述职范文|龙应台1964读后感(收藏17篇)_龙应台1964读后感
发表时间:2020-08-07龙应台1964读后感(收藏17篇)。
〖一〗龙应台1964读后感
《龙应台放学读后感》
作为一部现实主义小说,龙应台的《放学》真实地揭示了改革开放时期中国农村的现状和人们的矛盾心理。这部小说不仅仅是为了讲述故事,更是从一个侧面反映了当时深居农村的人们的传统观念和面对改变的强烈焦虑之情。
小说的主要情节发生在改革开放的大背景之下。故事围绕着一个叫放学的农村小学教师展开。小说通过放学的眼睛,深入描写了农村的物质生活、道德观念和心理变革。
小说以放学为视角,描述了农村人民的艰辛生活和物质匮乏。农村缺乏实际物质资源,农民家庭生活非常拮据,而且经历了多年的艰辛劳作仍然难以获得丰收。放学的家庭也是如此,他们每天不得不面对漫长的农活和吃苦耐劳的生活。龙应台通过描写农村人们微薄的生活状况,展现了这个时代人们的苦难和不幸。
小说还深入刻画了改革开放对农村人们传统道德观念的冲击。在新的发展浪潮之下,很多农民开始背离传统的道德观念,追求自身利益最大化。放学的父亲就是一个很好的例子。在面对来自城市的诱惑时,他放弃了对农村传统道德的坚持,开始倾向于不择手段地追求自身利益。这一情节反映了当时农村人们面对变革的内心矛盾。
小说以放学的心理活动为切入点,揭示了农村人们对于改变的焦虑和恐惧。对于一个长期生活在封闭闭塞的农村环境中的人来说,改革和变革带来的不确定性和可能的风险让他们感到害怕。放学和他的同学们虽然渴望变革,但是他们对未知的事物和变化感到害怕,因为在他们内心深处,对于未来他们一无所知。这种内心矛盾和焦虑使得他们面临决策时犹豫不决,以及固守传统的观念。
通过对小说的阅读和思考,我对农村改革开放时期的生活有了更加深刻的理解。小说中的放学成为了我对当时农村生活的代表,他的遭遇和内心矛盾让我对当时农村人们的困境有了更加真实的感受。同时,小说也让我深刻地思考了改革开放对人们的影响以及人们在变革时期面临的内心挣扎。这篇小说不仅仅是一部小说,更是一部展示时代变化和人心变迁的作品,被赋予了更多的意义。
《放学》是一部非常好的小说。它通过一个农村小学教师的视角,讲述了一个对于当代中国农村人民来说非常真实和具体的故事。小说细腻而真实的描绘了农村的物质生活、道德观念和心理变革,以及人们在改革开放时期所面临的内心挣扎。它通过深入的情感描写和拔高的叙事手法,成功地将读者引入到那个时代,并唤起了对于农村人民的深深同情和理解。阅读完《放学》,我对中国农村的现状和农民们的内心世界有了更加深刻的认识,这让我对整个国家的发展和进步更加有信心。
〖二〗龙应台1964读后感
《目送》是台湾著名女作家龙应台的一本散文集。我最早读到其中的一篇是在《名作欣赏》上。那篇散文就叫《目送》,很经典,作者也就以此作为更宽泛的理解,命名了整本书。“因此,整本书,也就是对时间的无言,对生命的目送。
——龙应台”在这本散文集里,亲情占了绝大部分,而且是纯粹的母女、父女、母子和父子之间的亲情,与丈夫妻子无关。我还没有孩子,从书中没有读出多少做母亲的共鸣,但作为女儿,我从中读到了太多的愧疚和不安,总是有一种力量在叩击我的灵魂。
《目送》,七十三篇散文,文字抚过了父母、子女的亲情,知己好友的友情、周围世界的植物、动物、风景……用那最细腻柔软的笔触,写尽了幽微处最动人心弦的那种种感觉。读起来,便连呼吸,也充满了共鸣的激动。最犀利的一支笔,也有最柔软的时刻。当孩子一天天地长大,她的忧伤却与日俱增。昔日为了孩子,她辞去文化局长的官职,抛开博士高官的美丽光环,毅然离开,重归学者作家的生活,仅仅是因为她突然之间的反思:“会不会你赢得了全世界,但你失去了你的孩子?”她是这样优秀清醒的女人,明确地知道自己在人生的每个阶段有着怎样的责任,知道生命的意义,不仅仅是事业的成功和虚浮的掌声,所有的精彩,在繁华落尽时,也许留下的不过是永远无法弥补的一份遗憾。并不是每个人,都能象她这样清楚地获知生命的本象。
在面对孩子时,优雅知性的她,和所有平凡的母亲一样,困惑而挫败。不同的是,她聪明和懂得控制的头脑,使得她在面对孩子的独立和疏远时,懂得用压抑自我的方法去尊重他们做为一个独立的人所理应拥有的自由和尊重。而她的骄傲和锐气,在汹涌的母爱面前,也只能委屈地选择让步。《母亲节》,原本以为会是一个温暖感人的故事,没想到透过安德烈寄来的一封电邮,让人在一篇既凸显了母亲的琐碎,又记录了母亲的无奈的幽默小文中,读到她心底深处那份无从说起的寂寞。
在面对的父母时,仿若在呵护柔弱的婴儿,那般的温柔耐心,细细私语。她知道“妈妈是那个搭了时光机器来到这里,却再也找不到归程的旅人”,她知道“妈妈想要一个家,不是一个空间,而是一段时光。在那个时光的笼罩里,年幼的孩子正在追逐笑闹,厨房里正传来煎鱼的滋滋香气,丈夫从身后捂着她的双眼要她猜是谁,门外有人高喊‘限时快递拿印章来’……”她年迈衰老甚至开始神志不清的妈妈想要的,只是那样平淡而幸福的时光,在那段时光里,凝聚着她一生丰盛的记忆,她的爱情,她的家人,她全部的留恋……
她也在书中写战争的残酷,贫穷的无奈,写自己在一日日的生活中,渐渐黯淡下来的激情和慢慢平和的心境,曾经相信和不相信的东西,在陌生的小巷见到的年幼的童工,父亲离世后巨大的伤痛,一点一滴细微的触动……她的文字,如冬日晨曦中沾满露珠的青草,带着轻微的潮气和清新,扑面而来。她的文字,如黑暗海面上绽放微光的灯塔,散发温暖的光茫和明亮,照进心房。
从她的文字中,总能读到一个矛盾的双面的她,时而锋利,时而温婉,时而脆弱,时而感伤,时而朴实,时而华丽,却总是,如此的动人。
也许是岁月增长,人的心也越来越容易忧伤。曾经视若无睹的东西,在不知不觉中,也在心中烙下了深深印迹。开始在乎起父母越来越多的皱纹,也开始担忧起孩子越走越远的脚步。所以,这样的文字,才这样的令人心痛起来。
放下书,闭上眼睛,在苦涩的眼泪中,更多的领悟到生与死那一瞬间的界限。无法忍受,却需要面对的是:到底什么才是最宝贵的?我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的'地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。
这是关于光阴的故事,我们每个人都在时光的洪流中渐渐长大,我们眼前的背影从高大到佝偻,自己也就慢慢成了别人眼里的背影。当我们再不能为过往的遗憾一一买单的时候,彼时的目送就成了眼下的悲凉。一个人开始面对生活,不再有依赖,好难,但必须坚强。学会了一个人承担,学会了一个人面对,因为“有些事只能一个人做,有些关只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。”
累的时候,委屈的时候,特别渴望幸福。书里说:黑沉沉的海上,满缀着灯火的船缓缓行驶,灯火的倒影随着水光荡漾。十五岁的少年正在长高,脸庞的棱角分明,眼睛清亮地追问你世界从哪里开始。两个老人坐在水池边依偎着看金鱼,手牵着手。春天的木棉开出第一朵迫不及待的红花,清晨四点小鸟忍不住开始喧闹,一只鹅在薄冰上滑倒,拙态可掬,冬天的阳光照在你微微仰起的脸上。 幸福,还有多远呢?
