小满手抄报内容(合集六篇)。
小满手抄报内容 篇1
吴川是一个泥塑多的地方。
梅菉泥塑起源于瓦窑村。瓦窑村始于唐朝(公元618年),开基祖姓廖,从佛山石湾迁徙而来,佛山石湾精湛的陶瓷工艺从此也传入吴川。唐朝中期,有一年元宵,有个陶工随手用陶泥捏起一座小型泥塑玩,想不到竟吸引了不少观众,后来别的陶工也来凑热闹。这就无形中成了元宵泥塑展览。从此,泥塑这一民间艺术断断续续经历了唐、宋、元三个朝代。到了明朝洪武年间,皇帝派遣官吏四出挑选美女进宫寻欢作乐,民间百姓对此无不怨声载道。于是,梅菉头村的群众便乘闹元宵之机,特地造了一套丑化皇帝与皇后的泥塑。其特点是:人像的眼大、肚大、脚大、乳大、耳大。果然触动了官府衙门,竟派遣大批衙差,声言要抄斩全村百姓。后来,炮制这套泥塑的为首者便出灭辨解道:“皇上眼大看得准,肚大有福份,脚大乾坤,乳大养子民,耳大听民音,这为何不妥?”这帮趋炎附势的官兵听了无言可答,只好罢休。此后,当地群众对“造泥塑”、“看泥塑”、“评泥塑”的兴趣更浓,热情更高。这便成了当地居民闹元宵的一项主要内容。随着岁月的流逝,“泥塑”作品的题材也不断有新的发展。原先大都取材于神话传说的“盘古开天辟地”、“女祸炼石补天”,“嫦娥奔月”、“哪咤闹海”、“八仙过海”或取材于历史戏曲的.“三顾茅庐”、“七郎打擂”、“平贵别窑”等,进而发展到取材于现实生活的“金杯献给祖国”、“军威震敌胆”、“向四化进军”等多样化题材。
若从“泥塑”制作工艺来看,逐步也不断有新的发展。过去,老是用稻草竹篾绑“树杆”作“泥塑”支架,如今已被“铁线扎钢筋”所取代了。有的群众还别出心裁地搞“活泥塑”,只要来人轻轻按一下机关,小舞台上的“书生”就可吹箫弹琴,又可启步运行;“公主”既可眉来眼去,又可翩翩起舞;何去何从也跟着拧起罗伞,确是造型逼真,栩栩如生。有的“胖娃娃”塑像还神气活现地当着观众的面“嘶嘶嘶”地拉起“小便”来。原来,这些巧夺天工的“泥塑”已被制作者搞成“电动化”了。
小满手抄报内容 篇2
古代有一个爱国大诗人,名叫屈原。因受奸人挑拨,被皇上驱逐。但他仍然爱自我的国家。最终投江自尽。之后人们为纪念屈原,便有今日的端午节。
端午节,是我国的传统节日。可是随着岁月的流逝,许多地方的`节日特色已经不复存在。可是闽南一带却还有着浓浓的民风民俗。
上午,大家都会去割艾草。割来的艾草都被挂在门前屋后。整条街都是绿茫茫的一片,仿佛有千万条绿色的丝巾迎风飞舞。这艾草寓意驱蚊除虫,驱灾避邪。
艾草驱邪的民俗流传至今,而十二点的光阴更让人难以忘怀。
正午十二点。家家户户都端着盆子,到河边取水。用晶莹剔透的水来冲洗脚或脸,洗走自我身上的晦气。之后,人们还会聚集在河边跪拜祭祀。不仅仅是跪拜,在贡台上还供着不少供品,有鸡鸭鱼肉、美酒果蔬等。当然,更少不最重要的棕子。最终,将其中6个棕子投下河去喂鱼虾。(好让屈原的遗体继续安息于海底)祭祀便完毕。其余的贡品便能够自我带回家食用,以求沾一些福气,带来好运。
午后,端午的又一个高潮到——采莲。由一个打扮不堪入眼的醉汉为导,抬一尊木雕龙头。龙头雕刻的栩栩如生,眼睛炯炯有神,有一股神圣而不可侵犯的威严。身后跟着锣鼓队、花童等。这个游行队伍要进入每家每户舞旗拂尘。主人则要行待客之礼,送一些糖果饼干给他们。队伍十几米长,上百人组成。鞭炮声持续不断,锣鼓声响彻云霄。气势真是不一样凡响!
