来……一江波涛在诗人心中汹涌,那熊熊燃烧的火炬……
41、你用生命写歌 怎能没有点疑惑
42、缀成了广大、阴暗、多变化的平面;
43、赞美母亲的诗歌有:艾青《大堰河——我的保姆》、在《年轻的母亲》中,艾青写道:这婴儿实在可爱/粉红脸像玫瑰花/那四枝又短又胖/嘴里还没有长牙/注视着这新的生命/她脸上有骄傲的光/用粗壮的臂膀抱着/柔软的吻印在脸上。
44、《大堰河——我的保姆》是现代诗人艾青于1933年1月14日写的一首诗,被选入人教版语文课本。全诗分为四部分。作者通过对自己的乳母的回忆与追思,抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情,从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情,对这“不公道的世界”的强烈仇恨。
45、全诗皆以散文化的语言写就,无雕琢和虚饰的痕迹,其语言的强有力的弹性和张力,使诗的情境得以拓展,深邃广漠。
46、《雪落在中国的土地上》是现代诗人艾青于1937年创作的一首现代诗。此诗通过描写大雪纷扬下的农夫、少妇、母亲的形象,表现中华民族的苦痛与灾难,展现了旧中国的图景,表达了诗人深厚的爱国热情,表现了诗人深沉的忧患意识与赤子之心。
47、《我爱这土地》
48、(2)艾青的诗歌以它紧密结合现实的、富于战斗精神的特点继承了“五四”新文学的优良传统,又以精美创新的艺术风格成为新诗发展的重要收获。这里既反映了作者的艺术才能,又铭记下他严肃的、艰苦的艺术实践。在他的诗歌中,饱满的进取精神和丰富的生活经验带来鲜明。艾青的诗歌具有鲜明深刻的形象,随着诗歌结束,形象也就完成。形象,不仅指人,也包括物,以及思想等的形象化。
49、因为有监控设备,所以艾青在医院里面就知道李大力的行动轨迹,在他跟朱小琴向往美好未来的时候,早被艾青看在眼里,所以借口父亲要跟他视频,待朱小琴离开之后,艾青却频频挂断电话。
50、现当代文学家、诗人
51、搜索着田野的最后的绿色……
52、《大堰河——我的保姆》
53、慢慢地走向地平线
54、你若从不肯说出口 诗歌就不丰富
55、只有两匹鬃毛已经淋湿的褐色的马,
56、代表作《北方》
57、艾青(1910年03月27日—1996年05月05日)中国现代诗人。原名蒋海澄,笔名莪伽、克阿等。浙江金华人。1932年在上海加入中国左翼美术家联盟。1933年第一次用艾青的笔名发表长诗《大堰河———我的保姆》,感情诚挚,诗风清新,轰动诗坛。以后陆续出版诗集《大堰河》(1939)、《火把》(1941)、《向太阳》(1947)等,笔触雄浑,感情强烈,倾诉了对祖国和人民的情感。解放后的诗集有《欢呼集》、《春天》等。1948年以后发表了《在浪尖上》、《光的赞歌》等诗作。出版了《艾青选集》等。另有论文集《诗论》、《论诗》、《新诗论》等著作。1985年,获法国艺术最高勋章。其诗作《我爱这土地》《大堰河--我的保姆》被选入人教版中学语文教材。
58、《复活的土地》是艾青1937年创作的一首现代诗歌,本诗写了腐朽的日子,河岸上,播种者的意象,突出了诗人对新时代的憧憬与向往,预言伟大的抗日民族解放战争即将来临,也体现了诗人对解放的向往与爱国之情。
59、第二步:以合作为由拿回财产
60、一个诗人,始终渴求着写作,坚持着写作,这一点,深深地感动着同为写作者的我这样一个晚辈,也让我们看到一个作家对于文学至死不渝的热爱。(铁凝评)
61、与遗落的谷粒所长出的新苗的绿色
62、年,艾青在衡山乡村师范学校任国文教员,就写了《旷野》等不少诗作。这些诗虽说无一不渗透诗人的眼泪,满含忧国忧民的情怀,但远离烽火,闻不到“战斗的气息”,艾青心有不甘,他自问自答:“不!不能像野狗似的在荒墓间踯躅,为死人而哀伤……”
63、获法国文学艺术最高勋章
64、《我爱这土地》是现代诗人艾青于1938年写的一首现代诗。这首诗以“假如”领起,用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉,接着续写出歌唱的内容,并由生前的歌唱,转写鸟儿死后魂归大地,最后转由鸟的形象代之以诗人的自身形象,直抒胸臆,托出了诗人那颗真挚、炽热的爱国之心。
65、才发觉已老
66、高瑛的丈夫
67、《关于秋》艾青
68、艾青这么一闹李大力跟婆婆的口碑在小区里面算是差到了极致,收拾完婆婆,接下来就开始收拾朱小琴,用钱收买了朱小琴的人,趁机教训了她一顿,简直不要太解气了。
69、收割后的田野上……
70、是儿女的笑容 还是心中那片田
71、在手上的烟 已燃到尽头
72、《当黎明穿上了白衣》
73、艾青知道婆婆跟华婶不合,特意把听到的八卦消息告诉华婶,导致婆婆打麻将的时候,跟婆婆发生了争执,这正是艾青想看到的,所以艾青当着华婶掀了婆婆的麻将桌,还把责任顺便推到婆婆身上,李大力虽然护短,但是也无话可说。
74、第三步;口碑散尽
75、《大堰河——我的保姆》。这首诗是艾青在狱中所写的赞美母爱的诗。艾青通过对自己的乳母的回忆与追思,抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念和感激赞美之情。
⬮ 艾青最短的诗
61、水满池塘花满枝。乱香深里语黄鹂。东风轻软弄帘帏。
62、大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
63、天!休使圆蟾照客眠。
64、一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。
65、莫道君行早,更有早行人。
66、金陵城上西楼,倚清秋。万里夕阳垂地大江流。
67、边堠远,置邮稀,附与征衣衬铁衣。
68、二、辛弃疾《青玉案》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《清平乐》;
69、欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
70、五、欧阳修《蝶恋花》、《采桑子》;
71、《江上渔者》
72、消息未归来,寒食梨花谢。无处说相思,背面秋千下。
73、收锦字,下鸳机,净拂床砧夜捣衣。马上少年今健否?过瓜时见雁南归。
74、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
75、昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否,知否?应是绿肥红瘦。
76、作者简介:范仲淹,字希文,苏州吴县人,北宋杰出的思想家、政治家、文学家,世称“范文正公”,有《范文正公文集》传世。1015年,其苦读及第,授广德军司理参军,后历任兴化县令、秘阁校理等职,因秉公直言而屡遭贬斥。1043年,发起“庆历新政”,不久后,新政受挫被贬出京。
77、:《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》
78、苏幕遮范仲淹碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。
79、但爱鲈鱼美。
80、风清月正圆,信是佳时节。
81、秦观〔宋代〕
82、南宋·张孝祥
83、王观〔宋代〕
84、江上往来人,但爱鲈鱼美。
85、常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
86、朱敦儒〔宋代〕
87、西厢待月知谁共?
