作文|行道树状物作文(系列16篇)

发表时间：2018-10-27

行道树状物作文(系列16篇)。

◆ 行道树状物作文

不论走到哪里，都可以看到它们，它们住在道路两旁的泥土中，每天迎接朝阳，也送走夕阳。它们就是行道树。

我是偶然发现它的。我正走在道上，忽然，一阵急促的汽笛声传来，紧接着到来的是令人窒息的烟尘。我厌烦地抬起头，看见一棵树在烟雾中抖动，那是一棵如一把巨伞的树，撑开的巨伞下有一根粗壮的柄。又像是一把火炬，上面燃烧着巨大的绿色火焰。

烟尘之后，四周静了下来，我走上前去，感到一阵清新扑面而来，仿佛这清新也是浅绿色的，闭上眼，感觉是在一座巨大的，美丽的绿色大殿门口，而我身边环绕着几丝淡绿色的雾。

走近一看，是一棵梧桐树，那盘虬卧龙的枝干，那茂密的树叶构成了这把天然的巨伞，我站在伞下，竟感到了一丝舒适，闭上眼，好像这世上只剩下了我和树。

抬头向上看，只见微风将一片片和巴掌形似的叶片吹动，一个个巴掌像是在慈母的摇篮里，十分惬意的摇晃，好似在和我打招呼，我伸出手，想和它握握手，可我刚接触到它时，我的手像触电一样收了回来——它的手上竟满是灰尘！

向下看，粗壮的枝干上满是裂痕，一道又一道，一根又一根。这是岁月的痕迹，是成长的代价，是奉献的证明！

是啊，它本应该在森林里与凉风作伴，和白云打闹，可是他为了理想来到了这里，每天与烟尘作伴，艰难地成长着——这就是追求！为了理想可以不顾一切。

人也一样可以做到，为了理想少玩一会儿，为了理想多学一些，为了理想多忍几次……这样，你的人生才可以充实！不要嘲笑那些为了理想放弃一切的人，其实他们的心中有一个词语已经深深地刻在了心上，那就是——“理想”！

◆ 行道树状物作文

[教学反思]《行道树》教学反思

新一轮课程改革的目标不仅是要改革学生的学习方式，更重要的是要对教师陈旧的教学思想与理念进行一次艰苦的蜕变，这个蜕变不仅是外表形式上的，更是思想深处上质的飞跃。

古人说：“画虎画皮难画骨”，自主、探索、合作的学习方式不能只是形似，更要神到。那么如何神到呢？我以课文《行道树》为例谈谈。

《试教通讯》2001年第9期（中学语文专辑）中登载了《行道树》的课堂实录和评点，它是作为新教材实验区的一堂研究课和课改试教较好的范例而出的。这堂课上，学生进入课文一读完它，“马上就有人举手发言”，他的回答是“本文给我们介绍了行道树的奉献精神”，老师不仅给予了肯定，整节课围绕它进行，而且在本课结束的时候，做出了这样的归纳：“文章是通过行道树内心世界的独白，抒写了奉献者的襟怀，赞美了奉献者的崇高精神”。既然在课堂的一开头学生就引入到这样一个狭窄的圈套式的思维中去，还谈什么自主探究的精神呢？

其实这堂课为什么上成这样，我也找到了依据。在同一期中刊登的《〈义务教育（－上网第一站35d1教育网）课程标准实验教科书〉语文（七年级上册）单元说明――第二单元》一文的“单元编写意图”中有“《行道树》中说：‘神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能的深沉给予我们。’这就是说，行道树这样的奉献者，获得的是深沉、神圣，同时又是以承受痛苦为代价的。”语文课本此文的导读也有：“奉献是一种牺牲，也是一种快乐”的句子。这样看来，老师和学生是否都无所适从了呢？

通过解读新课标，我感到首要改革的是教师的教学思想和教学理念，从这里引发出来这样几点思索：

教师应有独特的个人阅读体验和独立的`思维习惯。语文课本中的课文有导读，有教参评点，有各种辅助参考资料。但作为教师要勇于打破这些先入为主的框框，第一个身份应是一个普通的阅读者。要独立自主地阅读文章，注意从三个维度尤其是情感态度和价值观方面体味文章的独特内涵，把握作品的意义和价值。通过对作者人生经历与写作经历，以及作者写作的人文背景的研究，独立思维，在自己的心目中得出独特的阅读体验。《行道树》一文作者张晓风，台湾十大散文家之一，作品迷人的地方，一则在总是微笑轻柔的姿态，永远善意的呈现事与人之间的关系，甜美中不失条理。二则擅于将身旁切近实际的经验，由小见大，亦由杂乱中理出天地自然造物者的灵机与训诫。行道树是在与环境的和睦相处中求得共生，求得精神的娱乐和心灵的满足，那么我们为什么单单只将它看成一个奉献者呢？它也可以是一个理想的追求者，或者说生命意义和价值的追求者。“一千个读者，有一千个哈姆雷特”，在语文教学中，同一篇课文，同一个人物形象，学生的理解往往是各式各样的。而学生是阅读的主体，课文的意义是学生在教师的指导下，以已有知识和生活经验为基础生成的。那么也就是说，只有教师真正读懂了课文，放开了思维，学生才可能真正发挥自主性、合作性，新课标积极倡导的自主、合作、探究的学习方式才会真正落到实处。

