谦虚的国学名句摘抄(汇总20篇)_谦虚的国学名句摘抄
发表时间：2022-04-15谦虚的国学名句摘抄(汇总20篇)。
▲ 谦虚的国学名句摘抄 ▼
211、争名者于朝，争利者于市。
212、旁行而不流，乐天知命，故不忧。
213、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。(唐.王维.观猎)
214、译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
215、译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
216、“学而时习之，不亦说乎。
217、就是字面意思，无需翻译。个人认为这句话非常辩证的论述了得失与是非之间的关系，简言大道，值得深思。
218、A、月亮
219、译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。
220、”——《论语》
221、——汉·司马迁
222、国学中的学术奖励是什么？
223、我国的国学博大精深。基本常识有，一最早的诗歌是诗经，二最早的田园诗人是陶渊明。
224、临渊羡鱼，不如退而结网。
225、国学中的学术活动是什么？
226、国学中的学术标准是什么？
227、人而不学，其犹正墙面而立。
228、国学中的八股文是什么？
229、士为知己者死，女为悦己者容。
230、解释：婵娟的意思常用者有三，1．形容姿态曼妙优雅；2．美女、美人；3．形容月色明媚或指明月。“但愿人长久，千里共婵娟”中的婵娟指的是第三种用法：形容月色明媚或指明月。“共婵娟”就是共明月的意思，典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。”
231、国学中的学术研究机构是什么？
232、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
233、不迁怒，不贰过。--《论语》
234、国学中的学术领域是什么？
235、多行不义，必自毙。
236、需要具体细分。
237、立于不败之地，而不失敌之败也。
238、译：天下的人熙熙攘攘，都是为了利益而来往（为了利益而奔波）。
239、不以一眚掩大德。--《左传》
240、既是国学精髓，又是最精炼的语言是清华简中《保训》里的″昔微假中于河，以复有易，有易服厥罪，微无害，乃归中于河"。遗憾的是:教育部中文学科教学指导委员会副主任委员、中国古文字研究会法人代表、中国文字学会会长黄德宽等十几个教授研究了十几年，至今都不知道这段话的意思。无知者真是无畏！他们居然胆敢践踏中华文化的精髓，说这段话里的"中"就是中道。那么，″乃归中于河"里的"河"又是什么意思？他们当然不知道。这个真实的事件算不算今天中国文化领域的一件怪异的现象呢？这个怪异的现象对今天的文化界算不算是一种讽刺呢？在此建议黄德宽教授在手机上快手栏目搜:彭兴文(国学之魂)，里面详细的讲解了河、中的内容，还讲了曲字是中华文化的总源，中国一词的造字法和会意等内容，揭开了中华文化中的若干千古之秘，甚至万古之秘，让你做一个名符其实的中国文字学会会长，因为要想弘扬中华文化，增强民族文化的自信心等，最终还是要全靠你们这些当官的人。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
▲ 谦虚的国学名句摘抄 ▼
1、译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
2、译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
3、译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
4、“攻无不克，克无不取”，警醒我们，要秉持坚定的信念，勇往直前，敢于挑战，勇于担当，为实现梦想而奋斗。
5、强中自有强中手，莫向人前满自夸。--《警世通言》
6、国学中的学术价值是什么？
7、毋意，毋必，毋固，毋我。--《论语》
8、国学中的语言文字学是什么？
9、君子藏器于身，待时而动。--《周易》
10、《尚书》
11、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
12、夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。
13、译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
14、国学中的学术荣誉是什么？
15、国学中的学术成就是什么？
16、国学中的绘画书法是什么？
17、有朋自远方来，不亦乐乎？
18、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。--《劝学》
19、关尹子曰：人徒知伪得之中有真失，殊不知真得之中有真失；徒知伪是之中有真非，殊不知真是之中有真非。
20、国学研究的历史可以追溯到唐代，唐代的国学家有孔颖达、韩愈、柳宗元等。
21、这些名句都蕴含着深刻的哲理和智慧，值得我们在生活中不断地思考和运用。
22、大道废，有仁义；智慧出，有大偽；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
23、读书有三到：谓心到，眼到，口到。--明•朱熹
24、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
25、国学常识0题是必须要了解和掌握的
26、国学中的艺术教育是什么？
27、译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
28、译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
29、国学中的学术发展是什么？
30、B、姻缘
▲ 谦虚的国学名句摘抄 ▼
1、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——陈毅
2、不满足是向上的车轮。——鲁迅
3、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。——葛洪
4、恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。——魏相
5、放荡功不遂，满盈身必灾。——张咏
6、虚已者进德之基。——方孝孺
7、满盈者，不损何为？慎之！慎之！——朱舜水
8、人生大病，只是一“傲”字。——王阳明
9、不骄方能师人之长，而自成其学。——谭嗣同
10、人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。——申居郧
11、盛满易为灾，谦冲恒受福。——张廷玉
12、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍
13、昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。——冯雪峰
14、我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。——冯雪峰
15、虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。——XXX
16、我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。——王进喜
17、“骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。——邓小平
18、一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚
19、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。——培根
20、谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠
21、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
22、谨慎比大胆要有力量得多。——雨果
23、切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。——列夫·托尔斯泰
24、成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。——斯宾塞
25、谦逊可以使一个战士更美丽。——奥斯特洛夫斯基
26、国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。——富兰克林
27、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔
28、自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。——季米特洛夫
29、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
30、将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。——黄石公
31、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
32、气忌盛，新忌满，才忌露。——吕坤
33、念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。——魏徵
34、好说己长便是短，自知己短便是长。——申居郧
35、虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。——徐特立
36、一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。——徐特立
37、真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。——邓拓
38、为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。——邓拓
39、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。——XXX
40、我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。——徐悲鸿
41、钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。——华罗庚
42、我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。——歌德
43、谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。——普列汉诺夫
44、无论在什麽时候，永远不要以为自己已知道了一切。——巴甫洛夫
45、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原
46、居高常虑缺，持满每忧盈。——简文帝
47、峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。——范晔
48、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵
49、功有所不全，力有所不任，才有所不足。——宋濂
50、短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长。——聂大年
51、啊！夸奖的话，出于自己口中，那是多麽乏味！——孟德斯鸠
52、我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。——富兰克林
53、一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。——谢觉哉
54、大勇若怯，大智若愚。——苏轼
55、当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。——伽利略
56、要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。——约翰·洛克
57、不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。——富兰克林
58、一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。——别林斯基
59、有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。——安徒生
60、大多数的科学家，对于级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。——贝弗里奇
61、构成我们学习障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。——贝尔纳
62、懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。——高尔基
63、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓
64、伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。——卢梭
65、我们的骄傲多半是基于我们的无知！——莱辛
66、卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒！——圣西门
67、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。——黑格尔
68、蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。——克雷洛夫
69、无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫
70、决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。——巴甫洛夫
71、不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。——斯大林
72、的骄傲于的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎
73、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮
74、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧
75、谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹
76、骄傲的人喜欢见依附他的人或谄媚他的人，而厌恶见高尚的人。……而结果这些人愚弄他，迎合他那软弱的心灵，把他由一个愚人弄成一个狂人。——斯宾诺莎
77、骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。——斯宾诺莎
78、由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。——斯宾诺莎
79、自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。——斯宾诺莎
80、显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟
81、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。——黑格尔
82、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。——徐特立
83、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。——徐特立
84、无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯
85、礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。——约翰·洛克
86、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的美德。——卢梭
▲ 谦虚的国学名句摘抄 ▼
1、谦虚使人的心缩小，象一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。
2、功有所不全，力有所不任，才有所不足。
3、谦和的态度，常会使别人难以拒绝你的要求。这也是一个人无往不利的要诀。
4、人，切莫自以为是，地球离开了谁都会转，古往今来，恃才放肆的人都没有好下场。所以，即便再能干，也一定要保持谦虚谨慎，做好自己的事情，是金子总会发光。
5、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
6、自谦则人愈服，自夸则人必疑。
7、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
8、不要志气高大，倒要俯就卑微的人。不要自以为聪明
9、我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。
10、我的意见只是个人的一点浅见，算是抛砖引玉了，很不成熟让大家见笑了。
11、懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。
12、两个脑袋比一个脑袋。学而不思则罔，思而不学则殆。
13、不傲才以骄人，不以宠而作威。
14、虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
15、自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。
16、能虚心接受人家的意见，能虚心去请教他人，才能集思广益。
17、谦逊可以使一个战士更美丽。
18、对上司谦逊，是一种责任；对同事谦逊，是一种礼遇；对部属谦逊，是一种尊贵。
19、屈已者能处众，谦虚者能处身
20、虚假的谦让一出现，真正的谦让就及时消亡。
▲ 谦虚的国学名句摘抄 ▼
1、人有不为也，而后可以有为。（孟子·离娄下）
2、外举不弃仇，内举不失亲
3、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
4、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
5、是可忍，孰不可忍。（论语·八佾）
6、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语·子路）
7、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
8、十年磨一剑，霜刃未曾试。(唐贾岛剑客)
9、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！（论语·季氏）
10、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。（宋苏轼冬景）
11、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
12、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
13、疾风知劲草，岁寒见后凋。
14、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
15、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
16、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
17、己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。（论语·颜渊）
18、得道多助，失道寡助。
19、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。
20、一年之计在于春，一日之计在于晨。
21、他山之石，可以攻玉。（诗经·小雅·鹤鸣）
22、和乐，道之端乎！和则可大，乐则可久，天地之性，久大而已矣。——张载《正蒙》
23、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（宋陆游游山西村）
24、上德无德，是以有德；下德不失德，是以无德。
25、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
26、盈盈一水间，脉脉不得语。《迢迢牵牛星》
27、过而不改，是谓过矣。（论语·卫灵公）
28、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。(唐李绅悯农)
29、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语·子罕）
30、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记·学记）
▲ 谦虚的国学名句摘抄 ▼
91、国学中的人生哲学是什么？
92、国学中的音乐舞蹈是什么？
93、因为国学是中国传统文化的重要组成部分，掌握国学知识有助于了解和传承中华优秀文化，在今日社会的发展中也能起到积极的引领和作用。
94、译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
95、学而时习之，不亦说乎？
96、廉耻是立国之本。男人不懂廉耻为盗。女人不讲廉耻是娼！
97、家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈；
98、国家陷于混乱，才能见出忠臣。
99、国学中的学术刊物是什么？
100、对于经典的话实在太多，笔者这里列举几句特别喜爱的。
101、好学近乎智，力行近乎仁，知耻近乎勇。
102、国学的教育方式以经典为主，注重对经典的理解和领悟。
103、国学中的农业技术是什么？
104、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。--《论语》
105、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。--《论语》
106、大漠孤烟直，长河落日圆。(唐.王维.使至塞上)
107、译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
108、社会的不稳，由于家庭的不稳。