88、“君看一叶舟,出没风波里。”,范仲淹在这最后的两句中,以一种非常忧愁的口吻描写了自己的所见所闻,远远地看到前方有一叶片舟,这是打渔的渔民们的船,他们每天都出没在这风波之中,但是对于他们来说,打上来的鱼,也只不过是给那些权贵吃,自己根本吃不起。
89、宋词句子有长有短,便于歌唱。因是合乐的歌词,故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。宋词始于南朝梁代,形成于唐代而极盛于宋代。
90、三、李清照《声声慢》、《醉花阴》;
⬮ 艾青最短的诗
61、:《夜如年》
62、欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
63、三、李清照《声声慢》、《醉花阴》;
64、遏云声里送离觞。
65、这首诗的翻译过来意思是,别说你出发的早,总有比你先走的人。其实就是告诉我们,做什么事一定要努力,要趁早。
66、辛弃疾〔宋代〕
67、:《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》
68、山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。黯乡魂,追旅思。
69、:《更漏子·柳丝长》
70、夕阳岛外,秋风原上,目断四天垂。归云一去无踪迹,何处是前期?狎兴生疏,酒徒萧索,不似去年时。
71、范仲淹写过最短的诗:
72、才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住。
73、连夜不妨频梦见,过年惟望得书归。
74、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
75、:《相见欢·金陵城上西楼》
76、“君看一叶舟,出没风波里。”,范仲淹在这最后的两句中,以一种非常忧愁的口吻描写了自己的所见所闻,远远地看到前方有一叶片舟,这是打渔的渔民们的船,他们每天都出没在这风波之中,但是对于他们来说,打上来的鱼,也只不过是给那些权贵吃,自己根本吃不起。
77、李清照〔宋代〕
78、:《念奴娇赤壁怀古》
79、但爱鲈鱼美。
80、:《减字浣溪沙·秋水斜阳演漾金》
81、:《调笑令莺莺》
82、六、范仲淹《苏幕遮》;
83、:《如梦令·遥夜沉沉如水》
84、江上渔者
85、归鸿声断残云碧。背窗雪落炉烟直。烛底凤钗明。钗头人胜轻。
86、:《清平乐•村居》
87、:《夜捣衣·收锦字》
88、宋代:范仲淹
89、:苏轼〔宋代〕
90、夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
⬮ 艾青最短的诗
301、其中,《乡愁》表达了对家乡的深情追忆和思念;《咏鹅》则富有童趣的描述了一只小白鹅的可爱形象,令人回忆童年的美好时光。
302、《七里香》、《情人》、《我爱这土地》、《梦回浔阳》、《南乡子·间关莺语花底滑》、《铁路行驶》、《梦游天姥吟留别》。
303、他的七首诗作为其代表作品之一,从不同的角度表现出了他多才多艺的一面。
304、那破烂的乌篷船里,
305、贴在灶边的墙上,
306、就像异邦人,
307、《鱼化石》
308、《故园风雨后》:故园风雨后,芳草鲜明。古井波纹涟,归鸟夜声清。
309、梦的朋友
310、——啊,你,
311、你的儿子,
⬮ 艾青最短的诗
最短的汉赋
1、三是班固的《两都赋》。
2、贾谊(前200—前168),汉族,洛阳(今河南洛阳东)人,西汉初年著名政论家、文学家,世称贾生。贾谊少有才名,十八岁时,以善文为郡人所称。文帝时任博士,迁太中大夫,受大臣周勃、灌婴排挤,谪为长沙王太傅,故后世亦称贾长沙、贾太傅。
3、长门赋,开骈体宫怨题材之先河,是受到历代文学称赞的成功之作。作品以一个受到冷遇的嫔妃口吻写成。君主许诺朝往而暮来,可是天色将晚,还不见幸临。她独自徘徊,对爱的期盼与失落充满心中。
4、《归田赋》是汉代辞赋家张衡从仕途转向退隐时所作的一篇小赋。这是一篇短小明畅的抒情小赋,有着独特的艺术风格,它一洗汉大赋铺采缛文、繁重凝滞、虚夸堆砌的规矩,转为文句平淡清丽、结构短小灵活的风格。
5、汉赋形成于汉初。贾谊首开汉赋先风,其代表作为《吊屈原赋》和《鵩鸟赋》。真正创立汉赋体制的是汉初辞赋大家枚乘。《七发》是枚乘的代表作,起到承前启后的作用。
6、张衡(公元78-139年),字平子,南阳西鄂(今河南南阳)人。中国古代伟大的科学家和文学家。他博通群书,曾任太史令、河间相、尚书等官职。他创造了世界上第一架利用铜壶滴漏带动的浑天仪和第一台测定地震方位的地动仪。他的文学成就主要表现在诗和赋两方面。著名的《四愁诗》,对后来七言诗的形成起了重大作用。最著名的赋篇是《二京赋》和《归田赋》。
7、汉赋又称古赋,篇幅较长,多采用问答体形式成篇,韵散夹杂,喜用生僻字。
8、中唐后,受古文运动影响所作的赋,称为文斌。句式参差,多以散代骈,押韵也较随便,比较注意行文的清新流畅,已经与散文较为接近了。
9、到了唐宋时,把科举考试时所采用的一种试体赋称为律赋。其格式要求严格,对仗工整,平仄和谐,并且由考官出题限韵,全文不能超过四百个字。有的在题目之外,另出数字(通常为八字)为韵脚,如颜真卿的《象魏斌》,即以”象悬国章道祟政理“为韵。
10、至东汉时期,有文学家、史学家班固,善于作赋,在其《两都赋序》中指出:“赋者,古诗之流也“。其后形成一种特定的体制,讲究文采、韵节,兼具诗歌与散文的性质,在当时颇为盛行。
11、《归田赋》
12、汉赋的形成和发展可分为三个阶段:汉初的赋家,继承楚辞的余绪,这时流行的是所谓“骚体赋”,代表作家和作品有贾谊的《吊屈原赋》、淮南小山的《招隐士》、枚乘的《七发》等;其后则逐渐演变为有独立特征的所谓散体大赋,这是汉赋的主体,也是汉赋最兴盛的阶段,代表作家和作品有司马相如的《子虚》、《上林》,扬雄的《甘泉》、《河东》、《羽猎》、《长杨》,班固的《两都赋》等;东汉中叶以后,散体大赋逐渐衰微。抒情、言志的小赋开始兴起,代表作家和作品有张衡的《二京赋》、《归田赋》,赵壹的《刺世嫉邪赋》,蔡邕的《述行赋》,祢衡的《鹦鹉赋》等。
13、成帝时任给事黄门郎。王莽时任大夫,校书天禄阁。扬雄是继司马相如之后西汉最著名的辞赋家。所谓“歇马独来寻故事,文章两汉愧扬雄”。在刘禹锡著名的《陋室铭》中“西蜀子云亭”的西蜀子云即为扬雄。
14、贾谊《吊屈原赋》(后被视为“文”)《鵩鸟赋》
15、历史上,我国的文体就文体就分为两种,凡是讲究韵律的即为诗,其他类型的均归入散文。
16、如果非要把“汉赋”划为一种文体,应该属于散文。
17、司马相如的《长门赋》
18、经典辞赋短篇有沈约的《丽人赋》、鲍照的《芜城赋》、谢惠连的《雪赋》及谢庄的《月赋》等。
19、春秋战国时期,诸子散文均为赋。著名诗人屈原的作品其实过去也为赋。赋兴盛于汉唐宋时期,所谓唐宋八大家均为写赋高手。也因为兴盛于汉唐,而且赋是汉代最具代表性、最能彰显其时代精神的一种文学样式,故有“汉赋”之说。
20、汉赋名篇有:《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》、《西京赋》、《二京赋》、《别赋》等等。
21、赵壹,汉末人,字元叔,汉阳西县(今甘肃天水)人。东汉辞赋家。他恃才傲物,狂荡不羁,终身位不过郡吏,遭乡党世俗排斥,屡陷于罪。他的代表作品是《刺世疾邪赋》和《穷鸟赋》。
22、兔谓鹰曰:汝害于物,有益于世。华髦被札,彤管以制。
23、《归田赋》全篇211个字,形式短小,抒情言志,文辞清丽,朴实感人,毫无铺采虚夸堆砌之习,是东汉抒情小赋的代表作,为辞赋的发展开拓了一个新的境界。
24、司马相如的《天子游猎赋》包括《子虚赋》和《上林赋》两篇,代表了汉大赋的最高成就。
25、欧阳修的《秋声赋》
26、中国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家,在东汉历任郎中、太史令、侍中、河间相等职。晚年因病入朝任尚书,于永和四年(139年)逝世,享年六十二岁。北宋时被追封为西鄂伯。
27、苏轼的《赤壁赋》
28、辞赋,古代一种文体,起源于战国时代。汉朝人集屈原等所作的赋称为楚辞,后人泛称赋体文学为辞赋。赋之别称。滥觞于骚,盛于汉,故世称汉赋。后转为诗文之总称。
29、四是张衡的《二京赋》。
30、赋早在先秦儒家荀子时便已是一种文体,《荀子》一书中已有《赋篇》,分别写云、蚕、礼、知、针五种事物。那时赋的主要特点是“不歌而诵”,适宜于口诵朗读。它的抒情成分少,着重铺叙和描写,接近于散文;行文时又往往韵散间出,具有半诗半文的性质;在篇章结构上,则多采用问答的形式。赋是《诗》与《楚辞》演变而来,《诗经》是赋的远源,《楚辞》是赋的近源。赋到西汉时,已足以成为汉代文学的代表,乃至影响千年中国文学史。汉赋的形成和发展可分为三个阶段:汉初的赋家,继承楚辞的余绪,这时流行的是所谓“骚体赋”,代表作家和作品有贾谊的《吊屈原赋》、淮南小山的《招隐士》、枚乘的《七发》等;其后则逐渐演变为有独立特征的所谓散体大赋,这是汉赋的主体,也是汉赋最兴盛的阶段,代表作家和作品有司马相如的《子虚》、《上林》,扬雄的《甘泉》、《河东》、《羽猎》、《长杨》,班固的《两都赋》等;东汉中叶以后,散体大赋逐渐衰微,抒情、言志的小赋开始兴起,代表作家和作品有张衡的《二京赋》、《归田赋》,赵壹的《刺世嫉邪赋》,蔡邕的《述行赋》,祢衡的《鹦鹉赋》等。尽管散体大赋有其华而不实、矫揉造作的弊病,在中国文学史上,汉赋仍然有其一定的地位。它在丰富文学作品的词汇、辞句以及技法方面,在促进文学观念的形成方面,有着重要的意义。赋大致分为五种,也正是五个重要时期:西汉人将楚国诗人屈原、宋玉的作品也视为赋体,没有一定的限制性,这称做楚辞体的骚赋;汉赋篇幅较长,多采用问答体,韵散夹杂,其句式以四言、六言为主,但也有五言、七言或更长的句子,汉赋喜堆砌词语,好用难字,极尽铺陈排比之能事,却被后人视为赋体正宗,也称古赋;六朝赋是东汉抒情短赋的变体,其特点是篇幅短小,句式整齐,多为四言、六言拼偶组成,而又讲究平仄,通篇押韵,又称俳赋;唐宋又有律赋,题目,字数韵式,平仄都有严格限制;文赋是中唐以后产生的一种散文化的赋体,不刻意追求对偶、声律、词采、典故,句式错落多变,押韵较自由,甚至大量运用散文的句式,文赋实际上是赋体的一种解放。赋家主要代表人物有屈平、宋玉、司马相如、杨雄、枚乘等人。汉赋,无疑是古典文学中一种影响深远的体裁。
最短的汉赋
31、至六朝时,赋又称俳赋,篇幅较短,讲求骈偶和用典。
32、汉赋的主要特点在于铺陈事物,讲究文采。句式多以四言六言为主。虽然讲究押韵,但是可以隔三、四句,甚至五、六句押韵。又要求换韵,大体与内容段落相一致。
33、《二京赋》模仿《子虚赋》和《两都赋》,体制宏伟,铺叙夸张,被称为京都大赋的"长篇之极轨"。但它在描述社会风俗、表现都市生活方面有些新的突破。赋中对统治者进行了讽刺批评,规劝统治者要懂得"水能载舟,亦能覆舟"的道理,表现出作者对封建统治的危机深感忧虑。这些都非司马相如、班固的作品所可以比拟。张衡的叙事大赋可以说是对汉大赋的一个总结。
34、作者入世已久,而与世不合,愿归于田园。中间写隐居山林田园的乐趣:"尔乃龙吟方泽,虎啸山丘。仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩,落云间之逸禽,悬渊沉之鯋鰡。"
35、张衡(78年—139年),字平子。汉族,南阳西鄂(今河南南阳市石桥镇)人,南阳五圣之一,与司马相如、扬雄、班固并称汉赋四大家。
36、五是杨雄的《甘泉赋》
37、汉赋,唐诗,宋词,元杂剧,明清小说,这应该可以概括我国文学兴盛的轨迹。
38、有《长门赋》
39、战国时代的荀子是最早以"赋"名篇的作者。其作《赋篇》,包括《礼》、《知》、《云》、《蚕》、《箴》等五篇短赋,对汉赋的形成有直接的影响。
40、班固(32年—92年),字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,东汉著名史学家、文学家。班固出身儒学世家,其父班彪、伯父班嗣,皆为当时著名学者。在父祖的熏陶下,班固九岁即能属文,诵诗赋,十六岁入太学,博览群书,于儒家经典及历史无不精通。
41、曹植的《洛神赋》
42、张衡的《二京赋》
43、作者用清新的语言写出了春日田园景物的美妙,抒发了自己归田后的恬谈心情。末尾写纵心物外、忘怀荣辱的人生态度:"于是曜灵俄景,系以望舒,极般游之至乐,记日夕而忘劬;感老氏之遗诫,将回驾乎蓬庐,弹五弦之妙指,咏周、孔之图书,挥翰墨以奋藻,陈三皇之轨模。苟纵心于物外,安知荣辱之所如!"作者对世事已经厌恶,只想过一种恬淡的生活。作品虽有一些消极情绪,但表现了作者不愿与统治者同流合污的精神。
44、应该说“赋”就是一种文体!
