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述职范文|关于仁慈的国学名句(系列18篇)

发表时间:2019-05-01

关于仁慈的国学名句(系列18篇)。

❈ 关于仁慈的国学名句 ❈

1、满招损,谦受益。(尚书大禹谟)

2、居安思危,思则有备,有备无患。(左传)

3、敏而好学,不耻下问。(论语公冶长)

4、工欲善其事,必先利其器。(论语卫灵公)

5、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语为政)

6、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语子罕)

7、知之为知之,不知为不知,是知也。(论语为政)

8、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语雍也)

9、凡事预则立,不预则废。(礼记中庸)

10、学然后知不足,教然后知困。(礼记学记)

11、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记学记)

12、锲而不舍,金石可镂。(荀子劝学)

13、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(中庸)

14、绳锯木断,水滴石穿。(汉书枚乘传)

15、非学无以广才,非志无以成学。(三国诸葛亮诫子书)

16、一年之计在于春,一日之计在于晨。(南朝萧铎)

17、天生我材必有用,千金散尽还复来。(唐李白将进酒)

18、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。(唐韩愈进学解)

19、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐颜真卿)

20、历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。(唐李商隐)

21、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(宋欧阳修伶官传序)

22、循序而渐进,熟读而精思。(宋朱熹读书之要)

23、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。(宋苏轼)

24、博观而约取,厚积而薄发。(宋苏轼)

❈ 关于仁慈的国学名句 ❈

61、居安思危,思则有备,有备无患。

62、国学中的学术创新是什么?

63、国学的起源和发展历程是什么?

64、天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。

65、国学中的史书是什么?

66、译:可怜我的父母啊,如此劳苦的养育我。

67、时不至,不可强生;事不究,不可强成。

68、国学中的学术出版是什么?

69、译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。

70、国学中的文化传承是什么?

71、“不积跬步,无以至千里”,它提醒我们,只有积极进取,不断迈出坚实的脚步,才能达到更远的目标,获得更大的成就。

72、前事不忘,后事之师。

73、译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。

74、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。--《论语》

75、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。--《论语》

76、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

77、人不知而不愠,不亦君子乎?--《论语》

78、国学的研究方法包括文献研究、考据、注释、评析等。

79、国学中的礼仪制度是什么?

80、国学中的政治学是什么?

81、国学中的医药卫生是什么?

82、国学中的学术自由是什么?

83、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(唐.白居易.放言)

84、人谁无过,过而能改,善莫大焉。

85、译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

86、做一个思想纯正的人。这是做人最好的理想状态。

87、——《荀子》

88、国学中的道德伦理是什么?

89、译:懂得道理并不难,实际做起来就难了。

90、辅车相依,唇亡齿寒。

❈ 关于仁慈的国学名句 ❈

1、盘古氏别名:盘古氏,盘古大帝时代:上古简评:创世神,人类始祖

河南商丘简评:三皇之首

简评:使人民由穴居到巢居,促进了人类社会发展

简评:中华民族人文始祖之一

别名:又称女阴、女娲娘娘时代:母系氏族向父系氏族过渡时期简评:传说中的人类始祖

6、神农氏姓名:伊耆,姜别名:神农,五谷帝仙,历山氏,烈山氏时代:上古简评:被后世尊为农业之神

7、后稷姓名:姓姬,名弃朝代:上古简评:农业生产始祖

8、殷契姓名:子姓,名契又称:殷契时代:上古简评:商朝人的祖先

9、仓颉姓名:原姓侯冈,名颉字号:史皇氏籍贯:陕西省白水县杨武村鸟羽山朝代:黄帝时代简评:原始象形文字的创造者,官吏制度及姓氏的草创人

周后稷,名弃。其母有邰氏女,曰姜螈,原为帝喾元妃。姜螈出野,见巨人迹,心忻然说,欲践之,践之而身动如孕者。居期而生子,以为不祥,弃之隘巷,马牛过者皆辟不践;徙置之林中,适会山林多人,迁之;而弃渠中冰上,飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神,遂收养长之。初欲弃之,因名曰弃。《史记·周本纪第四》

❈ 关于仁慈的国学名句 ❈

1、成功就是你坚持不住的时候,在坚持一下。

2、因为没人记得住第二名所以我要努力去当第一!

3、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

4、成功的人永远只有办法,失败的人永远只有理由。

5、乐观者看到条条都是康庄大道,悲观者看到条条都是此路不通。

6、人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。

7、如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气,种子的前途并不比落叶美妙一分。

8、好多人做不好自己,是因为总想着做别人!

9、忘掉失败,不过要牢记失败中的教训。

10、少一点预设的期待,那份对人的关怀会更自在。

11、稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗。

12、天才是由于对事业的热爱感而发展起来的,简直可以说天才。

13、半生花开,半世花落。这山长水远的道路,终究是要自己走下去。

14、对于世界,你可能只是一个人,但对于某个人,你却是整个世界。

15、为自己无论做什么都是恶,为众生无论做什么都是善。

16、一切不好的都会离开,你想要的都会到来。

17、挺过这段难熬的时间,相信糟糕的日子熬过去了,剩下的就是好运气。

18、卑鄙的朋友,远比正直的敌人更可怕的多。

19、为自己找借口的人,永远不会进步。

20、现代人中,学佛的人多,但如理如法修学的人少。

21、决不能放弃,世界上没有失败,只有放弃。

22、不要为模糊不清的未来担忧,只为清清楚楚的现在努力。

23、理性让你清楚地知道你是错的,感性让你不屑一顾的将错就错。

24、对待生命,你不妨大胆一点,因为我们始终要失去它。

25、活下去,活得很好;让身边的人活下去,让身边的人活的很好。

26、家,甜蜜的家,天下最美好的莫过于家。

27、不要从别人口中认识我,因为他们一般都有口臭。

28、厚德载物,有容乃大。

29、生活里不要让微小的苦恼,影响了自己看天空的笑容。

30、努力吧,只有站在足够的高度才有资格被仰望。

31、谁不向前看,谁就会面临许多困难。

32、滴水穿石不是靠力,而是因为不舍昼夜。

33、快乐,是纯粹自然的产物,是自己百分百支持自己肯定自己的礼物。

34、真理,在婴儿的沉默中,不在聪明人的辩论里。

35、平凡之人追求非凡,往往是痛苦的;非凡之人甘于平凡,往往是幸福的。

36、让别人一步,实际上是让自己一步。

37、学会说话,是一个人获得成功成本最小的途径。

38、没有退路的时候,正是潜力发挥最大的时候。

39、欣赏一个人,始于颜值,敬于才华,合于性格,久于善良,终于人品。

40、人生,可以有无数次重来,但没有可以重来的人生。

41、坏的过去,以后你的人生就只剩下好事。

42、请微笑,这比解释为何悲伤要容易。

43、一个人熬过了所有的苦,也就没那么想和谁在一起了。

44、总不能用一身的刺去拥抱无辜的人。认识就够了,何必谈余生。

45、别忘了答应自己要做的事情,别忘了自己要去的远方。

46、现在的我不配喊累,因为我一无所有。

47、最遥远的距离是人还在,情还在,回去的路已不在。

48、不懂时,别乱说;懂得时,别多说。心乱时,慢慢说;没话时,就别说。

49、不要因为没有掌声,而放弃梦想,我们需要的是坚持,而不是观众。

50、学习的本质,不在于记住哪些知识,而在于它触发了你的思考。

51、在人生的道路上,让我们时刻自我激励着吧!永远!永远!

