生活哲学实践报告|生活哲学实践报告（通用17篇）

《围城》是钱钟书先生的一部经典之作。在这本书中，他以幽默的口吻揭示了中国共产党时期封建与外国崇拜盲目结合所带来的弊端。“围城”取自书中人物苏文纨所说的一句话：

“城中的人想出去，城外的人想冲进来”。我们的生活就像一场围城。人们永远逃不开无形四壁下无尽的压力和枷锁。

在书中，苏文纨把方鸿渐带进了自己的城市，但他却把追赶他的赵辛楣带出了城市，最后把自己锁在曹元朗的城市里。如此层层的城市最终导致了她的婚姻悲剧。当然也有事业的围城，三闾大学里的勾心斗角，明争暗斗压抑着方鸿渐，致使他放弃了那里，离开了这座城，面对的却是一个留存着封建思想的家庭纷争中，让他一步步踏入了爱情的陷阱，走入事业的低谷中，从而导致了一个如此悲凉的结局。

在这本书中，钱钟书先生生动地描写了当代社会的封建主义、留学生的骄傲、事业的奋斗、朋友间的迂腐恭维，让我们看到了当代社会的光明与黑暗。友谊、亲情和教育的重要性给我们带来了压力，这已演变成激烈的社会竞争。我们不能逾越社会的围攻，我们只能尽力而为，满怀信信地战斗，始终保持积极的态度。

只有这样，我们才能在这个被围困的城市里创造自己的价值。

书中主人公方鸿渐本认为博士头衔毫无实际，可为了恭维丈人和父亲，买了个博士文凭，“这张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑，小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。自己没有文凭，好像精神上赤条条的，没有包裹”。可见当时崇洋媚外、追求名利的思想是多么迂腐。

钱钟书先生用这种幽默、哲理的比喻，批判了当时人们扭曲的人性。方鸿渐离家一年，回家的时候“远别虽非等于暂死，至少变得陌生，回家只像半生的东西要回锅，要煮一回才会熟。”作者巧妙地把每次的归途比作是煮一次回锅饭，真是令人忍俊不禁。

书中有许多优美的句子，如：“夜仿佛浸了油，变成半透明体了，它给太阳拥抱住，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕阳晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。”这句把夜写得富有生命力，又能给人一番遐想，真是美极了。

又如：“天空早起了黑云，漏出疏疏几颗星，风浪像饕餮吞吃的声音，白天的汪洋大海，这时候消化在更广大的昏夜里。”看到这些，真是不得不佩服钱钟书先生深厚的文学功底。

作者在文中鲜明地刻画了人物的性格特点，孤芳自赏的鲍小姐，儒弱玩世的方鸿渐，争风吃醋的苏文纨和唐晓芙，执着顽固的赵辛楣等等，他们在这座围城里争来斗去，百家笔记网（这里面充斥着虚荣、丑陋、庸俗，当然也有自信、坚强、执着。书中写道：“一个人的缺点像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并且地位爬高了新标识。

”其实优点跟缺点一样，如果我们没有爬树的经历，这些潜在的东西就不会被人发现。这样，书中的人物就不能冲进别人的城市，也不能走出自己的墙。

我们的生活何尝不是一堵城呢？年轻的时候，我们就像一只被线牵着的风筝，可以自由地欣赏城外的风景，无所畏惧地做任何事情，但总有一根线牵着我们，和我们一起成长。后来，这根线越变越短，我们开始有了来自学***力、父母的压力还有责任的压力。

我们的内心被压抑在这四角冰冷的城里。但是，我们必须始终面对这种生活，面对激烈的竞争和压力。我们要做的是在这座城市里创造辉煌，增添我们自己的光芒。

读完《围城》这本书，我的感悟也许就似书中的最后一句话：“这个时间落伍的计时机无意中包涵了对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑。”

● 生活哲学实践报告 ●

生活与哲学教案篇1<\/h2>

【目标导航】

一、课标要求

1.内容目标

⑴援引经典作家的言论，说明对世界的不同看法形成不同的哲学；

⑵解释哲学的基本问题。

2.提示与建议

⑴古今中外许多著名思想家的言论，表达着各自的哲学思想，反映了唯心主义与唯物主义的争辩、形而上学与辩证法的不同。

⑵思维与存在，物质与意识的关系问题是哲学的基本问题。

⑶汇集资料：哲学的基本问题与生活息息相关。

二、高考考点

1.哲学基本问题：哲学基本问题的内容 思维和存在的关系成为哲学基本问题的根据

2.唯物主义及其形态：古代朴素唯物主义的特点 近代形而上学唯物主义的特点 辩证唯物主义与历史唯物主义的特点

3.唯心主义及其形态：主观唯心主义 客观唯心主义

【知识梳理】

1.哲学的基本问题与哲学的基本派别的关系

⑴哲学的基本问题的内容：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，简单地说，就是物质和意识的关系问题。它包括两方面的内容：一是思维和存在何者为第一性的问题，或者说思维和存在谁决定谁的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答是划分为可知论和不可知论的标准。

⑵思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的依据：①思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题，也是一切哲学派别都不能回避、必须回答的问题。它贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。

注意以下两点：①哲学的基本问题是物质和意识的关系问题，不是物质和意识的辩证关系问题。

②注意区分哲学的基本问题与哲学的基本派别的关系：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，即物质和意识的关系问题。而哲学的基本派别包括唯物主义和唯心主义，划分两大派别的标准是根据思维和存在谁决定谁的问题，也就是对哲学基本问题的第一方面的不同回答。

2.哲学的基本派别——唯物主义和唯心主义

两大阵营唯物主义唯心主义

基本观点认为物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。认为意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。

派别古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义主观唯心主义客观唯心主义

主要区别认为世界的本原是一种或几种具体的物质形态认为自然科学意义上的原子就是本原，原子的属性就是物质的属性不仅承认世界的本原是物质，物质决定意识，意识是物质的反映，而且承认意识对物质具有反作用把把人的主观精神（人的感觉、经验、观念、目的、意志、心灵等）作为唯一真实的存在和世界的本原把客观精神（如上帝、理念、绝对精神、绝对观念等）看作世界的主宰和本原

基本评价坚持了唯物主义根本方向，本质上是正确的，可惜只是一种猜测丰富、发展了唯物主义；具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器夸大了人的主观能动性；就局部范围而言，对人们认识的发展有一定的借鉴意义夸大了客观精神的作用；就局部范围而言，对人们认识的发展有一定的借鉴意义。

根本分歧是否承认世界的本原是物质

【知识体系】

思维和存在关系问题

哲学的基本问题

思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的原因

百舸争流的思想 古代朴素唯物主义

唯物主义—存在决定意识 近代形而上学唯物主义

唯物主义和唯心主义 辩证唯物主义和历史唯物主义

主观唯心主义

唯心主义—思维决定存在

客观唯心主义

【重难点释疑】

哲学的基本问题。这个问题应该既是教学的重点，又是教学的难点。

哲学基本问题包括两方面的内容：一是思维和存在何者为第一性的问题，对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。

对这个问题的教学，建议采用“创设问题情境，启发学生自主思考得出结论”的教学思路。可以选用哲学史上围绕哲学基本问题开展争辩的史实，提出让学生思考的问题这样既可以给学生讲点哲学史的东西，也能引起学生的兴趣(这里不把学生的注意力放到对这些问题的评价上)。比如，选用我国古代哲学史上关于形神关系的争论的史实(详见本课“教学资源链接”)，提出问题：这里的“形”指的是什么，“神”指的是什么?你认为先有“形”还是先有“神”?“形”和“神”的关系应该怎样?为什么说它们的观点是对立的?它们之间的关系揭示了什么样的哲学问题?等等，引导学生进行思考和议论。在教师的引导下，使学生明确在这场形神关系的论战中，所谓人的形体指的是物质存在的东西，所谓精神指的是思维(意识)现象。所谓形神关系问题，是各派哲学争论的基本问题。哲学上讲的第一性、第二性的问题，就是讲谁先谁后、谁决定谁的问题。思维和存在、意识和物质，何者是世界的本原、谁决定谁的问题，是划分唯物主义和唯心主义两大基本派别的唯一标准。

对哲学基本问题第二个方面的内容，对这个问题有两种不同的回答：一是认为事物是可以认识的；一是认为事物是不可以认识的。在外国哲学家中也有这种不可知论的观点，如近代英国哲学家休谟就否认人有正确认识世界的能力，认为人只能认识自己的感觉，如视觉、听觉、嗅觉等，至于其他东西是否存在，我们是不知道的。

【例题精析】

辨析：追求物质利益就是唯物主义，强调精神文明就是唯心主义。

【解析】本题以是否追求物质利益和强调精神文明作为划分唯物主义与唯心主义的标准显然是错误的。因为划清唯物主义与唯心主义的根本标准，显然是错误的。因为划清唯物主义与唯心主义的根本标准只能是对物质和意识谁决定谁，这一问题的不同回答。但是题目中的说法在一定条件下又有一定的合理之处。因此，这道题目是一道正误混杂的辨析题，同时又是一道附加条件型的辨析题，需要对不同条件下的“追求物质利益”和“强调精神文明”进行具体的分析，才能最终确定是坚持了唯物主义还是唯心主义。

【答案】（１）凡认为物质第一性、意识第二性，物质决定意识的就是唯物主义；凡认为意识第一性，物质第二性，意识决定物质的就是唯心主义。因此，划分唯物主义和唯心主义的唯一标准，是对物质和意识何为第一性问题的不同回答，而不是是否追求物质利益，是否强调精神文明。

