德国人走在钟表上读后感|德国人走在钟表上读后感(通用20篇)
发表时间：2023-12-27德国人走在钟表上读后感(通用20篇)。
♥️ 德国人走在钟表上读后感 ♥️
在德国旅游期间，我发现了一个奇特的现象：只要有站的机会，德国人就不会坐着。
德国的一些大公司，时下风行站式办公，特别是开会，大家都站着讲的人站着讲，简明扼要；听的人站着听，注意力十分集中，会议效果好。一些大公司积极提倡站式办公，并设有专门的站式办公室。即便是政府机关，现在也流行站式办公。
不仅如此，在酒吧、餐馆、咖啡厅等人群相对集中的地方，也设有专门的站立区。在站立区里，只有齐胸高的桌子，没有椅子，人们站着喝酒，用餐，聊天，谈生意。看他们的样子，我这个老外很着急，两支烟的时间都喝不完小半杯红葡萄酒。
下了飞机，在机场大厅里，除了个别特殊岗位外，工作人员基本上都是站着的，哪怕柜台再低。
走出机场，我们去参观一所学校，发现有一个教室里的学生们上课时居然也站着。长长的课桌比一般的要高些，约有胸口那么高，同学们围在桌子四周，每人面前有一台笔记本电脑，大家在认真听老师讲课。一问才知道，这是专门为胖孩子减肥提供的课程。站式减肥据说效果很好，并且学习、减肥两不误。
在我们中国，除非万不得已，一般人是不喜欢站着的。站有时意味着惩戒，是一种人所共知的`体罚，比如罚站。为什么到了德国，站就成了一道风景呢？
后来，在一位华侨那里，我找到了答案。德国人笃信专家的研究成果：如果一个人每天站立的时间平均为呼吸疾病、糖尿病、胃病等有较好的预防和治疗效果。
由此看来，德国人爱站有科学道理，是一种健康的生活方式和行为习惯。德国人的爱站，若提升一个高度审视，其实也是西方文明的一种体现：任何时候，你都不能依据自己的眼光对别人说三道四。
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在第二次世界大战后，德国成了战败国。而英国一直是德国的商品进口国，即使在战后也是。由于德国的战败，因此英国的商务部要求凡是从德国进口的商品都要印上“德国制造”的字样，英国商务部的本意是对德国进行侮辱性的惩罚。
战后德国政府也知道这样的规定是出于一种侮辱，可是德国是战败国，而且出口对于恢复德国经济有着很大的作用，因此德国政府只能无奈地接受这样的规定。
但是让英国政府没有想到的，几年后凡是印有“德国制造”的商品在市场上都卖得特别好，甚至出现了只要有德国货，英国人就选德国货，而不去买国货的情况。很快又过了十几年，“德国制造”不仅仅在英国具有很大知名度，在世界上也成了质量过硬的代名词。
还听到过一个有关德国公路质量的小故事，在德国的高速公路上许多路段没有速度的限制，驾驶员可以以每小时近250公里的速度行进。德国人介绍，高速公路路面铺装的水泥，平均厚度达到了70厘米，可以起降飞机和行驶坦克。德国人从来没有听说哪个路段出现下陷或塌方事故。就是现在德国境内的公路好多还是希特勒时代建造的，质量依然很好。
“德国制造”为何质量那么好，其中的原因有很多方面，比如德国人的清廉观念，在德国各种路桥施工很少发生腐败案件。如果发生这种事，会被全国的报纸猛烈批评，成为一桩丑闻，而且当事的官员通常都会被刑事处罚或引咎辞职。德国人的这种清廉观念是怎么来的，其实在很大程度上还是得归功于德国的职业教育体系。德国的职业教育在德国的教育中占很重要的地位。
就从德国的青年来说，只有30％的适龄青年上大学，而且在大学时期一般要淘汰近三成。因此德国学生从初中毕业后，就开始分流：一部分有志于上大学的学生进入普通高中再学习4年，一直读到13年级，直接升入大学学习。另外一部分有志于技工等工作的学生，则进入职业学校，再读3年后就业。
这部分在职业学校就读的学生进校后，要签订两份合同：第一份是与学校签的培训合同。合同规定经过3年的培训，学生应达到什么水平；第二份合同是德国学生同政府签订的合同，这份合同是这些技校学生给政府的承诺，保证遵守职业道德，而德国政府则尽力为这些毕业生提供工作的机会。和国家签订合同，从德国的职业教育建立之初就一直存在。
第一份合同是学校和学生签的，有效期只是三年，而这第二份合同则是学生同国家签的，终身有效。但是并不是签了这份合同就会高枕无忧，国家也会在一年或者两年之后，根据这个人的工作情况，看是否有违反职业道德，看是否取消这份合同。如果工作优秀，没有违犯职业道德，则会在续签的合同中说明，如果有违犯也会在合同中说明，如果严重，则会取消这份合同。
在德国要进入一家企业工作，和国家签订的这份合同是必不可少的，而良好的合同记录则是升职、加薪的必备条件。因此在德国每一个工人都很重视这份同国家签订的合同。
也许这份同国家签订的合同才是“德国制造”能够扬名世界的真正原因。
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威廉和科妮莉亚是我的德国邻居，之前从没来过中国，可脑子里早就被德国各种各样的中国报道灌满了。这次跟我来中国，对我唯一的要求是，带他们看看真实的中国。景点要看，老百姓的生活更要看。
第一站我们就去了北京。德国邻居威廉老头小时候见过希特勒，年轻时走南闯北，绝对是见过世面的人。可这次来北京跟我爬长城，还是被“吓到了”。
我一开始就知道从德胜门去长城的汽车难坐，我一度想找辆出租车过去算了，可老头不肯，说非要体验一下中国人的生活，和中国老百姓一起挤大巴。那就让他见识一下吧。早上9点多德胜门去长城的站前早就排起了长队，我们排了半个多小时，快排到了才听说我们这队只有站票，大惊，马上换队。就这样排上队、坐上车，又赶上堵车，最后到达长城的时候已经快一点钟了。后又获悉这大巴车下午4点后就没车了。这3个小时哪够爬长城的？威廉他们也没了兴致，我们不到3点钟就坐索道下山了。
