述职范文|高中读书心得(汇集十八篇)
发表时间:2022-06-02高中读书心得(汇集十八篇)。
◆ 高中读书心得
童年读书心得
童年是一条五彩的河,童年是一道七彩的路,童年是一座闪亮的桥,童年是一个美丽的世界。童年是多么美好,但是前苏联著名文学家高乐基的童年却是非常的悲惨。
这本书主要讲了阿辽沙.彼什科夫在三岁时就失去了父亲,由母亲和外祖母带到外祖父家,在那里,到处都是争吵、打架,但只有外祖母时时刻刻地关注着他,阿辽沙十一岁那年,母亲又去世了,外祖父也破了产,便走上社会,独立谋生。
我禁不住想到了自己,我今年也是十一岁了,当年的高乐基已经走上了独立谋生的道路,想想自己无论做什么事,还要父母给我帮忙,就说一次做奥数题吧,读了一遍以后,觉得这道题很难,根本不经过自己动脑子试一试,就要爸爸来教我,其实这道题很简单,还没等到爸爸来教,我已经做和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做打,因为他们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他们丰衣足食,要什么有什么,又是父母的掌上明珠、心肝宝贝哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论,年代的不同就是这差别,一个是天堂,一个是地狱;一个充满阳光,一个到处黑暗。美好的童年来之不易啊!
在这本书中,我很敬佩善良慈祥的外祖母,她胸怀宽阔,她如同一盏明灯,照亮了阿辽沙孤独的心,外祖母对阿辽沙的爱,给予了阿辽沙坚强不屈的性格,让阿辽沙感觉到自己的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人,、帮助别人,那还会出现争吵、打架之类的事件?这又让我想到了我们学过的一篇课文《将心比心》,如果我们在生活中能将心比心,就会对老人生出一份尊重,对孩子增加一份关爱,就会使人与人之间多一些宽容和理解。
读了《童年》这本书以后,不仅让我珍惜这美好的童年,还让我懂得了应该怎样做人和做事。
◆ 高中读书心得
我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代,未必真悟是什么样的社会环境,但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”,与当时“争乱”的外世隔绝,从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。
《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是纯洁美丽的化身,是《边城》美好的灵魂:“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人,他为翠翠美丽而自信骄傲,为了翠翠嫁一个好人家,他不计地位的贫寒低贱,内心凄苦忧虑与责任自信交错。前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船,事业兴旺发达,又因大方洒脱,仗义慷慨,诚信公道,被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶,在浪里行船摔打锤炼,皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。在渡溪或“逮鸭”的竞技后,兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情,深深爱上了美丽的翠翠,“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊” 。“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路” ,“车路”推辞中,决不放弃对美的追求,执着的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。
《边城》是一幕爱情的悲剧,看似文字轻松酣畅的流淌,实则笔墨浓晕幽幽的凝重,她的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生笔下的妙龄翠翠,细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化,生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。由于从未有过母爱和做为女性的涉世,心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措,一次次含蓄埋没,躲避推脱,终于忧郁等待竟是一场悲剧。山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌,天保在漩涡中溺水身亡,傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遥远的“桃源”地方。在这令人心碎的时刻,爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后,那个暴雨雷鸣的夜晚,碧溪岨的白塔终于倒塌,翠翠唯一的亲人,辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。翠翠在杨马兵等人述说中,明白了一切,她痛哭了一个晚上,可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。
《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深,意境深沉:“到了冬天,那个圯坍的白塔,又重新修好了。可是那个在月下歌唱,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来”。
◆ 高中读书心得
《格列佛游记》是英国著名的讽刺小说,讲述了格列佛去到一些神奇国家的故事。下面是由小编为大家整理的“格列佛游记读书心得”,仅供参考,欢迎大家阅读。
格列佛游记的读书心得高中篇1 上周我读了《格列佛游记》这本书,讲的是格列佛是一个旅行家,他很勇敢,敢于冒险。 第一次旅行到了小人国,那里的很小,大概有他的脚趾头那么低,一开始小人国的人对格列佛很不友好,把格列佛绑了起来,后来帮国王抵御了外敌,获得了自由。第二次旅行到了大人国,他有一次突然看到怪兽一样的巨人,在海水中飞快的追赶船上的他们,巨人迈着大步,海水还不到巨人的膝盖,格列佛的水手们与巨人相距半里,那一带的海水里又到处是锋利的礁石,所以那怪兽没有追上小船。第三次旅行到了飞岛国,有一次,被两艘贼船盯上了,因为格列佛他们的帆船负载重,速度慢,贼船上的人追上了并登上了格列佛他们的船,用绳子把格列佛的他们的船上所有的人绑了起来并且所有的东西抢走了。第四次旅行到了慧马国,有一次,有个动物挡住了格列佛的去路,有个丑陋的妖怪发现了他,并对他做各种鬼脸,用他的大眼睛盯住了格列佛,举起前爪,非常恐怖,还好,碰到了马,那些恐怖的动物怕马,所以跑了。 我觉得他真的太勇敢了,遇到危险的时候不害怕,读了这本书,我觉得遇到被人骂,被人说不要哭的时候,能自己想办法解决,自己解决不了才去告诉爸爸妈妈或老师! 格列佛游记的读书心得高中篇2 格列佛游记是我见到最有意思的书,没有之一。之所以我喜欢这本书,是因为它让我在阅读的时间感受到了与世隔绝的感觉,还让我体验到了前所未有的趣味、经历了无法想象的刺激。 在阅读的时候,不仅可以积累词汇,还可以放松心情,缓解压力。可以说是一本十全十美的书。 本书的作者是英国的乔纳森·斯威夫特。这本书是一部长篇游记体讽刺小说,首次出版于1726年。本书是以里梅尔·格列佛为主角用第一人称叙述了到达小人国,大人国,飞岛国,慧骃国的经历,每个岛都有他们不同的风俗习惯以及语言。 拥有强大的语言天赋、生存天赋的主角——格列佛因为一些特殊的意外到达一些不可思议的国家。在这些国家里,格列佛靠着自己生存的本能学会了不同国家的语言,风俗,习惯。每个国家都会让格列佛陷入一次次绝望,但又奇迹般的活了下来,这一次次的冒险不仅锻炼了格列佛的精神,还让他认识到了世界的辽阔。 在阅读完这本书之后,也让我感受到了生存的不易以及现在所处空间的幸福,让我受益终身! 格列佛游记的读书心得高中篇3 炎炎夏日里,我读了一本异常有趣的书《格列佛游记》,书里的主人公格列佛带我领略了小人国、巨人国、飞岛国和慧马国的不同风土人情,让我印象深刻。 我很希望自己也能像格列佛一样去“小人国”游览一番,因为在那里和平常人一样身高、大小的格列佛变成了一个大巨人,虽然他最初被小人国的子民敌对,但他却用自己的真诚和智慧打动了国王和子民,得到了他们的认可,又在一位大臣的帮助下成功脱离危险,逃离了小人国。·这样的经历实在是太惊险、太有趣了!我也想变成一个大巨人,看看他们看到的迷你世界和我们平常看到的有什么不同。同时,我也想到了在生活中有些人在交朋友的时候,当对方表示不想和他们交朋友时,他们就会强迫对方和他交朋友,却没有想过用真诚去打动对方。还有些人仗着自己比较大,就去欺负比自己小的人。