52、受过伤的人会更加勇敢,因为他们知道,最痛不过如此。

53、愚昧者怨天尤人,无能者长吁短叹,儒弱者颓然放弃。

54、拥有资源不能成功,善用资源才能成功。

55、我宁愿不断犯错,也不愿什么都不做。

56、业障不是本性,可以去掉。如同天上的云,可以散掉。

57、成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。

58、调伏我们的心,使自己不生气,不烦恼。

59、说话讲求技巧和欺骗是两个概念的问题,你不要混淆了。

60、爱情就像鬼,相信的人多,看见的人少。

61、有些话,说再多也没用。有些事,只有自己懂。

62、无愧于前人,对得起后人,人类才会一代比一代更美好。

63、如果不持守道德戒律,就会逐渐放纵自己。

64、莫等闲,白了少年头,空悲切。

65、人永远在追求快乐,永远在逃避痛苦。

66、光勤劳是不够的,蚂蚁也很勤劳,重要的是你勤劳是为了什么。

67、有些难以启齿的爱情,是否也在伤害里度过。

❈ 关于仁慈的国学名句 ❈

1、人有不为也,而后可以有为。(孟子·离娄下)

2、外举不弃仇,内举不失亲

3、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

4、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

5、是可忍,孰不可忍。(论语·八佾)

6、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语·子路)

7、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。

8、十年磨一剑,霜刃未曾试。(唐贾岛剑客)

9、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!(论语·季氏)

10、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。(宋苏轼冬景)

11、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。

12、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

13、疾风知劲草,岁寒见后凋。

14、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。

15、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

16、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——陶渊明

17、己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。(论语·颜渊)

18、得道多助,失道寡助。

19、历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。

20、一年之计在于春,一日之计在于晨。

21、他山之石,可以攻玉。(诗经·小雅·鹤鸣)

22、和乐,道之端乎!和则可大,乐则可久,天地之性,久大而已矣。——张载《正蒙》

23、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(宋陆游游山西村)

24、上德无德,是以有德;下德不失德,是以无德。

25、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)

26、盈盈一水间,脉脉不得语。《迢迢牵牛星》

27、过而不改,是谓过矣。(论语·卫灵公)

28、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。(唐李绅悯农)

29、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语·子罕)

30、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记·学记)

❈ 关于仁慈的国学名句 ❈

2017年中考作文素材:国学名句

1.中华文化博大精深,国学经典内涵丰富,许多千古名句至今流传,经久不衰,滋养了世世代代的中国人。今天小编整理了下面这个经典名句,欢迎阅读,谢谢!

2. 君子坦荡荡,小人长戚戚。 (论语·述而)

3.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 (庄子)

4.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 (中庸)

5.临渊羡鱼,不如退而结网。 (淮南子·说林训)

6.岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语·子罕)

7.学而不思则罔,思而不学则殆。 (论语·为政)

8.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (论语·子罕)

9.人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (左传·宣公二年)

10.居安思危,思则有备,有备无患。 (左传)

11.人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。 (左传)

12.知人者智,自知者明。 (老子)

13.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 (老子)

14.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)

15.敏而好学,不耻下问。 (论语·公冶长)

16.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 (论语·子路)

17.三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语·述而)

18.大道之行,天下为公。 (礼记·礼运)

19.凡事预则立,不预则废。 (礼记·中庸)

20.学然后知不足,教然后知困。 (礼记·学记)

21.玉不琢,不成器;人不学,不知道。 (礼记·学记)

22.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原·离骚)

23.生于忧患,死于安乐。 (孟子·告子下)

24.得道多助,失道寡助。 (孟子·公孙丑)

25.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。 (史记·留侯世家)

26.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 (史记·报任少卿书)

27.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(史记·淮阴侯 列传)

28.绳锯木断,水滴石穿。 (汉书·枚乘传)

29.若要人不知,除非己莫为。 (汉·枚乘·上书谏吴王)

30.少壮不努力,老大徒伤悲。 (汉乐府·长歌行)

31.疾风知劲草,岁寒见后凋。 (后汉书·王霸传)

32.失之东隅,收之桑榆。 (后汉书·冯异传)

33.夜场论坛,金石为开。 (我们正在努力)

34.贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。 (后汉书·宋弘传)

35.民为贵,社稷次之,君为轻。 (孟子·尽心上)

36.风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。 (战国策·荆轲刺秦王)

37.志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。 (后汉书)

38.一年之计在于春,一日之计在于晨。 (南朝·萧铎)

39.宁为玉碎,不为瓦全。 (北齐书·元景安传)

40.当局者迷,旁观者清。 (新唐书·元行冲传)

41.疾风知劲草,板荡识诚臣。 (唐太宗·赠萧禹)

42.海内存知己,天涯若比邻。 (唐·王勃·送杜少府之任蜀川)

43.欲穷千里目,更上一层楼。 (唐·王之涣·登鹳雀楼)

44.山高自有客行路,水深自有渡船人。 (明·吴承恩·西游记)

45.一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。 (明·吴承恩·西游记)

46.只要功夫深,铁杵磨成针。 (元·虞韶)

47.路遥知马力,日久见人心。 (元·无名氏)

48.人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。 (明·冯梦龙·古今小说)

49.粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。 (明·于谦·石灰吟)

50.风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。(明·顾宪成)

51.粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。 (明·于谦·石灰吟)

52.天下兴亡,匹夫有责。 (清·顾炎武·日知录)

53.字字看来都是血,十年辛苦不寻常。 (清·曹雪芹·红楼梦)

54.穷则独善其身,达则兼济天下。 (孟子·尽心上)

55.天时不如地利,地利不如人和。 (孟子·公孙丑)

56.十年窗下无人问,一举成名天下知。 (元·高明·琵琶记)

57.大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 (唐·李白·上李邕)

58.俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢朓饯别校书叔)

59.笔落惊风雨,诗成泣鬼神。 (唐·杜甫·寄本十二白二十 )

60.不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。 (元·高明·琵琶记)

61.常将冷眼看螃蟹,看你横行到几时。 (元·杨显之)

62.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 (孟子·滕文公)

63.锲而不舍,金石可镂。 (荀子·劝学)

64.吾生也有涯,而知也无涯。 (庄子·养生主)

65.假作真时真亦假,无为有处有还无。 (清·曹雪芹·红楼梦)

66.心病终须心药医,解铃还须系铃人。 (清·曹雪芹·红楼梦)