（２）追求物质利益不一定就是唯物主义。如果违背社会发展规律，不顾客观条件，主观蛮干地去追求物质利益，就是唯心主义；如果在承认物质的决定作用的前提下，重视意识的作用，强调精神力量的作用，这不但不是唯心主义，而恰恰是辩证唯物主义的表现。

（３）题目中的观点缺乏必要的前提，混淆了唯心主义与唯物主义的界限，因此是不确定的。

【巩固练习】

一、选择题

1．划分唯物主义与唯心主义的唯一标准是 （ ）

①是否信仰宗教 ②对思维与存在何者为第一性问题的不同回答

③对物质和精神哪个是世界的本原的不同回答 ④世界可否认识的`问题

a．②③ b. ②③④ c. ②④ d．①③④

2．否认思维和存在具有同一性的哲学是 （ ）

a．唯心主义 b．可知论 c．不可知论 d．二元论

恩格斯指出：“全部哲学特别是近代哲学的重大基本问题，是思维和存在的关系问题。”运用所学知识，回答3～5题。

3．恩格斯的上述论断指出了 （ ）

a．一切唯物主义的基本问题

b．唯物主义的正确性和唯心主义的荒谬性

c．哲学的基本问题是物质和意识的关系问题

d．思维和存在的关系问题是辨证唯物主义的基本观点

4．之所以把思维和存在的关系问题作为哲学的重大的基本问题，就是因为它是 （ ）

a．唯物主义必须首先回答的问题

b．唯心主义必须首先回答的问题

c．区分可知论和不可知论的根本标志

d．所有哲学必然遇到且必须首先回答的问题

5．下列说法正确反映思维和存在的关系的是 （ ）

a．眼开则花明，眼闭则花寂 b．“形存则神存，形谢神灭”

c．神灵天意决定着社会的变化 d．“物是观念的集合”

6.由于对哲学基本问题的不同回答，哲学上分为两个基本派别，它们是： （ ）

a、唯物主义与唯心主义b、形而上学与辩证法

c、马克思主义哲学与旧唯物主义 d、古代唯物主义与近代唯物主义

7.唯物主义与唯心主义根本观点的分歧，是围绕： （ ）

a、世界是否可知的问题而形成的

b、物质和意识的关系问题而形成的

c、主观与客观的关系问题而形成的

d、意识对物质是否具有能动作用而形成的

8.宋代哲学家陆九渊说：“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。”这种观点：

①是典型的主观唯心主义②否认了意识的能动作用③把宇宙中某种精神力量作为世界的本原④认为宇宙统一于“心”，即意识： （ ）

a、①②b、②③c、③④d、①④

9.中国明代王守仁主张“心外无物”。18世纪英国主教贝克莱的观点是“存在即被感知”、“物是观念的集合”。他们的观点属于： （ ）

a、唯物主义观点b、主观唯心主义观点

c、形而上学的观点d、客观唯心主义观点

10.古希腊米利都学派的代表人物泰勒士提出了“水是万物的本原”的论点，春秋时代《管子》书中的《水地》篇中也表述了“水是万物的根源”的学说。上述观点： （ ）

a、是完全正确的，属于辩证唯物主义的观点

b、不符合客观实际，属于唯心主义的观点

c、是一种朴素唯物主义的观点，存在不足之处

d、否认了意识是物质的产物和反映

二、非选择题

11．在现实生活中，我们是否留意过这些场景：裁缝师深信“量体裁衣”，他只有根据不同人的不同身材，不同体形裁减和缝制不同款式、不同尺寸的衣服，才能穿着舒适大方，否则，凭着自己的主观臆断随意剪裁，是注定要失败的；有经验的农民都懂得“因地制宜”，就是要根据土地的水、肥等情况和不同庄稼的生长特点来选择合适的作物种植，否则就不能获得好的收成；医生看病开药，只有做到“对症下药”才能奏效，否则必定害人坏事；学习中，只有结合自己的客观实际来选择学习方法，才能取得成效，若一味仿效，必将一事无成……

（１）上述材料共同说明了什么道理？

（２）这一道理对我们有什么启示？

12、凡唯物主义都是正确的，凡唯心主义都是错误的。

13、中国科协曾经就中国公众对未知现象等有关问题的看法进行抽样检查，调查结果显示：不少人相信算命。此次调查样本覆盖全国30个省、自治区、直辖市、调查对象为18岁至69岁成年人。课题组负责人特别指出：随着政策和社会环境的变化，一些传统迷信形式的市场已经越来越小，而现代迷信却不断变换形式，甚至打着传统文化和科学的旗号迷惑和欺骗公众。“计算机算命”、“幸运数字”、“星座命运”等各种命运预测的迷信活动如今招徕了一些笃信者。

（1）我们周围是否存在迷信现象？这些现象的实质是什么？

（2）结合这些现象的危害说明青少年应当树立什么样的世界观？

参考答案

一、选择题

１、ａ ２、ｃ ３、ｃ ４、ｄ ５、ｂ 6、a 7、b 8、d 9、b 10、c

二、非选择题

11、（１）上述材料共同说明了，认识世界和改造世界首先要解决一个共同的基本问题，即思维和存在的关系问题．它和我们的生活息息相关，对现实生活会产生重大的影响．凡是认识到存在决定思维，思维能够正确认识存在的，就能做到从客观实际出发，达到认识世界和改造世界的目的，否则就不能达到预期的目的．

（２）要牢固地树立存在决定意识，意识能正确反映存在的唯物主义世界观，并用这种世界观指导人们的行动，切实做到一切从实际出发，实事求是，主观符合客观，从而更好地认识世界和改造世界，造福于人类．

12、（1）从根本观点上看，唯物主义与唯心主义是根本对立的，唯物主义是正确的，唯心主义是错误的。

（2）从哲学的发展过程来看，唯物主义与唯心主义是相斗争而发展，唯心主义哲学较它先前的唯物主义哲学来讲显然是哲学发展的新阶段，唯心主义哲学在其发展过程中也丰富和发展了辨证法。因此，不能绝对认为凡唯心主义都是错误的。

（3）正确和错误都是相比较而存在的，相对于马克思主义哲学来讲，无论唯心主义哲学，还是旧唯物主义哲学都有错误的一面。因此，不能说凡是唯物主义都是正确的。

13、（1）存在。这些迷信现象都是唯心主义世界观的表现。

（2）唯心主义认为意识决定物质，它容易使人们犯主观主义错误，使人不思进取，有时会给人民的生命财产造成重大损失，会直接阻碍我国社会主义的现代化进程，对人的发展是一种反动，最终会使人失去独立的人格。因此，青少年应当树立唯物主义世界观。要坚信物质决定意识，一切从客观实际出发，具体问题具体分析。

生活与哲学教案篇2<\/h2>

教学目标

知识目标：

1.哲学智慧生成于人类的生活和实践活动。 2.哲学源于人类对实践的追问和世界的思考。 3.哲学是给人智慧、使人聪明的学问。 4.联系我们的生活和实践，说明哲学并不神秘，它就在我们周围的生活和实践中。

能力目标

1.通过对生活中的哲学的分析，提高学生的思维层次，锻炼学生的思维能力。

2.通过学习，使学生初步具有用理性和智慧的眼光认识自然、社会和人生的变化和发展的能力。

情感、态度、价值观目标：

1.通过学习，使学生喜欢哲学，热爱哲学，切实体会到生活需要智慧，生活需要哲学。2.使学生认同哲学对于人生的意义和价值，认同哲学是一门指导人们生活得更好的艺术，它可以指导人们更好地认识世界和改造世界。人们要想生活得有意义，就不能没有哲学。

教学重难点

?教学重点】 哲学起源于人们对实践的追问和对世界的思考

?教学难点】 哲学是指导人们生活得更好的艺术

教学过程

导入新课：

?教师】一谈到哲学大家可能都会觉得很神秘，非常的深奥。真是这样的么?我们就带着这个问题，看一个小故事。(播放视频:司马光砸缸)

?教师】好，故事看完了，大家思考一下为何面对困难有的人能想出巧妙办法，有的人则无计可施?

?学生】因为他们有自己独特的思维方式。

?教师】对。在我们生活中如果学会了用哲学的方式去看待问题、处理问题。我们就可以做到就可以站得高、看得远，就可以游刃有余、举一反三。所以是一门让人变智慧的学科。下面就让我们开启这段智慧之旅吧。

?幻灯片】标题：生活处处有哲学

探究一：

?教师】看教材第4页内容，思考孔子为何不愿意与弟子交换?他的智慧是如何获得的?我说一下要求：首先自己仔细阅读这个小故事，并试着回答问题。然后小组交流，最后形成书面材料，到讲台展示。

?板书】一、哲学就在我们身边

?教师点拨】刚才这两个小组的结论都非常好，都指出了孔子的智慧不是天生的，是通过学习，通过对自己的生活经历中的提炼形成的。哲学的智慧产生于人类的实践活动。下面请同学们在课本上标出哲学的产生。(随之板书)

?板书】哲学产生于人类的实践活动

?教师】这个结论在我们学过的知识中也可以找出理论依据。哲学作为思想属于文化的范畴，在必修三中我们学过文化实践中产生。

?教师】为什么在实践活动中会产生出哲学的智慧?大家看课本第五页内容，然后回答这个问题。

?学生】人在认识自然界、人类社会的过程中会进行思考。

?教师】对。人在认识世界和改造世界的过程中会对整个世界抱有很大好奇心，进而有了追问和思考，这样才有了哲学的产生。所以柏拉图说“惊讶，这尤其是哲学家的一种情绪。除此之外，哲学没有别的开端”。

?幻灯片 】柏拉图说“惊讶，这尤其是哲学家的一种情绪。除此之外，哲学没有别的开端。

?教师】由此可见好奇心是在社会进步和个人成长的过程中发挥着重要的作用。

?幻灯片5】可是同学们你有多长时间没对周围的世界产生过惊讶了

探究二：

?教师】课前让大家都搜集了一些哲学小故事，现在大家就一起分享一下。

?学生】学生分享故事

?教师】这些故事都很精彩，为何里面的主人公看待问题，解决问题的方式都很高明?