这些都是不对的,我们应该像格列佛一样去用自己的巨大的身躯去保护比自己小的人,要用真诚和智慧去打动别人,和他们交朋友。 我希望我们的生活也能像格列佛一样,多一点真诚,少一点强迫,让世界都充满爱。 格列佛游记的读书心得高中篇4 暑假里,我读完了英国作者乔纳森·斯威夫特所写的《格列佛游记》。这本书被誉为世界文学史上极具童话色彩的讽刺小说之一,主要讲述了外科医生格列佛四次航海遇难后的经历。 这本书主要分为四个部分,分别介绍了格列佛在小人国、大人国、飞行岛、巫师国、科幻国、长寿国、日本国和慧骃国这几个奇异国度的见闻和感受。其中小人国、大人国和慧骃国各为一个部分,剩下的为一个部分。作者以神奇的想象力、夸张的表现手法对当时的英国政府进行了批判和讽刺,强烈的表现出英国政府的腐败却带有一丝丝神奇的童话色彩,作者将艺术虚构与现实讽刺相结合,给小说增添了独特的艺术魅力。 书中小人国,大人国以及长寿国的离奇故事深深吸引着我,但我还是对慧骃国最感兴趣。 这个部分,作者结识了具有仁慈,友爱和诚实美德的慧骃。在这个国家中,所有的慧骃都和平相处,他们不贪婪,所以不会产生矛盾,甚至引发战争。在他们的语言中,根本就没有欺骗怀疑怨恨嫉妒这类不好的词语。他们国家里一切都是真实的,透明的,没有所谓的勾心斗角,也没有所谓的包庇纵容,所有的一切的都是公平、公正、公开的。 其实慧骃国是我们每个人心中所向往和追求的一个地方,在那里,我们不需要伪装自己,不害怕有人会看不惯自己,没有饥饿,没有寒冷,更没有压迫和剥削,自由自在、无忧无虑地生活着,那才是一个真正充满幸福快乐的地方。 而现实在生活中,人们都活在面具下,虚伪、欺骗,使一些正直、善良的人受到伤害。譬如前不久网上出现这样一件事一位男子扶起路边摔倒老人被讹钱,网上便出现的一个帖子老奶奶摔倒在地,扶还是不扶?下面有许多网友参与评论:有人说扶,毕竟这种讹人现象还是少数;有人说不扶,怕被讹钱。 还有位网友自爆自身经历,说自己曾经扶过,但被讹钱。后来又看到一回,朋友都劝她别扶了,但她不忍心看老人在路边摔倒,便去扶,又一次被讹了钱,此后她便心灰意冷,不再扶了。看看!这就是我们的社会,人家好心好意地扶你起来,不但不知道感谢,还要讹人家钱,完全都把社会风气给带坏了。 虚假欺骗充斥着我们当今这个社会,所以这就更需要多一些正直善良的人来改变这一现象。遇到这种情况,我们应该秉着弘扬中华民族尊老爱幼这一传统美德的心理去扶,不管会不会被讹。 我期盼着有一天出现我心目中的慧骃国,人人平等,没有嘲讽,欺骗和虚假。我愿意为这个追求而付出我的努力,这可能是微不足道的。但我相信,只要大家和我一起,从小事做起,从点滴做起,让这个社会多一点真诚、少一点虚伪,世界就能更加文明! 格列佛游记的读书心得高中篇5 最近,我阅读了格列佛游记这本书,这是一本社会反讽小说,通过格列佛一行人的周游经历来描写18世纪前半期的英国社会面貌,读过之后,让我深受启发,原来社会的发展都需要经过一些黑暗的时代,文明社会得来不易,需要我们倍加珍惜。 在小说中,格列佛游历了小人国、大人国、飞岛国、日本等很多地方,情节相对荒诞不经,在这些地方,发生了很多事情,有统治阶级的腐败,有社会底层人民遭受的压迫,也有唯利是图的党派毫无意义的斗争,这些都是对社会统治者的不满,反应了被殖民者为了生存和自由勇敢的反抗精神。 作者写道“盲目可以增加你的勇气,因为你无法看到危险。”这句话对我们具有很深刻的指导意义,我们在处事的时候,不应该成为一个盲目的人,因为盲目虽然可以让我们更加勇敢,不畏生死,但也是不理智的行为,常常会导致危险的事情发生,生命之贵重,不言而喻。 作者还写道“无论是谁,如以怨报德,就应该是人类的公敌,不知报恩的人,根本不配活在世上。”没错,社会需要和谐和稳定,我们每个人都需要以德报怨,用虚怀若谷的胸怀为社会做出贡献。 作为一名高中教师,我深知阅读对于教师的重要性。读书不仅能够提升自己的知识水平,还能够拓宽思维,激发灵感,并为教学工作带来更多的想法和启示。在我多年的教师生涯中,我养成了每天阅读的习惯,并从中获得了很多宝贵的经验。 读书让我拓宽学科知识的广度和深度。高中教师的教学领域较为专业,需要对各门学科都有深入的了解和研究。阅读不同学科相关的书籍和论文,我可以及时了解到最新的学术动态,掌握最先进的教学理念和方法。尤其是在教学改革的今天,多读一些教育改革方面的书籍,对我指导学生的能力和水平有着积极的促进作用。 读书也能够提高我自身的修养素质。教师的修养和素质是影响学生的重要因素之一。通过阅读各类文学作品,我不仅能够感受到艺术的魅力,也能够培养自己的审美情趣。我还喜欢读一些心理学、哲学等方面的书籍,通过学习这些学科的知识,我可以更好地了解学生的内心世界,以及他们在学习和生活中面临的困惑和问题,从而更好地指导和引导他们。 阅读让我不断丰富自己的教学内容和方法。阅读不仅是学习知识的途径,也是获取教育资源的重要方式。在阅读的过程中,我总能够发现一些与教学相关的材料和案例,并从中得到启发和借鉴。例如,在我阅读到一本教育心理学的书籍中,作者提到了一种新的教学方法——激励教育,通过给予学生正向激励来提高学习兴趣和主动性。这让我受益匪浅,我将这一方法应用到自己的教学中,发现学生的积极性明显提高,学习效果也得到了显著的提升。 阅读还能够丰富我的教学案例和教学策略。教学案例和策略是我备课过程中的重要组成部分。通过阅读一些经典的教学案例和有关教学策略的书籍,我可以不断积累丰富的教学素材,并将其运用到自己的教学实践中。例如,在阅读一本高中英语教材的时候,我发现了一个非常有趣的阅读活动,可以帮助学生提高阅读理解能力。我将这个案例纳入自己的授课内容,让学生通过活动的参与,真正提高了自己的阅读能力。 阅读还能够提高我的语言表达和沟通能力。教师是一个与学生和家长密切接触的职业,良好的语言表达和沟通能力是必不可少的。通过阅读一些文学作品和优秀散文,我可以学习到一些优美的语言表达方式,丰富自己的表达能力。例如,在我阅读到一本优秀的中外文学选集时,我能够欣赏到一些经典的语句和警句,这些对我语言表达的提升有着很大的帮助。 小编认为,作为一名高中教师,读书对于我来说是一种习惯,也是一种责任。通过阅读各类书籍和文献,我能够拓宽学科知识的广度和深度,提升自身的修养素质,丰富教学内容和方法,积累教学案例和策略,并提高自己的语言表达和沟通能力。我相信,只有不断地读书学习,我才能成为一名真正优秀的高中教师。 看看名著,读读小说。在我看来是多么令人向往的事。有一个下午,泡着咖啡,晒着太阳,不慌不忙的去看书是多么美妙的一件事。读书是在过程中享受文字的美妙,在结果中体验书所带来的知识。 读书,让我的生活充实。书中优美动人的故事,精彩绝伦的文章,甚至一个至善至美的句子,都会令我如痴如醉,陶醉其中。像《哈利波特》、《鲁宾逊漂流记》这样扣人心弦的小说,像《SnowWhite》、《Foxandgrape》这样生动形象、富有哲理而又趣味横生的英语故事,像《十万个为什么》、《太空旅行记》这样可以益智、解惑的科普读物,还有世界名人传记、历史地理知识,都能让我如饮甘泉,回味无穷。书本带我到了婀娜多姿、风光迷人的阿尔卑斯山滑雪场,领略冰雪世界中自由奔放和极度放松的快感带我到月色皎洁、浪漫而又充满神秘色彩的香格里拉大山,聆听那优美而伤感的爱情故事带我到了幸福快乐、无忧无虑的矮人国,认识了美丽善良、真诚宽容的白雪公主带我到无边无际、千变万化的太空世界,忙碌于火星与月亮间,探究宇宙的奥秘。在书的海洋中,我渐渐地知道了世界的变迁,懂得些历史的轨迹,体会了科学的奇妙,明白了做人的道理。保尔的钢强不倔,爱迪生的聪颖瑞智,卖火柴的小姑娘的苦难经历,邓小平的深圳情结,……这些不朽的故事,都成了我脑海中不可磨灭的记忆。就这样,不知从什么时候开始,我就成了一个小书迷。在读书中我深深体会到那一句至理名言:不读书的人只生活在现在,而读书的人生活在三个时代:过去、现在和未来。我深深地体会到,读书充实了我的生活,丰富了我的世界。 书是我离不开的精神食粮。爱书,爱读书,读好书,历来是有识之事所追求的境界。人们在书的海洋中增长知识,认识历史,追求真理,展望未来。我听说过一个对联故事,给我留下了深刻的印象。古时候,有一个穷书生,他家对面的院子里住着一位财主,财主在家门前种了一片竹子。书生触景生情,给自家写下这样一幅的春联:“门前千杆竹,家中万卷书”。财主看了这幅对联很不高兴,于是把竹子砍了,书生并不在意,他把对联改成:“门前千杆竹短,家中万卷书长”。后来财主更生气了,把露出地面的竹杆全部砍掉,书生这时又把对联又改成:“门前千杆竹短无,家中万卷书长有”。这个故事之所以能让我过目不忘,铭骨刻心,是这穷书生爱书痴书的境界令我仰慕。在伟人中,毛主席就是一个爱读书的典范。据说他的x故居,简直是书天书地,卧室的书架上,办公桌、饭桌、茶几上,到处都是书,床上除一个人躺卧的位置外,也全都被书占领了。他在游泳下水之前活动身体的几分钟里,有时还要看上几句名人的诗词。他外出开会或视察工作,常常带一箱子书。有一次,毛主席发烧到39度多,医生不准他看书。他难过地说,我一辈子爱读书,现在你们不让我看书,叫我躺在这里,整天就是吃饭、睡觉,你们知道我是多么地难受啊!工作人员不得已,只好把拿走的书又放在他身边,他这才高兴地笑了。我想,对于迷上书的人来讲,书是精神食粮,要是让他不买书,不读书,不爱书,真是很难啊。穷书生如此,毛主席如此,大概我也不例外了。于是,书城成了我常光顾的地方,《新概念英语》成了我寸步不离的伙伴,我,则成了书的俘虏。 