67.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 (清·龚自珍·己亥杂诗)

68.己所不欲,勿施于人。 (论语·颜渊)

69.工欲善其事,必先利其器。 (论语·卫灵公

70.江山代有才人出,各领风骚数百年。 (清·赵翼·论诗)

71.书痴者文必工,艺痴者技必良。 (清·蒲松龄·聊斋志异)

72.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。 (清·谭嗣同·狱中题壁)

73.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 (鲁迅·自嘲)

74.度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。 (鲁迅)

75.只要功夫深,铁杵磨成针。 (元·虞韶)

76.知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语·为政)

77.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (论语·雍也)

78.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。 (唐·王昌龄·从军行)

79.清水出芙蓉,天然去雕饰。 (唐·李白·论诗)

80.男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处。 (元·李开先·宝剑记)

81.有缘千里来相会,无缘对面不相逢。 (元未明初·施耐庵·水浒传)

❈ 关于仁慈的国学名句 ❈

12月19日晚上,我和妈妈一起观看了山东少儿频道的`国学小名士经典诵读。通过观看这个节目,看到同学们对古诗的精通,让我惭愧,通过观看同学们的表演,让我感到一定的压力,在以后的学习中,我也要向他们学习。

观看完毕,我增长了许多有关诗句、课外知识、吃饭礼仪的知识。诗句:“柴门闻犬吠,风雪夜归人。”“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。”浔阳江头夜送客。”等。课外知识,吃饭礼仪:“长辈晚辈一起吃饭时,要长辈先入座。”“吃饭时,要谦让,要主动端茶倒水给别人。”等

《国学小名士经典诵读》使我增长了许多知识。这些知识会让我在前进的道路上受益无穷。

❈ 关于仁慈的国学名句 ❈

91、大凡物不得其平则鸣。

95、沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。(唐刘禹锡酬乐天扬州初逢)

97、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(唐刘禹锡陋室铭)

118、剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。(五代李煜乌夜)

119、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。(五代晏殊蝶恋花)

145、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(宋陆游十一月四日风雨大作)

147、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(宋陆游冬夜读书示子聿)

❈ 关于仁慈的国学名句 ❈

关于最新的国学经典名句大全

国学:乃是‘为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平’。“国学”应包括五术、六艺、诸子百家之说。其中诸子百家,包括“儒、释、道、刑、名、法、墨”等等各家,乃是“为天地立心”之学;其中六艺,包括“礼、乐、射、御、书、数”,在古代,“六艺”中礼、乐、射、御,称为“大艺”,是贵族从政必具之术,贵族子弟在太学阶段要深入学习;书与数称为“小艺”,是民生日用所需之术,是在古代“小学”阶段的必修课,乃是“为生民立命"之术;其中五术,乃是“为往圣继绝学”、“究天人之际”关系的学问,包括“山、医、卜、命、相”等。被今人疵垢为“迷信”,那些轻易否定一切“究天人之际”关系的学问的人,其实他们很少站在与人生存在状态息息相关的终极关怀的立场上,去认真的探究天人之际的真切意蕴与内在价值,去拉近生命存在与天人之际之间的间接和直接联系,在传统与时代、学问与生活中架设一架沟通的桥梁。

下面是用国学来做下学问:

1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经王风黍离)

2、人而无仪,不死何为。(诗经风相鼠)

3、言者无罪,闻者足戒。(诗经大序)

4、他山之石,可以攻玉。(诗经小雅鹤鸣)

5、投我以桃,报之以李。(诗经大雅抑)

6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书)

7、满招损,谦受益。(尚书大禹谟)

8、从善如登,从恶如崩。(国语)

9、多行不义必自毙。(左传)

10、居安思危,思则有备,有备无患。(左传)

11、最新的国学经典名句大全:人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)

12、知人者智,自知者明。(老子)

13、信言不美,美言不信。(老子)

14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(老子)

15、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)

16、敏而好学,不耻下问。(论语公冶长)

17、己所不欲,勿施于人。(论语颜渊)

18、工欲善其事,必先利其器。(论语卫灵公

19、君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语述而)

20、岁寒,然后知松柏之后凋也。(论语子罕)

21、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语为政)

22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语子罕)

23、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(论语)

24、知之为知之,不知为不知,是知也。(论语为政)

25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语雍也)

26、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语子路)

27、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语述而)

28、大道之行,天下为公。(礼记礼运)

29、凡事预则立,不预则废。(礼记中庸)

30、学然后知不足,教然后知困。(礼记学记)

31、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记学记)

32、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原离骚)

33、尺有所短,寸有所长。(楚辞卜居)

34、尽信书,不如无书。(孟子尽心下)

35、生于忧患,死于安乐。(孟子告子下)

36、得道多助,失道寡助。(孟子公孙丑)

37、民为贵,社稷次之,君为轻。(孟子尽心上)

38、穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子尽心上)

39、天时不如地利,地利不如人和。(孟子公孙丑)

40、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子滕文公)

41、锲而不舍,金石可镂。(荀子劝学)

42、吾生也有涯,而知也无涯。(庄子养生主)

43、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(庄子)

44、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(中庸)

45、临渊羡鱼,不如退而结网。(淮南子说林训)

46、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(战国策荆轲刺秦王)

47、桃李不言,下自成蹊。(史记李将军传)

国学知识推荐书目

近年以来,传统大热,国学很红,当然褒贬也就不一。

有人觉得,所谓国学就是是腐朽没落的封建思想,装神弄鬼的歪门邪道,都是一些故弄玄虚的伪科学。这些从老祖宗古坟里扒出来的东西,不应该用来强加给孩子幼小的生命。

也有人觉得国学是中国民族几千年的文化沉淀,是智慧的结晶,很多思想能对现代社会产生深远的影响。

国学热小学生学习国学的三大益处:

1、开发孩子智力潜能,培养儿童记忆能力和语言学习能力。

2、培养孩子养成良好的思想品德

小学生国学知识推荐书目:中国传统文化中有很多宝贵的教人怎样做人做事的道理:“人不知而不愠,不亦君子乎?”“三人行,必有我师益”“凡出言,信为先”......孩子在诵读这些朗朗上后的语句时,不仅能够识字认字,更是在潜移默化中学习了中国传统文化及其中包含的的美德,培养起良好的'人文素养、心理品质、道德品质和人生修养。

3、让孩子养成好的行为习惯

当前,大多数学生都是独生子女,由于家庭的宠爱,家长的疏忽,以及社会环境的影响使现在许多孩子养成了不良的行为习惯:自理能力差,依赖性强;心里不成熟,缺乏坚韧不拔的意志;任性,我行我素,不顾他人感觉;自私狭隘》......而在《弟子规》、《论语》、《孟子》、《道德经》等先贤的著述中的大多经典恰恰是给出了解决这些问题的方式方法。

48、燕雀安知鸿鹄之志哉。(史记陈涉世家)

49、运筹帷幄之中,决胜千里之外。(史记高祖本纪)