109、聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时；
110、民为贵，社稷次之，君为轻。
111、译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
112、国学中的学术期刊是什么？
113、知人者智，自知者明。
114、译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
115、国学中的学术影响是什么？
116、“仁者爱人，智者晓理”，它告诉我们，要做一个仁慈的人，学会尊重他人，发展理性的思维，有利于拓宽眼界，增长知识。
117、哀哀父母，生我劬（qú）劳。
118、译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？
119、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
120、国学中的学术争议是什么？
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1、读书可以培养一个完人，谈话可以训练一个敏捷的人，而写作则可造就一个准确的人。
2、当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯；从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。
3、读书如行路，历险毋惶恐。
4、如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气，种子的前途并不比落叶美妙一分。
5、针越用越明，脑越用越灵。
6、学问不是上帝恩赐的，而是靠你平时一点一滴积累的。
7、光阴易逝，岂容我待。
8、因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为有利可图而与你绝交。
9、太阳既不会夸大，也不会缩小，有什么就照出什么，是什么样子就照什么样子。
只要功夫深，铁杵磨成针。
有了朋友，生活才显出它全部的价值；一个人活着是为了朋友；保持自己生命的完整，不受时间侵蚀，也是为了朋友。
凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。
悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。
人生生活的真谛，是做一些有用的事。
爱情是理想的一致，是意志的融合；而不是物质的代名词、金钱的奴仆。
乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。
书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
选择自己所爱的，爱自己所选择的。
书籍是培植智慧的工具。
无需做作和谎言的朋友中间，你才会感到愉快。
大师们的作品在我们心灵扎根，诗人们的佳句在我们血管中运行。我们年轻时读了书，年老了又把它们记起。
造烛求明，读书求理。
当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的'时候。
失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。
朋友是什么？朋友是一种真诚互动，是种心有灵犀一点通的感应。
友谊不是别的，而是一种以善意和爱心去连接世上一切神俗事物的和谐。
人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。
凡欲显勋绩扬光烈者，莫良于学矣。
我们因梦想而伟大，所有的成功者都是大梦想家：在冬夜的火堆旁，在阴天的雨雾中，梦想着未来。有些人让梦想悄然绝灭，有些人则细心培育、维护，直到它安然度过困境，迎来光明和希望，而光明和希望总是降临在那些真心相信梦想一定会成真的人身上。
立志是事业的大门，工作是登门入室的的旅途。
没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋。
或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。
虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。
我们必须有恒心，尤其要有自信！我们必须相信我们的天赋是要用来做某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须做到。
没有做不成的事情，只有做不成事情的人。
诚无老幼，有诚可嘉；信无大小，有信则誉。
吃得苦中苦，方为人上人。
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
学习是快乐的来源，即使你不在意自己将来有没有成就，单以目前的生活来说，学习也一定使你觉得满足。
虚伪的迎合是友谊的毒剂，诚恳的批评是友爱的厚礼。
人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
抱负是高尚行为成长的萌牙。
没有比人生更难的艺术，因为其他的艺术和学问，到处都可以找到很理想的老师。
聪明在于学习，天才在于积累。所谓天才，实际上是依靠学习。
对话就是在敌手之间，而决不会是在朋友之间进行。
不怕路长，只怕志短。
诚信是心灵与心灵间最默契的对话。
时间对每个人是公平的。我们应抓紧时间，努力把握住每一个今天，在今天尽量多做实事，使今天的工作效率大大提高。
新想法常常瞬息即逝，必须集中精力，牢记在心，及时捕获。
欲穷千里目，更上一层楼。
诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。
人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。
以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之。
把痛苦告诉给你的知心朋友，痛苦就会减掉一半；把快乐与你的朋友分享，快乐就会一分为二。友谊的作用就是这么神奇！
人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
当信用消失的时候，肉体就没有生命。
我想揭示大自然的秘密，用来造福人类。我认为，在我们的短暂一生中，最好的贡献莫过于此了。
道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。
好正道则正人至，好邪道则邪人至。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
读书数万卷，胸中无适主，便如暴。
学习必须与实干相结合。
世上只有想不通的人，没有走不通的路。
勇者临敌而不怀生。
无论哪一件事，只要从头到尾彻底做成功，便是大事。
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
真正的友谊，是一株成长缓慢的植物。
任何业绩的质变都来自于量变的积累。
书到用时方恨少、事非经过不知难。
我们要像海绵一样吸收有用的知识。
▲ 谦虚的国学名句摘抄 ▼
61、居安思危，思则有备，有备无患。
62、国学中的学术创新是什么？
63、国学的起源和发展历程是什么？
64、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
65、国学中的史书是什么？
66、译：可怜我的父母啊，如此劳苦的养育我。
67、时不至，不可强生；事不究，不可强成。
68、国学中的学术出版是什么？
69、译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
70、国学中的文化传承是什么？
71、“不积跬步，无以至千里”，它提醒我们，只有积极进取，不断迈出坚实的脚步，才能达到更远的目标，获得更大的成就。
72、前事不忘，后事之师。
73、译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
74、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。--《论语》
75、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。--《论语》
76、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
77、人不知而不愠，不亦君子乎？--《论语》
78、国学的研究方法包括文献研究、考据、注释、评析等。
79、国学中的礼仪制度是什么？
80、国学中的政治学是什么？
81、国学中的医药卫生是什么？
82、国学中的学术自由是什么？
83、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。(唐.白居易.放言)
84、人谁无过，过而能改，善莫大焉。
85、译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
86、做一个思想纯正的人。这是做人最好的理想状态。
87、——《荀子》
88、国学中的道德伦理是什么？
89、译：懂得道理并不难，实际做起来就难了。
90、辅车相依，唇亡齿寒。
▲ 谦虚的国学名句摘抄 ▼
331、善欲人知，不是真善。恶恐人知，便是大恶。
332、欲穷千里目，更上一层楼。--唐•王之涣《登颧雀楼》
333、译文：大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；
334、——《诗经》
335、译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是"成人之恶，不成人之美"。
336、——《汉书》
337、译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
338、因为国学是中国文化的重要组成部分，了解国学常识可以帮助我们更好地了解和传承中华文化，同时也可以拓展我们的知识面，提高我们的文化素养
339、——《孔子家语》
340、译：不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。而再笨的人，在很多次的考虑中，也一定会有所收获的。
341、小人之过也必文。--《论语》
342、——《史记》
343、国学中的学术成果是什么？
344、国学中的文化遗产是什么？
345、国学中的历史观是什么？
346、译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫"忍"。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
347、国学中的学术精神是什么？
348、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
349、因为国学常识是中华传统文化的重要组成部分，内容丰富、涵盖面广，要全面掌握需要花费大量时间和精力，对于不了解中华传统文化的人来说，更需要更多的时间去学习和掌握。
350、国学中的文化保护是什么？
351、见善如不及，见不善如探汤。--《论语》
352、译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
353、礼是相处之道，君君臣臣，父父子子，克己以复礼。若不克己，子弑其父者，有之，母杀其子者，有之；夫妇互杀者，有之……
354、老子的道家思想，用朴素的唯物主义思想，向我们解释了世界的本源，古人的智慧实在是让人拍手称快。这是世界观。
▲ 谦虚的国学名句摘抄 ▼
5、穷当益坚，老当益壮。《后汉书》【译文】处境越穷困，意志应当越坚定。老年人越是年长，精神应当越壮豪。
6、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
7、水则载舟，水则覆舟。《荀子》【译文】水既能托载着船前进，也能使船倾覆。这句话深刻地指出，凡事都具有两重性，好的事情如不加以适当引导就会造成坏的结果，坏的事情如经合理疏导则能够引出好的结果。
15、为者常成，行者常至。《晏子春秋》【译文】发奋去做的人常常能够成功，不倦前行的人常常能够到达目的。
18、近朱者赤，近墨者黑。《太子少傅箴》【译文】靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人能够使人变好，接近坏人能够使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
21、知彼知己，百战不殆。《孙子兵法》【译文】了解自我，了解敌人，百战都不会失败。即如果对敌我双方的状况都能了解，打起仗来就能够立于不败之地。
27、吾生也有涯,而知也无涯。《庄子》【译文】我的性命是有限的，而知识是无限的。
29、天行健，君子以自强不息。《周易》【译文】天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。
32、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子》【译文】尊敬自我的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人；爱护自我的幼小儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。
33、天网恢恢，疏而不漏。《老子》【译文】天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的`人逃脱不了国法的惩处。
47、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。（唐刘禹锡陋室铭）
49、信言不美，美言不信《老子》【译文】真实可信的言词不漂亮，漂亮的言词是不真实可信的。
53、言之者无罪，闻之者足戒。《诗经》【译文】进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。
55、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国曹操龟虽寿）
58、水至清则无鱼，人至察则无徒。《大戴礼记》【译文】这句话告诫人们指责不好太苛刻，看问题不好过于严厉，否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。
72、尺有所短，寸有所长。《楚辞》【译文】短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
73、少壮不发奋，老大徒伤悲。《汉乐府》【译文】少壮年华时不发奋学习，待到年老时就只能悲伤了。劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。
74、功不能够虚成,名不能够伪立《答宾戏》【译文】不能够骗取功名，不就应虚假名声。
75、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。《礼记》【译文】理解了别人的礼品而不思回报，是失礼的行为。礼，原是礼节礼貌。此刻人们通常指礼物。
77、泛爱众而亲仁有余力则学文《弟子规》【译文】和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，假如做了之后，还有剩余的时刻和精力，就就应好好的学习六艺等其他有益的学问。
82、言之无文，行而不远。《左传》【译文】说话没有文采，就传播不远。
83、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（宋陆游十一月四日风雨大作）
88、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（三国曹操短歌行）
95、剪不断，理还乱，是离愁，别是一番味道在心头。（五代李煜乌夜
97、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语述而）
99、亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》【译文】走失了羊，赶紧修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后及时补救。
100、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（宋陆游冬夜读书示子聿）
101、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子》【译文】君子交友讲究志同道合，不求私利，（名人名言cgw）他们的交情看起来像水一样淡。小人以利为先，他们交友往往亲密狎昵,他们的交情就象醇酒一样甘甜，却不讲道义。
107、子曰：道不一样，不相为谋。《论语》【译文】孔子说：主张不一样，不能在一齐相互谋事。
112、疑行无成,疑事无功。《商君书》【译文】行动迟疑不决办不成事,做事犹豫不能成功。
118、满招损，谦受益。《尚书》【译文】骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。
124、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。（唐李白宣州谢饯别校书叔云）
125、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。《三国志》【译文】有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
129、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志》【译文】即使是很小的坏事也不做；但即使是再小的好事也要做。
130、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记淮阴侯列传）
132、差之毫厘，谬以千里。《礼记》【译文】开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。比喻做事须谨慎，不能出一点点差错。
133、子曰：巧言乱德。小不忍则乱大谋。《论语》【译文】孔子说：花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。
152、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》【译文】不管多聪明的人，在很多次的思考中，也必须会出现个别错误。平凡的人在许多次思考中，也会有一次是正确的。
157、博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》【译文】广博的学习知识，仔细地询问知识，谨慎的思考知识，明确地分辨知识，全心全意地用知识。
167、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（唐李白梦游天姥吟留别）
168、管中窥豹，时见一斑。《晋书》【译文】从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
171、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。（五代晏殊蝶恋花）
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国学庞杂，经、子、史、集都是国学，且有精华也有糟粕。如何确定小学教育中的国学内容呢?准备了国学经典名句出处及意义，希望能够帮助大家更高效地学习!
一张一弛，文武之道。选自《礼记》意思：有时紧张，有时松弛，这是周文王、周武王处理政事的办法。现在多指工作、学习和生活要劳逸结。
一树百获者，人也。选自《管子·权修》意思：培育一次而能得到百倍收获的，是培养人才。培育人才虽然费时、费力，但是收获很大。
士有百行，以德为首。选自《三国志》意思：志士有百种品行，把德看作是第一位。后来用来说明做人要把“美德”放在首位。
一鼓作气，再而衰，三而竭。选自《左传》意思：击第一遍鼓，士气振奋;击第二遍鼓，士气开始低落;击第三遍鼓，士气就完全消失了。这句话鼓励大家趁情绪高涨时一口气将事情做下去。
人非生而知之者，孰能无惑?选自韩愈《师说》意思：人不是生来就什么都知道的，谁能没有疑难问题呢?说明向他人求学的重要性。
万物之中，以人为贵。选自范晔《后汉书?周举传》意思：在天下的万物之中，人是最宝贵的。
天下之难事，必作于易;天下之大事，必作于细。出处：《老子》意思：天下的难事，一定是从容易的事发展起来的;天下的大事，一定是从细小的事发展起来的。
心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。出处：《礼记》意思：心不在那里，看什么也看不见，听什么也听不到，吃什么也吃不出滋味。告诉我们无论做什么事情都要专注。
不以穷变节，不以贱易志。出处：桓宽《盐铁论》意思：不因为不得志而改变气节，不因为地位卑下而改变志向。
不迁怒，不贰过。出处：《论语》意思：不拿别人发泄怒气，不重犯同样的错误。
不学而求知，犹愿鱼而无网。出处：葛洪《抱朴子》意思：不学习而想得到知识，就像想得到鱼而没有网一样。
不敬他人，是自不敬也。出处：《旧唐书》意思：(一个人)不敬重别人，实际上是不敬重自己。
日月逝矣，岁不我与。出处：《论语》意思：时间在不断过去，我们要珍惜时间。
内不自诬，外不诬人。出处：《韩诗外传》意思：做人做事既不能自欺，也不能欺人。
从善如登，从恶如崩。意思：学好像登山一样艰难，学坏如山崩一样容易。
为者常成，行者常至。出处：《晏子春秋》意思：坚持不懈做事的人，总会成功;不停步向前走的人，总会到达目的地。
耳闻之，不如目见之;目见之，不如足践之。意思：耳朵听到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如经过实践的。
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国学的经典名句集锦
1、子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍昼夜。——《论语》
2、人无远虑，必有近忧。——《论语》
3、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《史记留侯世家》
4、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记》
5、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语》
6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语》
7、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语为政》