品书,是一种境界。书籍千千万万,我慢慢学会了有选择性地阅读,而且慢慢学会了品尝那些如美酒般醇香,如清泉般甘甜一样的好书、好作品。这学期,我突然发现我语文课本的每一篇课文居然是那么优美,那么深刻,那么富有喻意。这种景象,居然像小草遇到了春风,令我兴奋不已。爸爸说,我已经开始学会品书了!是的,王家新的《在山那边》一文中的海,杏林子的《生命生命》中的小瓜苗,李汉荣的《山中访友》中的古桥、山泉和老柏树,朱自清的《春》中的鸟儿、牧童,都让我深切地理喻到了生命的力量和生活的信念。记得老师曾经对我们说过:读一本启心益智的书,能让渐渐成熟的心灵与书中的智者心灵相互感应,可经渐渐地抹去浮躁,淡化功利,颐养灵性。当时我并不能领会老师的话语。现在,仿佛在突然间老师的话跃入了我的脑海,我茅塞顿开了!有位爱书又爱茶的人说过,品书如品茶。饮茶之道,先品后饮,即一观二闻三喝。观茶汤茶叶茶花,看叶之玲珑,汤之剔透闻茶之香气缭绕,待沁人心脾之后再轻轻地呷,细细地玩味。即所谓饮茶“意未必在止渴”。片片绿叶,荡漾水中,香气袭人,清幽神正,不求一饮而尽,但求口口芳香。饮茶品出茶香,读书悟出书香,二者“物异理同”,都在于得到真谛。怪不得毛主席身边的人说,毛主席每阅读一本书,一篇文章,都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号,在书眉和空白的地方写上许多批语。有的还把书、文中精当的地方摘录下来或随时写下读书笔记或心得体会。毛主席所藏的书中,直线、曲线、双直线、三直丝、双圈、三圈、三角等符号比比皆是。我想,毛主席不仅在读书,而且在品书。如果说读书是一种乐趣的话,那么品书则是一种境界了。 文学巨子沙士比亚有一句名言:书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍,就好像没有阳光智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。我想用这句话作为我们的共勉。生命有限,学海无涯。好庆幸我学会了在读书中享受,在享受中读书。每一天,我都享受着读书的快乐!! 城南旧事是一本不错的书籍,其中的故事包含着作者对那个时代的想法,我们也能从中引起一些共鸣,这才是我们追求的。以下是由小编为大家整理的“城南旧事读书心得800字高中”,仅供参考,欢迎大家阅读。 “夏天过去,秋天过去,冬天又来了,骆驼队又来了,但是童年却一去不还。我对自己说,把它们写下来吧,让实际的童年过去,心灵的童年永存下来。”林海音抱着对童真的热爱与对现实的期待,写下了心血之作《城南旧事》。 林海音五岁随父母来到了北京城南胡同里生活,一住就是25年。《城南旧事》所记述的便是这25年中的琐忆。在书中,“英子”与惠安馆“疯子”秀贞、常遭毒打的妞儿、草垛里的小偷、朝夕相伴的宋妈、因肺病而逝世的爸爸度过了富有戏剧性的童年生活。秀贞常倚着惠安馆的门墙,对过路的小孩子总是投以灿烂的笑颜,只为了怀念幼年走失的小桂子。生活对秀贞从不心慈手软,她却在苦痛与悲伤中学会温柔对待世界,用怜惜回忆着伤疤。 “走过院子,看那垂落的夹竹桃,我默念着:爸爸的花儿落了,我也不再是小孩子。”正当英子满心欢喜地领过小学毕业文凭,挚爱的爸爸却再也抵挡不住病魔的侵蚀。随着石榴、夹竹桃的叶子片片垂落,爸爸的呼吸渐渐微弱,意识渐渐模糊,最终,他带着对英子深沉的父爱与对生活的留恋,向世间告别。至亲的人永远离开,仍是孩童的英子如何面对这跌宕起伏的人生?她再也看不见父亲慈祥的微笑,再也听不见父亲深切的教导,再也触摸不到父亲温热的手掌。 英子也曾坠入谷底,撕心裂肺地苦苦求救,祈祷这只是生活的一个游戏,一场梦境。但现实总是无情,神灵永远都看不到人间的苦难。在悲痛中,英子还是重拾了对生活的勇气。因为她明白,如果生活不能总让自己热爱,那就让自己主动热爱生活,感恩生活带给她的磨练与伤痛。正是有这样的信念与心态,英子蜕变成了独当一面的“小大人”。 英子的童年有欢笑也有泪水。正如我们的孩童时期,有纠结也有笑语。我们总是抱怨作业多,抬头与埋头所见的都是“语数英”;我们还埋怨老师严厉,呼喊着要寻求无忧无虑的童年。但我们何曾记得那一句句深刻的名言“知识就是力量”“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”殊不知,读书,是获取智慧成本最低的方法。更何况,小学的课业较之漫长的人生之途,它根本算不上一道“障碍”。放眼未来,我们的学习生涯还很长,以后的知识未必容易消化。故此,我们应该向英子学习,积极乐观地去面对生活给予的挑战。等到我们老去,再回首,身后定是一片花海芬芳。 合上书,房间里似乎弥漫着淡淡幽香。我依旧沉浸在城南那些旧事,彷佛英子正坐在我的对面,写着她的故事,不时告诉我:“趁着年轻,趁着纯真,你要发奋学习,发奋读书,文字是有温度和力量的,只要多读书,你的内心才足够强大。”我心里默念道:向英子学习,朝着理想进发! 一滴清水,可以折射太阳的夺目光辉;一本好书,可以净化一个人的美好心灵。在我内心的深处,曾经有这样一本书,它像一滴清水折射了我心中的太阳,让我来介绍介绍这本书的内容吧。 《城南旧事》。这本书的作者是林海音,它是以年少的心态来记叙自己在北京城南的幸福童年生活。书中配有照片,图文并茂,让人更深切的感受到“旧”这个字的深刻含义:古城的残片,大柯的几根垂落枝条,瓦隆中存留的枯叶,临街老店被涂盖的字号,半扇院门的的插闩,还有屋顶上的花盆以及巴在皇城墙上的冬雪。 也许,童年,是记忆的开始,也是一个梦的符号,它代表经历沧桑后的人对纯真年代的怀念。童年啊!是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。读着《城南旧事》,我渐渐地走近了书里,看着英子在城南度过的幸福童年,它们就像是一股细流静静地,慢慢地渗入我的脑海中∶缓缓的骆驼队、惠安馆、胡同的井、闹市僻巷、草垛子、这些地方所浮现的人物:冬阳下的骆驼队、井边的小伙伴妞儿、惠安馆的疯女人秀贞、躲在草垛里的小偷、斜着嘴笑的兰姨娘、不理“我们”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋妈以及最后因肺病去世的爸爸都与“我”建立下了深厚的感情,都不是一朝一夕可以筑成的,但是他们都是在岁月的步影中消失了。童年美梦,顿然破碎。 可以说,童年时的每秒每刻都是一个人的重要的段落。相比之下,虽然我的童年过得无忧无虑,但是英子的童年却过得十分精彩。她的童年是戏剧化的,但是却是很真实、纯朴,那样得纯净淡泊,弥旧温馨。当读到英子和惠安馆的疯女人玩时,我真担心秀贞会不会做出伤害英子的事;当看到英子知道自己的好伙伴妞儿就是秀贞的女儿时,英子不仅仅帮助他们母女重缝,还将自己的生日礼物钻石表和妈妈的金手镯送给他们当作盘缠去寻找思康叔(秀贞的亲人)。此刻,我不竟为英子感到骄傲,一个六岁的孩子竟懂得友谊,懂得爱,这大概是一种来自生活的力量鼓舞着她在成长吧! 读着读着,我的心时而心惊肉跳,时而轻松自在。我觉得很奇怪:难道英子不害怕秀贞吗?看到最后,我才明白;她的童年之所以精彩,是因为她有一颗纯洁净化的心灵,正是她有了这一颗心,她的童年才幸福。那是真正的,无忧无虑的,不折不扣的快乐。而世俗上的快乐,不过是金钱和名誉。 可以说,她的思想像金子一样闪光,像玛瑙一样纯洁,像水晶一样透明,像牡丹一样鲜艳。而我们随着科技的发展,脑子也越来越复杂了,网络侵蚀了我们大脑的灵魂,使得我们不能像英子一样拥有快乐,童年便在时光的步影中消失了。也许,童年是贫穷的,也是富有的,这样认为的人可以是贫穷的公爵,无知的智者,也可以是最富有的穷人,文化低的工人。 这本《城南旧事》就像夏浪里的一缕清风,让我知道别错过童年,花儿谢了还会开,太阳下山明天还会爬上来,我的童年一去无影踪,我的青春小鸟一去不回来。希望《童年》这首歌将在我的心中轻轻地吟唱。 我读了《城南旧事》,并深深地喜欢上了这本书。这本书的作者是林海音,书中讲了林海音童年时代的生活。 故事主要讲了,20年代末,六岁的小姑娘林英子住在北京城南的一条小胡同里。经常痴立在胡同口寻找女儿的“疯”女人秀贞,是英子结交的第一个朋友。秀贞曾与一个大学生暗中相爱,后大学生被警察抓走,秀贞生下的女儿小桂子又被家人扔到城根下,生死不明。英子对她非常同情。英子得知小伙伴妞儿的身世很像小桂子,又发现她脖颈后的青记,急忙带她去找秀贞。秀贞与离散六年的女儿相认后,立刻带妞儿去找寻爸爸,结果母女俩惨死在火车轮下。后英子一家迁居新帘子胡同。 英子又在附近的荒园中认识了一个厚嘴唇的年轻人。他为了供给弟弟上学,不得不去偷东西。英子觉得他很善良,但又分不清他是好人还是坏人。不久,英子在荒草地上捡到一个小铜佛,被警察局暗探发现,带巡警来抓走了这个年轻人,这件事使英子非常难过。英子九岁那年,她的奶妈宋妈的丈夫冯大明来到林家。英子得知宋妈的儿子两年前掉进河里淹死,女儿也被丈夫卖给别人,心里十分伤心,不明白宋妈为什么撇下自己的孩子不管,来伺候别人。后来,英子的爸爸因肺病去世。宋妈也被她丈夫用小毛驴接走。英子随家人乘上远行的马车,带着种种疑惑告别了童年。 书中的一切都是那样有条不紊,缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月。景、物、人、事、情完美结合,似一首淡雅而含蓄的诗。