第二站青岛。吃美式快餐时，威廉和科妮莉亚对我点的意式肉丸饭大加鞭笞，说在欧洲已经很难尝到这么难吃的西餐了，威廉还愤愤地说，这美国人就喜欢拷贝人家的食品，还总是搞个四不像。这两个德国人倒是对中国的烤地瓜感到很新奇。更令两个人称奇的，是中国的饮食文化：我们在中国一个月，吃饭很少有重复的，这真是让他们见世面了。
德国老外这辈子都没见过这么多的高楼，这次在中国见识到了。其实熟悉欧洲的人都知道，整个欧洲没几个城市有所谓摩天大楼群的，很多知名城市在中国人眼里可能就是个小村镇。德国人对中国城市建这么多高层住宅很不理解，因为在德国，这样的公寓通常都是给需要救济的人住的。也就是他们通常所说的盒子房。科妮莉亚很形象地说：“当我想到我住的房子上面和下面同样位置都睡着人的时候，我就失去住在那里的兴趣。”
在济南，他们央求我去老城区看看。燕子李三当年飞檐走壁的地方如今被拆掉建起了豪华商场。我们只能往大明湖一带寻找济南先前的小巷。那是一排排古老的平房。但就是这些平房让两个德国人啧啧赞叹：这才是生活嘛！
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今天我读了梅子涵写的一篇文章《走在路上》，《走在路上》主要说的是，小远的学校组织去看电影《海浪》，听人说还挺好看的。吴成成生病了，多处一张票，不知怎么搞的，小远突然把票买来，想带着奶奶去看，可是奶奶老了，动作很慢，从大房间到走廊再到穿好鞋子，一共用了二十五分钟，小远已经很不耐烦了。小远走得很快，像苍蝇一样，他每走几米，就要等奶奶一会了。在半路上，小远突然发现，奶奶老了，弓着腰走路，他想起了以前他二岁的时候就跟奶奶在一起生活，小时候小远什么都不懂，奶奶就耐心地给他解释听，那时候小远很喜欢奶奶，奶奶为了让小远好好生活，六十多岁了还在干活，小远吃得好了穿得好了，奶奶却老了。于是小远就跑回去，扶着奶奶走了。
这篇文章十分感人，小远一开始觉得奶奶拖他后腿，走路拖拖拉拉的，小远很讨厌奶奶，后悔带她来看电影，耽误他的时间，看不了电影，读到这里，我很讨厌小远，这么对待奶奶，但看到后面，小时候奶奶对小远这么好，我就更生气了，但是后来，小远看到了奶奶驼背的样子，想起了小时候的事，奶奶对他这么好。现在奶奶都七十岁了，还让她走这么快，实在是太不好了。于是就跑上去扶住奶奶去看电影。我觉得小远并不是忘记了小时候的那些事，那写事还在他的潜意识里，所以才有了对奶奶态度的改变，我很高兴。我不能像小远一样，对长辈不耐烦，要孝顺他们。这篇文章写的很好，虽然没有什么精彩的语言，但还是让我很感动。
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特色与管理
在《你所不了解的德国人》一书开篇，杨佩昌先生将世界国家分为四个类型：第一类，民富国强。这是人们所致力追求的，世界上这种国家有，但不是太多；第二，国强民弱，或者说**很强大，超级富裕，但老百姓兜里没钱，这以前苏联和某个新兴的发展中国家为代表；第三，国弱民穷，这以亚洲、非洲的一些发展中国家为代表；第四，民富国穷，**手里没有太多钱，具有代表性的是美国。
美国人民的钱比**多，**是典型的**富**家。**很穷，必须去某个国家借钱。而德国就是第一类国家——民富国强。
为什么德国会民富国强？该书从社会、企业甚至个人的角度进行观察和分析。在社会层面，德国的成功主要有三个因素：
第一个是马歇尔计划，第二个是社会市场经济体制。第二次世界大战结束后建立的社会市场经济体制，着眼于保障市场的自由竞争和市场的有序发展。第三，德国职业教育和素质教育世界闻名。归根结底，德国是一个有自己特色的国家。
说到特色，大家都可能会想到“中国特色”，也有不少人会觉得它是一块遮羞布，但德国是真真正正的有自我特色，以至于它在二战之后短短的15年内就达到了国富民强。
首先是独特的经济体制——社会市场经济：德国成功最根本的是社会市场经济体制。一是强调充分的市场机制；二是国家发挥警察维护秩序的作用。
因此，战后德国的主流经济思想有别于世界其他西方国家。从这个意义上说，德国确是是一个有自己特色的国家。其次，独特的法律和政治制度，从**写推荐信的人、住在免费酒店的联邦银行行长、总理默克尔与企业家吃饭的故事中，我们可以充分感受到这部法律的德国特色。
一个国家要想成功，就必须有自己的特点。这个特点不是要掩盖自己的弱点，而是要真正走出自己的道路。如书中所列，德国的公平正义，德国的人文关怀，德国勇于承认和承担错误和责任。
一个国家的经济发展离不开企业。企业怎样才能成功？质量第一现在已经成为企业界对产品的基本要求，而德国人对产品质量的追求世人皆知，“德意志”精神也引领着“德国制造”成为名不虚传的传奇，如宝马。另一方面，一个企业的成功取决于一个聪明的领导班子
3、 第四章主要论述德国企业领导者为什么具有独特的竞争力。一般来说，他们知道如何管理自己和他人。文章中有两个短语，狡猾不如诚实和目标导向思维。
巧诈不如拙诚，诚信给他人带来的是安全，带给自己的是受人尊重，甚至是滚滚财源。一个企业要想长期成功，首先要成实，对别人诚实，对自己诚实。目标导向思维是告诉我们，首先要确定目标，然后找到实现目标的方法。
这将有助于企业家有前瞻性的眼光，在市场竞争中取得更好得胜利。
领导者除了诚实和思维方式外，还应具备沟通能力、领导风格、情感与理性的平衡、语言能力强等特点。德国式领导的成功告诉我们，一个成功的领导者必须成为一名教练。教练式领导需要较强的自我管理能力、以人为本、自我激励、自我训练、自我意识、自我约束和自我检查。
说道管理，其实就是一个“律”字，不外乎律己与律人。首先说律人，德国特色的政策法规，更好更适度的管理德国整个社会，德国的环境很干净，干净到一尘不染，没有尘土裸露的地方，否则就是违法，如文中事例，百姓上访从有到无，市长做兼职补贴家用，想理由“刁难”**，无不彰显着德国独特的管理模式，以及在这种管理模式下取得的成效。那么自律，就是自我管理。无论是领导、员工还是德国居民个人，都具有较强的自我管理能力。书中提到，德国人非常敬业、严谨、矮小，有很强的责任感。
