事业议论文作文(热门13篇)
发表时间：2020-04-29事业议论文作文(热门13篇)。
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为什么读书呢？根据我的读书体会，我认为读书是为了更好地学习更多的知识，开阔自己的视野，帮助自己制定实现自己的人生目标。例如，战国时期的苏秦经过了许多坎坷，但没有放弃反而更加努力地读书，汲取书本理论，总结经验教训，终于联合六国而身佩大国相印。“读书可以使人明志，读史可以使自己明智，读诗可以使自己灵秀，演算可以使人精密，哲理可以使人深刻。”保尔。柯察金让我知道了人要有顽强的毅力;阿廖沙让我知道了是多么的宝贵与美好，我们要珍惜时光，努力学习……我从许多书中学会了许多道理。在生活中，那些道理是人生的指路明灯，指引我登上人生的顶峰。如果你不信，试着多读书吧，书中自有黄金屋。
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" 近年来高考语文命题更趋于公平、公正，就作文而言表现在话题开放、文体淡化，同时《考试说明》作文部分又明确“符合题意”“符合文体要求”。那就意味着命题者不限定考生运用何种文体写作，但一旦选定哪种文体就得符合文体要求，准确表达题意。因而作文训练中给材料议论文写作仍不可忽视。但从写作实际来看，给材料议论文写作现状却不容乐观。笔者认为首要原因在于学生缺乏应有的切实有效的分析材料、提炼观点的方法，本文就材料议论文审题，谈谈分析材料、提炼观点的方法。
一、单项材料
1、查原因
俗语“无因不成果”，是说任何事物的发展变化都有其原因。我们一旦知其结果，只要顺藤摸瓜，层层推进，总能探求其原因。材料分析查原因法，就是根据结果去推求原因，在原因处立论，确立文章的观点。
[示例1]一个六岁的孩子，放学回到家，拿起刀子就要切苹果。只见他让苹果横躺下，一边是花蒂，一边是果把，刀子放在中间。刚要切，爸爸赶忙喊道：“切错了！切错了！”话音刚落，苹果早已被切开，儿子拿起一半给爸爸看，喊道：“爸爸好漂亮的一颗五角星！”只见苹果的横断面上，由果核的轮廓组成了规则的五角星。
这是一则叙述性材料。事情的结果是小孩子切苹果发现了规则的五角星图案。为什么会出现五角星图案？是小孩子不按常规而横切苹果。难道小孩真的不懂如何切苹果？不是，而是小孩有一颗好奇心。小孩的好奇心是发现果核而成无角星图案的原因。好奇心就是人们常说的创造性思维，稍作引申就能得出结论：创造性思维能获得意料不到的成功。
2、明关系
材料中人或事物往往不是孤立存在的，他们总是以一定的关系而依存，我们可以从分析他们间的关系入手而立论，看看他们是什么样的相互关系，是如何联系在一起的，他们的正常关系是怎样的，不正常的关系又该怎么办。这样准确抓住了他们间的关系就能正确立论了。
[示例2]一位大学生，在校花销吃紧，写信向在乡下种地的父亲要钱。信只有三个字——“爸：钱。儿”
人们知道“三字信”以后，议论纷纷。请以这位大学生中学同学的身份就此给他写一封信。（以议论为主，兼用记叙、抒情等写法）
这则材料的中心内容就是三字信。材料中的人物关系是父与子的关系，其正常关系是骨肉关系、亲情关系，可是在儿子的三字信中，除了“钱”连接关系外，再也没有其他，甚或一两句问候语。说明儿子与父亲是一种不正常的关系，究其原因是儿子缺乏礼貌，缺乏孝敬心，缺乏对在乡下日夜操劳的父母的安慰。因此，以中学同学的身份给他写信就要劝导、教育他要懂得孝敬父母。若不从此入手，就会在“花销紧”要节约上大做文章，而不能切中问题的要害。
3、抓关键
提供的材料总是有一个中心，为了突出中心，有时会在材料中设置关键句，抓住这些关键词句就能把握材料的精髓，准确理解材料，正确立论。