45、赋是汉代最流行的文体。在西汉、东汉400年间,一般文人多致力于这种文体的写作,因而盛极一时,后世往往把它看成是汉代文学的代表。
46、张衡具有代表性的赋作是《二京赋》和《归田赋》
47、赋是中国古代的一种文体,它讲究文采、韵律,兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文,体物写志”,侧重于写景,借景抒情。赋的发展经历了几个阶段:最早出现于诸子散文中,叫“短赋”;以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡,叫“骚赋”;汉代正式确立了赋的体例,称为“辞赋”;魏晋以后,日益向骈对方向发展,叫做“骈赋”;唐代又由骈体转入律体叫“律赋”;宋代以散文形式写赋,称为“文赋”。著名的赋有:杜牧的《阿房宫赋》、曹植的《洛神赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》、庾信的《哀江南赋》等。
48、司马相如(约前179年—前118年),字长卿,汉族,蜀郡成都人,祖籍左冯翊夏阳(今陕西韩城南)侨居蓬州(今四川蓬安)西汉辞赋家,中国文化史文学史上杰出的代表。有明显的道家思想与神仙色彩。
49、汉代时常把辞(即楚辞)和赋统称为辞赋。因辞与赋都兼有韵文和散文的性质,是一种半诗半文的独特文体。结构宏大,辞藻华丽,讲究文采、韵律,常用夸张、铺陈的手法。
50、赋兼具诗歌和散文的性质,其,特点是“铺采摛文,体物写志”,侧重于写景,借景抒情。归于散文。
51、宋辞的《月赋》
52、一是司马相如的《子虚赋》,确立了汉赋的劝百讽一的风格。
53、班固代表作《两都赋》
54、赋是介于诗、文之间的边缘文体,它讲求文采、韵律,兼具诗歌和散文的性质,在两者之间,赋又更近于诗体。
55、《刺世疾邪赋》指责邪恶腐败的世态。他揭露统治阶级"宁计生民之命,唯利己而自足"和"佞谄日炽,刚克消亡,舐痔结驷,正色徒刑,妪名势,抚拍豪强"的丑恶。面对丑恶的现实,作者愤慨地表示:"宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年。乘理虽亡而非亡,违义虽生而匪存。"作品揭露和抒情融为一体,感情激烈,语势短促有力,篇幅短小,在汉赋中别具一格。《穷鸟赋》借物言志,抒写了对汉末凶险恐怖的黑暗政局的忧愤。
56、陆机的《文赋》
57、杜牧的《阿房宫赋》
58、班固《两都赋》《通幽赋》
59、二是《上林赋》标志着汉赋的成熟。
60、三年后被召回长安,为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死,贾谊深自歉疚,抑郁而亡,时仅33岁。司马迁对屈原、贾谊都寄予同情,为二人写了一篇合传,后世因而往往把贾谊与屈原并称为“屈贾”。
最短的汉赋
61、赋,是中国古代兼具诗歌与散文特点的一种文学体裁。
62、汉赋是在汉朝涌现出的一种有韵的散文,它的特点是散韵结合,专事铺叙。从赋的形式上看,在于“铺采摛文”;从赋的内容上说,侧重“体物写志”。汉赋的内容可分为5类:一是渲染宫殿城市;二是描写帝王游猎;三是叙述旅行经历;四是抒发不遇之情;五是杂谈禽兽草木。而以前二者为汉赋之代表。赋是汉代最流行的文体。在两汉400年间,一般文人多致力于这种文体的写作,因而盛极一时,后世往往把它看成是汉代文学的代表。
63、扬雄(公元前53年—公元18年),字子云,汉族。西汉官吏、学者。西汉蜀郡成都(今四川成都郫都区)人。扬雄少年好学,口吃,博览群书,长于辞赋。年四十余,始游京师长安,以文见召,奏《甘泉》、《河东》等赋。
64、《归田赋》是一篇抒情小赋。作者借想象中的归田之乐,抒写了仕不得志的愤懑感情。作者开头写自己离京归田的原因:"游都邑以永久,无明略以佐时。徒临川以羡鱼,俟河清乎未期。感蔡子之慷慨,从唐生以决疑。谅天道之微昧,追渔父以同嬉。超埃尘以遐逝,与世事乎长辞。于是仲春令月,时和气清;原隰郁茂,百草滋荣。王雎鼓翼,仓庚哀鸣;交颈颉颃,关关嘤嘤。于焉逍遥,聊以娱情。"
65、张衡《二京赋》《思玄赋》《归田赋》
66、这篇赋据说是受了失宠的陈皇后的百金重托写成的,以受到冷遇的陈皇后口吻写成。赋一开头就写陈皇后独自一人在深宫徘徊,神情恍惚,郁郁寡欢,先为人们塑造了一个美丽却孤独而凄凉的形象,明月沉缺,红颜憔悴,最动人心,所以虽未读全文却已有一丝怜悯在心。接下来,作者才道出美人孤独寂寞的原因,因为武帝喜新厌旧,曾许愿常来看我但却因和“新人”玩乐而遗忘
67、扬雄是西汉末年最著名的赋家。《甘泉》、《河东》、《羽猎》、《长杨》四赋是他的代表作。
68、雷声震响,她以为是君主的车辇,却只见风卷帷幄。作品将离宫内外的景物同人物的情感有机的结合在一起,以景写情,情景交融,在赋中已是别创。
69、赋作为一种文体,早在战国时代后期便已经产生了。它的主要特点是“不歌而诵”,适宜于口诵朗读。它的抒情成分少,着重铺叙和描写,接近于散文;行文时又往往韵散间出,具有半诗半文的性质;在篇章结构上,则多采用问答的形式。
70、袁枚的《秋兰赋》
71、司马相如《子虚赋》《上林赋》《大人赋》《长门赋》
72、扬雄《甘泉赋》《河东赋》《羽猎赋》《长杨赋》《蜀都赋》
73、宋玉的《唐高赋》
74、她登上兰台遥望其行踪,唯见浮云四塞,天日窈冥。
75、文学史上最短的赋——鹰兔赋
76、应该够了吧。
⬮ 艾青最短的诗
1、咄咄俗中愚,且当从黄绮。
2、归园田居(其一)
3、夏天是云彩与奇峰,这也是诗人在山中隐居,对于季节最直观的感觉,夏天的天色云色,与其他季节卓然不同,仿佛更加的鲜明而摇曳,有人人为的拉高了世界的对比度。
4、陶渊明是历史上第一位田园诗人,他以一个大诗人大才子的身份俯身事农桑,对于农事的观察肯定与普通农民的视角有所差别,而在长期的山水田园生活中,越来越亲近大自然,对于时序的感知也当然非常的敏锐。
5、借问采薪者,此人皆焉如?薪者向我言∶“死殁无复馀”。
6、《饮酒(其五)》
7、《饮酒二十首》之五
8、户庭无尘杂,虚室有余闲。
9、《饮酒其六》
10、问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。出自《饮酒》,此诗以酒寄意,诗酒结合,使作者自然地袒露出生命深层的本然状态,体现出一种独特的审美境界。
11、魏晋:陶渊明
12、狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
13、秋月朗照,月光下一切景物都蒙上了一层迷离的色彩,冬日高岭上一棵青松在严寒中展现出生机勃勃。
14、袅袅松标崖,婉娈柔童子。
15、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
16、是非苟相形,雷同共誉毁。
17、“一世异朝市”,此语真不虚!人生似幻化,终当归空无。
18、结庐在人境,而无车马喧。
19、晨兴理荒秽,带月荷锄归。
20、冬天的代表是寒松,寒松一直以来代表着一种高尚的气节,或许也有着陶渊明不与俗世同流合污的寄托。
21、此中有真意,欲辨已忘言。
22、秋月朗照,月光下一切景物都蒙上了一层迷离的色彩,冬日高岭上一棵青松在严寒中展现出生机勃勃。首诗的题目就叫做四时,历史上这样的题材有很多,大多不超出陶渊明这首的范围,也算是开风气之先。
23、秋月扬明晖,冬岭秀孤松。
24、陶渊明最短古诗是《四时》,全诗如下:
25、户庭无尘杂,虚室有馀闲。久在樊笼?,复得返自然。
26、榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
27、少无适俗韵,性本爱丘山。
28、结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。
29、问君何能尔?心远地自偏。
30、《归园田居》其一
⬮ 艾青最短的诗
31、译文:祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓,传递手中花更相交替而舞,姣美的女子唱得从容自如。春天供以兰秋天又供以菊,长此以往不断绝直到终古。
32、摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
33、入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗.悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知.——屈原…
34、2、《九歌·东皇太一》吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅;瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;
35、这句话出自《登高》,表达了屈原登高远望,俯瞰群山,感叹自己的卓越和世界的渺小。
36、操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。
37、信谗多见逐,伐国岂无仁。
38、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。—《渔夫》
39、身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄!