50、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。(史记留侯世家)

51、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(史记报任少卿书)

52、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(史记淮阴侯列传)

53、绳锯木断,水滴石穿。(汉书枚乘传)

54、若要人不知,除非己莫为。(汉枚乘上书谏吴王)

55、少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府长歌行)

56、疾风知劲草,岁寒见后凋。(后汉书王霸传)

57、失之东隅,收之桑榆。(后汉书冯异传)

58、精诚所至,金石为开。(后汉书广陵思王荆传))

59、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。(后汉书宋弘传)

60、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。(后汉书)

61、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(三国曹操龟虽寿)

62、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。(三国曹操短歌行)

63、非学无以广才,非志无以成学。(三国诸葛亮诫子书)

64、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(三国诸葛亮诫子书)

65、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(三国刘备)

66、国以民为本,民以食为天。(西晋陈寿三国志)

67、盛年不重来,一日难再晨。(东晋陶渊明杂诗)

68、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。(东晋陶渊明五柳先生传)

69、一年之计在于春,一日之计在于晨。(南朝萧铎

70、宁为玉碎,不为瓦全。(北齐书元景安传))

71、当局者迷,旁观者清。(新唐书元行冲传)

72、疾风知劲草,板荡识诚臣。(唐太宗赠萧禹)

73、海内存知己,天涯若比邻。(唐王勃送杜少府之任蜀川)

74、欲穷千里目,更上一层楼。(唐王之涣登鹳雀楼)

75、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(唐王昌龄从军行)

76、清水出芙蓉,天然去雕饰。(唐李白论诗)

77、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。(唐李白上李邕)

78、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢饯别校书叔云)

79、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。(唐李白南陵别儿童入京)

80、天生我材必有用,千金散尽还复来。(唐李白将进酒)

81、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(唐李白行路难)

82、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。(唐李白江上吟)

83、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。(唐李白梦游天姥吟留别)

84、读书破万卷,下笔如有神。(唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵)

85、会当凌绝顶,一览众山小。(唐杜甫望岳)

86、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(唐杜甫寄本十二白二十)

87、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。(唐杜甫)

88、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(唐杜甫戏为六绝句)

89、今夜月明人尽望,不知愁思落谁家。(唐王建十五夜望月)

90、谁言寸草心,报得三春晖。(唐孟郊游子吟)

91、大凡物不得其平则鸣。(唐韩愈送孟东野序)

92、蚍蜉撼大树,可笑不自量。(唐韩愈调张籍)

93、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。(唐韩愈进学解)

94、晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。(唐刘禹锡秋词)

95、沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。(唐刘禹锡酬乐天扬州初逢)

96、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。(唐刘禹锡浪淘沙)

97、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(唐刘禹锡陋室铭)

98、谈笑有鸿儒,往来无白丁。(唐刘禹锡陋室铭)

99、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。(唐白居易琵琶行)

100、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。(唐白居易长恨歌)

101、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。(唐白居易长恨歌)

102、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(唐白居易放言)

103、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(唐元稹离思)

104、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。(唐刘希夷)

105、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回!(唐王翰凉州词)

106、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐颜真卿)

107、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(唐罗隐蜂)

108、十年磨一剑,霜刃未曾试。(唐贾岛剑客)

109、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。(唐李绅悯农)

110、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。(唐李贺南国)

111、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(唐李商隐无题)

112、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(唐李商隐无题)

113、相见时难别亦难,东风无力百花残。(唐李商隐无题)

114、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。(唐李商隐锦瑟)

115、历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。(唐李商隐)

116、桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。(唐李商隐)

117、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(唐僧云览)

118、剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。(五代李煜乌夜

119、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。(五代晏殊蝶恋花)

120、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(宋范仲淹岳阳楼记)

121、残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。(宋欧阳修戏答元珍)

122、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(宋欧阳修伶官传序)

123、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。(宋欧阳修伶官传序)

124、月上柳梢头,人约黄昏后。(宋朱淑真生查子)

125、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(宋柳永凤栖梧)

126、兼听则明,偏信则暗。(宋司马光资治通鉴)

127、由俭入奢易,由奢入俭难。(宋司马光训俭示康)

128、鉴前世之兴衰,考当今之得失。(宋司马光资治通鉴)

129、循序而渐进,熟读而精思。(宋朱熹读书之要)

130、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(宋朱熹观书有感)

131、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(宋王安石登飞来峰)

132、看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。(宋王安石)

133、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。(宋苏轼冬景)

134、不识庐山真面目,只缘身在此山中。宋苏轼题西林壁)

135、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。(宋苏轼)

136、博观而约取,厚积而薄发。(宋苏轼)

137、但愿人长久,千里共婵娟。(宋苏轼水调歌头)

138、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(宋苏轼水调歌头)

139、生当作人杰,死亦为鬼雄。(宋李清照夏日绝句)

140、物是人非事事休,欲语泪先流。(宋李清照五陵春)

141、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。(宋李清照醉花阴)

142、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。(宋李清照如梦令)

143、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。(宋秦观鹊桥仙)

144、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(宋陆游游山西村)

145、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(宋陆游十一月四日风雨大作)

146、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。(宋陆游病起书怀)

147、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(宋陆游冬夜读书示子聿)

148、古人学问无遗力,少壮功夫老始成。(宋陆游)

学习国学的三大益处

1、开发孩子智力潜能,培养儿童记忆能力和语言学习能力。

2、培养孩子养成良好的思想品德

中国传统文化中有很多宝贵的教人怎样做人做事的道理:“人不知而不愠,不亦君子乎?”“三人行,必有我师益”“凡出言,信为先”,孩子在诵读这些朗朗上后的语句时,不仅能够识字认字,更是在潜移默化中学习了中国传统文化及其中包含的的美德,培养起良好的人文素养、心理品质、道德品质和人生修养。

3、让孩子养成好的行为习惯

小学生学习国学的三大益处:当前,大多数学生都是独生子女,由于家庭的宠爱,家长的疏忽,以及社会环境的影响使现在许多孩子养成了不良的行为习惯:自理能力差,依赖性强;心里不成熟,缺乏坚韧不拔的意志;任性,我行我素,不顾他人感觉;自私狭隘》,而在《弟子规》、《论语》、《孟子》、《道德经》等先贤的著述中的大多经典恰恰是给出了解决这些问题的方式方法。

❈ 关于仁慈的国学名句 ❈

处世哲学名句30句

1.人生就象一场戏,因为有缘才相聚。相扶到老不容易,是否更该去珍惜。为了小事发脾气,回头想想又何必。别人生气我不气,气出病来无人替。我若气死谁如意?况且伤神又费力。邻居亲不要比,儿孙琐事由他去,吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣。

2.一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的'少。

3.心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。

4.未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。

5.静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。

6.圣人求心,不求佛;愚人求佛不求心。

7.平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。

8.人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

9.宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

10.受思深处宜先退,得意浓时便可休。

11.势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

14.须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。

15.多门之室生风,多言之人生祸。

16.世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。

17.“我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。

18.人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

19.诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

20.莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。

21.做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。

孝顺。二、行善。

23.存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

24.生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。

25.平生无一事可瞒人,此是大快。

26.“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。

27.扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!