[示例3]北人生而不识菱者，仕于南方。席上啖菱，并壳入口，。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知；并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”（清江盈科《雪涛小说》）
这则文言材料中“其人自护所短”便是关键句，这一关键句意在告诉人们“自护所短”是要不得的，因此可以教容易地得出结论：不可自护所短。若抓不住这一关键句而赞颂北人不同凡响的壮举就不足为怪了。
4、辨是非
命题者在提供材料时，时而在其中将自己的褒贬爱憎的感情或明或暗地体现出来，这就是材料的是非倾向性，对此不可视而不见。辨明材料中的倾向性，可以判断自己提炼的观点是否正确。
[示例4] 当断臂的维纳斯展示在人们面前时，吸引了无数好事徒趋之若骛。他们提出种种接上维纳斯断臂的奇思妙想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。
这则材料的倾向性非常强。材料称想接上断臂的人为“好事之徒”，称他们的行为是“趋之若骛”，“好事之徒”“趋之若骛”贬斥之情溢于言表，也就是材料中对想接上断臂这种做法持否定态度，对断臂维纳斯持赞赏态度。“好事之徒”的做法实质是把自己的想法强加于他人。据此，我们可以提炼这样的观点：①要有独特的美（从断臂维纳斯的角度）；②要顺其自然，不必把自己的观点强加与人（从好事者的角度）。显而易见，如不顾材料中的倾向性而提炼“攻关不怕难”，“只要坚持就能成功”的观点是不正确的。
以上仅仅是分析单项文字材料提炼观点的四中方法，结合具体材料分析还可以总结出其他方法。同时，在分析材料提炼观点时，可以采用几种方法从不同的角度得出多个符合材料内容的观点。
二、多项材料
1、同中求异
相同的材料，从他们的相同点出发可以提炼观点，但往往缺乏深度，如果我们从相同的材料中寻求它们之间的不同点，就能挖掘深度，得出有份量的结论。
以上五个材料都是讲伟人们在事业上都有所成就，这是材料的共性，倘若就此立论，观点就缺乏深度了。进一步分析材料会发现①—④还有一个共同点，即青年时代就出成果，而材料⑤是讲徐特立 48岁苦学法语有所成，年龄特点与前四位伟人不同。根据这个不同点可以立论：年青时代是出成果的黄金时代，但是，年龄并不是成就事业的唯一条件，关键在于有无坚定的志向和坚韧不拔的毅力。
2、异中求同
相异的事物，有时是形异而实质相同的，因此，对于多项材料，我们可以进行分析比较，寻找材料间的共同点，从共同点入手提炼观点。
[示例 6] ①一根木头搁在山涧之上，下面深不见底，则敢于走过去甚少，但若横木置于地，则常人皆能步其上而过。②小李第一次演讲，他事先也作好了充分准备，但一走上台，看到下面一礼堂黑压压的人，便浑身冒汗，脑子里一片空白，一句话也记不起来了。
这两则材料，一则是说很少有人能走过搁在山涧上的木头，一则是说小李演讲面对黑压压的人一句话也记不起来。两则材料从形式上看是不相同的，但他们的结果都是一样——未能如愿以偿，究其原因都是胆小，缺乏良好的心理素质。由这个共同点，我们可以提炼这样的观点：①良好的心理素质是成功的重要因素；②要培养良好心理素质。
3、异中辨异
有些相异的材料，它们之间有明显的分歧点，我们找出分歧点，从它们的分歧点处入手提炼观点。
[示例7] ①俗话说：“一个巧皮匠，没有好鞋样；两个笨皮匠，商量出鞋样；三个臭皮匠，赛过诸葛亮。”
②俗话又说：“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。”