40、凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。
41、关于屈原写的四句诗有:
42、意思是:前面的道路啊又远又长,我将要上下追求去探索!
43、他写的最短的一首诗是:
44、屈原写的诗没有四句一首的。
45、有关屈原写的三首只有四句的诗
46、屈原是中国战国时期著名的爱国诗人和政治家,他留下了大量的诗文作品。以下是屈原写的四句古诗:
47、屈原是伟大的爱国诗人,战国末期楚国人,名平,字原,又自云名正则,字灵均,出身楚国贵族。楚武王熊通之子屈瑕的后代,战国时期黄老之学的传播者。
48、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
49、这句话出自《长恨歌》,表达了作者对爱情和人生的思考和感慨,呈现了深刻的哲理和情感。
50、诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
51、屈原最著名的4句诗分别是:
52、屈原没有四句的古诗,他写的最短的一首诗是《礼魂》,原诗为“成礼兮会鼓,传芭兮代舞。姱女倡兮容与。春兰兮秋鞠,长无绝兮终古。”
53、出自先秦屈原的《九歌·国殇》
54、【译文】祀礼已完毕紧紧敲起大鼓,传递手中花更相交替而舞,姣美的女子唱得从容自如。春天供以兰秋天又供以菊,长此以往不断绝直到终古。2、【赏析】本篇以简洁的文字生动描绘出一个热烈而隆重的大合乐送神场面。一开始,先点出是“成礼”,使它和《九歌》各篇发生了联系。祀礼完成后,于是响起密集的鼓点,于是一边把花朵互相传递,一边更番交替地跳起舞。美貌女郎唱起歌,歌声舒徐和缓,从容不迫。这正是一个祭众神已毕时简短而又热烈的娱神场面。而春天供以兰,秋天供以菊,人们多么希望美好的生活能月月如此,岁岁如此。于是,大家从春供到秋,以时令之花把美好的愿望总告于众神灵,并许以长此不绝以至终古的供奉之愿,表达人们敬神事神的虔诚之心。
55、杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷。
56、意思是:长声叹息而泪流满面,为老百姓多灾多难而哀伤。
57、霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。
58、年代:先秦作者:屈原
59、屈子行江畔,昭王问水滨。
60、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
⬮ 艾青最短的诗
艾青诗读后感600字篇1<\/h2>
这几天闲来无事,翻书柜时瞥见蒙上一层灰的《艾青诗选》,轻轻拂去灰尘,翻了几页。艾青中国式蓝色的忧郁深深的吸引了我。
艾青的诗是古体诗的与现在诗的外衣最完美的结合。它往往能将大我的豁达、小我的卑微淋漓尽致地刻画出来。在他的诗中无处不是静静地流淌着一种蓝色的忧郁。我爱艾青的诗,因为诗中的这种蓝色的忧郁。是先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的精神苦修,锻造出诗人博大的大我情怀;于是痛苦不因一己之私,于是哀伤不因一己之利。假如我是一只鸟,我应该用嘶哑的喉咙歌唱,这被暴风雨所打击着的土地;……为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱的深沉。诗人的情怀从一己之悲中走出,又将走向何方呢?中国的文化土壤孕育出这样一种答案——祖国、人民和光明。人民栖息的土地作为一种意象从诗人的心中油然而生。屈原的香草美人,杜甫的国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。不因为时事的艰辛而选择精神的逃避,不因为食不果腹而整日担忧食无鱼。或许处处碰壁,或许一生终不得志,但我仍会依然站在那里,含着微笑,看着海洋……。诗人走出自我的内心体验,以千年古国的过往与未来而忧思。你难以想象诗人的肩膀上负荷的力量,和他希望得到更多的责任——以天下为己任。这是中国知识分子创作的源泉和思想根基。
我爱艾青的诗,又因为它的诗充满了语言的张力。艾青的诗往往前半部分或平铺直叙,或澎湃激昂,但往往要到诗文的最后采用直抒胸臆的手法达到整首诗的高潮,然后是在高潮中谢幕。这往往产生一种言已尽而意未绝之感,使余音袅袅,三日不绝于耳。美!
我爱艾青的诗,源于艾青博大的胸怀;我爱艾青的诗,因其自然天成,而有着最伟大的手法,这是深厚文化积淀与彻底消化的产物;+我爱艾青的诗,因为我同样和诗人一样,爱着这片土地和阳光。
艾青诗读后感600字篇2<\/h2>
艾青是一位伟大的诗人,他的诗被我们这些后辈永远的歌颂,因为艾青的诗中富有人生的哲理。
?失去的岁月》其中有一句写的很有道理:“失去的岁月甚至不知道丢失在什么地方——有的零零星星地消失的,有的丢失了十年二十年,有的丢失在喧闹的城市,有的丢失在遥远的荒原。”
是啊,过去的岁月都不知道丢失在了哪里,我的时间都丢失在了发愣中,本可以好好的学习,我却在那里发愣,别人的时间安排很充实,还觉得时间不够,而我却在那里浪费时间。
鲁迅有一句名言是:浪费时间是在慢性自杀。我却浪费了多少时间,本来今天的事情可以做,而我要推到明天甚至后天才去做这件事。
“有的是人潮汹涌的车站,有的是冷冷清清的小油灯下面;丢失了的不像是纸片,可以捡起来,倒更像是一碗水泼到地面被晒干了,看不到一点影子;时间是流动的液体——用筛子,用网,都打捞不起;时间不可能是固体,即使过了几万年也能在岩层中找见。时间也像是气体,像急驰的列车头上冒出的烟!”
时间是一种看不见、摸不着的一种东西,一瞬间就擦肩而过,流逝的时间不能像一块固体一样,即便过了几万年或几千万年,你都可以在地下找到它,时间有如陌生人,擦肩而过,你可能见过它,却想不起来到底在哪里见过,有可能是某一个城市,也有可能在梦中。
时间过去了,就不能再回来了,所以我要好好的珍惜时间,让每一天都过的充实,今天的事情就是要今天来做。
艾青诗读后感600字篇3<\/h2>
读了艾青,我才第一次真真切切地体会到“精神”这个词。它不一定非得是黑夜里肆意燃烧的火焰,也不非得是黎明到来时的曙光。一人、一纸、一笔,就足以道精神。
正如鱼的化石,面对外界的事物变换始终沉默不语,但你却不难想象在数万年前,这条鱼儿在水里是怎样欢快地游。这就是精神,更是灵魂。你能从鱼骨中看到江河湖泊,亦能从人眼中看出精神的光芒。
艾青如此。正逢新旧社会交替。面对旧社会的黑暗与恐怖,艾青从不吝啬自己的鄙夷和痛恨,同他又极力追逐光明与希望。他的精神,是《启明星》,驱散黑暗;是《向太阳》,向往阳光;是《春天》,期望美好;是《雪莲》,纯洁地面对人间丑恶。世间污浊我独清,一把烈火向光明!
我何不想拥有这般精神?谁人不想拥有这般灵魂?
小时候看到街上的叫花子,眼神中没有半点希冀,也看不见追求。我也曾听到,一些小商小贩,商讨着等了以后开大超市。我开始思考,人是靠什么活着。读了艾青,我明白了,人活的就是精神。一个人的所作所为,再怎样伟大,也只能影响当代。而如果是他精神的伟大,却可以影响一批人一辈子。这就是精神的力量。
对于艾青来说,生命不息,战斗不止,他与黑暗的斗争永远不会结束。对于他的精神来说,驱逐黑暗,迎来光明是他一生的追求。
新时代的人们,谁都得拥有这般灵魂!