?学生】都得益于他们的思维方式。

?教师】哲学产生于人的实践活动中，又会自觉不自觉地影响我们的学习、工作和生活。有真正哲学作为我们生活的指导，我们在生活中就可以举一反三、游刃有余。因为哲学的本意就是爱智慧和追求智慧。他就是一门给人智慧的学科。

?教师】好。请同学们在课本上标出哲学的本意。

?教师】但是如果我们在错误的哲学指导下去看待问题，解决问题，就会事与愿违、甚至搬起石头砸自己的脚。

课堂小结：

?教师】本节课作为哲学的入门课。主要讲了两个问题一、哲学产生于人的实践活动，源于人们对实践的追问和思考。二、哲学对我们的生活有指导作用。要求大家树立正确的哲学思想。

?幻灯片】一、哲学产生于人的实践活动，源于人们对实践的追问和思考。二、哲学对我们的生活有指导作用。要求大家树立正确的哲学思想。

?教师】最后送给大家一首哲理诗，希望对大家有所启迪。我们一起读一下。

?幻灯片】插秧歌。手把青秧插满田，低头便见水中天;身心清净方为道，原来退步是向前。

生活与哲学教案篇3<\/h2>

一、生活处处有哲学

1、哲学就在我们身边

（1）哲学的智慧产生于人类的实践活动

（2）人们创造哲学是为了认识世界和改造世界的需要

（3）哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考

例1、“人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证地思考了。”这说明

a.辩证法是本来就客观存在的b.哲学就是辩证法

c.思考的力量是巨大的d.哲学思想与人们的生活密切相关

2、哲学是指导人们生活得更好的艺术

（1）哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问，是“文化的活的灵魂”

（2）哲学的任务：p5

例2、恩格斯说：“一切观点都来自经验，都是现实的反映—正确的或歪曲的反映。”这说明

a.哲学的智慧产生于人类的实践活动b.哲学观点都是正确的

c.哲学的智慧是人们主观产生的d.学习哲学使人聪明

例3、马克思说：“人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。”这句话主要说明

a.哲学智慧产生于人类的实践活动b.认识世界需要智慧

c.哲学是从人们的主观情绪中凭空产生的d.改变自然界，需要发挥人的智力

二、关于世界观的学说

1、哲学是系统化、理论化的世界观

（1）世界观的含义p5

（2）哲学的含义：三句话。

（3）方法论的含义p6

（4）世界观和方法论的关系p6

2、哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结

（1）自然科学知识包括：

（2）哲学和具体科学的关系：（区别和联系）p7

例3：爱因斯坦曾经说过：“哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子；科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西。”据此完成（1）一（2）题。

(1)爱因斯坦的这段话表明

①哲学与各门具体科学是相互区别的②哲学既是世界观又是方法论

③哲学以各门具体科学为基础，又对具体科学的研究起指导作用

④哲学和具体科学的关系是共性与个性的关系

a.①②

b.②③

c.③④

d.①④

(2)爱因斯坦上段话中的科学指具体科学，那么哲学和各门具体科学的区别在于

a.哲学是一个理论体系，具体科学不是理论体系

b.哲学是世界观，具体科学是方法论

c.哲学是社会知识的概括和总结，具体科学是自然科学知识的概括和总结

d.哲学研究整个世界的共同性质、共同规律，具体科学研究的是世界某一特定领域的问题

例4、达尔文的进化论不仅是生物学上的革命，还带来哲学史上的革命。它沉重打击了上帝创造物种的神创论，摧毁了各种唯心的目的论和物种不变论，并为辩证唯物主义世界观提供了科学依据。这说明

①具体科学是哲学的基础②随着具体科学的发展，神创论的荒谬性逐渐地暴露出来

③具体科学是哲学的科学前提④具体科学的发展为哲学的丰富和发展提供了条件

a.①②③④

b.②③④

c.①③

d.②④

例5、“推动哲学家们前进的，决不像某些人所想象的那样，只是纯粹的思想力量。恰恰相反，真正推动他们前进的，主要是自然科学和工业的强大而且日益迅速的进步。”这段话阐明了

①自然科学的进步是哲学发展的基础②哲学的发展是纯自然的过程

③科学思想是事物发展的源泉④哲学随各门具体科学的发展而发展

a.①④

b.①③

c.②④

d.③④

例6、对社会生活中所说的“真正的哲学”，我们应该如何看待

①真正的哲学都是自己时代的精神上的精华②真正的哲学是社会变革的先导

③真正的哲学将会取代具体科学④真正的哲学可以为我们的生活实践提供积极有益的指导

生活与哲学教案篇4<\/h2>

（一）、哲学就在我们身边

◇课堂探究：（1）在排名问题上，人们的看法往往各不相同，这是为什么？

（2）为什么我们应看到排名的二重性？

（3）联系生活中类似的事例，谈谈生活与哲学的关系。

◇探究提示：（1）在排名问题上，人们的看法不同，主要是因为人们的思维方法不同。

（2）任何事物都具有两面性，要求我们一分为二地来看待。片面地看待排名问题，不利于提高自己的学习水平。

（3）全面的思维方法本身就是一种哲学智慧，看待别人、分析自己等都应该坚持一分为二的观点。这说明生活与哲学密切相关。

1、哲学的智慧产生于人类的实践活动

（1）、认识世界、办好事情，都需要智慧。生活需要智慧，需要哲学。人们对问题的高明认识、解决问题的巧妙方法，都和一定的哲学智慧联系在一起。

哲学的智慧不是从人们的主观情绪中凭空产生的，而是人们在认识世界和改造世界的活动中，在处理人与外部世界关系的实践中逐步形成和发展起来的。一句话，哲学的智慧产生于人类的实践活动。

（2）、哲学应当提供让人惊异、惊讶、惊醒的创新论断。

国外一本工具书说，哲学家是那些爱提出令人烦恼的问题，并给出稀奇古怪回答的人。人们未必能够同意这个稀奇古怪的定义，但它传达出的哲学应当让人惊讶的信息，则是人们必须充分注意的。

研究哲学需要惊异。惊异不同于被事物外部表象所吸引的好奇心，而是为事物深层奥秘所激起的沉思。柏拉图认为，哲学根源于惊异。亚里士多德说：由于惊异，人们不仅现在，而且一开始的时候，就去进行哲学研究。在社会实践基础上，哲学思想起于对问题的惊异，进而以让人感到惊讶的思维方式来思考问题和解决问题，这必然能起到惊醒世人的作用。惊讶的核心是思想创新。面对问题（新问题和老问题），敢想前人之未想，敢做前人之未做，不以平常眼光看待问题，不以平常思维考虑问题，不以平常语言谈论问题，不以平常方式解决问题。

哲学让人惊讶，但反对故弄玄虚。使人惊讶的深刻的判断内涵，只要找到一个合适的表达方式，是不会脱离大众的。

◇名言题化：（结合课本p2名言）

恩格斯说：人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。这句话主要说明（ ）

a。哲学智慧产生于人类的实践活动 b。认识世界需要智慧

c。哲学是从人们的主观情绪中凭空产生的 d改变自然界，需要发展人的智力

答案：a

解析：引文的本义是说人们改变自然界的程度决定人们的智力程度，即说明哲学来源于实践，即是实践决定认识。

2、哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。

◇补充： 哲学上说的世界：是指自然界、人类社会和人的思维前两者是客观世界后者是主观世界。

实践是指人们改造客观世界（包括自然界和人类社会）的一切活动

◇课堂探究：（1）你在童年时代是否也思考过类似的问题？

（2）杞人忧天的故事能够给我们什么启示？

（3）你现在经常思考哪些问题？为什么？

◇探究提示：（1）一般人在童年时代都思考过类似的问题，同学们可以根据自己的实际情况谈体会。

（2）杞人忧天的故事固然不可取，但它反映出一种追问和思考，而这种追问和思考非常宝贵，它使我们的思想进发出哲学的火花。

（3）此题非常开放，要根据每个同学具体的情况来探讨。

在生活实践中，人们会自觉或不自觉地思考世界，思考周围的人和事，并用自己在思考中形成的观念来指导自己的生活和实践。在这些思考中，会触及这样或那样的具有哲学性质的问题。在这一意义上，我们说哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。

教材通过两句名言说明了哲学并不是悬浮于高空的思想楼阁，而与我们的生活、与我们置身其中的自然和社会密切相关。

3、结论：哲学就在我们身边

哲学并不是高高地悬浮于空中的思想楼阁，只要留心思考，就会发现它与我们的生活、与我们置身于其中的自然和社会密切相关，它总是自觉或不自觉地影响着我们的学习、工作和生活。