第二点就是正确对待教学参考资料的问题。无可否认，教学参考资料给我们的教学带来了极大的方便，大大节省了我们查阅资料的时间，帮助我们对课文内容的理解以及相关资料的补充。但我们应当高度注意的是，既是参考就不能是标准，不能是唯一，不能是实际教学的指挥棒，更不能将之奉为神明，受到它已成定论的文字的摆弄，而疏于对文章本身的独立思维。正确运用教学参考资料，应是在教师深入而全面地把握了文章情感和价值，体味出作品甚至于是作家的人文观念和人文精神后，有选择地使用，见解不同或是考虑不周的地方，进一步的思考，触发新思维，得到新教训，也可以对教学参考资料的使用内容提出预设，再考虑教学，引导、组织学生自主、合作地进行探究也就水到渠成。《张晓风散文论》中说她“涵天负地般的广阔胸襟，以寥廓思维空间为背景的对生命价值的沉思。”那么《行道树》一文的主旨如能更广阔地定位于“生命价值”，不就比一个概念

[1] [2]

◆ 行道树状物作文

古人说：“画虎画皮难画骨”，自主、探索、合作的学习方式不能只是形似，更要神到。那么如何神到呢？我以课文《行道树》为例谈谈。

《试教通讯》第9期（中学语文专辑）中登载了《行道树》的课堂实录和评点，它是作为新教材实验区的一堂研究课和课改试教较好的范例而出的。这堂课上，学生进入课文一读完它，“马上就有人举手发言”，他的回答是“本文给我们介绍了行道树的奉献精神”，老师不仅给予了肯定，整节课围绕它进行，而且在本课结束的时候，做出了这样的归纳：“文章是通过行道树内心世界的独白，抒写了奉献者的襟怀，赞美了奉献者的崇高精神”。既然在课堂的一开头学生就引入到这样一个狭窄的圈套式的思维中去，还谈什么自主探究的精神呢？

其实这堂课为什么上成这样，我也找到了依据。在同一期中刊登的《〈义务教育课程标准实验教科书〉语文（七年级上册）单元说明——第二单元》一文的“单元编写意图”中有“《行道树》中说：‘神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能的深沉给予我们。’这就是说，行道树这样的奉献者，获得的是深沉、神圣，同时又是以承受痛苦为代价的。”语文课本此文的导读也有：“奉献是一种牺牲，也是一种快乐”的句子。这样看来，老师和学生是否都无所适从了呢？

通过解读新课标，我感到首要改革的是教师的教学思想和教学理念，从这里引发出来这样几点思索：

教师应有独特的个人阅读体验和独立的思维习惯。语文课本中的课文有导读，有教参评点，有各种辅助参考资料。但作为教师要勇于打破这些先入为主的框框，第一个身份应是一个普通的阅读者。要独立自主地阅读文章，注意从三个维度尤其是情感态度和价值观方面体味文章的独特内涵，把握作品的意义和价值。通过对作者人生经历与写作经历，以及作者写作的人文背景的研究，独立思维，在自己的心目中得出独特的阅读体验。《行道树》一文作者张晓风，台湾十大散文家之一，作品迷人的地方，一则在总是微笑轻柔的姿态，永远善意的呈现事与人之间的关系，甜美中不失条理。二则擅于将身旁切近实际的经验，由小见大，亦由杂乱中理出天地自然造物者的灵机与训诫。行道树是在与环境的和睦相处中求得共生，求得精神的娱乐和心灵的满足，那么我们为什么单单只将它看成一个奉献者呢？它也可以是一个理想的追求者，或者说生命意义和价值的追求者。“一千个读者，有一千个哈姆雷特”，在语文教学中，同一篇课文，同一个人物形象，学生的理解往往是各式各样的。而学生是阅读的主体，课文的意义是学生在教师的指导下，以已有知识和生活经验为基础生成的。那么也就是说，只有教师真正读懂了课文，放开了思维，学生才可能真正发挥自主性、合作性，新课标积极倡导的自主、合作、探究的学习方式才会真正落到实处。

