述职范文|高中语文中心思想总结(系列18篇)_高中语文中心思想总结
发表时间：2023-03-15高中语文中心思想总结(系列18篇)。
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在我眼中，爱不是缠缠绵绵的，也不是轰轰烈烈的，而是悄无声息、无微不至的关怀。
从我6岁起，妈妈每天都会一手牵着我，一手拿着要煮的菜，终日忙碌，十分的辛劳，但她从来没有向谁倾诉，我也不帮妈妈分担家务。每一天，妈妈都用她纤细的小手干着重活，每一天，一有空着的时间就来陪我。
8岁的时候，我上二年级。放学了，我如同一只快乐的小鸟奔向妈妈的怀抱。也许是我太激动兴奋了，也许是一块大石头绊了一跤，摔了一个狗啃泥。妈妈那张愉悦的笑脸立刻变得担心不已。
我双手撑在地上，但脚都不听使唤，那钻心的疼痛让我龇牙咧嘴，不顾一切的放声大哭。
此时妈妈赶了过来，她二话不说，将我背了起来，准备乘出租车去医院。我害怕老妈会训我：“你怎么那么不小心啊!”而她却关切地对我说：“怎么样?鑫宇，疼吗?”我勉强地说了一句：“不是很疼。”突然，我的手背一下子湿漉漉的，我的眼里也泛出了闪闪的泪花，鼻子一酸一酸的。我顿时觉得妈妈的身体很暖很暖，我的头情不自禁地靠在妈妈头上，不知不觉地进入了梦乡……
当我醒来的时候，已经是次日6点了。我发现，我的身体睡在了老妈腿上，而妈妈在座位上睡了起来。
这时，我望向老妈的脸部，那乌黑、朝气蓬勃的头发，如今已长出些许白头发。那光滑圆润的脸蛋，如今已长出一些皱纹。
我还想多看一眼，老妈醒了。她望了望我，快速揉了揉她那朦胧的双眼，对我说：“鑫宇，你没事吧?医生说你的脚扭了，涂点红花油，静养几天就好了。”我点点头。之后的这几天，我在老妈的精心照料下又变回了那个活力无限的精神小伙。
爱不在言语，藏在一举手一投足之中。
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陌上花开的中心思想是什么意思
1、因此，“一花”能够在不经意间扑面而来，显得格外珍贵和美丽
2、此外，“陌上一花开”也可以视为“即使是在最不可能生长花朵的地方，也仍有生命的力量或美丽存在”的象征，传递出希望、奇迹等信息
3、因为《斗罗大陆》是由中国作家唐家三少所著的玄幻小说改编而成的动画片，清风独醉作为主题曲之一，歌曲旋律优美动听并充满张力，歌词也非常符合该动画的氛围和情感。
4、清风独醉是国产动画片《狐妖小红娘》的一首主题曲。
5、清风独醉是《一人之下》动画片的歌曲之一。
6、这句话通常用来形容某个瞬间或某个场景中的美好瞬间，也经常被用来表达对某个人或事物的惊喜和赞美。
7、“陌上花开”是一句相对抽象的词语，常常用于诗词歌赋之中，意味着在大道旁边的野花田中，花朵正在盛放。这句话的意义比较深远，可以联系到中国传统的文化和哲学思想。陌上花开，可以看作具有很高的审美和诗意价值，传达了生命和美的本质。
8、总之，"陌上一花开"是一种比喻语言，可以指代自然、情感和人际关系等多种领域
9、该动画片被广大观众所喜爱，并赢得了多项荣誉和奖项。
10、你好，“陌上一花开”是诗歌中常用的意象，意思是在路旁或田野上突然开出一朵美丽的花。它象征着美好、短暂和珍贵，也代表着生命的短暂和世间的美好瞬间。常用于表达对生命、爱情、友谊或人生的感悟和赞美。
11、《火影忍者》动画片的片头曲。
12、因为《火影忍者》是一部极具人气的动画片，清风独醉是其中一首片头曲，由日本音乐家竹内朋康创作，是这部动画片的经典之一。
13、答案公式：解释陌上一花开的意思；陌上一花开是形容春天的景象和生机勃勃的意象；“陌上”是指小路边，而“花”则是指春天盛开的花朵，这个说法意味着春天的到来
14、《天行九歌》讲述了一个古代神话世界的故事，主要讲述了少年李逍遥和女神白浅之间的爱情故事，以及他们在神话世界中的冒险和成长。清风独醉是该动画片中的一首插曲，由中国著名歌手张靓颖演唱，歌曲旋律优美动听，歌词深情感人，表达了爱情的美好和坚定。
15、关于这个问题，“陌上一花开”是一个诗意化的表述，意思是在陌生的路上突然看到一朵绽放的花，给人带来惊喜和美好的感觉。
16、如果你对于这部动画片感兴趣，不妨一听这首歌曲，会有更加深入的了解。
17、因为清风独醉这首歌被用作了《斗破苍穹》的片头曲，这部动画片是根据同名小说改编的。
18、该歌曲的歌词中有这样一句：“清风独醉，独饮天下美酒”，意思是说在清风中独自享受美酒，表达了一种独立自主、自由自在的心态。这首歌曲也成为了《天行九歌》中的经典之作，深受观众喜爱。
19、此外，清风独醉的MV中，不仅有动画中的精彩画面，还有幕后制作的花絮和工作人员的辛勤付出，让观众更加了解动画的制作历程，加深了观众和动画之间的情感联系。
20、《斗破苍穹》是一部中国大陆的热门网络小说，讲述了主人公萧炎在修炼武功、追寻爱情以及揭露家族阴谋的故事。
21、它代表了生命的延续和希望的来临
22、同时，“陌上一花开”也可以引申为一种心境，即无论身在何处，都要有一种对美好事物的敏感和感悟，才能真正领略生活中的美好与幸福。
23、这里的“陌上一花开”也可以用来表达在某个时刻、某个地方突然出现了美好的事物，为周围的环境增添了一份生机与活力。
24、这首歌曲是由中国歌手杨宗纬演唱，因其激昂慷慨的旋律和歌词内容的深刻内涵而受到广大观众的喜爱。
25、另外，动画片的歌曲不仅仅是为了丰富节目的表现形式，更是以音乐的形式对故事情节和角色情感的高度概括和诠释，提高了观众的体验感和情感共鸣，也成为动画粉丝们珍爱的一部分。
26、这种景象往往能够打破人们在喧嚣的城市生活中的沉闷和压抑感，让人们感到生活中还有美好的事物存在。
27、“陌上花开”的字面意思是田间小路上的花儿开了。整句话是“陌上花开，可缓缓归矣”，出自吴越王给他夫人的一封信。其寓意为田间阡陌上的花开了，你可以一边赏花，一边慢慢回来，或者小路上的花儿都开了，而我可以慢慢等你回来。
28、除了清风独醉，该动画片还有其他优秀的插曲和音乐，为故事增添了更多的情感色彩。
29、在开头的镜头中，常常伴随着这首歌曲，引出观众对于这个故事情节的期待和热情。
30、这句话也可以被视为对生命中瞬间的赞叹，以及对无声之美的赞美
陌上花开的中心思想是什么意思
31、“陌上”指田间。
32、清风独醉是动画片《斗破苍穹》的歌曲。
33、这句话也可以引申为在生命中突然遇到美好的事物或人，让人感到温暖和希望。
34、同时，“陌上花开”也可以看作是一种直接面对自然界的审美体验，说明诗人对事物的敏锐观察和高尚情感。总之，陌上花开是一种美学现象，它让人们更加追求美、珍视生命并反思人生价值。（109字）
35、答:意思为田间的花已经开了,你可以一边赏花,一边慢慢回来;或者小路上的花儿都开了,而我可以慢慢等你回来。
36、《天行九歌》是清风独醉这首歌所在的动画片。该动画片是由中国大陆的动画公司华纳兄弟中国和中国电影集团公司联合出品的一部古装玄幻动画片，于2016年9月30日在中国大陆上映。
37、歌曲的旋律轻快悦耳，歌词也和小说的主题相符合，因此深受粉丝喜爱。
38、因为《三体》是一个中国的科幻小说，这部小说后来被改编成了动画片，清风独醉是这个动画片的片头曲。
39、"陌上一花开"是一个诗句这句话意味着“花”是在一片荒芜之地“陌上”开放，而“陌上”的本意是指耕田间的小路，不是容易被观察到的位置