它透过主角英子童稚的双眼,向世人展现了大人世界的悲欢离合,有一种说不出来的天真,却道尽人世复杂的情感。 那一缕淡淡的哀愁,那一抹沉沉的相思,深深地印在英子童稚的记忆里,永不消退,也深深地打动着我。整部小说充满了朴素、温馨的思想感情。看《城南旧事》,使我的心头漾起一丝丝温暖,因为现在已经很少看见这样精致的东西,她不刻意表达什么,只一幅场景一幅场景地从容描绘一个孩子眼中的老北京,就像生活在说它自己。那样地不疾不徐,温厚淳和,那样地纯净淡泊,弥久恒馨,那样地满是人间烟火味,却无半点追名逐利心。 我看完了林海音著作的《城南旧事》,《城南旧事》里人物有:英子(林海音的小名)、骆驼队的领队、惠安馆的疯子秀贞、爸爸、妈妈、宋妈、英子的好朋友妞儿、藏在草堆里的小偷、不理小孩子的德先叔、斜着嘴笑的兰姨娘。 这些人都陪过书中的小主人公英子在一起,在看第一章的时候,作者介绍了骆驼,它们的神态、细嚼慢咽的动作,个个都描写得活灵活现,让人似乎身临其境;第二章讲了好几个人,宋妈、妞儿和疯子秀贞,在惠安馆里,开始作者还以为秀贞是和她玩“过家家”,后来英子把她那块很漂亮的表送给了秀贞;英子记得,秀贞跟她说过,小桂子(就是秀贞的孩子)脖子后头正中间有一块青色的胎记,而妞儿的脖子后边正中间也有一块胎记,于是,英子带着妞儿去找秀贞,秀贞立马带着妞儿赶火车去了;因为那天下着倾盆大雨,英子发高烧,昏迷了十天。 第三章的题目很有趣,是:“我们看海去。”这是一个小偷儿跟英子说的,虽然我不喜欢偷东西的小偷,但是不知为什么,似乎是林海音的语言打动了我,我觉得这个小偷很好玩,很可怜,看到他被人家抓到的时候,好像一只老鹰在欺负一只小鸡,而且还要听着周围人的骂声。第四章题目就很明显了,题目是:“兰姨娘。”这章里讲的是德先叔和兰姨娘,德先叔是一个大学生,因为那时候要枪毙大学生,于是躲到了英子家里来;后来兰姨娘也来了,雇她的人家不要她了;后来,兰姨娘和德先叔一起走了。 第五章的题目也很新颖,是:“驴打滚儿。”刚看到这个题目的时候,我还以为林海音要写驴怎样打滚儿的。结果不是;内容主要是,宋妈的小栓子死了,小丫头子不见了,宋妈很伤心,宋妈和英子在找小丫头子歇息的时候,看见有人买一种叫:“驴打滚儿”的吃的,那是把黄米面煮熟了,里面包黑糖,再在绿豆粉里滚一滚,很香;找不到小丫头子了,宋妈就骑着驴走了。 最后一章,题目让觉得有些伤感:“爸爸的花儿落了。”没错,英子的爸爸去世了,爸爸的石榴掉了,花儿也落了。 《城南旧事》一本很好的书,悲悲喜喜,快快乐乐,都在这本书里展现了,从喜到悲,这本书让我们体验到了生活中的悲欢离合,是一本你看完了放不下、还要看一遍的书。 前两天,我拜读了林海音的《城南旧事》,感触颇多。 《城南旧事》将五个故事串联在一起:惠安馆的“疯”女人秀贞,荒园中的厚嘴唇青年、敢于追求理想的兰姨娘、身世悲惨的宋妈,一个个丰富的人物形象在我心中萦绕。最让我印象深刻的便是那个小偷,一个厚嘴唇的年轻人。这个厚嘴唇的年轻人,是英子在她家门口的一片荒地里认识的。他为了供养弟弟上学,不得不去偷东西。英子分不清他是好人还是坏人。不久,这个年轻人也被警察抓走了。 在这个故事里,最让我感动的是年轻人与英子之间那个“我们去看海”的约定。“小妹妹,等我弟弟坐大轮船去国外念书的时候,咱们给他送行去,就能看到大海了。看看大海跟天有什么不一样。”“我们看海去!我们看海去!英子又高兴地念起来。”就是如此天真的对话,夹杂着美好的期许。“就像分不清海和天一样,我分不清好人和坏人”英子这样说到。我也搞不懂,他到底是好人还是坏人,但我知道他是个善良的人。 他也同样自责着,同样疑惑着。他对自己的迷茫,不停地敲打着我的心。直到他遇见了同样善良天真的小英子,才露出了他善良的一面。他们无话不说,他们推心置腹,甚至立下了“我们看海去”这样美好的约定。偶尔,英子也会想,会不会又失去一个朋友?“我曾经有过一个朋友,人家说她是疯子,我却很喜欢她。这个人呢?人们会管他叫什么?我很怕离别,将会像那次离别疯子一样与他离别吗?”英子这样发问。 这个故事如此简单,如此纯净,又让人如此恋恋不舍。其中的是是非非,在英子眼中虽然是深沉的,但还是那么充满希望:这里每一个故事都是心酸的,都关系着生死离别,却有一种生命的本真在,有一种希望在升腾弥漫。那份对大海、蓝天和火红的太阳的希望,对这些东西强烈的期望,涌动在英子心底。虽然这每一寸的挣扎,每件事的不舍,都是低沉的,但英子心底只有善良、希望和博爱。 “我慢慢躲进大门里,依在妈妈的身边,想哭。”“英子,你看见这个人了没有?你不是喜欢写文章吗?将来你长大了,就把今天的事写一本书,说一说一个坏人怎么做了贼,又落得这么个下场。”“不!我反抗妈妈这样教育我!我将来长大是要这么写:我们看海去!” 在文学史上,有许多的经典名著永垂不朽,但能够像《简爱》这样深入人心的,为数可不多。它以一种不可抗拒的力量吸引了无数的读者,影响着人们的精神世界。 《简爱》是一部自传体长篇小说,通过阅读这本小说,我归纳出这样一个主题:人的价值=尊严+爱。 作者描写的主人公简是一位身材矮小,容貌平凡的女人,但是她有着极其强烈的自尊心,坚定不移地去追求一种光明、圣洁、美好的生活。她生活在一个父母双亡,寄人篱下的环境中,从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的唾弃;表姐的蔑视和冷漠;表哥的侮辱和毒打,这是对一个孩子尊严的无情践踏。但也许正是因为这一切,换回了简无限的信心和坚强不屈的精神,一种不可战胜的人格力量。 在她的爱人罗切斯特面前,她也从不因为自己是一位地位低贱的家庭教师而感到自卑,认为人与人之间的地位是平等的,也正因为她的正直、高尚、纯洁的心灵没有受到世俗的污染,使得这位牧师深深地爱上了她,但当她得知罗切斯特已有妻子时,她毅然选择了离开。在美好富裕生活的诱惑下,她依然要坚持自己的个人尊严,这是简最具有个人魅力的地方。 小说的结尾是圆满幸福的,虽然罗切斯特的庄园被他的疯妻烧毁了,他的眼睛也瞎了,成了一个残疾人,但正是这样一个状况,使简不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得了幸福。 小说告诉我们,人最美好的生活是尊严加爱,虽然有时我会觉得结局过于完美,甚至有点不太真实。但是我依然被这份真情所感动着。在当今社会,人们都似乎位了金钱和地位而淹没了爱情,很少有人会像简那样为了爱情,为了人格而抛弃所有。 《简爱》是一种返朴归真,是不计较得失的纯真爱情,它犹如一杯冰水,净化着我的心灵,使我深深地爱上这本小说,一起强烈的共鸣。 “不——不——简。你肯定不能离开。不——我已经摸到你了,听到你说话了,感觉到你对我的慰藉——你甜美的安慰。我无法抛弃这些快乐,因为我已经一无所有了——我必须得到你。世界人会讥笑我——会说我荒谬,自私自利——可这些都无关紧要。我的灵魂在请求你,期望得以实现。 在文学,有许多的经典名著将要永垂不朽,但能够像《简爱》这样深深地进入人们的灵魂,它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者,影响着人们的精神世界,甚至对某些人来讲,影响了他们一生的作品并不很多。 《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说,它阐释了这样一个主题:人的价值=尊严+爱。 《简爱》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两人生活在同一社会,家庭环境中,性格却大不相同,夏洛蒂.勃朗特显得更加的温柔,更加的清纯,更加的喜欢追求一些美好的东西,尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,父爱也很少,再加上她身材矮小,容貌不美,但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑,反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊,以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。她描写的简.爱也是一个不美的,矮小的女人,但是她有着极其强烈的自尊心。她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,美好的生活。 简.爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子的尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简.爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量。 在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,并且慢慢地深深爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他。而当他们结婚的那一天,简.爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她这样讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”,“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由,但是从内心讲,更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特,试问哪个女人能够承受得住被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定。在这样一种非常强大的爱情力量包围之下,在美好,富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱有精神魅力的地方。 小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,但我们看到,正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得满足——她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的,同时也是有爱的。 小说告诉我们,人的最美好的生活是人的尊严加爱,小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美,甚至这种圆满本身标志着浮浅,但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严加爱,毕竟在当今社会,要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简,是一种返朴归真,是一种追求全心付出的感觉,是一种不计得失的简化的感情,它犹如一杯冰水,净化每一个读者的心灵,同时引起读者,特别是女性读者的共鸣。 前段时间,经朋友推荐阅读了周文杰、范彦君主编著的《人人要读经济学》,它以中国文化和经济为背景,用中国人熟悉的故事案例、文化元素、叙述方式,准确地讲述了经济学的原理。读完之后感觉受益匪浅,发现原来课堂上一些感到很难理解和说清楚的问题竟然可以这样讲。作者用流畅生动的语言,把经济学融入到日常生活、古往今来的有趣故事中,行文如行云流水,清晰透彻,妙趣横生。 通过阅读本书,使人领略到经济学的魅力,并用一种轻松的方式将经济学的基本原理运用到日常生活中,形成用经济学观点看待生活的视角。全书共分十二章,涵盖了经济学的完整框架。前五章为微观经济学,包括经济学的基本原理和方法论。价格、供求、消费者、市场失灵和博弈等。后七篇主要从宏观经济学角度讲述了金融、货币和财政政策、股票市场、宏观调控和国际贸易等等。原本枯燥无味的经济理论通过散文式的描写变得生动起来,真正让人感到举重若轻。 教高中政治的老师都有这样的体会:课本中的经济学原理与实际生活中的经济现象总是存在较大的差距。教师手中的参考书无法帮助教师向学生解释这种差异的存在。而《人人要读经济学》这本书就如一本经济学的散文集,“形散而神不散”。形式虽然“散”但经济学的脉络不散。它对高中政治教师的价值在于,我们可以直接将一些事例有机与运用到课本知识教学中。 而且本书依托我们许多人亲身经历的经济元素、经济现象来解释枯燥的经济学原理,穿插了许多耳熟能详的中外故事,十分适合我们教师在备课时作为参考资料。而且本书贴近生活实际,众所周知,需求定律是经济学中最为核心的灵魂思想,倘若离开了它,我们的经济学似乎也就不存在了。在认识需求定律时,我们必须区分需求量的变动和需求的变动这两个概念。需求量是个变量,在其他条件不变时,它是由价格量的变动所引起的。如对当前的房地产市场为什么价格下降反而销售量也下降的问题,本书告诉我们这是“吉芬现象”,吉芬物品的存在应当是有条件的,理论上当在一个竞争的社会中时,很难会有违反需求定律的吉芬物品存在,但在实际生活中它的存在并没有违反需求定律。 又如对当前国家实行的宏观调控政策,本书也用事例进行了深入浅出的说明。如“国之税收,民邦之本”,税收是国家财政收入的主要来源,是百姓幸福和国家发展的根本。那么是否税率越高越好或者越低越好呢?本书用拉弗曲线解释了应该征收多少税的问题,有利于学生理解为什么税收增长高于GDP增长并不一定是好事,国家为什么在目前要通过结构性减税来扶持中小企业,实现经济结构的转型升级。 经济学常识的教学不仅仅是让学生在考试中得到好的分数,最关键的是帮助学生初步形成经济学主要原理的概念,在日常生活中运用这些原理在解释经济学现象,来更好地适应社会生活。其实社会并不需要太多的专家和政治家,而是高素质的公民。让大家像经济学家一样观察和思考,让大家通过课本原理与现实生活的有机结合真正理解经济学的知识,终身受益。所以,作为一名知识的传播者,当我读完《人人要读经济学》这本书后,认为这是一本值得一读的好书,也是一本有益于教学的课外参考书。 史铁生是位特殊的作家。毕业于清华附中,_初期,18岁的他响应号召赴延安一带插队,过重的农活,恶劣的生活条件,伤害了他年轻的身体,有一次还淋了大雨,高烧不退。回北京后,生日那天住进了友谊医院,从此再没能站起来。瘫痪那年他才21岁,他写有一篇《我21岁那年》。正值青春年少啊!用他的代表作《我与地坛》里的话来说,是“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”。后来又患肾病并发展到尿毒症,靠每周3次血液透析维持生命。自称“职业是生病,业余在写作。” 残疾到底给史铁生带来了些什么?有人说,他因为身体的残缺而对生命有了更深的思索;我想说,他发现了生命普遍的残缺,并用生命的眺望弥补了身体的残缺。 他在《给盲童朋友》一文里给盲童们解释“残疾是什么呢?残疾无非是一种局限。你们想看而不能看。我呢,想走却不能走。那么健全人呢,他们想飞但不能飞——这是一个比喻,就是说健全人也有局限,这些局限也送给他们困苦和磨难。……生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都一样,在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。” “健全人也有局限,他们想飞但不能飞”,是呀,如果能飞,谁不想飞呀?还有诸如健步如飞、事业腾飞、飞到心爱的人身边等等翱翔的人生愿望,可是身体再强壮、头脑再聪明的人也不可能平地起飞。人生而有缺陷,谁敢说自己的人生不会经历挫折和磨难,不会有痛苦和无法拥有?既然如此,那么健全人和残疾人一样都处在超越生命残缺的路上;其实生命是普遍的残缺,即使你是健全人。 他在《有关庙的回忆》写道:“无论再往哪儿去吧,都说明此地并非圆满。丑弱的人和圆满的神,之间,是信者永远的路。……此岸永远是残缺的,否则彼岸就要坍塌。”如果此岸的生命都圆满了,就没有信者去往彼岸,那人们心目中极乐的彼岸自然就因为毫无意义而坍塌了。这里无非铁证如山地告诉我们:一切生命都是残缺的,谁也不会比谁更幸运,谁也不会比谁更不幸。幸运和不幸在不同的人那里只不过表现在不同的方面、不同的时段罢了!当我从史铁生那里明白了生命平等的永远的残缺,我便减轻了对生命春荣秋杀的忧伤。 比起普通人,史铁生当然更懂得生命的残缺,而他从当年同样荒芜了的地坛走出来后,宁静平和地接受了这种残缺。《病隙碎笔》里的这段话一直是我的座右铭:“生病也是生活体验之一种,甚或算得一项别开生面的游历。生病的经验是一步步懂得满足,发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂非把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗,等到又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八地躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患‘尿毒症’,经常昏昏然不能思想,就更加怀恋起往日时光,终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个‘更’字。” 但他最让我感动的是他以残缺的生命却比任何健全人都热烈地进行着生命的眺望,从而弥补了生命的残缺。这里先解释一下他说的“眺望”是什么。首先当然关乎史铁生作品里的核心概念“灵魂、心魂、心流”,总之,都有一颗心在。他在《想念地坛》里说:“写作的零度即生命的起点,写作由之出发的地方即生命之固有的疑难,写作之终于的寻求,即灵魂的最初的眺望。”史铁生的眺望是“灵魂的眺望”。《有关庙的回忆》里写到了奶奶在庙里听做法事的音乐和诵经声时的眺望:“奶奶听得入神,摇撼她她也不觉,她正从那音乐和诵唱中回想生命,眺望那另一种地方吧。”这不正是你我他,芸芸众生为了解除生命的苦难残缺而向彼岸极乐净土的眺望吗 曾听说过一句话:"当你埋头前行时,不要忘记路旁的风景。"是啊,我们如今都在拼搏,都在为自己的未来打拼,但是,我们不能对自己身边的事、自己的经历视而不见。它们,常常能够给我们带来久违的启发。 就像这次远足活动,对我们来讲,这次第一次参加远足,也可能我们一生中也只有这次机会了。满怀喜气洋洋的心情出了校门,到处生机勃勃,全身也异常轻松。而回来的时候,却是意想不到的痛苦。 每迈一步,疼痛的部份就会再疼痛一次。眺远前方,一看无边,恍如没有了尽头。