文学作品的素材摘抄(集锦十篇)
发表时间:2022-05-23文学作品的素材摘抄(集锦十篇)。
文学作品的素材摘抄 【一】
文学作品读后感1读完《伊索寓言》,让我自然地想起《古希腊神话与传说》这本同民族的著作,两者都是古希腊文学的重要组成部分。但将其进行比较,发现《古希腊神话与传说》介绍的主要是关于神化了的人的伟大故事,更多涉及的是战争、人与命运抗争等宏伟主题,突出表现英雄人物形象,传达一种至高的古希腊民族和那个时代的民族精神及表现当时的客观现实生活,作品往往触动读者对生命本质、人性等具一定高度的抽象问题的思考。
而《伊索寓言》是一些关于拟人化了的动物及农夫、牧人、渔夫等普通底层人民(有少许神)的小故事。从生活中抽取出的那些短小精悍的故事传达一种容易为人们理解的朴素处世哲理。《伊索寓言》不及神话、史诗等能表达将许多特征统一化了的民族精神及较宏阔、全面的社会生活画面,只是于字里行间揭示古希腊早期人类的一些生存状态、价值观念和从生活中总结出来的普世道理。
阅读神话和史诗有点严肃,往往归因于对历史真相的理解。阅读寓言是生动的,流行的和有趣的。对寓言意义的理解可以是开放和多样的。虽然这两部作品中都有神话和寓言,但它们讲述了古希腊人民故事的不同方式和内容。另一方面,也反映了古希腊文化的丰富多样性和立体感。
从《伊索寓言》中看出古希腊人是善于从日常生活事例中总结经验的,这三百多个故事就是他们积累起的生存技巧和生活智慧。如《驴子和买主》教人“从其交友知其为人”的道理,《大力神和马夫》告诉人“自助者,天助之”等等。由于处在较原始的特殊生存境遇,与自然、命运抗争的时代里,古希腊人形成了一套与之相应的价值观。
我觉得故事中就表现出了生命贵于一切,试图保持生存;适者生存,不适者淘汰,强者具有优势,但也不能因此轻视弱者;赞誉机智、诚实、狡黠,讽刺虚伪、贪婪、恩将仇报;提倡着眼于现实,少幻想,追求眼前现世的幸福等涉及多方面的价值取向。也发现寓言不仅从正面宣扬古希腊人信奉的处世原则能带来的好处,也从反面揭露人类贪婪、虚伪、爱被奉承、好逸恶劳等劣性给自身带来的恶果。
总体感受是:《伊索寓言》将动物拟人化,使作品趣味性、讽刺性增强,并获得更多话语自由。虽然动物是为代表人类而写的,但作者也很好地把握了动物的本质,比如狐狸的狡猾和驴子的愚蠢。
寓言虽是几千年前的古人的智慧总结,于今日,大部分也同样具有深刻的现实意义,正因为人类本性中来自*性的那部分还未被文明很好地“驯化”,需要智慧来给以警醒。想成为生活的智者,不一定要历尽沧桑、冷暖,在文明刚刚开化的时候,往往有大智慧的闪现,正如《伊索寓言》的出现。
经典文学作品读后感2《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
名著读后感——简爱读后感:大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。假如我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。
我想,错了。作者也是一位女性,生活在19世纪中叶波动的英国,当时的思想有了新的开端。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。
让我们试想一下,假如简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;假如她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;假如她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。
然而,我们不禁要问,我们能不能在这一步上独立自主?我不这么认为。妇女独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。
它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我认为这应该是最关键的一步,也是走向独立的决定性一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。
所以她是成功的,幸福的女性。
文学作品读后感3在暑假里,我读了一本对我颇有帮助的书,他就是《冰心儿童文学全集》,冰心是我们所熟悉的作家、儿童文学家,曾写过许许多多我们所熟悉的文学作品,我看了这本书后,也感触颇深,冰心用她婉转的手法,诠释出一个美好的世界,即使她的作品没有配上插图,你也能从她美妙的文学中品味出一丝色彩。
冰心的作品老少皆宜,从冰心的作品中你可看到很难懂的,你也可以看到童趣十足,栩栩如生的作品。而《陶奇的暑假日记》则是天真童趣的代表作,《陶奇的暑假日记》讲述了陶奇在暑假里通过写日记作文得到了提高,自己得到了快乐,里面的动作描写的有童趣,让人读了有愉悦感句子深的我们借鉴与其这是一篇童趣**,不如说这是一篇鼓励孩子写日记的教育文章罢了!
如果说冰心的一篇散文能让我们记忆深刻,那莫非《寄小读者》系列了,《寄小读者》系列是冰心在不同年代与小读者的联系《寄小读者》算冰心描绘一生的作品,从冰心二十多岁的《寄小读者》,再到四十到六十岁的《再寄小读者》,又到七八十岁的《三寄小读者》,我们不禁感到时光飞逝,日月如梭,穿越了无数光景。可你要细细的研读,你不禁感觉他深奥,可我们我们总会耐心的去看,恐怕人们短时间内无法研究透《寄小读者》系列,所以它里面的秘密可以让你伴随很多年。
说了这么多,我们来谈谈冰心的诗吧。冰心的诗很熟悉,因为她的诗很吸引人,很普通。与其让冰心的文章被研究,更容易理解冰心的诗。
读了《冰心儿童文学全集》,我感到中国文学作品很伟大,看了冰心的作品,我更想看巴金、老舍的作品,可以说冰心儿童文学给我打开了中国文学的大门。
文学作品的素材摘抄 【二】
导语:当无助的忧郁,请擦亮眼睛,看夕阳沉落,听鸟儿的声音。像童年时在一个小学院,听着蟋蟀的声音,抬头一看,天空中闪烁的星星。所以所有的干扰噪声逐渐褪色,有一颗安静的心。下面是经典文学提取和升值,欢迎!保持一个安静的心(a)生命是无穷无尽的
导语:当无助的忧郁,请擦亮眼睛,看夕阳沉落,听鸟儿的声音。像童年时在一个小学院,听着蟋蟀的声音,抬头一看,天空中闪烁的星星。所以所有的干扰噪声逐渐褪色,有一颗安静的心。下面是经典文学提取和升值,欢迎!
保持一个安静的心(一)
生命是无穷无尽的海,是一片叶子的船在海上。不平静的大海,所以,人总是有欢乐也有悲伤。当未知的麻烦罢工、萧条和犹豫燃烧每一个神经。但是,我的朋友,不要忘记保持一个安静的心,就不会有痛苦。
每个人面前,有一个遥远的,崎岖但充满希望。不是每个人都能走到远方,因为有人因为没有倒出鞋的沙子和疲惫的半途而废。所以,主宰人的感受并非快乐和痛苦本身,而是心情。
当生活问题,请加载,就看着明丽,湛蓝的天空,让温柔的蓝色的心。像童年玩累了,找一块绿色的柔软草地上躺下,让太阳在脸上跳跃,让微风拂过没有褶皱。
包围层沮丧时,请打开窗户,让新鲜空气进来,和甜的泥土气味寻找一个安静的,像个孩子,拿起蒲公英的细须,鼓起两腮吹开一个和一个小雨伞,以突然闭上眼睛,许个愿。所以,在那么多安慰和快乐。
当无助的忧郁,请擦亮眼睛,看夕阳沉落,听鸟儿的声音。像童年时在一个小学院,听着蟋蟀的声音,抬头一看,天空中闪烁的星星。所以所有的干扰噪声逐渐褪色,有一颗安静的心。
保持一个安静的心,你会由衷叹息:即使我不开心,不要锁眉深,人生短暂,为什么栽培苦涩?