特色经营使德国走上了富民强国的道路。
而作为一家企业，如何借鉴其中的经营之道。于美国相比，德国无疑是一个**冠军。如果我们缩小德国的社会模式，就能看到一个成功企业的缩影。一个企业要有自己特色且适合自己的文化，要有引领市场的产品，这样才能在市场竞争中不被淘汰，而企业要想做到成功，就需要领导者与员工的团结合作，上有领导的正确积极的引导，下有员工严格的自我管理，以及工作的激情，这样构建的平台，会使企业取得巨大的效益以及成功。
一个企业在长久的发展过程中，需要不断的创新与改进，需要一个强大的企业精神，需要一个适合企业，引领大潮，有特色却不虚浮的管理模式，需要一支团结共进的队伍，这样企业才会在日益激烈的市场竞争中赢得最终的胜利，如同德国众多**冠军一样，人富业强。
♥️ 德国人走在钟表上读后感 ♥️
水资源的严重枯竭、土壤沙漠化程度的加深、沙尘暴的频繁肆虐、向大气中过度排放有害气体而引起的温室效应、臭氧层空洞的扩大、旱涝灾害的日益加剧、生物物种的迅速减少……
这些如影随形的恶魔已严重威胁着全人类的生存，我们惟一的家园——地球将要毁灭在我们自己手里！这也就怪不得中国地质学会公布的一份材料中称地球是“不幸的地球”！
事实上，大多数人的确还没有意识到生态环境保护的紧迫性和重要性，面对已经相当脆弱的生态环境的频频告急，他们选择了熟视无睹！
在世界各国的环保教育中，德国的做法值得借鉴。
德国是世界上自然环境最清新的国家之一，也是环保教育最完善的国家之一。
在德国人看来，儿童时代接触大自然的经历，对于提高公众的环境意识至关重要，只有那些曾亲自去发现大自然的奥秘并热爱大自然的人，才能保护身边的环境。
因此，德国人往往会在孩子降生不久，就开始带他们到户外去活动，帮助他们从自己身边的生活环境中去发现、感受和体验万物的存在和变化。
德国人多喜爱养花种树，每当他们自己做园艺的时候，总是会把孩子带在身边，让他与自然充分接触。孩子通常会因为好奇而帮着浇浇水，或是干脆自己开辟一块营养土，种上绿茵茵的小草，然后小心翼翼地呵护它。
孩子上了幼儿因，成了学生后，帮他们认识大自然，培养他们的环保意识，就成了老师们必不可少的“功课”。德国有关幼儿教育的法规规定，幼儿园要把教导儿童维护周围环境的卫生作为一项重要内容。
德国有370多个幕天席地的“森林幼儿园”，即在森林中搭建简易住房，让学生们生活在大自然中，从小认识大自然的奇迹，同时了解到自己有保护大自然的责任。
在海德堡郊区，就有这样一所森林幼儿园，学生们和老师每天一起在完全露天的环境中学习、玩耍，所见、所闻都是大自然的馈赠。
德国一年级的新生刚到学校注册报到，就会领到一个本子，这不是供写字或做作业的练习本，也不是一般的日记本，更不是一本普通的画册，是环保记事本。它是用“再生纸”制成的，原料是废纸和垃圾。
环保记事本的设计很精心别致，封面一片绿翠，上面印有森林、草原和田野，就像在德国高速公路两旁常可以见到的`风景一样；
扉页之后的每一页的左上角，都印有精美的风光照片：在阳光下闪着白光的庄严雪山、干净得发亮的河流、静谧神秘的月夜、撒腿飞奔的鹿群……
这些图片告诉孩子：热爱大自然，热爱我们生活的优美环境，也热爱我们身边或大或小、或强或弱的生灵。
在德国学生的自然常识课程里，对学生进行自然和环境保护的内容很具体、直接。
很多老师在上动物常识课《家乡冬季的鸟》时，经常会带学生们去附近的森林里，了解鸟类在冬季的生活特点，鸟类在冬季寻找食物的困难等等，并要求学生带上一些坚果、面包等食物喂鸟。
那些热爱大自然的老师不仅将保护环境、善待自然的理念贯穿在所有课程中，而且还经常带学生到户外活动。在自然的怀抱中，学生们学着种树、种花甚至种庄稼，以体会食物的来之不易和大自然的恩赐。
学校还组织学生开展环保知识竞赛、太阳能玩具制作大赛、健康早餐会等活动，诱导学生对大自然产生兴趣和关爱，教会学生健康的生活方式。
德国设立了很多生态中心，旨在让儿童和成人亲身感受大自然。在德国东部勃兰登堡州的希夫海德森林生态保护区，就有专门为孩子们建立的小农场，为孩子们提供的活动有：观察动物、种植和食用有机蔬菜以及学习如何减少浪费等。
在老师的带领下，柏林的孩子们经常会到这里来住上一周。学习生态保护和生态农业知识。在老师有意识地指导下，孩子们置身于生态中心时，会时时刻刻感受到环保的每一个细节。
也许在这样的教育环境中，德国的孩子并不会懂得很多环保技术方面的知识，但在他们幼小的心灵中，却早已播下了热爱大自然的种子。这是一种信念、一种生活的态度，靠的是引导和熏陶，而非机械的灌输！
正因为如此，父母更有责任从小就培养孩子的环保意识，让他们在日常生活中学会环保，养成环境保护的行为和习惯。而这也是家庭教育的重要组成部分，是家长责无旁贷的神圣使命！
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说起德国，大家的印象是经济发达、环境优美，但你可能不知道，德国曾是世界上环境污染最严重的国家之一！
20世纪50年代末，莱茵河水污染严重，河水又黑又臭，被称为“欧洲下水道”、“欧洲公共厕所”。
然而，经过三十多年生态治理，德国已成为世界公认的环境保护最好、生态治理最为成功的国家之一。
据文汇报报道，2013年，德国实现了生活垃圾回收率83%，其中65%被循环利用，另外18%通过焚烧回收能源。
近年来，德国的垃圾循环利用率始终保持在65%以上，拥有全球最高的废物回收利用率，节省了大量的原料和能源。发达的废物回收利用产业，推动了可持续经济发展。
垃圾分类
德国早在1904年就开始实施城市垃圾分类收集，至今已走过114个年头。德国实行垃圾分类有法可依是在1961年，当时东西德还处于分离状态。