顿时全身无力,往路边一坐,不想走了,一步也不想动了,而大家虽然也显得精疲力竭,但是他们仍然在一步步地走,他们也一定远望过远方,渐渐地,我与队伍愈来愈远。 看着他们,我恍如明白了:你自己选择的路,没有人会替你,只有靠你自己一步一步地走,你迈一步,就离目标近一步,不要想着远方的目标在哪里,不要想着间隔有多远,你要做的,就是迈好眼前的一步,不然,你就会落后。 这时候,我已快步追逐上往。 社会实践报告:远足体会 一路走来,始终弥漫着的笑脸是我们青春的标志,其实不是我们爱笑,而是我们晓得如何将疼痛与疲惫哑忍为笑,那笑是一份坚持、一份动力、一份推着我们勇往直前的毅力,它标志着成功、标志着阳光与自信,哪怕我们举步难艰,哪怕我们双腿疲软,只要意志没有动摇,只要笑脸还在,那末梦与希看也就近了,那末成功也就不远了,惟有乐观的心态与坚持不懈的精神,我们在通往成功的路上才会走得平坦,走得潇洒,走得自若。 固然我们的脚很痛,并且落在队伍的最后头,但是那个时候我们的心中顾不得其它只想着快点遇上本班的队伍,别让同学和老师着急。脚掌早已磨破皮,只感觉到辣辣的痛,再加上口渴,脚下的碎石子硬生生地咯在我们脚底,人感觉像是虚脱了一般,浑身无力,只感觉到炙热的阳光和疼痛感,但是我们不能停,只有相互扶持着,用脚根支持着往前一拐一拐地半跑半走。当我们看到班主任的那一刻,我感觉我像只离开巢的雏鸟,终究挣扎着回到了妈妈的怀抱。 《活着》这本书,余华写得平静,没有刻意渲染,我看得也平静,应对书中老人的一生经历,心里并没有波涛翻滚,这是那个中再平常可是的生命。 老人叫福贵,从富家少爷到下层百姓,如同一个,将这个把灵魂都置于嫖赌中的少爷劈醒,才开始珍惜身边的亲人,打算重新开始。 命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他,破产后接连着丧父,为母抓药是被抓去当壮丁,九死一生回了家,母亲早已亡故,女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。之后成立了,家里所有的东西都归了。妻子在这期间得了软骨病,并且日渐严重。福贵一家祸不单行,儿子有庆死于采血事故,为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产,只留下了儿子苦根,四年后,女婿二喜死于工地事故,就剩富贵和外孙相依为命了。死神连这仅有的幸福都不肯给福贵,又夺去了苦根的生命。 福贵的一生就像一叶小船,游荡在这个海洋里,小船的力量又如何海洋呢?福贵仅有受着命运的,唯一能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手,者,活着,就像小船仅有随着波涛时起时伏,唯一能做的是不让陷下去一样。 为自己沏上一杯香茗,茶香在鼻尖缓缓的浮动。翻开《人生》,封面的淡雅的水墨画却像一缕青烟在脑海中萦绕。尤其是那句“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。” 我终于得到了这本在无数人嘴边提起的巨作——《人生》。还没看正文,便被前言中精辟的话语迷住。“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有那么几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道口的,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,无论哪一个,走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。” 一个寂静的夜晚过去了。我合上书,脑海中还浮现着《人生》中一幕幕动人的画面。刚放下书的那一刻,我只感受到一股浓烈的悲凉袭上心间。我向来是不喜欢悲剧的结尾,我也曾以为,这本书的结尾也和童话故事中“王子和公主最终幸福地生活在一起”这样让人幸福而踏实。但是,悲剧的结尾却给人一种强烈的心灵冲击。 回忆这本书,高加林先生曾是一个老师。《人生》从他被退回农村当农民开始,他在懊恼中相遇了一个美好的女子刘巧珍。他们有过一段浪漫的故事。然而,幻想终究被现实打破。高加林先生因为叔父回乡当官,通过县劳动局副局长马占成为县里通讯组的记者。巧珍并没有放弃对高加林先生爱的追逐,但高加林先生却觉得他们之间的共同语言越来越少。而高加林先生恰好遇见在县里当播音员的高中同学黄亚萍。两个年轻知识分子有共同崇高的理想,于是在一起。高加林先生也在纠结中放弃巧珍,选择亚萍。 故事一步步走向高潮中,巧珍因为赌气嫁给了老实人马栓。高加林先生很伤心,但路是他自己选择的。峰回路转,不幸的是,高加林先生被揭发通过关系到县城工作有不良之风。于是,一切又回到原点。他离开黄亚萍,再一次回到农村。一切似乎没变,只是那个痴心的女孩巧珍已经不属于他了。故事就这样悲哀地画上句号。 这本书给我的冲击很大,虽然我一度感觉我是不属于那个时代的,也是不属于那个旧县城的。但我却在书中渐渐把自己融入。仿佛我一下是失意的高加林先生,一下又是痴情的刘巧珍,再一下变成了任性的黄亚萍。 人生,听起来多么华丽庄重地词语。在路遥的这本书中,给了我们不同的诠释。如同《致青春》中的台词“你得到一样东西的时候,就注定要失去另一样”。生命中很多人注定无法预见。很多人,一旦错过了,就是陌路。就如同高加林先生自己选择了亚萍,放弃了巧珍,那巧珍不会傻傻的在原地等他。每个人的青春都是珍贵的,没有谁可以蹉跎别人的青春。 给我最多感动的还是那个没读过书却有金子一般心灵的刘巧珍。她对生活有着深深的热爱,对土地也有深深的热爱。高加林先生抛弃了她,她并没有因此埋怨他。她外表柔弱,但内心却坚强的让人佩服。她没有放弃生活,反而转为对农村的热爱。虽然她是赌气嫁给了马栓,但是她被迫中不甘心中也会有丝丝欣慰。她为高加林先生付出了这么多,马栓也为她付出了这么多。终究她累了,她也需要一个踏踏实实能和他过一辈子的人。 《人生》中的高加林先生一样,其实所有的路都是他自己选择的。但他走的并不潇洒。人生这条路需要我们好好的走,要记得曾经对我们好的人,不管在什么时候都不能忘了。做事要凭自己的良心,不能被自己所处的环境所变化,保留自己最真实的一面。在面对一系列艰难抉择的时候,好好的想清楚,不要伤害那些深深爱你的人,我们可能会失去一些机会,但是它还有可能会得到,有些人我们一旦错过了就不会再有。 月光明亮,终究冰凉。朦胧的月光中,在我不一样的年代中我看到了不同的人生。或许很多年之后我仍然会想起这本曾感动过我的《人生》,或许我也终将面临人生的抉择,不管人生走的是否和想象中的一样潇洒。我始终会承担我选择的人生之路。 喜欢茶馆源于《茶馆》。 《茶馆》是老舍先生的名作,是三幕剧的剧本。《茶馆》讲述了老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏,历经清朝、民国、抗日战争胜利后统治时期这三个年代。《茶馆》非常现实,好人不一定有好报,恶人不一定有恶报,充分体现了解放前社会的黑暗、官员的。 先谈谈这幕话剧中的人物吧。老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明。每个不同的人物都代表了当时社会不同职业、阶级的不同群体。看似多达几十位的出场人物,却无一显得重复。王掌柜、常四爷、松二爷等等身世不同、个性显著的人物形象跃然纸上。只需读过一次,就能把各种人物的性格特点深深刻在脑中。例如裕泰茶馆的王掌柜,正如卷首老舍先生予其的定位一般:精明、有些私心而心眼不坏。通览全文,在我眼中他作为一个掌柜,很圆滑又显得软弱,遇事就给钱、说好话。然而,在结局中他不忍看到茶馆被高官与小人夺取,默默地在后院自杀。这一情节,仿佛出乎了人们的意料,但仔细一想,又在情理之中,让人心酸不已。这么一个走着中庸之道的掌柜,却选择以极端的方式结束了自己的生命。老舍先生通过一个人物,以其行为与性格的强烈反差,反映了一个时代的悲哀,表达了作者对当时社会风气的讽刺与不满。 读完《茶馆》,我体会到我们现在是多么幸福,那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上,而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时,生活在那样一个黑暗的年代。 在《茶馆》里,我最敬佩的人还是常四爷,特别是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人,在清朝时有份“铁杆儿庄稼”,不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了,常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿,而是自己去种菜卖菜,自食其力,不向困难低头。这种精神正是我们现在缺少的,由于生活条件优越,我们遇到困难就退缩,假如生活在那个年代,没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。 《茶馆》里的其他人,儿子还是遵循老子的处世态度,有的甚至变本加厉。这是时代的悲哀。 《茶馆》让我们看清了那三个黑暗时代,也看清了那些生活在底层的人民,一个个破落、衰败。《茶馆》不愧为“中国戏剧史上空前的范例”。 