保持一个安静的心,你就会明白,可以稀释悲伤,沉默可以驱散困惑。是的,没有人确切地知道从距离有多远,但是打开心灵之窗,让快乐的阳光和月光,安静的心有一个快乐的歌永远不会熄灭。
保持一个安静的心,你可以超越,不断挑战自己。即使永远是一个地方的距离,将诞生一个& mdash;- - - - - -奇迹。“青年消化,
欣赏:
地球浮华,心浮躁的,许多人在这个物质世界像无头苍蝇到处乱撞,很难保持一颗安静的心。因为心安静的困难,问题是,我们拥有的快乐时光却越来越少;少了更多的伙伴,朋友;干光了独自坐着,走路更少;更颓废,主动不? ?&;对原因,安静到目前为止&在;好的,和其他;企业和整个;.是的,只有安静,我们将开放,有勇气去挑战,可以成功的顶峰。让心安静,你会变得更加美丽和有内涵,你会变得更加成熟和稳定,你会快乐,成为连接到与成功握手。保持一个安静的心,也抱着整个世界。
江南(2)
水,拱的古老的石桥,像一个弯曲的清秀的眉毛;
石桥,桥和水,雨伞,狗和栀子花,竹帽子,卖蒸蛋糕的负担,浪在闪耀,摇晃的影子;
河的两岸,狭窄陡峭;库克的内阁的回廊,海岸变成茶馆的河,大厅,前提;和家庭和家庭的TiKan,也许e邮件蹲在石头TiKan,洗碗、洗脚,大米;他们印刷的毛巾,喜欢香草黄色;
他们有柔和的话语,像紫嫣回报,在演奏这首歌低语;
米氏桥,桥,是一个生活新鲜新鲜富鱼、秋刀鱼、桂鱼。
竹篮子里,滴着水菱角,莲藕,箭头,马蹄;
小,虽然都是石头做的店,但像泡在水里,像一条河港口,幸星也有味道。也许,这是江南。江南在角落里的草图。
我的天在苏州平潭,温柔英俊的声音;
比美丽更美丽,更聪明的女孩;也许,这是江南的形象和性格。
欣赏:
散文诗歌“江南”是一个散文:美丽与诗意的意境美;在美丽的和有意义的情人的妙语。情感美,语言美融合在这个特殊的风格。“江南”是一个美丽的江南水乡图,道跑向阅读。
“江南”,写起来有一定的困难:大江南风情是描述事物太多,如何写,如何选择是一个考虑。本文是正确选择&;江南水&在;这种独特的地理的水景,性格和简洁的油墨光铅笔素描,全文只有285字,写江南的一个角落里。但这是一个角落是江南的缩影,突出了江南的代表江南特色。秋天是已知的。
(3)的田园诗歌
荷兰王国,水,花,和牧场。绿线之间的运河低地面,黑白花牛,白发苍苍的黑牛,白蓝色腰口黑牛,在低头吃草。一些牛覆盖防潮的感受。放牧反刍动物,有时站着不动,好像是什么思考。小腿看起来像一位女士,很有礼貌。旧牛像成群的父母,尊严。在,周围绿色的天鹅绒草地和黑白两色的花牛。这是真正的荷兰。这就是真正的荷兰:亮绿色马赛克低地之间行运河,成群的马匹,都强,粗腿,如列,鬃毛在风中飞翔。除了深草丛覆盖的运河,没有什么可以阻止他们去乌特勒支或者我福乐,大片似乎属于他们,他们是自由王国的主人,公爵。
低和白色的绵羊在地面上,他们是在绿色的草原,天堂无忧无虑。黑猪,打鼾不断,喜欢赞美。有成千上万的鸡,毛茸茸的山羊,但不是一个图。这是真正的荷兰。
只有在晚上,看见有人驾驶小船,坐在小板凳上,庄严肃穆的奶牛。金色的晚霞在西方传播,偶尔在远处
塞壬,然后沉默。在这里,没有人喊大叫,牛,脖子上没有噪音,挤奶是沉默。
运河,满桶的船只缓慢移动顺利,火车,汽车载着一罐一罐牛奶。车后,一切都平静,狗不叫,圈子里的牛不发出一声枪响,马蹄踢不稳定的挡板,当所有是沉默。睡觉的动物,沉默低地,漆黑的夜晚只是一个遥远的灯塔闪烁的微光。
这是真正的在荷兰。
欣赏:
蜱虫条句子的开头,然后荷兰特性,和其他王国的水,花,而且在整个王国牧场&;后面,关注领域,善良和温和的中风,画出完整的和其他田园诗&在;&;在荷兰和真实。的表现作者对乡村生活的向往,表达了作者热爱和平,讨厌战争的感觉。展示技能的描述自然和可选的。活泼的风格,不乏幽默,给人以轻触,舒适的阅读。
文学作品的素材摘抄 【三】
1、冰心:《繁星春水》人民文学出版社
2、任溶溶:《我是一个可大可小的人》浙江少儿出版社
3、张天翼:《大林和小林—张天翼长篇童话选》新蕾出版社
4、张天翼:《宝葫芦的秘密—张天翼长篇童话》新蕾出版社
5、郑渊洁:《郑渊洁童话一皮皮鲁传》《郑渊洁童话一鲁西西传》学苑出
6、曹文轩:《根鸟》春风文艺出版社
7、秦文君:《男生贾里》《女生贾梅》安徽少儿出版社
8、秦文君:《小香咕和她的表姐表妹》北京少儿出版社
9、秦文君:《小香咕和男孩毒蛇生日会》北京少儿出版社
10、中国幽默儿童文学创作丛书:l0—1310、梅子涵:《我的故事讲给你听》浙江少儿出版社
11、任哥舒:《敬个礼呀笑嘻嘻》浙江少儿出版社
12、张之路:《有老鼠牌铅笔吗》浙江少儿出版社
13、周锐:《天吃星下凡》浙江少儿出版社
14、张之路:《张之路非常可笑系列—我和我的影子》浙江少儿出版社
15、樵笠主编:((科幻故事大世界一怪异的生物))中国少年出版社
16、孙幼军:《小布头奇遇记》中国少年出版社
17、孙幼军:《神秘的大鸟》《小猪啼哩呼噜》春风文艺出版社
18、薛涛:《泡泡儿去旅行》春风文艺出版社
19、葛竞:《魔法学校之禁林幽灵》春风文艺出版社
20、杨老黑周锐等:《快乐小子丛书(全6册)》中国少年出版社
21、葛冰:((惊魂悬疑.惊险小说系列(全5册)》中国少年出版社
22、金涛主编:((科幻故事大世界一奇奇怪怪的人》中国少年出版社
23、〔奥〕布热齐纳:《冒险小虎队系列》浙江少儿出版社国内儿童文学名家的作品
文学作品的素材摘抄 【四】
形状和色彩有一种奇妙的力,能在默默之中支配大众的心。例如春花的美能使人心兴
奋,秋月的美能使人心沉静;人在晴天格外高兴,在阴天就大家懒洋洋地。山乡的居民大都
忠厚,水乡的居民大都活泼,也是因为常见山或水,其心暗中受其力的支配,便养成了特殊
的性情。
用人工巧妙地配合形状、色彩的,叫做美术。配合在平面上的是绘画,配合在立体上的
是雕塑,配合在实用上的是建筑。因为是用人工巧妙地配合的,故其支配人心的力更大。这
叫做美术的亲和力。
例如许多人共看画图,所看的倘是墨绘的山水图,诸人心中共起壮美之感;倘是金碧的
花蝶图,诸人心中共起优美之感。故厅堂上挂山水图,满堂的人愈感庄敬;房室中挂花鸟
图,一室的人倍觉和乐。优良的电影开映时,满院的客座阒然无声,但闻机器转动的微音。
因为数千百观众的心,都被这些映画(电影)的亲和力所统御了。
雕塑是立体的,故其亲和力更大,伟人的铜像矗立在都市的广场中,其英姿每天印象于
往来的万众的心头,默默中施行着普遍的教育。又如入大寺院,仰望金身的大佛像,其人虽
非宗教信徒,一时也会肃然起敬,缓步低声。埃及的专制帝王建造七十崭叩娜嗣媸ㄉ泶笫
雕,名之曰“斯芬克司”。埃及人民的.绝对服从的精神,半是这大石雕的暗示力所养成的。
建筑在美术中形体最大,其亲和力也最大;又因我们的生活大部分在建筑物中度过,故
建筑及于人心的影响也最深。例如端庄雅洁的校舍建筑,能使学生听讲时精神集中,研究时
心情安定,暗中对于教育有不少的助力。古来帝王的宫殿,必极富丽堂皇,使臣民瞻望九重
城阙,自然心生惶恐。宗教的寺院,必极高大雄壮,使僧众参诣大雄宝殿,自然稽首归心。
这便是利用建筑的亲和力以镇服人心的。饮食店的座位与旅馆的房间,布置精美,可以推广
营业。商人也会利用建筑的亲和力以支配顾客的心。
建筑与人生的关系最切,故凡建筑隆盛的时代,其国民文化必然繁荣。希腊黄金时代有