◇名言题化：（结合课本p3名言）

人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证地思考了。这说明（ ）

a、辩证法是本来就客观存在的 b、哲学思想与人们的生活密切相关

c、思考的力量是巨大的 d、哲学就是辩证法

答案：b

解析：a、d两项说法有误，c项不能反映题意。

生活与哲学教案篇5<\/h2>

一、哲学就在我们身边。

（过渡）既是哲学就在我们身边，那么它与我们的生活有什么关系呢？

1、哲学与生活的关系

（1）生活需要智慧，需要哲学

举例：学生用水擦黑板，是从上往下擦，还是从下往上擦，为什么？（可以让学生表达自己不同的看法）——水是往低处流的，如果先擦了下面的黑板，当再擦上面的时候，擦黑板时的脏水可能就会流到下面已经擦干净的黑板上，结果就造成了重复劳动，所以从上往下擦更具有科学性。

人们对问题的高明认识、解决问题的巧妙方法，都和一定的哲学智慧联系在一起。

（过渡）可见我们的生活当中处处都有哲学，同时我们的生活也是需要哲学的，那么哲学是从何而来的呢？

（2）哲学的智慧产生于人类的实践活动

（复习旧课）人类的实践活动包括哪两方面的内容——认识世界和改造世界的活动（人类的两项基本活动）（同时展示相关的图片）

既然是认识世界和改造世界，那么究竟什么是世界呢，在哲学当中所讲的世界包括哪些内容呢？

哲学中所讲的世界，包括：自然界、人类社会、思维和意识。（同时可以帮学生进行归类：这三者可以分为两个不同的层次，自然界和人类社会——物质（客观）世界；思维和意识——精神（主观世界），两者是相互对立存在的。）

（过渡）在人类认识和改造世界的过程，会遇到这样或那样的问题，因此，人们就会进行思考，便产生了哲学。

2、哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考

插播“疯牛病视频”

所以说，哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。即：哲学起源于人类的实践活动，起源于对生活、实践的追问和对世界的思考。

得出结论：哲学就在我们的身边。（它不是悬浮于空中的思想楼阁，它并不是很高深，也没有远离现实生活）

（过渡）哲学就在人们的生活当中，那么哲学对人们的生活起到了什么作用呢？

二、哲学是指导人们生活得更好的艺术。

（过渡）要了解哲学如何来指导人们生活得更好，首先就得了解一下什么是哲学？

1、哲学的本义是什么

（展示相关资料）在古希腊文和英文中：哲学的本义是爱智慧或追求智慧。

在汉语中：哲学就是智慧，哲学就是智慧之学或追求智慧之学，即爱智之学。

马克思说：哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。

（提问学生）哲学是爱智慧=哲学是智慧？

两者有重大的区别：我们承认“哲学是智慧”但更强调“哲学是爱智慧”。

知识的总和不是智慧，知识是“既成的”，智慧是“灵活的”因而博学虽有利于提高智慧，但博学不是智慧。智慧偏重于对未来的想像和创造。哲学更是对智慧的“爱”和“追求”。

哲学智慧不是现成可得的，要获得它，首先必须对它有执着追求之心，无限热爱之情。爱的丧失，就意味着智慧的泯灭。

2、哲学的任务是什么

——p5即：寻找光明，在人类生活的路途上点起前行的明灯，指导人们正确地认识世界和改造世界。

3、哲学的功能有哪些

哲学的功能：

第一：作为世界观最基本的功能就是教人如何看世界

第二：哲学是社会变革的先导

第三：哲学具有世界观和方法论的功能，它是指导人们认识世界和改造世界的思想工具，能帮助人们确立人生观、价值观和理想观念。

板书设计。

一、哲学就在我们身边

1、哲学与生活的关系

（1）生活需要智慧，需要哲学；

（2）哲学的智慧产生于人类的实践活动。

2、哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考

二、哲学是指导人们生活得更好的艺术

1、哲学的本义是什么；

2、哲学的任务是什么；

3、哲学的功能有哪些。

课后小结。

● 生活哲学实践报告 ●

一、论文题目

马克思的文化哲学思想及其当代价值

二、专业名称

马克思主义基本原理

三、研究方向

马克思主义哲学

四、研究意义

马克思是一位伟大的哲学巨匠,他不仅创立了辩证唯物主义和历史唯物主义,实现了哲学史上的深刻变革,而且运用辩证唯物主义和历史唯物主义深刻分析和研究文化问题,创立了马克思主义文化哲学。研究马克思的文化哲学思想具有重要的理论意义和实践意义。

列宁明确指出:“没有革命的理论,就没有革命的实践”。

目前,我国人民正在认真贯彻落实党的十七届六中全会精神和党的十八大精神,积极进行文化改革和文化建设。要成功地开展文化改革和文化建设,首先必须加强马克思的文化哲学思想研究。开展马克思的文化哲学思想研究的理论意义在于:

首先,有利于坚持和发展马克思主义文化哲学。马克思主义文化哲学是唯一科学的文化哲学。现代西方文化哲学虽然包含一些合理因素,但总体上,明显缺乏科学合理性。马克思批判地吸收了人类思想史特别是西方传统文化哲学思想史上的一切优秀成果,正确地揭示了文化的本质和规律,创立了无产阶级的文化哲学。研究马克思的文化哲学思想,有助于夯实马克思主义文化哲学的理论基础,把握马克思主义文化哲学的思想实质,并运用它去批判吸收中外文化哲学中的合理成分,坚持和发展马克思主义文化哲学。

其次,有利于推动马克思主义哲学的学科建设。马克思主义哲学博大精深,除了辩证唯物主义和历史唯物主义之外,还包括马克思主义经济哲学、政治哲学、文化哲学、生态哲学等。过去,学术界对马克思主义文化哲学的研究还不够重视、不够深入。因此,深入开展马克思的文化哲学思想研究,有助于拓宽马克思主义哲学的研究范围,推动马克思主义哲学的学科建设。

再次,有利于保证社会主义文化理论发展的正确方向。文化哲学是最高层次的文化理论,它既是对各种具体的文化理论的概括和总结,又反过来指导各种具体文化理论研究。离开了文化哲学的指导,文化理论就会迷失发展方向。马克思主义文化哲学正确揭示了文化的本质和一般规律,为文化理论研究指明了正确的方向。加强马克思的文化哲学思想研究,有助于抵制西方资产阶级文化理论的影响,保证社会主义文化理论发展的正确方向。

五、研究动态

自 20 世纪 20 年代起,西方马克思主义者对马克思主义哲学的研究范式发生了根本性转换,即由经济领域转向了文化领域,实现了马克思主义文化哲学转向。

20 世纪 80 年代以来,文化已成为世界哲学的研究主题。哲学是时代精神的精华。

马克思主义文化哲学转向,是当代世界文化发展潮流的必然产物。和平与发展是当代世界的两大主题,伴随著经济全球化,是文化全球化。随著现代信息技术的快速发展,各国之间的文化交往日趋频繁,各种文化之间发生了激烈的碰撞和冲突,出了诸如矛盾和问题。为了解决这些矛盾和问题,国际哲学界逐步将研究方向转向了文化哲学。在 1983 年召开的第十七届世界哲学大会上,文化哲学成为会议的主题。这次会议的主题是“哲学、文化和文明”。近三十年来。各国学者对文化哲学包括马克思主义文化哲学进行了广泛的研究,形成了一系列研究成果。

六、研究思路与方法

本文的研究目的是为了澄清国内外学术界关于马克思的哲学中不存在文化哲学思想的模糊认识,在梳理马克思文化哲学思想形成与发展过程的基础上,系统阐释马克思文化哲学思想的基本内容,创建马克思文化哲学思想的解读体系,并探讨马克思文化哲学的当代价值,旨在为当代中国的文化改革和文化建设提供理论依据。

以马克思的经典著作为依据,参考国内外关于马克思文化哲学研究的相关成果,认真梳理马克思文化哲学思想形成与发展的脉络,系统解读马克思文化哲学思想的基本内容,努力构建马克思文化哲学思想的解读体系,并结合我国当前文化改革和文化建设的实践,阐述马克思文化哲学思想的当代价值,为全面贯彻落实党的十七届六中全会和党的十八大精神,推动社会主义文化大发展大繁荣提供学理支撑。

七、论文创新点

1、初步建构了马克思文化哲学思想的解读体系。目前,学术界对马克思文化哲学思想的研究还处在起步阶段,虽然取得了一些研究成果,但总体上还不够系统深入。本文以马克思经典著作为依据,参考了学术界的相关研究成果,经过深入研究和思考,初步建构了马克思文化哲学思想的解读体系,形成了以文化本质论为基础、以文化结构论为中介、以文化规律论为核心,以文化动力论为关键的解读体系。

2、系统梳理了马克思文化哲学思想的形成和发展过程。通过对马克思经典著作的研读,梳理了马克思文化哲学思想形成和发展的脉络。把马克思文化哲学思想的形成和发展过程划分为思想萌芽、初步形成、正式形成和丰富发展等四个阶段。提出了马克思文化哲学思想是对西方传统文化哲学思想的继承与超越的观点。

3、具体阐述了马克思文化哲学思想在当代中国的应用价值。本文坚持理论与实践相结合的基本原则,紧密结合当代中国文化改革与文化建设的伟大实践,阐述了马克思文化哲学的当代价值。论述了马克思文化哲学思想是实现文化自觉的哲学基础,是增强文化自信的理论法宝,是实现文化自强的行动指南。