教师也应培养人文精神。新课标重点强调了对学生人文素养的提高和自主创新精神的培养。深透一点看，也就是说教师如果少有人文意识．人文修养教养．人文理念，不能做到知识文化修养上的.与时俱进，怎么来注重学生人文素养的提高和自主创新精神的培养？因而新世纪的教师，特别是语文教师应当更广泛地吸取人文文化中的精髓，不是单学科的，而应是多学科的网络化的吸收，更深刻地认识中华文化的丰厚博大，多样性文化的融会贯通，丰富自身的文化积淀和文化内涵，使自己在新的时空观中获得更清晰的时空感和条理感，这样就助于学生树立正确的认识观，价值观。老师内心知识与内心精神的不断丰盈，就会以宽容博大的胸怀尊重学生在学习过程中的独特体验，就会“润物细无声”地用丰富的人文内涵感染学生的精神领域，自然增长他们的人文素养。就像张晓风，文风“亦秀亦豪”，东西方文化在她身上交织烙印，其作品中对自然万物宗教性的虔诚的情感和对故国刻骨铭心般的相思情愫及对生命价值的沉思，我们有了解．深思与体会，就不会将《行道树》贴上“奉献者”这样一个狭隘的标签，而应是从生命价值和生命本身熏陶感染学生的内心，引发学生对人生，对人生价值的思考，从更深刻更广泛的角度体味作者的思想艺术境界。

新的语文教改的车轮才刚刚启动，牵动我们思索的地方还有很多不可获知，要想推动这时代的车轮，教师必须加强自身的人文素养，打开束缚思想的绳索，甩开难于割舍的依赖，用心倾听内心自然的箫声，引导学生在新的学习方式的体验下，与课文中的作者共同感受交流的快乐与慰藉，在洋溢着知音的情深意切之中，向着高旷的境界不断升华。

◆ 行道树状物作文

一、教材分析

《行道树》选自人教版课改实验教材七年级上册第二单元第七课《短文两篇》。行道树为城市制造清新，献出浓荫，自己却蒙受一身烟尘，夜晚又在黑暗中苦熬，很能作为奉献者的象征。本文篇幅短小，语言清新、凝炼、用拟人手法写出了行道树的心声：以奉献为神圣，甘愿自我牺牲，以苦为乐。文中的议论是点睛之笔，反复咀嚼，就能理解奉献者的崇高灵魂，就能感受无私者的伟大精神。

二、教学理念

1、重视语文的熏陶感染作用，注意教学的价值取向。

阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、审美体验的重要途径。通过阅读《行道树》，我们知道，“神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。”这就是说，行道树的奉献，⑿获得的是深沉与神圣，同时又是承受痛苦为代价的。这，就是人生课堂上的选择。理想与信念，既然要有所为，就要有所不为。因此，学习本文就是在与一颗高尚的心灵对话，就是在认识一个高尚的人怀有怎样崇高的理想和信念，并为此而执着地奋斗不息。熏陶感染之下，对于学生形成正确的价值观和积极的人生观相当有益处。

2主动质疑，逐步学会探究，利用学生的阅读期待与阅读反思，拓展思维空间，提高阅读质量。

鉴于七年级学生已经学习了课程标准下的新教材，对自主、合作、探究的学习方式已经有了一定的理解，因此，我的设想是强化学生自主阅读、充分感悟与体验的过程，开掘学生探索研究的深度，使之调动生活体验，全方位阅读。鼓励学生联系自己的人生体验联想仿写与联想佐证，这无疑是沟通语文与生活的一种渠道。

三、学情分析

七年级的学生求知欲强烈，这样一篇优美的散文，绝不会等闲视之。但是，他们对文章的社会价值和深刻的思想内涵往往认识不足，因此，借助学习的阅读期待，引导他们感悟发现奉献者的精神之美，生发起他们同样美好的情感。