极精美的神殿建筑,意大利文艺复兴时代有极伟大的寺院建筑,便是其例。现代欧美的热中
于都市建筑,也可说是现代人的文化的表象。
文学作品的素材摘抄 【五】
一、小说部分
罗广斌《红岩》
杨沫《青春之歌》
孙犁《风云初记》、《铁木前传》
路翎《洼地上的“战役”》
茹志娟《百合花》
王蒙《组织部新来的青年人》、《青春万岁》、《春之声》、《活动变人形》、《恋爱的季节》、《失态的季节》、《狂欢的季节》
高晓声《李顺大造屋》、《陈奂生上城》
谌容《减去十岁》、《人到中年》
铁凝《哦,香雪》、《玫瑰门》、《大浴女》、《笨花》
王安忆《小鲍庄》、《长恨歌》
张洁《爱,是不能忘记的》、《无字》
汪曾祺《受戒》、《大淖记事》
冯骥才《高女人和她的矮丈夫》、《神鞭》
张贤亮《邢老汉和狗的故事》、《灵与肉》、《绿化树》
贾平凹《浮躁》、《秦腔》
张承志《黑骏马》、《北方的河》、《金牧场》、《心灵史》
韩少功《爸爸爸》《马桥词典》
徐怀中《西线轶事》
莫言《红高粱》、《蛙》
刘索拉《你别无选择》
残雪《山上的小屋》
余华 《现实一种》、《活着》、《兄弟》
苏童《妻妾成群》、《我的帝王生涯》、《红粉》
池莉《烦恼人生》、《太阳出世》
方方《风景》、《落日》、《祖父在父亲心中》
刘震云《一地鸡毛》、《单位》、《故乡天下黄花》、《温故一九四二》
叶兆言《挽歌》
路遥《人生》、《平凡的世界》
陈忠实《四妹子》、《白鹿原》
迟子建《满洲国》、《额尔古纳河右岸》
姜戎《狼图腾》
都梁《亮剑》
麦家《暗算》
周大新《安魂》
史铁生《务虚笔记》
宗璞《红豆》、《东藏记》
刘庆邦《鞋》、《神木》
王小波《黄金时代》
阿来《尘埃落定》、《空山》
毕飞宇《青衣》、《玉米》、《推拿》
白先勇《台北人》、《纽约客》、《孽子》
陈映真《将军族》、《夜行货车》
金庸《神雕侠侣》、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》
於梨华《又见棕榈,又见棕榈》
二、诗歌部分
郭小川《致青年公民》、《望星空》、《甘蔗林——青纱帐》、《团泊洼的秋天》
贺敬之《雷锋之歌》、《回延安》、《桂林山水歌》
闻捷《吐鲁番情歌》
流沙河《草木篇》
艾青《礁石》、《鱼化石》、《古罗马的大斗技场》、《光的赞歌》
曾卓《悬崖边的树》、《有赠》
绿原《重读<圣经>》
牛汉《华南虎》
雷抒雁《小草在歌唱》
舒婷《致橡树》、《双桅船》、《祖国啊,我亲爱的祖国》
杨牧《我是青年》
骆耕野《不满》
北岛《回答》
梁小斌《中国,我的钥匙丢了》
顾城《一代人》、《远与近》
杨炼《诺日朗》
海子《面朝大海 春暖花开》、《亚洲铜》
《天安门诗抄》
余光中《乡愁》、《白玉苦瓜》
三、散文部分
杨朔《荔枝蜜》、《雪浪花》、《茶花赋》
秦牧《土地》、《花城》、《社稷坛抒情》
刘白羽《长江三日》、《日出》
冰心《樱花赞》
吴伯萧《记一辆纺车》、《菜园小记》
李健吾《雨中登泰山》
魏巍《谁是最可爱的人》、《依依惜别的深情》
穆青《县委书记的榜样——焦裕禄》
傅雷《傅雷家书》
邓拓《燕山夜话》
巴金《随想录》、《怀念萧珊》
杨绛《干校六记》
史铁生《我与地坛》
徐迟《歌德巴赫猜想》、《地质之光》
余秋雨《文化苦旅》、《山居笔记》、《行者无疆》
王小波《我的精神家园》
余光中《听听那冷雨》
唐敏《女孩子的花》
苏叶《总是难忘》
陈桂棣、春桃《中国农民调查》
刘郎《苏园六纪》
董桥《董桥散文》
张晓风《张晓风散文》
琦君《琦君散文》
三毛《撒哈拉的故事》、《哭泣的骆驼》、《雨季不再来》、《梦里花落知多少》
四、戏剧部分
老舍《茶馆 》
郭沫若《蔡文姬》
田汉的《关汉卿》
高行健《绝对信号》、《车站》
刘锦云《狗儿爷涅槃》
杨健《桑树坪纪事》
孟京辉《思凡》、《恋爱的犀牛》
赖声川《暗恋桃花源》
文学作品的素材摘抄 【六】
这本书是在几年以前看过的,现在我也没有重读,而是回想了一下,想了想这本书给我留下了哪些痕迹。
首先想到的是小豆豆们的阅读校车,孩子们每天都在这里静静地阅读,他们或坐或站或蹲,就那么随便的开始他们的阅读课,这是一个多么温馨的令人难忘的场面。阅读课对于我们现在的学生是十分奢侈的,一周即使有一节阅读课,上完之后也要写读书笔记读后感之类的,随随便便的阅读课在我们眼里更是在无端的浪费时间,我认为阅读重在读,在读书的量的积累,各种能力即使不写出来,也是在不断的积累提高的。所以小豆豆们每天的自由阅读让我记忆颇深,并替我们的孩子们向往,希望我们的孩子们也能如此。
其次我想到的是小豆豆在下水道里舀自己的钱包。这个钱包黑乎乎的,确是小豆豆的至爱,不幸掉进到了厕所里,于是小豆豆就找到厕所的出口开始挖,舀出来的东西已经堆成了一座小山,这时,校长先生走过这条小路,看到小豆豆在忙活着,问:“你在干什么?”小豆豆顾不得停下手里的活儿,一边舀一边说:“我的钱包掉到池子里面了。”“是吗?”说着,校长先生把手背在身后,就像平时散步那样又走开了。后来校长又走了过来,让小豆豆弄完后把这些东西全放进去。以至于小豆豆最后觉得“即使钱包没有了,也挺满意的。”因为自己干了这么多活,实际上还有一点是因为“校长先生对我所做的事没有生气,很信任我,把我当作以为很有人格的人来尊重”。这位校长是一位了不起的人。
我还看到这个学校的孩子都喜欢来学校,小豆豆刚放学回到家就想着第二天的上学,而且充满了期待。这在今天简直是不可思议的,今天的孩子有几个喜欢上学的?学校里的条件改善了,桌子凳子全是新的,班里又有了多媒体,有的学校还有空调,条件的改善并没有守住孩子们的心,这不能不让人思考这究竟是怎么回事呢?巴学园有几个打动人的细节:来上课的孩子都从自己喜欢的科目开始一天的学习;学习以自己学习为主;孩子们在这里都能得到尊重,人人平等;喜欢图书馆就可以任何时间进取都读书,读什么书都可以,还可以把书带回家去读或把自己喜欢的书带到学校来大家分享。
这本书浅显易懂,不仅老师能看,孩子们也能看,相信孩子们会喜欢它的。
文学作品的素材摘抄 【七】
通过对文学作品欣赏的研究,让我知道文学作品是读者获得审美享受的一种精神活动。它是读者为满足审美需要而进行的感知、想象、体验、理解和评价的创造性活动。文学欣赏是个体对特定文学作品的阅读、感受、理解和想象。
文学鉴赏活动是指文学作品鉴赏对象与鉴赏主体之间的阅读关系。文学欣赏的对象是作者创造的文本形式。它一出生,就进入了自己的生活史。文学作品既然是有生命的,也是向着读者开放的,那么它的历史性就取决于读者的阅读和理解,取决于读者的以情感应。
文学欣赏活动可以分为感受、体验、想象等若干阶段。情感是指文学欣赏中的情感和感性效果,是读者把文学文本的语言作为艺种艺术符号来把握的心理活动。作者的创作是将其表现思想感情的艺术形象熔于语言符号之中,具体化,生成文本。
读者对文学艺术的欣赏,就是把语言符号化为艺术形象,在自己的头脑中反映出来。在文学欣赏过程中,既要有丰富的情感和经验,又要有丰富的想象力。想象不仅可以根据文本所赋予的语言符号来阅读和欣赏,而且可以通过转换记忆在头脑中的表征来创造一个新的形象,从而使作者所创造的深层以依得以再现。
赏析别人的作品,我认为与下面几个因素有关:
1、知识。一个人的知识丰富与否,是赏析作品的首要条件。要不,人家的用典,字词锤炼、语法修辞你怎么理解懂得?