28.遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。

29.是非天天有,不听自然无。

❈ 关于仁慈的国学名句 ❈

1. 己所不欲,勿施于人。

2. 运筹帷幄之中,决胜千里之外。

3. 穷则独善其身,达则兼济天下。

4. 天作孽,犹可违,自作孽,不可活。

5. 尽信书,不如无书。

6. 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

7. 桃李不言,下自成蹊。

8. 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

9. 敏而好学,不耻下问。

10. 天时不如地利,地利不如人和。

11. 人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。

12. 生于忧患,死于安乐。

13. 得道多助,失道寡助。

14. 民为贵,社稷次之,君为轻。

15. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

16. 锲而不舍,金石可镂。

17. 从善如登,从恶如崩。

18. 满招损,谦受益。

19. 吾生也有涯,而知也无涯。

20. 工欲善其事,必先利其器。

21. 尺有所短,寸有所长。

22. 多行不义必自毙。

23. 居安思危,思则有备,有备无患。

24. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

25. 知人者智,自知者明。

26. 信言不美,美言不信。

27. 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

28. 燕雀安知鸿鹄之志哉。

29. 君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

30. 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

31. 临渊羡鱼,不如退而结网。

32. 君子坦荡荡,小人长戚戚。

❈ 关于仁慈的国学名句 ❈

我们今天再来捧读《论语》,其现实意义究竟在哪里?北师大教授于丹作了最精要的回答:“《论语》的真谛,就是告诉大家,怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。“《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常生活,找到个人坐标”。因此,《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。

一、修身养性,德行人生

《论语》中关于修德的言论,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得”。

“子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友,损者三友”,“益者三乐,损者三乐”。孔子认为:血气未定的年少之时,不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗:而到血气既衰的老年,不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测,不要盲目武断,不要固执己见,不要自以为是。孔子还认为,和正直,诚实守信,博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人,虚伪阴险的人,花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为,如果以适度的礼乐来节制自己,以称道别人的好处,以拥有很多贤德的朋友为快乐,对人是有益的,而以骄奢淫逸,游荡忘返,宴饮荒淫为快乐,对人则是有害的。这些言论,简洁明了,教人自我警醒,让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心,时时警醒自己,应该说在修身行事方面就不会有大的过错了,作为教师,为人师表,更是要牢记不忘,并依此行事,真正做到身正为范。在市场经济条件下,许多人过分地强调物质利益的追求,因为种种原因而使得人们的利益主体多元化,于是,人们的价值观也呈现多元化,而作为教师承担着教书育人的责任,肩上的担子千斤重,一头挑着学生的现在,一头挑着国家的未来,必须给予学生的正确的世界观.价值观.人生观的引导,教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要达到此目的,教师自己首先要有正确的世界观.价值观.因此,教师必须修身养性,经得起各种不良现象的诱惑。

二、勤于好学,终身不懈孔子在教育学生的过程中,强调学生应该勤于读书求知,探究学问。

在《论语·先进》中记载孔子反对子路使子羔去做费邑之宰,因为子羔尚未成学,年纪尚轻。孔子认为,研习古代典籍是成就事功的必备条件,决不能忽略不顾。否则,一味埋头蛮干,难免会有差谬,也就是说,学习前代经典有益于涵养学生崇高的道德品质,孔子指出:“兴于诗,立于礼,成于乐”,即诗能感发人的意志,陶冶人的情操,使人向善;礼能规范约束人的行为,使人能够单立于世,而音乐能够熏染人的心魄,使人德行圆满。总之,孔子认为学文可以涵养完美的人格,所谓君子“入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁”,这些美好的品质,都应当归功于学文时潜移默化的力量。这些观点和思想,我们今天要认真总结和借鉴。一是我们不仅要传授给学生以知识,更要注意培养他们的品质,即坚持教书育人是每个教师的职责。二是教师自身要不断地学习,不断地充实自己,让读书成为习惯,终身不懈。《论语·述而》中说“学而不厌,诲人不倦”。意思是说努力学习而不感到满足,教诲别人而不感到厌倦。纵观《论语》全篇,孔子这里的诲人不仅指教诲他人以知识,还包括教诲他人为人处事的态度。作为教育先祖的孔子,可谓教书育人的典范,孔子从而立之年开始教授学生,而且持久不渝,终生以之,他一生“弟子三千,贤人七十二”,这是中国教育史上的佳话,也是世界教育史上的奇迹。孔子的教育事业获得了极大的成功,除了他的“诲人不倦”的态度,还有就是他“因材施教”的方法,在教育方面,孔子最伟大的口号是“有教无类”,它打破了阶级的差别,年龄、贫富、贵贱等界限,学生中长幼老少者有之,富贵贫贱者有之,但孔子却把他们调教得各有专长,各有成就,形成了一个和谐的团体,在孔子周游列国的十四年间,师生间同甘共苦,相濡以沫,没有因为困厄而变心从俗,这是非常难能可贵的。在《论语·先进》中有一段场景,令人感动,对于我们很受启发。子路、曾皙、冉有等弟子侍坐在孔子身旁,孔子和他们坦诚自然交谈,孔子启发他们:“如惑知尔,则何以哉?”弟子们于是很自然地说出真心话来。子路鲁莽率直,公西华谨慎持重,曾皙洒脱悠然,无不显示了个人不同的才性、抱负和愿望,孔子于是据此对他们做恰切的指导。

这里给我们的启示有:一是要有终生从教(至少是从教期间)无怨无恨无悔无倦,充满激情,始终如一,热爱教育的情感。二是要平等地对待每个学生,不分城乡、干群、贫富,男女等因素,对他们的态度要一样。三是教法要灵活,要因人而异,量体裁衣,做到具体情况具体分析,包括表扬、批评、要求等,否则,难以收到理想的效果,甚至产生师生隔阂,仇恨的心理。我曾写过一篇文章,《批评学生要讲辩证法》,发表在中学政治教学参考上。我认为较好地体现了因材施教思想。

四、修己治人,仁爱至上

孔子无论谈“修己”还是“治人”,最终归依还是人生道德。孔子所重视的德行,所包括的范围甚广,而这些都可用“仁爱”来总括。“仁爱”是孔子所树立的最高的人生道德理想。在《论语》中有一百多次提到“仁”,虽然具体语境的差异各不相同,但所指都是一种道德的修养境界,是一切德行的总和,孔子提出“仁爱”,是对人的情感、情操、修养的重视。“巧言令色,鲜矣仁”!那些胁肩谄笑,趋炎附势,出于利欲诱惑而屈己的人的行为不是“仁”。何谓“仁”?“能行五者于天下,为仁矣……恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人仁焉,敏则有功,惠则足以使人”。孔子认为恭敬就不会招致欺侮,宽容就能得到多数人的拥护,守信就会得到人们的信任,机敏就会取得成就,而慈善就容易调遣别人。这就是孔子认为的“仁”的五者能行天下的理由。当然,孔子关于“仁”的言论还有很多,但就教师的为人准则,只此几点,我认为就足够矣。可见,孔子仁德思想的深远影响。