四、教学设计

（一）教学目标

知识与技能：有感情的朗读，感知课文内容，领悟文章主旨。

过程与方法：自主、合作、探究

情感、态度、价值观：感受奉献者的崇高品格，以此鞭策自己实现人生的价值。

（二）教学关键

重点：培养朗读能力，感悟文章主旨

难点：深入理解重点语句的内涵

亮点：激发想象，仿写名句

（三）教学手段

课题行道树

教学目标

知识与技能：有感情的朗读课文，感知课文内容，领悟文章主旨

过程和方法：自主、合作、探究

情感、态度、价值观：感受奉献者的崇高品格，激励自我实现人生的价值

教学关键

重点：培养朗读能力、感悟文章主旨

难点：深入理解重点语句的内涵

亮点：激发想象、仿写名句

教学过程

教学程序

导入：情境导入、激发兴趣；教师展示图画、板书课题、展标；学生赏画、读标、入境

自主学习：1段读课文、整体感知；教师明确朗读要求，提出问题，组织交流；学生带着问题朗读，积累词语、感知内容

2自由朗读、圈点勾画自己喜欢的语句或语段；教师指点朗读不当之处，激励性评价学生自由朗读自主学习

3说明喜欢的理由，并朗读相应的语段；教师恰当鼓励、适时点评，为学生朗读配乐；学生解说，朗读

合作探究：合作学习、交流发现疑难问题，探讨研究；教师说明要求、巡回指导、组织合作与探究学生小组合作、品析关键语句或语段，质疑互答，感悟

拓展延伸：

1学习文章写法，选取语句或语段、仿写；教师巡回指导；学生选句或段，仿写

2自我演读；教师倾听，点评；学生朗读或听读

总结反思：请用简炼的语言总结你学习本文后的感受；教师倾听学生小结，并总结，听歌感受奉献者精神；学生小结，听歌，感受行道树精神

板书设计：行道树张晓风

抖不落的烟尘，夜晚苦熬奉，奉献精神制造清新，献出浓阴。

◆ 行道树状物作文

一、教材来源

《行道树》是人教版课改实验教材七年级语文上册第二单元第七课《短文两篇》中的一篇。

二、教材分析

本文采用拟人手法借行道树的自白，描绘了以制造清新，献出浓阴和迎接光明而自豪的行道树形象。表达无私奉献的人生理念。本文还通过行道树与同类的优越处境对比，类的无知行为对比，表现了“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”的人生哲理。本文篇幅短小，语言清新，凝炼。精辟的议论更是点睛之笔。教学时应抓住议论性的文眼，，整体把握课文内容；通过组织学生自主、合作、探究的学习，全面提高学生的语文素养；联系学生自己的人生体验，领悟文章的思想感情；通过朗读和阅读方法的指导，积累语言，培养语感。

三、学情分析

七年级是七至九年级这一学段的起始阶段。学生经过六年的学习已有一定的认知水平和人生体验，对一切都有一种新鲜感和期盼，但又住住仅停留在表层，难以深入。表现在语文学科，就是只满足于对字词句的理解，而对文章的社会价值和深刻的思想内涵认识不足。因此要借助学生的阅读期待，引导组织他们自主、合作、探究的从事学习，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解、体验、感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。

四、学习目标和重难点

新课标提出：“语文课程应重视提高学生的品德修养和审美情趣使他们逐步形成良好的个性和健全的人格促进德智体美的和谐发展。”“在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握的能力。”再根据教材特点和学生的学情，我认为本文应达成的学习目标为：

1、知识和技能目标：有感情朗读全文，体味重要词句在语言环境中的含义，领悟文章的表达方法。

2、过程和方法目标：能运用合作的方式共同探讨疑难问题，培养合作研究的习惯，并在交流和讨论中，敢于表达自己的看法。

3、情感态度价值观目标：体会文章的情感，知道行道树的形象就是无私奉献者的形象，学习奉献者的崇高精神。

其中朗读、体味、领悟是学习的重点，理解无私奉献者形象是学习的难点。

五、教法设计和学法指导

1、教法设计

①情景创设法鲁迅先生说过：“没有兴趣的学习，无异于一种苦役，没有兴趣的地方，就没有智慧和灵感。”我认为在教学中应充分利用多媒体的辅助作用，把握与学生知识水平和情感的贴近点，创设情景，激发学生学习的兴趣，产生情感共鸣。

②朗读感悟法朗读是理解课文内容、感悟情感的重要方法。要通过学生默读、朗读、赏读、品读、赛读等多种形式，让学生充分的读，在读中感悟，在读中积累，在读中启迪。

③对话互动法阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程，要让学生成为对话的中心，在师生之间、生生之间的互动中建构文本意义，形成自己独特的感受和体验。

2、学法指导

①圈点批注法通过画一画、勾一勾、圈一圈、注一注，养成读书就动脑动笔的习惯。

②探究阅读法在教师的引导下，对阅读材料的深层含义提出疑问，小组讨论，不能解决的问题，在全班合作探究。

六、教学过程

（一）创设情景，激发兴趣

1、设置情景：炎炎夏日，当你走在光秃秃的道路上你的感觉是什么？烈日当头，当你走在城市的水泥路面上时，你最盼望的是什么呢？

2、多媒体显示行道树，学生用优美的词语形容，揭示课题。

[通过创设一定的情境，唤醒学生已有的生活积累，初步感知行道树的作用，形成与文章感情相一致的价值倾向；同时借助多媒体，激发学生的学习兴趣。]

（二）朗读全文，整体感知

1、课前预习对照导语，默读课文，借助注释和词典正音释义。运用文中优美词语，写一段表意完整的话，课堂交流。

2、朗读课文，从文章的写法内容情感等方面谈整体感受。

[引导学生逐步获取有效的学习方法，如借助工具书解决疑难问题；片段练习，积累词语；初步感知，明确学习方向。并让学生逐步养成习惯，为终生学习奠定扎实基础。]