2、阅历。一个人的经验是丰富的。在阅读作品是,他能与作者产生共鸣,从作品中感受到作者的喜怒哀乐。
3、环境。我们每个人都一直在生活环境中。当我们与人和事物交流时,我们不可避免地不会受到影响。正所谓:“近朱者赤,近墨者黑”,“三勤夹一懒,三懒夹一勤。”
4、心情。这个很重要。当我们心情愉悦时,周围的环境(人、事、物)都是愉悦的,就是悲伤的曲子,也有愉悦的感觉;当心情忧郁悲伤时,就是听优美动人的《浏阳河》曲子,也会感觉烦死人。
5、赏析别人的作品,要移换位置。诗(词、文)言志,言为心声。从作品中,我们可以看到作者的性格和文学素养(当然,笔墨游戏、娱乐和矫揉造作除外)。
一首美丽的古诗,我可以肯定地说,一千个人读了它,一千副图画就会出现在他们的脑海里。
所以,文学作品的赏析,个人的理解各有不同。常有同学对自己作品的点评,总是质疑,认为自己怎么怎么样,点评者怎么怎么样。须知,别人的点评,恰好给自己的看法换了一个角度,这样更有利于评估自己、赏析别人。
文学作品的素材摘抄 【八】
悲剧的开始往往毫无征兆。命运伸出手来,把种子埋下,幽秘的笑着,等待开花结果的那一刻。命运伸出手来,我们无能为力。有些爱要用一生去忘记,恨,一样会模糊时间。君情与妾意,各自东西流。挽留不住的,终究挽留不住。只是爱情,更像邂逅一场盛景后,摆出一个苍凉的手势。
十年了,我重新踏上这片土地。那棵老槐树依然在。已经是深秋了。堆堆深灰色的迷云,低低地压着大地。,佝偻的枝干上攀爬着的腾蔓也已枯萎,一只乌鸦停在上面,偶尔叫唤着几声,夕阳拉伸着影子,倍显凄凉。树干全部光秃,老树阴郁地站着,让褐色的苔掩住它身上的皱纹。我抚摸着它满身的皱纹,眼泪不觉滑下来。
老树厌恶别过头去,我知道它认出了我。十年前那个下雨天,小柔一路狂追我。我只在这棵树下回了下头。那一回头,斩断了我和她两年的情份。那时满树槐花的它狠狠瞪着我。
我不知道自己当年爱小柔多一点,还是爱青青多一点?我一直记得小柔微笑如水的模样;记得她抹平我胡须撒娇的模样。记得她拉着我让老树见证我们爱情的时刻。那时的她,笑得灿若桃花,老树也笑得左右摇摆。她依在我的怀中,我却想起了青青。那个冷落了我多年的女子。孤冷、独立。从不主动约我。可我就是那么的迷恋她,义无反顾的单恋着。只到两年前遇到小柔。我才发现,被爱是一件多么幸福的事。她黏着我,依着我,一心一意的爱着我…………
那天,青青从另一个城市给我来信。说想见见我。我发现自己爱的天平还是偏向她的。听到小柔的哭喊。我的心其实是痛的,但远方的诱惑似乎让我止不住脚步了。风雨中,我仿佛看见青青那高傲的脸庞上,那极少带笑的眼神。她向我伸出手来,我跑得更快了。
青青是叫我参加她的婚礼的。她确实用带笑的眼神接纳了我。我却站不起来了。朦胧中,她不是不会笑,她也笑得如此灿烂,却是对着她的新郎的。一点都不冷。
我瘫坐在地上很久,我知道自己一无所有了。可小柔那巧笑的面容一直浮现在我的心底。只能是心底的。我没权利把她拿出来,我不配。
在一个陌生的城市呆了十年。孤单的十年。我觉得自己已经很老了。马上就要离开这个伤心的世界了。我才决定远远地来看看小柔。我依着树坐下。树的脚脖处,还有一行模糊的字。可我怎么会不认得?“诺,我在这里等你”
老树渐渐地原谅了我。苍老的树干和我紧紧依偎。月亮升到了中空。那么大,那么圆。我冷,我感觉老树也冷。因为它更近的靠紧了我。抬头看着月亮。小柔的笑脸在月亮中出现。她对我伸出手来,说:“诺,我终于等到你了。”
我叫诺,一只即将死亡的猫咪。我比小柔幸福,因为她在等我……。
文学作品的素材摘抄 【九】
中国近现代著名的诗人
中国现代诗歌在各个不同的历史阶段有不同的现代诗歌流派,其中最杰出的100
名代表人物为:
* 20世纪20年代: 徐志摩 闻一多 李金发 穆木天 冯至
* 20世纪30年代: 林徽因 戴望舒 李广田 艾青 卞之琳 何其芳 南星 辛笛 覃
子豪 纪弦
* 20世纪40年代: 王佐良 陈敬容 杜运燮 穆旦 罗寄一 郑敏 唐祈 袁可嘉 牛
汉 屠岸
* 20世纪50年代: 周梦蝶 羊令野 方思 余光中 洛夫 罗门 蓉子 痖弦 昌耀
林泠
* 20世纪60年代: 郑愁予 任洪渊 杨牧 叶维廉 食指
* 20世纪70年代: 江河 北岛 芒克 多多 舒婷 刘自立 严力 杨炼 梁小斌 顾
城
* 20世纪80年代(上): 周伦佑 于坚 翟永明 王小妮 欧阳江河 廖亦武 孙文波
吕德安 韩东 骆一禾
* 20世纪80年代(下): 孟浪 陆忆敏 陈东东 万夏 杨黎 张枣 李亚伟 西川 海
子 小海
* 20世纪90年代(上)诗阳 李元胜 马永波 臧棣 树才 伊沙 余怒 叶匡政 戈
麦 蓝蓝 桑克 西渡 杨键 徐江 安琪
* 20世纪90年代(下)孙磊 木朵 康城 朵渔 胡续冬 巫昂 廖伟棠 沈浩波 吕
叶 马兰 庞培 宋非 杨小滨 章平
中国现代诗歌的代表作品:
* 20世纪20年代
o 徐志摩 〖再别康桥〗 〖偶然〗 〖我等候你〗 o 闻一多 〖幻中之邂逅〗 〖孤雁〗 〖死水〗 o 李金发 〖夜之歌〗 〖爱憎〗 〖时之表现〗 o 穆木天 〖苍白的钟声〗 〖苏武〗 〖落花〗
o 冯至 〖十四行集(节选)〗 〖蚕马〗 〖帷幔——乡间的故事〗
* 20世纪30年代
o 林徽因 〖仍然〗 〖无题〗 〖秋天,这秋天〗 o 戴望舒 〖雨巷〗 〖烦忧〗 〖我用残损的手掌〗 o 李广田 〖秋灯〗 〖笑的种子〗 〖地之子〗 o 艾青 〖时代〗 〖大堰河——我的保姆〗 〖给太阳〗 o 卞之琳 〖断章〗 〖妆台(古意新拟)〗 〖古镇的梦〗
o 何其芳 〖预言〗 〖圆月夜〗 〖声音〗 o 南星 〖守墓人〗 〖石象辞〗 〖响尾蛇〗 o 辛笛 〖航〗 〖风景〗 〖再见,蓝马店〗 o 覃子豪 〖过黑发桥〗 〖瓶之存在〗 〖吹箫者〗
o 纪弦 〖幻象〗 〖狼之独步〗 〖过程〗
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* 20世纪40年代
o 王佐良 〖他〗 〖巴黎码头边〗 〖1948年圣诞〗 o 陈敬容 〖珠和觅珠人〗 〖出发〗 〖题罗丹作《春》〗
o 杜运燮 〖Narcissus〗 〖山〗 〖秋〗
o 穆旦 〖合唱二章 又题∶Chorus二章〗 〖森林之魅〗 〖葬歌〗
o 罗寄一 〖音乐的抒情诗〗 〖一月一日〗 〖序〗 o 郑敏 〖Fantasia〗 〖寂寞〗 〖成熟的寂寞〗 o 唐祈 〖游牧人〗 〖女犯监狱〗 〖时间与旗〗 o 袁可嘉 〖沉钟〗 〖走近你〗 〖冬夜〗 o 牛汉 〖鹰的诞生〗 〖汗血马〗 〖华南虎〗 o 屠岸 〖纸船〗 〖城楼图铭〗 〖潮水湾里的倒影〗
* 20世纪50年代
o 周梦蝶 〖逍遥游〗 〖菩提树下〗 〖托钵者〗 o 羊令野 〖蝉〗 〖秋兴〗 〖无题十二行〗 o 方思 〖仙人掌〗 〖夜歌〗 〖竖琴与长笛(节选)〗
o 余光中 〖芝加哥〗 〖白玉苦瓜〗 〖秦俑〗 o 洛夫 〖烟之外〗 〖湖南大雪〗 〖巨石之变〗 o 罗门 〖麦坚利堡〗 〖第九日的底流〗 〖观海〗 o 蓉子 〖一朵青莲〗 〖晨的恋歌〗 〖夏,在雨中〗 o 痖弦 〖山神〗 〖深渊〗 〖给超现实主义者〗 o 昌耀 〖花朵受难〗 〖现在是夏天〗 〖朝朝暮暮(五首)〗
o 林泠 〖阡陌〗 〖散场以后〗 〖不系之舟〗