《目送》用细腻的笔触书写了年迈父母的孤寂,他们每天盼望子女回家,打电话抱怨孩子不会来看他们,甚至糊涂到孩子刚走就问:“你怎么也不来看我!你什么时候来看我啊?”呵呵。
远处传来了父母的责问:“你什么时候来看我啊?”我很抱歉的说:“暑假我就回家。”
〖三〗龙应台1964读后感
在龙应台的散文中,令我印象最深刻的恐怕要属《中国人,你为什么不生气》了。它点出了八十年代中国人的弱点懦弱,对于那些自私霸道之人的一些可恶行为不敢指出,所以造成当时台湾的一阵混乱。
龙应台虽说性别为女,但她理性的思维尖锐地指出了中国人的通病。的确,中国人一向讲究忍耐,但是忍耐是分状况的,有时你的忍耐往往会让那些自私霸道的人变本加厉,甚至可能触犯法律,后果不堪设想也就是说,有时我们对这些人的忍耐会间接地害了他们。
当然,许多人会提出异议,就如《生气,没有用吗?》中提到的,有些人对作者说,生气是没有用的。作者也提到自己很多生气失败的经历。许多人看到这里也许会决定以后不再生气,因为这都无济于事。那么,我们来看一个实际例子。
众所周知,在上海70岁以上的老年人可以办理老人卡,以便乘公交车时可以免费。这本来是为老年人带来福利的,但没想到却让一些人有了可乘之机。
前天,我回家时乘了一辆819路公交车,这车上是有售票员的。车到了一站,上来一位看似50岁的女士。
售票员开始收费,当来到她跟前时,她从包里掏出一张老人卡,递给了售票员。售票员把卡刷好之后看了一眼,可就是这一看,看出了问题,她发现卡上的照片与本人不符。
这是你的卡吗?她试探性地问到嗯,是的呀。女士的神情显得有些慌张。不太像吧,你跟我说实话,这到底是不是你的卡?哦,拿错掉了。女士撑不住了,从包里又拿出了一张交通卡,企图把老人卡换回,售票员有些生气了:我就说嘛,这上面的人明显比你老,你当我们卖票员都是瞎子啊?然后对女士进行了一番训斥。之后对她说:本来你这张卡是要没收的,上面有规定的知道伐?司机大叔也对女士说:下次不要这样了!后来又有一位要下车的老伯对她说:我老太婆69岁,我叫她用我的老年卡,她都不肯,她说不可以这样的。
你看看,这位已活了半个多世纪的女士居然违反了连小学生都知道的基本做人准则诚实。
这件事是怎么解决的已经不重要了,重点是售票员发现并指出了这位女士的错误,她生气了!或许她一个人生气还不够,司机大叔也生气了!老伯也生气了!如果这辆车上没有售票员,如果售票员没有指出女士的错误,如果司机、老伯没有生气,那么这位女士一定会为自己的侥幸而庆幸,她下次还会犯错。可是今天有人生气了,女士受到了斥责,她或许会记住这次的教训,但假设她下次还犯同样的错误,如果她碰到的又是一个负责的售票员呢?如果全市的售票员都行动起来,我就不行她一辈子改不了这个错误。
但如果你说,也没有用的,现在许多车上都没有售票员了,这些人还是会继续的。那么,上海市民,这就是我们大家的责任了,如果我们行动起来,相互督促,所谓生气失败的事情还会发生吗?
记得曾在网上看到某个论坛上说,上海再发达有什么用,人民素质却是最差的。人民素质差,就说明那些自私霸道的人太多,而那些受到他们欺负的人又太弱,才会形成这样的恶势循环。那么大家为什么不行动起来,做个敢气的人,一起反抗这座城市的败类呢?
这时候你还能说生气无用吗?
〖四〗龙应台1964读后感
我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。《目送》
龙应台,台湾作家。文章有深度,有理性,有直言不讳,也有女性的温和细腻,我个人很推荐她。
许是很久没有读书的缘故。当念及此段话的时候,还是心下一软,似是受了天大的委屈一般。读到小半本书的时候,有了久违的感觉,居然为一本书想落泪。《山路》、《寂寞》等都是很好的文章,有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。很苍凉、很实在。
那篇《(不)相信》,现在读来,二十岁前不相信的,现在却信了。比如相信性格决定命运、船到桥头自然直。
《1964》中孩子们,今天十二岁的你们,在四十年后,如果再度相逢,你们之中,今天最聪明、最优秀的四个孩子,两个人会成为医生或者工程师或者商人,另外两个人会终其一生落魄而艰辛。所有其他的人,会经历结婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲伤和淡淡的辛福组成,在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天,然后带着一种想说却又说不出来的懂。做最后的转身离开。
《跌倒》中我们拼命地学习如何成功冲刺一百米,但是没有人教过我们:你跌倒时,怎么跌得有尊严;你的膝盖破的血肉模糊时,怎么清洗伤口、怎么包扎;当你痛得无法忍受时,用什么样的表情去面对别人;你一头栽下时,怎么治疗内心淌血的创痛,怎么获得心灵深层的平静;心像玻璃一样碎了一地时,怎么收拾?
你跌倒了,你的修行开始。有很多人希望捎给你一句轻柔的话、一个温暖的眼神、一个结实的拥抱。我们在这里,等着你。可是修行的路总是孤独的,因为智慧必然来自孤独。
《辛福》中辛福就是,早上挥手说再见的人,晚上又平平常常的回来了,书包丢在同一个角落,臭球鞋塞在同一张椅下。
《目送》的七十三篇散文,写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手同行,写失败和脆弱、失落和放手,写缠绵不舍和绝然的虚无。她写尽了幽微,如烛光冷照山壁。深邃、忧伤、美丽。
相比龙应台以前的书,我最爱读的是这本《目送》。而且这本书肯定还会有重读的时候。
〖五〗龙应台1964读后感
合上《目送》这本书,眼泪止不住的流下来,想到日渐苍老的父母在目送我离家时的背影的不舍,想到终有一天我也要看着他们的背影渐渐走远,最后消失不见。从温暖的开始到残酷的结束,生活就是这样。它一次又一次地开始,从不停止。
我不知道龙应台是以一种怎样的心情写下这七十四篇散文,把欢乐的痛苦的回忆一字一句的剥开。也许中年人已经懂得了无言的时光和无奈的生活,所以他们可以用这样平静而温暖的文字来写下这些记忆。从父亲的死,母亲的老,儿子的离开,到朋友的关心,兄弟的牵手。
每一篇文章不仅是对家庭和友谊的记忆,也是对自己生活的反映。而这其中最让我感动的还是家和亲情。
她写“家”,小时候,我们觉得有父母的地方就是家;长大了,有了伴侣,觉得有伴侣的地方就是家;再后来,有了儿女,有儿女的地方就是家。可是后来这些家会怎样呢?。大多数慢慢地就散了,父母会离开,伴侣会离开,儿女也会离开,到最后也只剩下自己一个人去面对人生,独自面对这人生的“寒色”。
我想起我的小时候,那个天真无邪的年纪,最爱的是饭桌上香喷喷的饭菜,每天早上热腾腾的牛奶,还有爸爸妈妈温暖的怀抱;后来长大了,却越来越想逃离,最爱的变成了哪个明星,哪件衣服,哪个新发型,开始拒绝父母的关心,讨厌他们的唠叨,把他们拒之千里之外;而现在十七岁的我背上沉重的背包,踏上去远方的列车,开始人生的新旅程。离开了家,离开了那两棵树保护我不受风雨的侵袭,一个人面对生活,最喜欢的变成了那**每天晚上在家里,是他们从家里送来的零食,是他们每次回家的团圆。家真的只有离开才会想念,所以温柔的踏实感只能有家给予。
可是有一天我终将远走,而他们也终将离开,家就只变成了一个符号,一段记忆,告诉我在这段孤单的旅途中也要坚强的义无反顾的走下去。
而那份血浓于水的亲情,让我在这本书中有了更深刻的理解。让我知道父母的无奈、艰辛、忍让、付出。曾经种种不理解,种种埋怨都化为乌有,曾经的每一次争吵,每一次怄气,都变成了愧疚。
他们用他们的青春养育了我,我开始懂得了他们的眼神,开始明白他们每一次的目送。
也许最后一次的守望是必然的,也许我们无法与生命的轮回抗争,但在我们不得不放手之前,请珍惜爱你的人。之后也要坚强的面对人生。
生活中一些珍贵的时刻其实来自于琐碎的细节。《目送》,简单的文字,是她生活中每一个温馨时光的剪影所剪贴而成的幸福画面。流露出来的真挚、细腻的情感,一字一句,如阳光般,暖暖的。
龙应台,一个孩子的母亲,一个母亲的孩子。我是后者,但我的年龄相去甚远,我的人生道路完全不同。如今看到的,多是闲适,温馨,怕是到了作者写时的年岁,也会凭添一份责任与感怀吧。
喜欢她笔下的母亲,越长大越像个孩子,慈祥而可爱。虽然,年老的迟钝让其记忆力衰退到几分钟前的事都全然忘记,但那份不变的关怀与对她的孩子”雨儿“的爱,永远不变。
喜欢她笔下的儿子,望向母亲的眼睛有感情而深藏不漏。”拜托,妈,不要指,不要指,跟你出来实在太尴尬了。你简直就像个没见过世面的五岁小孩。
“天晓得你说这句话是心中是何种心情。十七岁,固执地证明自己的独立性,成熟却青涩。说妈妈像个孩子。在母亲眼里,孩子永远是个孩子。
喜欢她笔下的小可爱们:水光粼粼的小溪里,睡梦中的白天鹅,脖子蜷在自己的鹅绒被上,旁边一只小鸭独自在玩水的影子。多么浪漫温馨的画面,让一个人不愿意翻书,就怕书页的声音打乱了天鹅的梦。
窗外是火红的凤凰花,戏水里是鱼虾嬉戏的潺潺声,而野蛇则躺在石头上晒太阳。如何回忆共同创作的场景,让人穿越时空,真正找到属于自己的那一回。
喜欢她笔下满满的诗意。有一种寂寞,忙忙天地之间”余舟一芥“的无边无际无着落,人只能各自孤独面对,素颜修行。学过张岱的《湖心亭看雪》,为何当时就没能觉出那是怎样一番天地间唯我一人的孤独使然。
喜欢她笔下肺腑的哲理。兄弟,不是永不交叉的轨道,倒像同一株雨树上的枝叶,虽然隔开三十米,但是同树同根,日开夜合,看同一场雨直直落地,与树雨共老,挺好的。兄弟,几十载并肩共行,几十载风雨同舟,又有多少人能真正做到。
第一次体会到,有一种淡淡的亲情,却深入骨髓,如手足般不可分离。
喜欢她笔下的小幸福、小温暖。你的修行开始。在你与世隔绝的练习室里,有很多人想给你一个温柔的话语,一个温暖的眼神和一个有力的拥抱。
我们都在这里,等着你。读到这儿,顿觉周身都暖暖的,却不暖得热烈,也不暖得淡淡,只是觉得心里有了一种力量,背后有了一种信念,一种支持。
然,也有不少深思。
都说大陆点击率最高的一篇文章是其中的《(不)相信》。”相信与不相信之间,令人沉吟。“曾相信爱国,曾相信历史、文明、正义、理想主义者、爱情、海枯石烂。
而到了20岁之后,全盘否认。为什么?为什么这些真善美的化身都被这位二十岁的作家抛弃了呢?