在端午,小孩子最高兴的莫过于得到一件礼物——香包。它的色彩多以红黄紫为主,表面细绣着一些美丽的图案。据大人们说,香包里还有许多好东西。喻吉祥如意,带有长辈们对孩子的完美祝愿。
闽南的端午总是那么别具特色,那么令人难以忘怀!
小满手抄报内容 篇3
1、流水是大自然不息的血液,破坏水源等于污染自己的鲜血!
2 、节约用水,浪费可耻。
3、水是生命之源,请节约每一滴水。
4 、有荒节约度荒,天荒节约备荒。
5 、披着破大氅的`,往往是个好酒徒。
6 、节约每滴水,造福全人类。
7 、节约用水、保护水资源,是全社会共同责任。
8 、一勺勺积累的东西,不要用桶倒出去。
9、家有万石粮,挥堆不长。
1 0 、节约用水,请从身边做起。
1 1、建设节约型社会,走循环经济道路,节约水光荣,浪费水可耻。
1 2、一滴清水,一片绿地,一个地球。
1 3、节省下来多少,就是得到多少。
1 4、不喝酒,不抽烟,三年省下无数钱。节俭是致富的秘诀。
1 5、世界上有10亿人缺少饮用水!请把河流与净水留给所有人!
1 6、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
1 7、知足是天然的财富,奢侈是人为的贫困。
1 8、思前顾后,吃穿常有。精打细算,油盐不断。
1 9、今天不节水,明天无泪流。
2 0、当用则万金不惜,不当用一文不费。
2 1、家有万担,不脱补衣,不丢剩饭。
2 2、杀牛吃肉,不如留着挤奶。
2 3、如果人类再不节约用水,地球上的最后一滴水将是我们自己的眼泪。
2 4、细水长流,遇灾不愁。
2 5、家有万石粮,挥堆不长杀牛吃肉,不如留着挤奶。
2 6、欲求温饱,勤俭为要。
2 7、节约水资源,是我们的责任。
2 8、眼下胡花乱铺张,往后日月空荡荡。
2 9、勤俭永不穷,坐食山也空。
3 0、零钱凑零钱,到时不费难。
小满手抄报内容 篇4
我哼着歌,去看电视。我无意中看到了一个公益广告:中国人一天浪费的粮食是三亿人口一年的粮食。我震惊了!以前的一幕幕在我眼前展现:以前,没吃完的饭菜一股脑地向垃圾桶“倾诉”,我的早餐没有吃完就随随便便扔了……
有一次,我去喝喜酒,一路上,我对那个公益广告半信半疑:怎么会浪费那么多粮食呢?想着想着,不知不觉就到了酒店。喝完喜酒,我发现服务员阿姨正在忙着把桌上的饭菜大碗大碗地倒进垃圾桶里,我上前去制止阿姨的行为,阿姨却说:“小孩子,懂什么啊?”说罢,又埋头干起活来。那些菜有的动都没动,为什么不打包回去呢?真浪费!我现在终于相信那条公益广告说的是事实了。
“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”想必这首诗大家一定不陌生吧!是啊,这首诗是我们从小就知道,理解的一首诗。每一粒粮食都凝结着多少劳动人民的心血和汗水啊!因此,我们每一个人都应该珍惜粮食,节约粮食,这是我们每个公民应尽的义务,而不是说你的生活好了,你浪费得起就可以浪费。浪费是一种可耻的行为。只要存有节约的意识,其实做起来很简单:吃饭时吃多少盛多少,不扔剩饭菜;在餐馆用餐时,点菜要适量,而不应该摆阔气,乱点一气。吃不完就打包回去,这是一个最好的节约方式。诸葛亮曾告诫他的'儿子:“君子之行,静以修身,俭以养德。”这句话告诉我们,生活简朴,可以培养一个人的美德,浪费是一种可耻行为。
爱惜粮食,不仅是一种美德,更是一种为国分忧的举动。同学们,让我们从身边的小事做起,勤俭节约,爱惜粮食,不要再浪费资源了。
小满手抄报内容 篇5
关于勤俭节俭的名言:
1、君子以俭德辟难。
大意:君子用俭朴的德行来避免危难。
2、克勤于邦,克俭于家。wWW.Ys575.coM
大意:在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。
3、俭,德之共也;侈,恶之大也。
大意:节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶。
4、民生在勤,勤则不匮。