40、值得一提的是，《斗破苍穹》是一部中国大陆制作的热门动画片，改编自起点中文网的同名小说，于2017年首播，讲述了一个年轻男子在武学之路上不断努力、奋斗的故事，引起了广泛的关注和讨论。
41、在古人看来，陌上花开既有悲壮感也有美感，是一种对生命及其无常性的思考。
42、清风独醉作为其中的一首歌曲，以其轻快的旋律和温馨的歌词，给观众们留下了深刻的印象。
43、因为这首歌是由日本歌手藍井エイル所演唱，作为《刀剑神域》的插曲歌曲《IGNITE》的姐妹曲，曲调独特、旋律优美，深受听众喜爱，也成为了《刀剑神域》动画系列中的经典曲目之一。
44、该歌曲在动画片播出后，迅速成为了一首热门的动画歌曲，被广泛传唱和喜爱。
45、清风独醉是动画片《斗破苍穹》的片头曲。
46、因此，“陌上一花开”也寓意着珍惜当下，把握好生活中的每一个美好瞬间。
47、“陌上一花开”是一句描绘自然美景和春天气息的诗句。这句话中的“陌”指的是田埂、道路等地，“花开”则是形容花朵盛开的景象。整句诗表达了春天来临时，田野间一朵花朵盛开的美丽景象，以及人们在这样的美好时光里对自然的赞美与热爱之情。
48、此外，这首歌的旋律优美动听，歌词含义深刻，表现了主角小红娘的坚韧和执着，具有很高的艺术价值和思想内涵。
49、在最初，"陌上一花开"是指的是道教思想中的一种理念，认为绵延不绝的大道上只有一朵绚烂的花开，象征着一种珍贵的自然现象和人类行为，极富象征性
50、回答如下：“陌上一花开”是一句出自唐代诗人王之涣《登鹳雀楼》的名句，意思是在路旁的草丛中有一朵花正在盛开。这句诗描绘了一幅自然美景，表达了诗人对自然的赞美和对人生短暂的感慨。这句话也常被用来比喻美好的事物突然出现，给人带来惊喜和感动。
51、此曲由歌手张杰演唱，旋律悠扬，歌词深入人心，很受观众的欢迎。
52、小说的情节曲折跌宕，广受青睐，被改编为动画片后也得到了不小的成功。
53、如果您对《斗罗大陆》的故事情节和人物形象感兴趣，可以去了解一下小说和动画的更多内容。
54、“陌上一花开”是一种意境，主要表达的是在繁华的城市里，突然出现一朵花，给人带来的美好感受。
55、因为《狐妖小红娘》是一部非常知名的国产动画作品，而清风独醉是其中一首非常经典的主题曲，深受观众的喜爱和追捧。
56、《三体》动画片的歌曲。
57、因为《一人之下》是一部知名的国产动漫作品，其中的歌曲也备受关注。
58、清风独醉是《斗破苍穹》动画片的片尾曲，由歌手林子祥演唱。这首歌曲旋律优美，歌词深情，表达了对逝去的时光和美好回忆的怀念和珍惜。歌曲中的“清风独醉”寓意着人们在清风中沉醉，享受生命中的美好瞬间，感受生命的真谛。这首歌曲不仅是动画片的经典之作，也是许多人心中的经典之歌，让人们在忙碌的生活中感受到一份宁静和温馨。
59、如今，它被用来比喻远离嚣闹，在静谧的场所、美好的时间里享受小小的一瞬间的安详和喜悦
60、陌上一花开，暗指一种突然出现的美好景象或事物，意味着一瞬间的惊艳和美丽。
陌上花开的中心思想是什么意思
61、清风独醉是《斗罗大陆》动画片的歌曲。
62、"陌上一花开"是一个典故或者成语，其深刻的含义需要根据具体情境而定
63、清风独醉是动画片《刀剑神域》第二季的片尾曲。
64、此外，《一人之下》的音乐风格也被称为梦幻流行，具有独特的风格和韵味，深受年轻观众的喜欢。
▶️ 高中语文中心思想总结 ◀️
坚持以人民为中心的发展思想，正风肃纪反腐，切实解决好群众的操心事、烦心事、揪心事。
人民是我们党执政的最大底气，坚持以人民为中心的发展思想是当代共产党人的责任担当。要加强思想建设，强化宗旨意识，切实树立起以人为本、执政为民发展理念和发展思想。要加强作风建设，从严管理干部，切实做到为民用权，为民谋利，不断提高为人民服务的效率和水平。要加强反腐倡廉建设，密切党同人民群众的关系，坚决查处损害人民利益的各种腐败现象，进一步密切党群干群关系。
正风肃纪反腐能提高我党的崇高威望，没有优良的作风和严明的纪律我们的党将成为一盘散沙。要坚决惩治腐败，清醒认识到反腐败斗争的严峻性、复杂性、艰巨性，切实增强防范风险意识。要一体推进不敢腐、不能腐、不想腐，推动形成严格有效的制度体系和监督体系。要加强理想信念教育，提高党性觉悟，夯实不忘初心、牢记使命的思想根基，始终做到为了群众、相信群众、依靠群众。
▶️ 高中语文中心思想总结 ◀️
《木兰诗》是一首北朝民歌，宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。此诗讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事，热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的.精神。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩;详略安排极具匠心，富有生活气息;以铺陈、排比、对偶、互文等手法描述人物情态，刻画人物心理，生动细致，使作品具有强烈的艺术感染力。
▶️ 高中语文中心思想总结 ◀️
本文描写醉翁亭的秀丽环境和自然风光，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打击的复杂感情。 全文描写醉翁亭秀丽的环境、变化多姿的自然风光和游人的山水之乐、游宴之乐，表现了作者与民同乐的思想，抒发了他贬谪后的抑郁心情。
作者对滁州优美山水风景的讴歌，对建设和平安定、与民同乐的理想社会的努力和向往，尤其是作者委婉而含蓄地所吐露的苦闷，这对宋仁宗时代的昏暗政治，无疑在客观上是一种揭露，这些自然都闪烁着思想光芒。尤其是这篇文章的语言，准确、鲜明、生动、优美，句式整齐而有变化，全文重复运用“……者……也”的判断句句式，并且连用二十一个“也”字，增强文章特有的韵律。
醉翁亭坐落于安徽省滁州市市区西南琅琊山麓，与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称为“中国四大名亭”。是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭。醉翁亭小巧独特，具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山壁，飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫，又屡次复建，终不为人所忘。解放后，醉翁亭列为省级重点文物保护单位，并多次整修。
宋庆历五年(公元1045年)，欧阳修来到滁州，认识了琅琊寺住持僧智仙和尚，并很快结为知音。为了便于欧阳修游玩，智仙特在山中建造了一座亭子，欧阳修亲自为它作记，由此写出了《醉翁亭记》这一名篇。从此，欧阳修常同朋友到亭中游乐饮酒，“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。”“醉翁亭”因此得名。欧阳修不仅在此饮酒，也常在此办公。有诗赞曰：“为政风流乐岁丰，每将公事了亭中”。
醉翁亭前有“让泉”，泉请客送礼是小溪，终年水声潺潺。清澈见底。琅琊山不仅山色淡雅，而且文化渊源久远;自唐宋以来韦应物、欧阳修、辛弃疾、王安石、梅尧臣、宋濂、文征明、曾巩、薛时雨等历代无数文豪墨客，赋诗题咏，皆在山中。醉翁亭中有宋代大文豪苏轼手书的《醉翁亭记》碑刻称为“欧文苏字”，亭后最高处有一高台，名曰“玄帝宫“，登台环视，只见群山滴翠，百鸟齐鸣，令人心旷神怡!