难道生活真的那么惨淡无情,把人之初性本善中每一个美丽的梦想打碎,如阳光下缤纷的泡沫,一触即破,只一刹花火。
人生总是逼迫我们去认清,看懂许多。”野蛮和文明,一线之隔。“”可以同时存在两种正义,水火不容。
“”原来海容易枯,石容易烂。“初读这些文字:作者的文字也太偏激太犀利了吧,社会经如此一说,似乎在华美繁荣的绸缎外衣下,里层补丁遍地,千疮百孔。
如此一说,连千古传颂的文明,刚直不阿的正义,海枯石烂的爱情都不相信,人在世上该相信什么,还可以相信什么,美在**,人生的意义又在**。充满疑惑,回头从头读,想从字里行间找到缺失的信息,挣扎在心里为作者解释,也想解放自己。
后来,这才发现,再读时,少了开始的新鲜与抵触,去理解,去联想。似乎身边真的有不少这样的事例。平时的眼中为自己的生活申辩,看到那些能动摇我们继续向前的信心的事,便视其如过眼烟云,同样是一双眼,为什么不让心灵的窗户多接收温暖的阳光而偏要容纳沙尘暴和龙卷风呢。
而如今,去回想,好像作者说的这些早已在心中存在,早已半认半否地疑惑过。只不过,它就像早已得不到滋润的种子,早已枯死在土地中。只不过,就如旅途上,不应因枯涸的泉水而停留惋惜,而应因其河床闪烁的鹅卵石与岸边的鸟语花香而停留休憩;不应因风雪中大地的萧瑟而停留默叹,而应因其傲然挺立的青松与幽香暗放的冬梅而停留致敬。
那些人不值得我们留下来,为他们悲伤,切断我们面前的道路。人生,总有灿烂的笑容,也有灰暗的,时间匆匆,旅途短暂,为了值得停留的东西,为了真正爱你身边的世界。
终于,我们又看到了希望。史也许不能全信,但真相的追求永无止境。海枯石烂的永恒也许不存在,但是如果一粒沙里有一个无穷的宇宙,一刹那里想必也有一个不变不移的时间。
是呀,从另一个角度去看,从背阴的角落,踱步到向阳面,去欣赏,去敞开心扉地接纳,世界,又变回原来那可爱的样子了。
所以,朋友们,真正去爱生活,爱这大自然吧。相信那些在体味到生活五味杂陈时,依旧能让我们背起行囊,充满信心继续上路的心灵洗礼,追求旅途中灿烂的阳光,追求那些让人生之梦花开的,绚烂时光。
〖六〗龙应台1964读后感
《龙应台幽冥读后感》
《幽冥》是中国作家龙应台的作品,是她的一本旅行散文集,记录了她在意大利进行短暂居住时的经历和感受。这本书带领读者进入龙应台的幽冥世界,提供了一场宛如灵魂的盛宴。读完这本书,我被其中的情感和思考所打动,深受触动。
在《幽冥》中,龙应台以散文的方式展现了她在意大利的所见所闻。她生动描述了景色、建筑、餐厅等,让读者仿佛亲临现场。她笔下的意大利充满了独特的气息,迷人的美景和浓厚的文化景观使读者沉浸其中。而她与当地人的互动也揭示了意大利人民的热情好客和独特的生活态度。通过她的文字,读者仿佛与龙应台共同感受到了意大利这个国家的魅力与魔力。
除了生动的描述,龙应台在《幽冥》中也表达了对人生的思考和对存在的思索。她通过对自身的反思和对日常生活的观察,探讨了生命的本质和存在的意义。她对时间的感悟和对命运的思考,引发了读者对生活本身的深思。她的文字流畅而细腻,让读者感受到了时间的流动和生命的脆弱。她的思考无法给出明确的答案,但却能引导读者思考自己的人生,从而使我们更加珍惜和把握当下。
在读《幽冥》的过程中,我深深感受到了龙应台的独特魅力。她的文字虽然简短,但却具有强大的感染力。她能够用简单的词语表达复杂的情感,用触动人心的描写表达深刻的思索。她的文字有一种特殊的力量,能够触及人们内心最深处的情感。阅读她的作品,就像在与她对话,听她向你述说她的人生感悟和心路历程。
总的来说,《幽冥》这本书给了我很深的震撼。龙应台以自己独特的视角和感悟,将读者带入了她的幽冥世界。她的文字生动而细腻,让读者仿佛亲身经历其中。她的思考引发了我对生活和人生的思索,让我更加珍惜当下的每一刻。读完《幽冥》,我对龙应台有了更深的敬佩,她是一位真正能够触动人心的作家。
通过《幽冥》这本书,我不仅在意大利和龙应台的现实世界中感受到了奇妙的美,也在她的文字中找到了思考人生的力量和意义。这本书给了我很多启示,帮助我更清晰地审视自己的生活和人生。值得推荐给每一个喜欢旅行和思考的人,它会给你带来很多关于世界和内心的启迪。
〖七〗龙应台1964读后感
《目送》是一本生死笔记,深邃,忧伤,美丽。《目送》的七十三篇散文,写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行,写失败和脆弱、失落和放手,写缠绵不舍和绝然的虚无。她写尽了幽微,如烛光冷照山壁。
目送读后感(一)
今年寒假作业太多,外出活动更多,我终于挤出时间终于看完了龙应台的《目送》这本书,这是作者献给她的父亲、母亲和兄弟们的书,表达了“时间的无言,对生命的目送”,相当深奥,读了这本书,我感到自己对亲情的理解有了更深的领悟。
这本书与其说是作者对自己生活的回顾与反省,倒不如说是照出了我们每个人的成长历程,照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物。比如作者说道,“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。”在作者看来,“对于行路的我而言,曾经相信,曾经不相信,今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间,你会发现,相信或不相信都不算什么了。”对作者的这番感叹,我深有同感,不管是否相信,只有送别时的心情更让人无奈。等到我们长大后,拥有了年轻时想要的一切,才会发现自己的父母已经老去,伙伴也都忙着自己的事。我们应该在年轻时就学会珍惜与父母之间这份难得的亲情缘分。
通过读这本书,我还学会了独立,父母不应过多照顾孩子,孩子更不能过于依赖父母。正如作者在书中所言,“有些路啊!只能一个人走”。我认为,父母不帮忙才是对的,孩子告别母亲,一个人踏上那条每个人必经的道路。书中关于母亲目送孩子远去的描写,非常让我感动。作者写道,“在告别的时候,母亲目送着孩子渐行渐远的背影,站在斑驳小路的这一端,看着背影消失在小路转弯的地方,眼睛里流露的风霜是岁月留下的痕迹。她舍不得孩子去受苦,去接受岁月的洗礼。母亲太懂得这条路上的艰辛,当年的她也向往过、义无反顾过、然而也跌倒过、流泪过,但她不后悔。如今她只能放手,让孩子自己走。”我想,这本书除了我应该看,我的父母也应该看看吧。
愿我和作者一样,珍惜亲情,在目送的考验中成长!