但在两个德国都分别产生了比较正规的垃圾分类系统和成熟的法案，这主要是出于生态环境角度考虑，分类收集的垃圾部分可以再利用。
环卫公司有政府直属的单位也有私企，主要负责公共垃圾处理和家用垃圾处理，而后者又会更细分一些。
总的来看，德国的垃圾可以分为五类，分别是：有机垃圾、轻型包装、纸制品、玻璃制品以及其他生活垃圾等，每一种垃圾都有一种代表颜色。
在德国所有的住宅小区或者住宅楼中，都配有基础的三种垃圾箱，分别回收有机垃圾、轻型包装和纸制品。所有的居民都会在家中对这三种垃圾进行分类，然后分别投入对应的垃圾箱。
而在每个街区，都会有专门用以回收玻璃制品的垃圾箱，往往有绿色、棕色和白色三个颜色，用以回收三种对应颜色的玻璃瓶。
为了强制每个居民分类倒弃垃圾，德国政府制定了一套严格的处罚规定，并设有“环境警察”。
一旦发现居民乱倒垃圾，就会发警告信，如不及时改正，会发罚单，再不改，收取垃圾的费用就会提升，从而加重整个小区住户的负担，不仅会招来邻居的谴责，甚至有可能被管理员赶出公寓。
因为德国是制造业大国，产生大量的废旧汽车和金属，该国在处理此类垃圾时可谓独树一帜。德国拥有领先的废旧金属再生和报废汽车处理技术，并积累了丰富的运行经验。
通过采用报废汽车绿色深度拆解、高效破碎以及自动化分选处理系统，不仅解决了手工拆解所导致的环境污染和生产力低下等问题，而且能够生产出各类高纯度的再生金属原料并大幅度提高了回收利用率。
从“欧洲下水道”到“环保最佳国”，可见德国在环保领域的努力！在推行循环经济政策的同时，德国还从从娃娃抓起，成为环保教育最完善的国家之一！
环保教育最完善的国家之一
德国有关幼儿教育的法规规定，幼儿园要把教导儿童保护环境作为一项重要内容，同时垃圾分类写入小学课本，在课堂上被反复教授。
1、教室里往往有4个不同颜色的塑料垃圾桶代表不同的垃圾。另外，还有一个绿色小箱子，专门收集废电池。
2、在学校里，要求一律不用一次性物品，孩子用的饭盒等都是自带的。
3、每位小学生还要轮流担任“节能值日生”，执勤内容贴在教室的墙上。
4、教室只有在光线不足时才开灯，且先打开远离窗口一边的灯，再开临近窗口的灯，尽量用自然光照明。
5、用水后水龙头要及时关上，小便冲水按小出水按钮。
6、冬天供暖前开窗换气，供暖时关闭窗户等。
环保是德国第二大问题
在德国，人们把保护环境视为仅次于就业的国内第二大问题。对他们来说，环保是一种信念，更是一种生活态度和生活习惯。
尽管每个家庭平均拥有2辆汽车，但是与顺路的邻居合开一辆车上班已成为德国人习惯。
德国人对孩子的环保教育同样务实，没有大道理的宣讲，而是让孩子从写日记开始，从点滴小事做起，不断强化环保意识，进而养成良好的生活习惯。
德国人认为从小习惯抓起，潜移默化地培养孩子们的环保意识，这种方式比单纯宣讲更为有效！
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德国人信奉的十大人生哲理推荐职场新人参考：
“质量”迎来的是顾客的.再次光顾，而非卖出去的货物的再次光顾。
请在点餐前注意价格！
不要找错，要找办法。--福特
如果自己脚上没磨出老茧，就不要（拿鞭子）赶别人。
过多的会议是一个糟糕的组织的明显标志。
彼此尊重才能达成彼此的理解。
真正的创新只有在失败后才能实现。
总能找到这样的爱斯基摩人，他们拼命教导非洲的居民该如何生活。
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德国赶考读后感300字
读完德国赶考这篇文章后，我被文中的老列车长的热情服务所感动；同时也折射出德国的铁路系统为民服务、为民解忧、人性化管理的人文体制；还有音乐学院的老师们为了一位考生而在那里守候着。所有这一切的一切反映出德国公民尽职尽责的服务和工作态度，这是合理严格的社会制度的产物。只有合理、科学的社会制度才能引导、培养高素质、负责任的国民；只有人性化的社会制度，才形成了人与人之间关系的和谐而温馨。当然也与社会公德地建设，道德、舆论地引导分不开。如果这件事情发生在我们中国，结果又会怎样呢？因此，我们的社会制度还有待于进一步完善。
去年我也读过有关德国人的一篇文章，大意是这样的：文章的作者去接一位德国的专家，途中有一段路不好走而且又下了雨，这时德国的这位专家不断地说"NO",并示意司机把车开慢点。当时作者认为这位专家闲车子颠簸，后来才知道这位专家担心车子跑的太快会把泥水甩到行人的身上。还有一次作者去德国，接待他的德国人要和他到某一个地方，路程不很远，天气刮风，那位德国人没有开车，原因是担心车子会扬起尘土落到行人身上。有这样时时处处为他人着想的公民，整个社会将是多么的和谐温暖。
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父亲多年前就去了德国，去世时在法兰克福为我留下了两套房产。我带着妻儿去德国继承房产时，把其中一套80平方米的市区公寓以每月320欧元出租以补贴家用。
两年后，租约到期。由于附近建起了一个大型购物中|心，房屋升值，租户要求续签合同时，我提出要把租金涨到每月400欧元。他流露出难以置信的表情，打电话通知了当初的代理公司。很快一名工作人员赶来了，他说：“根据德国法规，房东不得随意涨房租。如果要涨，须书面陈述涨价理由。并且还须举出三个同类住房涨价的例证。并且。在房屋出租后3年内，租金涨幅不能超过20％。您的租金两年后竟然要涨25％，既不合理又不合法。”
我认为他是吓唬人，不肯让步，决定去收房，可这时法院的传票却到了，租户果真起诉了我。我这下慌了，连忙去咨询律师，律师说这种官司我胜诉的可能性几乎为零。在他的建议下，我主动找到租户，按原租金续签了两年的合同，他自然也撤诉了。
难怪在德国，超过一半比例的家庭选择租房，几十年居住在一所出租房中的德国家庭也不在少数。看来，在德国租房的安全感丝毫不逊于买房。