8、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语子罕》
9、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——《诗经王风黍离》
10、知人者智，自知者明。——《老子》
11、知彼知己，百战不殆。——《孙子兵法》
12、运筹帷幄之中，决胜千里之外。——《史记高祖本纪》
13、鹬蚌相争，渔翁得利。 ——《战国策》
14、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记》
15、鱼离水则鳞枯，心离书则神索。
16、有真才者，必不矜才；有实学者，必不夸学。——《格言连璧》
17、由俭入奢易，由奢入俭难。——《宋司马光训俭示康》
18、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——《论语》
19、一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。
20、燕雀安知鸿鹄之志哉。 ——《史记陈涉世家》
21、言之者无罪，闻之者足戒。——《诗经》
22、言之无文，行而不远。——《左传》
23、言者无罪，闻者足戒。 ——《诗经大序》
24、循序而渐进，熟读而精思。—— 《宋朱熹读书之要》
25、学然后知不足，教然后知困。《礼记》
26、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》
27、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》
28、行成于思，毁于随。——唐·韩愈《进学解》
29、信言不美，美言不信。——《老子》
30、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。 ——《礼记》
31、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
32、吾生也有涯，而知也无涯。 ——《庄子养生主》
33、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——《宋朱熹观书有感》
34、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却——《弟子规》
35、为者常成，行者常至。——《晏子春秋》
36、亡羊而补牢，未为迟也。 —— 《战国策》
37、投我以桃，报之以李。 ——《诗经大雅抑》
38、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。——《尚书》
39、天行健，君子以自强不息。——《周易》
40、天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。——《老子》
41、天网恢恢，疏而不漏。——《老子》
42、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子公孙丑》
43、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子》
44、桃李不言，下自成蹊。 ——《史记李将军传》
45、他山之石，可以攻玉。—— 《诗经小雅鹤鸣》
46、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——《论语子罕》
47、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《大戴礼记》
48、水则载舟，水则覆舟。——《荀子》
49、仕而优则学，学而优则仕。——《论语》
50、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——《论语》
51、士别三日，当刮目相待。——《三国志》
52、生于忧患，死于安乐。——《孟子》
53、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府》
54、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》
55、日日行不怕千万里，常常做不怕千万事。——明·吕坤《呻吟语·应务》
56、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。——《周易》
57、人谁无过？过而能改，善莫大焉。 ——《论语》
58、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——《史记报任少卿书》
59、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》
60、人非生而知之者，孰能无惑？——选自韩愈《师说》
61、人而无仪，不死何为。—— 《诗经风相鼠》
62、博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》
63、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子尽心上》
64、穷当益坚，老当益壮。——《后汉书》
65、青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子》
66、锲而不舍，金石可镂。 ——《荀子》
67、巧言乱德。小不忍则乱大谋。——《论语》
68、巧言令色，鲜矣仁。——《论语》
69、前事不忘，后事之师。——《战国策》
70、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语》
71、贫而无怨难，富而无骄易。——《论语》
72、驽马十驾，功在不舍。——《荀子》
73、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？ ——《论语》
74、敏而好学，不耻下问。——《论语公冶长》
75、民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子尽心上》
76、满招损，谦受益。 —— 《尚书》
77、路遥知马力，事久见人心。—— 清《增广贤文》
78、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《屈原离骚》
79、临渊羡鱼，不如退而结网。——《淮南子说林训》
80、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——《孔子家语·六本》
81、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。——《礼记》
82、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》
83、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——《三国志》
84、君子周而不比，小人比而不周。——《论语》
85、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子》
86、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
87、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——《论语》
88、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》
89、居安思危，思则有备，有备无患。 ——《左传》
90、精诚所至，金石为开。 ——《后汉书》
91、近朱者赤，近墨者黑。 ——《太子少傅箴》
92、尽信书，不如无书。 ——《孟子尽心下》
93、鉴前世之兴衰，考当今之得失。 ——《宋司马光资治通鉴）
94、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
95、爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。 ——《孝经。天子章》
96、己所不欲，勿施于人。—— 《论语颜渊》
97、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 ——《老子》
98、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》
99、管中窥豹，时见一斑。 ——《晋书》
100、工欲善其事，必先利其器。 ——《论语卫灵公》
101、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子》
102、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——《战国策荆轲刺秦王》
103、凡事预则立，不预则废。——《礼记》
104、耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。
105、多行不义必自毙。——《左传》
106、读书贵能疑，疑乃可以启信；读书在有渐，渐乃克底有成。——《格言连璧》
107、得道多助，失道寡助。 ——《孟子公孙丑》
108、道不同，不相为谋。——《论语》 109、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学》
110、大道之行也，天下为公。——《礼记》
111、从善如登，从恶如崩。 ——《国语>
112、尺有所短，寸有所长。——《楚辞》
113、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时——《弟子规》
114、差之毫厘，谬以千里。——《礼记》
115、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》
116、不以规矩，不能成方圆。 ——《孟子》
117、不迁怒，不贰过。——《论语》
118、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子 劝学》
119、不患人之不己知，患不知人也。——《论语》
120、不愤不启，不悱不发。举一隅，不以三隅反，则不复也。——《论语》
▲ 谦虚的国学名句摘抄 ▼
1、居安思危，思则有备，有备无患。(左传)
2、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(左传)
3、知人者智，自知者明。(老子)
4、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。(老子)
5、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)
6、敏而好学，不耻下问。(论语公冶长)
7、己所不欲，勿施于人。(论语颜渊)
8、工欲善其事，必先利其器。(论语卫灵公)
9、君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语述而)
10、岁寒，然后知松柏之后凋也。(论语子罕)
11、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语为政)
12、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语子罕)
13、人谁无过?过而能改，善莫大焉。(左传宣公二年)
14、知之为知之，不知为不知，是知也。(论语为政)
15、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语雍也)
16、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语子路)
17、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语述而)
18、大道之行，天下为公。(礼记礼运)
19、凡事预则立，不预则废。(礼记中庸)
20、学然后知不足，教然后知困。(礼记学记)
21、玉不琢，不成器;人不学，不知道。(礼记学记)
22、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原离骚)
23、生于忧患，死于安乐。(孟子告子下)
24、得道多助，失道寡助。(孟子公孙丑)
25、民为贵，社稷次之，君为轻。(孟子尽心上)
26、穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子尽心上)
27、天时不如地利，地利不如人和。(孟子公孙丑)
28、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子滕文公)
29、锲而不舍，金石可镂。(荀子劝学)
30、吾生也有涯，而知也无涯。(庄子养生主)
31、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(庄子)
32、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(中庸)
33、临渊羡鱼，不如退而结网。(淮南子说林训)
34、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。(战国策荆轲刺秦王)
35、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。(史记留侯世家)
36、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。(史记报任少卿书)
37、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。(史记淮阴侯列传)
38、绳锯木断，水滴石穿。(汉书枚乘传)
39、若要人不知，除非己莫为。(汉枚乘上书谏吴王)
40、少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府长歌行)
41、疾风知劲草，岁寒见后凋。(后汉书王霸传)
42、失之东隅，收之桑榆。(后汉书冯异传)
43、夜场论坛，金石为开。(我们正在努力)
44、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后汉书宋弘传)
45、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。(后汉书)
46、一年之计在于春，一日之计在于晨。(南朝萧铎)
47、宁为玉碎，不为瓦全。(北齐书元景安传)
48、当局者迷，旁观者清。(新唐书元行冲传)
49、疾风知劲草，板荡识诚臣。(唐太宗赠萧禹)
50、海内存知己，天涯若比邻。(唐王勃送杜少府之任蜀川)
51、欲穷千里目，更上一层楼。(唐王之涣登鹳雀楼)
52、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(唐王昌龄从军行)
53、清水出芙蓉，天然去雕饰。(唐李白论诗)
54、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。(唐李白上李邕)
55、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢朓饯别校书叔)
56、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(唐杜甫寄本十二白二十)
57、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。(元高明琵琶记)
58、十年窗下无人问，一举成名天下知。(元高明琵琶记)
59、常将冷眼看螃蟹，看你横行到几时。(元杨显之)
60、男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。(元李开先宝剑记)
61、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。(元未明初施耐庵水浒传)
62、山高自有客行路，水深自有渡船人。(明吴承恩西游记)
63、一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。(明吴承恩西游记)
64、只要功夫深，铁杵磨成针。(元虞韶)
65、路遥知马力，日久见人心。(元无名氏)
66、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。(明冯梦龙古今小说)
67、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。(明于谦石灰吟)
68、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。(明顾宪成)
69、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。(明于谦石灰吟)
70、天下兴亡，匹夫有责。(清顾炎武日知录)
71、字字看来都是血，十年辛苦不寻常。(清曹雪芹红楼梦)
72、假作真时真亦假，无为有处有还无。(清曹雪芹红楼梦)
73、心病终须心药医，解铃还须系铃人。(清曹雪芹红楼梦)
74、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。(清龚自珍己亥杂诗)
75、江山代有才人出，各领风骚数百年。(清赵翼论诗)
76、书痴者文必工，艺痴者技必良。(清蒲松龄聊斋志异)
77、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。(清谭嗣同狱中题壁)
78、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(鲁迅自嘲)
79、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。(鲁迅)
80、只要功夫深，铁杵磨成针。(元虞韶)
81、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。(XXX到韶山)
82、踏遍青山人未老，风景这边独好。(XXX清平乐)
83、红军不怕远征难，万水千山只等闲。(XXX长征)
84、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。(XXX忆秦娥)
85、赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞?(XXX菩萨蛮大柏地)
86、不到长城非好汉，屈指行程二万。(XXX清平乐六盘山)
▲ 谦虚的国学名句摘抄 ▼
国学经典名句大全
国学经典对历朝历代的统治者都有很深远的影响，慢慢形成了中国的.传统文化观念。yjbys小编下面为你整理了关于国学经典的名句，希望对你有所帮助。
1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经王风黍离)
2、人而无仪，不死何为。 (诗经风相鼠)
3、言者无罪，闻者足戒。 (诗经大序)
4、他山之石，可以攻玉。 (诗经小雅鹤鸣)
5、投我以桃，报之以李。 (诗经大雅抑)
6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。(尚书)
7、满招损，谦受益。 (尚书大禹谟)
8、从善如登，从恶如崩。 (国语)
9、多行不义必自毙。 (左传)
10、居安思危，思则有备，有备无患。 (左传)
11、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(左传)
12、知人者智，自知者明。(老子)
13、信言不美，美言不信。(老子)
14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 (老子)
15、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)
16、敏而好学，不耻下问。(论语公冶长)
17、己所不欲，勿施于人。 (论语颜渊)
18、工欲善其事，必先利其器。 (论语卫灵公
19、君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语述而)
20、岁寒，然后知松柏之后凋也。 (论语子罕)
21、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语为政)
22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语子罕)
23、人谁无过?过而能改，善莫大焉。 (论语)
24、知之为知之，不知为不知，是知也。(论语为政)
25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 (论语雍也)
26、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语子路)
27、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语述而)
28、大道之行，天下为公。 (礼记礼运)
29、凡事预则立，不预则废。 (礼记中庸)
30、学然后知不足，教然后知困。(礼记学记)
31、玉不琢，不成器;人不学，不知道。(礼记学记)
32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原离骚)
33、尺有所短，寸有所长。 (楚辞卜居)
34、尽信书，不如无书。 (孟子尽心下)
35、生于忧患，死于安乐。 (孟子告子下)
36、得道多助，失道寡助。 (孟子公孙丑)
37、民为贵，社稷次之，君为轻。(孟子尽心上)
38、穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子尽心上)
39、天时不如地利，地利不如人和。(孟子公孙丑)
40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子滕文公)
41、锲而不舍，金石可镂。(荀子劝学)
42、吾生也有涯，而知也无涯。 (庄子养生主)
43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(庄子)
44、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(中庸)
45、临渊羡鱼，不如退而结网。(淮南子说林训)
46、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。(战国策荆轲刺秦王)
47、桃李不言，下自成蹊。 (史记李将军传)
48、燕雀安知鸿鹄之志哉。 (史记陈涉世家)
49、运筹帷幄之中，决胜千里之外。(史记高祖本纪)
50、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。(史记留侯世家)