目送读后感(二)
《目送》一书中龙应台用极其细腻的笔法,真挚的感情记录了自己的生活中那些跨越了三代的故事。生活中那些极其细微的事情在她笔下都可以化成令人动容让人深思的故事。她说,“每一个被我看见的瞬间刹那,都被我采下,而采下的每一个当时,我都感受到一种美的逼迫,因为每一个当时,都稍纵即逝,稍纵,即逝。”可见她眼光独到、心思缜密、感情细腻。读罢《目送》一书确实让我感触颇深,也让我对人生中的三种情——亲情、友情、爱情有了一番新的思考。
血浓于水 情同手足
“慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他渐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。”纵使令人辛酸,但人生确是这样呢!给予我们生命和养育,待我们羽翼丰满,而父母也已老态龙钟步履蹒跚。犹如放风筝,总有一天我们要挣脱父母手中的那根线,越飞越高,越飘越远,独剩父母留在原地目送我们渐行渐远的背影,由衷地为我们骄傲的同时却也不乏思念和担心。当我们因为“常回家看看”被写入法律而唏嘘时,自己有没有算过有多久没给父母打过电话或回家看看父母了。即使今天我已年近20,但与父母对抗永远是我们这个年龄段的日常,父母的关心唠叨会被我们理解为繁琐啰嗦。十几二十岁的我们都渴望独立,想努力挣脱父母的束缚,对外面的世界跃跃欲试。我们年轻,我们有想法,我们活力,我们一心想拼搏想要拥有这个世界,可我们却忽略了我们自己是父母的世界。人生本来就是旅程,父女母子一场,情再深义再厚,也不过是电光火石,青草叶上的一滴露珠。时光过得飞快,与父母见面的次数永远比我们想象中的要少。
除开父母,另一些跟我们血浓于水情同手足的便是兄弟姐妹。“有一段初始的生命,全世界只有这几个人知道,譬如你的小名,或者,你在哪棵树上折断了手指。”龙应台在书中如此形容兄弟姐妹之间的关系。比起社会上的所有人,包括父母、恋人,相识并进入彼此生命中时间最久的就是兄弟姐妹啊,这才是真真正正从出生到离世的.一辈子的情谊。这种血缘关系是多么奇妙的存在,我们不会跟好友一样殷勤探问,不会和情人一样常相厮磨,不会跟夫妇一样同船共渡,但彼此都理所当然的是对方最无可替代的人。兄弟姐妹,像同一株雨树上的枝叶,虽然隔开三十米,但是同树同根,日开夜合,看同一场雨直直落地,与雨树共老,真好!
深情厚谊 志同道合
我们从学会走路踏出家门时就开始与社会中的人打交道,并一路结识志同道合的伙伴。小学六年,初中三年,高中三年,现在来到了大学,十几年来身边的朋友换了一拨又一拨。俗话说“千金易得,知己难求。”我也在无数个暗自悲伤的夜晚刷着微信的好友列表,而在发出的每句问候都石沉大海后,就渐渐地习惯了一个人承担所有。很小就听过这句话,“人生得一知己足矣。”那时候很不以为然,小学的我认为一起上学放学互抄作业的伙伴就是一辈子的朋友;初中的我以为一起逃课一起叛逆对抗老师的简直就是生死之交;高中我遇到了能一起熬夜为梦想奋斗的伙伴,哦……一起经历人生中最艰辛却又最快乐的时光,这才是人生的知己呢!在人生的不同的阶段,对朋友的定义会有所不同。即使不能相伴一生,但还是应该感谢伴你走过人生某一段时光的朋友。记忆中有他们,回忆都变得格外温暖格外美丽。
在《1964》一章里,龙应台这样写道,“五十六岁的我们,围着餐桌而坐,一一站起来自我介绍,因为不介绍,就认不出谁是谁。我们的眼睛暗了,头发白了,密密的皱纹自额头拉到嘴角。从十二岁到五十六岁,中间发生了什么?”小学毕业四十四年后重聚,原本一起玩闹一起长大的一群人仿若第一次见面,那种场面是兴奋热闹多一点还是怅然若失多一点?四十多年的时光,当初班上成绩最好的那位同学是否依然过着一直被光环笼罩的生活?而那些爱打闹一心玩耍的是否仍然一直都那么快乐地生活着?我想起过年期间的小学聚会,毕业七年,我也是第一次参加,见到很多许久没见也没联系不知道彼此消息的老同学。一刹那仿佛时光又飘回了七年前,在那个低矮还很破旧的教室里,有那么一群人,43个一起快乐学习快乐玩耍的快乐成长的少男少女。现在大家身边的同学都是换了一拨又一拨,或许很多同学都已相互遗忘,但在我的心里,再见面,我一定还能认出另外的42个。我的同桌,我的前桌,我的后桌,还有我们的班长……
常相思守,相濡以沫
龙应台年少时认为,“爱情是只有灵没有肉的,是澎湃汹涌一发不可收拾的。唯美浪漫、纯情而带着毁灭性的爱情,才是最高境界的爱情。”而少年华飞认同老师“爱情能持久多半是因为两人有一种‘互利’的基础”的观点。对于一个没有任何感情经历的人来说,我一直觉得自己还很肤浅还不足以谈论这个话题。19年来对爱情的所有的认识都只是来源于电视剧小说或那些名人所说的爱情金句。我一直觉得,一辈子只爱一个人,我大概做不到吧!即便如此,在某种瞬间,还是会很期待能陪我一起共老的那个人的出现。
有句话说,“现在的你,不用着急,让未来的,本就该属于你的树再长长,那些花再开开,等你遇见的时候,才是他们最美的时候。”爱情,不管是不是如龙应台所想般神圣,或是华飞所认为的利益化,都应该是值得被期待、被珍惜的。两个人相互扶持、相互付出,爱情之花总会绽放。爱情可以很神圣,唯美浪漫;也可以很平凡,柴米油盐。但可以肯定的是,当爱情化为亲情的时候,那这段感情肯定是成功的,而感情的双方也必定是幸福的。
〖八〗龙应台1964读后感
今年暑假,闲暇之余读完台湾女作家龙应台人生三书之三《目送》。作者以独特的视角和叙述方式,描写了父亲的去世、母亲的老迈、儿子的离别、朋友的关怀和兄弟的共同行动,描写了失败与脆弱、失落与放手,描写了挥之不去、坚忍不拔的虚无,描写了朴实而迷人的文字。
在这本书中,我看到了一颗热爱和同情生活的心。我和作者一样喜欢走路,“有时候,约个可爱的人,两个人一起走,但是两个人一起走时,一半的心在那人身上,只有一半的心,在看风景。独自行走是你和风景之间的私人会面。
”我也喜欢摄影,用**记录生活,记录每天的日出日落、云卷云舒、花虫鸟兽……“跟风景约会的时间长了,行云流水间,万物映在眼底。每一个被我“看见”的瞬间刹那,都被我采下,而采下的每一个当时,我都感受到一种“美”的逼迫,因为每一个当时,都稍纵即逝。”
读这本书时,我常常陷入思考,产生了很多共鸣。“油米柴盐一肩挑的母亲,在她成为母亲之前,也是个躲在书房里的大小姐吧。”总有一天,我们会变成别人的爸爸妈妈,我们会变成别人爸爸妈妈的爸爸妈妈,那时的我们会是怎样的呢?
虽然我没有经历过父亲的去世、母亲的晚年和儿子的离世,但总有一天我会经历,这让我更加珍惜眼前的时光。目前,父母健在健康;家里有兄弟,什么事都谈;朋友不多,但有三两个知己互相关心,他们觉得很幸福。
有些路啊,只能一个人走。“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”读到这里不由想起日本动画大师宫崎骏的作品《千与千寻》。
人生就像一列开往坟墓的火车。路上会有很多站。有人一路陪你很难。当陪伴你的人想下车时,即使你不放弃,你也应该心存感激,然后挥手告别。
人生的道路是一样的,没有人能陪你一辈子,你所面临的一切挫折,你遇到的任何困难有时都只能由你自己承担。因为父母都可能老去,比你先走一步;你的朋友也会因有自己的家庭,无法顾及你的全部;你的爱人也会有不在身边的一天,何况如果有孩子,他们也有长大的一天去外面的世界闯荡,去过自己的生活。那个时候,所有的一切都要靠你自己去决定,所有的路也要自己走下去。
准备一颗热爱生活的心,充满信心和希望,度过余生。
〖九〗龙应台1964读后感
《寂寞龙》是台湾作家应台的代表作之一,这本书带给我很多触动和思考。在读完之后,我深深被故事中的主人公所吸引,并对生活中的各种问题有了更深刻的认识。
这本书是一部关于爱情、亲情和友情的小说,通过一个男人的成长经历展现了人际关系的复杂性。小说的主人公,龙曾经是一名文化人,有着卓越的才华和追求卓越的激情。在现实生活中,他却无法得到外界的认可和理解,这使得他逐渐变得孤独和寂寞。
作者应台通过精妙的叙述和细腻的描写,将龙内心深处的困惑和挣扎表现得淋漓尽致。龙身上的“寂寞”是一种无法被他人理解的痛苦,他渴望有人能够陪伴他,理解他,但却总是孤单一人。这种寂寞不仅仅是一种感受,更是来自社会环境中的孤立和不理解。