“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。”而“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”到底是何等的景色，让嗜酒之人不为酒醉，又是如何的秀峰俊壑令其神意皆醉? ....带着这般的好奇与憧憬，探入这片韵美的画境。虽山不甚高，但清幽秀美，四季皆景。山中沟壑幽深，林木葱郁，花草遍野，鸟鸣不绝，琅琊榆亭亭如盖，醉翁榆全国特有，琅琊溪、玻璃沼、曲水流觞溪流淙淙;让泉、濯缨泉、紫薇泉等山泉泉泉甘冽，归云洞、雪鸿洞、重熙洞、桃源洞等岩洞洞洞神奇。更有唐建琅琊寺、宋建醉翁亭和丰乐亭等古建筑群，以及唐、宋以来摩崖碑刻几百处，其中唐代吴道子绘《观自在(即观音)菩萨》石雕像和宋代苏东坡书《醉翁亭记》、《丰乐亭记》碑刻，被人们视为稀世珍宝。古人称之为兼有名山、名寺、名亭、名泉、名文、名碑、名洞、名林的“皖东八名胜境”，蔚然深秀的.琅琊山历来享有“蓬莱之后无别山”之美誉。 ....山行六七里，见小桥流水，溪水源头近在眼前，是为酿泉。柏油路噶然而止，过桥则为古朴的青石板路。“临于泉上”的醉翁亭虽藏庭院中，上翘的亭角却看得真真切切。“翁去百余载，醉乡犹在;山行六七里，亭影不孤”，挂在亭柱上的一副对联道出了园林的实貌，布局紧凑别致的庭院内有“醉翁九景”供人细细把玩。
亭前九曲流觞，流水不腐;亭后“二贤堂”，纪念的是欧阳修和王禹偁两位宋朝太守。附近“宝宋新斋”供奉着“欧文苏字”《醉翁亭记》石刻，崇文重教的当地人把这份“宋宝”用玻璃罩起来，盖座亭子遮风雨，仔细地呵护着。
出亭西，有欧公手值的“欧梅”，千年古树高达十数米，枝头万梅竞放，树下落红护花。人勤春早，每年春节都要登山的滁人贾仁旗先生说，今年的梅花开得特别盛。古木新葩，古城何尝不是?滁州所辖凤阳县，曾是“十年倒有九年荒”的穷乡僻壤，也是中国农村改的发源地。二十年来农村巨变，此地的很多农户都盖起了小楼，家中现代化电器一应俱全，他们种植经济作物、外出务工做生意，思路开财源进。城市的变迁也日新月异，不说高楼大厦和通衢大道，便利超市、茶坊咖啡屋这些曾经新鲜的玩意儿如今已是小城人生活中不可或缺的一部分。 ....不觉中，发现古亭以新貌示人，亭是人非，而人依旧为之迷醉!
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1、原文写到：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。表现了木兰忙碌备战，反映了当时战况紧急。这一点在电影中并没有提起，而是木兰披挂起老父亲的铠甲和宝剑去从军。
2、木兰从军前的训练考试情节在原著中没有，而电影动画片中安排了木兰在艰苦训练后考试的情节，我想是要表现她从一个平民女子到一个保家卫国的勇敢的战士的成长过程。
3、原著中丝毫没有“神兽”火龙木须形像，《木兰诗》是传奇故事而非神话传说。而在电影中木须是一只小火龙，虽然在木兰列祖列宗中一直没有大的作用，但在随木兰作战的危机关头，它喷出的火焰让炸 弹击中了雪山，引发了雪崩，击败了单于的部队，起到了不可或缺的作用。这反映了美国人的价值观，任何一个普通平凡的人都有可能成为拯救世界的英雄，这个小火龙形象在动画片里也迎合了小朋友的.口味，十分幽默、可爱，同时也是西方人认为的中国元素------龙。
4、《木兰诗》中描写战争的句子只30个字，简洁易懂，它作为一首民歌写出了当时老百姓的心声------热爱和平，不希望打仗。而在电影《花木兰》中，惊险、紧张、残酷的战争场面占了很大部分，这体现了美国人对中国的经典《木兰诗》中含蓄的主题并没有理解，但是电影《花木兰》情节曲折，引人入胜，却要归功于这些战争场面。
电影《花木兰》和原著《木兰诗》，它们都表现了木兰的孝心、爱国、勇敢和机智，但美国人的文化背景和我们完全不同，因此会出现以上的不同，如果细心品读，还会发现很多处。
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醉翁亭记(欧阳修)
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
中心思想
宋仁宗庆历五年(一零四五)，参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。到任以后，他内心抑郁，但还能发挥“宽简而不扰”的作风，取得了某些政绩。《醉翁亭记》就写在这个时期。文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。正当四十岁的盛年却自号“醉翁”，而且经常出游，加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。作者醉在两处：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于与民同乐之中。
中心思想：这篇优美的`山水游记通过描写醉翁亭的秀丽、自然风光和对游人之乐的叙述，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治理想和娱情山水以排遣抑郁的复杂感情。
通过描写醉翁亭的自然景色和太守宴游的场面，表现诗人寄情山水、与民同乐的思想。
主旨
本文描写醉翁亭的秀丽环境和自然风光，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打击的复杂感情。 全文描写醉翁亭秀丽的环境、变化多姿的自然风光和游人的山水之乐、游宴之乐，表现了作者与民同乐的思想，抒发了他贬谪后的抑郁心情。
作者对滁州优美山水风景的讴歌，对建设和平安定、与民同乐的理想社会的努力和向往，尤其是作者委婉而含蓄地所吐露的苦闷，这对宋仁宗时代的昏暗政治，无疑在客观上是一种揭露，这些自然都闪烁着思想光芒。尤其是这篇文章的语言，准确、鲜明、生动、优美，句式整齐而有变化，全文重复运用“……者……也”的判断句句式，并且连用二十一个“也”字，增强文章特有的韵律。
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窗外的雨哗哗的下着，教室里上课的我已无法聚精会神，望着天空中的朵朵乌云，有期盼，也有担忧。
我生病了，每天需要喝中药，在学校不能加热，父母工作又忙，于是奶奶便专门到城里来给我送药。
下课了，我撑着一把伞向校校门口冲去。还是那棵树下，一个瘦弱的人，默默的在那里守候。奶奶把药递给我，温热的，可无意间触到了她的手，冰凉冰凉的。“没有什么要买的吧？平时在寝室里盖好被子，不要着凉了”还是那些老话。喝完药，我便朝着教室走去。回头一看，门口的身影还未离去，顿觉心中暖暖的，只是雨下得更密了，模糊了视线。
在奶奶的悉心照料下，我很快就好了。星期六一大早，她就要回老家。奶奶的东西早已收拾好，只是她还在打扫着卫生，像是有客人要来一般。
我刚起床，就看见奶奶打开她的钱包，一张一张的将皱巴巴的零钱整理好。果不其然，她朝我走来，一把把钱塞进了我的手里，：“这点钱你拿着，平时买文具、买书用，在学校吃好点，千万不要节约”看着那大把厚厚的钞票，只觉得那平日里买菜都要正一面，反一面看看再交出去的奶奶有些令我心疼，又有些让我感动。
我看着奶奶，感觉今天的她有些不自在。噢！原来是衣服纽扣扣错了啊！我让奶奶坐下，一颗一颗帮她扣上，认真仔细地帮她扣上。奶奶欣慰地笑了，笑得特别开心。我看着皱纹满面的她高兴的像个孩子，说：“走吧，奶奶，我送你去车站。”
我便背上她的包包，朝门外走去，就像小时候她帮我背书包一样。
微风轻轻的吹，我和奶奶走在街道上，走向车站。像从前一样，牵着手，走向夕阳
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新教材为学生提供了更为广阔的学习空间，广大语文教师应抓住契机，深化语文教学改革，提高教学效果。
采用形式各异的激励办法和开展各项活动。从课堂到课外，从一堂课到一个单元再到一册书，都要匠心独运的设计一定的检验学习效果、推动学习动力的办法。
充分利用现代教育技术。时代的进步对语文教学提出了更高的要求，同时又为语文教学提供了更为先进的手段和更为广阔的空间，语文教师应抓住机遇，充分利用各种媒体手段，活跃课堂气氛，扩大语文外延。
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《圆明园的毁灭》是小学语文的课文。用对比手法写是为了通过昔日圆明园的辉煌壮观来让读者记住屈辱的历史，增强读者的民族使命感，激发热爱祖国灿烂文化的感情。文章内容有哪些？一起来了解一下！
圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失！
圆明园在北京西北郊，是一座举世闻名的皇家园林。它由圆明园、万春园和长春园组成，所以也叫圆明三园。此外，还有许多小园，分布在圆明园东、西、南三面，众星拱月般环绕在圆明园周围。
圆明园中，有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁；有象征着热闹街市的“买卖街”，也有象征着田园风光的山乡村野。园中许多景物都是仿照各地名胜建造的，如，海宁的安澜园，苏州的狮子林，杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照；还有很多景物是根据古代诗人的诗情画意建造的，如蓬莱瑶台，武陵春色。园中不仅有民族建筑，还有西洋景观。漫步园内，有如漫游在天南地北，饱览着中外风景名胜；流连其间，仿佛置身在幻想的境界里。
圆明园不但建筑宏伟，还收藏着最珍贵的历史文物。上自先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代的名人书画和各种奇珍异宝。所以，它又是当时世界上最大的博物馆、艺术馆。
1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走；拿不动的，就用大车或牲口搬运；实在运不走的，就任意破坏、毁掉。为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵略者奉命在园内放火。大火连烧三天，烟云笼罩了整个北京城。我国这一园林艺术的.瑰宝、建筑艺术的精华，就这样化成了一片灰烬。
圆明园位于北京西北郊。原为清代的皇家御苑。始建于清康熙四十八年（1709），到清乾隆九年（1744）基本建成。此后的嘉庆、道光、咸丰三代屡有修缮扩建，历时150多年。全园占地5200余亩，方圆20多华里。全园建筑总面积超过故宫。人们习惯上所称的圆明园，实际上是圆明、长春、绮春（后改名“万春”）三园的总称，占地甚广。圆明园是一座水景园，水面占全园面积一半以上。在山环水绕之中，分布着145处景观，有些景观的命名，直接以水为主题。如，“平湖秋月”“苏堤春晓”“三潭印月”“曲院风荷”，都来自于杭州的西湖十景。还有仿桃花源的“武陵春色”，仿庐山的“西峰秀色”，仿狮子林的“叠石迷宫”，仿瞻园的“茹园”，仿孤山放鹤亭的“招鹤蹬”等等，汇集了天下胜景和名园精华。在圆明园的鼎盛时期，这里既是具有空前规模的皇家园林，又是清代皇帝发号施令、行使权力的统治中心。从康熙到咸丰，6个皇帝每年总有三四个月在此居住，并处理政务和进行各种政治活动。当年的大宫门两旁，曾设置了内阁、六部、军机处等中央政府部门的办公处。在西北面的一片废墟残迹中，仍能寻找到几组规模宏大的宫殿遗址。有上朝听政的“正大光明殿”、举行盛大宴会的“九洲清宴”、供奉历代清帝影像和祭祀用的“安佑宫”和藏书楼“文源阁”等等。
在建筑艺术上，圆明园还形成了一种中西合璧的独特风格。长春园的北端，原建有一组园林化的欧洲式宫苑
，其中有座“西洋楼”，由意大利传教士、画家郎世宁等外国专家设计，创建于清乾隆至24年（1747—1759），建筑用料大量是精雕细刻的石材，主要景区装置了多种形式的水池和机关喷泉。园路铺饰、绿篱修剪，以及围墙、石雕、铜像等都具有西方特色，但楼顶却铺上了中国特有的琉璃瓦，墙壁上镶嵌着琉璃砖，同时采用了中国传统的迭石技术和砖雕工艺。这在当时，可算是世界上唯一的一处兼有东西方风格的园林建筑群。园内还收藏了极为丰富的举国珍宝、稀世文物，堪称是东方文化艺术宝库。
圆明园被誉为“万园之园”，艺术价值极高。1860年10月6日至17日英法联军劫掠园中珍宝11天，并纵火焚毁三天三夜。1983年北京市人民政府集资修整，万春园、福海、万花阵（欧式迷宫）等逐步恢复，定名为“圆明园遗址公园”。
课文语言简洁，结构严谨，构思颇具匠心。题目为“圆明园的毁灭”，却用了大量的篇幅写它辉煌的过去，把美的东西毁灭了，这真是一个悲剧，更能激起读者的痛心与仇恨。第一自然段概括阐明了圆明园的毁灭是中国乃至世界文化史上不可估量的损失，与文章的结尾提到的“我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样化成了一片灰烬”，首尾呼应，作者的痛惜、愤怒之情跃然纸上。第二至四自然段详尽地介绍了圆明园的布局、建筑风格及收藏文物的珍贵，再现了圆明园当年的宏伟壮观。最后一个自然段用精练、准确的语言介绍了圆明园毁灭的经过。
▶️ 高中语文中心思想总结 ◀️
法家的中心思想是什么
1、法家思想就是用法治国。
2、他们强调法治的重要性，认为法律应该是无所不包的，并且法律的制定和执行应该不受个人意志的影响。
3、对于兵战，他主张采取赏厚罚重的办法，使民不得不勇战。重赏之下，必有勇夫；严刑之下,变怯为勇,殊途同归。他还提出了全国皆兵以及加强战争宣传的主张，以造成人人闻战则喜，争先恐后的局面。法家已认识到耕和战互相促进的关系,农为战作准备,战又推动农业发展。
4、原因是法家认为人性本恶，必须严格法律，不断加强制度的建设和监督，才能维护社会的稳定和秩序。
5、法家主张的思想是以法治国，强调法律的重要性，认为法律是维持社会秩序和治理国家的基石。
6、法家的思想在中国的古代历史上有着深远的影响，很多现代社会制度也受到了法家的启示，如现代法律体系的建立、社会秩序的维护等。
7、他们认为，法律应该是人定胜天的，不能受到上帝或天命的干涉。
8、这是因为法家认为，人性本恶，需要严厉的法律来约束人们的行为，以维护社会的稳定和秩序。
9、此外，法家还提出了“法律面前人人平等”的观点，反对特权和优越性，主张实行公正的评判和处罚机制，让每个人都能够在法律面前受到公正的对待。
10、法家是中国历史上提倡以法治为核心思想的重要学派，以富国强兵为己任，《汉书·艺文志》列为“九流”之一。法家不是纯粹的理论家，而是积极入世的行动派，它的思想也是着眼于法律的实际效用。法家思想包括伦理思想、社会发展思想、政治思想以及法治思想等诸多方面。法家伦理思想指的是建立在人性观基础上的诚信观和义利观。
11、法指的是法律，要依法办事，王子犯法与庶民同罪。
12、同时，法家主张加强国家的集权，强调法律的权威性和统一性。
13、在法家看来，法律应该是公正的、有序的、明确的，而不应该是被篡改的、混乱的或随意的。
14、法家人物对这些各有侧重，商君任法，申子用术，慎到重势，而韩非则结合了法、术、势，所以说他是法家思想集大成者，韩非子也是最早提出君权至上以一个及“三纲”的法家。
15、尤其是在秦朝时期，法家思想由于得到了秦始皇的赏识，被发扬光大，并成为了当时的法律制度的主导权。
16、因此耕战是“治国之要”，千方百计奖励耕战,诱之以利,把民众引到耕战的轨道上来。采取重农抑商的政策，减轻农业税收，对于力耕者赏以重爵；采取愚民政策,使农不得不耕,力耕得利，力耕有赏。
17、以后进一步延伸，“道”就由“人王”的意思发展为规律、方法或路径，就有了“法”的意思。
18、同时，法家也倡导了兵家的思想，提出强国必须先强军的观点，认为只有建立强大的军事力量，才能保障国家的安全。
19、道家老子提倡国家管理要“无为而治”。
20、法家代表人物有：李悝、慎到、商鞅、申不害、李斯、韩非子、等。法家主张法律的至高无上，认为社保就必须有严历的法律，违法必纠，做到法律的绝对权威！
21、同时，现在的中国也秉承了法家的思想，将法治作为国家发展的基础和重要支柱。
22、法家的思想核心在于：时代已经变革了，周的那套行不通了，必须进行变法，开创一套新的制度。
23、这些思想在中国的古代政治、文化和社会方面都有一定的影响。
24、他们认为只有通过法律的制定和遵守，才能保证社会的稳定和公正。
25、到战国，法家唱主角，李悝作法经，分六章，战国改革最彻底的是商鞅变法，后期的韩非子、李斯，他们都为秦的统一，提供了理论基础。
26、因为法家认为“礼治不如法治”，即法律比起道德规范更加具有实际效力和普遍适用性。
27、战国前期的法家，申不害强调驾御臣民的“术”，商鞅强调维护封建秩序的“法”，慎到强调统治权威的“势”。
28、法家主张严格的法律制度和公正的司法机构，以保障社会的稳定和秩序。
29、法家在政治上主张强化中央集权，废分封，行郡县。在经济上主张重农抑商，在军事上主张强军，以武力统一中国。在国家治理上主张实行法治，不分贵贱，一断于法，所以法家在战国时期最受青睐。认同的请加关注互粉交流