51、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。(史记报任少卿书)
52、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。(史记淮阴侯列传)
53、绳锯木断，水滴石穿。 (汉书枚乘传)
54、若要人不知，除非己莫为。(汉枚乘上书谏吴王)
55、少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府长歌行)
56、疾风知劲草，岁寒见后凋。(后汉书王霸传)
57、失之东隅，收之桑榆。(后汉书冯异传)
58、精诚所至，金石为开。 (后汉书广陵思王荆传) )
59、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后汉书宋弘传)
60、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。(后汉书)
61、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(三国曹操龟虽寿)
62、山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。(三国曹操短歌行)
63、非学无以广才，非志无以成学。(三国诸葛亮诫子书)
64、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(三国诸葛亮诫子书)
65、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(三国刘备)
66、国以民为本，民以食为天。(西晋陈寿三国志)
67、盛年不重来，一日难再晨。(东晋陶渊明杂诗)
68、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(东晋陶渊明五柳先生传)
69、一年之计在于春，一日之计在于晨。(南朝萧铎
70、宁为玉碎，不为瓦全。 (北齐书元景安传) )
71、当局者迷，旁观者清。 (新唐书元行冲传)
72、疾风知劲草，板荡识诚臣。(唐太宗赠萧禹)
73、海内存知己，天涯若比邻。(唐王勃送杜少府之任蜀川)
74、欲穷千里目，更上一层楼。(唐王之涣登鹳雀楼)
75、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(唐王昌龄从军行)
76、清水出芙蓉，天然去雕饰。(唐李白论诗)
77、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。(唐李白上李邕)
78、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢饯别校书叔云)
79、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。(唐李白南陵别儿童入京)
80、天生我材必有用，千金散尽还复来。(唐李白将进酒)
81、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(唐李白行路难)
82、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。 (唐李白江上吟)
83、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。(唐李白梦游天姥吟留别)
84、读书破万卷，下笔如有神。(唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵)
85、会当凌绝顶，一览众山小。 (唐杜甫望岳)
86、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(唐杜甫寄本十二白二十)
87、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。(唐杜甫)
88、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。(唐杜甫戏为六绝句)
89、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。 (唐王建十五夜望月)
90、谁言寸草心，报得三春晖。(唐孟郊游子吟)
91、大凡物不得其平则鸣。 (唐韩愈送孟东野序)
92、蚍蜉撼大树，可笑不自量。(唐韩愈调张籍)
93、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。(唐韩愈进学解)
94、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。(唐刘禹锡秋词)
95、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。(唐刘禹锡酬乐天扬州初逢)
96、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 (唐刘禹锡浪淘沙)
97、山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。(唐刘禹锡陋室铭)
98、谈笑有鸿儒，往来无白丁。(唐刘禹锡陋室铭)
99、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。(唐白居易琵琶行)
100、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。(唐白居易长恨歌)
101、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。(唐白居易长恨歌)
102、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 (唐白居易放言)
103、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 (唐元稹离思)
104、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。(唐刘希夷)
105、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!(唐王翰凉州词)
106、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 (唐颜真卿)
107、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。(唐罗隐蜂)
108、十年磨一剑，霜刃未曾试。 (唐贾岛剑客)
109、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。(唐李绅悯农)
110、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。(唐李贺南国)
111、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(唐李商隐无题)
112、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 (唐李商隐无题)
113、相见时难别亦难，东风无力百花残。(唐李商隐无题)
114、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 (唐李商隐锦瑟)
115、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。 (唐李商隐)
116、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。 (唐李商隐)
117、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 (唐僧云览)
118、剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。(五代李煜乌夜
119、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。(五代晏殊蝶恋花)
120、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(宋范仲淹岳阳楼记)
121、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。 (宋欧阳修戏答元珍)
122、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(宋欧阳修伶官传序)
123、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。(宋欧阳修伶官传序)
124、月上柳梢头，人约黄昏后。 (宋朱淑真生查子)
125、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(宋柳永凤栖梧)
126、兼听则明，偏信则暗。(宋司马光资治通鉴)
127、由俭入奢易，由奢入俭难。(宋司马光训俭示康)
128、鉴前世之兴衰，考当今之得失。 (宋司马光资治通鉴)
129、循序而渐进，熟读而精思。 (宋朱熹读书之要)
130、问渠哪得清如许，为有源头活水来。(宋朱熹观书有感)
131、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 (宋王安石登飞来峰)
132、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。 (宋王安石)
133、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 (宋苏轼冬景)
134、不识庐山真面目，只缘身在此山中。宋苏轼题西林壁)
135、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 (宋苏轼)
136、博观而约取，厚积而薄发。 (宋苏轼)
137、但愿人长久，千里共婵娟。(宋苏轼水调歌头)
138、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(宋苏轼水调歌头)
139、生当作人杰，死亦为鬼雄。(宋李清照夏日绝句)
140、物是人非事事休，欲语泪先流。(宋李清照五陵春)
141、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 (宋李清照醉花阴)
142、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。(宋李清照如梦令)
143、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。(宋秦观鹊桥仙)
144、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(宋陆游游山西村)
145、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。(宋陆游十一月四日风雨大作)
146、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 (宋陆游病起书怀)
147、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。(宋陆游冬夜读书示子聿)
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我国的国学博大精深，历史悠久的文明古国，随着时间的积淀，留给我们的是何等厚重何等多元的经典啊！
《国学经典》这本书正是中小学生国学启蒙的一本好书。这本书分行节俭、强自信、讲智慧这三个单元，每个单元都由经典要义、故事、生活、实践和经典诵读四个部分组成。不仅有名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些脍炙人口的着作选读。其中如谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，大家早已耳熟能详，还有的如一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力艰辛也在民间广为流传。这本书使国学之精华更接近人们平时的日常生活，让中小学生更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处。
读了这本书，不但让我懂得了一些做人的道理，行为的规范，更让我明白了要把这些道理应用在生活中。比如由俭入奢易，由奢入俭难，就是警示我们在日常生活中要勤俭节约，不要奢侈浪费。又如恃人不如自恃也，就是教育我们要从小努力学习，不断增长自己的知识才能，增强自己的独立性；漫长的人生道路上，我们不可能总是依靠父母和他人，而是应该自立自强。
国学，顾名思义，中国之学，中华之学。有幸学过《国学经典》之后令人博雅情趣，开阔视野。读的是中华文化精品，领略的是人类文化精华，重温的是文化精髓，坚定的是中华复兴的信念。虽然里面节选的一些经典名着各篇的经典段落语句，但读过之后有一种想读原文原篇的欲望。
其中，《大学》是一部重要的儒家经典，也是我国封建社会中后期科举考试用书之一。书中提出了：大学之道，在明明德，在亲民，在止于到善阐释了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、冶国、平天下等修身养性的八项途径。
而《中庸》是中国古代讨论教育理论的重要论着，对古代教育产生了极大的影响。它主要阐述中庸之道，教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的君子，共创致中和天地位焉万物育焉的太平和合境界。
《论语》是由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成，是儒家经典着作之一。它较为真实地记述了孔子及其着名弟子的言行，体现了孔子关于仁、礼的核心内容。内容涉及如何做人、君子人格的塑造、学习、教育、务政、治国与安邦等多方面的内容。
《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。它发展了孔子关于仁的思想，提出仁政主张和民贵君轻的民本主义思想，发挥了天人合一的世界观和性善论的伦理观，记载了孟子游说诸侯及推行仁政的事迹，对后世有非常深远的影响。
从品读、学习《四书》中知道了做人的尊严、人格的力量、人生的价值与意义，感谢《国学经典》，因为有了它，让我的生活不再单调乏味，让我受到一次心灵上的洗礼，它真是一碗心灵鸡汤。
▲ 谦虚的国学名句摘抄 ▼
国学名句
1、“攻无不克，克无不取”，警醒我们，要秉持坚定的信念，勇往直前，敢于挑战，勇于担当，为实现梦想而奋斗。
2、因为这句话强调了学习的重要性，只有经过不断的学习和实践，才能够达到真正的成功和快乐，这是国学文化的核心思想。
3、承蒙厚爱，没齿难忘。
4、“学而时习之，不亦说乎。
5、善不积，不足以成名。恶不积，不足以灭身。
6、亡羊而补牢，犹未迟也。
7、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
8、时日曷丧？予及汝皆亡。
9、感激涕零之际，无物感恩，唯借只纸片言，敬表谢意。
10、以戏弄他人为乐，是道德败坏的表现。太过沉迷于某一事物，就会丧失斗志。
11、多行不义，必自毙。
12、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
13、民为贵，社稷次之，君为轻。
14、辅车相依，唇亡齿寒。
15、夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。
16、图穷而匕首现。
17、译文：是说自古以来，人终不免一死！但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。
18、------萨克雷习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生。------培根在日常事物的自理中，一盎司习惯抵得上一磅智慧.------托·布·里德习惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线，到最后我们最终无法弄断它。
19、“不积跬步，无以至千里”，它提醒我们，只有积极进取，不断迈出坚实的脚步，才能达到更远的目标，获得更大的成就。
20、山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。(三国.曹操.短歌行)
21、习惯形成性格，性格决定命运。
22、前事不忘，后事之师。
23、------梅茵。
24、出自三国时期蜀国诸葛亮《诫子书》是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。
25、满招损，谦受益。
26、众心成城，众口铄金。
27、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
28、人谁无过，过而能改，善莫大焉。
29、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
30、子曰:由俭入奢易，由奢入俭难;
国学名句
31、——艾门斯习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。--奥古斯丁不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。
32、有朋自远方来，不亦乐乎？
33、好学近乎智，力行近乎仁，知耻近乎勇。
34、海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。
35、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
36、知人者智，自知者明。
37、“仁者爱人，智者晓理”，它告诉我们，要做一个仁慈的人，学会尊重他人，发展理性的思维，有利于拓宽眼界，增长知识。
38、自身的意志要符合道才能安宁，别人的言论也要符合道才能让人接受。
39、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
40、学而时习之，不亦说乎？
41、人不知而不愠，不亦君子乎？
42、者见之谓之仁，智者见之谓之智。
43、时不至，不可强生；事不究，不可强成。
44、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。(后汉书)
45、滴水之恩当涌泉相报，一日之惠当终身相还。
46、立于不败之地，而不失敌之败也。
47、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
48、、穷当益坚，老当益壮。《后汉书》
49、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀况
50、穷则变，变则通，通则久。
51、数九寒天，蒙君惠赠，如沐春风，不胜感激。
52、——约·凯恩斯【美】由智慧养成的习惯，能成为第二天性。——培根【英】习惯若不是最好的仆人，便就是最差的主人。
53、出自春秋战国孔子《论语·子罕》。
54、其他著名的国学名句还包括：“知之为知之，不知为不知，是知也”（《礼记》），“天行健，君子以自强不息”（《周易》），“不以成败论英雄，只看颜如玉”（《红楼梦》）等等。
55、【译文】处境越穷困，意志应当越坚定。老年人越是年长，精神应当越壮豪。
56、旁行而不流，乐天知命，故不忧。
57、外举不弃仇，内举不失亲。
58、凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。
59、大漠孤烟直，长河落日圆。(唐.王维.使至塞上)
60、译文：有道德修养的人，是这样进行修养锻炼的，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。
国学名句
61、攻其不备，出其不意。
62、“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”，提醒我们，柔弱胜利刚强，能够化解矛盾、调和纷争，构建友善的关系。
63、知之为知之，不知为不知，是知也。——论语
64、这些名句都蕴含着深刻的哲理和智慧，值得我们在生活中不断地思考和运用。
65、居安思危，思则有备，有备无患。
66、争名者于朝，争利者于市。
67、承蒙厚爱，不胜受恩感激。
68、译文：大海可以容纳千百条河流，是因为它有广阔的胸襟；悬崖峭壁能够直立千丈，是因为它没有过分的欲望。
69、译文：仰不愧于天，俯不愧于人，内心无愧于心。
70、这是清末政治家林则徐任两广总督时在总督府衙题书的堂联。
71、欲加之罪，何患无辞。
72、玩人丧德，玩物丧志。志以道宁，言以道接。
73、子曰:欲速则不达;
74、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(三国.曹操.龟虽寿)
75、知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。
76、防民之口，甚于防川。
77、出自唐朝·韩愈《与孟尚书书》
78、尺蠖之屈，以求信也。龙蛇之蛰，以存身也。
79、静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
80、皮之不存，毛将焉附。
81、《尚书》
82、--莎士比亚人喜欢习惯，因为造它的就是自己。--萧伯纳播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。
83、士为知己者死，女为悦己者容。
84、译文：军队的首领可以被改变，但是男子汉（有志气的人）的志向是不能被改变的。
85、知足不辱，知止不殆。
86、兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
87、故兵贵胜，不贵久。
88、养成好习惯的名言警句
89、仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。
90、投我以木桃，报之以琼瑶。
国学名句
91、”——《论语》
92、天下莫弱于水，而攻坚者莫之能胜，上善若水。
93、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。(唐.王维.观猎)
94、子曰:我非生而知之者，好古，敏以求之者也！
▲ 谦虚的国学名句摘抄 ▼
1、父母教 须敬听 父母责 须顺承《弟子规》
【译文】父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受。
2、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能《弟子规》