家中精彩的情节很多,例如“克定受罚”精彩的展示了封建礼教的虚伪和必然消亡。 “捉鬼**” 表现了青年人敢于斗争的无畏勇气,使人读来感到畅快淋漓。“血光之灾”中瑞钰在难产中死去,使觉新突然明白了,是整个制度,整个礼教夺去了他所希冀的一切。小说笔调沉重,感人肺腑,揭示了“不抵抗主义”的破产。我最喜欢的情节是“鸣凤投湖”。 当鸣凤知道逼她出嫁的消息后,在深夜来到了觉慧的窗下,她希望能看到觉慧,向他诉说自己的痛苦和爱情。鸣凤几次敲窗的细节逼真的写出了这位少女痛苦焦急的心情,以及他对觉慧的强烈的期待和希望。进了屋子,他看到觉慧只顾忙于写稿,鸣凤只想和他讲两句话,把此事告诉他。可觉慧却被蒙在鼓里告诉她两天以后才能陪她说话。鸣凤没有希望了,因为她过了这一夜就不在人世了。她不怨恨觉慧,他看到觉慧真的很忙所以怀着留恋绝望的心情离开了觉慧,走到了湖边。“她一路上摸索着,费了很大的力,才走到她的目的地——湖畔。…她茫然地立在那里,回想着许许多多的往事。他跟她的关系一幕一幕地在她的脑子里重现。…为什么人们单单要蹂躏她,伤害她,不给她一瞥温和的眼光,不给她一颗同情的心,甚至没有人来为她发出一声怜悯的叹息!她顺从地接受了一切灾祸,她毫无怨言。后来她终于得到了安慰,得到了纯洁的、男性的爱,找到了她崇拜的英雄。她满足了。但是他的爱也不能拯救她,反而给她添了一些痛苦的回忆。 他的爱曾经允许过她许多美妙的幻梦,然而它现在却把她丢进了黑暗的深渊。她爱生活,她爱一切,可是生活的门面面地关住了她,只给她留下那一条堕落的路。她想到这里,那条路便明显地在她的眼前伸展,她带着恐怖地看了看自己的身子。虽然在黑暗里她看不清楚,然而她知道她的身子是清白的。…她要把身子投在晶莹清澈的湖水里,那里倒是一个很好的寄身的地方,她死了也落得一个清白的身子。她要跳进湖水里去。…她太爱他了,她不能够失掉他。在生活中她所得到的就只有他的爱。难道这一点她也没有权利享受?为什么所有的人都还活着,她在这样轻的年纪就应该离开这个世界?这些问题一个一个在她的脑子里盘旋。…她死了,对这个世界,对这个公馆并不是什么损失,人们很快地就忘记了她,好像她不曾存在过一般。“我的生存就是这样地孤寂吗?”她想着,她的心里充满着无处倾诉的哀怨。…她完全明白了。他是不能够到她这里来的。永远有一堵墙隔开他们两个人。他是属于另一个环境的。他有他的前途,他有他的事业。她不能够拉住他,她不能够妨碍他,她不能够把他永远拉在她的身边。她应该放弃他。他的存在比她的更重要。她不能让他牺牲他的一切来救她。她应该去了,在他的生活里她应该永久地去了。她这样想着,就定下了最后的决心。她又感到一阵心痛。她紧紧地按住了胸膛。 她依旧坐在那里,她用留恋的眼光看着黑暗中的一切。她还在想。她所想的只是他一个人。她想着,脸上时时浮出凄凉的微笑,但是眼睛里还有泪珠。最后她懒洋洋地站起来,用极其温柔而凄楚的声音叫了两声:“三少爷,觉慧.”便纵身往湖里一跳。”鸣凤投湖前的心理描写非常细腻,语言清新自然,明快流畅,充满着烈火一般的激情 。这样的描写不仅使鸣凤在这特定的环境下的感情,情绪,心理状态,跃然纸上,而且像散文诗似的给人以意境美的艺术享受。 《家》是不朽的,但它也有不足之处。它的主要缺点在于通篇缺乏艺术锤炼。小说中叙述和描写参半,许多对话太急于表达思想,以至于失去了口语的语气和韵味,读来好像听演讲。但这些缺点并不能遮盖它的不凡之处。其中小说的开头和结尾就颇有匠心。小说一开头写风雪中那“黑洞”似地公馆:“有着黑漆大门的公馆静寂地并排立在寒风里。两个永远沉默的石狮子蹲在门口。门开着,好像一只怪兽的大口。里面是一个黑洞,这里面有什么东西,谁也望不见。每个公馆都经过了相当长的年代,或是更换了几个姓。每一个公馆都有它自己的秘密。大门上的黑漆脱落了,又涂上新的,虽然经过了这些改变,可是它们的秘密依旧不让外面的人知道。”结尾写觉慧如鸟脱笼似地离家,搭上往上海的船,望着一江东去的秋水,他写道“这水只是不停地向前面流去,它会把他载到一个未知的大城市去。在那里新的一切正在生长。那里有一个新的运动,有广大的群众,还有他的几个通过信而未见面的热情的年轻朋友。这水,这可祝福的水啊,它会把他从住了十八年的家带到未知的城市和未知的人群中间去。…他最后一次把眼睛掉向后面看,他轻轻地说了一声“再见”,仍旧回过头去看永远向前流去没有一刻停留的绿水了。”这一开头一结尾,颇有艺术匠心,在读完全书后,让人思绪随水而流,不能立即离开书中的世界。觉慧的离家出走标志着他与封建大家庭的彻底决裂,是激流中的激荡的浪花。 巴金在1980年4月4日<> 中写道“ 这激流永远动荡着,并不曾有一个时候停止过,而且它也不能够停止;没有什么东西可以阻止它。在它的途中,它也曾发射出种种的水花,这里面有爱,有恨,有欢乐,也有痛苦。这一切造成了一股奔腾的激流,具着排山之势,向着唯一的海流去。这唯一的海是什么,而且什么时候它才可以流到这海里,就没有人能够确定地知道了。”在今天,激流仍在奔腾,社会制度仍然存在许多不合理的地方,希望这激流之水能够洗涤掉社会的糟粕,还我们一个理想的世界。 《家》是巴金最杰出的作品,以五四运动浪潮波及到的四川成都为背景,真实地描写了高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程,揭露了封建专制的腐朽本质,控诉了封建家族制度、封建礼教和封建迷信的罪恶,颂赞青年一代的反抗斗争精神。 《家》以娴熟的艺术手段,塑造了众多富有典型意义的文学形象。书中人物不下七十个,既有专横、衰老、腐朽的封建家族最高统治者、封建家长只代表高老太爷,荒淫残忍的假道学和刽子手冯乐山,腐化堕落的败家子克定,狡猾贪婪的克安等等统治阶层的形形色色人物;又有封建道德和封建礼教的受害者,如敢于以死向封建专制抗议的鸣凤,温顺善良地吞咽着旧礼教俄国的小姐梅,善良厚道柔情的长孙媳瑞珏等等;以及接收新思潮影响、向往自由平等、大胆争取个性开放、敢于反抗封建统治的觉慧、觉民、琴等青年觉醒者和叛逆者的形象。还有一个重要的人物觉新,他虽然接受过五四新思潮的激荡,但是处于“长房长孙”特殊地位,深受封建伦理纲常特别是“孝”道的熏染,铸成他委婉求全的懦弱型顺从的性格;他既同情支持弟妹们反封建的抗争,有屈从于封建势力的压力,维系着封建统治的权威。这些人物都写得血肉饱满,个性鲜明,富有深刻的历史内涵和阔大的现实包容。 在这个家里发生的故事也让人感觉到气愤与悲哀。第一个悲剧发生在鸣凤身上。已经六十岁的冯老太爷要在高公馆的丫头中选一个去给他当小老婆,而这个灾难恰恰降临在十六岁的鸣凤头上。鸣凤和觉慧之间有一段爱情,但是因为两人一个是婢女,一个是少爷,身份悬殊,才导致这段纯洁的爱情别成了一个悲剧。刚烈的鸣凤在他新婚前夜跳湖自尽。梅的命运更加悲惨,她死得比鸣凤懦弱多了。梅是觉新的表妹,他们二人之间也曾有过爱情,本来两家都同意结婚了,却又因为二人的八字不合而不得不散。觉新娶了李家的瑞珏,重新获得了爱情;而梅也另嫁他人,却当了寡妇,又回了娘家。两人依然对对方念念不忘。后来没得了肺病,却因为父亲守旧,不肯看西医,耽误了治疗,最后她怀着遗憾,软弱的死去。高老太爷的身体也是一天不如一天,快要走到了生命的尽头,医药已经不起作用了,在陈姨太的提议下,人们开始求助于封建迷信。最开始找道士在大厅里做法念咒,深夜陈姨太又在天井里拜菩萨。后来克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫师到家里来捉鬼,把老太爷吓得够呛,陈姨太等人被觉慧说了一番后羞愧地散了。又过一天,老太爷死了,临死之前他醒悟了,同意觉慧等年轻人接收新思想了,可是已经太迟了。死得最令人悲愤的就是瑞珏了。老太爷死后,封建的思想不但没有消失,反而更严重了。葬礼就办得充满封建色彩,这还不够,长孙媳瑞珏生产的日子近了,太太们说长辈的灵柩停在家里,家里有人生产就会有“血光之灾”。所以按照封建理念,瑞珏不得不搬到城外去住。后来瑞珏难产,却不能与觉新相见,她在生下一个儿子之后,含恨离开人世。 这是四个悲剧,虽然发生在了几个完全不同的人的身上,但是却都揭露了封建统治的罪恶。梅和瑞珏都是觉新曾经爱过的女人,而她们也都是封建主义的悲哀,她们同觉新一样,太软弱了,对于别人说的,哪怕自己知道是错的,也要把痛苦埋在自己心里,只会服从,不会反抗,他们的所谓“作揖主义”哲学纯粹是给在封建社会白白做出牺牲。高老太爷在临死之前能够醒悟也称得上是一种庆幸吧,不过他醒悟地太迟了,没有任何的意义和价值,根本不能给这个家庭,这个社会带来丝毫的改变。而鸣凤,她与常人不同,她性格刚烈,虽然她的死也是白白牺牲,根本不会引起任何人(封建主义)的任何注意,但是她宁死也不屈服于封建主义,至少她死得不窝囊。总之,封建社会给人们的痛苦远不只这些,所以年轻人才要推翻这个社会,让人们看到新社会、新生活的希望。 《草房子》是一本永远值得我珍藏的书! 男孩桑桑经历了刻苦铭心、终身难忘的六年小学生活。六年中,他亲眼目睹或切身体会了一串串感人的故事,催人泪下:一对恋人最终没有走到一起,一个残疾孩子对自己的自尊严格坚守,一位老人为了救油麻地小学的一个南瓜落水而死……油麻地小学里生活着一群天真、可爱的孩子。谁没有童年呢? 油麻地里,小孩有他们的活泼,大人有他们的快乐,而我却喜欢那原来是大少爷的杜小康,后来因他的父亲生意失败,则到校门口卖小玩意儿,这种生活是一个多么艰难而漫长的过程啊!