（三）赏读课文，感悟情感

1、小声朗读课文，画出喜欢的句子和语段并在旁写上感受。

2、学生朗读喜欢的句子和语段（朗读时要说出欣赏的理由）其间可用学生赛读，师生赛读的方法，指导学生朗读时要注意：发音、停顿、语速、语调和情感等方面的问题。

[朗读是学生的个体化行为要鼓励学生采用个性化的方式（如喜欢的方式，擅长的方式，独特的方式等）表达出对朗读内容个性化的反应。叶圣陶曾说：“就是好好读书，读得好，就可以深切地传出课文的思想感情，同时就是领会它的思想感情。读得好，就可以受到很好的语言教育，因为课本里的语言是近乎规范的。”本文文质优美，篇幅短小，适于朗读。学生朗读时，要珍视学生独特的感受、体验和理解。]

（四）、品读课文，合作探究

1、学生再读课文，然后自由提问（争取让每个学生都有问题，中间可启发学生找出文中富有哲理性的语句并理解它，还可以启发学生对文章表达方法的思索）

2、找学生代表在课堂上提出问题。学生可能提出的问题有：①“堕落”一词应如何理解？②为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”？③、“忧愁”和“快乐”是否矛盾？为什么？④、“神圣”、“痛苦”和“深沉”的含义是什么？⑤文章运用了几处对比？有何作用？然后学生分组讨论。

3、将不能解决的问题，用纸条的形式交给老师，再在全班集体讨论。

[形成自主、合作、探究的学习方式是本次课程改革倡导的基本理念和追求目标。依据学生的个体差异不同的学习需求，让学生自己提出问题，自己主动的探究，从而找到解决问题的方法。“他们动了天君，得到理解，当讨论的时候，见到自己理解与讨论结果不甚相合，就作比量长短的思索，有了困惑而没法解决它，到讨论时就集中了追求解决的注意力，这种快感、思索和注意力，足以鼓励学生阅读的兴趣，增进阅读的效果。”（叶圣陶语）]

（五）、实践活动，拓展延伸

1、学生扮演“行道树”、“记者”和“主持人”，由“记者”采访“行道树”，进一步理解课文内容，体会行道树的无私奉献精神。

2、由树到人你觉得本文只是在写树吗？你是否可以联系自己的生活体验，举出例子来说明？（播放徐本禹、雷锋资料，帮助理解）

3、设计广告词和标语设计一到两句广告词和标语，来表现行道树的内存形象和崇高精神。（学生设计时播放音乐《好大一棵树》）

[语文是实践性很强的一门课程。要让学生在听说读写的语文实践中，掌握运用语文的规律。将学生从课内引到课外，引到丰富多彩的社会中去。“造就善于处理生活的公民。”]

（六）、归纳小结，升华情感

1、通过这节课的学习你有了哪些收获？（学生自行小结，可从方法、知识、情感等方面谈）

2、教师用充满激情的语言结束本文的教学：我们是社会的一员，应有强烈的社会责任感，我们应关注自然，关注社会，关注人生。让我们像行道树一样尽自己的微薄之力，点缀美好社会，也使自己的人生在无私奉献中大放异彩。

[让学生谈学习收获，其目的是为了让学生养成整理小结的习惯，通过充满激情的语句让学生进一步领悟文章的内涵，升华情感。让学生做一名行动者，自觉投入到无私奉献者的行列中去。]

（七）附时间安排和板书设计

1、时间安排创设情景，激发兴趣（3分钟）———————朗读课文，整体感知（5分钟）———————赏读课文，感悟情感（10分钟）———————品读课文，合作探究（14分钟）———————实践活动，拓展延伸（10分钟）—————————归纳小结，升华情感（3分钟）

2、板书设计

◆ 行道树状物作文

每当我呼吸着新鲜空气时，我都忍不住夸耀你！

你的家乡在森林是大自然，在那里，你生活的十分开心，你会和你的小伙伴们嬉戏玩耍，你会很自由自在、悠闲。蜜月天堂般的生活让你拒之门外，却欣然接受行道树这种苦事。城市的车辆毫无顾忌的排放着尾气，这样的气体你吸进去，而制造了新鲜空气，都市是多么繁华，夜晚成排的灯闪烁着光芒，人们置身其中，而你们只有站在路旁，没有人理你，属于你的只有无限的孤独、寂寞与哀愁。你为我们付出这么多，我要送回你的家乡，让你享受生活。我要号召人类们，我们的新鲜空气是树木用自己的力量得来的，如果没有树木，也就没有生命，世界就会灭亡。人类啊！请不要忽略了树木，让我们一起行动起来，给树木一个美好的家园。

谢谢你，忧愁而又快乐的行道树！谢谢你，勇于奉献而不图回报的行道树！

桃花园小学四年级:刘荒

◆ 行道树状物作文

今天，我们学了一篇课文，名叫《行道树》，是以我们为中心，写了我们这些行道树的忧愁与快乐。

顾名思义，行道树就是马路两旁的高高耸立的绿树。它们在喧闹繁华的尘世之中，头顶没有凉凉的白云；身旁没有丛丛的花草；脚下，也没有清清的小溪。有的只是城市中的烟尘。它们被人忽视，没有人会去赞颂它们，欣赏它们。于是，它们懂得了痛苦中的深沉。再无怨恨，依旧吸进的二氧化碳，散发的是清新的空气；依旧默默地立在两旁，装点着这繁华的都市；依旧带着笑容，迎接明天的太阳。