在小说中,龙并不是一个成功者,他的生活充满了挫折和失败。尽管他经常在颓废中挣扎,但他从未停止追求自己内心的热情。他不仅是一个寂寞的人,更是一个对生活充满希望和激情的人。
通过对龙生活的描写和展示,作者应台传递出了一种重要的生活态度——无论外界如何看待自己,无论生活如何不如意,只要拥有热情和追求,就能找到自己内心的坚持和力量。这种坚持和力量,并不依赖于他人的认可和支持,而是源于自己对生活的热爱和追求。
在审视龙的人物形象和内心世界的同时,读者也会不自觉地开始反思自己在现实生活中的感受和处境。是否我们也曾经有过像龙一样的困惑和迷茫?是否我们也曾经感到孤独和寂寞?这本书从一个具体的人物形象出发,引发了我对自身感受和情感的思考,让我更加深入地理解了内心的世界。
除了对内心世界的描写,作者应台还在小说中通过对人物关系的刻画展现了一种亲情和友情的价值。在龙的孤独旅程中,他遇到了一些特别的人,这些人成为了他的心灵寄托和朋友。虽然龙的精神寄托并没有改变他的孤独现实,但是这些人对他的陪伴和理解使得他感受到了人间的温暖和亲情的力量。
通过对亲情和友情的刻画,作者应台向读者传递了关于人际关系的深刻思考。在现实生活中,我们常常追求成功和物质的满足,却往往忽略了与他人的关系和交流。这本书提醒了我,与他人的互动和关心对心灵的滋养和成长同样重要。
小编认为,应台的《寂寞龙》是一本敏锐而感人的小说。通过一个男人的孤独旅程,她带给了读者对于内心的思考和人际关系的反思。在这个喧嚣的世界中,我们经常会迷失自己,感受到孤独和寂寞。只要我们拥有热情和追求,我们就能找到生活的意义和价值。这本书希望能够引起读者对于内心世界和人际关系的思考,帮助我们更好地面对生活中的困境和挑战。
〖十〗龙应台1964读后感
《龙应台牵挂读后感》
作为一位享有盛誉的作家、学者和知名公共知识分子,龙应台以其深度思考和独特的视角,引领着一代人对于文化、历史和社会的深入思考,她的作品《牵挂》更是在其众多作品中独树一帜。通过阅读《牵挂》,我深深感受到了龙应台对于家族传承、文化认同和情感纽带的深入思考,同时也让我对于自己的家庭和文化认同产生了深刻的思考与感悟。
在《牵挂》中,龙应台以自己的家族为线索,展开了一幅家族历史的画卷。她深入探讨了家族成员之间的人际关系、矛盾与和解,将家族的探索与个人的命运、文化的传承紧密联系在一起。通过对家族的回顾,她发现了许多珍贵的记忆和情感,这些记忆和情感作为一条纽带,牵引着她与自己的根源和文化认同之间的联系。龙应台凭借独特的叙述方式和对细节的关注,让读者能够直观地感受到她对于家族历史和命运的牵挂。
作为一名海外华人,我深深被龙应台对于文化认同的思考所触动。在现代社会,随着全球化的发展,我们经常发现自己身处于多种文化的碰撞与融合中。这种多元文化的浸染和交融,既给我们带来了更加开放和宽容的视野,也使我们面临着文化认同的困惑和挑战。而龙应台在《牵挂》中以个人的经历和家族的故事,反映了这种文化认同的尖锐痛苦与复杂性。她用一个个细碎的回忆和碎片化的家族历史,展现了她对于自己的文化认同的追问和思考。这让我更加深刻地认识到,文化认同是一个复杂而持续的过程,需要我们不断地去发现、理解和尊重自己的文化根源。
除了对于文化认同的思考,龙应台在《牵挂》中还通过对于个体命运的关注,展现了她对于人与人之间情感纽带的深刻理解。她以敏锐的触觉和细腻的情感描写,将家族成员之间的纠葛和对立展现在读者面前。尽管他们彼此之间存在着争吵和误解,但她通过情感的理解和包容,让家族成员们逐渐弥合了彼此之间的伤痛和隔阂。从中我深深感受到了情感的力量和亲情的珍贵。龙应台以她的文字传递了一种深切温馨的情感,使我深思自己与家人之间的情感关系,并反思自己在这条纽带上的角色和责任。
通过阅读《牵挂》,我得以一窥龙应台作为一位杰出作家和公共知识分子的思想深度和价值观。她以家族传承、文化认同和情感纽带为主题,将个人的经历与普世的价值融为一体。在文字的世界中,她勾勒出了一个个鲜活的人物形象和丰富的情感细节,使读者能够真切地感受到她对于家庭和文化的牵挂。同时,她对于文化认同和情感亲情的深入思考,也让我在阅读之余对于自己的家庭与文化认同产生了深刻的思考与感悟。
龙应台的《牵挂》是一部引人深思的作品,它通过对家族历史、文化认同和情感纽带的细腻描绘,向读者展现了一个个生动鲜活的人物形象和情感细节。通过阅读《牵挂》,我深深体会到了作家对于家族历史与文化认同的深入思考,也让我对于自己的家庭和文化产生了新的思考。这使我更加珍视自己的家庭和文化,同时也更加期待自己能够以一颗敏感的心和开放的态度去面对和拥抱多元文化的世界。
〖十一〗龙应台1964读后感
“所谓的父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。”
龙应台在《目送》中写的是她个人的情感。写她与儿子一起逛街时,儿子不愿跟她牵手过街,儿子大了,有了疏离感;写她母亲得了老人痴呆症,反反复复的问她是谁,写她与母亲逛街,母亲的那个爱美样子;写她与父亲同样在过街时,要牵她的手,而她已经人在中年,写她父亲最后病重生活不能自理时,由于佣人的疏忽,眼屎黏住了眼。等等。
龙应台的文笔优美而细腻,将这些生活中的点滴娓娓道来,那些情感也如流水般涌出笔端,跃然纸上。只是让人不禁为之唏嘘的是,父母老后的情形。我甚至觉得在美丽文字的背后,龙应台是不是也想到了她老时的情景?由此,你不得不想到自己。
这个社会是需要关怀老年人的。虽都说老人像孩子,但孩子是生命力的象征,而老,那是英雄迟暮,美人易老时。那是一个成年人不能掌握自身命运的时刻,那是垂垂老去等待死亡的时刻。那时,多少预示了人生的悲怆。或者,说的白一点,人,要有个好死!
〖十二〗龙应台1964读后感
看了《回家》的朗诵,止不住激动的流下了泪水。
我想到很多,我心中高大健壮无所不能的父母,必将逃不过老去的命运,像书中的母亲,留下清瘦的佝偻的背影。我试图说服自己万物轮回,终将有一天,可红了的眼眶和呲呲的鼻塞,证明了我的拒绝。我无法想象这一天,我真想马上去工作,减轻你们的负担,拜托一味汲取23年的无知与盲目
不止如此,我还想到了前年应病去世的奶奶,儿时的我和奶奶一起,在我眼里的她,总是那样的无所不能,仿佛都操练过无数遍,只需轻轻重复即可,手脚麻利,家里里里外外都打理得仅仅有条。谁都无法想象,6个月的时间,就将你换了个样,带着陌生而又熟悉的容颜,永远的离开了我们。
弥留之际在医院的你,总是想着回家,回家,什么是家?是有儿有女,有亲人的地方。
《回家》中作者老年痴呆的母亲使我一次次的揪心,为母亲清瘦的背影,小心翼翼的步伐,一再要回家的呢喃;也为作者强忍的泪水,和回不去的时光的悲痛。
是的,如果世上有一种时光穿梭机,再多的付出,让为我们付出一辈子的父母快乐那一瞬,又有何妨?
在这里,我忽然想到了冯小刚导演的《私人订制》,没有时空穿梭,若有需要,演一场私人订制来圆你的梦,这又何尝不可?
〖十三〗龙应台1964读后感
这本书的封面是大而深的浅绿色,这是大自然的颜色。时间在流逝,事情不是人,只是这片土地的脚下没有改变。
每个人的人生都是独一无二的,即使重来一次也决然不会一模一样,然而,大千世界里大家的人生里我们都曾扮演过一样的角色,比如人家的孩子,比如人家的父母。
那是一种怎样微妙的变化,似乎有些东西像注定般轮回,某个场景排山倒海地从记忆深处浮现,只是我们的角色悄然发生了转变。
从文字的描述上,龙应台的母亲曾经是一个爱美、非常活泼开朗的女人,即便到了年老的时候也是如此,然而岁月还是没有任何的优待,她像无数老人一样逐渐忘记了很多事情,丢掉了很多过去,包括女儿。
安德烈的心理,龙应台有,她父亲有,你有,你父母有,你未来的孩子也会有。生活是连续的,变化是渐进的,我们不知道。我们不知道张士豪什么时候当上体育老师,也不知道孟克若什么时候当上妈妈,也不知道什么时候会变。
“油米柴盐一肩挑的母亲,在她成为母亲之前,也是个躲在书房里的大小姐吧。”总有一天,我们会变成别人的爸爸妈妈,我们会变成别人爸爸妈妈的爸爸妈妈,那时的我们会是怎样的呢?