杜小康他渴望上学,以前在班里他的学习成绩是最好的,班长的宝座也总归他莫属。但是他并没有因为自己穷而看不起自己,他没有气馁,而是想办法赚钱,在同学面前卖东西,没有一丝卑微的神情,我真为他这样的举动而感到骄傲。他的父亲身体不好,还欠了一屁股的账他家的东西也都被人抬去抵账了,就连他家那门都被人抬走了,哎!真可怜啊! 读完草房子我也想到了我自己,我原来有一个幸福的家,可是今年四月份我的生活改变了,我的父亲因为生意失败又想发大财,所以去放高利贷,欠下了一百多万的账,妈妈不得已和爸爸离了婚,不久爸爸就被逮去蹲牢了,现在我变成了一位没有爸爸的孩子。在同学面前,我尽量隐瞒我父亲的事,不告诉他们,怕他们笑话我,当我听到别人谈论自己的爸爸时,我的心中像针扎一样痛。自从我认识了杜小康,我的想法变了,没有父亲有什么大不了的,我照样过我自己的生活,至少我还没像杜小康那样生活如此艰苦靠卖东西来维持生活。我有爱我疼我的妈妈,当我有困难的时候,所有亲人都会来帮我,我生活在爱的怀抱里。这样一想,我的心中就欣慰许多。 谁没有童年呢?童年有快乐的,也有悲伤的,有些悲伤是不可避免的,而有些悲伤则是自己找的。同学们不要让自己的童年留下遗憾,给自己一个美好的回忆吧! 《理想国》是古代西方一部最早的系统教育著作,该书指出,儿童从七岁起,男女儿童分开居住、生活,都分别入国立初等学校,初等学校约十年。初等教育是对“一切儿童”都要实施的“强迫的教育”。学生到十七、八岁的之后,进入高等军事学校。进行意志教育。二十岁到三十岁的青年继续学习,研究哲学辩证法,逻辑理论,算术,几何,天文,音乐理论,再加上文法修辞学。柏拉图第一个提出学龄前的社会教育的思想,指出游戏在学龄前教育中的作用,提出要精心选择童话材料,承认歌唱,讲故事的教育意义。一般认为,在西方教育史上第一个提出系统教育理论的是柏拉图。他的教育思想的理论基础虽然是保守的和唯心主义的,但他重视教育的作用,提倡德智体的和谐发展,强调早期教育和女子教育,这些思想是可贵的,为以后教育的发展提供了重要的基础。是西方古代大哲学家、客观唯心主义的奠基人和教育家。柏拉图哲学的本体论被称为“客观唯心主义”。他是西方客观唯心主义的奠基人。心灵和灵魂过去是在理念世界里的,后来才跟肉体结合。它有各部分:(一)理性部分,这是灵魂的基础,是从理念世界来的;(二)意志部分;(三)感情部分。这灵魂的三个部分在柏拉图的伦理学中恰恰顺应三种德行:理性部分顺应智慧,意志部分顺应勇敢,感情部分顺应节制。这灵魂的三个部分及其相顺应的三种德行在柏拉图的社会构造上恰恰顺应三个社会集团。不过在他的教育思想中,也还有些积极的因素:他第一个指出教育的伟大政治意义,提出公共的学前教育思想及其内容,确定了心理构成的基本部分,规定了在当时看来广泛的学科范围,指出每门学科对于发展抽象思维的意义,主张女子应与男子受完全平等的教育。 《理想国》展现了作者超凡的教育理念。柏拉图非常重视教育问题,他为理想国设定的很多规矩、礼仪、道德,都没制定成法律,而是寄希望于通过从小时候开始的教育来引导人的行为和方向。正如书中所说:“一个人从小所受的教育把他往哪里引导,能决定他后来往哪里走。”柏拉图认为理想国的教育应从人小时候开始,包括质朴的音乐教育和体育教育,“朴质的音乐文艺教育则能产生心灵方面的节制,朴质的体育锻炼产生身体的健康。”他希望监督诗人、强迫他们在诗篇里培植良好的形象,同时监督其他的艺人,禁止描绘邪恶、卑鄙的精神。他希望通过这样,让城邦的护卫者远离罪恶的形象,潜移默化、耳濡目染,受到熏陶,从童年时,就和优美、理智融合为一。这些从小抓教育的理念,无疑是有远见的,并抓到了问题的关键之处。从一个人的童年开始施加影响,将服从统治的信念根植于心中,必然是最彻底、最有效、最稳定的统治方法。这些教育理念,对后世的教育发展有着很大的影响。 他重视教育对于人的影响,强调要从小就接受教育。幼儿教育方面,他更提出了幼儿的可塑性,并指出要注意给予幼儿良好的教育环境,使其在潜移默化,不知不觉中受到熏陶,形成良好的品德。强调音乐和体育教育,并发展故事教育。他认为“一个儿童从小受了好的教育,节奏与和谐浸入了他的心灵深处,在那里牢牢地生了根,他就会变得温文有礼;如果受了坏的教育,结果就会相反”。而体育锻炼自然是要给孩子一个健康结实的身体。在故事方面,他认为要先审查故事的编者,然后选择故事的内容,最后用最美最高尚的故事铸造儿童的心灵。 在这个寒假里,我读了一本让我十分受益的书籍,它的名字是《傅雷家书》。它不仅让我印象深刻,还给了我很多启发,甚至改变我对我父亲的一些看法。对于我来说,这本书不仅仅只是一封家书,而更是一份父亲对孩子沉甸甸的爱。 这本书是我xx岁生日那年,我母亲送给我的。虽然这本书中主要表达的是父爱,但是我也没有指望过我父亲会送我生日礼物,因为他时常连我生日都不记得是哪天。所以在没有读这本书之前,我一直以为我父亲是不爱我的。 一开始我对于这本书的印象是呆板和枯燥的,因为我觉得家书应该是没什么可看的,所以我一直也没有领悟到我母亲送我这本书的意义何在。直到今年寒假,我实在闲来无事,就把放在一边角落里的《傅雷家书》翻开来看。 原本只是打算随意翻翻,但是在看了开头后,我便被里面的内容给深深吸引住了,被傅雷的文笔和思想给深深震撼到了。在我们现在这个充满高科技和信息的时代,已经很少会有人使用书信了,更别说还会有人写这么多封信。虽然在那个年代里,书信是一种常见的交流方式,但也正是因为不同于我们现在这个时代,才能更加的显示出傅雷对他儿子浓浓的父爱。傅雷对他儿子的爱已经远远超过于这些书信里面的内容,在书信外我看到的是一个父亲,对儿子最为真实也是最原始的爱。 在书里,有一段让我记忆很深刻的话,是傅雷在傅聪走后写给他的:“你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你。”。在看到傅雷对他儿子如此直白的表达自己爱的时候,我的内心便久久不能平静,是感动是温暖,还是一些什么情愫,我已经不太记得。我只知道在看到那一些句子的时候,我觉得窗外的阳光格外的耀眼。 我觉得能有一位这样的父亲是何其的幸运和幸福呀。但是在我看完书之后,我慢慢的回想起我父亲为我所做的一切时,我突然觉得我的父亲对于我来说,也是一个如此幸运的存在。 我父亲在我的印象中,从来都是沉默寡言的,他不会像傅雷那样直接的表达自己对我的爱,但是他会默默的在背后关心我。虽然他不曾提起我的生日,但是他会记得提醒我妈给我打一个电话。 也许全天下的父爱都是一样的,只是有时候他们的表达方式不同而已。 作为一名高中教师,我深刻认识到读书的重要性。阅读不仅仅是获取知识的途径,更是培养思考能力、拓宽视野的窗口。经过多年的教学实践和自身努力,我逐渐形成了自己的读书心得体会。 读书要注重选择合适的书籍。高中教师的读书应以教学为导向,注重选择与自身专业相关的书籍。通过阅读相关教材、研究文献,我们可以不断更新教学内容,提高自己的专业素养。同时,我们还应该广泛涉猎其他领域的书籍,如心理学、教育学、人文社科等,以丰富自己的知识结构。选择书籍时要审慎,多查阅评论和评分,可以向同事和学生推荐书籍,共同交流经验。 读书要有计划和目标。在繁忙的教学工作中,我们要合理安排时间,给自己留出专门的读书时间。可以每天晚上抽出一个小时来读书,或者每周安排专门的阅读时间。在读书时,要制定明确的阅读目标,比如学习某个知识点、了解某个理论、提高某个技能等。设定目标有助于提高阅读效率,使读书变得有针对性和专注。 读书要做好笔记和总结。读书不仅仅是为了获取知识,更重要的是思考和理解。在阅读过程中,应该边读边思考,边读边记录。可以用批注的方式标注重点和难点,用便签或笔记本记下自己的思考和感悟。阅读结束后,要及时总结和归纳,整理出自己的读书笔记,形成有条理的知识框架。这不仅有利于巩固所学知识,还能提高回忆和应用的能力。 读书要多角度思考。高中教师需要具备宽广的视野和拓展的思维,所以在读书时要善于多角度思考。可以从不同的维度和视角来审视问题,与书中的观点对照,形成自己的独立思考。同时,还可以尝试和其他人交流和讨论,获取更多的观点和见解。多角度思考有助于提高自己的逻辑思维和创新能力。 读书要与实践结合。教师读书的最终目的是为了更好地应用于教学实践中。阅读完一本书后,要及时应用所学知识,积极尝试新的教学方法和理念。可以将书中的案例和观点运用到课堂上,与学生进行互动和讨论,激发学生的思维和创新能力。同时,也要反思和总结实践过程中的经验和不足,进行调整和改进。 作为一名高中教师,读书是我提升自己的必要途径。通过选择合适的书籍、制定计划和目标、做好笔记和总结、多角度思考和与实践结合,我不断丰富自己的知识储备,提高自己的教学水平。相信只有持续不断地读书,我们才能成为一名更优秀、更有影响力的高中教师。◆ 高中读书心得
◆ 高中读书心得
◆ 高中读书心得
城南旧事读书心得800字高中(一)<\/h2>
城南旧事读书心得800字高中(二)<\/h2>
城南旧事读书心得800字高中(三)<\/h2>
城南旧事读书心得800字高中(四)<\/h2>
城南旧事读书心得800字高中(五)<\/h2>
◆ 高中读书心得
◆ 高中读书心得
◆ 高中读书心得
◆ 高中读书心得
◆ 高中读书心得
◆ 高中读书心得
◆ 高中读书心得
◆ 高中读书心得
◆ 高中读书心得
◆ 高中读书心得
◆ 高中读书心得
◆ 高中读书心得
更多精彩的高中读书心得,欢迎继续浏览:高中读书心得