这不是无私奉献的精神么？不在乎旁人是否注意自己，只是一味地微笑地挺着胸膛，静静地努力以自己力所能及的力量点缀着世界，尽管也有寂寥，但同时也有寂寥里的欢笑。我们中国的雷锋！不就是个家喻户晓的典型例子吗？一个沉默的英雄，中华的骄傲！

我不是一个默默无闻的人，我也没有无私奉献过，甚至很少考虑这个问题。别提奉献了，有时我连小小的事也做不了，因为我并不想做。我现在还无法像雷锋叔叔那样舍己为人。但是难道我连一棵树都不如吗？行道树，用它们所能拥有力量为人类奉献着，我也有一份力量！我也可以奉献我所能做的小小的事：为穷苦的人捐资；给可怜的人多一点慈善爱；对别人多一点宽容，只要我，哦，不！是我们只要从小小的事做起，今后我们一定能做很多大大的事！就像，一排行道树一样。

◆ 行道树状物作文

正午的阳光炙烤着高速路，车辆飞身夺路而逃，但只是从一个热浪逃进另一个热浪，从一片喧嚣冲进另一片喧嚣。公路，是一个没有归属感的地方。

路的两边是两排小灌木，从车子出发时就相伴左右，绵绵延延，不见头尾。他们像是被炎热榨干了最后的水分，无精打采，毫无生机。叶子彻底被阳光征服了，灰黄的叶片无奈的低垂着，像随时都会闭上的眼睛。白花花的光依然不依不饶，向整个灌木丛耀武扬威地直射，小灌木们束手无策的站立着，静静地。走进他们就能听到那紧张的心跳，看到惊恐的战栗。这场对峙无异于鹿群面对狮子，胆战心惊，却无路可逃。他们不能像车子一样用奔跑表达焦灼，他们不能像人一样用哭喊表达痛苦，留下的只有默默地、无声地承受。

▲述职报告之家ys575.com权威推荐:

状物作文 | 状物作文蒲公英 | 竹写物作文 | 状物作文蝌蚪 | 行道树状物作文 | 行道树状物作文

无声地承受着的还有车辆馈赠给他们的尾气和灰尘，车子疾驰而去，留下一股股渐渐飘散的白烟，这让他们怎么不窒息?车子呼啸而来，吹土扬灰，这让他们怎么不尘灰满面?更有一个个或低或高小坡地做安身之所，即使有雨，也会随流而去，这让他们怎么不形容枯槁?

时而，会有一两棵枯死的小灌木在眼前一闪而过，在灰绿灰黄的也叶子中格外醒目的是他那一树焦黄干枯的乱发，像染了最时尚的颜色，不觉得丑，反觉得美。他们为什么没有了绿色?为什么成了一副夺人眼目的枯黄颜色?是面对汹涌而来的苦难无力承受?还是刻意用这种方式表达抗争?

沿着那灰绿的叶子，追溯到他们祖先生活的原始森林，那里枝条舒展，叶儿深绿，碧波盈盈，凉意阵阵，芳草鲜美，那里静谧安详，是一片充满自由、生机、希望的土地。可人类把他们移植到了路边，强迫他们在这个喧嚣的环境中饱受折磨，再没有作为一棵树的乐趣。

高速路漫长悠远，消失在天际，行道树也林林总总逶迤而去，路的漫长决定了行道树苦难的漫长，路漫漫其修远，吾将上下而求索。那一个个枯死的小树决没有辜负他们成为这两行色彩中最引人注目的颜色。因为他们用枯黄质疑了人类对他们的安排，用生命发出了呐喊，这是多么可贵的勇气!多么悲壮的反抗!

◆ 行道树状物作文

在我那个可爱的家乡：湖南，房子前种着一棵参天枣树，他足够三层楼高。每每怀念起，我都会欣然一笑。那一年的暑假，我同姐姐弟弟一块儿回那我盼望已久的家乡，走过一条条泥泞的小土路，穿过一座座房屋，走上那个不平整的水泥楼梯，就到了那个令我难忘的家乡，就到了那个令我难以忘怀的老朋友——枣树前。

啊！我一抬头，树上小颗而又圆的枣子挨挨挤挤，青得发亮！这是已经是夏天的5月，挣眼望去，树上的小“葫芦”多的不计其数！挨挨挤挤的无法挪动“身体”，树干底下却很少，多的是在枝头尖上，似乎都在争先恐后地向天边奔跑着。在我家前面，不只是一颗孤独地枣树，还有一颗小橘树，一棵桃树，葡萄藤，一颗颗西红柿腾……可尽管他们再可爱、再营养、再鲜美！都抵挡不住我对这棵独一无二的枣树的喜爱之情。