这本书读起来很舒服,印刷精美。当你读它的时候,你是否把它放下,投入到记忆和思想中。其实,没有一个内容或者观点是全新的,但这丝毫无损它的价值。除了那仅有的思想家或者哲学家,大多数的你我都在经历差不多的生活思考差不多的东西,然而有些东西我们却不法如此清晰地表述出来,我们任由它在脑海里浮现消失,然后忘记我们曾想过什么。
所以在这本书中,我看到的是一颗充满同情心的生命之心,只有通过爱才能实现。但更重要的视,我看到了龙应台女士的远见和写作。写作是不容易模仿的。它建立在你的视野和你从生活中汲取的营养之上。这是一种朴素而迷人的美。
书中的很多想法内容很多的你我都能书写出来,但是那样的角度和叙述方式却是我们不可及的。过去的一个多月,当我被忙碌的生活压得喘不过气无暇看我喜欢的书时,我很明显地发现自己的厌恶,我厌恶自己写出东西的不凝练和索然无味,我厌恶自己困于生活却在离生活越来越远。
个人与他人的关系,个人与社会的关系,个人与环境的关系,城市的关系,历史与现在的关系,这本书中的很多东西也都是零散的。
孟买的铁轨、金门的地雷、老挝的孩子。如果说这个世界太大,我们无力去全心疼爱,那么在这么的一霎那,当我们想起那些,那尸体上的干净雪白的布,那随时都可能爆开的炸弹,那站在沙上石上凝望的大眼睛,我们是否会有那样地一丝颤抖。
“你能想象比‘被物质撑得过饱后的漠然’更贫乏的存在状态吗?”我只知道,“全球有两万六千人因为误触地雷而死亡,大地里还有一亿一千万枚地雷等着被‘误触’。”领袖们多么伟大也好,歌颂民主强大也好,我只希望,大地上的人们能如本书里《幸福》所描绘的那样。
这片绿浓得化不开,诚愿大家一切都好,一起解开这个世界的绑起的结。
〖十四〗龙应台1964读后感
地震突袭,我们为死难者哀悼。突然的灾难也更让我们感觉到生命的脆弱和宝贵,而生命旅途上的亲情和友情更是多么值得珍惜!这几天读到龙应台先生一篇文章《共老》,感到抒发了心中所想,摘一些语句,送给我亲爱的妹妹,只小我一岁,从小一起长大的妹妹。
“这是一个阳光温煦、微风徐徐的下午。我看见他们双鬓多了些白发,他们想必也将我的日渐憔悴看在眼里。我在心里心疼他们眼神里不经意流露的风霜,他们想必也在感叹我的奔波忙碌。”
“多么奇特的关系啊。如果我们是好友,我们会彼此探问——打电话、发信息、写电邮、相约见面,表达关怀;如果我们是情人,我们会朝思暮想,嘘寒问暖,百般牵挂;如果我们是夫妻,只要不是怨偶,我们会朝夕相处,如影随形,偶尔争吵,然后和好,会把彼此的命运紧紧缠绕。
但我们不是。我们不会像好友殷勤探问,不会像情人百般呵护,不会像夫妻同船共渡。所谓兄弟,就是家常日子平淡过,各自有各自的工作和生活。我们聚首,通常不是为了彼此,而是为了父母。有时候,我们问,如果母亲也走了,你我还会这样相聚吗?我们会不会像风中的转蓬一样,各自滚向渺茫,相忘于人生的荒漠?
然而,又不是那么简单,因为,和这个世界上所有其他的人都不一样,我们从彼此的容颜里看得见当初。我们清楚的记得彼此的儿时——老榕树上的刻字,雨打在铁皮筒上咚咚的声音,夏夜里的萤火虫,父亲念古书的声音,母亲快乐的笑,成长过程中的一点一滴的羞辱、挫折、荣耀和幸福。那一段生命初始的美好时光,全世界只有这几个人知道,譬如你的小名,你在哪一棵树上折断了手。
南美洲有一种树——雨树,树冠巨大,圆满如钟罩。阴天或夜间,细叶合拢,雨直直地从叶隙落下,所以树冠虽巨大且茂密,树下的小草却茵茵依然葱绿。兄弟,不是永不相交的铁轨,倒像同一株雨树上的枝叶,虽然有距离,但是同树同根,日开夜合,看同一场雨直直落地。与树雨共老,挺好的。”
此时此刻,很多很多记忆涌上心头。
似乎从小,都是妹妹让着我的。小时候,我和妹妹身体都不太好,我看上去更瘦弱些,妈妈经常是背着我,领着妹妹,而小小的她从没埋怨过。
上初中,妹妹比我低一级。但是,她的个子已经比我高过一头。我们两人骑一辆自行车上学。一直都是妹妹带着我。
那年秋天,我上初三了,秋假没放,继续上课。一个下午,天在突然间阴下来,狂风突然刮起,沙石乱飞,让人睁不开眼睛,豆大的雨点啪啪落地。然而,在这样阴暗难走的路途上,我的小妹正骑车艰难地走在路上,——父母忙着秋收,她赶十五里路,去给我送饭。那时,她有十三四岁吗?想起这些,我的泪水涌出眼角。
工作后一年夏天,我意外受伤,只好躺在家里,迷迷糊糊的睡觉。那天从睡梦中醒来,看见妹妹坐在我的床边,正用口琴轻轻吹着一支曲子,《祝你平安》。那支曲子,像一缕淡远的花香,飘在我永远的记忆里。
妹妹从来不是善谈的,安静的她总是默默的向我们传达着她细腻的情怀。妹妹如果是一种花,一定是那种纯洁美丽又散发着馨香的。
妹妹,祝你平安。
共生,共老。
〖十五〗龙应台1964读后感
《龙应台女人读后感》是一本启发人心的书籍,它从女性的角度深入探讨了社会中的性别问题。这本书以一种独特而积极的方式诉说女性的力量和价值,让读者重新认识女性在社会中的作用和困境。
书中的主人公是龙应台,一个在男性主导社会中无尽奋斗的女性。作者通过自身的经历和见闻,引发了一系列关于女性困境和挑战的思考。她生动地描述了女性在职场、家庭和社交场合中的角色,进一步揭示了现实中的性别歧视和不公平待遇。
在职场中,女性经常面临着各种挑战和限制。龙应台以自己的亲身经历告诉我们,女性在工作中所面对的压力和歧视。她在书中引用了很多案例和调查数据,清晰地表明女性在职业发展过程中所遇到的困境,比如晋升机会的缺乏、工资待遇的不公平以及对女性领导者的质疑。通过描述这些现象,作者呼吁社会给予女性更多的机会和平等待遇。
另一方面,龙应台还深入探讨了女性在家庭中承担的角色。她坦率地分享了自己作为母亲和妻子的经验,描述了女性在育儿、家务和照顾家庭成员方面所面临的挑战。她强调,女性不仅要在职场中努力工作,还要面对家庭的种种压力。这种不平等的负担分配不仅使女性失去个人发展的机会,也会逐渐削弱她们的自信心和价值感。
《龙应台女人读后感》还对社交场合中的性别问题进行了深入的分析。社交场合是人们相互交流和建立人际关系的重要场所。女性通常面临着评论和评判的目光,甚至被贴上种种标签。这种性别偏见的存在,不仅限制了女性的自由表达和发展,也给她们增加了无谓的心理负担。
通过深入研究和生动的描述,《龙应台女人读后感》帮助我们更好地理解了女性在社会中的处境。龙应台勇敢地站在女性的立场上,揭示了性别不平等给女性带来的困境和挑战。她希望社会能给予女性更多的机会和平等权利,让她们能够积极地参与社会事务,实现自己的人生目标。
这本书对于现代社会的女性来说是一次真正的启示。它激励女性不再被现状束缚,坚信自己的价值和能力,勇敢地追求自己的梦想。同时,该书也向男性读者展示了女性的力量和智慧,鼓励他们更好地理解和支持女性。在读过《龙应台女人读后感》之后,我深刻意识到性别平等与公正对于社会的重要性,同时也意识到每个人都应该为实现这一理念做出努力。
小编认为,《龙应台女人读后感》是一本引人深思的书籍,通过生动的描述和独特的视角,向读者展示了女性在社会中的处境和挑战。它激励女性拥抱自己的力量,追求平等和公正。同时,它也呼吁社会共同努力,创造一个更公正和平等的社会环境。
〖十六〗龙应台1964读后感
静谧的午后,饮一杯清茶,捧起甘肃作家张琳老师的《如果云知道》。轻嗅内页,除了闻到书籍特有的熟悉的油墨香,我还闻到了潮湿的海味,轻轻的,淡淡的,将我引向了一个烂漫、诗意的世界,一个有着大榕树、画眉鸟、画家和海豚的世界。
画眉鸟久沐与画家海铭的友谊始于海铭的一张画,画里有一只画眉鸟。并且海铭之后的每一张画里,都有一只画眉鸟。
我不曾想到,鸟类和人类的友谊竟然如此纯粹,一起画画,一起散步,一起聊天……也许是因为海铭会说鸟语且宽厚仁慈,也许是因为冥冥之中的缘分,也许是因为大海。然而,正当他们的友谊处于最浓烈时,这首美丽的诗却戛然而止——海铭去世了。
有一句话是这样说的:“所爱隔山海,山海不可平。”海铭的突然离开砸得久沐头晕目眩,陷入了巨大的悲痛中。这时,天上出现了一朵又厚又大的云,跟海铭画的家乡的云一样。久沐知道,这是海铭的灵魂,也知道,海铭在陪着它呢!可是不管这朵云化作雨也好,映在海面上也好,它与久沐依然无法沟通——他们在两个不同的世界里,中间隔着的,不止是山海。
忧伤的久沐渐渐调整好心态,决定和云一起跨越山和大海,回到海铭的家乡。在那美丽的地方,久沐结识了麻雀山布,寻觅着海铭生活过的气息和痕迹,并经历了一场危机,在鬼门关走了一遭。云突然不见了,久沐独自回到小岛,却不担忧,内心洋溢着平和、安静的喜悦,一如海铭。
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也有一句话是:“山海皆可平,难平是人心。”
奇迹发生了,海铭回来了,以一只海豚的身份。原来,久沐所经历的那场危机中,将它从鬼门关拉回来的,正是海铭灵魂的云。为了拯救久沐,海铭拼尽全力,不顾一切地打破了两个世界的隔阂,奋力将久沐从乱溅飞石中托了起来,机遇就在这里。因为他们彼此需要,所以海铭在这世上传奇的再现。
我想,海铭回到人间可能需要某种条件,就像传说中的九尾狐变成人,便会有人性。海铭归来可能需要一种事物作引子、作钥匙。我以为,它是愿为所爱之人献出生命、甚至献出灵魂。灵魂的勇敢、大无畏的精神,促使这种精神形成的,大概就是跨越生死的爱意。
我想,照相馆门中的画作也是海铭回归的暗示,从黄色花海中跃起的灰色海豚,应该象征着藏在家乡的机遇使海铭以海豚的身份回到人世。不过,我以为海豚从红色山峦中跃起会更加贴切、明显。
源于对海铭的爱意,久沐才带着海铭的灵魂探访海铭的家乡,才在山体崩塌时仍想取回海铭的画,才给了海铭救它的机会、重返世界的机会。
源于对海铭的爱意,久沐才带着海铭的灵魂探访海铭的家乡,才在山体崩塌时仍想取回海铭的画,才给了海铭救它的机会、重返世界的机会。
源于对久沐的爱意,海铭才化成云朵形影不离地跟随久沐,才在久沐危险时不顾一切,才抓住那神奇的机遇。
古时候有种习俗,即男子给女子描眉,以示亲近。据史书记载,这种活动多在夫妻之间进行,不过也有亲人般的知己、挚友会互相画眉。书中海铭也为久沐画了黑色的眉毛,而久沐又偏偏是一只画眉鸟。也许是一种关联,也许是命中注定。
我为他们的曲折故事感动,为他们真挚的感情感动,在这样一个纷杂繁闹的尘世里,随张琳老师的笔尖见证这样纯洁美好的情谊,我何其有幸。
“所爱隔山海,山海皆可平。”
〖十七〗龙应台1964读后感
导语:阅读作为人类最好的学***之一,自有书籍文字伊始,人类就在阅读中传承着文化,开启心智。而一些经典名著的阅读,更是人类思想文明的精华,值得后人去研究,发现。
《目送》这篇范文是龙应台的亲笔作,它共由七十三篇散文组成,是为一本极具亲情、感人至深的文集。下面是本人为大家准备的龙应台目送读书心得体会,希望大家喜欢!