* 20世纪60年代
o 郑愁予 〖错误〗 〖崖上〗 〖最后的春闱〗
o 任洪渊 〖北京古司天台下〗 〖司马迁的第二创世纪(组诗)〗 〖汉字,二零
零零(组诗选三)〗
o 杨牧 〖水之湄〗 〖延陵季子挂剑〗 〖林冲夜奔(节选)〗
o 叶维廉 〖赋格(Fugue)〗 〖水乡之歌〗 〖追寻〗
o 食指 〖相信未来〗 〖这是四点零八分的北京〗 〖鱼儿三部曲〗
* 20世纪70年代
o 江河 〖没有写完的诗〗 〖回旋〗 〖从这里开始(组诗)〗 o 北岛 〖回答〗 〖宣告〗 〖结局或开始---献给遇罗克〗 o 芒克 〖阳光中的向日葵〗 〖死后也还会衰老〗 〖城市〗 o 多多 〖致太阳〗 〖手艺〗 〖玛格丽和我的旅行〗 o 舒婷 〖致橡树〗 〖神女峰〗 〖会唱歌的鸢尾花〗
o 刘自立 〖一日又见庞德〗 〖芳香如我的消失〗 〖理性析梦〗
o 严力 〖还给我〗 〖反省创造无奈〗 〖我是雪〗 o 杨炼 〖人与火组诗(选三)〗 〖《易经》、你及其他〗 〖诺日朗〗 o 梁小斌 〖雪白的墙〗 〖中国,我的钥匙丢了〗 〖你让我一个人走进少女的内心〗
o 顾城 〖弧线〗 〖生命幻想曲〗 〖回家〗
* 20世纪80年代(上)o 周伦佑 〖镜中的石头〗 〖想象大鸟〗 〖在刀锋上完成的句法转换〗 o 于坚 〖作品111号〗 〖我的女人是沉默的女人〗 〖零档案〗 o 翟永明 〖女人(组诗选四)〗 〖静安庄(组诗选二)〗 〖黑房间〗 o 王小妮 〖青绿色的脉〗 〖悬空而挂〗 〖白纸的内部(二首)〗
o 欧阳江河 〖傍晚穿过广场〗 〖咖啡馆〗 〖玻璃工厂〗
o 廖亦武 〖辞〗 〖海〗 〖渊〗 o 孙文波 〖歌颂〗 〖回旋〗 〖客居〗
o 吕德安 〖群山之中〗 〖死亡组诗〗 〖陶弟的土地〗 o 韩东 〖你见过大海〗 〖沉默——歌词〗 〖有关大雁塔〗
o 骆一禾 〖诗歌〗 〖女神〗 〖蜜〗
* 20世纪80年代(下)o 孟浪 〖冬天〗 〖这一阵乌鸦刮过来〗 〖连朝霞也是陈腐的〗
o 陆忆敏 〖美国妇女杂志〗 〖年终〗 〖出梅入夏〗 o 陈东东 〖未完成〗 〖时代广场〗 〖炼丹者巷22号〗
o 万夏 〖彼女〗 〖渡湖〗 〖度光阴的人〗
o 杨黎 〖鸟之后〗 〖少女十四行〗 〖撒哈拉沙漠上的三张纸牌〗
o 张枣 〖何人斯〗 〖十月之水〗 〖卡夫卡致菲丽丝〗 o 李亚伟 〖中文系〗 〖少年与光头〗 〖秋天的红颜〗 o 西川 〖把羊群赶下大海〗 〖虚构的家谱〗 〖厄运(节选)〗 o 海子 〖面朝大海,春暖花开〗 〖春天,十个海子〗 〖弥赛亚(节选)〗
o 小海 〖必须弯腰拔草到午后〗 〖田园〗 〖村庄组诗(节选)〗
0 友风 《漏水的红雨伞》《雪》《中秋夜》
* 20世纪90年代(上)o 诗阳 〖人类的宣言(长诗节选)〗 〖影子之歌(长诗节选)〗 〖致半岛与太
阳的影子(散文诗)〗
o 李元胜 〖走得太快的人〗 〖翻书的时候〗 〖必须〗
o 马永波 〖日子如一对沉默的僧侣〗 〖连通器∶一道做错的物理题〗 〖本地
现实∶必要的虚构〗
o 臧棣 〖完成〗 〖个人书信史话〗 〖抒情诗〗
o 树才 〖忘掉昨天吧〗 〖对不起 虚无也结束不了„„〗 〖多么薄,多么寒冷〗
o 伊沙 〖结结巴巴〗 〖某日经过广场〗 〖《等待戈多》〗
o 余怒 〖布道者〗 〖衰老〗 〖现出〗
o 叶匡政 〖生活〗 〖葡萄藤〗 〖“571工程纪要”样本〗
o 戈麦 〖誓言〗 〖沧海〗 〖天鹅〗 o 蓝蓝 〖一件事情〗 〖盲者〗 〖遗失〗
o 桑克 〖夜泊秦淮 〗 〖漫长与不可以的狂欢节 〗 〖组诗∶农场〗 o 西渡 〖午后之歌〗 〖一个钟表匠人的记忆〗 〖雪〗 〖蛇〗
o 杨键 〖在黄昏〗 〖悲伤〗 〖骰子的八面〗 o 徐江 〖世界〗 〖写在七月的玄言诗〗 〖感伤〗
o 安琪 〖未完成〗 〖第三说〗 〖之七〗
* 20世纪90年代(下)o 孙磊 〖诗歌〗 〖述说〗 〖声音〗
o 木朵 〖五月的悲伤〗 〖暗器〗 〖十面埋伏〗
o 康城 〖之前〗 〖来不及品尝你身体里的酒和火焰〗 〖溯溪〗 o 朵渔 〖宿命的熊〗 〖西风颂〗 〖我的厨子,我的下人(组诗)〗
o 胡续冬 〖水边书〗 〖槐花〗 〖蔚秀园〗
o 巫昂 〖情歌没有镜头〗 〖有两个不眠之夜〗 〖到处都是孤寂的生活〗 o 廖伟棠 〖夏天,神秘主义的失败之歌〗 〖草莓果园〗 〖歌(组诗)〗
o 沈浩波 〖词语的变迁〗 〖雨中抒情〗 〖屋檐〗
o 吕叶 〖是谁在中间走着〗 〖如此纯净的夜〗 〖时间加速度〗
o 马兰 〖一代人〗 〖献词〗 〖荷花少女〗 o 庞培 〖夜歌〗 〖风中的味道〗 〖蔷薇〗 o 宋非 〖林中路〗 〖虚构图案〗 〖轮回(节选)〗
o 杨小滨 〖灯塔〗 〖音乐会〗 〖四季歌〗
o 章平〖远不可及的事物〗 〖三座房子放在三个位置〗 〖我从瞬息穿过这枚
镜子〗
文学作品的素材摘抄 【十】
篇1: 经典文学作品读后感<\/h2>
自己生来是个与书做伴的人,多半因为父亲是个十足的书迷。
他看的书太多,《三国演义》他真是倒背如流的,《水浒传》也差不多,但除了这些,他最常看的还是武侠小说,并非金庸,而是古龙,当然,金庸的他也看了不少。
我当时也就在一堆武侠小说里挑了本《绝代双娇》,我确实也不是个好学生看完没啥感觉吧,有的话就是佩服古龙的想象力,天,他怎么就能想得出这样的事,太恐怖了,他的存在,我估计比小鱼儿这人物还要奇迹。
看书,我这人很奇怪的,很多人都会说我屁股一着地就碰小说,没错,小说是我的世界呀,离不开的一种东西,当然也不是没时都想看的,有时心情原因,也会好几个月没看,当然心血来潮时,哪怕第二天是期末或者择优考,我也会捧小说到十一点多。当然,一切是在老妈不知的情况下,她以为我认真学习呢,呵,对于她对我的信任,我十分感激。
人最伟大的莫过于能把心中所想的用文字来让别人感受,当然,这不是凡人所能做的。当然,你也许会觉得我这话太重了点,我自己没这么想,因为确实世界上的作家不计其数,但是,读者想的和他想的完全相同,那几乎是微乎其微的可能。一千个读者心中就有一千个哈姆雷特,确实,作者你说了那么多,也许别人会感动,会支持,但不代表他们想的就和作者你本生想的一样,他们会有自己的理解,如果哪个读者看完你的文字,想的完全和你写时的感受相同,那么就是个奇迹了。
反过来说,其实不是说做不到这一点就不是好作家,其实好的作品,好的文学,并不一定要做到这样,只要你的文字能感动人,给读者一些本来没有的收获,那就好了。《巴黎圣母院》这本书,当然受他感动的人不计其数,但感动的对象是不同的,因为伽西莫多的纯洁,爱斯梅达拉的善良,当然还有可怜的克洛德,我十分同情他,当然我也相信作者写这个角色不是来批判他的,我们都因为他而感到爱最残忍的一面,他是个爱的牺牲品。
而似乎每位作家,都有着与别人不同的经历,像三毛、李敖一样性格怪癖,或者像卡夫卡一样悲壮。有时从这些“作家”的人生中,我们便可以看到另一个世界,一个能打动人的神话。
没有哪个伟大的作家是个“平常人”,当然也没有哪个平常人能做出如此伟大的事业DD文学创作。
无论是那位经历了文字狱的苏东坡,还是那位能用封建王朝的生活容纳西方思想的徐光启,甚至那位西湖名妓苏小小……这些中国历史中的灵魂型人物,无不是用自己独特而又辉煌的生命写着人类的文字,创造人类的思想!