枣树，在我们这个村子每家每户都会种上一两棵，一到旺季，他们争分夺秒地抢着露脸呢！可尽管这样，在我心里，我家乡的那棵枣树依然是最美的！

一到夏天的最热期，枣树上的枣子会由青变红（青红），每每这时我都会迫不及待的拿着盆子飞奔上楼，站在二楼的阳台上，踮起脚尖，将手伸的老高哩！诶，一个，一个，又一个……我根本不舍得将他们与“骨肉”（枝头）脱臼。我将摘下来的几颗“小不点”慢悠悠的放入口中，边坐在坐在竹凳上享受阳光带来的温暖和不时吹来的“无名风”，享受这枣子带来的清甜。那感觉!定是“倍儿爽”是任何物品无法取代的！

然而那次暑假正是奶奶六十大寿，大舅爷爷奶奶、三舅爷爷奶奶……远亲近邻都来给奶奶祝寿，这当然是好事。可是，我那“老朋友”却被人给横刀夺爱了！大舅爷爷和三舅爷爷不知哪儿来一人一个大的装米袋把我的枣枣给摘了，我可心疼急了！我不满的眉毛两皱、撅起小嘴抱怨道：“哼！爷爷奶奶真大方！”我当然只希望是自己一个人无忧无虑地坐在竹凳上端着一盆枣子慢慢享用，枣树专为我一人享用！

牡丹虽好空入目，枣花虽小结实成。

◆ 行道树状物作文

1、保护了学生的质疑精神。质疑精神是创新思维的体现。教师应有意识的引导与培养学生的质疑能力，鼓励学生提出问题，保护学生最敏感的创新机能。

2、教师自觉的体现出新课程理念下的角色变换。教师不是单向的传授者，而是平等的交流者;不是课堂的主宰者，而是课堂的管理者。

3、能确保学生的思维在学习过程中处于积极、活跃、主动的状态，使课堂教学成为学生主体活动的展开与整合过程。

◆ 行道树状物作文

枣树状物

在一个小村庄的郊外，有一棵奇特的枣树。这棵枣树并不是普通的树木，而是一种神奇的植物，它的形态犹如一个小房子，四周被一片片浓密的叶子和枝条环绕着，看起来就像是一座庇护之所。

每当初秋时节来临，枣树便开始变得异常活跃起来。它的树枝开始不断延伸生长，像是无数根纤细的触角在周围寻觅着什么。而在枝条上，随处可见一颗颗鲜红晶亮的小果子，像是珍珠般闪烁着微光。这些果实不仅色泽鲜艳，而且散发出一股迷人的清香，让人忍不住想要品尝一口。

村里的小孩们经常都会到枣树下来玩耍。他们把它当做了一个神奇的地方，每天都兴致勃勃地在这里聚集在一起。有的小孩爬上树梢，探索着树枝的秘密，有的小孩摘下果实，尝试着它们的味道。而还有一些小孩则跳起欢快的舞蹈，伴随着枣树轻轻摇曳的枝叶，成为这片土地上最美的风景线。

在一个深秋的傍晚，村里突然来了一位年迈的老人。他身穿一袭宽袍，手持一支拐杖，脸上挂着和善的微笑。老人走到枣树下，缓缓地坐在枝叶茂密的一处，闭上双眼似乎在享受着这片宁静的乡村风光。

小孩们好奇地围拢过来，询问老人为何会选择在这样一个寒冷的晚上来到这里。老人笑着说：“枣树状物，是我多年的朋友。它不仅是一棵树，更是一个拥有自己灵魂的生命。在我年轻的时候，我曾经在这里度过许多快乐的时光。如今，我已经老去，但我仍然会不时地来到这里，与这株神奇的枣树交谈。”

小孩们听了老人的话，心中产生了一种敬佩之情。他们开始懂得了，每一棵树木都有它自己的灵性，都值得尊重和珍惜。从此以后，他们在枣树下的玩耍更加谨慎和友善，不再随意伤害树木和果实。

随着季节的更替，枣树状物的果实也逐渐成熟。一天清晨，阳光洒在树梢上，将树影投射在地面。那一簇簇枣子在光影的映衬下，闪耀着如火如荼的光芒，仿佛是给人们带来了一份温暖和希望。

不知不觉间，枣树状物已经成为了村庄的一道风景线。人们在忙碌的生活中，常常会来到这里，感受着大自然的美妙和生机。而那位年迈的老人则成了枣树的忠实守护者，他在每一个季节的变迁中，默默地守护着这棵神奇的植物。