我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
——龙应台
如果你看过《安妮日记》,你就会学会坚强;如果你看过《老人与海》,你就会学会坚持;如果你看过《夏洛的网》,你就会学会真诚;如果你看过《目送》,你就会学会关爱和孝顺。
是的,爱与孝,这本书无疑反映了作者对儿子的爱和对母亲的孝道。从作者母亲对作者的爱到作者对儿子的爱。让我们从文章中感受出深深地情谊。
龙应台的母亲因为得了“老年痴呆症”,所以见过的人、见过的事、听说过的,全部都记不住。包括自己的女儿,也就是作者,都不己的了,见了就忘了。我能理解龙应台的心情,无奈和辛酸,把自己一手抚养大的最亲的挚爱,居然记不住他,虽说在记忆中有雨儿这么个人,却不知道龙应台就是他女儿。
如果你的妈妈有一天和你说‘我不认识你,你是谁?’当你在夜晚默默帮他盖被,她拍掉你的手然后说‘我不认识你不要碰我’的话后,你就会体会到这种感觉,那么的难过。作者尽可能的抽出时间看母亲,只为了想让她记起自己而已,这本是每个母亲都会、而且不需要子女去说的事儿,可在作者看来,让母亲记住自己已经是‘天方夜谭’罢了。
对于儿子,就是‘你站在小路的这一段,看着她逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。’对于作者来说,看到儿子发的母亲节礼物,心里有些开心,因为安德烈貌似意识到了母亲对自己的关心,所以发了这个**。
孩子长大了,独立了,对妈妈的依赖性不大了,什么事都自己去做,可能做事的时候即使有一些小问题也不会想到‘妈妈’这两个字了。
中国梦,我的中国梦就是希望那些已经长大的人,不管多忙,都能陪着父母。你可以忽略他们在你年轻的时候带你去医院,整夜不睡;你可以忽略他们带你去了他们可能觉得浪费的地方,或者没有钱去玩你的恶作剧;你可以忽略他们给你换尿布,送你出国。但你不能忘记他们是你的父母,是养育你十多年甚至更长时间的人,是最亲近、最爱你的人。
我更希望那些有孩子的在外打工几个月甚至一年不回家看儿女的人,可以抽空回家,尽管你很忙,尽管你可能抽不出身。但是记住,一定要去看他们。他们是孩子,还需要父母的爱。
他们不是父母溺爱的,万千宠爱集齐一身的孩子。他们需要关爱。你或许会说‘他们有叔叔阿姨老师陪着,不会寂寞的’,但是你想过么,这些亲人再亲,也亲不过你们,因为你们是生他养他的人。
谢谢龙应台的这本书,让我体会到亲人的可贵。
父母,家人无疑是你最亲近的人,所以花点时间陪她。
最近,我阅读了台湾著名女作家龙应台的散文随笔集《目送》,这是一本适合情感细腻的人阅读的一本好书。
《目送》收录了七十三篇散文,写了父亲的逝世,母亲的老去,儿子的成长单飞,朋友亲人的离散牵挂,兄弟的重逢携手等等,在刚读完第一篇的时候,我就不忍释手,深深为之吸引,为之感动。
龙应台先生的文字时而犀利,时而温柔,时而脆弱,时而伤感,时而单纯,时而华丽,却总是那么动人。读着她的话,如冬日晨曦中露水的青草,略带湿润和清新。亦如黑暗海面上绽放微光的灯塔,散发温暖的光茫和明亮,照进心房。
《目送》是《目送》的开篇点题之作。阅读它,让我的内心无比的酸楚,眼泪差点决堤。文章分为两个段落,第一段龙应台从一个母亲的角度,叙述了儿子从第一天上小学起到中学、直至出国上大学十几年的感人片段,她一次次目送孩子背影的离去,一次次目送孩子的成长。
龙应台的第二段,从女儿的角度,回忆起自己成长的岁月,一次次离开父亲,总看着父亲的背影渐渐远去,直到有一天,在殡仪馆的熊熊烈火中永远消逝。所以她说:“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影告诉你:不必追。”
最犀利的一支笔,也有最柔软的时刻。当孩子一天天地长大,她的忧伤却与日俱增。昔日为了孩子,她辞去文化局长的官职,抛开博士**的美丽光环,毅然离开,重归学者作家的生活,仅仅是因为她突然之间的反思:
“会不会你赢得了全世界,但你失去了你的孩子?”
龙应台是一位优秀并且清醒的女人,明确地知道自己在人生的每个阶段有着怎样的责任,知道生命的意义,不仅仅是事业的成功和虚浮的掌声,所有的精彩,在繁华落尽时,也许留下的不过是永远无法弥补的一份遗憾。不是每个人都能像她那样清楚地了解生命的本质。
阅读总是伴随着无数的感同身受,当阅读《雨儿》一文时,我不禁被作者所记录的一点一滴所感动,每天,作者都给妈妈打一通**,**那头,年迈的母亲已经糊涂的像一个可爱的孩子,思维不够清晰地说着“雨儿,我只有一个雨儿。”……当作者来到妈妈的身边,妈妈怀疑地说着“你好像我的雨儿!”,而作者像哄孩子一样地确定着:
“妈,千真万确,我就是你的女儿”,“你的女儿要看见你笑。”。作者伴妈妈睡、陪妈妈聊天、带妈妈洗温泉、坐公交车,让妈妈享受着有女儿陪伴的分分秒秒,这应该是人世间最朴实的幸福吧。
因此,做了父母以后,不管工作多忙,都要抽出时间把孩子带到父母家,做一顿妈妈喜欢的饭,听父母唠叨,然后不停点头应酬。
忽然联想到她写的另一篇文章《寒色》,作者自认为是对“千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟”早有体会的人,可是当别人问她“家,是什么?”的时候,她却突然支吾,不知所云。接着,作者又帮我们历数了一个个叫做“家”的地方:
作为被人呵护的儿女时,父母在的地方,就是家,和人做终身的伴侣时,两个人在**,**就是家。
在作者清新细腻的文字穿梭中,我读了太多关于爱情的东西。《散步》一文中,她们为母亲发明的“大字报”;《为谁》一文中安德烈让妈妈学做的“西餐”无不浸透着真挚浓郁的爱。在《寻找》、《忧郁》的文字里,我也读懂了作者伤春悲秋的情怀,就像秦观的《踏莎行》里的句子“雾失楼台、月迷津渡,桃源望断无寻处,可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。
”在《我村》、《火警》、《手镯》等文章里,我还读出了世间的人生百态。所以说,读散文,是需要有一定的人生阅历的,更需要有一种对散文情有独钟的心境。这样的话会触动我们的心,动摇我们的神经。
读书可以成为一次快乐的旅程,实现一次深刻的人生体验。
也许是岁月的成长让人的心越来越难过。曾经视若无睹的东西,在不知不觉中,也在心中烙下了深深印迹。开始关心父母的皱纹越来越多,也开始担心孩子越走越远。
所以,这样的文字,才这样的令人心痛起来。放下书本,闭上眼睛,在苦涩的泪水中,更加了解生死的界限。无法忍受,但需要面对的是:什么才是最有价值的?