余秋雨说苏东坡是一种文化,从他身上我们能道出人类世世代代的哲理,包括一切和他有关的人和事,就在他被送进监狱的途中,他想结束生命的那一刻,又有多少人能想出文化这个词以及东坡本生的文化DD是上帝救了他,救了中国一代文明,一味文化。
而近代文学中,像奥斯特洛夫斯基、高尔基、托尔斯泰这样的大文豪们,又是另一种文明,另一味文化。
俄国的文学,与中国文学有着很多相同之处,也许是因为两国的人文思想较接近,他们生活在一个战争的年代,当然与中国的封思想内战是不同的,他们是一种世界思想战争,但是,也许只有在战争中,才能写出如此气壮山河的灵魂之作吧。他们用生命在诠释着思想,诠释着文明。
而又有另一种文学,就是畅销书作家们的文化。他们也许说不上是一种文化,但是,他们是没有高尔基他们一样的思想界的影响力如此之大,但是,却有更多年轻的灵魂去感受他们,甚至依恋他们。像日本的春上村树,美国的西德尼,中国的郭敬明。
有人会说他们的文学思想或许不够成熟,有鸟瞰世界的视野,却没有纵横世界的气概,有对生活的深思,却没有对生命的慷慨。
但是,毕竟这些文字鼓舞了很多年轻的生命。毕竟现在的孩子都是寂寞的,读到同样寂寞伤感的文字,总十分有共鸣感。
现在的年轻人,很多会去关注的是畅销小说,畅销书作者,青春偶像作家,而谈到巴尔扎克、马克吐温,莫泊桑、雨果以及谢尔顿这些文化代表人物时,总会停住脚步,因为这是时代变了,他们认为这些文字跟不上时代,老土。
但我认为,文学和音乐一样,没有时代,没有风格,只有共同的诠释DD感动。
钱海燕说过:“作者的任务就是写作,写完了,我的任务也就完了,至于读者你能不能接受,那是你的事,你喜欢,我很高兴,你不喜欢,也是自己的事,我不赞成作者和读者之间的什么联系讨论,我认为没必要。”钱海燕的话让我看到了一个真正放得开的作者,心是如此豁达。
读者,也许我们是该深思深思文化了,既需去领略雨果的深沉爱恋,也该去领会三毛的人生观念,也少不了谢尔顿的宗教思想,也不能没有郭敬明的青春忧伤。
文学是多方面的,请你在读书是,把这些文化都品一品,如果领略不了,看看《文化苦旅》,看完会明白:一个民的文化,离不开历史和现实。
篇2:文学作品读后感<\/h2>
中华散文,源远流长。数千年的散文创作,或抒情、或言志、或状景、或怀人……莫不反映出时代的风云变幻和人们的思想情感。今天,我读了《宗璞散文》一书,跟着宗璞先生走进了她的生活里,看她用笔记录她的生活。
宗璞,原名冯钟璞。原籍河南省唐河县,1928年生于北京。1951年毕业于清华大学外文系。曾在中国文学艺术界联合会、《文艺报》、《世界文学》编辑部及中国社会科学院外国文学研究所等处工作,现为中国作家协会主席团委员。1948年起发表作品,著有长篇小说《南渡记》、《东藏记》,中篇小说《三生石》,短篇小说《红豆》、《鲁鲁》、《我是谁》等,散文集《宗璞散文选集》、《铁萧人语》等。并有童话、短诗、译作等多种,已编为《宗璞文集》。宗璞先生在《宗璞散文》中记录了她从1980年4月到20xx年7月间发生的一些重要的事。篇篇都灌输了宗璞先生的真情,篇篇都流露出一种不一样的感情。其中,《紫藤萝瀑布》一文最为出名,已成为中学语文书中的课文,深受大众的喜爱。也是我非常爱读的文章。写这篇文章时,宗璞先生的弟弟冯钟越身患绝症,生命垂危。她做姐姐的正焦虑悲痛时,偶然一株盛开的紫藤萝引起了她的惊讶,睹物释怀,写下了这篇文章。宗璞先生正在经历巨大的焦虑和悲痛时,受到一株紫藤萝的启迪,对瀑布般盛开的紫藤萝发出由衷赞叹,并由此感悟到生命的顽强和美好,获得鼓舞和力量。表达出了战胜不幸、振奋精神、奋勇向前的思想感情。《紫藤萝瀑布》揭示了一个人生哲理“花和人都会遇到各种各样的不幸,但生命的长河是无止境的”,告诉人们生活不是一帆风顺的,但却是充满希望的。遭遇不幸的时候,不能被厄运压倒,要对生命的长久保持坚定的信念。厄运过后,不能总是让悲痛压在心头,应该面对新生活,振奋精神,以昂扬的斗志投身到伟大的事业中去。因此受到广大读者的热爱。
《宗璞散文》与《朱自清散文》相比,有许多不同之处,但同样讲述了很多人生哲理,使我受益匪浅,在我将来的成长道路上给我启发。
篇3:文学作品读后感<\/h2>
书的封面有一个孩子和一位母亲,他们在用易拉罐和细绳做的“传话机”,孩子在说,母亲微笑着在倾听,蓝天大海安定祥和,给读者以美的享受。本书是由韩国著名儿童培训师,幼教专家金兰姬编写,作者从“家教理念”和“亲子实践”两个方面阐述了表达力对于孩子快乐成长,幸福成才的重要性。其中“五步对话法”,10个贴心实用的Tips,24种生动有趣的“金牌妈妈”表达力游戏都是我之前没有接触过的。看完简介,我庆幸得到了一本教育的好书,使自己在育儿的道路上少走弯路。
首先让我们大家明确一下,表达力不是指多知道词语,或者语言流畅,而是指正确地表达自己感情,想法和要求,并有效阐述自己的想法和感受,并与别人产生共鸣的能力。7岁前的表达力决定孩子一生的竞争力。如果孩子擅长表达个人思想和感情,会在观察对方的反应和周围氛围后,运用恰当的方式与对方沟通,就能有更广泛的人际关系。明智的父母就要致力于提高孩子的表达力,那么在与孩子对话时,就要遵循观察、倾听、概念化、接受和交流。在这五步里书中都用了案例来讲。有的父母担心孩子的表达力有问题,甚至带着孩子去咨询,这很大一部分是由父母和孩子之间沟通不畅导致的。其实孩子都有强烈的表达欲望,但有时表现出来的态度似乎过于调皮或者骄傲,甚至有少许吹牛和撒谎的成分,父母不必过于紧张,而应该接受这份“骄傲”,这对提升孩子的表达力大有裨益。
父母还需要建立这样一种观念,孩子随着年龄增长而日益提高语言水平的,使用符合孩子水平的语言与孩子交流会对孩子语言能力的提升产生非常重要的影响。为了孩子成为爱“唠叨”的父母。不拿自己的孩子与别人的孩子比较,而是用接受孩子原本天性的方法来指导孩子,让父母生气的事情就会变少,打开心房就是打开嘴的秘诀,这样就能起到事半功倍的效果。
在亲子实践中,运用了互动游戏来到达提升表达力的过程,具体有填空说话、给娃娃起名字、下一个词是什么、棒棒糖藏在哪里、我喜欢的话和讨厌的话等,最后针对现在孩子的网瘾问题做了详尽的描述。 读完这本书,感触很多,这不仅是提升表达力的书,更是育人的好书,是妈妈最需要的、最值得一读的好书,我将继续阅读,直到运用自如!