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今天我们一大早就从法兰克福机场坐车前往津根市一级文理中学，和接待家庭见面。
一见到了德方接待家庭，我便数了一下这家的人数。呵！这可真是个地地道道的三口之家呀！这个家里有一对年近半百的中年夫妇，和一个在巴登符腾堡州津根市一级文理中学读书的大姐姐。
这对夫妇十分的和蔼可亲，看到我们这些小淘气的“杰作”也不生气，反而也像个孩子似的，看到有些好笑的“杰作”就放声大笑。我们的德国妈妈有时还会跟着广播里播放的迪斯科音乐而扭动着她那有些胖胖的腰，摆出各种滑稽可笑的动作呢！逗得我们全都哈哈大笑。
这位大姐姐也很好。她还领着我们在花园里摘野果，在马路边踢足球，打羽毛球呢！最让我记忆犹新的是在花园里摘野果。我记得当姐姐吃掉第一颗果子时，我吓得直往后退，好不容易才鼓起勇气接过野果并塞到了嘴里，深深地吸了一口气，然后轻轻一咬。哇塞！又酸又甜，好吃极了，我这才放心，忍不住又吃了几个，那味道，想起来都让人流口水。
后来，我们又在德方家庭里吃了午饭。虽然是第一次在德国人家吃午饭，可能口味不太对，不能全怪他们。但是，我仍忍不住要说出来：“这是我有史以来吃过的最难吃的一顿饭！”
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。在德国，年轻的朋友同学见了面通常是“哈罗”(Hallo)加拥抱，我花了很长时间才适应了见面拥抱的大礼，好在我的男性德国朋友们比较注意分寸，很少让我这个东方人为难。“哈罗”完了是问候：“你好吗?”这个问题必须回答，如果答案是“不好”，对方则会追问为什么不好，不舒服?有困难?需不需要帮助?刚来德国的时候，德国人的礼仪礼貌常常让我觉得窘迫，因为不知道怎么应对，只好傻笑。那是我在德国过的第一个生日，我刚认识的一家德国人打电话来祝贺，我以为一个人代表全家说一句生日快乐就好了，没想到这家四口人每个人都是长篇大论一口气祝福了将近一分钟，什么祝你健康、快乐、学业顺利、上帝保佑你、万事如意一大堆，我那时听力还不太好，所以很紧张地听，生怕听漏了什么，等人家祝福完了，我还没回过神来，差点忘了表示感谢。
去德国人家里做客刚进门时的“欢迎仪式”总是让我觉得有点紧张。记得我第一次和我先生去拜访他的伯父伯母，两位老人从厨房的窗户看见我们的车过来，就走到街上迎接我们，这已经够让人不好意思的了，伯母还很庄重地对我们说：“Vielen Dank，dass ihr bei uns einen Besuch abstattet.”这是非常文雅的措辞，大概可以意译成“非常感谢大驾光临”，我心想，子侄辈来看望老人是应该的`，不用这么客气吧。
有的德国人喜欢对客人说“我很高兴你来看我们”(Ich freue mich, dass ihr gekommen seid.)，如果是朋友久别重逢，他们会说“我很高兴又见到你了”(Ich freue mich, dich wieder zu sehen)，听起来像德语课本中的会话练习，翻成中文后有点外交辞令的感觉，但是用德语说出来就很亲切自然。
对我们中国人来说，过分的礼貌意味着疏远。向最亲近的人说“谢谢、劳驾”常常让人觉得难为情。但是德国夫妻之间一递一拿都是“请”、“谢谢”、“不客气”不离口。礼貌用语是德国人日常生活中的润滑剂，
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《德国人的礼仪礼貌》()。德国人戏称“请”(bitte)这个词为“有两个字母t的魔咒”(Zauberwort mit Doppel-t)，每当德国小孩子向父母要什么东西忘了说“请”的时候，父母就会对他们循循善诱：“那个有两个字母t的魔咒叫什么呢?”孩子们赶紧纠正自己的表达方式，这时他们才能从父母那里得到想要的东西。“早上好”，“晚上好”和“晚安”也是德国人生活中不可缺少的日常词汇。在中国的一般家庭里很少见到夫妻父母子女之间互道“早安”和“晚安”，从前中国也有小辈对长辈晨昏定省的规矩，现在当然谈不上了。倒是一些西化的中国人把舶来的礼貌用语照搬过来用。譬如外企的白领早上到了公司以后都会问候同事“早安”，而且往往把“早安”简化成一个“早”字，就像德语里的“Guten Morgen”(早安)常常缩成一个字“Morgen”(早)一样。
“Gute Nacht”(晚安)是我最喜欢的一个德语礼貌用语，因为这个词意味着一天劳累的结束和一个宁静的夜晚的开始。德国夜晚的宁静是最让中国人惊奇的几件事情之一，即使是在大都市，也少有“不夜天”的情形。在有小孩子的德国家庭，吃过晚饭，看完“少儿节目”之后，爸爸或者妈妈就会照管小孩儿洗漱，然后送他们上床。孩子乖乖躺下以后，大人接着打开一本童话书，给孩子读一个“晚安故事”(Gutenachtgeschichte)，我总觉得这是德国人家庭生活中最温馨的一幕。往往故事还没读完，孩子就已经进入甜蜜的梦想，去与童话中的主人公玩耍去了。这时，夫妻两人终于可以回到客厅享受一点二人时光。
德国人在一起吃饭，不管是正式的场合还是家里人的一日三餐，都会说“Guten Appetit!”(胃口好!)，然后其他人回一句“Danke，gleichfalls”(谢谢，也祝你胃口好!)。“Guten Appetit!”可直译为“胃口好!”，很多在德国的中国留学生吃饭的时候互相之间也说“胃口好”。我想中文里有相应的说法，比如“请慢用”，或者随便一点的“慢慢吃”，不过通常只限于请客吃饭的时候。但是德国人在自家人吃便饭的时候也照样说“Guten Appetit!”，尤其是有小孩子的人家，大家还要手拉手像唱歌一样抑扬顿挫地念：“Gu-Ten-Appe-Tit!”
♥️ 德国人走在钟表上读后感 ♥️
读完一本书、一篇文章、一段话、几句名言、一段话、一段话，我写出了具体的感悟和启示。走在人生边上读后感应该怎么写?