这是关于光阴的故事,我们每个人都在时光的洪流中渐渐长大,我们眼前的背影从高大到佝偻,自己也就慢慢成了别人眼里的背影。当我们再不能为过往的遗憾一一买单的时候,彼时的目送就成了眼下的悲凉。
以前买过一本《有一种爱让我们泪流满面》,顾名思义是父母的爱了。当初买的目的就是想洗眼睛的,这是一本集子,还不乏名家。我当初还计划好一天只看一篇,眼睛肿着入睡第二天要怎么见人。
但结果却大失所望,除了第一篇催了几滴眼泪外,之后的就直接演变为催眠篇,一看就困,书都懒得放直接反盖在胸口就能睡着。
然而,这两天看的台湾作家龙应台的《目送》却是这类主题的绝佳作品,不仅有对上父母的,还有对下孩子的、平行的兄弟的。好像一滴浓墨掉进了你的心池,慢慢漾开,回味无穷。淡雅、宁静、温婉的基调足以熨平浮躁、温暖人心。
“很多时候不是我们去看父母的背影,而是承受他们追逐的目光,承受他们不舍的,不放心的,满眼的目送。最后才渐渐明白,这个世界上,再也没有任何人,可以像父母一样,爱我如生命。
一件事的毕业总是另一件事的开始。
所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。
有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。
有一种寂寞,身边添一个可谈的人,一条知心的狗,或许就可以消减。有一种寂寞,茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落,人只能各自孤独面对,素颜修行。
曾经相信过爱情,后来知道,原来爱情必须转化为亲情才可能持久,但是转化为亲情的爱情,犹如化入杯水中的冰块——它还是那玲珑剔透的冰块吗?
所有的人,会经历结婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成,在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天,然后带着一种想说却说不来的“懂”,做最后的转身离开。
我会开始求索生死大问是因为父亲的死亡,像海上突来闪电把夜空劈成两半,天空为之一破,让你看见了这一生从未见过的最深邃的裂缝、最神秘的破碎、最难解的灭绝。
在你与世隔绝的修行室外,有很多人希望捎给你一句轻柔的话、一个温暖的眼神、一个结实的拥抱。我们都在这里,等着你。可是修行的路总是孤独的,因为智慧必然来自独孤。
看得出,他心中有大布局,以一定的时间顺序在走好几个平行的程序,像一个乐团指挥,眼观八方,一环紧扣一环。
妈妈是那个搭了“时光机器”来到这里但是再也找不到回程的旅人。
幸福就是,生活中不必时时恐惧;幸福就是,寻常的日子依旧;幸福就是,寻常的人儿依旧;幸福就是,冬天的阳光照在你微微仰起的脸上;幸福就是,早上挥手说“再见”的人,晚上又平平常常地回来了,书包丢在同一个角落,臭球鞋塞在同一张椅下。
现代社会的国民可以在一个**的政权领导下做出可怕的事。——德国的《明镜》
文明和野蛮的中隔线,薄弱,混沌,而且,一扯就会断。
香港所独有,而大陆人和台湾人不太看得见的,还有一个无形的东西,叫做都会品味。它不是藏书楼里鉴赏古籍善本的斟酌,那份斟酌北京尚未断绝;它不是复古巴洛克大楼里装上最炫魅的水晶灯的张扬,那份张扬上海很浓;它也不是禅寺或隐士山居中榜着茶香竹影倾听“高山流水”的沉静,那份沉静台北很足。香港人的都会品味,充分表现在公共空间里……
我总觉得,或许是艰辛贫困、朴素扶持的记忆,使得这一代的中年人特别疼惜他们的长者?但是现在年轻的一代,那昂首阔步走过半岛酒店、走进豪华商厦、从头到脚都穿戴着名牌的一代——当他们是中年人时,会以什么样的心情来看待他们的父母呢?是一种被物质撑得过饱后的漠然?
还是把一切都看得理所当然的无聊?
贫穷的记忆,在事过境廷之后,像黑白片一样,可能产生一种烟尘朦胧的美感,转化为辛酸而甜美的回忆。
我知道,我在向往一个境界,慢的境界。时间怎么流都可以。任何一个时刻,任何一个地方,都是安身立命的好时刻,好地方。
我想有一个家,家前有土,土上可种植丝瓜,丝瓜沿竿而爬,迎光开出巨朵黄花,花谢结果,累累棚上。我就坐在那黄泥土上,看丝瓜身上一粒粒突起的青色疙瘩,慢看……
然后有一天,一个个儿很高、腿很长很瘦的年轻人,就在那光天化日人来人往的大街上,很认真地对你说,“我已经十八岁了,你真的应该克制一下要牵我手过街的反射冲动。”你当场愣在那里,然后眼泪巴巴流下,止不住地流。儿子顿时觉得丢脸极了,大步蹿过街到了对面,两手抄在裤袋里,盯自己的脚尖,一副和你毫不相干的样子。
你被拥挤的车流堵在大街中线,隔着一重又一重的车顶远远看着对街儿子阳光下的头发,泛出一点光。你曾经怎样爱亲吻那小男孩的头发啊。他有那种圣诞卡片上常画的穿着睡衣跪着祈祷的小男孩的头型,天使般的脸颊,闻起来有肥皂清香的头发,贴着你的肩膀睡着时,你的手环着他圆滚滚的身体,觉得天地之大,幸福也不过就是怀抱里这小小的温柔。
就在那车水马龙一片滚动喧嚣中,你仿佛看见无边无际的空旷和荒凉,灰尘似的,自四面八方鬼魅般缓缓升起,渐渐聚拢。
他老了,所以背佝偻了,理所当然。牙不能咬了,理所当然。脚不能走了,理所当然。
突然之间不再说话了,理所当然。你们从他身边走过,陪他吃一顿饭,扶着他坐下,跟他说“再见”的每一次当下,曾经认真地注视过他吗?“老”的意思,就是失去了人的注视,任何人的注视?
你突然回头去看母亲,她的头发桔黄,像一撮冬天的干草,横七竖八顶在头上。眼睛里带着病态的焦虑——她,倒是直勾勾地注视着他,强烈、燃烧、带点发狂似的注视着他,嘴里喃喃地说,“同我说话,你同我说话。我一个人怎么活,你同我说话呀。
”人生本来就是旅程。夫妻、父子、父女一场,情再深,义再厚,也是电光石火,青草叶上一点露水,只是,在我们心中,有万分不舍。我们只好相信:
蜡烛烧完了,烛光,在我们心里,陪着我们,继续旅程。在一条我们看不见、但是与我们的旅途平行的路上,爸爸,请慢慢走。”
雨一直在下,我的思绪也随着雨丝漫天飞舞,在这样的时节,这样的雨天,好像最适合听着**读一本好书,于是我和着轻**在网上漫步,不经意间又一次看到了龙应台这个名字,这个名字最初映入我眼帘的时候我觉得它应该与女人无关!
但是当她的作品引领我细细品味时,我才知道她是一位来自台湾的女作家,她的文字像涓涓细流般,静静的流淌。没有过多华丽的辞藻却能深入读者的心灵,她的文字平实却有着深深的寓意。似是和一位故交娓娓的讲述着自己的经历......
今天我是第二次读《目送》了,确切的说是第一次认真的读, 这是一篇读后让我有些酸楚和失落的文章,龙应台在文章里的每一种感觉都撕扯着我的心,让我感同身受。
《目送》 由父亲的逝世、母亲的苍老、儿子的离开、朋友的牵挂、兄弟的携手共行,写出失败和脆弱、失落和放手,写出缠绵不舍和绝然的虚无。
当我读到“ 我送他到机场,告别时,照例拥抱,我的头只能贴到他的胸口, 好像抱住了长颈鹿的脚。他很明显地在勉强忍受母亲的深情。”时,我的心有种难以言喻的痛楚!
当读到“我一直在等候,等候他消失前的回头一瞥。 但是他没有,一次都没有。”我的心再一次被刺痛,“即使同车,他戴上耳机 ....
只一个人听**。”我们含辛茹苦养大的孩子对我们是如此的排斥与冷漠!
于是“我慢慢、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。
”任谁看到这样的文字,都不免在心里发出一个共鸣的震颤,这让我想起现实中的自己,现在我们总在抱怨孩子粘人,总希望能让自己多一点自由的空间,少一点孩子的纠缠,可是随着岁月的流逝,当孩子一天天长大,我们想要跟她们亲近都将成为一种奢望了。
我们的现在就是孩子的将来,今天上午我还在跟表妹埋怨老妈太过唠叨,我都三十好几了还管三管四的。 从上学到工作再到成家,我不知道留给了母亲多少落寞,我每次都匆匆的离家,留给父母的只有背影!当车轮启动我目视前方,完全忽略了身后那深情的目光!
每一次离家,母亲都会把我送到车上,帮我找好座位,而我却只留下淡淡的一句:“妈,你快回去吧”,但每次妈妈都会固执的等到车子启动,直到我完全脱离她的视线......
感谢龙应台的这篇散文,是她让我读懂了老人内心的凄凉与无奈!是她让我知道在以后的日子里应该怎样去对待我的亲人,爱人和孩子!怎样让我们的人生少一些不必要的遗憾!
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