● 生活哲学实践报告 ●

一、理解社会存在决定社会意识及社会意识具有相对独立性

1、以往社会历史理论陷入唯心主义的原因

没有追溯到产生这些思想动机的物质原因——社会存在（对社会历史的片面了解和物质生产实践的局限）

马克思之所以能够发现社会发展的规律的原因，就是从实践出发认识人类社会，用实践的观点考察人类社会，找到了以物质生产为主要内容的社会存在。

2、社会存在与社会意识

（最根本的内容是物质资料的生产方式。

（2）社会意识指社会生活的精神方面，是人类社会中各种精神生活现象的总称。

（3）社会存在与社会意识的辨证关系

A、社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映

① 各种各样的社会意识归根到底都是对社会存在的反映。有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识。

② 社会存在的变化发展决定着社会意识的变化发展。

方法论：坚持历史唯物主义，反对历史唯心主义

B、社会意识具有相对的独立性，社会意识对社会存在具有能动的反作用。

① 从根本上说，社会意识随着社会存在的变化发展而变化发展（社会存在决定作用第一位）

② 社会意识具有相对独立性：有时会落后于社会存在，有时会先于社会存在而变化发展。

③ 社会意识能够反作用于社会存在：落后的社会意识对社会的发展其阻碍作用；先进的社会意识可以正确的预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用

方法论：树立正确的、科学的社会意识，反对错误的、非科学的社会意识

3、社会生活在本质上是实践的。实践观点是辩证唯物主义历史观的基本观点，是打开社会历史奥秘的钥匙。

一个人有什么样的社会意识，既由它生活其中的社会环境所决定，又与他个人所处的社会地位、受到的教育、从事的职业等密切相关。

人们所处的社会经济关系不同、社会实践不同，所形成的社会意识就不同。

地位：马克思主义的实践观点是辩证唯物主义历史观的基本观点，是打开社会历史奥秘的钥匙。

二、思维与存在和社会存在与社会意识的关系是怎样的？

区别：

① 思维与存在的关系问题是哲学的基本问题，社会存在与社会意识则不是；

② 对思维与存在何者为第一性问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；对社会存在与社会意识关系问题的不同回答，是划分历史唯物主义和历史唯心主义的基本依据。

联系：

社会存在与社会意识的关系问题是思维与存在的关系问题在社会历史领域的具体表现。

三、唯物主义历史观与唯心主义历史观分别是什么？

唯物主义历史观：

（1）社会存在决定社会意识

（2）社会意识具有相对独立性

唯心主义历史观：认为社会意识决定社会存在

（帝王将相的思想动机决定的；

（神、绝对精神决定的。

其实质：把精神看成是社会历史发展的最终原因。

四、什么是是人类社会存在和发展的基础？

物质资料的生产方式是社会存在和发展的基础

它决定着社会的性质和面貌，决定着社会形态的变革和更替

五、人类社会两大基本规律是什么？如何理解？

1、生产关系一定要适应生产力状况的规律

①、生产力与生产关系统一于物质资料的生产方式；

②、生产力是最革命、最活跃的因素。生产力的状况决定社会关系的性质，生产力的变化发展，迟早会引起生产关系的变革。即生产力决定生产关系

③、生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力发展状况时，对生产力发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展状况时，对生产力的发展起阻碍作用。

2、上层建筑一定要适合经济基础状况的规律

（1）含义：

经济基础：指生产关系的总和。

上层建筑：指一定社会的政治、法律制度和设施，以及该社会的各种思想观点和社会意识形态。

（2）经济基础与上层建筑的相互作用及其矛盾运动：

①．经济基础决定上层建筑。

②．上层建筑对经济基础有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，它促进经济基础的巩固和完善；反之，会阻碍经济基础的发展和变革。当上层建筑为先进的经济基础服务时，它就促进生产力的发展，推动社会进步；当上层建筑为落后的`经济基础服务时，则束缚生产力的发展，阻碍社会前进。

基本规律：生产关系一定要适合生产力状况的规律，上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。

生产关系一定要适合生产力状况的规律，上层建筑一定要适合经济基础状况的规律，是任何社会中都起作用的普遍规律

六、人类社会的基本矛盾是什么？怎样理解社会主义社会的基本矛盾的特点？

1、基本矛盾：生产力和生产关系的矛盾，经济基础和上层建筑的矛盾，它是贯穿人类社会始终的基本矛盾。

2、怎样理解社会主义社会的基本矛盾的特点？

① 社会主义的基本矛盾内容：生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾

② 性质：非对抗性的矛盾

③ 实现方式：其性质决定不是通过一个阶级推翻另一个阶级的阶级斗争的方式解决，只能通过社会主义的自我完善和发展加以解决，即改革。

七、如何认识我国社会主义改革的性质和根本目的？

1、改革是社会主义的自我完善和发展。

2、改革的目的，就是使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。

3、改革是推进中国特色社会主义各方面工作的强大动力。

我国改革是以维护社会主义根本的经济、政治制度为前提的，不是从根本上改变社会性质，而只是改革经济和政治制度的具体形式。

八、如何理解人民群众是历史的创造者？

1、历史唯物主义的观点

唯物史观从社会存在决定社会意识、生产方式决定社会发展的基本观点出发，强调社会历史首先是物质生产发展的历史，是人民群众创造的历史。

2、历史是由英雄人物创造的是历史唯心主义观点

3、人民群众

（1）含义：人民群众，人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们，既包括普通个人，也包括杰出人物。

（不同的历史时期，人民群众具有不同的内涵，但不论怎样变化，劳动群众都是人民群众的主体部分。

（社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者，都属于人民群众的范围。

4、人民群众是社会历史的主体，历史的创造者

（1）人民群众是社会物质财富的创造者

① 原因

广大劳动群众作为物质生产的承担者和社会生产力的体现者，创造了人们必须的生活资料

② 地位

他们的生产活动是社会存在和发展的基础。人民群众是社会历史发展的决定力量。

（2）人民群众是社会精神财富的创造者

① 人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉。

② 人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件。

③ 人民群众还直接创造了丰硕的社会精神财富。

（3）人民群众是社会变革的决定力量

① 人民群众在任何时期都是社会变革的主力军。

② 在阶级社会中，生产关系的变革，社会制度的更迭，都是通过人民群众的革命实现的。

③ 人民群众通过推动生产力的发展而不断创造和改变社会关系，从而不断推动社会历史的进步和发展。

方法论：要树立群众观点，坚持群众路线，相信群众，依靠群众，为人民群众的利益而奋斗；坚定地走与人民群众的实践相结合的道路

实际运用：① 坚持“以人为本”，代表人民群众的根本利益。

② 尊重群众的首创精神。以人民群众满意不满意为衡量政绩的标准。

九、什么是坚持群众观点和群众路线？

1、党的群众观点

（1）群众观点的基本内容：

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相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。

（2）我们一切工作的根本出发点：

坚持立党为公，执政为民，权为民所用，情为民所系，利为民所谋，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。

2、党的群众路线

（1）群众路线的地位：

无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。

（2）群众路线的基本内容：

一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。

3、意义

坚持群众观点和群众路线，是我们党领导中国人民夺取民主革命胜利的重要保证，也是取得社会主义革命胜利并成功地建设中国特色社会主义的重要保证。

● 生活哲学实践报告 ●

关于科学哲学实践视野中的交叉

摘 要：对学科交叉理解上的局限与理论优位的科学哲学有关。科学哲学的实践视野丰富了学科交叉样式：理论、仪器、实验、技术、文化等等之间不同的组合交叉。边界对象和标准化整合不仅意味着学科交叉的必然性而且提示我们考虑科学研究结果在另一相关学科的可接纳性。人介入研究过程的实践视角使我们从默会、技能、文化传统、情境性等方面理解和进行学科交叉。实践视野使我们在学科交叉上获得新的自觉。

关键词：学科交叉；理论优位；实践转向；默会；介入

一、学科交叉现有理解的科学哲学背景

一个学科的理论是另一学科的理论基础；两个学科的理论可以结合而发展出新的理论。我们通常在理论角度理解学科交叉。例如，量子化学是以量子力学为理论基础应用于对化学过程的'解释。

我们在实验、仪器、技术等角度也看到过学科交叉。x射线衍射方法对dna结构的发现有极为关键的作用。但通常理解这是生物学研究中应用了物理学的结果。这种理解背后暗含的还是学科理论间的结合。

我们还往往通过回溯去理解学科交叉。当科学成果出现后，回顾科学史发现有学科交叉的重要作用。这样，我们在科研过程中难以意识到存在哪些交叉的可能，限制了我们有意创造机会各异的学科交叉。

我们对学科交叉的这些理解有它的科学哲学背景。从逻辑实证主义出现，无论批判理性主义还是范式（paradigm）理论等等，所有传统科学哲学都采取了理论优位的观点。ssk强纲领以种种社会利益因素解释科学活动[1]的社会学研究进路虽然对前述科学哲学形成强烈冲击，但它只是将科学理论以自然为基础转变为以社会为根源，并未改变理论优位的立场。

只关注科学的理论形态是理论优位的传统科学哲学和ssk的一个共同特点。除此之外，它们都试图在理论上为科学寻找普适性的所谓合理性与方法论，而忽略科学研究的具体过程和历史轨迹。由此又可以得出传统科学哲学和ssk的另一个特点：忽视对科学研究过程做科学哲学上的研究。