我们作为新时代的少年,必须有着艾青般的魄力与追求,在追逐光明的时候,不忘以自己的精神传递黎明的曙光。同时,我们更要有一个饱经风霜、不屈不挠的灵魂,不论踏足山巅,还是跌落低谷,我们都要时刻记着:精神不倒,人也不败。
艾青诗读后感600字篇4<\/h2>
我很喜欢艾青的现代词,总觉得原本沧桑的文字我很喜欢艾青的现代词,总觉得原本沧桑的文字依旧富有活力,时光飞逝,“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉……”这句诗孕育滋养了几代人,经久不衰。
我出生在北方,艾青生于浙江金华,属于南方,但他却对异乡疆域的北方充满热爱。读着他的《北方》,仿佛已置身于苍茫的北国土地上,厚厚的黄土地给我带来沉重感,我只身站在无垠的荒漠上,望着从更远的北方吹来的无情的风,正肆虐地带来贫穷与饥饿,当时的风很寒冷,但不是刺骨,却给人带来透彻心扉的冰凉。远处的村庄、山坡、河岸、颓垣与荒冢都在呻吟,感叹这个时代的悲哀与不易。我最终看到了,北方人民脸上是些什么,是无奈,是痛苦……那种从内心深处的痛苦和对光明社会的企盼。
我顺着作者的笔处,见到了北方人民的不幸与灾难、无奈与痛苦,见到了不愿看到战争与磨难、渴望和平的广大劳动人民,也体现出了他强烈的爱国之情。
尽管这片土地上充满贫瘠与痛苦,但它是经过了尽管这片土地上充满贫瘠与痛苦,但它是经过了五千年的洗礼,这上头有我们祖先不屈不挠的精神,还有哺育中华儿女的黄河,古老的国土,古老的河流,养育了一代又一代中国人。“这是为我所爱的、世界上最艰苦的、与最古老的种族。文字很简短,却深深震憾着我,因为它承载的是那个时代中国广大群众的精神与信念,寄托着北国明天的和平曙光。
作者以笔为枪,以纸为战场,猛烈抨击侵犯我中华土地者,以博爱之心真实反应出农民的不易与艰苦,正是他的爱国爱民之心,他的诗词才值得被千秋万代所传唱,颂扬!
我要思考那个时代以及我此刻的生话,就算缺少或没有艾青的'博爱与企盼,北方人也会继承先祖信仰,勇敢地生活下去,我也要学会勇敢、坚强,努力奋斗,到达梦想的生活!
艾青诗读后感600字篇5<\/h2>
当最终一颗星星陨落,突如其来的光明将乌黑的小城刺破,听着影子在低矮的房屋后哭泣,刺眼的火花,映红了人们可爱的脸。
时针向前走,在亘古的时光,人们被囚禁在一扇铁窗中,在黑暗的时代,无数的腐朽,卑怯与贪婪在不止地上演,人们是黑暗的奴役,铁窗内是禁锢的灵魂。
时针向后走,是无限的期望,当光芒万丈照进铁窗,已经死去的人们眼睛在发光,那光明啊,像流水一样流进人们干涸的眼里,那死寂的眼里流出来的是欢喜与期望。
太阳使不幸的人看到自我的悲哀与他人的痛楚,阳光下的人们抱头痛哭,那充满歉意的,闪着光泪水冲刷了一切软弱与卑怯。
“我们爱这日子,不是因为我们看不见自我的苦难,不是因为我们看不见饥饿与死亡,我们爱这日子,是因为这日子给我们带来灿烂的明天的,最可信音讯。”纵使经历了无数痛苦与折磨,纵使黑暗吞噬了一切,可是太阳依旧能够重新回来。
暮色清列,一只飞鸟划破了天际,太阳从那海角里,从那密林里,从飞鸟的羽翼后出来了,日光照到了中国北方的大地,那里以往是被强盗用刀片厮杀,炮火焚烧过的屠宰场,那个破碎的镜子曾将太阳打破;日光从钢管水泥的缝隙里探进,是否还有微弱的呻吟在回荡,在那场浩劫里有无数的生灵被掩埋……
我头顶上太阳,他在遥远的一岸,他将光明送去四方,他所经过的地方,都有生命呼吸的歌唱。
初生的太阳啊,你喂养着土地,和在土地上挥洒着汗水、舞动着胳膊的人们,给他们以金色的颗粒,让他们生存;初生的太阳啊,你给以他们勇气和智慧的眼睛,去寻觅这对世界的热望;初生的太阳啊,你给向日葵以追随的信念,他就是这扎根于地底里的光明;初生的太阳啊,你抚摸着古老的村舍,零星的房屋,刻下岁月流逝的痕迹。
我爱这初生的太阳,你走过万千大地,带给人们期望的气息,心中充满光明,所到之处,人们仰起头来,是你永远的追随者。
艾青诗读后感600字篇6<\/h2>
春风十里,夏花百里,秋雨千里,都不如你---《艾青诗选》!
——题记
读艾青的诗选,我获得了生命不止,奋斗不息的坚韧意志。二十多年的教育生涯,培养了我雷厉风行,求真务实的工作作风,养成了我遇事不含糊,办事不拖拉的工作习惯,造就了我不唯书,不唯上,只唯真,只唯实的工作态度。红了樱桃,绿了芭蕉!曾经作为一名菜鸟的我站在这里,心里诚惶诚恐。
记得我曾经说过我要把自己从一个小女人变成女汉子,经过这两个月的努力,蜕变,今天的我终于华丽转身!我一直在心里默默祈祷,来点风,来点雨,让我生根发芽,长成一棵参天大树!没有最好,只有更好,若心中种花,日子便会生香,踏实肯干,认真做好每一件事,就会让名著这朵花娇艳盛开,也为自己的人生增添一道靓丽的风景线!
读艾青的诗选,我充满对精神家园的憧憬,坚定不断前行的信念。早上5点起来上早自习,天下着不大不小的雨,外面冷嗖嗖的,漆黑一片,一个人走在冷风中,不禁悲从心起,眼泪掉下来!自己其实是个很缺乏安全感的人,当一个人在家的时候,睡觉总不踏实,常常半夜2,3点醒来。
细数人生历程,感觉还是很幸福的,小时候在家爸妈温和慈爱,对我疼爱有加,嫁人后老公高大帅气,女儿乖巧懂事,并且唯我是瞻。无论别人多么飞黄腾达位高权重,我并不羡慕,更不会嫉妒,我只会祝福,祝福他们越飞越高,前程似锦。人各有志,在人生的每个阶段,人的追求和心态也会发生一定的变化。我拾起笔,我的心瞬间清静如水,澄明透彻,内心奔腾着快乐的水花,那种发自心底的喜悦喷薄而出,无法抵挡。
读艾青诗选,我体悟到纯真细腻的情感,感受到淳淳师生情义。带了六年的毕业班,自从选择了教师这个职业,我就已经把你们当成了恋人 !
你们虐我千百遍,我把你们当初恋!不必怀疑我对你们的真情,虽然,我对你们从不百依百顺,你们犯错了我会批评,你们任性了我会发火,但那是爱之深责之切,在我的内心,只有一个愿望:就是希望你们在人生的竞争中会赢!
爱是一种单向的付出,不用想是否能得到回应,既然上天安排了我们师生的缘分,我就用自己最大的力量,送你一程,我愿意你飞得更高,走得更远,超过我的曾经!其实老师和学生之间,同样是一场目送,我会默默地站成你们身后擎天的大树,祝福你毅然远行的背影!