一是教师不可培养“巧言令色”者,而要培养有独立个性,执着追求,宽容他人,忠于祖国,有益社会的人。二是教师个人的为人处事态度,对他人要“恭敬”,只有恭敬地对待他人,才能少生矛盾和误会,甚至纠纷,才能和他人和睦相处,才能保持充沛的精力思考自己该思考的问题,来做自己该做的事,提高办事效率。三是教师要诚信做人,“信则人仁焉”。教师的职业不同于其他职业,它要求教师要为人师表,因此,教师在与人打交道过程中,一定要讲诚信,否则,你就会失去影响力,号召力,有损自身的形象,尤其是在和家长、学生打交道时,事先一定要认真思考,不能做到的不要承诺,已承诺的要准时按要求兑现,包括我们对学生的奖惩,对学生的要求等。四是教师对学生的态度要慈善,“惠则足以使人”,慈善,在我看来,就是关心、关爱、关怀学生,这种关心、关爱应该是全面的,不仅是学习方面,还有生活方面,情感思想方面,不仅是大事情,而应该体现在细微处。有老师抱怨,学生不听话,不好管,我们应该反思自己,给予了他们多少爱,多少关心,不然,怎么不能“足以使人”呢?五是对待家长和学生要宽容,教师观念要改变,不能居高临下地要求和训斥家长和学生。首先要知道,没有了学生,教师的位置也就不存在了,存在的教师也就没有意义了,再者,我们要换位思考,“己所不欲,勿施于人”,你作为家长的时候接受其他老师“教育”时的心情是不是很好。第三,我们的学生都是未成年人,考虑问题不可能每一件都很成熟,既使是成年人也不可能做到,“人非圣贤,孰能无过”。当我们发现学生缺点和错误时,要有宽容的态度,善意地指出并引导他们改正,日后他会终身不忘,感激不尽,尤其是不能以当年老师“教育”我们的错误方法去教育自己的学生,更不可以野蛮的“出于好心”的违法方法去教育学生。这样只能是“不得众”,甚至是断送自己。

总之,孔子《论语》是中国古代的经典之作,几千年来影响着中国,在今后的教育教学实践中,我们要不断地研究《论语》,体会《论语》的精华思想,并以此来指导我们今天的教育教学,让中华古老的文化精粹,开出艳丽的花朵,结出丰硕的果实。

易中天说,集结《论语》的孔子,是中华民族的孔子,是大众的孔子,是人民的孔子,也是永远的孔子。我们作为教师,因为孔子而自豪。

教师的工作平凡,教师的职业崇高,教师的责任重大,教师的使命光荣,教师的报酬微薄,我们要有一颗平常心孜孜不倦地追求,去做好我们每天该做的事情,在平凡的岗位上实现我们不平凡的人生价值。

❈ 关于仁慈的国学名句 ❈

我国的国学博大精深,历史悠久的文明古国,随着时间的积淀,留给我们的是何等厚重何等多元的经典啊!

《国学经典》这本书正是中小学生国学启蒙的一本好书。这本书分行节俭、强自信、讲智慧这三个单元,每个单元都由经典要义、故事、生活、实践和经典诵读四个部分组成。不仅有名家名言,还有贴近生活的人、事,以及一些脍炙人口的着作选读。其中如谁知盘中餐,粒粒皆辛苦,大家早已耳熟能详,还有的如一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力艰辛也在民间广为流传。这本书使国学之精华更接近人们平时的日常生活,让中小学生更容易理解,方便记忆,能把圣人之训用在实处。

读了这本书,不但让我懂得了一些做人的道理,行为的规范,更让我明白了要把这些道理应用在生活中。比如由俭入奢易,由奢入俭难,就是警示我们在日常生活中要勤俭节约,不要奢侈浪费。又如恃人不如自恃也,就是教育我们要从小努力学习,不断增长自己的知识才能,增强自己的独立性;漫长的人生道路上,我们不可能总是依靠父母和他人,而是应该自立自强。

国学,顾名思义,中国之学,中华之学。有幸学过《国学经典》之后令人博雅情趣,开阔视野。读的是中华文化精品,领略的是人类文化精华,重温的是文化精髓,坚定的是中华复兴的信念。虽然里面节选的一些经典名着各篇的经典段落语句,但读过之后有一种想读原文原篇的欲望。

其中,《大学》是一部重要的儒家经典,也是我国封建社会中后期科举考试用书之一。书中提出了:大学之道,在明明德,在亲民,在止于到善阐释了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、冶国、平天下等修身养性的八项途径。

而《中庸》是中国古代讨论教育理论的重要论着,对古代教育产生了极大的影响。它主要阐述中庸之道,教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善,把自己培养成为具有理想人格,达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的君子,共创致中和天地位焉万物育焉的太平和合境界。

《论语》是由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成,是儒家经典着作之一。它较为真实地记述了孔子及其着名弟子的言行,体现了孔子关于仁、礼的核心内容。内容涉及如何做人、君子人格的塑造、学习、教育、务政、治国与安邦等多方面的内容。

《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。它发展了孔子关于仁的思想,提出仁政主张和民贵君轻的民本主义思想,发挥了天人合一的世界观和性善论的伦理观,记载了孟子游说诸侯及推行仁政的事迹,对后世有非常深远的影响。

从品读、学习《四书》中知道了做人的尊严、人格的力量、人生的价值与意义,感谢《国学经典》,因为有了它,让我的生活不再单调乏味,让我受到一次心灵上的洗礼,它真是一碗心灵鸡汤。

❈ 关于仁慈的国学名句 ❈

1、盛年不重来,一日难再晨。陶渊明《杂诗》

2、宁为玉碎,不为瓦全。 《北齐书元景安传》

3、当局者迷,旁观者清。 《新唐书元行冲传》

4、海内存知己,天涯若比邻。王勃《送杜少府之任蜀川》

5、蚍蜉撼大树,可笑不自量。韩愈《调张籍》

6、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。韩愈《进学解》

7、沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢》

8、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。 刘禹锡《浪淘沙》

9、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。刘禹锡《陋室铭》

10、谈笑有鸿儒,往来无白丁。刘禹锡《陋室铭》

11、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。白居易《琵琶行》

12、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。 李清照《醉花阴》

13、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。李清照《如梦令》

14、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《论语子罕》

15、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。白居易《长恨歌》

16、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 《论语》

17、工欲善其事,必先利其器。 《论语卫灵公》

18、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语述而》

19、岁寒,然后知松柏之后凋也。 《论语子罕》

20、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语为政》

21、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。《诗经王风黍离》

❈ 关于仁慈的国学名句 ❈

1、父母教 须敬听 父母责 须顺承 《弟子规》

译文:父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受。

2、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能 《弟子规》

译文:称呼长辈,不可以直呼姓名,在长辈面前,要谦虚有礼,不可以炫耀自己的才能。

3、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家 《弟子规》

译文:穿衣服需注重整洁,不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合,更要衡量家中的经济状况,才是持家之道。