理论优位的科学哲学忽视了对科学研究过程的研究，也就看不到科学研究中仪器、技术、实验、研究者、财力、政治等等诸多因素的相互牵制与促动，也不认为科学是自然、理论、仪器、解释等诸多方面巧妙组合出的“自我辩护（self-vindication）”

科学哲学体现的是科学观。我们从理论角度对学科交叉的理解来自理论优位的科学哲学背景。对这一状况的扭转需要我们进入科学哲学的实践视野。

● 生活哲学实践报告 ●

故事：生活“哲学”

某日，张三在山间小路开车，正当他优哉游哉地欣赏美丽风景时，突然迎面开来一辆货车，而且满口黑牙的司机还摇下窗户对他大喊一声：猪！

张三越想越纳闷，也越想越气，于是他也摇下车窗回头大骂：你才是猪！

刚骂完，他便迎头撞上一群过马路的猪。

感悟：不要错误地诠释别人的好意，那只会让自己吃亏，并且使别人受辱。在不明所以之前，先学会按捺情绪，耐心观察，以免事后生发悔意。

小男孩问爸爸：是不是做父亲的总比做儿子的知道得多？

爸爸回答：当然啦！

小男孩问：电灯是谁发明的？

爸爸：是爱迪生。

小男孩又问：那爱迪生的爸爸怎么没有发明电灯？

感悟：很奇怪，喜欢倚老卖老的人，特别容易栽跟头。权威往往只是一个经不起考验的空壳子，尤其在现今这个多元开放的时代。

● 生活哲学实践报告 ●

导语：哲学，是对基本和普遍之问题的研究。其按其词源有「爱智慧」之意。哲学是有严密逻辑系统的宇宙观，它研究宇宙的性质、宇宙内万事万物演化的总规律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的问题。

安身立命的哲学

黑格尔曾经说过哲学是人的精神的故乡，“一个有文化的民族”，如果没有哲学，“就像一座庙，其他各方面都装饰得富丽堂皇，却没有至圣的神那样”。哲学能够给我们一个心灵的港湾，对智慧的爱、对真理的探索、对意义的追问能够铸就精神的充实，并赋予我们更为立体丰富的生存意义。

然而，现代人却常常面临远离哲学的生存危机。对效率和技术的过度关注，使得人们在生活的快节奏中无所适从，人们在“爆炸式”增长的信息面前疲于奔命，用快餐式的方式消费文化却拒绝严肃思考，人们在重重压力中喘不过气来。按部就班的生活、冷眼旁观的理智、看透人间冷暖的成熟令现代人的生存充满忧伤。值得庆幸的是，人作为一种双重性的存在，决定了人不仅仅是一种具有自然属性的存在物，而是拥有精神维度的社会性存在。思想是人力量的来源，无论人类境遇如何变化，始终有一种精神的力量在牵引着我们超越现实，重新探索人生的终极目的，在多元的世界里找寻安身立命的价值，让人生开放地面向一种有尊严、充满正能量的美好生活。法国哲学家帕斯卡曾经说过，“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的苇草。”对宇宙本源的探索，对社会发展规律的思索，对人生意义的追问，对精神境界提升的渴望，为人类提供了一种安身立命之所。哲学让我们的生命充满力量。

追寻好生活的哲学

纵观哲学史的发展，其中的理论流派或理性严肃，或感性直观，或深刻厚重，或机智灵动，然而对人类命运的关切是永恒的主题，在这个意义上哲学始终切近我们的生活。人的生命有限，但拥有无限的意义。精神的无限性和人生命的有限性之间的矛盾常常会带来无助和虚无感，生活有时变成了在里面的人想出去，在外面的人想进来的“围城”，我们常常会有一种“生活在别处”的冲动，憧憬别样的人生际遇。在条条框框束缚的现实世界里，我们会不自觉地有一种打破枷锁的冲动，希望体会“在路上”的对外在世界的期待。《最美的哲学史》这本书给了我们一个美好的答案：“好生活，它属于我们必有一死的人类，它能够拯救我们无足轻重的存在，那种无足轻重感预示着人类的短暂和偶然。用纯粹的人类理性去应对这个挑战，这绝对是哲学的终极目标。”

如何度过有意义的一生，让人类过上一种值得期待的“好生活”，是哲学赋予我们的慎重对待生命的态度。无论是古希腊先贤柏拉图对正义和幸福的探讨，还是严苛的笛卡尔提倡的思想和人性解放，抑或疯狂的尼采对生命力的释放和强有力的自由生活的坚持，又或康德对道德律的坚守和黑格尔对人类理性精神的弘扬，这一切都指向一种好生活。不同于转瞬即逝的快乐，好生活是一种有厚度、有深度、有韧性的持久幸福。在哲学的永恒维度里，生活不能缺席，换言之哲学是一种活泼泼的生命体验。对好生活的追寻和对当下的把握，能够让我们克服对自身渺小的恐惧和对未知的迷茫。海德格尔曾经说过“人诗意地栖居在大地上”，这种美好的存在感必须由人的精神支撑，思维的生动和美好构建起人生存的从容和诗意。哲学始终在追寻意义的世界和人类存在的家，对人类命运的关注和对生活的热爱使得哲学成为一门有温度的学问。

始于童蒙的哲学

无论是哲学启蒙读本，还是哲学家的经典著作，无一不在回应“哲学是什么”的问题，这是一个没有标准答案和定论的哲学之问。然而，哲学思想绝不是原地踏步地停滞不前，而是一个螺旋上升的过程，对终极真理的回答虽然永远不够完美，但“哲学史上的每一次更新换代，都能为解答好生活的问题带来新鲜血液，而那些过去的哲学也并没有被丢弃，它们历久弥新。”在希腊语里，哲学是“爱智慧”的意思，这意味着人们始终在探求真理、追问意义。在这个意义上，哲学永远在路上。在这条路上，哲学启蒙之于成人和儿童同样意味深长。

当我们回顾哲学的起源，哲学思维源于好奇，人们对大自然本源的无限憧憬和追问使人们完成了思维的变革。孩子的好奇心是一种天性，如果我们可以从孩提时代就用哲学呵护这好奇的灵魂，那何尝不是我们追求好生活的一种选择?更况且对于哲学的追问连哲学家都没有标准答案，在进行哲学思考的过程中成人和孩子处于同一起跑线上，又何尝不是对孩子灵魂和思想的尊重?在这个意义上，哲学不仅面向未来探索无尽可能，也向人性复归激发灵魂潜能。

然而在现实中哲学启蒙成了一件奢侈的事。如今的孩子被沉重的课业和所谓的“素质教育”压得喘不过气，课上和课余的时间全部被填满，想象的空间被固化的知识和标准答案挤占。“赢在起跑线上”的理念更是绑架着家长和孩子疲于奔跑，我们明知育儿需要慢慢来，却总也做不到。在功利主义的教育里，上至成人下至婴童，谁还有条件为哲学留时间，为思想留白，为想象留出空间，这些正常而美好的.生活变得多么奢侈。我们这些焦虑的父母其实都没有摆脱对子女成功的期待，哲学的辩证与反思、对意义的追问会让我们懂得理解他者，懂得对世界的立体化解读，这将会让成功这个如今单薄的概念变得丰富多元。

要知道人生不是短跑而是一场马拉松，在漫漫长途中领略路边美景俯拾精彩人生，对万物的思考对真理的追问，人从哪里来，为何人终有一死，如何让有限的生命活出无限的精彩，我要过一种怎样的生活，什么样的生活才有意义。孩子小的时候，我们让他们信笔涂鸦，给他们讲诗歌、神话和童话，这些带给他们无穷的想象和单纯的快乐。每一个孩子都会经历“十万个为什么”的阶段，那时的他们最切近哲学，俨然一副小小哲学家的模样。苏格拉底曾用“精神助产术”来描述自己的哲学思想，即通过一系列的发问推进思想和认识的加深，引导人们思考什么才是善政体、好生活和有意义的人生。若是思考和发问始终伴随着我们一生，用丰富的人生体验让灵魂充实，让精神富有摆脱匮乏，这才是成长的真正意义。

孩子不是储存知识的容器，而是鲜活的、立体的生命，只有拥有独立思想和良好人格，有着期待并追寻好生活的情感，才能够顺利完成这场马拉松长跑，无用之大用的哲学可以引导他们向这个方向前行。用哲学史的厚重感使孩子明鉴真理，用哲学的深邃让孩子审问慎思，用哲学的奇妙让孩子尽情想象，用正义、道德、善、自由、幸福这些构建起哲学的价值引导孩子遵循内心的指引选择未来的人生之路。这岂不是授人以鱼不如授人以渔的道理?人人都拥有哲学的“慧根”，就看我们是否曾呵护哲学思维的精神萌芽。

● 生活哲学实践报告 ●

1 . [解读]灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。兮(xī：语气词，相当于“啊”。倚(yǐ：倚靠。伏：潜伏，隐藏。

2 . 你把思考交给了电视，把联系交给了手机，把双腿交给了汽车，把健康交给了药丸。

3 . 我们的欢笑就发自那随意弃置于潘多拉盒子一隅的小石头。

4 . 死亡不是失去生命，而是走出了时间。

5 . [解读]一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。

6 . 他继续向前走，肩膀上是一个忧伤而陌生的脑袋，两腿间是一个陌生而讽刺的小丑。

7 . 在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。

8 . 以为他会陪你天荒地老，总以为自己很幸福，总以固执的姿态去相信。你会敏感会怀疑会害怕，终因他一个眼神而放下所有防备，其实你并没有外表般坚强。你说，一个人也可以过的很好。可你不好，很不好，你会在寂寞中哭泣，会苦笑。那些男人很好，却都不是你的。女人，再坚强，你也只是个需要人疼的女子。