这则材料中的人物身份、事情、结果都不相同，但我们可以找出一些共同点：同样是 3个人，同样是要做一见事。可是，为何同样是3个人却产生如此不同的结果呢？他们的分歧点在哪里呢？3个臭皮匠心往一处想，劲往一处使，做成了好鞋样，赛过了诸葛亮； 3个和尚心也往一处想——要吃水，可是他们互相推委，不往一处使劲儿， 3个和尚没水吃。可见他们的分歧在于是否齐心协力。抓住分歧点，可以提炼这样的观点：①齐心协力才能取得成功；②做什么事情都要心往一处想，劲往一处使。
4、互补叠加
有些材料性质是同一的，但各自并不全面，而是互为补充的，只有将它们叠加起来，才是科学合理的，也只有这样才能提炼出正确的观点。这就是互补叠加法。
[示例8]①佛罗伦萨诗人但丁的名言：“走自己的路，让别人去说吧！”
②波兰谚语：“常问路的人不会迷失方向。”
这两则材料都是讲如何走好人生之路。材料①“走自己的路”强调要有坚定的信念；材料②“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神，要听从他人指导。两者谁是谁非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，两者具有很强的互补性，若将两者结合起来，就既全面而有很合理。因此，可以提炼这样的观点：既要有“走自己的路”的坚定信念，又要有“常问路”的虚心精神，才能走好自己的人生之路。
以上是多项材料提炼观点的一些最基本的方法。
综上所述，根据材料提炼观点，前提是要读懂材料，在此基础上，恰当地运用一种或几种分析方法，无疑是大有裨益。
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你在生活中有没有被别人贴过什么标签呢？标签对于我们并没有决定性作用，但是我们可以利用它形成积极的自我暗示，从而成为更好的自己。
标签效应是指人一旦被下了某种结论，就会像商品一样被贴上了某种标签，会在潜意识里按照这个结论做事。如果我们的身上被贴了形形色色的标签，那么这些标签就会潜移默化地影响我们日后的一言一行，从而内化为自我认知，促使我们成长为向标签靠近的人。所以，显而易见的是好的标签会对我们发挥积极正面的影响，而坏的标签则会对我们发挥消极负面的影响。当我们被贴上“我是最棒的”标签时，我们会得到积极的心理暗示，做任何事情的积极性都会大大提高，从而激发潜能，越来越接近标签的设定。而如果被贴上“我不行”的标签，那我们会不断产生消极的自我暗示，思想消沉低迷，没有动力，从而阻碍我们能力的提高。这也反映了长时间的固化标签会内化为人物角色，影响人们的心态和行为。
在如今网络异常发达，信息洪流猛涨的时代，人们被繁杂的世界弄得眼花缭乱，逐渐失去了认真探索的耐心和兴趣，他们用各种各样的标签来给事物或人定义，以此来缓解疲惫和调侃生活。例如成绩优异又懂事听话的孩子则被贴上“别人家的孩子”的标签等等。美国心理学家贝科尔认为，人们一旦被贴上某种标签，就可能会向着标签所标定的样子发展。例如，在第二次世界大战期间，美国心理学家专门找到了一批比较散漫的士兵，要求他们每个月向家里写一封信，内容需以自己在战场上奋勇杀敌，听从纪律，服从指挥为主题。然而让我们惊讶的是，半年过后，这些士兵大多都成为了自己信中所描写的样子，与之前散漫懈怠的作风相比简直发生了翻天覆地的变化。其实这就是“标签效应”。
由此可见，标签对于人的影响是巨大的。那我们到底该如何利用好标签效应呢？首先，多为自己设定正面的标签。马克吐温说过，“一句称赞的话，可以多让我活两个月。”积极的心理暗示对人的发展是至关重要的，通过正面标签来树立健康良好的心态，我们不能妄自菲薄，要多自我鼓励。其次，不受制于别人给自己贴的负面标签。要明确“一千个读者口中有一千个哈姆雷特”我们要批判地接受他人提出的建议，以满足自我改善，但是不盲目接受定性式的负面评价。最后，注重发展自己的个人才能，清楚自己想要成为什么样的人，从而一步步前进。