30、法家思想在中国的历史上影响深远，其主张的法律观念对于中国多个朝代的法律体系和法治建设产生了显著的影响。
法家的中心思想是什么
31、它强调的是法律的普遍性和平等性，认为法律应该适用于所有人，无论官民贵贱都要平等受理。
32、法术势三宝是法家思想的核心。
33、法家认为，政治的安定和社会的繁荣需要严格的法律和秩序。
34、法家主张的思想是以法治国、以法定吏、以法平权。
35、法家的代表人物，就是商鞅，韩非，李斯；法家思想的主张在于，“弱民强国”。通过打压百姓，奴役臣民的方式，巩固统治者的权力，让国家的综合实力更加强大。
36、现在意义上一般称之为纯道家的庄子提出的思想是“君无为，臣无不为”，有点一元制君主立宪的意思。
37、法家主张的思想是法治。
38、势指的是外部的局势，需要因势利导，借用一切可用的力量。
39、而道家，本质上是属于贵族阶层，而且由于当时的国家管理体制有政教合一的意味，所以在儒教国家管理体系中，他们也偏重于祭祀，属于祭司阶层，所以人们往往称之为道士、方士或术士。
40、在中国古代，法家思想曾经在秦朝的统治中发挥了重要的作用。
41、比如，古罗马法和现代法律制度中，也能看到法家思想的影子。
42、（1）人性本恶
43、但与荀子不同的是人的自私自利是无法改变的，也是不需要改变的。只是需要以法因势利导，赏罚分明。
44、法家的法主张施行法治，用严刑峻法统治人民。术指的是君王统治之术，主张郡主驾驭臣子，要捉摸不透，甚至可以采取暗杀等方式，建立郡主权威。
45、法家代表人物李悝，商鞅，申不害，韩非子等，法家主要思想以法治国，以富国强兵为己任，这样的治国理念确实能够有效治理国家
46、法家主张的思想是强调法律制度的重要性及其规范作用。
47、道家后来提倡的“道法自然”，就是这个意思，“道”基本上是“人治”的概念，“法”就有了“法治”的抽象化倾向，但当时的本质属性还是脱不了“人治”的属性。
48、法家思想对中国古代政治、法律、文化等方面都有深远的影响。
49、术指的是君主需要用各种权术来协调各方势力，以维护统治权力。
50、法家思想不仅在中国，而且在古代世界范围内都有影响和发展。
51、怎样“无为”，老子并没有详细论述，只提出了这个基本原则。
52、道字的本义，就是人群行进过程中为首之人的含义，就像猴
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《成为有思想的教师》这本书看了大半，感慨颇多。有在自我修身养性方面的，有在讲教师的责任和使命方面的，也有讲该怎么更好地教育孩子方面的。教书育人是教师的天职。教师要完成这一根本任务，离不开教育教学思想。做一个有思想的教师，就是对教育教学有认识、有独创见解并能自成体系的人，也就是善思考、会思考的教师。拜读了肖川老师主编的《成为有思想的教师》一书后，觉得思想是人的灵魂所在，是生命的精髓，教师作为人类灵魂的工程师，更应该成为有思想的人。
做一名有思想的教师，应该“情”“心”“志”俱全。
“情”者，能为人师表，爱岗敬业。时刻关注学生的成长，保护学生的权利和权益，保护学生的自尊和自信，民主、平等地对待每一个学生，对每一个学生取得的成绩和进步，都能感到高兴，感到自豪。“心”者，做教育的有心人。别人发现不到的问题，你能发现；别人解决不了的困难，你能解决；别人不乐意做的事情，你乐意去做。育人之事，没有巨细，点点滴滴都潜移默化，最需要心到和心细。
心到，事则易；心细，事则成。教育的经验和智慧就从心到和心细中来。“志”者，“勇于思考、勇于探索、勇于创新”，敢于迎接挑战，敢于成名成家，但不满足于成绩，不沉溺于荣誉。能耐得住寂寞，经得起嘲讽，顶得住挫折，坚信“有志者事竟成”。情、心、志俱到，思维便灵敏，境界便高远，情感便丰富，思想便成熟！思想是什么，说白了就是一个人特有的观念。一个好教师，一定是有思想的人，不仅自己有思想，而且他的思想要对他所带的孩子产生良好的影响。
第一次读到艾米莉·迪金森的《假如我能使一颗心》，我就喜欢上这首诗歌了。诗歌十分简短：假如我能使一颗心免于忧伤/我就没有虚度此生/假如我能使痛苦的生命有所慰藉/在酸辛中获得温情/或是让一只昏厥的知更鸟/重新回到窗中/我就没有虚度此生。
诗歌流露出的情感，简单而高尚。肖川老师把这首小诗编入“师生之间”专栏，读起来好像又多了一层含义。这首诗歌引出了肖川老师曾经的教师宣言。我走进教育，走上讲台，并不曾有过什么誓言。当我看到肖川的教师宣言时颇感震撼，这个宣言摘录如下，以让自己日后闲余能常常记起：“我自愿投身人民教育事业。为人师表，薪火承传。学而不厌，诲人不倦。循循善诱，导而弗牵。修身养德，明耻教善。求真求实，从教谨严。吐故纳新，创设明天。呕心沥，竭诚奉献。纵有千种诱惑，万般磨难，我矢志不渝，勇往直前。”我想，也许除了教师之外，没有哪一个职业的誓言会像入党宣誓的誓词一样，隐含着牺牲，隐含着奉献。
这里的善良、爱与奉献，应该可以成为教育的关键词。
《教育语粹》一文则集中了罗素、尼采、帕斯卡尔、苏霍姆林斯基四位大师的精彩言论，智慧之光耀人眼目。其中，苏霍姆林斯基特别强调了爱的教育。
只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受过善良的教育，没有感受过与人为善的那种快乐，谁就感觉不到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的`卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。
我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。
如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与最初接触的、最重要的真理的理解，以及对祖国语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。
道德越是高尚的人，就越能驾驭自己的感情，越善于爱人。
教育者最可贵的品质之一就是人性，对孩子们深沉的爱，兼有父母的亲昵温存和睿智的严厉与严格要求相结合的那种爱。
之后还读了三毛的`《什么都快乐》闲散地谈着生活的小小事，每一件让人看来不开心甚至气馁的小事儿，在她笔下都从另一个角度变成了快乐的事。想起罗丹也曾经说过“生活中从不缺少美，只是缺少发现没的眼睛。”或许同样的道理，生活中，从不缺少快乐，只是缺少感触快乐的心灵。在这个节奏飞快、充满竞争和压力的年代，似乎快乐也变成了一件不容易的事。快乐，成了一种人们缺乏的能力，需要学习的能力，让人遗憾。快乐也变成了现代很多人遥不可及的事情。而且快乐的年龄也越来越小，有些小孩子就已经失去了快乐，这是一个多么可怕的事情啊！
就好像一个寓言故事，你觉得那人偷了你的斧头，你会觉得他的每个动作都是小偷的动作。如果你的心是灰色的，你看到月圆也像是缺的；如果你的心是晴朗的，即使是雨天看起来也是晴朗的！只要你愿意，什么都可以是快乐的！
写着写着，思绪又不知道飘到哪里去了。或许，思考，往往都是从读书开始。同时读书也引领着思考，读到哪，你就会想到哪吧！《成为有思想的教师》，确实是一本可以让人思考的书，值得品读！
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《劝学》的这三段，论述了学习的重要性，指出了学习应该采取的态度和方法。虽然荀子论学的基础是唯心主义的“性恶论”，但是对批判孟子的“先天道德论”起了积极作用。由于历史条件的限制，荀子不可能懂得人的`阶级性，他把礼义当成人人应该具备的道德，并且把符合封建伦理规范的行为叫做“善”，把不符合的叫做“恶”。
他劝学的目的，实际上是要培养合乎封建统治阶级道德规范的人才，这与我们今天的学习目的有本质的区别。但是，在那新兴地主阶级登上政治舞台、全国走向统一的历史时期，是有进步意义的。至于文中阐述的要重视学习以及学习必须“善假于物”、逐渐积累、持之以恒等见解，就是在今天，对我们来说，也还有一定的启发作用和借鉴意义。
作者简介：
荀子（ 约公元前313－前238），名况，时人尊而号为“卿”，西汉时为避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。汉族，战国末期赵国猗氏（今山西安泽县）人，著名思想家、文学家、政治家，先秦儒家的最后代表人物。