读艾青诗选,唤醒了沉睡的心灵,引领了迷惘的灵魂。一本好书,就是一个崭新的世界,就像用吸管吮吸甘露,让人欣喜,让人着迷。
艾青诗读后感600字篇7<\/h2>
所谓国人有梦,则中国有梦。中国人的梦想便是中国的梦想。若谈中国的梦想,必定要谈到艾青。这个诗作中充分地描写着一代中国人的梦想和命运的诗人,用简单而又生动的笔触,将周遭最低层人民的梦想反映得淋漓尽致。这样一种对于中国梦的体现,也是对当时时局的一种体现。
从感人至深的《大堰河,我的保姆》,到令人读来感到昂扬向上的《给太阳》,再到包含着作家深情,时时刻刻体现着自己希望能为祖国尽一份力的《煤的对话》,无不反映着诗人希望警醒世人,希望让周围的所有人团结起来,为自己的祖国尽一份力的愿望。而这样的愿望在那个动乱的年代,便是所有国人的中国梦,是所有爱国青年的中国梦。
有人曾经说,百无一用是书生。因为在动乱的年代,需要的不一定是一支笔书写千秋,而更可能是武生一身戎装,披挂上阵马革裹尸。然而,他们却错了。因为正是由于动乱,正是由于人心不稳,才应该在这样的日子里拥有一种共同的梦想,为了这样共同的梦想而去奋斗。
而艾青,恰到好处地反映了那个年代里,所有国人的中国梦。他用朴实的笔法将这一切书写出来,再让这一切进入所有中国人的心间。
每一首诗,都浸润着诗人的心血和最深刻的希望,代表着他在那个黑暗的年代当中进行的,对世界和国家的反思和思考。而反观当今,虽然我们处于和平盛世,但心中的梦想却不可缺少。少年有梦,则国家有梦,这并不是一纸空谈。“中国梦”的提出然所有人开始认真审视梦想这一个永恒的话题,也让中国开始位置思考。而读罢艾青诗选,我对梦想又拥有了新的理解,发现其实不论如何,梦想才是人的心中最不应该缺乏的东西。
所谓梦想,就是拼尽全力为之奋斗的东西。而对于我们学生来说,可能思考一些远大的问题太过遥远。我们所能做到的,就是在这样的美好年华中努力学习,尽力做到为着自己的梦想而奋斗。然后在不久的将来,成为真正的国之栋梁。
艾青诗读后感600字篇8<\/h2>
?吹号者》,是我在这本书中看到最有感触的一篇文章。
吹号者,比起那些打仗的士兵更辛苦。从艾青的诗中:
“吹号者从铺散着稻草的地面上起来了,他不埋怨自己是睡在如此潮湿的泥地上。他轻捷地绑好了裹腿,他用冰冷的水洗过了脸,他看着那些发出困乏的鼾声的同伴,于是他伸手携去了他的号角;门外依然是一片黝黑,黎明没有到来。”
看出他们是被黎明最早惊醒的人。天还在黑暗之中,他们就用浸濡着血迹的铜号吹响带着新希望的黎明。
他没有任何怨言,他甚至认为这是一个神圣的事。他看着山,呼吸新鲜空气,便吹响了铜号,可是谁又能知道在这响亮的号声背后却是吹号者的痛苦。
“当他用自己的呼吸摩擦了号角的铜皮使号角发出声响的时候,常常有细到看不见的血丝,随着号声飞出来……”
艾青也是一位不惜生命的吹号者,他不惧痛苦和劳累,为当时社会的新希望奋斗着,吹号者的脸常常是苍黄的,刚开始我觉得有些夸张,可在后面的阅读中慢慢认为这是对于他们而言在正常不过了。他们在那些蜷卧在铺散着稻草的地面上的困倦的人群里,在那些穿着灰布衣服的污秽的人群里,最先惊醒。
在决不回头的一致的步伐里,在狂流般奔涌着的人群里,在紧密的连续的爆炸声里,他吹着最热烈的号声,激励着热血奋战的战士。在最后的一颗子弹穿过他的胸膛时,他缓缓的躺下了,却没有人发现。
在这首诗里,他为我们在中国历史的广场上塑立了一个吹号者和浸濡着血迹的铜号的形象,让我们在今天仍然能清晰地听到那曾经唤醒了一个民族并激励这个民族奋勇前进的号声,也展现了艾青的爱国情怀。
艾青的诗歌让人荡气回肠。
⬮ 艾青最短的诗
31、红娘深夜行云送,
32、《全宋词》是中国近百年来,最重要的古籍整理成果之一,共收录宋代词人1330余,约20000首词。说到宋词,几乎人人都能背上一些,至少下面这30首,你也略知一二哟~
33、苏轼〔宋代〕
34、宋代·范仲淹
35、贺铸〔宋代〕
36、:《浣溪沙》
37、作者:范仲淹
38、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。
39、水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
40、出自《增广贤文》,具体情况如下:《增广贤文》,亦名昔时贤文,成书于清代中叶,作者不详。其特点是用有韵的格言、谚语与文献佳句讲述为人处世之道。(楼主要的这句话在下文第五段第三句)昔时贤文,诲语谆谆。集韵增广,多见多闻。观今宜鉴古,无古不成今。知已知彼,将心比心。酒逢知已饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人?相逢好似初相识,到老终无怨恨心。近水知鱼性,近山知鸟音。易涨易退山溪水,易反易覆小人心。运去金成铁,时来铁似金。读书须用意,一字值千金。逢人且说三分话,未可全抛一片心。有意栽花花不开,无心插柳柳成阴。画虎画皮难画骨,知人知面不知心。钱财如粪土,仁义值千金。流水下滩非有意,白云出岫本无心。当时若不登高望,谁信东流海样深。路遥知马力,事久见人心。两人一般心,有钱堪买金。一人一般心,无钱难买针。相见易得好,久住难为人。马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。是亲不是亲。美不美,乡中水。亲不亲故乡人。莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。红粉佳人休便老,风流浪子莫教贫。在家不会迎宾客,出外方知少主人。黄金无假,阿魏是真。客来主不顾,应恐是痴人。贫居闹市无人问,富在深山有远亲。谁人背后无人说?哪个人前不说人?有钱道真语,无钱语不真。不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。闹里有钱,静处安身。来如风雨,去似微尘。长江后浪推前浪,世上新上赶旧人。近水楼台先得月,向阳花木早逢春。古人不见今时月,今月曾经照古人。先到为君,后到为臣。莫道君行早,更有早行人。莫信直中直,须防仁不仁,山中有直树,世上无直人。自恨枝无叶,莫怨太阳偏。万般都是命,半点不由人。一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计于和,一生之计在于勤。责人之心责已,恕已之心恕人。守口如瓶,防意如城。宁可人负我,切莫我负人。再三须重事,第一莫欺心。虎生犹可近,人熟不堪亲。来说是非人。远水难救近火,远亲不如近邻。有茶有酒名兄弟,急难何曾见一人?人情似纸张张薄,世世如棋局局新。山中也有千年树,世上难逢百岁人。力微休负重,言轻莫劝人。无钱休入众,遭难莫寻亲。平生莫做皱眉事,世上应无切齿人。士者国之宝,儒为席上珍。若要断酒法。醒眼看醒人。求人须求英汉,济人须济急时无。久住令人贱,贫来亲也疏。酒中不语真君子,财上分明大丈夫。出家如初,成佛有余。积金千两,不如明解经书。养子不教如养驴,养女不教如养猪。有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。仓廪虚兮岁月乏,子孙虚兮礼义疏。同君一席话,胜读十年书。人不通今古,马牛如襟裾。茫茫四海无人数,哪个男儿是丈夫?白酒酿成延宾客,黄金散尽为收书。救人一命,胜造七级浮屠。城门失火,殃及池鱼。庭前生瑞草,好事不如无。欲求生宝贵,须下死功夫。百年成之不足,一旦坏之有余。人心似铁,国法如炉。善化不足,恶化有余。水太清则无鱼,人太紧则无智,知者减半,省者全无。在家从父,出嫁从夫。痴人畏夫,贤女敬夫。是非终日有,不听自然无。宁可正而不足,不可邪而有余。宁可信其有,不可信其无。竹篱茅舍风光好,道院僧堂总不和。命里有时终须有,命里无时莫强求。道院迎仙客,书堂隐相懦。庭栽凤竹,池养化龙鱼。结交须胜已,似我不如无。但看三五日,相见不如初。人情似水分高下,世事如云任卷舒。会说说都是,不会说无礼。学浅自知能事少,礼疏常觉慢人多。磨刀恨不利,刀利伤人指。求财恨不多,财多害自己。知足常乐,终身不辱。知止常止,终身不耻。有福伤财,无福伤已。差之毫厘,失之千里。若登高必自卑,若涉远必自迩。三思而行,再思可矣。使口不如自走,求人不如求已。小时是兄弟,长大各乡里。妒财莫妒食,怨生莫怨死。墙有缝,壁有耳。好事不出门,恶事传千里。贼是小人,智为君子。君子固穷,小人固斯滥矣。贫穷自在,宝贵多忧。不以我为德,反以我为仇。宁向直中取,不可曲中求。人无远虚,必有近忧。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。晴天不肯去,直待雨淋头。成事莫说,覆水难收。是非只为多开口,烦恼皆为强出头。忍得一时之气,免得百日之忧。近来学得乌龟法,得缩头时且缩头。惧法朝朝乐,欺公日日忧。人生一世,草木一秋。白发不随老人去,看来又是白头翁。月过十五光明少,人到中年万事休。儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。人生不满百,常怀千岁忧。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。路到险处难回避,事到头来不自由。药能医假病,酒不解真愁。人贫不语,水平不流。一家养女百家求,一马不行百马忧。