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前世的我们或许只是风中的一粒尘埃，或许只是枝头的一滴露水，因对生命的强烈渴望而有幸从母亲的怀中来到这个世界，从此便拥有了宝贵的生命。
生命如树。
生根发芽，破土而出。当那粒种子被埋在土壤之下，它就得到了无限眷顾。母亲和子女就如同大地与种子，大地给予了它生命的温床那便是肥沃的土壤，雨露阳光，我们一点点成长；狂风暴雨，有身旁的大树为我们遮挡。待到破土而出，那一抹新绿便饱含着生命的美好与希望。我们的孩提时代，父母扶着我们教我们走路，一字一句不厌其烦的教我们说话。种子在大地的呵护下成长，而我们是沐浴在爱中长大的。还记得那句孩子，如果你还活着，一定要记得我爱你。生命本身的确脆弱，但因有了这份生命之爱而变得强大无比，这种保护，让这个世间的生命生生不息，代代相传。
长出新叶，渐渐成长。破土的快乐给予树苗无尽的力量，让它们追逐着阳光，拼命生长。并不是所有的树苗都能有那份长成参天大树的幸运，有的在自然的洗礼中过早夭折，这就让我们更懂得了生命的珍贵，更应该常怀感恩之心。近年来的地震、泥石流夺走了太多太多同胞们的生命，有些花季少年还没来得及生命绽放，就被扼杀在那断壁残坦之下，污浊泥流之中。活着的人，难道不该感激上天对我们的特别厚爱，从而尽自己之力来回报社会吗？正是因为生命太过无常，所以更应倍加珍惜，认真享受每一分每一秒，切勿草率了一生。
十六岁，正是我们的花季，我们的花蕾正在慢慢酝酿，每一刻都祈盼着开放。花季是一生中最美好的时光，我们应慢慢积累养分，积蓄力量，面朝阳光，享受生命。有一句俗话说开什么样的花，就结什么样的果最正确就是过好每一天，不要操之过急，人生没有第二次花季，定要珍惜，过好属于花季的每一天。
生命如树，现在正是我们积累养分的时刻，用书香和知识充实自己，用勤奋与坚持充实自己，命运定会眷顾我们，助我们长成参天大树。
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上善若水。水善利万物而不争。故，何以为“上善”？何以为“若水”？——题记
我常常暗自思付：若人真可以似流水一般潇洒过活，那便真欲无所求了。初春，天街小雨润如酥；夏日，瓢泼大雨现凉爽；深秋，秋雨梧桐落叶时；寒冬，瑞雪纷飞兆丰年。水，当真是四季都可以见到你影子。扬扬洒洒，艳丽花瓣留不住你脚步，纠缠荆棘挡不住你身躯，哪怕是屋檐暂时把雨水拦截，太阳一出来，呵！你便又化作一滴又一滴水精灵，往更辽阔天空飞去。好似这世上没有什么能够把你束缚，没有什么可以真正地把你禁锢。我又想起那得道列子，腾云驾雾飞翔于九天之间。他可是真正潇洒自由？不，他比不上水之无所惧难，比不上水之无所约束，比不上水之那般洒脱自在！上善若水，何以为“上善”？何以为“若水”？做人最高境界，莫过于世间任何困苦都不能让你一蹶不振。我所向往，是似流水一般能披荆斩棘，能过滤掉世间一切烦恼。若水自由。
思及此，抬眼望见那瓶中水，想到那楼外池，不禁嗤笑。在这尘世上，谁又能真身心皆自由呢？倘若真把一切羁绊都抛却脑后，那也只不过是把“逃避”、“懦弱”穿上“自由”糖衣罢了。瓶中水、楼外池，虽身困于一个范围之中，但是它们心灵却从不寂寞。你可曾看见那水中朦胧倒影？周围柳绿花红？那是水把万物都纳入怀中。所以，留住内心对洒脱向往，也是对追求自由别样境界。
涓涓流水，还在静静地流淌，带走污浊，前赴后继地奔向更广袤海洋。有人这样解释：“上善”意指“最善”，即做人最高境界是似水这般。确，水谦卑是没有人可以否定。它可以与山林谱一曲和谐之歌，与高山跳一曲高亢之舞。“有山皆图画，无水不文章。”可见水重要性。但水却没有不可一世，而是谦卑地与万物和谐共存。我们确实就当若水这般柔和静美，谦卑不自傲。