曾两次到当时齐国的文化中心稷下（今山东临淄）游学，担任过列大夫的祭酒（学宫领袖）。还到过秦国，拜见了秦昭王。后来到楚国，任兰陵（今山东兰陵）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡“性恶论”，其学说常被后人拿来跟孟子的“性善说”比较。荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。与其弟子撰成《荀子》一书。
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围绕中心思想泪写一篇作文600字 第1篇
窗外阴雨连绵，乌云遮明月，鸟儿疲，婵儿倦。一点灯光，词语与奥数，忙无尽，乐亦无尽。
最近我因有幸被选中去诗词大会，而每天下午都要去专门教室攻克古诗词，且一去便是一个下午。诗词占据了我的大半天，别人都可以写完作业快快乐乐回家，而我却要在放学之前补上白天的作业，然后快速按照要求抄好，晚上到家还要补白天课上的笔记，还有诗词背诵理解作业，七点还要再上一个半小时的奥数课。
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回到家后，还要写奥数老师布置的作业。看着那一道道毫无头绪的奥数题，我不禁头晕眼花，再看看那些“愁”来“愁”去的古诗，我的大脑倍感劳累。
终于等到可以上床看会儿书时，发现上下眼皮在打架，抬头望了望时钟，时针指向了九，我又不得不立刻睡觉。
好不容易等来的周末可以在画桌前挥毫泼墨，但因为诗词让我落下了许多课，尤其我的弱项，英语妈妈又给我在凯迪报了两节英语课，然后还有国学课，要上一个下午篮球课，我只剩下了星期六上午，但还要写作业复习诗词。我感觉身上如背负了三座大山，奥数、英语、诗词。偶尔我也曾在心里抱怨，为什么别人身上担子那么轻，而我却比他们重了一倍？
静下心来，我翻开诗词书，又细细品味，竟感到了前所未有的快乐，觉得古人诗词竟如此感人肺腑，我又提起笔解答奥数难题，在经过重重思考后得出答案时，仿佛拨开白雪，见到了傲立枝头的寒梅。此时，我身上的三座大山长满了绿色的小草，涓涓细流花儿的香气沁人心脾，重量也减轻了不少。
之前不知忙滋味，烦恼不尽烦恼不尽，一日之中无闲暇，而今识得忙滋味，回味无穷，回味无穷，却道忙中有乐。
围绕中心思想泪写一篇作文600字 第2篇
《爱》
冲上楼梯，打开家门，冲进房间，顺手关上门，我趴在床上痛哭起来。
妈妈在外面看到我冲进房间，还有一丝莫名其妙。可当她在外面听到我那近乎沙哑的声音和一声声的抽泣，脸上露出如同花朵凋谢时的痛哭神情时，她脑袋一歪，便恍然大悟，收起思虑，深吸一口，来到我的房间。
看到妈妈坐在床边，我猛地往她身上一扑，趴在她怀里，继续放声大哭。妈妈一手拍着我的背，一手摸着我的头，嘴里吐出柔美、关心的话语：“好了，乖，不哭了，告诉妈妈是怎么一回事，好吗？”听了妈妈的话语，我边平复心情，边点点头：“我期中英语考试没考好，只有八十二分。”边说还边抽泣着。妈妈听后，便安慰我：“一次考不好没有关系，人都有失误的时候，关键是能不能找出为什么会失误。”妈妈的话，如同一汪清泉，冲去了我的伤心、难过的心情。我笑笑：“妈妈，谢谢您，我明白了。”从妈妈的眼睛里，我看到了关切，鼓励的目光，这目光，让我有了依靠。
因为妈妈的话，让我又有了信心，我又变回了以前那个开朗的心，为了下一次的好成绩，我开始针对自己的英语弱项学习。
这时，已过八点，我正在做英语学习笔记。只听见门框一响，我抬头一看，原来是妈妈端着一杯温牛奶进来了。她走到面前，放下牛奶，问：“学得怎么样？有没有不懂的地方？”“很好，都懂。”妈妈把牛奶推到我面前，道：“喝了吧，暖暖身子。”“谢谢妈妈，我一会儿就喝。”妈妈出去了。我拿起牛奶，咕咕几口便喝完了。可是，虽然牛奶已经喝完，但是，这杯牛奶，不仅温暖了我的身子，还温暖了我的心。因为牛奶里面加了——爱。
这爱，是无形的，可又是处处都有的。但是，妈妈的这份爱，是世界上独一无二的母爱。
围绕中心思想泪写一篇作文600字 第3篇
一滴水，能滋润别人干涸的心田；一缕阳光，可以照亮别人阴暗的心情；一首歌谣，能唤醒别人沉睡的灵魂；一份真情，能温暖别人的一生。
那是一个寒风刺骨的冬天，呼啸的北风席卷大地，每一扇窗户都紧紧地关着。我们在教室里上课，越越借给我的那只钢笔，我一不小心就给它碰到地下了。我赶忙弯腰捡起来，一看，笔尖弯了！我早就听说过，这支钢笔是越越的爸爸从外地买回来的，她一直像宝贝一样珍惜、爱护。可今天却被我不小心摔坏了，她会怎么样呢？她会伤心地哭起来吗？说不定还会骂我，跟我绝交，叫我无地自容下不来台……那时，我内心无比的害怕、恐惧……
当我忐忑不安地找到越越时，用颤抖的声音小声地告诉她，我把她的钢笔摔坏了，我表示要赔钱时，越越先是一惊，脸就变了！但她大概是看到我很难过、很自责，随即脸色又变得缓和了。笑着安慰我到：“不要紧，没事的，别伤心了，一支钢笔算什么呀！谁让咱俩是最好的闺蜜呢！”看着这动人的微笑，听着这温暖人心的话语，我心里有一股暖流不由自主地涌上心头。外面虽然很寒冷，但现在的我却感到无比的温暖。在这令人感动的一刹那间，我觉得越越简直比我的亲姐妹还要亲！我一下子扑过去和越越紧紧的拥抱在一起。此时，在我眼里含着许多的泪水夺眶而出，“嗒嗒嗒”地流到脸颊上，这是被真情所感动的泪水；这是友谊的泪水，但这泪水是为温暖而留下的！
啊！温暖对人们太重要了！我想，如果人们在生活中都能温暖对人，这世界岂不变得更加和谐，更加美好吗？
围绕中心思想泪写一篇作文600字 第4篇
“童”这个字代表了很多。孩童时代，大概是人一生中最快乐、最幸福的时光了吧。那时，我们不会因为学习而苦恼，更不会需要承受任何来自社会的压力，因而，我们是无忧无虑的、是快乐的！
想想我们的小时候，那时还真是令人怀念呢。那时的我们，可能仅仅是得到了一根棒棒糖，都能开心一整天，这就是所谓的“一颗糖买来的快乐”吧；当然，我们也会因为棒棒糖被抢走了而伤心、难过，那时的快乐真的很“廉价”。
而现在的我们呢？再也不会只因为一颗糖而开心或者难过了。现在我们的快乐大概都来源于手机吧。在手机上，我们不需要付出什么，看一段视频或一条评论都能让人开心很久。这只是在网络当中，在现实中快乐就很难了。对于学生来说，考取好成绩能让自己和家人开心；对于成年人来说，无非是找到了工作，涨工资了；对于老年人来说，大概就是自己的儿孙们能常回家来看自己吧……
孩童时候的我们，什么也不懂，也不需要知道些什么。那时的我们只需要知道什么能让自己开心就够了。我们现在也渴望这些“廉价”的快乐。
那时的我们，有着除了同龄人外其他人都没有的童真。那时的我们，无忧无虑，快乐着，享受着。那时的我们，思想很简单，大概只有一个字：玩！
小时候的我们，渴望长大，羡慕找比自己大的人们；现在的我们，却羡慕那些只有五六岁的小孩子们。其实，我们都相互羡慕着……
可能，我们再也做不回那个每到星期六的晚上，就守在电视机前看《快乐大本营》的小朋友了吧……
围绕中心思想泪写一篇作文600字 第5篇
蚂蚁在暴风雨中向前奔走，是为了寻找一个家；蝴蝶在空中翩翩起舞，是为了寻找一朵花；风筝在空中俯视，是为了寻找属于它的人生。而我们一生忙碌，又是为了寻找什么呢？
那天晚上，寒风呼啸。不经意间，冷风穿过窗户缝隙乘虚而入，房子里就像一个冰窖，似乎将一杯水倒在地上都会结成冰。“我先去洗澡了。”妈妈边走边说。屋外，黑色的夜空，像被墨水染过一样，只听见风怒吼着，零下十几度的气温让这个冬天格外的寒冷。
我正在做作业，一幅画面在我的眼前闪过。以往的冬天，我每次洗澡时，妈妈总是要抢在我前面洗，为此我很是不解，甚至还有些不悦。可当我进去时，一阵阵暖气向我扑来，镜子上已经看不清脸了，房间里烟雾缭绕，像开了空调一般温暖，我感觉寒冷的冬季即将过去，温暖的春天仿佛到来了。屋外“呼呼”的风声似乎也已经停下。来自作文吧
一个喷嚏声，将我从回忆里拉回了现实，我走进卫生间，暖气迎面而来。走出卫生间的那一刻我似乎已经明白了。
都说，母爱如海，父爱如山。
“十点了，快去睡觉吧！“不行，我作业还没做完。”我回答道。“来，喝一杯牛奶吧！”爸爸一边说一边把牛奶递给我。“谢谢。”我手中端着热乎乎的牛奶，喝了一口，我感觉喝下的不是牛奶，而是满满的爱。灯光照在爸爸脸上，头发已经掉了许多，脸上的皱纹可以清楚的看见。夜深了，我躺在床上，一滴眼泪流过脸颊。我在心里默默说道：谢谢您，爸爸！
人的一生都在忙碌中过去，大概就是为了寻找爱吧。
围绕中心思想泪写一篇作文600字 第6篇
暖在冬天的人们，心中是快乐的说到暖小朋友一定会争先恐后的说：“妈妈的怀抱是暖暖的，一杯热腾腾的奶茶，是暖暖的。然而在我的心中，暖是一段美好的回忆。