走在人生边上读后感篇一：人生一世，草木一秋，垂垂老矣之年，杨绛先生走在人生边上思考灵与肉。
看透生老病死，无疾而终，是较为体面地离开人世的方式，在这“上帝下岗，财神爷坐庄”的时代“雁死留声，人死留名”，留下名声之外，杨绛先生认为，人躯体湮灭之后，灵魂依旧存世。
我们如今的时代为唯物论占据统治地位，迷信“怪、力、乱、神”是会为人耻笑的，杨绛先生自称“摆脱一切成见，按照合理的规律，合乎逻辅的推理，依靠实际生活经验，自己思考”来自问自答关于鬼神之疑惑。
杨绛先生是信鬼神的，她认为大自然是由神明主宰的，即便是现在各个科学领域被证实的科学规律也是神明规定好的。“科学愈昌明。自然界的定律也发现得愈多，愈精密。
一切定律，不论是有关天文学、物理学、生物学等等，每一学科的定律，都融会贯通，互相补充，放之四海而皆准 。我相信这种井然有序的天性不可能是偶然的。”同时，她也是惧怕鬼的，住在清华大学的时候，有一次为了去寻晚归的钱钟书，走在桥边，三次鼓起勇气硬是没闯过去，后来搬离清华大学后被告知清华大学有几处多出没鬼怪，其中一处便是上文提及之处。
每个人都有一个身体，每个身体都有生命，生命是为了灵魂。人之所以为人，区别于禽之处便在于灵魂。她说灵魂是否不朽是个问题；所有活着的人都有生命或灵魂。
是不成问题的。我们可以肯定地说，人类有两个部分，一个是可见的身体，另一个是看不见的灵魂。
这不是迷信，是不可否认的事。
人与鸟的区别在于灵魂，人与人的区别在于个性。个性是天生的，到老不变，只能约束，不能改之。而为全人类所共有的是人性，人性是相比较于“有猫性，狗有狗性，牛有牛性，狼有狼性”而言的，食色性也，人之本性。
然禽之色为满足繁衍，人之色不分季节，没个餍足;禽之食只求餍足，保全生命，而人的食欲生存之外尚有享受之求，饱腹之外求味美。
人与禽之别还在于灵性，禽有良知良能，人亦有良知良能，且超越禽兽虫蚁，即是说人除了知道忠诚，分工合作，觅归宿等良知良能外，还知道恻隐之心、羞恶之心等等仁义之心，这边是杨绛先生所称的良心。杨绛先生是主张人性本善的，“山里人最浑朴善良。乡里人和山里人，并未受到特殊的教育，只是本性未受污损”。
走在人生边上读后感篇二：人是万物之灵长，是灵魂与肉体的结合，而灵与肉各有各的本性，“食色性也”是人的本性，灵性良心也是人的本性。这两重本性是矛盾的，不相容的。
因此，一方面有精神良知，另一方面有血肉之躯。灵性良心属于灵，“食色性也”属于肉，灵与肉是不和谐的。
不和谐的两方。必然引起矛盾。有矛盾必有斗争。有斗争必有胜负。胜者或是消灭对方，或是**对方，又形成统一。
运用马克思主义哲学的辩证法中的斗争论来**灵与肉的斗争，人之肉体有无限欲求，贪念山珍海味，光鲜美艳，舒适得体，嬉戏玩闹，纵情逞欲，没个餍足，而人的灵性良心却不断约束人之ro欲，不该要这要那，不该纵欲放肆，这事不该做，那事不合适。前者是生理性的、本能的、无意识的，缺乏逻辑性，只追求满足，忽视社会价值。后者具有理性、理性、道德良知、负罪感，具有自我观察和自我规划的功能。
灵性良知是能够约束并控制肉体的，负有监督管理职能，却又依附与肉体，肉体湮灭，灵性良知无所附丽，与激情的“本我”相对，是可以控制的 。
灵与肉斗争的对立面是相统一，凭借良心克制ro欲，是为修养，在修养过程中，灵性良心逐渐强化，而ro欲逐渐弱化，但并不是说灵性良心可以完全消灭ro欲，道商德渤，能克己为人的也不少。人毕竟是血肉之躯，带些缺点。更富有人情味吧。
只要我们能理解自己的缺点，不自欺欺人，那就太神起了。
修养不是就容易受物欲的引诱，名利心重就顾不到灵性良心了。“我们这个人世原是个名利场，是争名夺利、争权夺位的战场 。不是说吗，一部二十四史只是一部战争史。
争城、争地、争石油、争财富。哪一场不是战斗？当然，官场是战场，商场也是战场，国际舞台是赤裸裸的战场。
战场上就是你死我活的打仗了 。打仗讲究的是兵法。兵不厌诈，愈奸愈诈，愈能出奇制胜。
哪个迂夫子在战场上讲仁义道德，只好安于“君子固穷”了 。战场上，进攻和自卫都忙得不可开交。对与错是没有闲暇的。曲直、善恶、公正呢。
灵性良心都一笔抹杀了。”
与克制自己相反，ro欲压抑灵性良知也是存在的。“也有一种人，自我膨胀，吞没了灵性良心。有一句至今流行的俏皮话:
‘墨索里尼永远是正确的，尤其是他错误的时候。’他的自我无限膨胀，灵性良心全给压抑了。”杨绛先生举例希特勒大规模**犹太人，曹操因怀疑而杀了故人吕伯奢一家八口。
如果精神和肉体很难赢得胜利，他们需要妥协。在不断斗争的过程中，要达到一定的平衡就要妥协，而不是努力彻底消灭对方。人世间大恶大善在少数，大多数还是中间状态，大凶大恶只是少数，完美的圣人也只是极少数的。“处于中间地位的大多数，虽然不是圣人，也算是好人了，其实他们只是对自己不够明智，不自觉地宽容了自己，都自以为已经克制了“小我”，超脱了私心，不必再为难自己，可以心安理得了。
事实上，他们远未达到这个境界，但他们在不同程度上欺骗了自己。自欺欺人不是故意的。只是你没有足够的自知之明来看穿自己。”
每个人都不同程度地自欺欺人，这就是所谓“妥协”。
走在人生边上读后感篇三：杨绛先生认为，人生有命，神明主宰，“神明的大自然，对每个人都平等，不论贫富尊卑、上智下愚，都有灵魂，都有个性。都有人性。
但每个人的出身、经验和才能都远远不平等。有富贵的，有贫贱的，有天才，有低能，有美人，有丑八怪。西方有谚“命中该受绞刑的人，决不会淹死。
”说的就是命吧。
命运是不合理的，不能精确计算，不能预言厄运会阻挡，也不能预言好运会到来。“如果你碰上好运，赶紧抓着她额前的头发，因为她背后没有可抓的东西了。”可怪的是我认为全不讲理的命，可用各种方式计算，算出来的结果可以相同。
这不就证明命有命理吗?没有理，怎能算呢?精通命理的能推算得很准。
有些算命的只会背口诀，不知变通，就算不准。中国人算命依据“八字”，这种被冠之迷信的东西逐渐消失在我们的视野，但命有好坏，运亦有好坏，月有阴晴圆缺，不会有人一直倒霉，也不会有人一直顺风顺水。