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时光荏苒、花开花谢，恍若不经意间四番寒暑匆匆而过。
四年前那个仿佛还在踟躇学步的黄毛丫头，满怀着对未知的忐忑和对未来的憧憬来到了潍坊外国语学校，弹指间就成长为青春无敌美少女成为了四年级九班的一名学生。在这里我体会到了老师的关怀、收获了朋友的友谊、更是结交了无数志同道合的兄弟姊妹。我的母校潍坊外国语学校也发展成为包括潍坊外国语学校、潍州分校、圣基分校三个校区，相继成立了海南五指山分校、云南蒙自分校、山东滨州分校，并与潍城五所学校、临朐七所学校结成教育共同体，与国内五十余所学校结成联盟学校，与法国、加拿大、澳大利亚、美国、日本、韩国等国家建立了九处姊妹学校的潍坊外国语教育集团。
在这里，我们一批又一批的同学同浴着阳光，共享着欢乐，又增添着温暖，充实着幸福！我要歌颂你，我的母校！是你赋予我们生命新的意义，指导我们走好人生的第一步。是你让我摆脱了稚嫩，徜徉在知识的海洋。是你给予我做人的启迪和方向，孕育着我对明天的希望。
有一种心灵深处的悸动，是感恩！有一种发自心底的祝福，是歌颂！母校，我们为你骄傲！感恩母校，愿今天我以母校为骄傲，期待着明天母校为我而自豪。母校，你是我人生的第一步，是我梦想起飞的摇篮，你时刻振奋着我的心灵，让我满怀梦想，我心飞翔！
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感情，到底是什么？谁可以说的清楚呢？
也许，在这个虚拟的网络里，不应该动“情”，动者必“伤"，特别是已经走进围城的人，尤其如此。因为摆脱不了世俗的观念，家庭的重围，到最后还是要自己去疗伤那颗伤痕累累的心，酿造的苦果慢慢去品尝吧。即使冲破了重重障碍，走到了一起，那么受伤害的岂止一人？在谴责中度过的日子，有多少快乐而言。
不知道在这个虚拟的世界里，还有多少人在为了“情”所伤？因为我们都是凡人，有思想，有感情，在这里遇到一个情投意合的人当然会情不自禁的为这份“情”所困惑，其中有过欢乐，也有过无奈，那只是人生路上的一段小插曲，都是一个匆匆过客，不是主题。明明知道没有结果的事，还会情不自禁的走下去，这就是当局者迷吧。这并不是有多傻，多愚蠢，只是太重感情，只是这份感情是不被现实所允许的，只能把它尘封在记忆里。有些事欺骗了别人，欺骗不了自己的心，还是会这样一步步的'沉陷下去，最后“伤”。
对于已经走进围城的人，这样的感情还是选择不去触碰它，好好珍惜现实所拥有的幸福，那才是真实的生活，不要为了这份“情”来打扰你平静的生活。
也许，我这样的想法太偏执了，不是这份“情”都会伤，当然也有的会快乐，那只是很少的一丁点而已，一般都会以“伤”来结束这段感情，品尝苦果的还是自己。
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随手关门（议论文）-议论文作文大全
在学习、工作生活中，大家都经常看到论文的身影吧，借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。写论文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编为大家整理的随手关门（议论文）-议论文作文大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人，李白同学，你是否忘记了随手关门？