9 . 昏黄与粉色调的交织，轻轻演绎永久不变的爱的主题。

10 . 生存只是生活的一部分。

● 生活哲学实践报告 ●

一、指导思想

大力贯彻党的教育方针，坚持教育“面向现代化，面向世界，面向未来”，实施素质教育，努力把学生培养成德、智、体、美、劳全面发展的21世纪新型人才，以“学习对终身发展有用的政治”为宗旨，以培养学生良好学习习惯和浓厚的学习兴趣为重点，深入了解学生实际情况，着手教学模式的探讨，努力改进教学方法，提高教学质量。以学校教学工作计划为指引，以提高课堂教学质量和培养学生综合能力为目标，抓好常规教学，转变教学理念，在总结实施高中政治新课程教学经验的基础上，不断优化课堂教学的方法和手段，以培养学生自主学习和合作学习的能力以及创新思维能力作为教学教研工作的中心任务。

二、教学目标

1、认真围绕上级教育主管部门开展的的活动，同时结合学校全年工作的目标，融学科特色开展高二政治备课组工作。

方法和能力，让课堂焕发生命活力，加强备课组的教学研究，全面提高课堂的科学性，思想性、趣味性和效益性。

3、积极撰写教学论文及组织学生开展政治小论文的写作，有可能开展政治实践类课程。

4、全面提升高二年级政治教育教学质量，力争在各类大型考试中取得好成绩。

5、加强本组的资料建设，对本组近几年来的教研，教学的活动情况进行整理，为今后工作提供一定的积累。

学校放心的教学骨干。

三、具体措施

1.在具体教学过程中，要以普通高中政治课程标准为指导，根据政治学科和教学的特点，全面发挥政治教育的功能，在掌握基本政治知识的过程中，进一步提高阅读和通过多种途径获取政治信息的能力；

综合、比较、归纳、概括等认知活动，培养政治思维和解决问题的能力；

不断加深对政治和现实的理解过程；成为一个主动参与、学会学习的过程，一个逐渐掌握政治学习的基本方法的过程。

4.哲学知识的学习能使学生终身受益，鼓励学有余力和感兴趣的学生课外阅读哲学相关书籍。拓展学生的视野，对学习可起积极作用。

● 生活哲学实践报告 ●

瑜珈越来越受欢迎，街头常见大大小小的瑜珈教室，网路上也有许多瑜珈教学影片可以参考。发源于印度，匯集千年智慧的瑜珈，招式和种类都十分多元。已经开始做瑜珈的你，了解不同瑜珈姿势的效果吗?哪一种瑜珈最适合你呢?如果你正要开始做瑜珈，又要怎么开始才好呢?以下这篇关于瑜珈的介绍，将提供所有瑜珈爱好者必须知识，帮助你迅速掌握瑜珈秘诀。

瑜珈的好处

瑜珈在古印度文化中，是探索「梵我一如」的道理和方法，强调修身养性，也是一种哲学思考和宗教仪式。瑜珈的梵文原意为「内在真我的统一」。佛教的「瑜伽焰口」法会，就是以瑜珈的意念为本，对饿鬼佈施的法事。

现在一般做的瑜珈，则是综合了调身的体位法、调息的呼吸法、调心的冥想法等，锻炼身体和意念以至身心合一的运动体操。整体来说，定期做瑜珈有以下四大好处。

好处一：帮助减肥

很多人以为瑜珈只是轻松摆动肢体的动作，但其实瑜珈消耗的热量比你想像中多很多。根据统计，瑜珈每小时可以燃烧180-600卡路里，依不同种类和强度的瑜珈动作而定。许多需要全身肌肉的瑜珈动作，整套做下来燃烧脂肪的程度不输给跑步机。

只要能掌握要领，每天都可以在家里重复做的瑜珈，无疑是运动消脂的好选择。如果再搭配适当的饮食控制，一个月靠瑜珈瘦下3-4公斤大有人在喔。

好处二：改善睡眠

现代人工作压力大，在外面奔波一天，或在电脑前坐了一天，肌肉完全无法放松，以至于晚上睡觉难以入眠或浅眠，连带影响到白天的工作效率。瑜珈著重于肌肉的训练与放松，对于肌肉紧绷导致的失眠非常有效。睡前花10分钟做几个简单的瑜珈动作，可以帮助你睡得更香甜。

好处三：放松身心

前面提过，瑜珈最终目标其实是要达到「身心合一」，因此对于瑜珈文化有了解的瑜珈老师，都会特别强调用心感受身体移动的重要性，并且藉机让头脑放空，同时纾解生理和心理的压力。一轮瑜珈做下来，对于烦恼和压力是很好的释放，也更能体会如何适时地放松身心。

好处四：训练肌力

很多男生都以为瑜珈是女生专属的运动，这就错了。瑜珈对于肌肉强度的训练不亚于重训。藉由重复瑜珈动作，肌肉的强度和柔软度都会得到提升，让整体身形更紧緻好看。注意观察练瑜珈多年的瑜珈老师身材，大多肌肉线条分明，和健身的成果十分相似。

基本瑜珈动作教学

瑜珈的动作内容博大精深，不仅有分哈达瑜珈、热瑜珈、力量瑜珈、瑜珈提斯等不同种类，每个动作也有深浅之别。做瑜珈时最怕的就是躁进，一下子把身体伸展到极限，容易造成运动伤害。做瑜珈像是练功，入门的人必须先从基础动作做起，已经是瑜珈老手的人，每次练瑜珈之前，也必须反覆把基本动作做扎实，才能有最好的练习效果。

以下为大家介绍五大基本瑜珈动作，不管你是新手还是老手，做的瑜珈是哪一类，都值得把这五个动作反覆练习，精益求精喔。

下犬式(Downward-Facing Dog)

下犬式几乎是所有瑜珈入门的第一课，主要训练的是背部、腹部和四肢的肌肉，对于心脏和大脑则有放松效果。

步骤1：在瑜珈垫上呈跪姿，以两手打直支撑，双腿放松。

步骤2：双手与脚用力将身体撑高，臀部尽量往天花板方向提高，颈部则放松，头自然垂下。注意双手手掌需完全贴在瑜珈垫上，避免手腕受伤，如此持续三个深呼吸的时间。

猫式(Cat Pose)

猫式和下犬式一样，也是入门必备的基础动作，主要可以帮助改善背部肌肉的柔软度，并强化手臂、臀部和腹部肌群。

步骤1：身体跪坐在瑜珈垫上，背部打直。

步骤2：和下犬式的步骤1很像，用双手支撑身体，手掌在肩膀正下方，大腿和小腿成90度，抬头，眼睛直视前方。

步骤3：双手和膝盖支撑，吐气将腹部内缩，同时把背部拱起，像猫一样。维持三个深呼吸的时间。

平板式

平板式其实就是练核心肌群时常做的棒式(plank)，主要用来训练腹部和臀部肌肉。

步骤1：做伏地挺身的准备姿势，以手掌支撑身体。

步骤2：改用双手前臂支撑，上臂与地面垂直，腹部肌肉收紧，臀部也记得同时收缩，让身体成为平板状。维持三个深呼吸的时间。

桥式(Bridge Pose)

桥式在核心肌群训练的菜单中也很常见，可以帮助伸展脊椎，并训练腿部和腹部肌肉。

步骤1：全身放松，脸朝上平躺在瑜珈垫上。

步骤2：双手手掌朝下，向瑜珈垫外展开伸直。膝盖弯曲，双脚张开与臀同宽。

步骤3：双脚脚掌贴地，往地板施力，将整个身体撑起。双手放在步骤2的位置，维持三个深呼吸的时间。切记颈椎不可用力。

牛式(Cow Pose)

牛式、下犬式和猫式是瑜珈三大动物姿势，也是最基本的入门姿势。牛式可以帮助强化背部与肩部肌肉的柔软度。

步骤1：身体在瑜珈垫上呈跪姿，如猫式步骤1。

步骤2：深吸一口气后，藉由肩膀关节带动背部缩起，眼睛往上看。维持三个深呼吸的时间。

瑜珈辅助工具

和健身训练一样，瑜珈的辅助工具不少。这些辅助工具可以帮助练习者更容易掌握姿势，达到更好的训练效果，也预防了运动伤害，让训练更为安全。

对于瑜珈入门者来说，较常用到的瑜珈辅助工具有瑜珈垫、瑜珈球和瑜珈砖三种。

瑜珈垫：

瑜珈垫做瑜珈必备的辅助工具。好的瑜珈垫表面颗粒均匀，质地柔软且防滑，有很好的回弹能力，提供了完善的保护和训练辅助作用。瑜珈专家建议，除非有其他支撑工具，所有会碰触到地板的瑜珈动作都建议在瑜珈垫上进行。

瑜珈球：

瑜珈球其实就是健身球，可以搭配球瑜珈的动作使用，可以锻炼身体的平衡感，并增加对肌肉的控制力，另外还有按摩作用。不过瑜珈球一开始要入门较难，建议在教练的指导下使用，才能较快上手。

瑜珈砖：

瑜珈砖对于柔软度还稍差的瑜珈新手特别实用。当手无法如教学法中触碰到地面时，就可以用瑜珈砖作为替代。另外，在一些伸展较大的动作，瑜珈砖也可以用来支撑身体，帮助安全地达成训练目标。