【译文】称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能。
3、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家《弟子规》
【译文】穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。
4、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略《弟子规》
【译文】做事不要急急忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。
5、用人物 须明求 倘不问 即为偷 《弟子规》
【译文】借用别人的物品，一定要事先讲明，请求允许。如果没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为。
6、己有能 勿自私 人所能 勿轻眦《弟子规》
【译文】当你有能力可以服务众人的时候，不要自私自利，只考虑到自己，舍不得付出。如果别人有能力，不能轻视，更不能妒忌。
7、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载《弟子规》
【译文】只要是人，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。
8、读书法 有三到 心眼口 信皆要 《弟子规》
9、人之初 性本善 性相近 习相远苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻初 子不学 断机杼窦燕山 有义方 教五子 名俱扬
10、养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义为人子 方少时 亲师友 习礼仪 二年级：
▲ 谦虚的国学名句摘抄 ▼
1、居安思危，思则有备，有备无患。 (左传)
2、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。 (左传)
3、知人者智，自知者明。 (老子)
4、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 (老子)
5、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)
6、敏而好学，不耻下问。 (论语·公冶长)
7、己所不欲，勿施于人。 (论语·颜渊)
8、工欲善其事，必先利其器。 (论语·卫灵公)
9、君子坦荡荡，小人长戚戚。 (论语·述而)
10、岁寒，然后知松柏之后凋也。 (论语·子罕)
11、学而不思则罔，思而不学则殆。 (论语·为政)
12、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 (论语·子罕)
13、人谁无过?过而能改，善莫大焉。 (左传·宣公二年)
14、知之为知之，不知为不知，是知也。 (论语·为政)
15、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 (论语·雍也)
16、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。 (论语·子路)
17、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语·述而)
18、大道之行，天下为公。 (礼记·礼运)
19、凡事预则立，不预则废。 (礼记·中庸)
20、学然后知不足，教然后知困。 (礼记·学记)
21、玉不琢，不成器;人不学，不知道。 (礼记·学记)
22、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 (屈原·离骚)
23、生于忧患，死于安乐。 (孟子·告子下)
24、得道多助，失道寡助。 (孟子·公孙丑)
25、民为贵，社稷次之，君为轻。 (孟子·尽心上)
26、穷则独善其身，达则兼济天下。 (孟子·尽心上)
27、天时不如地利，地利不如人和。 (孟子·公孙丑)
28、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 (孟子·滕文公)
29、锲而不舍，金石可镂。 (荀子·劝学)
30、吾生也有涯，而知也无涯。 (庄子·养生主)
31、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 (庄子)
32、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 (中庸)
33、临渊羡鱼，不如退而结网。 (淮南子·说林训)
34、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 (战国策·荆轲刺秦王)
35、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 (史记·留侯世家)
36、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 (史记·报任少卿书)
37、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。(史记·淮阴侯 列传)
38、绳锯木断，水滴石穿。 (汉书·枚乘传)
39、若要人不知，除非己莫为。 (汉·枚乘·上书谏吴王)
40、少壮不努力，老大徒伤悲。 (汉乐府·长歌行)
41、疾风知劲草，岁寒见后凋。 (后汉书·王霸传)
42、失之东隅，收之桑榆。 (后汉书·冯异传)
43、夜场论坛，金石为开。 (我们正在努力)
44、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。 (后汉书·宋弘传)
45、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。 (后汉书)
46、一年之计在于春，一日之计在于晨。 (南朝·萧铎)
47、宁为玉碎，不为瓦全。 (北齐书·元景安传)
48、当局者迷，旁观者清。 (新唐书·元行冲传)
49、疾风知劲草，板荡识诚臣。 (唐太宗·赠萧禹)
50、海内存知己，天涯若比邻。 (唐·王勃·送杜少府之任蜀川)
51、欲穷千里目，更上一层楼。 (唐·王之涣·登鹳雀楼)
52、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 (唐·王昌龄·从军行)
53、清水出芙蓉，天然去雕饰。 (唐·李白·论诗)
54、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 (唐·李白·上李邕)
55、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢朓饯别校书叔)
56、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 (唐·杜甫·寄本十二白二十 )
57、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。 (元·高明·琵琶记)
58、十年窗下无人问，一举成名天下知。 (元·高明·琵琶记)
59、常将冷眼看螃蟹，看你横行到几时。 (元·杨显之)
60、男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。 (元·李开先·宝剑记)
▲ 谦虚的国学名句摘抄 ▼
走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一阶段该完成的职责。在生活中人们总是会接触到一些名人名言，名人名言能在人们最迷茫的时候指明前方的道路。那么你知道有哪些名人名言吗？以下是小编为大家收集的“教育名言名句经典摘抄” ，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
教育名言名句经典摘抄_
【不要放弃希望】
前途比现实重要，希望比现在重要。任何时候，都不应该放弃希望，因为它是创造成功、创造未来的点金石。亚历山大大帝远征波斯之前，他将所有的财产分给了臣下，其中一个大臣问：陛下，你带什么启程呢？希望，我只带这一种财宝。亚历山大回答说。青年朋友们，人生不能没有希望，无论身陷怎样的逆境，我们都不应该绝望。失望时萌生希望，能使人驱散心中的浓雾，拥抱一片湛蓝的晴空。让我们带着希望生活，活出一个最好的自己。
【生命之花常开不败】
生命是一朵常开不败的花，那挫折必是滋润花的养分。没有滋润养分的花迟早会枯萎，没有经历过挫折的人生是不完整的人生。痛苦和挫折是人生必然要遇到的两大难题，要想让我们心中的戈壁荒原开满鲜花，只有在遭遇挫折时排解痛苦，积蓄人生的力量为新的目标而奋斗，生命之花才会常开不败，生命的存在才会有新的更深刻的意义！
【成功有时就在坚持一下之后】
许多成功者，他们与失败者的区别，往往不是机遇，更不在头脑是否聪明。而只在于成功者多坚持了一刻有时是一年，有时是半年，有时是一天，有时仅仅只是一遍鸡鸣的时间。青年朋友们，一定要培养自己的毅力，即使在最困难的时候，也要坚持，而成功有时就在坚持一下之后。
【追求者的副产品】
世间的任何事务，只要你执著地追求，你会发现它们的背后都隐藏着副产品。你追求爱情，爱情没得到，结果你成了诗人，诗成了隐藏在爱情背后的副产品。你追求幸福，幸福没得到，结果你成了智者，智慧成了幸福背后的副产品。你追求事业的辉煌，事业还没有达到顶峰，你就成了名人，名气成了事业的副产品。在这个世界上，对追求者而言，是不存在失败的如果你现在是一位正在为梦想奋斗着的人，千万不要停下你的脚步，意外的惊喜，也许明天就会降临。
【生命需要平衡】
生命其实是一条流淌的河，乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，是生命中的一种情景；潮平两岸阔，风正一帆悬，也是生命的一种情景。一条河在流淌的过程中，不可能总是前一种风景，也不可能总是后一种风景，它要在总体流量的平衡中会向前流淌，一直流人大江大海。因此，我们不必顾此失彼，不必刻意追求某一点，从而在这样生命的平衡中，让我们的心态更加从容，让我们的生活更加平和，让我们的人生成为一幅舒展的画卷。
【应该体验到被人关注的美】
受人关注，这是一个人存在意义的体现，是一个人成功的起点。无论是轻视、批评还是诽谤，你都应该体验到被人关注的美。在这个世界上，只有一件事比有人在议论更为糟糕，那就是没有人议论你。彼德如是说。
【感谢敌人和对手吧】
在现实生活中，你没有必要憎恨自己的敌人，若深入思考一下，你也许会发现，真正促使你成功的，真正激励你昂首阔步的，不是顺境和优裕，不是朋友和亲人，而是那些常常可以置你于死地的打击、挫折，甚至是死神。在日常生活中，我们中的许多人，却犯了这样一个致命的错误：总在诅咒我们的敌人，或者因为自己遇到了敌人而失魂落魄。这恰恰错了，你应该为自己有一个敌人或者是强大的对手而庆幸，为自己遇到的艰难境遇而庆幸，因为这真正是你脱颖而出的机会。感谢敌人和对手吧，因为正是他们使你变得伟大和杰出。
【栉风沐雨使生命之花更芬芳】
温水沏茶，茶叶轻浮水上，怎会散发清香？沸水沏茶，反复几次，茶叶沉沉浮浮，终释放出四季的风韵：有春的幽静，夏的炽热，又有秋的丰盈和冬的清冽。世间芸芸众生，又何尝不是沉浮的茶叶呢？那些不经风雨的人，就像温水沏的茶叶，只在生活表明漂浮，根本浸泡不出生命的芳香；而那些栉风沐雨的人，如被沸水冲沏的酽茶，在沧桑岁月里几度沉浮，于是才有了那沁人的清香啊！
【做自己能做的事情】
人生最重要的，不在于目标怎么宏远，或者如何踌躇满志，而是善用自己的才干和能力，并且有最佳的发挥。做自己最喜欢做的事情，做自己能做好的事情，并且淋漓尽致地发挥自己，这是人生中最重要的。
【人生需要储蓄】
人生需要储蓄的东西很多。只有不断地储蓄，人生才会丰盈充实。储蓄，不仅是钱财的积累，知识的学习，也包括人生中那些最宝贵、最难忘、最精致的部分，要储蓄人生中的一切至真、至善、至美。
【危机就是转机】
没有人愿意遭遇危机，但是，危机常常是不邀而至，我们可曾想过，危机中也包含着转机。危机包含着危险和机遇，只是我们习惯性地只看到危险，而看不到机遇。
【笑对人生的残局】
其实人生就是一盘棋，与你对弈的是命运。即使命运在棋盘上占尽了，你也不要推盘认输，而要笑着面对，坚持与命运对弈下去，因为人生往往就在坚持中出现转机。
【痛苦聚积力量】
在困难面前，如果只是沉沦于痛苦之中，就永远不会有所作为。只有那些懂得消解痛苦，并在痛苦中不断聚积力量者，才能使生命变得丰满和充实。其实，不论在岁月之内还是在岁月之外，痛苦都是比幸福更为博深、更为奥妙、更为耐读的书籍。痛苦并不可怕，在痛苦中积聚的力量，犹如剧烈涌动的火山，一旦喷发，必定带给人们一种灵魂的震颤。
【逆境是台阶】
要知道，批评、讪笑、毁谤的石头，有时正是通向自信、潇洒、自由的台阶。那些没有被嘲笑与毁谤的黑暗包围过的人，可能永远无法在心里点起一盏长明之灯。
【不要夸大逆境】
这个世界上，没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
【幸福的加减法】
在很多时候，幸福往往会变成一道减法题，一点点减去你的志气、锐气和朝气；而苦难却常常成为一道加法题，不断在增添你的梦想、努力和汗水，积累起来，你就拉上了成功的手。苦难并不可怕，可怕的是你没有认识到苦难本身蕴含着无尽的契机。如果你认为它是一道减法题，它将减去你所有的一切，包括生命；如果你认为它是一道加法题，那么演算的结果，可能就是一个非常惊人的、令人欣喜的数目。
【请让自己多一次失败的机会】
让自己多一次失败的机会，也就是给自己多一次成功的机遇。成功与失败有时只是一步之遥，逃避失败就会与成功擦肩而过。渴望成功却惧怕失败是人的本性，放弃参与很容易，可为了实现人生的价值，必须战胜自身的弱点。让永不逃避失败、永不惧怕失败的激情飞扬起来，用钢铁般的骨骼和精神支撑起强者无畏的天空。
【失误孕育着成功】
失误是一种教育，是宝贵的经验，是成功的向导。失误的结果并不一定都是不好的，有些失误的结果，往往成为你成功的信号灯。人的一生充满着失误，失误并不可怕，只要你时时保持发现的目光，你将会从失误中发现真理，从失误中走向成功。
【挫折是一所最好的大学】
挫折是一所最好的大学。给生命一些坎坷、挫折、艰辛、困苦，不但不影响生命的生长，反而会使生命拼命向下扎根，从而使生命之树枝叶繁茂。明白了这一点，当我们给予学生一些爱与关怀时，我们就要想到，是否为他们遮挡了太多的风雨霜雪。要想使你的学生长成参天大树，那就不能给它太足的水分和肥料，要逼迫它奋力向下自己扎根。
【首先要把失败、不幸、挫折和痛苦读懂】
受挫一次，对生活的理解加深一层；失误一次，对人生的醒悟增添一阶；不幸一次，对世间的认识成熟一级；磨难一次，对成功的内涵透彻一遍。从这个意义上说，要想获得成功和幸福，要想过得快乐和欢欣，首先要把失败、不幸、挫折和痛苦读懂。
【警惕优势陷阱】
许多时候，我们不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的优势上。因为缺陷常给我们以提醒，而优势却常常使我们忘乎所以。生活中，我们经常可以看到类似的事情，每每因游泳溺水而死的人往往是那些水性好的，而游泳技术差的人或是根本不会游泳的人却很少被淹死。当生活的重担压的人喘不过气来，挫折、困难接踵而至，人们往往能发挥出自己意想不到的潜力，冲出重围，闯出一条新路。而一旦一帆风顺、志得意满时，却常常看不到潜在的危机，听不进别人的规劝，最终一败涂地。校门外总是把一切打乱重整学校里有高分低分之分，但校门外没有，校门外总是把校门里的一切打乱重整。
【健康是基础和保障】
人的一生中，会有许多的追求、憧憬、诱惑，但最后你会发现，健康才是你所有美好追求的基础和根本保证，如果没有了健康，生命就成了痛苦无奈的延续。一个在痛苦中挣扎的生命，拥有的东西再多，也会暗淡无光。
【承担的力量】
不管是在职场还是在家庭中，勇于承担责任定会让人们更加相信你、拥护你，因为只有有责任感的人才能成为擎起世界的人。
【重要的是心情，而不是处境】
不论你的生活多么糟糕，不论你的处境多么险恶，你仍然有很多优势没有利用，有很多资源没有挖掘。糟糕的往往不是你的处境，而是你面对处境的心情。如果能够以积极的心态去面对，任何人都会发现，再恶劣的环境也没有自己想象的那么坏，资源就在我们附近。
【努力把牌打好】
一个人所处的环境靠个人也许无力改变，但如何适应环境则是自己完全可以控制的。人的一生难免会碰上许多问题，遇到不少挫折，怨天尤人解决不了任何问题；积极调整好生活态度，勇敢地迎接人生的挑战，并尽最大努力去做好每一件事，这才是最佳的选择。
【要有一颗勇敢的心】
任何人都可以贬低、抹杀甚至放弃我们，但是，唯独我们自己不可以。请记住不可以的理由：人人都要有一颗勇敢的心！换了。如果透露的只是消极的，甚至是懒惰的心态，对未来肯定没有益处。同样的事情来了，还会用如果加以搪塞；而下次流露的却是积极的、上进的心态，展望的是未来美好的前景，对人大有裨益。其实，幸福和成功并不遥远，只因我们没有积极的心态。将如果换成下次，改变了心态，幸福和成功就会在你眼前显现。
【人生没有如果】
人生路很漫长，唯一没有的路就是回头路。我们要把上一次的挫败当做下一次的经验，这样才能走出人生的辉煌！
【幸福在一心一意，快乐在舍身忘我】
对求之而不得的东西想得通、看得透、出得来、放得下；对自己平凡的工作想得深、看得远、进得去、拿得起。当进入一心一意、舍身忘我的境界时，再看穷乡村、破教室、泥孩子、土台子，便成了宏大的可改变的世界。魏书生：《写给教师》，载《人民教育》，2005年17期。
【机会就在留白处】
其实，看似普通而平淡的生活中，还有很多我们未曾涉及的领域和空间，还有很多可供我们描绘美丽人生的空白。只是有些人忽视了，错过了；有些人抓住了，成功了。
【怎样做人】
超越别人要靠实力，超越自己要凭胆识。原谅别人是人的优点，原谅自己是人的缺点。不清楚自己缺点就是人生最大的缺点。一个人太看重自己会变得自负，太看轻自己又容易堕落。一个人太自卑会对自己造成伤害，一个人太自信往往又会伤害别人。人的生活中没有细节就会变得空洞，全是细节就会显得繁琐。人生的最大错误不是担心自己会犯错误，而是相信自己永远也不会犯错误。人活得窝囊有时并不是由于你没有能力，而是由于你没有找到机会发挥能力。人最容易犯的错误是把自己喜欢的人的缺点也看成优点，把自己讨厌的人的优点也看成缺点。
【忍耐是人生的一种境界】
忍者无惧。因为忍耐，才能体察更多人的所思所+想，为别人、更为自己营造宽松和谐的氛围；因为忍耐，会在自己心中腾出一块天地，为家人和孩子撑起一片绿荫。适时适度的忍耐同样蕴含着生活的艺术，也是人生的一种境界，不然，怎么承担起多种角色的重负呢？
【平淡也是一种享受】
人生何必轰轰烈烈。平淡也是一种享受。静止的云，竖直的炊烟，平稳的水波，广袤的草原，都具有平淡美。
【简单是一种境界】
生活在飞速发展的现代社会，那些无处不在的信息包围了我们的生活，那些被物质砸出的欲望沟壑总是难以填满。还有谁会走出去听枫林鸟语，看大漠落日？有谁能坐下来看花谢花开，草长莺飞？有谁愿抬起头看天高海阔，云卷云舒？既然我们无以选择、无法逃避地生活在这个繁杂的时代，那么，何不让我们在内心深处耕耘出一片净土，撒上简单的种子，开出简单的花朵。在那里，花香、草绿、云淡、风轻。
【不能因为等不及而毛躁焦虑】
我们生活在这个熙熙攘攘的急进社会，往往因为等不及而毛躁焦虑，错过本该属于我们的东西。看着身边的同龄人在同一起跑线出发，我们还在搭公车的时候，别人已经开着小车自由进出，感慨失落的心情让我们对身边的每件事情都失去了等待的耐心。
【冰雪压不住的欢乐】
人之一生，总有些风风雨雨，沟沟坎坎。一年365天，谁没有几个凄凄惨惨的日子，谁没有几个难消的黄昏和夜晚？然而，只要常存一颗热爱生活的心，就总有冰雪压不住的欢乐。生活不会给我们打草稿的机会现实的生活不会给我们打草稿的机会，因为我们所认为的草稿，其实就已经是我们人生的答卷无法更改，亦无法重绘，所以我们要珍惜每一次机会，认真对待每一天。
【障碍只不过是上帝设置的一道虚掩的门】
在我们的生活中，总有这样一些人经过自己脚踏实地的悉心打拼后，仍然停留在看不到曙光的黑暗中，于是就垂头丧气，或者妄自菲薄，甚至怨天尤人。其实，这个时候，你离成功只有一步之遥。这一步需要一改往日处理问题的方法，大胆尝试他人没有走过的道路激发你智慧的火花，点燃你追寻理想的火把，照亮你前行的方向。当你迈出这智慧的一步时，你会发现，先前阻挡你前进的障碍只不过是上帝设置的一道虚掩的门而已。
【人生需要耐心和等待】
当今社会，信息的轰炸，各种欲望与成功的诱惑，让现代人应接不暇。不少人认为，人生苦短，没有时间去等待。于是，烦躁的心态、急功近利的想法常常让现代人焦虑不安。其实，一夜成功的机会是少之又少的。在人生的征途上，我们需要用耐心和毅力去忍受无人喝彩和改变刚进社会时的无知，需要用耐心和毅力去面对社会对你的熏陶和锤炼。
【获得幸福的不二法门】
获得幸福的不二法门是珍视你所拥有的，遗忘你所没有的。成与败都是一笔人生的财富人生就像抛在空中的硬币，落到地上有可能是正面，也有可能是反面。人生有可能成功，也有可能失败，但无论成败，都是一笔人生的财富。人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。
【展示并维护尊严】
当我们陷入生活最低谷的时候，有时会招致一些无端的蔑视；当我们处在为生存苦苦挣扎的关头，有时会遭遇肆意践踏你尊严的人。针锋相对的反抗是我们的本能，但往往会让那些缺知少德者变本加厉。我们不如以理智去应对，以一种宽容的心态去展示并维护我们的尊严。那时你会发现，任何邪恶在正义面前都将无法站稳脚跟。有的时候，弯下的是腰，但拾起的，却是你无价的尊严。
【在秋天里播种】
让我们在秋天播种吧，只有让希望的秧苗饱经秋霜冬雪的考验，而不是春天风和日丽的娇生惯养，我们才会练就一身好筋骨，我们的人生才会在春天比别人多一茬收获。让我们在挥镰收获成功时播种，不停歇、不自满！让我们在颗粒无收的多灾之秋开始播种，不停锄、不灰心！人生就是一个不断播种与收获的过程，在秋天里播种，让秋天成为我们走向希望的一个开始！
【筑牢职业操守的堤坝】
特别应该注意的是，在物欲横流、人心浮躁之际，更应该筑牢职业操守的堤坝。每个人要挺直脊梁，不为金钱所迷惑，不为物欲所左右，不为灯红酒绿所吸引，坚守职业道德，保持职业良心。不能仗势欺人，不能以强凌弱，不能蝇营狗苟，不能巧取豪夺，不能投机取巧。要永远做一个大写的人。
【坐定那把叫做教育的椅子】
年轻的老师们，不管未来怎样变迁，坐定目前的那把叫做教育的椅子，用心地坐，投入地坐，这是不愧对只有一次的青春、只有一次的生命的最好行动。当你心无旁骛地工作时，工作的乐趣也就离你不远了，机会和赏识也就离你不远了，人生的精彩也就离你不远了。
【一定要把握住航向】
人生是一次壮丽的出海，一次艰难的跋涉。当我们怀着无数渴望与幻想打开世界大门，高举起生命的旗帜走向生活，我们并不知道哪里是礁石，哪里是沟壑；当汹涌的巨浪打过来时，当呼啸的狂风扑过来时，当压城城欲摧的黑云压下来时，我们能不能站稳脚跟？当令人陶醉的暖风吹过来时，当让人迷醉的香气飘过来时，当闪着耀眼金光的金条递过来时，我们会不会迷失方向？人生的征途中处处有陷阱，稍不留意就会人仰马翻。茫茫宇宙，浩瀚世界，充满迷离，充满疑惑。我们一定要把握住航向。
【不能熄灭坚定的信念】