为人一世，能否左右自己的命呢?杨绛先生回答“回顾自己一生，许多事情是不由自主的，但有些事是否由命定，或由性格决定，或由自由意志，值得追究。”
生活是不合理的，爱使人，但我们应该保持理性。“我们思考问题，不能轻心大意地肯定，也不能逢到疑惑就轻心大意地否定。这样，我们就失去思考的能力。
走入迷宫，在迷茫中怀疑、失望而绝望了。我们可以迷惑不解。但是可以设想其中或有缘故。
因为上天的神明，岂是人人都能理解的呢。”
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《走在路上》读后感范文1
孙权聪明机智。像刘备一样，他喜欢交朋友。他是一个了解真相的皇帝。他的手下的老将，小兵都很服他。是一代的好皇帝。
这个寒假，我读了着名作家梅子涵伯伯的短篇**《走在路上》。这篇文章讲述了一个故事：小远带奶奶去看电影。奶奶年纪大了，出门慢。她在路上也很慢。小远要迟到了！
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小远开始不耐烦，甚至开始讨厌，他想丢下奶奶一人朝前走去，回头之间突然发现奶奶变得非常老，想起奶奶陪伴自己成长的一幕幕往事，他眼睛湿润了，他觉得自己应该等一等奶奶，搀着奶奶一起走，哪怕迟到也没有关系。
**描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。后来，由于大马林鱼的伤口上有鱼腥味，几组鲨鱼抢走了食物，但老人还是不愿意放弃，最后突出围了起来，把大鱼带回了渔港，这让其他渔民羡慕不已。
这篇**写得十分感人，它没有用十分幽默的语调，也没有惊天动地的内容，但却可以抓住我的心，让我情不自禁地读下去，看完觉得心里酸酸的，差点掉下眼泪，我可以体会出作者写这篇**时，十分仔细，写得很慢，很不着急，并从容地写出了这篇短文应有的天然情感和它那飞扬的人格。
**中“哦，小远突然发现奶奶走路时背弓得这么厉害，踉踉跄跄的，让人看一眼都觉得怪可怜的。奶奶变得多老啊!小远天天和奶奶在一起，却没有注意奶奶已经这样老了。
”看到这段，带给我不小的触动，小远的奶奶已经很老了，天天和她生活在一起的小远居然对这一切毫无察觉，我们有时就是这样，平时只知道接受来自父母爷爷奶奶的关心，却忘了在我们长大的同时，他们却在一点点老去，忘了去关心他们。
我不知道是树还是人。生活在不确定中的人能够经受住生活的考验，发展出独立的思想。在不确定中，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。
记得从我上幼儿园时，每天都是婆婆接送我，帮我拿这拿那，接的时候还要给我带上一些吃的，就怕把我饿着，有时下雨，婆婆撑的伞总是一大半在我这边，深怕我淋湿了生病，全然不顾自己会被淋湿。读了《走在路上》这篇文章，想起我有时对婆婆的态度，让我觉得非常羞愧，婆婆现在年纪也大了，我应该多关心她们，而不应该觉得他们嗦，感觉厌烦，他们需要有人关心，有人陪伴。《走在路上》让我更加懂得了要关心家人，尤其是为你付出很多的祖父母，要像他们关心我们一样去关心他们，那样他们才会觉得晚年过得真幸福真开心!
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今天，我在考场上阅读了一篇名为《德国人走在钟表上》的文章，读完之后，我极为震惊，感觉有一股正能量流淌在我全身。
文章用优美生动的语言讲述了这样一个故事：作者去了很多次德国，通过德国公司发布会九位负责人一小时完成会议，德国人为准时参加展览会，精准安排作息时间，德国人在火车站接客人，前后不超过8秒，等等……最后，作者悟出了一个道理：遵守时间是人的基本准则，正是这种精神的时间观念，所以才造就了德国的高效率。
文中有这样一段话使我思绪万千：“公司总裁第一句话就说：‘会议要开一个小时’……可往下接着计时，每人都恰好讲五分钟，全部发言完毕，正好一个小时。”是呀！守时，很难吗？其实，守时并不难，就如郭沫若所说的：“时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。”是呀！我们应该抓紧时间，让生活的每秒、每分、每时都变得更有意义。
古今中外，有很多成功人士都非常守时，如：列宁、柯罗、齐白石、巴尔扎克……但是，使我印象最深的是：爱迪生。
“浪费，最大的浪费莫过于浪费时间了。”爱迪生常对助手说。“人生太短暂了，要多想办法，用极少的时间办更多的事情。”
一天，爱迪生在实验室里工作，他递给助手一个没上灯口的玻璃灯泡，说：“你量量灯泡的容量。”他又低头工作了。过了好半天，他问“容量多少？”他没听见回答，转头看见助手拿着软尺在一边测量灯光的周长、斜度，一边计算。爱迪生说：“时间，时间，怎么浪费这么多时间呢？”他走过来，拿起空灯泡，将里面注入水，交给助手，问：“现在请你马上说出这个灯泡的容量！”助手立刻说出了容量。爱迪生说：“这是多么容易的测量方法呀！它又准确，又节省时间，你怎么想不到呢？还去算，那岂不是白白地浪费时间吗？”助手的脸红了。爱迪生喃喃地说“人生太短暂了，太短暂了，要节省时间，多做事情呀！”
守时是一种美德，懂得珍惜时间的人，会注意不浪费自己的时间。管理好自己的时间就是让自己在做无论某一件事时都可以轻松应对。
珍惜时间，一个永恒的话题。时间是什么？在工人们的眼里：时间就是金钱；在农民们的眼里，时间就是粮食；在医生们的眼里，时间就是生命；而在我的眼里，时间高于一切，作为新时代的小学生，我们更加应该守时、准时、严谨地做好生活中的每一件事。
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在德国客户进行商务合作时，如果能提前了解他们的一些礼节和忌讳，可以避免发生“冒犯”到客户的事情，合作事宜也将更加顺利地进行!下面是.jinpinTjian ul li a小编为您收集整理的德国人的商务礼仪禁忌，想知道的赶快看看吧!