篇4:文学作品读后感<\/h2>
《世界儿童文学・阅读与经典》全书涉及世界儿童文学作家百余人、世界经典儿童文学作品近二百部、精彩书籍封面和插图三百余幅。它引领读者跨越儿童文学的门槛,走进儿童文学的世界,了解儿童文学的基本模式,熟悉儿童文学的分类,品读儿童文学的故事情节,感受儿童文学人物的魅力。可以说,《世界儿童文学・阅读与经典》是一部二百年世界儿童文学历史与传世经典名篇的阅读圣典。
这本《世界儿童文学阅读与经典》中,有一篇文字介绍《不老泉》,其中引用了美国童书评论家安妮塔西尔维在《给孩子100本最棒的书》里对它的赞美――就我个人而言,如果只能带一部儿童文学作品到荒岛上的话,那应该就是《不老泉》。
其实我很想说,就父母而言,如果只能选择一本书,带孩子领略世界儿童文学经典名篇的魅力,那应该就是这本《阅读与经典》;就所有喜欢读书又童心未泯的大人而言,如果只能选择一本书,让你免于错过全世界最精彩的故事、最精妙的图画,那应该就是这本《阅读与经典》;就所有对儿童文学感兴趣的大人与孩子而言,如果只能选择一本书,让你对早已熟悉的故事有不同以往的新的体会,或是去了解故事背后的故事,那应该就是这本《阅读与经典》。下篇开篇的一段文字打动了我。彭懿老师在说到“为什么读经典”时,引用意大利作家伊塔洛卡尔维诺的一句话――经典,是每次重读都像初读那样带来新发现的书;经典,是即使我们初读也好像是在重温的书。《世界儿童文学阅读与经典》就是这样一本带我们初读或重温,并不断有新发现的世界儿童文学阅读宝典。
彭懿老师的文字一如既往的幽默轻松,充满童趣。大量大量的出自世界插画大师之手的原版图书的封面、插图让这本书精美至极,即使一字不读,只是翻一翻,也是种美的享受。当然,最有价值的还是彭懿老师的讲述与评析。丰富的资料背景、深入浅出的讲述、优美又俏皮的文字,还有实用指导价值超强的“中文译本推荐”和“延伸阅读”??很难说,这是本讲述儿童文学的文学书,还是本讲述儿童文学的工具书。
总之,值得一生珍藏!
篇5:文学作品读后感<\/h2>
童年是个绚丽而又温馨、美好而又浪漫的字眼,是每个人成长过程中灿烂而难忘的历程,《汤姆索亚历险记》的主人翁汤姆也不例外。
书中的主人公汤姆索亚出生在一个不怎么被人提起的小镇。童年的他定然是没有多少幸福的阳光。但再多的拘束,也纵然是锁不住他向往自由,渴望自我的一颗心。如果厌烦了教会学校的枯燥乏味,背负起家庭的冷落和繁重的心情,那么汤姆索亚做出了怎样的抉择?不因为生活的无味和心情压抑而倒下,汤姆毅然决定去当一个海盗,他觉得在这个社会必须要有一点作为才可解放自己。在满怀踌躇之后,他才在众多的选择中看重了海盗这个职业。但自己孑然一身的力量是小的,他明白只有团队的协作才可以助自己实现梦想,因此,他在镇上觅到了真正趣味相投的朋友――哈克贝利?费恩――虽然他是一个不怎么好的孩子,但汤姆总算寻到了朋友。有了朋友,便是齐心就有了共享,在汤姆曾经的生活中,就好像抹去了没有朋友的一面。
从他们面对困难时表现出的正直和勇敢,以及在平时生活中聪明可爱,幼稚而又认真的举动,给我留下了深刻的印象,可以说这部小说就是当时美国社会的一个缩影。从书中的汤姆的成长经历中,我更加懂得遇到困难时千万不要轻言放弃,坚信只要迎难而上、坚持不懈就能成功。生活在充满阳光的汤姆告诉我们,一个人只要有欢乐、有梦想,美梦便可以成真。终有一天,我们的天性可以自由自在的发挥,创造出一片属于我们自己的空间。
不可否认,我非常喜欢天真活泼,自由自在的汤姆,在他的身上确实可以看到许多我童年的影子。但他自由活泼的性格特点也让别人太操心了,特别是他的姨妈,为了他,经常担惊受怕,可汤姆却不明白大人们的心思,我想这或许是汤姆身上唯一需要改进的地方。不过我最欣赏的还是他对一切新事物所表现出来的好奇心和想像力,并且能大胆实践,勇敢面对,而对自由、未来的向往和执着追求,怎能不让人啧啧赞叹呢!
人们常说:童年就像一罐蜂蜜,越吃越甜。时隔越长,就越令人回味无穷。尤其可见,童年的时光不但美好,而且十分宝贵;作为青少年的我们只要充实地过好每一分每一秒,童年就会变得更加灿烂辉煌。
篇6:文学作品读后感<\/h2>
这本书是在几年以前看过的,现在我也没有重读,而是回想了一下,想了想这本书给我留下了哪些痕迹。
首先想到的是小豆豆们的阅读校车,孩子们每天都在这里静静地阅读,他们或坐或站或蹲,就那么随便的开始他们的阅读课,这是一个多么温馨的令人难忘的场面。阅读课对于我们现在的学生是十分奢侈的,一周即使有一节阅读课,上完之后也要写读书笔记读后感之类的,随随便便的阅读课在我们眼里更是在无端的浪费时间,我认为阅读重在读,在读书的量的积累,各种能力即使不写出来,也是在不断的积累提高的。所以小豆豆们每天的自由阅读让我记忆颇深,并替我们的孩子们向往,希望我们的孩子们也能如此。
其次我想到的是小豆豆在下水道里舀自己的钱包。这个钱包黑乎乎的,确是小豆豆的至爱,不幸掉进到了厕所里,于是小豆豆就找到厕所的出口开始挖,舀出来的东西已经堆成了一座小山,这时,校长先生走过这条小路,看到小豆豆在忙活着,问:“你在干什么?”小豆豆顾不得停下手里的活儿,一边舀一边说:“我的钱包掉到池子里面了。”“是吗?”说着,校长先生把手背在身后,就像平时散步那样又走开了。后来校长又走了过来,让小豆豆弄完后把这些东西全放进去。以至于小豆豆最后觉得“即使钱包没有了,也挺满意的。”因为自己干了这么多活,实际上还有一点是因为“校长先生对我所做的事没有生气,很信任我,把我当作以为很有人格的人来尊重”。这位校长是一位了不起的人。
我还看到这个学校的孩子都喜欢来学校,小豆豆刚放学回到家就想着第二天的上学,而且充满了期待。这在今天简直是不可思议的,今天的孩子有几个喜欢上学的?学校里的条件改善了,桌子凳子全是新的,班里又有了多媒体,有的学校还有空调,条件的改善并没有守住孩子们的心,这不能不让人思考这究竟是怎么回事呢?巴学园有几个打动人的细节:来上课的孩子都从自己喜欢的科目开始一天的学习;学习以自己学习为主;孩子们在这里都能得到尊重,人人平等;喜欢图书馆就可以任何时间进取都读书,读什么书都可以,还可以把书带回家去读或把自己喜欢的书带到学校来大家分享。
这本书浅显易懂,不仅老师能看,孩子们也能看,相信孩子们会喜欢它的。
篇7:文学作品读后感<\/h2>
这本书概括讲的是作者在农村收集民歌,遇到一位老头和老牛在地里干活。和老头聊天,老头讲了他一辈子的事情。
叙述和文笔代入感极强,让人落泪并且反思。
一个败家子地主儿子,输光家产后。悔悟开始种地,父亲被气死,老娘病死,女儿生病聋哑,儿子输血救人过量死去,女儿生下孩子后死去,老婆最终病死,女婿干活意外死去,孙子生病吃豆子撑死,只剩下福贵和他花钱买牛时救下的一头老牛。故事时代背景穿插民国到解放战争xxxx,苦难一个接着一个到来,压迫的读者难以呼吸。
感受到了活着这个份量,为了活着而活着。读完很震撼,更加热爱生活,要好好活着。
我文笔太烂,只是读完并记住了故事,并且流泪和有了感悟。那就是无论什么苦难,都应该好好活着,为了亲人为了自己。
篇8:文学作品读后感<\/h2>
最近,我看了一本书,书是商晓娜姐姐写的。她写的书非常多。有《一年级的小豌豆》,《绝佳拍档》,《我们班的博客》等等。其中的《莫小奇和贝小贝1》是我爱看的书。
本书的主人公是莫小奇和贝小贝,她们是一对很要好的朋友。在他们之间发生了很多有趣的事情。如在学校里探险,期中考试的趣事,给小狗盖被子……。我想,里面的每一个故事,莫小奇和贝小贝每天的经历不正是我们每天生活的写照吗?高年级的同学看了这本书,会回忆自己在低年级时的趣事;大人看了,会想起自己曾经的年幼无知的样子。
书中的文字很幽默。如第九章,贝小贝想要一个新同桌,但是今天他的想法转移了,他要当一名旅行家。把姑姑送给他的拉杆包故意在地上拉出声音。同学们很羡慕他的包,他很得意,不过,他不喜欢别人说她的包是书包,因为他想当旅行家。从此以后他就很骄傲的在别人跟前展示她的包。没多久同学们就不喜欢他这样了,想想这些情景不就是我们平常出现的一些情景吗。真有意思!