瑜珈呼吸法

不像专门训练核心肌群的皮拉提斯著重横膈呼吸，瑜珈特别强调腹式呼吸。呼吸练习在瑜珈训练中是一门很深奥的课程，不只需要反覆练习，还需要心念修练的配合。

腹式呼吸的原则是小腹放松，只在吐气时轻轻收回，而非在吸气时用力往外鼓。吸气时需吸得饱满，吐气时则务必把所有气都吐出，也就是「完全呼吸法」。藉由拉长呼吸过程，让肌肉和心灵得到放松。理想的瑜珈动作，必须搭配这种呼吸法，才能达到最好的效果。

瑜珈音乐推荐

做瑜珈的时候除了要有舒适的环境，搭配一些放松心情的音乐，也可以帮助瑜珈训练的效果更好。大方向来说，能让你感到身心放松的音乐，都适合在做瑜珈的时候听。普遍适合所有人的瑜珈音乐则包括冥想音乐、五行音乐、梵曲音乐、轻音乐等，尽量以声音轻柔，旋律简单，能帮助专注于瑜珈练习的音乐为主。

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1、收到甜言蜜语的短信，记得微笑，然后删除。

2、想办法努力赚钱，而不是如何省钱。

3、愤怒的时候，数到30，再说话。

4、喜欢的东西自己努力买，不要指望别人送。

5、少喝果汁多吃水果，少吃零食多喝水，少坐多站，少想多看，少说多做，少怀旧多憧憬。

6、永远不会再有第二个男人像爸爸这样爱你，所以最爱的男人当然是爸爸。

8、不要认为找个有钱男人就什么都有了。世界上年轻的女孩子，多的就像货柜上的可乐，喝不喝都无所谓。

9、吃下去的就坚决不再吐出来，所以吃之前要想清楚。恋爱也是。

10、寂寞的时候，不要听慢歌，怀旧或者腻死在网上，站起来做运动或者去找朋友八卦。

11、看透的时候，假装没看透。

13、工作的你，和游手好闲的你，绝对不是同一个人。

14、做好防晒，但记得适当地晒晒太阳。心情也会进行光合作用。真的。

15、真正看中的东西就买，不要借钱。真正喜欢的男人就追，量力而行。

16、银行卡的密码不要用男友的生日。

17、永远不向从前的恋人诉苦。

18、出门之前，根据步行的时间和强度考虑要穿的鞋子。

19、要读好书，陶冶情操，提高品位。

20、可以淘便宜的衣服，但记得自己的品位比这个价位高。

21、桌上的护肤品永远比化妆品多，贵，好，对于女人来说外养不如内调。

22、养成写日记的习惯，哪怕只言片语。

23、可以不认同，但学会尊重。

24、注重内心，但不忽略外表。

25、做不了决定的时候，让时间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾！

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寒假期间给学生布置作业，其中一项便是读书——《苏菲的世界》或者《哲学家们都干了些什么》，要求写一篇读后感，新学期开始，《哲学与生活》的内容对某些同学来说还是有点难以理解，不过他们都表现出很大的兴趣，不知道是不是读书起到了作用呢？

课前三分钟演讲，第一期：由舒月同学为大家分享她的读书心得，虽然浅显，但有收获就很好了。

这一篇是她的分享，整理如下：

01

以前总感觉哲学很玄妙，学起来肯定特别难，在老师的推荐下，寒假里，我带着试探性的心思开始阅读了《哲学家们都干了些什么》这本书，这是我第一次切切实实的接触到哲学这个学科，读完顿感：哲学其实很有意思嘛，感谢作者林欣浩，在我第一次了解哲学时，觉得她有趣又有料。

哲学家们终其一生都在与自己、与科学家、宗教、与国家做各种思想斗争，思考一些新的问题，不断地从新的角度，解释原本习以为常的世界。新的理论、流派不断产生、发展。

书中有一些理论我看了一遍不懂，回头再看一遍，还是云里雾里，索性告诉自己，能够运用理解的知识已然是一种收获，不强求理解，仁者见仁智者见智嘛。

下面是一些我自己特别喜欢的分享给大家：

02

人的知识像一个圆圈，知识越多，圆圈的周长越长，就会发现自己越无知。——芝诺

我认为一个人的知识越多，知识面越广，就会发现自己越无知。所以生活中看到许多人年少轻狂，正所谓无知者无畏，而知识渊博的人反而是谦虚谦逊的。一个人所拥有的知识就像是一个圆的面积，而我们对世界感知到的无知就是这个圆的周长，知识积累越多，圆的周长越大，接触到越多的知识，就会感触到自己未知的还有更多。所以，我们要不断的保持谦逊之心，不停学习，共勉。

03

奥卡姆剃刀：理论应该尽可能简洁，理论中一切不影响结论的多余部分，都应该被剔除掉。我不太懂理论是不是这样，但是我感觉，在平时的日常生活中，与人相处，要通过语言去传达自己意思，无论是工作交流、学习探讨亦或是聊天等等，都要学会抓住重点，尽可能简洁，将其他的废话，多余的过度华丽的修饰词去掉，直截了当的去掌握事情的中心，会节省许多时间，也算是有效交流沟通的一种方法吧。

04

黑格尔：我们作为世界的一部分，我们对世界进行研究的同时已经在改变世界了。不仅仅是我们自己的行动改变了世界，也是因为我的理论影响了其他人。

?? ?我们作为世界的一部分，我们的一言一行都会改变世界，当我慢慢学会乐观的看待身边的一切，对身边的人保持善意时，世界会更加美好。比如我有一个小小的习惯，在搭出租车时临下车前对司机师傅说一声谢谢，师傅往往也会对我微小，当出租车师傅感受到一位乘客的谢意，便会体会到自己工作的一份价值，自己一天的生活可能又充满了干劲，那么每一天都是有意义的。

05

存在主义第一个观点：强调每个人都应该对自己的生活负责。?

克尔凯郭尔说：我们先思考形而上学没有用，真理、人生意义是要靠自己活出来的。关键不看我们如何想，关键看我们如何在自己的生活中进行选择。

这句话就和我们的现状太贴切了，就好比说现在在学校生活的.学习状态，就是一种选择。可以选择兢兢业业的上好每一节课，也可以选择浑浑噩噩的混过每一节课，这是一种我们自己的选择。再者说，你在上大学所选择的专业，是为了混一个毕业证书呢，还是具有针对性的选择了自己未来会就业的专业呢？一份深思熟虑的选择就是一种对生活的负责，人生的意义在于要靠自己活着，那么就做好人生的每一次选择，那就是在证明自己的价值，自己存在的意义。

06

维特根斯坦：人生问题的解答在于这个问题的消除。

当我们提出一个问题的时候，当然是为了得到一定的解答。如果自己一个人实在无法得出结果呢？那么就不要一直自己纠结这个问题，去问问周边的其他人，不一样的人自然有不一样的见解，针对于人生问题往往都没有绝对的对错，但在与其他人沟通的时候，也许会意外打开另一个思维方式去思考，从而得到意外收获。

无论是生活学习还是工作，每一天都在遇到问题、提出问题、解决问题，这是一个无限循环的过程。自己解决不了的，那就多思考，与他人探讨，主动去解决它。这样就达到提出这个问题的目的了。

书中有许多关于知识关于人生的理论，又常和通俗易懂的生活实际的结合，让我能很容易就联系到自己的生活当中去。

哲学就是来源于人们对于这个世界的思考和追问，柏拉图说：“惊讶，这尤其是哲学家的一种情绪。”这个世界说起来很大其实又很小，也许你明天早上起床醒来，睡眼惺忪的冒出一个“我为什么要醒来呢？”的问题，思考它，这也可能是一个哲学问题呢。

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1 . 生活就是一本回味无穷的书，有时我们就想翻到后面去看看结果，但是我们却怕错过了其中的精彩部分分，于是只好耐着性子细细的读下去。在这本书中我们会想象出几种不同的结局，有时为自己想象的结局而感到伤心失落。我们永远不能直接升华，只能等待液化与凝固的降临了。就像这本书我们会期待着会有好的结局发生，所以会充满信心的读下去，哪怕结果是忧伤的，一颗希望的心却是兴奋的。只要有了希望就一定会在路途中获得骄人的成绩。这本书更是要品味的，你要品味它的字词句。

2 . 智者顺时而谋，愚者逆时而动。

3 . 归根结底，人大概是活在自我幻影的陶醉之中的。

4 . 初冬的夜，显得有些漫长，忙碌一天的我，丝毫没有倦意，惟一的嗜好便是饮茶。只要有空闲，便喜爱用玻璃杯沏一杯清茶。然后坐在茶台旁，静神观看杯中那沉浮的茶叶，放松一下身心，看着茶叶在杯中上下翻腾，茶色由浅变深飘出淡淡清香，深吸沁人肺腑。啜一口，细细的品味着茶味的苦涩甘甜，体悟着起伏，荣辱，品味着人世的苦乐炎凉。

5 . 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

6 . 男人胆大去经商，女人胆大不化妆。

7 . 每个人都在自己的世界里做着只有自己才能阐释的梦。

8 . 生活的色彩与个性全在于自己的理解，而生活中似乎也总有一些依托让你找到生活真实而丰富的凭据。

9 . 幸福不是被致命的错误扼杀的，而是被不断重复出现的小错误一点点分解掉的。过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾。

10 . [解读]君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒;到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗;到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来，孔子的“戒色戒斗戒得”的说法，对我们仍有教育意义。

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