有位诗人说得好：信心是半个生命，淡漠是半个死亡。在生命的旅途中，我们常常会遭遇各种挫折和失败，会身陷某些意料之外的困境。这时，不要轻易地说自己什么都没了，其实，只要心头不熄灭一个坚定的信念，就没有顶不住的风雨，涉不过的险途。
【能分出高下的是人的心】
无论在哪个行业，决定一个人是不是高手的根本因素都不是技术，技术到了一定的程度，大家都是一样，能分出高下的是人的心爱心、信心和责任心。
【老师要追求高尚的境界】
若把肯定学生当做是一种教育资源，就不会因为学生的插嘴而恼羞成怒，不会因为自己的浅薄而倒打一耙，不会因为学生的超越而燃起妒火。老师，要有奉献肩膀的精神，让学生登高望远；老师，要有容人之心的示范，让学生大胆发表见解；老师，要有顾全大局的胸怀，让学生游刃有余。
【师魂是教师的灵魂】
师魂就是教师的灵魂。师魂是教师综合素质的体现，是教师的人格风范。经师易得，人师难求。为人师者，方可以德育德、以才培才、以学促学、以趣激趣、以情动情、以性养性、以意练意、以行导行。
【教育者的人格力量】
虽然生活阅历赋予我们成熟，社会经验赋予我们练达，文化知识赋予我们修养，人生挫折赋予我们机智但是，对真善美的执著追求，对假丑恶的毫不妥协，火热的激情、正直的品质，永远是教育者的人格力量！从教师第一次与学生的见面开始，教师哪怕表现出一点点矫饰、敷衍塞责，都逃不过学生那一双双明净无邪的眼睛。面对学生，教师只能有唯一的面孔诚实，因为真诚只能用真诚来唤起，正直只能用正直来塑造。
【教师具备宽容美德尤为重要】
宽容不是别的，它是老师的美德懿行，它是老师知识和能力的结晶。宽容的背后是老师满满的爱心，宽阔的胸怀，豁达的气度，开朗的性格，广博的知识，诙谐的谈吐及正确的教育思想。教师具备宽容这一美德尤为重要，因为它可以让重负在宽容中释放，让心灵在宽容中净化，让生命在宽容中升华。
【不能忘记的恩情】
有时候，我们会对别人给予的小恩小惠感激不尽，却对亲人一辈子的恩情视而不见。
【心灵的阳光】
谁的生命不曾洒满阳光？当某一天，命运的巨掌出其不意地将我们推人无边的黑暗隧道时，不要惊慌，不要恐惧，那些珍藏在心灵深处的美好往事，将会如阳光一般照亮我们晦暗的心，照亮我们通向未来的路途。
【你的花园能否绚烂多彩的关键】
在这个世界上，人是最容易被毁掉的动物，因为在人的一生中，充满很多诱惑金钱的威力、地位的荣耀、名誉的光环等，它们其中的一项只要在人们的身上滋生蔓延开来，都足以使生命的火焰减弱或熄灭。然而人又是最不容易被毁掉的动物，因为人有理智和良知，有爱和向往，有意志力和判断力，它们又如养料一样滋养着人、激励着人。在你的一生中，你的花园里是否能四季如春、绚烂多彩，关键是看你对待杂草的态度。让每一位学生在爱心中健康成长是仁者教师的追求教师是仁者。教师应该充满仁爱之心，爱自己、爱学生、爱社会、爱世界。他会用爱满人间的胸怀去关爱一切。他对学生就像对待自己的孩子一般呵护、欣赏和宽容像对待鲜花上的露珠一般呵护，像对待自己的杰作一般欣赏，像对待自己的错误一般宽容。仁者无私，让每一位学生在爱心中健康成长是仁者教师的追求。
【拯救灵魂需要精神力量】
学生的心理很脆弱，承受能力有限，在明知自己的过错并为之痛下决心悔过自新之际，教师最好不要草率行事。拯救灵魂，需要的是耐心，是毅力，是勇气，是宽容。此时，给学生一点面子，就是给他留下了信任、关爱、期望。须知，一个翘首向善、满怀希望的灵魂，他一定能战胜自我和超越自我。
【教师的人格力量】
教师的人格力量来自于学术水平与道德情操的完美统一。教师不仅要学识渊博、循循善诱，更要通过言传身教，通过榜样、无言力量教给学生做人的道理。因此，在我看来，这种人格力量表现在三个方面：健康的价值观，高尚的道德情操，走在时代前列的学识。而其中正确的世界观、人生观和价值观，又是为人师表、垂范师德的基础。
【要把敬业变成习惯】
把敬业变成习惯之后，或许不能立即为你带来可观的好处，但可以肯定的是，把不敬业变成习惯的人，他的成就相当有限，因为他的散漫、马虎和不负责任的做事态度已深入他的意识与潜意识。做任何事他都会有随便做一做的直接反应，结果可想而知了。如果到了中年还是如此，就会很容易蹉跎一生！
【要想活得精彩，就必须有精神】
从某种意义上说，人不是活在物质世界里，而是活在精神世界里，活在理想与信念之中。对于人的生命而言，要存活，只要一碗饭、一杯水就可以了；但是要想活得精彩，就必须有精神，就必须有远大的理想和坚定的信念。理想信念使贫困的人变成富翁，使处在黑暗中的人看见光明，使身陷绝境中的人看到希望，使梦想变成现实。若丧失了理想和信念，一个人就形同行尸走肉、衣架饭囊。
【责任心是爱的动力】
人的一生，是一种追求，更是一种责任。当一个老师把这份责任镌刻在自己的人生词典中，他才能产生动力和激情，用心去呵护每一个灵动的生命。
【不可冷落了心中天使的琴弦】
有人说，人的内心有两根琴弦，一根是魔鬼的琴弦，一根是天使的琴弦，而我们的责任就是拨动学生心中那根天使的琴弦。如果我们冷落了自己心中那根天使的琴弦，我们怎可能去拨动学生心中那根天使的琴弦？我们只能以天使的人格，以天使般的爱心才能拨动学生心中那根天使的琴弦。
【教师要具有非凡的眼睛】
教师的眼光决定着教师的工作态度，教师的眼神体现着教师的工作艺术水平。倘我们的眼睛里能多流露出点爱，学生就会感受到更多的温暖；倘我们的眼神里能多点鼓励和赞赏，学生的潜能就能得到进一步发掘；倘我们的眼光能放远一点，我们就能进一步感受到教育工作的价值和意义！
【每天给学生送去珍宝】
每天给学生送去一个灿烂的微笑，这微笑会像一缕春风一抹阳光，吹散学生心头的阴霾，温暖学生的心灵；每天给学生送去一个真诚的鼓励，能给孩子们勇气和力量，进而点燃他们心中的希望，激发他们的潜在力量；每天给学生送去一个诚恳的忠告，或故事、格言，能帮助学生剖析事理，明白道理，提高他们明辨是非的能力。
【微笑的无穷魅力】
如果说微笑是一缕春风，那么它会吹散郁积在心头的阴霾；如果说微笑是一抹阳光，那么它能温暖受伤苦闷的心；如果说微笑是一剂良药，那么它能治愈学生，使其在心底写下一份自信。微笑在师生之间架起一座沟通情感的桥梁，老师灿烂的笑容，能给学生带来亲切感，更能赢得学生的爱戴，而且时常成为学生笔下的素材，给学生留下持久的影响。
【博爱可以让地狱成为天堂】
财富的意义并不是自己完全占有，你应该明白，如果我们希望生活得更好更幸福，那么就必须求助于一种更伟大的力量博爱。博爱可以让地狱成为天堂，我们都在渴望着我们生存的环境更加美丽，如果大家都用爱心去浇灌这个世界，那么，地球就是一个天堂。博爱实际上不仅是一种社会伦理，更重要的，它还是一种让你的人生更快乐的法则。只有博爱的人，才能胸襟开阔，才能真正做到待人热情、友善、乐于助人，才能在人际交往中永远立于不败之地。
【爱使人高尚】
教育有两个伟大的目标，一是让人聪慧，一是使人高尚。这两个目标是一枚硬币的两面，缺一不可。如果非要问哪个更重要，我们也许只能说是后者。不能让学生成为善良公民的教育，不过是在制造社会的破坏者。爱心是一个高尚公民的核心品格。一个只有懂得爱的人，才可能为自己和他人、社会创造幸福。爱使人高尚。
【爱，其实很容易】
人人都说现在的孩子缺乏对人性美与人情美的感悟，缺乏怜悯和感恩之心。作为教育工作者，与其叹息，不如处处留心，有意识布置这样特殊的作业，直至成为他们的习惯。也许，只要我们把教育的着眼点放得低一点、近一点、有人情味一点，将会发现，爱，其实很容易；爱，就在身边；爱就在儿女亲情里，就在柴米油盐中。
【让爱成为一种习惯】
当爱成为一种习惯，冷漠就不再会自私贪婪地在阳光下潜行，关爱和感动就会像母亲的乳汁一样把那些日渐干枯的心灵滋养得鲜活，充满灵性。当爱成为一种习惯，面对那些弱势群体，我们还会居高临下吗？面对那些需要我们帮助的人，我们还会无动于衷吗？当爱成为一种习惯，我们还会另眼相待那些不听话、分数不高的学生吗？我们还会用我们的冷漠无视那些无助的儿童吗？我们不会，因为爱已成了一种习惯，成了一种无意识的行动。它远离了自私，与名利无关。它像一泓清澈的水，荡漾在我们的心潭，只是为了浸润每一个春天。
【请不要吝啬你的爱】
老师，请不要吝啬你的爱。你的声音里有爱，就更容易穿透到辽远的空间；你的目光里有爱，就更柔和地传达温暖的诚意；你的臂膀里有爱，就更坚定地扛起赢弱的身躯；你的双手里有爱，就更轻盈地托起孤寂的心灵。
【智慧的师爱】
智慧的师爱应该用智慧启迪智慧，用情感陶冶情感，用思想影响思想，用人格塑造人格。智慧的师爱就像一缕春风，一夜春雨，能在润物细无声中教育人、唤醒人、打动人，从而收获一种心灵的对话，情感的沟通，思想的碰撞的互动。
【教师需要理性之爱】
教师的爱，不仅有父母之爱的慈祥、宁静、长久教师在教育教学活动中所蕴含或体现出的爱，应扬弃父母之爱中的非理性因素，是一种从为学生终身发展负责的高度出发的，讲方法、有分寸、讲教育艺术的理性之爱。
【要促进学生捡拾泪花】
泪水源自人性中最深沉、最柔软的部分，是对人生苦难最强烈的感知和怜悯，是对世界残缺和不公的刻骨铭心的感觉，也是对至善至美境界的向往，是爱的无声语言。正是它，催生了灵魂的净化；也是它，坚韧地抵御和掣肘恶意、伤害和残酷，维系着人性最基本的秩序。它飘洒在希望和绝望、罪孽和德性、最深沉的爱和最强烈的恨中总之，在情感的两极之间，泪水充盈着整个生活。流泪实际上是一种能力，是我们的灵魂仍然能够被感动的标志。
【做个仁慈的班主任】
仁慈就是热爱、同情、关心、帮助，没有仁慈的教育将是缺乏关怀、机械的、冷漠的和无效的教育。班主任的特殊地位，使其有可能成为学生最亲近的老师，也有可能成为学生最厌恶的老师，这取决于班主任对学生的态度。所以，对班主任来说，能否对人仁慈，是一个关系到教育工作成败的关键性伦理课题。
【要尊重每个学生】
每一个学生都是一个人，都是上帝赐予我们的一件艺术品。尊重是教育的第一原则，也是爱的主要表现之一。尊重每个学生，不仅仅让他们感到我和蔼可亲，更重要的是理解并尽力满足他们的内在需要，无论是学习上的、心理上的，还是生活上的。
【老师应该给孩子一份自信】
老师不是医生，不能总是看学生的不足与缺陷；老师不是警察，不能总是像盯着可疑的犯人那样，只看学生档案中的阴影；老师也不是演员，不能只在舞台上按照剧本演戏。老师应该是寻找宝藏的人，在学生心灵的土地上，寻找生命的精神资源，并把这种潜在的资源发掘出来，变成精神财富。老师不仅要发现学生的闪光点，而且要引导他们自己去发现自己的闪光点，使他们形成自爱的心理，使他们相信自己就是最好的，自己有许多可爱的地方。我们经常教育学生要爱他人，可从来没有告诉他们要爱自己。学生因为找不到自己的可爱之处，于是就放弃了许多追求。生命的发展需要自爱。
【不随意要求学生去做教师也做不到的事情】
避免空洞的、伪化、神化的说教，将德育踏踏实实地在日常生活中体现出来，不随意要求学生去做教师自己也做不到的事情，这也许是教师应具备的职业道德的一条底线。
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教育名言名句大全摘抄<\/h2>
教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。陶行知
一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。苏霍姆林斯基
只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。夸美纽斯
教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。哈钦斯
幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。奥斯特洛夫斯基
教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。苏霍姆林斯基
教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。苏霍姆林斯基
教育植根于爱。鲁迅
较高级复杂的劳动，是这样一种劳动力的表现，这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用，它的生产需要花费较多的劳动时间。因此，具有较高的价值。马克思
世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。苏霍姆林斯基
要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。奥斯特洛夫斯基
对双亲来说，家庭教育首先是自我教育。克鲁普斯卡娅
教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。苏霍姆林斯基
教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。斯宾塞
荣誉感是一种优良的品质，因而只有那些禀性高尚积极向上或受过良好教育的人才具备。爱迪生
道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。赫尔巴特
年轻人把受教育求进步的责任和对恩人及支持者所负的义务联结起来，是最适宜不过的事，我对我的双亲做到了这一点。贝多芬
教育的根是苦的，但其果实是甜的。亚里士多德
儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。马卡连柯
用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。马卡连柯
教育上的水是什么?就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢、圆形也罢，总逃不出一个空虚。班主任广博的爱心就是流淌在班级之池中的水，时刻滋润着学生的心田。夏丐尊
只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。苏霍姆林斯基
手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。陶行知
活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。陶行知
一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。苏霍姆林斯基
真正的教育者不仅传授真理，而且向自己的学生传授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感，对于邪恶事物的不可容忍的态度。苏霍姆林斯基
君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。孟子
教育为公以达天下为公。陶行知
教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。江泽民
作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。蒙田
追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。苏霍姆林斯基
从什么地方和什么时候开始自我教育呢?有一句古老的格言说：战胜自己是最不容易的胜利。苏霍姆林斯基
对人民来说，第一是面包，第二是教育。格林西安
教育是国家的主要防御力量。伯克
要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。苏霍姆林斯基
每一个决心献身教育的人，应当容忍儿童的弱点。苏霍姆林斯基
教育是一个逐步发现自己无知的过程。杜兰特
一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。裴斯泰洛齐
朋友是宝贵的，但敌人也可能是有用的;朋友会告诉我，我可以做什么，敌人将教育我，我应当怎样做。席勒
没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。苏霍姆林斯基
教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。苏霍姆林斯基
初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。柏拉图
我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的，有文化的劳动者。XXX
家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。黑格尔
创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。别林斯基
青年人的教育是国家的基石。富兰克林
一个人所受的教育超过了自己的智力，这样的人才有学问。詹马修斯
父亲和母亲是如同教师一样的教育者，他们不亚于教师，是富有智慧的人类创造者，因为儿子的智慧在他还未降生到人间的时候，就从父母的根上伸展出来。苏霍姆林斯基
培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫因材施教。陶行知
无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。苏霍姆林斯基
道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。苏霍姆林斯基
不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。马卡连柯
事实上教育便是一种早期的习惯。林肯
教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。马卡连柯
如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说：若请他参加婚礼，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。苏霍姆林斯基
教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。苏霍姆林斯基
教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。叶芝
我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个以身作则来教育人的平常人。吴玉章
人心可分为二，一部较善，一部较恶。善多而能制止恶，斯即足以云自主，而为所誉美;设受不良之教育，或经恶人之熏染，致恶这一部较大，而善这一部日益侵削，斯为己之奴隶，而众皆唾弃其人矣。柏拉图
教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。苏霍姆林斯基
天赋的力量大于教育的力量。伏尔泰
科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙;对真正的教育和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要。车尔尼雪夫斯基
没有爱，就没有教育。苏霍姆林斯基
没有时间教育儿子就意味着没有时间做人。苏霍姆林斯基
使教育过程成为一种艺术的事业。赫尔巴特
智力教育就是要扩大人的求知范围。詹拉洛威尔
妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。希特勒
善于鼓舞学生，是教育中最宝贵的经验。苏霍姆林斯基
要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。陶行知
做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。卢梭
道德教育成功的秘诀在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。苏霍姆林斯基
教育人就是要形成人的性格。欧文
没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。歌德
美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。蔡元培
既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。培根
我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。。爱因斯坦
自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素自尊心、自我尊重感、上进心。苏霍姆林斯基
我们深信教育是国家万年根本大计。陶行知
学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。苏霍姆林斯基
志向是天才的幼苗，经过热爱劳动的双手培育，在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。不热爱劳动，不进行自我教育，志向这棵幼苗也会连根枯死。确定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。苏霍姆林斯基
贫农特别吃没有文化的亏，特别需要受教育。列宁
警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是内人。警察最哭笑不得的事是，他刚刚批评教育释放的小偷把他的自行车给偷走了。墨白
教育之于心灵，犹雕刻之于大理石。爱迪生
领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。苏霍姆林斯基
教养决定一切。桃子从前本是一种苦味的扁桃;卷心菜只是受大学教育的黄芽罢了。马克吐温
人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。乌申斯基
只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习，这是教育过程的逻辑。苏霍姆林斯基
有天赋的人不受教育也可获得荣誉和美德，但只受过教育而无天赋人却难做到这一点。西塞罗
有人问鹰：你为什么到高空去教育你的孩子?鹰回答说：如果我贴着地面去教育他们，那它们长大了，哪有勇气去接近太阳呢?。莱辛
只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。契诃夫
从美的事物中找到美，这就是审美教育的任务。席勒
生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。马克思
中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。陶行知
受教育懂得焚毁遗嘱，做一个体面的人，为人所爱，受人敬重，而不是去做一个屡犯的偷表贼，受到法律对五种情状的加重处罚，解赴格雷伏刑场处死，受人憎恨和名誉扫地。巴尔扎克
生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。陶行知
谁要是自己还没有发展培养和教育好，他就不能发展培养和教育别人。第斯多惠
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。赫尔巴特
习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。培根
教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。R.M.H.