还记得我二年级学了舞蹈，我们当时排舞，我总是跟不上节奏，老师生气，我伤心，所以我想放弃，当时我正在家中练习时，我是伤心的且愤怒的，为什么别人能跳得那样美，而我却不能呢？就在期间。妈妈推开门，递给我一杯水说：“练了那么久，应该渴了吧？喝点水。说完便关门出去了。而在这时，窗外的大桃树的枝丫从窗户探进来来的时候还带了一片暖暖的阳光洒在地上。那枝丫刚好碰到我的头像在说：“孩子不要放弃我相信你会成功的。”我突然感到暖暖的，我才发现，现在已是春天了呀！于是我又站了起来，喝了妈妈给我的那杯水顿时，我心中的那块冰让那暖暖的阳光，和暖暖的水溶化了，使我又重拾了自信。最终，取得成功。
我还记得有一次我和朋友因为一件小事闹僵了，我们两个原本是一块上下学的，现在我们两个人各自不理各自。终于有一天，我忍不住跑到大树下，大哭一顿。哭够时桃树枝丫又送来一片温暖的阳光。摸摸我的头像在说：“你们不是一起折了一个千纸鹤吗？你拿它来和好不是很好吗？怎么能为一件小事？你就和你最好的朋友闹僵了，值得吗？”我自己想想好像确实是我自己不对。小学六年的友谊难道能让这微不足道小事冲走吗？于是我们二人又和好如初。
秋风起，树叶落，我那一个送给我温暖的朋友呢？我那个曾经粉嫩嫩、绿油油的朋友呢？它难道不知道它的在下面还有个女孩在等它的温暖呢。
围绕中心思想泪写一篇作文600字 第7篇
盼是一种渴望，是一种对美好的不懈追求。
——题记
那是一个炎热的夏天，草木茂盛，小池塘的水像铺了一层明晃晃的玻璃。
不知从何时起，我迷上小乌龟，因为它十分可爱，感觉有些呆萌。从此，我便盼望有一只小乌龟可以陪在我身边。
终于，有一天我跟妈妈说：“你给我买一只小乌龟吧，我一定会好好爱护它的，绝不虐待它。”过了两天，妈妈终于被我的花言巧语感动了，给我买了一只小乌龟。
回到家后，我仔细观察了一下它的样子，他有一双小眼睛，一个大嘴巴，背上有一个纵横交错的“保护屋”——壳。它的壳是淡绿色的，坚硬的，当它受到外界伤害时便把身体缩到“保护屋”中，这就是我们常说的缩头乌龟。
随着时间的流逝，我的小乌龟也在渐渐长大，我现在盼望小乌龟赶快长大，我要把它放回属于他的家园——小河。
于是，我以后只要一有时间就会到附近的小河去捞一些小鱼、小虾，让小乌龟多吃一些，使它成长为一个“完美”的乌龟。
可是，这样一连持续了几个月，乌龟却丝毫没有什么变化。我想：这该怎么办呢？乌龟不长大难道它真的回不到自己的家园了？这可是一个很大的问题。
但我依旧坚持着，终于功夫不负有心人。一天早上，我和往常一样去阳台上给小乌龟送吃的，忽然我看见桶底下有一些坚硬的、透明的壳，原来乌龟退壳了。我顿时欣喜若狂，把这个好消息告诉了妈妈，妈妈也歪头冲我笑了笑。
到了来年的春天，我的乌龟已经长得很大了，这是我在一生中最高兴的时候。
草长莺飞，小草从土里露出了头，柳树发出了新芽，一切都变得生机勃勃，我把乌龟放到了附近的小河中，希望她能在那里自由生活，找到新的同伴，我的盼望也达成了。再见了，小乌龟。
围绕中心思想泪写一篇作文600字 第8篇
我做事最大的缺点就是：做事时毛毛躁躁。我去煮饭，把水放多了，成了粥。有一次我给鱼换水，不小心让鱼掉进了下水道，所以我决定要改掉这个不好的毛病。
可是，每一次都被焦躁不安的内心打败。直到那天……
老师照常布置了一个作业。当时快放学了，所以时间非常紧，每个同学都争分夺秒，争取在放学之前把作业写完。可是我卡在了最后一题，怎么也想不出来。时间一分一秒地过了。放学了，一位又一位同学陆续走出了教室。最后只剩下了我一个人。我立刻慌了起来，心扑腾扑腾直跳。我的脸也瞬间热起来，像一个红苹果。我心想：现在同学们都走了，怎么办呢？要不然，我随便乱写一个答案？不行，不行，这样不可以！我不能因为太着急，而随便应付。如果我这样做了，以后遇再到这样的事就会随便应付。我不能养成这样的坏习惯，我要再想想。
想到这里，我又深呼吸了一口气，心里也平稳一些了。我好像看到了我自己的内心的世界：它是一个湖，刚刚还在波涛汹涌，现在慢慢恢复了往日的平静，湖面上没有一丝波纹。我又开始做这道题，没有一点急迫，而是在心平气和的去慢慢地思考。十分钟过去了，教室里的同学几乎走光了。我终于把这道题给做好了，安心地把作业交给了老师，走了。我在回家的路上，心想：这一次，我终于没那么急躁了，以后，我遇到类似的事情，应该也可以尝试着心平气和地去做了。
通过这次激烈的心理斗争，我明白了一个道里：遇事不能太急，你越急它就越做不成。但如果你心平气和地去做，也许这件事就会成功。
围绕中心思想泪写一篇作文600字 第9篇
泪水，是伤心时的无助害怕；是开心时无法表达的激动；是被冤枉时无法解释的痛苦。
时间是那么漫长，落日的余辉耗尽了自己最后一丝的光亮，静静地消失在了地平线上，无影无踪，就连路旁的大树，也将自己的黛青色的大衣披上，那一刻所有的色彩，都变成了灰白色。刺骨的寒风刮在双颊，而那一句句职责更让我寒心，泪水划过脸颊，无声地落在地上。
又是繁忙的一天，在补习班，老师进行了一场测试，为数不多的时间对我来说犹如珍宝，每一秒都异常珍惜。我急躁地直跺脚，大脑却在不断地分析思考，写着答案。时间的追赶，着急的心情让我的心情更加烦恼。突然，我发现一个明显错误，橡皮又不知去了何处，我转过身向后桌借，这一幕被在外等候的妈妈看到，老师批完卷，打了分数，我终于看到久违的满分，我跑出去把好事告诉妈妈，可一盆凉水却泼向我。
“你的一百，还不是抄的”我刚想解释，妈妈却转身就走。
路上不断地谩骂与指责，如同一片片碎玻璃，在我心上狠狠地划了一道刚结了疤又是一道，我的泪水已经在眼眶里打转，可最后一刻，我又深深给忍回去。我脚不由自主地慢下来，站在原地，像几岁小孩一样不知所措，想是走还是不走呢？
妈妈的一声怒吼又把我叫回神来：“还不快走，最后一路公交车要赶不上了！”
我忍着伤心与失落，迈着沉重的脚步向前移动。一次次的眼泪想落下来又一次次地收回。
那一刻，妈妈的失望与愤怒的眼神让我多失望。为什么就不相信我的能力呢？女儿在您的眼中就如此差劲吗？
一滴泪又划过脸颊，终于没忍住掉在了地上……
围绕中心思想泪写一篇作文600字 第10篇
吴子晴
难忘的泪、开心的泪、痛苦的泪、伤心的泪……泪的背后，隐含着丰富的情感。
有一位小女孩，她因为特别喜欢打乒乓球，她的妈妈就偷偷为她报名了一个专门训练打乒乓球的培训班，小女孩知道后非常高兴，每天都刻苦地练着，练着手速，练着动作，就算练到手又酸又痛，练到满头大汗，练到脚已经麻了，但她还在坚持，为的只是在赛场上能赢。功夫不负有心人，在赛场上，他以惊人的打球手速赢得了本次冠军，当她拿到奖杯的那一刻，她流泪了，一颗又一颗的泪珠从她的脸颊上滚落。这一一是努力的泪。
就在不久前，手机视频上播放了一件事：一位消防员叔叔陈建军，因为了救人而不惜牺牲了自己，在最后一刻，他用自己的生命换回了别人的生命，留给自己的却是重重磨难。而他的母亲和奶奶见到墓碑后，放声痛哭起来，嘴里还说着：“我的儿子，我的儿子啊！”这一一是痛苦、悲伤的泪。
韩愈曾说过：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。孔子也说过：学而不思则罔，思而不学则殆。在一次高考期间，许多的高中生为了能考上更好的大学，每天努力学习，早起晚睡，一堆的练习册都可以搭成一个小楼梯了，每个人都以紧张的心情去学习……高考过后，每个人都非常激动，特别想看看自己的成绩。成绩出来了，当他们看见自己的成绩以后，高兴的不知如何是好，心激动地都要蹦出来了，有的甚至还流出了一颗颗晶莹剔透的眼泪。这一一是开心、难忘的泪。
泪，开心、难忘、伤心……在我们的成长路上我们不惧风雨，与泪相伴。
▶️ 高中语文中心思想总结 ◀️
曾经年幼无知的我，满心以为自己不会长大。直到今日，我蓦然回首，望着那逝去的时光，想从中寻出一丝童年的足迹。一瞬间，我的脸上浮现出幸福的红晕。
运动会的赛场上，有一个“怀疑自己”的我。裁判的哨声一响，我就用尽了全身的力气直冲出去，我名列第一，十分得意。可是当赛程到了一半时，我的脚步却逐渐沉重，身上像压着一块足有千斤重的大石头，呼吸急促，每跑一步都是万分艰辛。望着对手们那渐行渐远的背影，我的心也逐渐沉重。比赛结束，我是第四名，差一名晋级。可能我真的不是跑步的料吧。我缓缓走出赛场。
篮球比赛的赛场上，有个冷静分析，充满自信的我。我坚信“放开打，我能赢”。我观察队友们的情况，思量好每一步。队员被包围，我跑到空位接应；队友投篮了，我就去抢篮板，用身高优势为团队创造机会。望着比分板上我们队的分数不断增加，我的内心满是喜悦。
望着那一幕幕的过去，我嘴角一扬，转过身，继续向前方冲刺。
▶️ 高中语文中心思想总结 ◀️