4、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 《弟子规》

译文:做事不要急急忙忙慌慌张张,因为忙中容易出错,不要畏苦怕难而犹豫退缩,也不可以草率,随便应付了事。

5、用人物 须明求 倘不问 即为偷 《弟子规》

译文:借用别人的物品,一定要事先讲明,请求允许。如果没有事先征求同意,擅自取用就是偷窃的行为。

6、己有能 勿自私 人所能 勿轻眦 《弟子规》

译文:当你有能力可以服务众人的时候,不要自私自利,只考虑到自己,舍不得付出。如果别人有能力,不能轻视,更不能妒忌。

7、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 《弟子规》

译文:只要是人,不分族群、人种、宗教信仰,皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的,应该不分你我,互助合作,才能维持这个共生共荣的生命共同体。

8、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 《论语》

译文:孔子说:“学习并且不断温习与实习,不也很愉快吗?有朋友从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?”

9、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。” 《论语》

译文:孔子说:“几个人一起走路,其中一定有值得我为师学习的人;我选择其中好的并且向他学习,看到其中不好的就改正过来。”

10、子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”《论语》

译文:孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。”

11、鹬蚌相争,渔翁得利。 《战国策》

译文:指在一个陷阱的环境里,不要过于与对手争强好胜,以免忘了更大的、共同的敌人。

12、满招损,谦受益。 《尚书》

译文:骄傲自满会招来损失,谦逊虚心会得到好处。

13、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 《子罕》

译文:孔子说:“到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。”

14、不以规矩,不能成方圆。 《孟子》

译文:没有圆规和直尺,就做不出真正“圆”或“方”的形状来。比喻做事要遵循一定的法则。

15、锲而不舍,金石可镂。 《荀子》

译文:不停地刻,金块和石头都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒,再多的困难也能克服。

16、青,取之于蓝,而青于蓝。 《荀子》

译文:青,从蓝草中取得,颜色却比蓝更深,比喻后生晚辈通过学习和积累,学习超过前辈。

17、精诚所至,金石为开。 《后汉书》

译文:真诚之心所到的`地方,就算是坚如金石的东西,也要被打开。

18、近朱者赤,近墨者黑。 《太子少傅箴》

译文:靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

19、管中窥豹,时见一斑。 《晋书》

译文:从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。

20、心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。 《礼记》

译文:心不在那里,看什么也看不见,听什么也听不到,吃什么也吃不出滋味。告诉我们无论做什么事情都要专注。

21、路遥知马力,事久见人心。 清《增广贤文》

译文:路途遥远,才可以知道马的力气的大小;经历的事情多了,时间长了,才可识别人心的善恶好歹。

22、有子曰:“礼之用,和为贵。” 《论语》

译文:有子说:“礼的应用,以和谐最为重要。”

23、子曰:“德不孤,必有邻。” 《论语》

译文:孔子说:“有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人和他做伙伴。”

❈ 关于仁慈的国学名句 ❈

1、居安思危,思则有备,有备无患。(左传)

2、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)

3、知人者智,自知者明。(老子)

4、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(老子)

5、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)

6、敏而好学,不耻下问。(论语公冶长)

7、己所不欲,勿施于人。(论语颜渊)

8、工欲善其事,必先利其器。(论语卫灵公)

9、君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语述而)

10、岁寒,然后知松柏之后凋也。(论语子罕)

11、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语为政)

12、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语子罕)

13、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(左传宣公二年)

14、知之为知之,不知为不知,是知也。(论语为政)

15、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语雍也)

16、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语子路)

17、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语述而)

18、大道之行,天下为公。(礼记礼运)

19、凡事预则立,不预则废。(礼记中庸)

20、学然后知不足,教然后知困。(礼记学记)

21、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记学记)

22、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原离骚)

23、生于忧患,死于安乐。(孟子告子下)

24、得道多助,失道寡助。(孟子公孙丑)

25、民为贵,社稷次之,君为轻。(孟子尽心上)

26、穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子尽心上)

27、天时不如地利,地利不如人和。(孟子公孙丑)

28、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子滕文公)

29、锲而不舍,金石可镂。(荀子劝学)

30、吾生也有涯,而知也无涯。(庄子养生主)

31、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(庄子)

32、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(中庸)

33、临渊羡鱼,不如退而结网。(淮南子说林训)

34、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(战国策荆轲刺秦王)

35、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。(史记留侯世家)

36、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(史记报任少卿书)

37、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(史记淮阴侯列传)

38、绳锯木断,水滴石穿。(汉书枚乘传)

39、若要人不知,除非己莫为。(汉枚乘上书谏吴王)

40、少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府长歌行)

41、疾风知劲草,岁寒见后凋。(后汉书王霸传)

42、失之东隅,收之桑榆。(后汉书冯异传)

43、夜场论坛,金石为开。(我们正在努力)

44、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。(后汉书宋弘传)

45、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。(后汉书)

46、一年之计在于春,一日之计在于晨。(南朝萧铎)

47、宁为玉碎,不为瓦全。(北齐书元景安传)

48、当局者迷,旁观者清。(新唐书元行冲传)

49、疾风知劲草,板荡识诚臣。(唐太宗赠萧禹)

50、海内存知己,天涯若比邻。(唐王勃送杜少府之任蜀川)

51、欲穷千里目,更上一层楼。(唐王之涣登鹳雀楼)

52、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(唐王昌龄从军行)

53、清水出芙蓉,天然去雕饰。(唐李白论诗)

54、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。(唐李白上李邕)

55、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢朓饯别校书叔)

56、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(唐杜甫寄本十二白二十)

57、不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。(元高明琵琶记)

58、十年窗下无人问,一举成名天下知。(元高明琵琶记)

59、常将冷眼看螃蟹,看你横行到几时。(元杨显之)

60、男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处。(元李开先宝剑记)

61、有缘千里来相会,无缘对面不相逢。(元未明初施耐庵水浒传)

62、山高自有客行路,水深自有渡船人。(明吴承恩西游记)

63、一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。(明吴承恩西游记)

64、只要功夫深,铁杵磨成针。(元虞韶)

65、路遥知马力,日久见人心。(元无名氏)

66、人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。(明冯梦龙古今小说)

67、粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。(明于谦石灰吟)

68、风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。(明顾宪成)

69、粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。(明于谦石灰吟)

70、天下兴亡,匹夫有责。(清顾炎武日知录)

71、字字看来都是血,十年辛苦不寻常。(清曹雪芹红楼梦)

72、假作真时真亦假,无为有处有还无。(清曹雪芹红楼梦)