诗的前两句是会稽愚妻轻买臣，余亦辞家西入秦，你引用典故嘲讽愚妻没有认识到你的大好前途，而唐玄宗的召见使你彻底脱离了那个家庭。著名学者戴伟华说过：一个人如果仕途不顺，那么其家庭温暖可能化解其在外所受的不公。家庭出了问题，那才是人生真正的悲剧。傲气凌人的李白啊，你曾否给过家中那位朴实的女子一丝温暖？假如你随手轻轻地关上家门，向妻子道一声珍重，相信你在日后坎坷的政途上多少会一点慰藉。
这扇门开的太久，屋中便如冰冻三尺。当飞累了归巢的时候，或许永远找不回昔日的温暖。
砰地一声被打开却没有关上的'还有大兴城的门，你把这种傲慢带入了风声鹤唳的朝廷。你可知，翰林待诏其实只是宫中擅长文辞，经学等技艺，陪同皇帝消遣娱乐的侍从之臣，居无品阶。不幸的是，你这位谪仙人终究自负。力士脱靴，贵妃磨砚，你有时甚至不把唐玄宗放在眼里，戏万乘若僚友。你的狂傲招致了包括唐玄宗在内的许多人的反感，以至于玄宗对高力士说此人（李白）固穷相。
李白啊，人们都知道你的志向并非做一个诗仙，而是兼济天下的政客，但你何不谦虚地关上那扇孤高自傲的门，以平和谦逊的态度待人，从政？
如果那样，你也不至于落得个五噫出西京的凄凉结局，把欢伯，话悲凉。
在静静的深夜品读《秋浦歌》，我总能感觉到一位文人的孤独。纵使是再豪放不羁的句子，联系历史，也让我体会到你内心隐藏的，作为一位失意政客的自卑。
其实我明白，狂傲自负只是表象，你失败的根本原因在于一开始就错误的人生定位。你崇拜的是战国时舌战群雄的纵横家，然而在太平盛世的唐代这一梦想只是浮云。你迷恋仕途上的光彩，却又摆脱不了对自由的渴望。既然一开始就不属于如囚笼般的官场，你又为何不早早的关上那扇地狱之门，喂马，打柴，做幸福快乐之人。
在家中轻轻为妻儿随手关上抵御严寒的门，人生的路途上便有了慰藉；在社会上随手关上一扇肆意敞开的门，便彰显了你的修养，提升了你的地位；在心灵深处关上一扇欲望的门，才能活在当下，不为尘世所累。
繁花落尽，寂寞的李白，你是否忘记了随手关门？
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年年日月轮回，日日阴晴无序，多少人的路在这其中变得清晰。人在旅途中不断成长，每个人都是一位旅行者，在万物中追寻着梦想的足迹，一颗颗炽热的心见证了这艰难而又快乐的征程。
旅行者在出发前都曾有一个共同的方向。旅行者有一个共同的原因，诠释着他们所获得的每一份幸福，承担着他们将在旅行中历练的心。日月行天，江河行地，万物依旧等待。旅行者的眼中刻刻透露出一种意志，真诚而清丽，深邃而绵长。它们预示着挑战，预示着奋斗，预示着旅行者的一生。请坚信，幸福就在不远的前方。
旅行者是辛苦的。旅行者需要面对的是万里的长途跋涉。
人在旅途，他们很少停歇，总把希望寄托在未知的前方，却又总会担心迷失方向。没有路标的指引，只有伸向天边的长路。当他们面临几个岔路口时，需要谨慎地做出抉择，每迈出一步就相当于选择了一条决定一生风景的道路，有时走在这里，还会想着那一条路。他们常常因此而疲惫不堪。
旅行者也是快乐的。旅行者会在旅途中尝尽人生百味，会欣赏到一路上的蜂飞蝶舞，草长莺飞，水落石出，好鸟相鸣。会有潺潺的流水相伴，会有清爽的香风拂面。他们可以捕捉到风的身影，可以将自己的形体隐没在生活的长卷之中，只留下一颗心来聆听天籁之音，观赏难言之景。
旅行者的一生充满机遇与挑战，旅行者的一生需用一双慧眼揽一路风景。酸甜苦辣，风花雪月，旅行者的心中充斥着更多的苦乐年华。这是一种至真、至纯、至善、至美的经历，这是一种氤氲着快乐主调的探索与挑战。它没有过多的修饰，却有着太多的美丽。
旅行者因为有梦所以能够飞翔，旅行者因为不懈前进所以幸福时常伴他左右。这是人所能经历的一种浅淡而快乐的生命。于是，时常有人向他们求教幸福的秘诀，而他们只说了四个字：人在旅途。
是的，人在旅途。作为一名旅行者，其生命的价值就在于不断地开拓进取。