作者在文中虚构了一个宁静安乐的世外桃源，那里没有压迫，没有战乱，人人安居乐业自由安乐，彼此和睦相处。这是一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了陶渊明的社会及政治理想，也反映了当时人民的美好意愿。
“桃花源”是个虚构的理想社会，既反映了人民反对剥削压迫、反对内战的愿望，也批判了当时的黑暗现实，具有一定的积极意义，但这在当时阶级社会中只是一种不能实现的空想，又是作者隐逸、逃避现实的思想反映。
文章开端，先以美好闲静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，引出一个质朴自然化的世界。
在那里，一切都是那么单纯，那么美好，没有税赋，没有战乱，没有沽名钓誉，也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和，那么诚恳。造成这一切的原因，作者没有明说，但从“乃不知有汉，无论魏晋”一句中已隐约透露了消息：原来归根结底，是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。
这个幻想中的桃源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。作者的简净笔触，恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章更富有感染力。当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，只是作者通过对大同社会的.构想，艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托，表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂)，从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。
文章的结构也颇有巧妙之处。
作者借用小说笔法，以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代，时代、渔人的籍贯，都写得十分肯定，似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离，把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反，如果一开头就是“山在虚无缥缈间”，读者就会感到隔远，作品的感染力也就会大打折扣。
“不足为外人道也”及渔人返寻所志，迷不得路，使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界，心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔，又使全文有余意不穷之趣。
陶渊明(约365～427)，名潜，字元亮，因宅边曾有五棵柳树就号五柳先生，世称靖节先生，浔阳柴桑(今江西九江市)人。东晋著名诗人，文学家，辞赋家，散文家。出身于破落官僚地主家庭。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职。因不满当时士族地主把持政权的黑暗现实，任彭泽令不足三月即辞官归隐，作《归去来兮辞》，自明本志。从此“躬耕自资”，直至六十三岁在贫病交迫中去世。他长于诗文辞赋，诗歌多描写自然景色及其在农村生活的情景，其中的优秀作品隐寓着他对腐朽统治集团的憎恶和不愿同流合污的精神，但也有宣扬“人生无常”、“乐天安命”等消极思想。
陶渊明现存文章有辞赋3篇、韵文5篇、散文4篇，共计12篇。辞赋中的《闲情赋》是仿张衡《定情赋》和蔡邕《静情赋》而作。内容是铺写对爱情的梦幻，没有什么意义。《感士不遇赋》是仿董仲舒《士不遇赋》和司马迁《悲士不遇赋》而作，内容是抒发门阀制度下有志难骋的满腔愤懑; 《归去来兮辞》是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想象归隐田园后的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。文章将叙事、议论、抒情巧妙地融为一体，创造出生动自然、引人入胜的艺术境界;语言自然朴实，洗尽铅华，带有浓厚的乡土气息。韵文有《扇上画赞》、《读史述》九章、《祭程氏妹文》、《祭从弟敬远文》、《自祭文》;散文有《晋故征西大将军长史孟府君传》，又称《孟嘉别传》，是为外祖孟嘉写的传记;此外还有《五柳先生传》、《桃花源记》、《与子俨等疏》等。总的来说，陶文数量和成就都不及陶诗。
《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，约作于永初二年(421)，即南朝刘裕弑君篡位的第二年。这时作者归隐田园已经了。年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易代之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的**岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职，家境早已败落的寒门之士，当然就“壮志难酬” 了。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。义熙元年(405)，他仓促而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者最后决裂，长期隐居田园，躬耕僻野。
他虽“心远地自偏”，但“猛志固常在”，仍旧关心国家政事。元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
▶️ 高中语文中心思想总结 ◀️
小学语文作文写作是小学语文学习的过程中学生不可避免需要进行的一项技能培训，为了写出一篇好的小学语文作文，小学生在进行小学语文作文写作时要注重一些要点。下文就谈一谈小学语文作文写作应该要关注的要点。
学语文作文写作中的中心思想，是指通过记人、叙事、写景、状物所表现出来的对生活的主要看法，或赞成、或反对、或歌颂、或批评。
小学语文作文写作中确立中心思想是很重要的。“诗文美者，命意必善。”中心思想是文章的灵魂，中心思想确立得好，写出的小学语文作文才能有神。
小学语文作文写作中，中心思想必须做到鲜明和集中。鲜明，指文章的`褒贬必须明确，不能含含糊糊;集中，指要将所有的材料有机地组织起来，集中表现一个中心思想。
大家通过对上述文章的阅读应该已经对小学语文作文写作应该要关注的要点有所了解了吧。相信对各位小学生更好的了解和进行小学语文作文写作会有一定的帮助作用的。也希望各位小学生能写好小学语文作文。
文章的中心思想，即主题，也有人称为中心或主旨。写文章时确立中心思想的过程就叫做“立意”。
文章的中心思想，是指通过记人、叙事、写景、状物所表现出来的对生活的主要看法，或赞成、或反对、或歌颂、或批评。
在一篇记叙文中，确立中心思想是很重要的。清朝作家姚鼐说过：“诗文美者，命意必善。”中心思想是文章的灵魂，中心思想确立得好，写出的文章才能有神。
文章的中心思想必须做到鲜明和集中。鲜明，指文章的褒贬必须明确，不能含含糊糊;集中，指要将所有的材料有机地组织起来，集中表现一个中心思想。
一篇好的记叙文的中心思想除了要鲜明、集中之外，还要做到新颖深刻。文章，特别是考场作文，最忌千篇一律。这样的作文，容易是阅卷老师感到乏味，甚至于厌倦，是不会得到太高的分数的。反之，如果在“一律千篇”之中突现一篇立意新颖深刻的文章，即使其他方面不是上等水平，也会得到优良的成绩的。(
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中心思想：
本文讲的是一位边疆建设者在旅途中向子女介绍生长在戈壁滩上的白杨，借以表达自己扎根边疆、建设边疆的志向。
【结构分析】
全文共分成四段：
第一段（第１～第３自然段）：主要写的大戈壁的铁路线上长着高大挺秀的白杨。
第二段（第４～１３自然段）：讲的是爸爸向孩子们介绍白杨的特点，并以此来表达自己的心意。
第三段（第１４～１５自然段）：讲的是孩子们不理解爸爸的心意，但他们知道在通往新疆的路上，有很多白杨树。
第四段（第１６自然段）：讲的是他们看到火车前进方向的右边，有一棵高大的白杨树身边，有几棵小树正迎着风沙成长起来。
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