枣树状物，不仅是一棵树木，更是一个传承着岁月的见证者。它用它那独特的形态和生命力，向我们展示着大自然的奇妙和神秘。让我们珍惜每一个与自然相处的时刻，与枣树状物共同见证生命的美好。

◆ 行道树状物作文

枣树是一种古老而威严的植物，常常被人们喻为生命的象征，拥有悠久的历史和深厚的文化内涵。它凭借其独特的树形和丰硕的果实，成为了大自然中美丽的风景线。今天，我要向大家展示的是一棵枣树在四季更迭中的魅力，让我们一同来欣赏它的景色吧。

春天的枣树开始发出细嫩的枝条，它们像一张大网，紧密地把整棵树包裹其中。带着无尽的生机和希望，枣树的芽眼渐渐张开，露出了婴儿般嫩绿的叶子。当微风吹过时，它们会轻轻地摇曳，仿佛在鼓励着人们。此时，枣树还未开花结实，但却散发出一股淡淡的清香，仿佛在诉说着春天的到来。

夏天的枣树进入了生长的黄金期。它迅速长高，伸展出一片片茂密的绿叶。这些叶子像一把把绿色的伞，为经过的行人带来了清凉和舒适。在太阳的照耀下，枣树的叶子变得更加鲜艳，透露出一股生机勃勃的力量。而在枣树顶端的树梢上，一簇簇小小的果实盈满枝头。它们还是嫩黄色的，并不太甜，但已经让人们期待着丰收的季节。

秋天是枣树最喜庆的季节。随着秋风的吹拂，枣树的枝叶开始转黄，渐渐变成了一片金色的海洋。枣树的果实逐渐成熟，从青涩的绿色转变为鲜红的颜色。这个时候，枣树像是穿上了一套盛装，它充满了成熟的魅力和丰收的喜悦。果实饱满而肥厚，一个个挂满枝头，宛如一串串红宝石，散发着诱人的香气。无论是味蕾还是视觉，都让人无法抵挡。

冬天的到来让枣树显得有些凋零。枝条逐渐枯黄，一片荒凉的景象铺展开来。但即便在冰寒中，枣树仍然坚守在原地。雪花飘落在树上，给予了它们一层白色的外衣。枣树就像是一位卧雪待春的武士，它们等待着新的生机和希望的到来。

枣树的魅力不仅仅在于它的外貌，更在于它所承载的文化和情感。在中国传统文化中，枣树是吉祥长寿的象征，而丰收的枣子更是象征着团圆和幸福。因此，无论是在新年还是重要节日，人们都会给予枣子特别的意义，期望带来好运和幸福。

总之，枣树是一种生命力顽强的植物，它们以独特的树形和丰收的果实吸引着人们的注目。无论四季如何更迭，枣树都能散发出迷人的魅力，让人们为之倾倒。所以，我们应该珍惜身边的枣树，感受到大自然的力量和魅力。毕竟，它们是我们生活中美丽的一部分。

◆ 行道树状物作文

近日，我们学校组织了一次拜访行道树的活动，目的是让学生了解和关爱大自然，培养保护环境的意识。在这个活动中，学生们通过观察和参与亲手照顾行道树，收获了很多。以下将从活动的准备、实施和效果三个方面进行反思，探讨如何进一步完善这个教案。

首先，对于活动的准备工作，我们应该更加注重细节和组织安排。在这次活动中，准备工作相对较少，导致活动的流程和时间安排上出现了一些问题。例如，我们在观察行道树时，没有提前准备相关的工具和资料，不能让学生更深入地了解树木的结构和生长过程。此外，在安排学生参与行道树的照料时，我们没有提前让学生了解如何正确浇水、修剪和除虫等操作，导致一些同学在实施过程中出现了一些问题。

其次，活动的实施也需要更加注重互动和实践。在这次活动中，我们大多数时间都是观察和听取讲座，学生的参与度不高。虽然讲座内容丰富，但缺乏互动和实践环节，导致学生们对于行道树的关注度逐渐减少。我们可以通过增加游戏、小组讨论和实地观察等形式，让学生更加活跃地参与其中，培养他们对于大自然的兴趣和保护意识。

最后，对于活动的效果评估，我们需要更多地关注学生的反馈和成长。虽然学生们在这次活动中获得了一些知识和经验，但我们没有对他们进行系统的评价和反思。在以后的活动中，我们可以通过问卷调查、小组讨论和个别面谈等方式，了解学生对于活动的感受和建议，并帮助他们更好地总结和应用所学知识。

总的来说，拜访行道树的教案为学生提供了一个了解和关爱大自然的机会，但在准备、实施和效果评估等方面还有一些不足之处。我们应该进一步完善活动的细节和组织安排，增加互动和实践环节，关注学生的反馈和成长。通过这样的努力，我们相信能够更好地引导学生关注环境保护，培养他们的环保意识和实践能力，让他们在未来成为保护环境的积极参与者和倡导者。