学高为师，身正为范;百年大计，教育为本。书摘
教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。蔡元培
所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西，都具有一种奇特的教育力量。苏霍姆林斯基
天赋仅给予一些种子，而不是既成的知识和德行。这些种子需要发展，而发展是必须借助于教育和教养才能达到的。凯洛夫
我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。苏霍姆林斯基
我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。加里宁
孔子曰：有教无类。孔子
孩子成功教育从好习惯培养开始。马慧连
孔子曰：习相近也，性相远也。孔子
孔子曰：学而时习之，不亦说乎?孔子
孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。孔子
孔子曰：不学礼，无以立。孔子
孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。孔子
孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。孔子
孔子曰：三人行必有我师焉!孔子
父母的行为习惯就是孩子学习的一本教材。张梅玲
爱子不教，犹饥而食之以毒，适所以害之也。申涵煜
学而不思则惘，思而不学则殆。孔子
孔子曰：因材施教。孔子
孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。孔子
孔子曰：温故而知新，可以为师矣!孔子
孔子曰：敏而好学，不耻下问。孔子
孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦!孔子
养成教育应当是每一位教师、每一位家长都应掌握的教育艺术。徐惟诚
孔子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!孔子
在所有一切有益于人类的事业中，首要的一件是教育人的事业。卢梭
孔子曰：学而不思则惘，思而不学则殆!孔子
孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。孔子
孔子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。孔子
教育是什么?就单方面讲，只须一句话，就是要养成良好的习惯。叶圣陶
孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?孔子
智育是良好的思维习惯，德育是细小的行为习惯，素质教育更加体现在人的细小的行为上。程鸿勋
孔子曰：诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。孔子
如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。乌申斯基
孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!孔子
只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。杰斐逊
只有受过教育的人才是自由的。爱比克泰德
教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。乌申斯基
如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。苏霍姆林斯基
教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。园斯金
教育!科学!学会读书，便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。雨果
任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。苏霍姆林斯基
只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。苏霍姆林斯基
教育能开拓人的智力。贺拉斯
经典教育名言名句大全<\/h2>
经典教育名言名句大全_
【教育不能遗弃丑小鸭】
教师的目光不应该总停留在那些优秀的鸭子身上，而应关注所有的鸭子，包括丑小鸭在内。教师也不应将冰冷的目光投注到丑小鸭身上，而应该以母性的敏感去关爱丑小鸭，帮助他们成长。总之，教育不能遗弃丑小鸭，不管他们能否成为美丽的白天鹅。
【要爱护犯错误的孩子】
青少年思想幼稚，往往会因为一时是非不分、认识糊涂而干了错事，这在所难免。做师长的此时应该以宽大为怀，容许他们犯错误，并帮助他们改正错误，引导他们以此为戒，完善心灵。师者切忌只图一时痛快、一时轻巧，对其一棍子打死。这一推或一拉，也许就让人下地狱或是上天堂。
【给孩子以一个改过的机会】
每一个孩子都会有缺点，每一个孩子也都会犯错误。对此，老师大都能轻易的分辨出来。但分辨出来之后，请不要急于去评判、去断定、去惩罚孩子的错误，粗暴地践踏孩子的自尊，不妨不着痕迹，小心翼翼地触及，去教育、去修正，给孩子一个改过的机会，为孩子保留自尊的空间，留下选择的余地。
【要同后进生交朋友】
同后进生交朋友是有难度的，有时免不了碰钉子。但一块吸铁石，倘若不首先靠近铁块，那就无法把它吸过来，何况后进生是已被氧化锈蚀了的铁块呢！一见后进生故伎重犯，就声色俱厉，只给冬天而不给春天，这种教育似乎也能使后进生好一阵儿，不过这种成效，往往都是速效，而绝不会是长效，就像在水里用石头压皮球一样撒不得手，一撒手，石头就会掉进水里，皮球还会浮起来。
【甜水里泡着的孩子需要精神救助】
希望工程正在年复一年地救助那些无学可上的孩子，其实这些在甜水里泡着的孩子同样需要精神希望工程的救助，唯此，孩子的未来才能充满希望，国家和民族的未来才能充满希望。
【决不可丢失诚信】
人的一生可能有不少机会，但是，诚信于你，很可能就只有一次机会。如果丢失了诚信，就失去了所有的机会，也就等于失去了一切。所以，在诚信面前，不要抱侥幸心理，更不要瞒天过海。我们只有诚信，唯此而已。
【教育不能失去爱和公平】
老师的善意，可以使学生终身受益；老师的失范，也可以把学生推向深渊。教育失去了爱和公平，就会失去一切。
【公平、公正地为每一朵花都撒上甘露】
尽管我们面对的都是祖国的花朵，但生活告诉我们，不是每一朵花都如牡丹、芍药那般光彩四射、美丽可爱，其中还有带刺的玫瑰，有迟开的花蕾，有受过伤害的花瓣然而，凡是花都拥有自己的特色，有的花香袭人，有的粗生粗长。每一朵花都有自己存在的价值，都会绽放出生命的光彩，在未来的社会中找到自己的位置。做老师的就是要用那一颗博大的爱心，公平、公正地为每一朵花都撒上甘露，让每一颗星星都在夜空中放出自己的光芒，用期待、热诚来开启孩子努力上进的门扉，让他们在各自的基础、资质上健康快乐地进步成长。
【老师要勇于承认不足】
人非圣贤，孰能无过？老师也是人，也有自己的不足，这本是正常现象。关键是我们的老师总是以一副先知先觉的圣人模样，在学生面前故作高深，所谓传道，授业、解惑的观念牢固地植根于我们的头脑。似乎自己就是知识的化身、真理的代言人，导致我们不敢放下架子，与学生一起探讨、合作、互助、学习不敢直面自己的不足，不仅会导致学生对老师的信任危机，老师的人格也会受到怀疑，而且老师固守着自己的面子，故步自封，不思进取，最终要成为落伍者。
【老师言行不一的后果不堪设想】
如果我们一方面在以美好的道德标准要求学生，一方面又以不太美好的言行渐染学生，或觊觎蝇头小利，或暗示学生家长送礼，或用有色眼镜看待学生，或用心琢磨非分之利，或口倡道德而实重学业，或将道德用于苛责他人而宽恕自己，或口言相互尊重而又不尊重对方，这时我们的人格形象会在自己的教育对象心中大打折扣。学生可以走近你，绝不会尊敬你；学生可以听从你，绝不会服从你；学生可以视你为经师，绝不会视你为人师。
【腾出一只手给别人】
腾出一只手给卑微者赞扬他们；腾出一只手给狂妄者规劝他们；腾出一只手给奋斗者推进他们；腾出一只手给绝望者点拨、鼓励、拯救他们在生活、工作、事业中，如果我们善于用友好的行为去帮助别人，往往会得到同样善良友好的回报。
【具有专业水准的教师一定是个人格高尚的人】
教育是一种影响，人格是一种熏陶。一个具有专业水准的教师一定是个人格高尚的人。他对人世的看法，对名利的看法，对生活的态度，对学习的理解，对事物的宽容，对美好的追求，对丑陋的鞭策，他坚强的意志、恒久的毅力、敬业的品质、纯净的内心、都将了无痕迹却又清晰鲜明地印刻在学生的心头。
【当教师有时需要的并不多】
当教师有时需要的并不多，比如，他智慧，但没有那么多的攻击性；他自己快乐，又不让他的邻居痛苦；他自己开心，也让他的学生一起开心。做教师，可以有很多目的，比如，为了学生的发展，为了社会的改良，但更重要的目的是让自己过得有尊严和欢乐，让自己过得好。
【良心如枕】
曾经看过这么一句话：清白的良心是一个温柔的枕头。的确，人生在世，会经历许许多多的事，有些事情也许永远都不会为人所知。但那些有愧于心的事又怎么会逃过自己良心的审视。只有对得起自己的良心，才会枕着温柔的枕头安然入眠，才会在那些风雨之夜不会被噩梦惊醒。
【无限美丽的宽容】
一位哲人说过一番耐人寻味的话：天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比；高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观；大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩瀚无比。
【宽容是福】
海纳百川而深广，山容万木乃葱茏。宽容是一种晴朗的心境，一种人性的光辉。常怀宽容，心灵的原野便冰雪消融，莺飞草长，风光旖旎。一枝红杏不是春，宽容竞放春满园。教师的心田因有了宽容而广阔、睿智，孩子成长的天空因有了宽容而湛蓝、美丽。付出宽容，我们的生命才会在一种健康的心态中赢得坦然与真诚的回报，我们的教育也才会具有更多的亮色，照亮孩子，也照亮自己！
【臻于完美的途径一爱与宽容】
爱不仅意味着每个学生的喜悦和苦恼都敲打着你的心，引起你的思考、关怀和担心，不仅意味着小心翼翼地、深思熟虑地、关怀备至地去触及年轻的心灵，更意味着拥有一颗宽容之心，去引导学生暂时失当的行为，去唤醒学生暂时迷惘的灵魂。
【高贵无私的帮助】
古人云：善欲人知不是真善，恶恐人晓便是大恶。如果帮助了别人并不图什么受助者的感恩，也不是为了标榜自己的高尚，更不是昭显自己的善行，那么这样的帮助才是真正的、高贵的、无私的帮助。
【成为中国教育脊梁的条件】
士不可不弘毅，任重而道远。师道，就是要求老师成为人格独立的人，成为善于丰富精神世界、善于开拓创新的人，成为受学生尊重的人。不论你是身处穷乡僻壤，还是定居于繁华都市；无论你是默默无闻，还是功成名就；只要你是老师，你就不能卑微，也不能高人一等，你就注定要永远肩负传承文明的重荷，你就注定要有普罗米修新的情怀，因为你是中国教育的脊梁。
【教师人生之路上熠熠生辉的丰碑】
对一位教师而言，教书育人的任务是培育更多的人才。为了一个端端正正的人字，老师历经磨难，痴心不改；为了一个漂漂亮亮的人字，老师交付了全部青春，无怨无悔；为了一个高高大大的人字，老师将自己化作石阶，任后来者拾级而上。这无数个端正、漂亮、高大的人字，垒成了教师人生之路上熠熠生辉的丰碑。
【做一个魅力无穷的老师】
求木之长者必固其根本，欲流之远者必凌其泉源。三尺讲台上，老师播种的是知识，浇灌的是心灵。只有做到文质彬彬、德艺双馨，才是一个能吸引学生的魅力无穷的老师。
【灵魂要站在高处】
当然，一个人终其一生取得的成就，其实是微不足道，但灵魂能否站在高处，直接昭示着一个教师对自身劳动价值及人格尊严维护的决心和程度。
【师爱首先是接纳】
作为教师，首先应该拥有大海般的胸怀，确立每个孩子都是宝的思想，接纳每一个孩子。用博大的胸怀宽容每一个孩子的错失与落后，不对任何一个孩子产生偏见。真心诚意地下真功夫从最后一名学生爱起，促进每一个学生的身心和谐发展，让每一个学生都能感受到学校是乐园，班集体是温暖的大家庭，老师如同自己的父母、朋友一样可亲可敬。
【思想道德教育取得进展的前提】
以中华民族优秀传统文化为本体，吸取世界文化的成果，创造一种新文化；以中华民族优秀传统美德为基石，融合世界文明的精华，创造一种新道德；以法制社会和道德社会的健全为基础，建设一种和谐的新生活这是道德教育，特别是未成年人思想道德教育取得进展的前提。
【拒绝贪婪】
对于更多的人来说，能怀着一颗平常善良之心，淡泊名利，对他人宽容，对生活不挑剔、不苛求、不怨恨，寒不改叶绿，暖不争花红，富不行无义，贫不起贪心，这何尝不是一种练达和智慧呢？
【会生活的人】
人生需要的是五彩斑斓，单调的学习和工作不是真的人生一个会生活的人，并不是尽量压缩一部分人生而去满足另一部分人生的人；一个会生活的人，是使每一部分人生都显得尽量经济，使各部分之间搭配合理的人人生是无法延长的，但是人生却存在着利润最大化。要想使人生达到利润最大化，需要在人生各组成部分之间形成良好的搭配，不因终日游手好闲而浪费光阴，也不因无暇享受生活而虚度光阴。
【为孩子支撑起一片蔚蓝的天空】
孩子的情感是极为丰富的，同时也是极为敏感的。一个不经意的眼神，一句随意的话语，也许教师自己并不会意识到什么，但却可能在孩子幼小的心灵上留下永恒的记忆。尊重学生的人格，呵护学生的心灵，为孩子支撑起一片蔚蓝的天空，让每个孩子都沐浴爱的阳光是教师的神圣职责。
【教师要树立生命教育观】
教师首先要树立生命教育观。尊重生命，敬畏生命，把学生看成是自我生命的实现者，把学生理解为具有自我保护生命力与同时可以完成生命力保护的实体。教育不仅要有它的长度，即对人的一生关怀；还要有它的广度，即展示人全部生活的各种层面；教育更要有它的深度，即教育应该指向人生终极意义的体认与终极关怀，提升人的精神境界。因而，我们要把教育上升到生命的高度，用生命的标准来评价教育。
【为学生一生打好底色】
为人师者可以制造痛苦，也可以启迪思维，创造快乐。只要我们以博爱之胸怀，非凡之远见，对每一位学生爱而不溺，严而有格，讲究艺术，就能为学生的一生打好底色。
【让生命的阳光照亮每一个角落】
教师的使命在于发现、唤醒、引导。不要把爱当做挂在嘴边的空话，请把师爱的阳光洒向每一个孩子，让生命的阳光照亮教育的每一个角落。
【要看到学生生命活力】
看不到学生的生命活力，正是因为我们没有遵循学生的身心特点，把学生限制在狭窄的空间、限制在书本、限制在课堂、限制在学校，这种封闭狭小的教育场所使学生的生命活力在慢慢地隐退，直至消亡。学生生命的生长和发展得不到自由拓展的活动空间，得不到需要的阳光和雨水，得不到必要的营养和空气。所以，少年学生的自杀其实是对生命的抗争，是他们生命冲动的最后表现，是他们最后一次的自由选择。