大意:老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏。
勤俭节约手抄报版面设计图资料:
历史上,古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简朴,一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期,他自己主动减薪、降低生活标准,不吃鱼肉、水果。
关于勤俭节约手抄报资料:
大家还记得“勤俭是咱们的传家宝,社会主义离不了。不管是一寸钢、一粒米、一尺布、一分钱,咱们都要用得巧。好钢用在刀刃上,千日打柴不能一日烧”?这句话告诉我们勤俭节约是我们中华民族的一种美德。
小学生勤俭节约手抄报资料:
勤俭节约是我们中华民族的传统美德,也是每个家庭的传家之宝。无论是家庭还是企业,想过好日子,就要勤俭节约,而不能外面挣块板、家里丢扇门。
小学生勤俭节约手抄报资料:
勤俭节约是我们中华民族的传统美德,想让你的家庭和企业富起来,就要从节约一滴水、一度电、一张纸和一支笔等这些小事情上做起。日积月累,这些小数字就会变成惊人的大数字。
学生勤俭节约手抄报资料:
勤俭节约不仅是外在的事,他牵连到一个人的思想品质。“由俭入奢易,由奢入俭难”,一个人无论在什么时候都要以勤俭节约为荣。
小学节约用水手抄报资料:
水,生命之源,世间万物生存的希望,人类文明的摇篮!地球上的每一条江河都是人类的母亲,是她用甘甜的.乳汁养育我们,是她以无私的奉献把人类的文明一次次的推向辉煌!面对母亲河如此宏大的恩泽,人类却因为自私、贪婪,对她进行疯狂的侵略,使她伤痕累累,面目全非。
节约与我们同行手抄报资料:
所谓社会节约,就是以多数人甚至所有人的人生幸福为目标,追求社会整体效益、力避各种浪费的社会运动。这种运动通常是在仁人志士的组织领导和直接参与下进行的。古今中外,几乎所有的仁人志士都具有强烈的社会责任感。他们力求社会节约,反对无耻浪费。在自然灾害面前,他们能够组织力量,想方设法地将各种损失缩小到最低限度;在社会需要面前,他们也能够挺身而出,为民族利益、国家利益和社会利益而英勇斗争和不懈努力。社会节约是仁人志士不朽的追求!
小满手抄报内容 篇6
爆竹声中一岁除,春风送暖人屠苏。
千门万户曈曈日。总把新桃换旧符。
描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家。放爆竹还有另一番意义:他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过,据旧习认为,敬财神要争先,放爆竹要殿后。传说,要想发大财者,炮仗要响到最后才算心诚。
我的故乡浙江和全国许多地方一样,过年时都有一样的风俗。如:
守岁
我国民间在除夕有守岁的习惯,俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载,至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意。
吃年夜饭
孩子们在玩耍放爆竹的时候,也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻,年菜都在前几天做好了,而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方,大年初一的`饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时,家家户户传出的砧板声,大街小巷传出的爆竹声,小店铺子传出的“劈劈啪啪”的算盘声和抑扬顿挫的报帐声,再夹杂着处处的说笑声,此起彼伏,洋洋盈耳,交织成除夕欢快的乐章。
除了这些以外,我的家乡还有一些不同的民俗。我就举其中一个来说吧。
照田蚕
也叫“烧田蚕”、“烧田财”,是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中,用火焰来占卜新年,火焰旺则预兆来年丰收。