73、心病终须心药医,解铃还须系铃人。(清曹雪芹红楼梦)

74、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。(清龚自珍己亥杂诗)

75、江山代有才人出,各领风骚数百年。(清赵翼论诗)

76、书痴者文必工,艺痴者技必良。(清蒲松龄聊斋志异)

77、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(清谭嗣同狱中题壁)

78、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(鲁迅自嘲)

79、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。(鲁迅)

80、只要功夫深,铁杵磨成针。(元虞韶)

81、为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。(毛泽东到韶山)

82、踏遍青山人未老,风景这边独好。(毛泽东清平乐)

83、红军不怕远征难,万水千山只等闲。(毛泽东长征)

84、雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。(毛泽东忆秦娥)

85、赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞?(毛泽东菩萨蛮大柏地)

86、不到长城非好汉,屈指行程二万。(毛泽东清平乐六盘山)

❈ 关于仁慈的国学名句 ❈

1、居安思危,思则有备,有备无患。 (左传)

2、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。 (左传)

3、知人者智,自知者明。 (老子)

4、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 (老子)

5、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)

6、敏而好学,不耻下问。 (论语·公冶长)

7、己所不欲,勿施于人。 (论语·颜渊)

8、工欲善其事,必先利其器。 (论语·卫灵公)

9、君子坦荡荡,小人长戚戚。 (论语·述而)

10、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语·子罕)

11、学而不思则罔,思而不学则殆。 (论语·为政)

12、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (论语·子罕)

13、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (左传·宣公二年)

14、知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语·为政)

15、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (论语·雍也)

16、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 (论语·子路)

17、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语·述而)

18、大道之行,天下为公。 (礼记·礼运)

19、凡事预则立,不预则废。 (礼记·中庸)

20、学然后知不足,教然后知困。 (礼记·学记)

21、玉不琢,不成器;人不学,不知道。 (礼记·学记)

22、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原·离骚)

23、生于忧患,死于安乐。 (孟子·告子下)

24、得道多助,失道寡助。 (孟子·公孙丑)

25、民为贵,社稷次之,君为轻。 (孟子·尽心上)

26、穷则独善其身,达则兼济天下。 (孟子·尽心上)

27、天时不如地利,地利不如人和。 (孟子·公孙丑)

28、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 (孟子·滕文公)

29、锲而不舍,金石可镂。 (荀子·劝学)

30、吾生也有涯,而知也无涯。 (庄子·养生主)

31、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 (庄子)

32、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 (中庸)

33、临渊羡鱼,不如退而结网。 (淮南子·说林训)

34、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。 (战国策·荆轲刺秦王)

35、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。 (史记·留侯世家)

36、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 (史记·报任少卿书)

37、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(史记·淮阴侯 列传)

38、绳锯木断,水滴石穿。 (汉书·枚乘传)

39、若要人不知,除非己莫为。 (汉·枚乘·上书谏吴王)

40、少壮不努力,老大徒伤悲。 (汉乐府·长歌行)

41、疾风知劲草,岁寒见后凋。 (后汉书·王霸传)

42、失之东隅,收之桑榆。 (后汉书·冯异传)

43、夜场论坛,金石为开。 (我们正在努力)

44、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。 (后汉书·宋弘传)

45、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。 (后汉书)

46、一年之计在于春,一日之计在于晨。 (南朝·萧铎)

47、宁为玉碎,不为瓦全。 (北齐书·元景安传)

48、当局者迷,旁观者清。 (新唐书·元行冲传)

49、疾风知劲草,板荡识诚臣。 (唐太宗·赠萧禹)

50、海内存知己,天涯若比邻。 (唐·王勃·送杜少府之任蜀川)

51、欲穷千里目,更上一层楼。 (唐·王之涣·登鹳雀楼)

52、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。 (唐·王昌龄·从军行)

53、清水出芙蓉,天然去雕饰。 (唐·李白·论诗)

54、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 (唐·李白·上李邕)

55、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢朓饯别校书叔)

56、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。 (唐·杜甫·寄本十二白二十 )

57、不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。 (元·高明·琵琶记)

58、十年窗下无人问,一举成名天下知。 (元·高明·琵琶记)

59、常将冷眼看螃蟹,看你横行到几时。 (元·杨显之)

60、男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处。 (元·李开先·宝剑记)


❈ 关于仁慈的国学名句 ❈

◆要做一个无情的人,首先不能有太好的记性,正如要做一个无义的人,也不能太记得别人的恩惠。

◆也许,这就是爱情。思念,牵挂,期待,相见,微笑,然后哭泣。

◆我心自有天涯,世界再广阔,也比不上在一个男人的心里徜徉,那就是天涯。

◆爱到极爱,往往变成无情。恨到极恨,往往不再有恨。让我们一次恨个够。

◆抛弃别人总比被人抛弃好过一点,所谓离别,总是一个走,一个留下,走的那个当然比不上留下的那一个痛苦。

◆失望,有时候也是一种幸福,因为有所期待所以才会失望。因为有爱,才会有期待,所以纵使失望,也是一种幸福,虽然这种幸福有点痛。

◆世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远, 互不相识, 忽然有一天, 他们相识, 相爱, 距离变得很近。 然后有一天,不再相爱了, 本来很近的两个人, 变得很远, 甚至比以前更远。

◆爱情使人忘记时间,时间也使人忘记爱情。

◆孤单不是与生俱来,而是由你爱上一个人的那一刻开始。

◆喜欢一个人,是不会有痛苦的。爱一个人,也许有绵长的痛苦,但他给我的快乐,也是世上最大的快乐。

◆两个人一起是为了快乐,分手是为了减轻痛苦,你无法再令我快乐,我也唯有离开,我离开的时候,也很痛苦,只是,你肯定比我痛苦,因为我首先说再见,首先追求快乐的是我。

◆凡事皆有代价,快乐的代价便是痛苦。

◆爱情还没有来到,日子是无忧无虑的;最痛苦的,也不过是测验和考试。当时觉得很大压力,后来回望,不过是多么的微小。

◆有些人注定是等待别人的,有些人是注定被人等的。

◆缘起缘灭,缘浓缘淡,不是我们能够控制的。我们能做到的`,是在因缘际会的时侯好好的珍惜那短暂的时光。

◆曾经相遇,总胜过从未碰头。

◆为什么要那么痛苦地忘记一个人,时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人,我们失去的岁月又有甚么意义?

◆承诺本来就是男人与女人的一场角力,有时皆大欢喜,大部份的情况却两败俱伤

◆我们害怕岁月,却不知道活着是多么的可喜。我们认为生存已经没意思,许多人却正在生死之间挣扎。甚么时候,我们才肯为自己拥有的一切满怀感激?

◆明知会失去自由,明知这是一生一世的合约,为了得到对方,为了令对方快乐,也甘愿作出承诺。恋爱?一个追求不自由的过程,当你埋怨太不自由了的时候,就是你不爱他的时候。

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