有花方酌酒,无月不登楼。三杯通大道,一醉解千愁。深山毕竟藏猛虎,大海终究纳细流。惜花须检点,爱月不梳头。大抵选他肌骨好,不敷脂粉也风流。受恩深处宜先退,得意浓时便可休。莫待是非来入耳,从前恩爱反为仇。留得五湖明月在,不愁无处下金钩。休别有鱼处,莫恋浅滩头。去时终须去,再三留不住。忍一句,息一怒。饶一着,退一步。三十不豪,四十不富,五十将来寻死路。生不见魂,死不见尸。父母恩深终有别,夫妻义重也分离。人生似鸟同林宿,大限来时各自飞。人善被人欺,马善被人骑。人无横财不富,马无夜草不肥。人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。善恶到头终有报,只争来早与来迟。黄河尚有澄清日,岂可人无得运时?得宠思辱,安居思危。念念有如临敌日,心心常似过桥时。英雄行险道,富贵似花枝。人情莫道春光好,只怕秋来有冷时。送君千里,终有一别。但将冷眼看螃蟹,看你横行到几时。见事莫说,问事不知。闲事莫管,无事早归。假饶染就真红色,也被旁人说是非。善事可做,恶事莫为。许人一物,千金不移。龙生龙子,虎生豹子。龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。一举首登龙虎榜,十年身到凤凰池。十年窗下无人问,一举成名天下知。酒债寻常行处有,人生七十古来稀。养儿待老,积谷防饥。鸡猪狗彘之畜,无失其时。数口之家,可以无饥矣。常将有日思无日,莫把无时当有时。时来风送滕王阁,运去雷轰荐福碑。入门休问荣枯事,观看容颜便得知。官请书吏瘦,神灵庙祝肥。息却雷霆之怒,罢却虎狼之威。饶人算之本,输人算之机。好言难得,恶语易施。一言既出,驷马难追。道吾好者是吾贼,道吾恶者是吾师。路逢险处须当避,不是才人莫献诗。三人同行,必有我师。择其善者而从师,其不善者而改之。少时不努力,老大徒伤悲。人有善愿,天必佑之。莫吃卯时酒,昏昏醉到酉。莫骂酉时妻,一夜受孤凄。种麻得麻,种豆得豆。天眼恢恢,疏而不漏。见官莫向前,做客莫在后。宁添一斗,莫添一口。螳螂捕蝉,岂知黄雀在后。不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤。一日夫妻,百世姻缘。百世修来同船渡,千世修来共枕眠。杀人一万,自损三千。伤人一语,利如刀割。枯木逢春犹在发,人无两度再少年。未晚先投宿,鸡鸣早看天。将相胸前堪走马,公侯肚里好掌船。富人思来年,贫人思眼前。世上若要人情好,赊去物件莫取钱。死生由命,富贵在天。击石原有火,不击乃无烟。人学始知道,不学亦徒然。莫笑他人老,终须到头老。但能依本分,终须无烦恼。君子爱财,取之有道。贞妇爱色,纳之以礼。善有善报,恶有恶报,不是不报,时候不到。人而无信,不知其可也。一人好道,千人传实。凡事要好,须问三老。若争小可,便失大道貌岸然。年年防饥,夜夜防盗。学者如禾如稻,不学者如蒿如草。遇饮酒时须饮酒,得高歌处且高歌。因风吹火,用力不多。不因鱼父引,怎得见波涛?无求到处人情好,不饮从他酒价高。知事少时烦恼少,识人多处是非多。入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀。强中更有强中手,恶人须向恶人磨。天时不如地利,地利不如人和。会使不在家豪富,风流不用着衣多。光阴似箭,岁月如梭。黄金未为贵,安乐值钱多。世上万般皆下品,思量惟有读书高。世上好语书说尽,天上名山僧占多。为善最乐,为恶难逃。羊有跪乳之恩,鸦有反乳之义。你急他未急,人闲心不闲。隐恶扬善,执其两端。妻贤夫祸少,子孝父心宽。既坠釜甑,反顾无益。翻覆之水,收之实难。人生知足何时足?人老俞闲却是闲。但有绿扬堪系马,处处有路透长安。见者易,学者难。莫将容易得,便作待闲看。用心计较般般错,退步思量事事难。道路各别,养家一般。从俭入奢易,从奢入俭难。知音说与知音听,不是知音莫与弹。点石化为金,人心犹未足。信了肚,卖了无。他人观花,不涉你目。他人碌碌,不涉你足。谁人不爱子孙贤?谁人不爱千种粟?莫把真心空计较,五行不是这题目。与人不和,劝人养鹅。与人不睦,劝人架屋。但行好事,莫问前程。河狭水急,人急计生。明知山有虎,莫向虎山行。路不行不到,事不为不成。人不劝不善,钟不打不鸣。无钱方断酒,临老始看轻。点塔七层,不如暗处一灯。万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明。但存方寸地,留与子孙耕。灭却心头火,剔起佛前灯。惺惺常不足,懵懵作公卿。众星朗朗,不如孤月独明。兄弟相害,不如自生。合理可作,水利莫争。牡丹花好空入目,枣花虽小结实成。欺老莫欺小,欺人心不明。守分耕锄收地利,他时饱暖谢苍天。得忍且忍,得耐且耐。不忍不耐,小事成大。相伦逞英雄,家计渐渐退。贤妇令夫贵,恶妇令夫败。一人有庆,兆民感赖。人老心未老,人穷志莫穷。人无千日好,花无百日红。杀人可恕,情理难容。乍富不如新受用,乍贫难改旧家风。座上客堂满,樽中酒不空。屋漏更遭连阴雨,行船又遇顶头风。笋因落箨方成竹,鱼为奔波始化龙。记得少年骑竹马,看看又是白头翁。礼义生于富足,盗贼出于贫穷。天上众星皆拱北,世间无水不朝东。君子安贫,达人知命。忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。顺天者存,逆天者亡。人为财死,鸟为食亡。夫妻相合好,琴瑟与笙簧。有儿贫不久,无子富不长。善必寿老,恶必早亡。爽口食多偏作病,快心事遇恐生殃。富贵定要本分,贫穷不必枉思量。画水无风空作浪,绣花虽好不闻香。贪他一斗米,失却半年粮。争他一脚猪,返失一肘羊。龙归晚洞云犹湿,麝过春山草木香。平生只会量人短,何不回头把自量。见善如不及,见恶如深汤。人贫智短,马瘦毛长。自家心里急,他人未知忙。贫无达士将金赠,病无高人说药方。触来莫说是,事过心清凉。秋到满山多秀色,春来无处不花香。凡人不可面相,海水不可斗量。清清之水,为土所防。济济之土,为酒所伤。蒿草之下,或有兰草。茅茨这屋,或有贤良。无限朱门生饥殍,几多白屋出公卿。醉后乾坤大,壶中日月长。万事省已定,浮生空自忙。千里送毫毛,寄物不寄失。一人传虚,百人传实。世事明如镜,前程暗似漆。光阴黄金难买,一世如驹过隙。良田万倾,日食一升。大厦千间,夜眠八尺。千万经典,孝义为先。一字入公门,九年拖不出。衙门八字开,有理无钱莫进来。富从升合起,贫因不算来。家中无才子,官从何处来?万事不由人计较,一生都是命安排。急行慢行,前程只有多少路。人间私语,天闻若雷。暗空亏心,神目如电。一毫之恶,劝人莫作。一毫之善,与人方便。亏人是祸,饶人是福。天眼恢恢,报应甚速。圣贤言语,神钦鬼伏。人各有心,心各有见。口说不如心逢,耳闻不如目见。养军千日,用在一朝。国清才子贵,家富小儿娇。利刀割体伤易合,恶语伤人恨不消。公道世间惟白发,贵人头上不曾饶。人钱堪出众,无衣懒出门。为官须作相,及第必争先。苗从地发,苗从地发,树向枝分。父子和而家不退,兄弟和而家不分。官有正条,民有和约。闲时不烧香,急时抱佛脚。幸生太平无事日,恐逢年老不多时。国乱思良将,家贫思贤妻。池塘积水须防旱,田地勤耕足养家。根深不怕风摇动,树正无愁月影斜。奉劝君子,各宜守已。只此程式,万无一失。
41、中原乱,簪缨散,几时收?试倩悲风吹泪过扬州。
42、不会长年来,处处愁风月。
43、蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。
44、“江上往来人,但爱鲈鱼美。”这开篇的两句便是描写的很是深情,也非常的生动,江上碌来来往往的行人,他们第天都在这岸边行走,其实他们最爱那河里的鲈鱼,这种鱼味道鲜美,人人都很喜欢吃。诗人看似写得很普通,但是只要结合下面的两句,则是会发现这首诗其实很是伤感,也非常的感人。
45、此诗大致意思是:江上来来往往的人,只喜爱鲈鱼的美味。君不见驾着一叶小舟的渔人,出没在大风大浪里。
46、故乡何处是,忘了除非醉。沉水卧时烧,香消酒未消。
47、冉冉拂墙花影动。
48、梦破鼠窥灯,霜送晓寒侵被。
49、出没风波里。
50、记得西楼凝醉眼,昔年风物似如今。只无人与共登临。
51、雪香浓,檀晕少。枕上卧枝花好。春思重,晓妆迟。寻思残梦时。
52、心将熏麝焦,吟伴寒虫切。
53、水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去那边?眉眼盈盈处。
54、春梦,神仙洞。
55、哀筝一弄湘江曲,声声写尽湘波绿。纤指十三弦,细将幽恨传。
56、:《浣溪沙·满目江山忆旧游》
57、风柔日薄春犹早,夹衫乍著心情好。睡起觉微寒,梅花鬓上残。
58、彩舟载得离愁动,无端更借樵风送。波渺夕阳迟,销魂不自持。
59、:《减字浣溪沙·秋水斜阳演漾金》
60、:《捣练子·望书归》
⬮ 艾青最短的诗
121、在转瞬间消灭了踪影。
122、那时我凭借我的身轻
123、《偶然》
124、油油的在水底招摇
125、能把“偶然”这样一个极为抽象的时间副词,使之形象化,置入象征性的结构,充
126、“你不必讶异/更无须欢喜”、“你记得也好/最好你忘掉,”都以“二元对立”式的
127、正如我悄悄的来
128、不,我自有主张
129、我有我的、方向”一句诗,则我以为把它推崇为“新批评”所称许的最适合于“张力”
130、力”结构,这种“张力”结构在“肌质”与“构架”之间,“意象”与“意象”之间,