【提高学生对生命的认识】
生命教育的目标不仅要使学生珍爱生命，还要使他们感悟人生的意义、追求人生的理想、实现人生的价值。只有实现了这一目标，才能使生物层面上的个人生命真正转化为文化层面上的相对独立的、有尊严的、自由的价值主体，即成为大写的人。除此之外，还要引导学生学会挑战苦难、磨炼意志。因为没有对苦难的挑战，自然体会不出生命的甘甜。要有意创设一定的逆境，磨炼学生的意志，使他们体验生命的艰辛。还要通过对死亡的了解，使他们看到生命的有限性与局限性，从而更加欣赏生命、珍爱生命，提升生命的质量，达到拥抱生命的目的。
【让每个孩子的心灵都充满阳光】
在每个班主任的手中，都握着几十个鲜活的生命，而每个生命都有着不同的性格。有的开朗，无忧无虑；有的内向，多愁善感；有的脆弱，易受伤害。班主任要生就一双慧眼，心细如发，在他们忧伤的时候，给予快乐；在他们无助的时候，给予支持；在他们失意的时候，给予慰藉；在他们自卑的时候，给予鼓励让每个孩子的心灵都充满阳光。
【教育不可缺少了生命气息】
生命教育，就是教育之本，教育之根。如果教育缺少了生命气息，只剩下了干瘪单调的知识传授，只剩下了枯燥乏味的道德说教，把整个教育简单化为单纯的知识灌输，使整个教育只剩下学习，学习，再学习，而且学的还仅仅只是考试的习，这是何等的悲哀啊，这是对教育这个神圣名词的亵读与玷污。
【生命是美丽和崇高的】
生命是美丽的，人因生命而高贵；生命是令人敬畏的，生命给予每个人只有一次，生命是一个一维发展的过程，它逝去了，消散在渺渺的苍穹，也就永远不会复归；生命是崇高的，我们每一个拥有生命的人都有理由，也有必要使我们的生命变得高尚，变得有价值，不白活一回。 （）
【生命之花常开不败】
生命是一朵常开不败的花，那挫折必是滋润花的养分，没有经历过挫折的人生是不完整的人生；没有养分滋养的花迟早也会枯萎。痛苦和挫折是人生必然要遇到的两大难题，要想让我们心中的戈壁开满鲜花，只有在遭遇挫折时排解痛苦，积蓄人生的力量为新的目标而奋斗，生命之花才会常开不败，生命的存在才会有新的更深刻的意义！
【师爱也应有四季】
就像没有惩罚的教育不是完整的教育一样，教师对学生的爱不仅有春日的温馨，更应该有夏日的严酷、秋日的舒爽和冬日的冷静，应该四季鲜明。
【要张扬生命的主体意识】
小鸡在蛋壳里孕育了生命，当它的生命成熟的时候，它就会自己破壳而出，奋力地挣扎站起来。企鹅妈妈教企鹅宝宝游泳的时候，是把它扔进大海里，任凭海浪的冲击，自己去体验游泳的技巧。海龟孵化出来，它要靠自己的力量游进大海，历经艰险与磨难，然后才能走进生命的历程。这说明生命具有主体意识，生命是靠自己完善的。我们的老师总是不放心学生，这个不教学不会，那个不教也学不会，就像多嘴的老婆婆，絮絮叨叨没完没了，殊不知学生听腻了，早已倒了胃口。
【要珍爱生命】
生命是美丽的，我们为五彩缤纷的生活而欢呼，我们欣赏生命。生命是神圣的，它需要爱情、亲情、友情的呵护，我们敬畏生命。生命是脆弱的，我们接纳自己，善待自己，接纳他人，善待他人，珍惜生命的每一天。生命是伟大的，我们应提升生命的价值，为社会的发展、人类的文明与进步奉献自己。
【生命的白与黑】
不知道并不可怕；不知道以为知道，有点可怕；不知道假装知道，是真的可怕。生活中与人相处需多点和气，事业上与人竞争少不了点霸气。对待原则问题不能没有点虎气，处理非原则问题尚需多点猴气。凡事顺其自然，遇事处之泰然，得意之时淡然，失意之时坦然。大贪的人心里发虚，大吼的人底气不足。人生是长与短、进与退、荣与辱的对接与组合，人生是盈与亏、黑与白、阴与阳的碰撞与交融。
【珍爱学生的好奇心】
孩童的世界充满了五彩缤纷的梦想，仅用成年人的眼光，就永远不可能真正了解他们。教育，应该努力为孩子的成长创造最适宜的环境，让他们的思维火花发出耀眼的光芒。我们应允许孩子幻想，允许他们好奇，甚至允许他们恶作剧。恶作剧不是不文明、不规矩，而是他们的天性和权利，是创造力和想象力的显现。
【教育也须等花期】
教育也须等花期，充分体现了以人为本的教育理念，而对千差万别的学生，为师者应该摈弃或花或草之喜厌、或铁或钢之爱恶、或黑或白之区别公正地、耐心地给每一名学生证明自己价值的机会，不主观地臆想，不盲目地评价，不草率地否定，不轻易地放弃。只有这样，为师者的育人实践中才会不断涌现出名贵的蜡兰、耀眼的星星、炫目的彩虹。
【要研究学生的差异】
有人说，黄沙如海，却找不到绝对相同的两颗沙粒；绿叶如云，寻不见完全相同的两片树叶。同样，莘莘学子中，我们也不可能找到两个完全相同的学生，自然也不会有适合每个学生的教育方法。这就需要研究学生的差异。一刀切、齐步走的做法，必然会扼杀学生个性，必然会束缚学生的思维空间和想象能力，而只能把学生培养成一种模式化的人。
【保存一颗种子般的心灵】
当山重水复，当冰封雪冻，当绝境压顶，要保存一颗种子般的心灵。企盼阳光穿透黑夜，企盼春意盎然，企盼鲜花灿烂拥有信心的种子，就会盛放生命的花朵；拥有信心的种子，就会撷取命运的花香。
【赏识，别过了头】
禾苗干枯了，需要浇水，但不能太多，水多了就会淹死。车胎瘪了，需要充气，但不能太足，充得太足了就会爆胎。生命短暂，需要关爱，爱不能太多，爱得多了，就成了伤害。教育固然需要慈母般的温存，也应当来点严父的狠心。温室中的幼苗鲜嫩可爱，烈日下的万物更加茁壮。赏识，来点理性吧，千万别过了头。
【更要关注班级里的弱势群体】
教育面对的是沉甸甸的生命和灵魂，它需要教育者施以情意绵绵的师爱似春雨润物，无偏无蔽；似阳光播撒，均匀漫布。谁不梦想成功？谁不期待鼓励和赞誉？尤其是班级中的弱势群体，他们更需要这种博大深邃的师爱，需要在同样的阳光雨露下享受更多的关注和期待。由衷的肯定、诚恳的激励带给他们是暖意、亲近，是成就感，是自信心！或许，在给他们自信的同时，会催生出一个个人才，创造出一个个奇迹！
【警惕贫困生心理贫困】
我们在关注贫困生物质生活的同时，更应该关注他们的精神生活，密切关注他们的心理健康。在为他们减轻经济压力的同时缓解他们的心理压力，给予他们更多的人文关怀，使广大贫困学生认识到，坚忍的品质是用任何金钱也买不来的，它对于要成为一个意志坚定、人格健全、富于理想、勇于创新的人才，是一笔宝贵财富。
【应该勇敢地面对伤疤】
成功人士有一个共同的特征：他们在身心遭受重创的情况下，能够自舐伤口，自我疗伤，努力让这些苦难化成美丽的坚不可摧的伤疤。伤疤不但是尊贵的苦难标记，更是崭新的坚固堡垒。伤过以后，它也许就再不会受伤了，成了身心里最坚硬的部分，让我们可以更顽强地面对人生，迎接挑战！因此，我们应该勇敢地面对伤疤！
【教育者，请目中有人】
要摆脱生命的不幸，就要让生命之光点亮人类的村落；要激发学生的生命潜力，就要让他们理解做人的价值；要使学生长大合理地做人，就要让他们懂得做人的尊严；要建构一个富有人性的社会，就要让人类走出动物家族。我们需要把学生当人看待，施行充满人性的教育；我们需要尊重学生的人格，呵护生命的尊严；我们需要沉思学生的存在，理解他们的处境；我们需要改变自身的教育方式，重塑教师的新形象。教育者，请回回头，看看来时走过的路。教育者，请目中有人。
【爱心救助的真谛】
爱心捐助，其目的一是帮助那些需要得到帮助的人，二是从小培养孩子们的善良和爱心。关爱贫困孩子的前提是必须维护他们的平等和自尊。关爱是浓浓的，却又是悄然无声的。而受助者往往感觉获得的不是帮助，而是施舍；不是温暖，而是寒冷；手里捧着钱物，心里却在流血。那捐助者呢？由于捐助的方式多是搞摊派，甚至利用儿童爱攀比的心理，对捐得多的孩子竭力表扬，因此表面看来是轰轰烈烈，实际上捐助者中隔岸观火无所谓者有之，囊中羞涩无奈者有之，居高临下心态施舍者有之。这样的捐助活动很难谈得上真正地付出爱心，因为只有没有劝利引诱的行善才是真心行善，只有自愿的付出才闪烁着爱心！
【要教会孩子从容面对灾难】
我们遭受的灾难并不少，但我们接受的关于灾难的教育却少之又少！所以不光要教会我们的孩子从容面对灾难，全社会都应该接受关于灾难的教育。
【在起点上不给孩子施加太大的压力】
许多人往往津津乐道于别让孩子输在起跑线上，却忘了人生是一场马拉松，而不是一场百米赛跑。在起点上就给孩子施加太大的压力，甚至随意地下毁灭性的断语，如木头、笨坯等，这样的言行就仿佛一个小偷窃走了孩子五彩斑斓的梦。
【不能让孩子过早地背上重负】
我们不能容忍孩子玩乐、自由，我们每天都在给孩子洗脑，告诉他们，要勤奋刻苦，要有上进心，要有竞争意识，要拿第几名我们忘了，他们是孩子，只有几岁、十几岁。对他们而言，最要紧的，是健康和谐的身心，是对世界的好奇，是对事物充满探究的快乐，知道尊重和关心他人，理解爱和民主从某种意义上说，我们今天的中小学教育，过早地把成人世界中的一切传递给孩子，让这些小小的生命过早地背上了难以承受的重负，无端地消耗了他们的健康、灵气和创造力，窒息了孩子应有的天性。最可怕的是，教师和学校已将此看成天经地义的了，罪恶成了习惯。
【让我们放慢脚步】
教育的路上，请让我们放慢脚步吧，让孩子们细细地欣赏啊。他们不仅需要丰富的知识，更需要阳光、空气、风雨以及美丽的春天，切莫缩短他们的起跑线。
【不可忽视的情感荒漠化】
由于人为破坏，自然界中荒漠化越来越严重，青山不再是翠绿的世界，鸟儿失去了欢乐的天堂，绿水开始变黄、变黑、变臭，水草都难以生长，自然界的荒漠化开始威胁人类生存。而在我们的社会，侵蚀人们心灵的情感荒漠化，特别是青少年的情感荒漠化尤其可怕。如果青少年成为冷漠的冷酷的视自己和他人的生命如草芥的一代，那么人类就会失去明天，远离希望，会更威胁人类的生存。我们一定要根治情感荒漠化，做一个情感丰富的人。
【学生希望引起老师的注意】
学生希望引起老师的注意当然，这种注意是老师对学生充满温情的观察和发现；发现他们生命的存在与价值，了解他们的特长和闪光点，称赞他们的良好表现，激发他们生命的潜力与活力，关怀他们的生存困境与愁绪，喜爱他们的天真与幼稚，宽容他们的失误与瑕疵。可是有些老师的言行却使他们失望了，学生的生命从此改变前行的轨迹，生命的天空从此雾蒙蒙、雨蒙蒙。他们的生命之根再也吸收不到养料，他们的生命之叶再也享受不到阳光，他们的生命之树逐步地走向衰亡。这是时代的不幸、民族的不幸、国家的不幸，更是学生的不幸，同时也是教师的不幸。
【反思懂事的儿童】
儿童如同沐浴朝露的草木，散发着无限的生命力；儿童犹如东方欲出的太阳，透射出盎然朝气。他们的世界充满着生机和希望，稚气的言行里童趣点点，大胆而离奇的梦想中诗意横生。我们常常会因儿童雪化了变成春天、鱼从水中游过，水很活泼这样灵气四溢的语言而感动。但是，随着年龄的增长，儿童身上的灵气似乎日渐消减，我们视野中的懂事儿童日渐增多。这些如同小大人的儿童，失去了童真和童趣，失去了活力和创造力。我们不禁要问：儿童应有的灵气哪儿去了？现在的儿童怎么越来越不傺儿童了？
【理想的德育境界】
让德育摈弃冷漠，充满温暖，减少杀伤力，增强感染力；在德育工作中少一些无病呻吟，多一些心灵震撼；少一些隔靴搔痒，多一些鞭辟入里；少一些表面文章，多一些深入细致；少一些空洞说教，多一些人情人理；少一些强行灌输，多一些自省体验；少一些他律，多一些自律。
【请回首你的童年】
当孩子的做法不符合你的要求的时候，回首你的童年吧，相信你的回忆会激起情感的浪花。给孩子撑起一片理解的天空，让蹲下来看孩子不成为一句空话！
【原谅学生有一千个理由】
我们的确有一千个原谅学生的理由，因为他们还是成长中的孩子。而那一千个原谅学生的理由，深藏在每一个教师的观念和爱心里。
【在心灵上种花】
不可否认，我们成人和社会对孩子的心灵的关注太少了，我们只注重让孩子去赢得一个辉煌的结果，却忽略了过程，忽视了孩子心里的感受。我们在孩子的心灵深处倾倒了许多，日久天长已经堆积如小山状当务之急就是我们所有教育工作者都应怀着满眼春色之心，在每颗孩子的心灵深处播下种子，长出绚烂的花朵，迅速清除孩子们心灵里已积下的垃圾。
【老师要捕捉到学生所犯错误的价值】
学生犯错误是不可避免的，老师要能够捕捉到学生所犯错误的价值，不失时机地帮学生寻找错误的根源，从错误中探究，从错误中学习，在错误中发展、超越自己，将错误提升为有益的经验，使错误成为其人生的一笔财富。
【关爱学生，应该从每一个点滴做起】
人生好比大海，由许许多多的点滴汇合而成，每一点一滴都很重要。作为教师，对于学生成长过程中的每一个点滴、每一个细节，都应该加以关注，因为每一个点滴、每一个细节都是人生的重要组成部分，都有可能改变人的一生。关爱学生，应该从每一个点滴做起。
【衡量教育是否失败的办法】
衡量教育是否失败的办法其实很简单：只要看一看学生通过教育后是更加热爱学习还是厌恶学习。
【教师应该更多一些雪中送炭】
教师的表扬或鼓励，对有些学生而言是锦上添花，对有些学生而言则是雪中送炭。相比之下，教师应该更多一些雪中送炭。
【尊重有多重】
学生的尊重来源于我们为师者高尚的人格，来源于我们丰富的学识，来源于我们精湛的教学技艺，也来源于我们对于赢得学生尊重的重视。我们可以不必知道永远有多远，却必须真正地懂得尊重有多重。
【童心的优势】
童心并非只在童年阶段存在，它可以在一生中发挥出神奇的力量。它是健全人格的开端，是终生活力、创造力的源头，是一辈子自由、幸福的基石，甚至是一个民族和国家健壮活力的标志，所以微妙的小学语文教学，应当更多地关注儿童的心态、儿童的感受、儿童的话语、儿童的乐趣特征和思维方式一句话，应当更多地追寻儿童精神，莫让童心过早地消逝。
【教育要以耐心为前提】
受旱的禾苗需要雨水，但急风暴雨反而会把它损坏；受冻的幼芽需要阳光，但一阵暴晒又会使之焦枯。对学生的教育要以耐心为前提。耐心，才会细致地分析矛盾，才能发现被消极因素掩盖着的积极因素。
【家长不要急功近利】
经济条件不那么好的家庭，家长会在孩子身上倾注更多的期望，尽量满足孩子的要求，盼望孩子能成龙成凤、出人头地，同时也让家长扬眉吐气。但是，效果与动机往往不符，家长如果对孩子的要求尤其是物质的要求言听计从，不计客观能力地一味满足，反而可能事与愿违，培养出纨绔子弟。
【努力最宝贵，合适才完美】
尊重教育的规律和人的发展规律，用心感悟教育的真谛，以一种和谐发展的科学观来对待教育，以一颗人文大气的平常心来看待孩子，不奢望立竿见影，不主观求全责备。大胆超越功利教育只关注结果的局限，关注学生快乐的学习过程和多彩的生命状态。惟其如此，我们的孩子才可能在知识与能力，过程与方法，情感态度与价值观等方面得到和谐发展。努力的过程是最宝贵的，合适的结果是最完美的。
【科学地严格】
在班主任工作中，对学生要求严格、管理严格，更要严得有理、严得有度、严得有方；严而适时、严而不厉、严而不偏、严而有序；严中有爱、严中有情，严在该严时，爱在细微处。让学生能够理解老师的严，接受老师的严格管理。
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