这本是我说使我懂得童年是多门的珍贵。伴我一生。快乐成长!
篇9:文学作品读后感<\/h2>
《昆虫记》这本关于昆虫的书是由著名作家法布尔写成的,也是我最喜欢的课外读物之一。
《昆虫记》这本书里讲了许多昆虫的生活习性和作息时间。比如圆蜘蛛,它是一个天才的纺织家,它将一根特别的丝横穿过一个随意画出来的空地,这才是网格的第一个部件。然后圆蜘蛛从中心位置的白色基点出发,依靠那根横穿的丝桥,迅速到达围绕着空地的不规则的“框架”,它猛一跳,从周边返回中心,又开始走动,向上向下,圆蜘蛛这样随心所欲地走动,不一会儿就把网织好了。
我们还学过一篇《昆虫记》里的文章,叫做《蜜蜂》。法布尔描写蜜蜂描写的十分详细,他听说蜜蜂能从不管多远的地方飞回原来的地方,于是法布尔做了一个试验,他把二十多只蜜蜂装到一个袋子里,让他的小女儿走了十五公里的路,然后把蜜蜂放出来。法布尔在傍晚时去看,发现至少有十五只左右的蜜蜂飞了回来,真的是太神奇了!
我非常喜欢《昆虫记》这本书,它不仅使我学到了许多修辞手法,像排比、比喻、拟人、前后呼应等等,还让我了解了更多生活中不常见的昆虫的生活习性。
篇10:文学作品读后感<\/h2>
今天我们学了一篇课文课题是《老人与海鸥》,讲的`是一个老人与海鸥相依相随的感人故事,老人生活俭朴,每天步行二十余里,只为了给海鸥送餐与海鸥相伴,岁月悠悠,波光明灭,十多年来他始终如一,他与海鸥亲密无间甚至还给海鸥起了名字灰头.红嘴.老沙.公主.......一听到啧啧声海鸥们应声而来,落在老人身上嬉戏啄食,俨然成了老人的儿女。然而,老人在十多天后却去世了,作者把老人的遗像放在翠湖边,令人意想不到的事情发生了,一群海鸥飞来,连声鸣叫,轮流飞到老人遗像前,站成两排像是在悼念,海鸥与老人结下了多么深厚的情谊呀,我不禁感叹道。在现实生活中,有很多让我们这样那样的事,但老人与海鸥的故事让我无比的感动,每种动物都有灵性,你对它好,它也会报答对它好的人,是爱让老人和海鸥紧紧连在一起,是爱让他们亲密无间,是爱让世界平等,有爱,和平。老人的爱像太阳一样温暖,我们应该学习老人,珍惜生命爱护动物,让生命的传奇处处传佳话。
篇11:文学作品读后感<\/h2>
我最近读了一本书,名叫《我的同桌是上帝》。虽然故事很有趣,但是有许多道理。其中有一个故事是这样说的:“上帝变成一个小学生目的`是寻求自由,条件是和同桌在一天内成为朋友就可以获得一年自由。于是上帝变成了一个叫尚弟的小学生进入学校。可事情并没有顺利进行。
因为同桌冯离离的嫉妒,所以她认为这位叫尚弟的同桌并不友好。没有同意和他做朋友,上帝就失去了自由。”其实我们在生活中也一样,妈妈爸爸总是让我们学这学那,好像关在笼子里的小鸟,失去自由。上帝失去自由是因为冯离离的嫉妒,在生活中也一样,有很多同学嫉妒别人比自己好的地方,就会产生矛盾,我们不应该计较这种小事。
我们虽然有时会失去自己的自由,但不能因为这而废了自己的前途。不然就是黑发不知勤学早,白首方悔读书迟!所以我们一定要努力学习文化知识,做一个对社会,国家有用的人!在追求自由的同时不要忘了学习,应该和大家和平相处,共同努力学习!
篇12:文学作品读后感<\/h2>
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
名著读后感――简爱读后感:大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。假如我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想――女性的独立意识。
让我们试想一下,假如简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;假如她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;假如她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手――就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。
然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗?我认为,不会的。究竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最要害的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。
篇13: 文学作品读后感<\/h2>
今天终于把《李嘉诚全传》读完了 ,在此想写点我读了此书的感受,这个读后感,写的时间太久太久,想对于以前的读后感,这次总是有些事情困扰着我,所以现在我先把我读懂的一部分与大家一同分享!
20世纪末叶,经济热成为全球性的时代大潮。一代超人李嘉诚,人称香港首富,同时又是世界华人首富,在华夏经济史上耸起一座丰碑,举世瞩目。因此,我是带着对他经商道路的追崇心情来读书的,希望从他经商之路看出些什么。
读完嘉诚传奇的一生,让我心存最深的不是他如何以超人之术创立的宏基伟业,而是他那和睦的待人处事态度和他对做任何事情的诚信态度.我想就是因为拥有这个才成就了他今天的事业,这就是”超”之所在。
就诚信而言,中讲了这样一件事情,他还在开塑料花厂的时候,有位欧洲批发商看中了李嘉诚的企业,想大量收购,可这时刚好李的企业资金发生了问题,所以那位批发商在和李做生意之前附带一个条件,那就是找一家实力雄厚的公司或个人做担保。李嘉诚在找不到担保人的同时并没有放弃去开发新产品,结果他通宵赶出了9款样品。第二天连忙去和那个批发商交涉,他用自信而执着的口气说:”请相信我的信誉和能力,我的原则是做长生意,做大生意,薄利多销,互利互惠”。批发商微笑的说:”我早已找好一个担保人了,那个人就是你,你的真诚和信用就是最好的担保”。此次生意的成功更使长江公司实力上了一个台阶。
后来的李嘉诚用7亿资产的中小型企业,成功地控得资产价值60亿的香港第二大英资洋行和记黄埔。他正是用怡和大班对他的信任和支持,收购时才做到兵不血刃。为什么怡和大班会如此的看重李嘉诚呢?这正是李嘉诚的诚信说服了他们。收购和记黄埔后,李嘉诚由此被誉为”超人”.外在如今李嘉诚的企业中,仍然还有着建厂时进厂的老员工,虽然企业涉及的行业和专业越来越复杂,他仍然把老员工留在自己的企业中,无不体现他对老员工的关怀,从中也反应了一个“诚”字。用他自己的一句话就是“你必须以诚待认,别人才会以诚相报”。
读完李嘉诚传奇的一生,固然有许许多多的事情值得我们去思考,唯有诚信是不容质疑的。不管你现在做什么,将来要做什么样,我们必须以诚待人,以诚待事让我们向李超人致以最崇高的敬意!

人世间悲惨文学作品摘抄 篇1最近,我读了法国著名作家雨果享誉世界的代表作之一《悲惨世界》。这本书叙述了这样一个故事:平民冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包,使他在监狱里度过了黑暗的19年。出狱后,他受到了人们的歧视,受到一次又一次不公平的对待,冉阿让再度陷入绝望之中,他决定报复这个社会。就在他实...