131、沉默是今晚的康桥
132、在整体诗歌的有机体中却包含着共存着的互相矛盾、背向而驰的辨证关系。一首诗歌,
133、翡冷翠的一夜,口语表达自然、生动、贴切、灵活多变,是这首诗的成功所在。形成他抑郁的情怀,这种抑郁的情怀同他一贯的人生追求和人生信仰结合起来,便构成了这首诗独特的意蕴。这首诗不象徐志摩的许多抒情短诗那样,以高度的艺术凝聚力和艺术表现力显示其魅力;它是以细腻的笔调,对一种复杂情感思绪的铺叙,对一种自由流动的心理活动的铺展,有许多细致的细节描绘,这在艺术表现上也许会显得比较错杂凌乱、纷繁来碎,然而这正吻合了抒情主人公复杂变幻的思绪。
134、应该是偶然
135、的“象征”之以少喻多、以小喻大、以个别喻一般的妙用。或人世遭际挫折,或情感阴
136、在转瞬间消灭了踪影
137、你只消跟从这光明的直线
138、你先走,我站在此地望着你
139、看着看着,就累了,星光也暗了;
140、饱含着随时可以爆发的能量和力度。
141、有那颗不夜的明珠,我爱你
142、也不愁愁云深裹,但须风动
143、再别康桥,起造一座墙,残诗,最后的那一天,偶然,我有一个恋爱,沙扬娜拉,我不知道风是在哪一个方向吹。
144、在这交会时互放的光亮
145、回头发现,你不见了,突然我乱了。
146、不去那凄清的山麓
147、分析的经典诗句也不为过。“你”、“我”因各有自己的方向在茫茫人海中偶然相遇,
148、再别康桥
149、我甘心做一条水草
150、最好你忘掉,
⬮ 艾青最短的诗
1、有老的,有小的,一场事故是可怕的。
2、倡导安全文化,规范员工行为。
3、人人平安,千万人幸福。安全是两个天敌,非法和瘫痪。
4、严是爱,松是害,事故坑三代。
5、安全为了生产,生产必须是安全的。
6、安全是宝藏,幸福是不可或缺的。
7、遵纪守法是光荣的,违反规章制度是可耻的。
8、安全编织幸福的花环,非法造成悔恨的苦酒。
9、为创造世界一流品质的产品而不懈努力。
10、再看一眼,安全;预防措施越多,事故越少。
11、质量是企业的生命,安全是员工的生命。
12、管理基础牢固,安全楼层层高。
13、违反规章制度不抓,害了国家。
14、企业因为你的安全而发展,家庭因为你的安全而幸福。
15、做好产品包装,确保最终产品质量。
16、安全是无形的经济,事故是有形的浪费。
17、生产再忙安全不忘,人命优先。
18、遵守操作规程,防止事故发生。
19、安全要讲,事故要防,安全不忘危险,不忘悲伤。
20、发现问题及时汇报,及时处理做好。
21、安全生产要规范,科学管理是关键。
22、不是怕一千天的紧,只是怕一时的松。疾病由口入,意外由口出。
23、在地下不忘妻儿老幼,做好家庭的安全幸福保障。
24、树立法制观念,坚持安全第一。
⬮ 艾青最短的诗
泰戈尔诗集最短的诗
1、在无际的天空中生出无数的情境。
2、就是这离愁整夜地悄望星辰,
3、在七月阴雨之中,
4、我们大为谦逊之时离伟大最近。
5、写过最长的一首诗集《爱侣的心河》
6、要在爱里发现你自己,
7、离愁弥漫世界,
8、而是彼此相爱
9、泰戈尔最长的一首诗是(1875)《林花》(叙事诗)。
10、原句为:“世界上最遥远的距离,不是生与死的距离,不是天各一方,而是,我就站在你的面前,你却不知道我爱你”,该句可在张小娴作品《荷包里的单人床》中找到。“世界上最遥远的距离”此句诗现在版本较多,多为无聊网友创作。
11、萧萧的树籁变成抒情的情歌。
12、泰戈尔的诗集有《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《一个诗人的故事》、《野花》、《晚诗》、《园丁集》、《新月集》、《短调与长调》、《漂鸟集》等。
13、而是想你痛彻心脾
14、《新月集》。《新月集》是印度诗人、作家泰戈尔创作的诗集,主要译自1903年出版的孟加拉文诗集《儿童集》,也有的是用英文直接创作的。诗集里着力描绘的是一个个天真可爱的儿童。诗人塑造了一批神形兼备、熠熠闪光的天使般的儿童艺术形象。
15、却无法在风中相依
16、却不能说我爱你
17、永远是沉默的语言。
18、而是纵然轨迹交汇
19、却在转瞬间无处寻觅
20、《吉檀迦利》是印度作家泰戈尔创作的诗集。这部宗教抒情诗集,是一份“奉献给神的祭品”。(不少人以为“吉檀迦利”是奉献之意,其实是献诗之意)泰戈尔向神敬献的歌是“生命之歌”。
21、就是这笼压弥漫的痛苦,
22、不是星星之间的轨迹
23、便注定无法相聚
24、不是生与死的距离
25、泰戈尔最长的一首诗是《吉檀迦利》。
26、一个在天,一个却深潜海底
27、但你脚下的土地是归你所有的。
28、不是我不能说我想你
29、《园丁集》。《园丁集》是印度诗人泰戈尔创作的诗集,是一部“关于爱情和人生的”英文抒情诗集,诗体为散文诗。诗集中的大部分诗歌是诗人从自己在19世纪90年代创作的孟加拉文诗集《刹那集》《梦幻集》《缤纷集》等迻译而来的。属于泰戈尔前期创作阶段的诗歌作品。
30、泰戈尔--《世界上最遥远的距离》世界上最遥远的距离,不是生与死,而是我就站在你面前你却不知道我爱你。世界上最遥远的距离,不是我就站在你面前你却不知道我爱你,而是明明知道彼此相爱却不能在一起。世界上最遥远的距离,不是明明知道彼此相爱却不能在一起,而是明明无法抵挡这种思念,却还得故意装做丝毫没有把你放在心里。世界上最遥远的距离,不是明明无法抵挡这种思念却还得故意装做丝毫没有把你放在心里。而是用自己冷漠的心对爱你的人,掘了一条无法跨越的沟渠。
泰戈尔诗集最短的诗
31、世界上最遥远的距离,诗句,作者说法较多,一说出自张小娴的小说《荷包里的单人床》,另一说出自印度著名诗人泰戈尔诗集《飞鸟集》,但《飞鸟集》中并未收录近似诗句,大抵是因为其中一个版本最后一句中有“世界上最遥远的距离是飞鸟与鱼的距离”,被一些人认为是泰戈尔所创作,但到目前为止没有客观证据说明泰戈尔创作过类似诗句。
32、永远是疑问的语言
33、却装作毫不在意
34、融化流涌而成为诗歌。
35、而是我站在你面前
36、不是我不能说我爱你
37、泥沙在你的途中要求你的歌声和你的奔腾流动。你愿意带着跛足的泥沙一起奔流吗?
38、是鱼与飞鸟的距离
39、《飞鸟集》。《飞鸟集》是印度诗人泰戈尔创作的诗集,它包括325首清丽的无标题小诗,首次出版于1916年。这些诗的基本题材多为极其常见事物,不外乎小草、飞鸟、星辰、河流等等。
40、而是尚未相遇
41、而是爱到痴迷
42、不是瞬间便无处寻觅
43、不是树与树的距离
44、别因为你食欲不振而责备你的食物
45、不包括“红夹竹桃”。
46、错误经不起失败,
47、不是彼此相爱
48、加深而成为爱、欲,而成为人间的苦乐;
49、如果你为错过太阳而流泪,
50、《吉檀迦利》。《吉檀迦利》是印度作家泰戈尔创作的诗集。这部宗教抒情诗集,是一份“奉献给神的祭品”。表达了作者对祖国前途的关怀。泰戈尔凭借该作获得1913年诺贝尔文学奖。
51、年5月7日,拉宾德拉纳特·泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭,13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。1878年赴英国留学,1880年回国专门从事文学活动。1884至1911年担任梵社秘书,20年代创办国际大学。1913年,他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。1941年写作控诉英国殖民统治和相信祖国必将获得独立解放的遗言《文明的危机》。
52、瀑布唱道:
53、而是同根生长的树枝
54、你的脚步是小小的,
55、却没有交汇的轨迹
56、就是它永远通过诗人的心灵,
57、世界上最远的距离
58、不是我站在你面前
59、你也将为错过繁星而黯然神伤。
60、你不知道我爱你
泰戈尔诗集最短的诗
61、拉宾德拉纳特·泰戈尔(RabindranathTagore,1861年5月7日—1941年8月7日),印度诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。代表作有《吉檀迦利》《飞鸟集》《眼中沙》《四个人》《家庭与世界》《园丁集》《新月集》《最后的诗篇》《戈拉》《文明的危机》等。
62、小学学过的泰戈尔文章有《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》与《家庭与世界》。
63、但真理却经得起。
64、节选10首泰戈尔的诗,给成长中的孩子。
65、却不能够在一起
66、而是相互了望的星星
67、“大海啊,你说的是什么语言?“
68、可别到镜子里的阿谀去乱找。
69、却只能深埋心底
70、不是树枝无法相依
71、而是明知道真爱无敌
72、“我找到自由时,也就找到了歌。”
73、《世界上最远的距离》
74、”天空啊,你答的是什么语言?“
75、跳舞的流水,
76、《戈拉》。《戈拉》是泰戈尔编写的一本歌颂了新印度教徒反对殖民主义压迫、热爱祖国的思想批判现实主义小说。反映了作者对维护种姓制度、遵守印度教各种腐朽传统的错误做法的激进主义人士的批判
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