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在各种文体中，令中小学生最感困难的便是议论文的写作，而议论文在现实生活中的用途却是非常广泛的。议论文的写作方法有很多种，这里我们从论证性质的角度把它分为立论法、驳论法和形象说理法，分别进行说明。
一、立论法
所谓立论法，是指作者根据可靠的事实和充分的理由，运用各种论证方法来阐述并证明自己对某个问题的见解和主张。
写立论性文章，首先要明确地提出论点。一篇文章中有的只有一个论点，有的有几个论点，其中有一个是占统领地位的中心论点。有些立论性文章，为了叙述方便和层次分明、条理清楚，在中心论点统帅下，再提出几个小于中心论点的分论点，从不同角度来阐述证明中心论点，例如XXX的《纪念白求恩》和巴甫洛夫《给青年们的一封信》就各有三个分论点。
写立论性文章，还必须注意选择准确、典型的论据。然后运用论证的手段，严格遵守归纳、推理的逻辑方法，把论点和论据之间的联系交代清楚，水到渠成地树立起要提倡的论点。立论性文章有一些常见的写作方法，如例证法(包括具体例证、概括例证、正反事例、运用科学原理和数据为事例)、引证法(直接引用、间接引用)、对比法、反证法等。
二、驳论法
它是指运用正确的观点揭露和驳斥片面、错误甚至反动的见解或主张的方法，主要包括驳论点法、驳论据法和驳论证法。
下面我们看一篇中学生习作:牢骚太多真的不好吗?
当心牢骚太多长白发这个想法在现实生活中不人都有。牢骚多真的不好吗?这可难说，有些时候还需要我们发点牢骚呢。
有人说，发牢骚可以宣泄郁闷，有利健康，这个暂且不谈，我们先从牢骚的不同情况来看。有的牢骚是为了个人私利，有的是抱怨社会种种弊病的。就这种情况而言，我认为前一种还是少一点为妙，那种牢骚发多了，可真有点个人主义之嫌了，一会儿工资没上升，一会儿住房没分到。社会分配不可能绝对公平，所以，在个人问题上，我们应以大局为重，不要太计较私利才对。
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或许你会觉得时间过于漫长，遥遥无期，就连什么时候是自己的死期都不知晓，索性就放松自己，等待着死神降临的日子。
人生就像多层塔，若是不曾在最底层高高的仰望，你就永远不知道你自己究竟在第几层。你该知道，这世界上是有巅峰的，早在你安逸的时候，就有人早你一步踏上了一层。而你浪费的这一天就不再回来了。只在回忆里永存。
你的青春是用来挥霍的，不是用来荒废的。你的大好年华应在吃苦中度过这样你才会成熟。
你该享受的是先苦后甜，而非先甜后苦。在安逸的日子里呆的太过舒适会让你忘记你本该应有的，你的梦想也就变得虚无一片。世界上也都是现拥有的大雨才拥有的彩虹，是吗？
你要相信，只要你肯坚持自己的梦想，你就一定会有所成就。
千万不要再吃苦的年纪选择安逸，否则你受不了后来的打击。也不会拥有一个明朗的青春。
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执着是人生最深滋味
执着如清晨中的第一缕曙光，为你带来希望；执着如暴风雨中的航标，为你指引方向；执着更如人生的调味剂，让你体会到人生最深滋味。
执着是面对理想时的坚定。19岁到北大读书，23岁远赴美国布法罗纽约州立大学主攻计算机，31岁怀揣理想创建百度网络技术公司，他就是百度的CEO，李彦宏。三年时间里，李彦宏就将百度发展成世界上最大的中文搜索引擎。执着是李彦宏在满怀理想后坚定的味道，品尝到生命的深邃与厚重。人立于世就应该像雕刻家一样，用心去雕琢人生，执着于自己的理想，以自己最完美的角度去塑造心中的天使。面对理想，执着追求，才能拥有深邃与厚重的人生。
执着是面对挫折时的不屈服。史泰龙，一个人尽皆知的动作巨星，在他初到好莱坞时，受尽挫折，被人嘲笑，但他仍用不屈的心挺过1850次拒绝，执着应对挫折，从不放弃。他对以前的困难付之一笑，因而用执着化挫折为力量，一路披荆斩棘，始终与挫折抗衡。在遇到困难时，坚守往往比无休止的抱怨更有效。只有坚守住这份执着的净土，才有可能冲破险阻。人生之精彩，不仅在于永不言败，更在能屡仆屡起。只有当信念与意志融合，精神与品格荟萃，我们才能尝到执着的香甜。
执着是面对竞争时的勇敢。大家知道，著名的“定比定律”的发现者是法国著名科学家普鲁斯特。可是，为探索这一科学奥秘，他和贝索勒互不相让的进行了长达几年的争论，双方不知否定和推翻了对方多少个企图证明自己观点正确的结论。我们看到的，是普鲁斯特面对竞争，执着应对的潇洒背影，是先稍稍发涩，而后清香四溢的滋味。人生如一盘棋，如果我们不敢直面竞争，岂不是满盘皆输？竞争是不可避免的，至高境界的执着，不仅表现在对日常事物的处理上，还表现在对待竞争时的勇敢。只有敢于面对竞争，才能品尝到勇敢的芬芳。
朋友们，当你拥有理想时，应该执着追求；当你遭遇挫折时，应该执着应对；当你面对竞争时，应该执着迎战。只有这样，人生的千滋百味我们才能品尝，人生的最深滋味我们才能体会。
评语：
执着有那么多的作用，可以让人坚定理想，让人不屈于挫折，让人勇敢面对竞争。有位伟人曾说过“如果你足够执着，你就是史无前例的。”本文中作者解释生动，富有内涵，将执着清楚地摆在读者眼前，语言简练质朴，深刻诠释了执着的内容，是一篇有文采的文章，足以彰显作者的才情，实力。
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不积跬步无以至千里，不积小流无以成江河。 ——题记
若想做雄鹰翱翔天空，不是去追求渺茫的梦想，等待着一蹴，而应该日积月累。
牢房·月光·史记
梦回大汉，从时光的罅隙中我窥见你在牢房里伏案。因为为别人说情而惹怒了汉天子，你被迫入狱，受了宫刑的屈辱，我曾在想是什么支撑你重新崛起。在暗无天日的日子里，在无人问津的牢房间，司马迁，你只有将满心抱负铸成一本书，成为“史家之绝唱，无韵之离骚”。日光洒在史记的扉页上，我的心被牵入汉时明月，你可知你站起来是一位英雄，倒下去是一种丰碑？让我沉醉的不仅是书的内容多么精彩，也不是你的涅槃重生，而是你如何能数十年如一日的叙述，不管有没有听众。怅然间，我听见你说：“如果我放弃每日的积累只等到自己送来的成功，岂不成了傻瓜？”噢！原来如此。
烈日·田间·水稻
英语书上说，你是最像农民的科学家，见到你的照片，枯黄的皮肤在灰白衬衫下显露出中国人的种种特性，仿佛你并不是拯救了数于万人的性命，让数千万人免受饥饿的科学家，而是在田间劳作，等待每一季丰收的农民伯伯亲切而和蔼。试曾想过你为何非要亲自动手，事必躬亲？听到你说你的梦想，你希望长出齐人高的麦穗，而你和你的助手便这样漫步田间。袁隆平爷爷，我懂了，您是要一点一点去接近你的梦想，直到那看似渺茫的东西变为现实，对吗？
高三·高山·我们
坐在月考的考场里，想起班主任说：“把每一次月考都当做高考，全力以赴。”是啊，一次次的进步变成阶梯，让我们登上高考的巅峰。也该多一点愚公移山的精神去搬走高三这座高山。若想在布满荆棘的途中勇往直前，需要日积月累，若想在太行雪山的路上直挂云帆，需要日积月累。老师的谆谆教导也让我们明白：在那不遥远的地方，埋着我的梦想，但通往我梦想的路，需要一步一脚印。
势做翱翔天宇的雄鹰，必定积善成德，不放弃点滴，让那并不渺茫的梦想成为现实。勤如春起之苗，不见其长，日有所增，隋如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
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