习俗禁忌
• 德国人在所有花卉之中，对矢车菊为推崇，并且选定其为国花。
• 白鹳是德国的国鸟。
• 德国人对黑色、灰色比较喜欢。
• 对于“13”与“星期五”，德国人极度厌恶。他们对于四个人交叉握手，或在交际场合进行交叉谈话，也比较反感。因为这两种作法，都被他们看作是不礼貌的。
• 德国人认定，在路上碰到了烟囱清扫工，便预示着一天要交好运。
• 在德国，星期天商店一律停业休息。在这一天逛街，自然难有收获。
• 向德国人赠送礼品时，不宜选择刀、剑、剪、餐刀和餐叉。以褐色、白色、黑色的包装纸和彩带包装、捆扎礼品，也是不允许的。
餐饮礼仪
德国人在用餐时，有以下几条特殊的规矩。
其一，吃鱼用的刀叉不得用来吃肉或奶酪。
其二，若同时饮用啤酒与葡萄酒，宜先饮啤酒，后饮葡萄酒，否则被视为有损健康。
其三，食盘中不宜堆积过多的'食物。
其四，不得用餐巾扇风。
其五，忌吃核桃。
饮食习惯
• 德意志人很讲究食物的含热量，所以肉食在一日三餐中占据了突出的地位。
他们注重摄取维生素，也吃些蔬菜，但比起肉类的兴趣来，那可就差多了。大餐的主食大多为炖或煮的肉类。
• 除北部沿海地区外，大多数人不习惯吃鱼。他们有个特有的饮食风俗，就是吃鱼不准说话，这恐怕是怕鱼刺扎嗓子或其他原因。
• 他们对早、午餐较为重视，早餐不喜欢喝牛奶，爱喝咖啡或可可，晚餐较为简单，一般都是香肠或火腿吐司。
他们用餐时喜欢关掉电灯，只点些小蜡烛，在幽淡的烛光下促膝谈心、进餐饮酒。
• 德意志人用餐讲究餐具，宴请宾客时，桌上要摆满酒杯、刀叉、盘碟。德国人习惯不同的酒要使用不同的酒杯，吃鱼的刀叉不能用来吃肉和奶酪等。
• 德意志人饮葡萄酒要分不同场合不同饮法：
一般在大型宴会前，人们习惯喝甜葡萄酒;
吃鱼、蛋或烤肉时，惯饮红葡萄酒;
吃野味时，要喝红葡萄酒;
宴会时，应再喝一杯白葡萄酒或低度红葡萄酒，也可以喝上一杯啤酒，外加干酪;
饭后人们还能喝一杯香槟酒。
• 他们习惯吃西餐，用餐使用刀叉;也非常喜欢吃中餐。
德意志人在饮食嗜好上有如下特点：
①注重讲究菜肴与酒的搭配，注重菜肴质量要精。
②口味一般不喜太咸，爱酸、甜味道。
③主食以面食为主，很爱吃蛋糕和巧克力点心等。
④副食爱吃鸡、鸭、蛋类、牛肉、猪肉、香肠、火腿及火鸡、鹿肉等野味品;蔬菜喜欢土豆、洋葱、胡萝卜、青豆、豌豆、西红柿、豆苗等;调味品爱用咖啡、胡椒面、芥末、番茄酱、味精等。
⑤制法对红烧、煎、煮、清蒸等烹调方法制作的菜肴偏爱。
⑥中餐喜爱中国的京菜、鲁菜、苏菜。
⑦菜谱很欣赏什锦拼盘、叉烧肉、北京烤鸭、奶油黄瓜、香酥鸡、中式牛排、咕噜肉、烩果羹、汾酒牛肉、灌肠、拔丝苹果、冬瓜盅等风味菜肴。
⑧水酒喜欢酒，而喜欢的要属啤酒;饮料中还爱喝咖啡、可可、牛奶等;对红茶也爱喝。
我们与德国人打交道时，如在这些方面加以注意，则有助于赢得好感和信任。
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为什么德国人工作慢却效率高听听有经验的人士的解答吧!
转眼间来到徐工欧洲采购中心已经三个月了。在适应新工作环境的同时，也在感悟着德国同事的工作风格，小结一下心得，供各位同事交流参考。
与德国同事工作的第一感觉：慢!
德国同事工作的一个口头禅：not that hurry凡事都不会催。对比德国同事而言，中国的同事则更多的会问：什么时候可以给我?能不能再快点?所以我刚从国内过来的时候，很是不适应。
然而经过三个月的了解，我发现德国同事的高效率同样也让人惊奇。这个时候，我就会想，为什么德国人工作这么慢，但是效率又这么高呢?为什么自己在国内的'工作状态热火朝天，却还是忙碌不已呢?这个中间的差异体现在哪里呢?
欧洲公司均采用邮件办公
邮件办公可以让每个员工按部就班，逐个处理，同时邮件可以分类整理存档，每个事情的前因后果，一目了然。
国内办公则更注重使用电话、QQ、微信等工具，手段多样化、综合化，速度很快，响应也快。但是造成的一个问题是，后期如果想要追踪一件事的前因后果，则无从下手。
工作要求一次到位，中间过程保证连贯
德国同事在处理事务时，要求对细枝末节一次到位，而且中间要求不能被打扰，不能被中断。这也是预约这个习惯在德国特别流行的原因。
而国内的办公习惯，经常是事情A做到一半，事情B就来了，事情B刚准备开始，事情C又来了。这样的结果就是，国内同事一天做了100件事，可能成功了10件;而德国同事一天做了20件事，但是成功了20件。
工具化思维
德国作为制造业大国，工具化思维深深的印刻在每个人的工作思路中。我们接触的德国科研员，他们在做测试的时候，经常是自己先把一套测试思路和测试软件编辑出来，然后论证了这个工具后，再用这个工具去快速地测试数据。
而国内技术人员更多的是找到机器就开始收集数据，收集完了数据再想办法分析，最后得出结论。这样一次的工作，德国人是慢的;但是如果测试十次，德国人和国内人员效率开始相当;如果测试一千次，德国人的效率开始大幅度提升。
同样的，他们的各个职能的员工，在开始工作之前，都会花一段较长的时间，设计最适合自己的一套模式、一套软件包、一套方案、一套习惯。然后后面的工作，就是用这个做出来的工具箱，一遍遍地开展工作。
反过来再思考一下，快和慢的问题。
一个个人、一个企业、一个行业、一个国家，都需要对快和慢这个问题进行深入的思考和分析。
真正的快，不是拔腿就跑，而是选好跑鞋、系好鞋带、看准方向、计算节拍、一气呵成。真正的快，不是草草了事，而是一板一眼、有张有度、成果可再现。
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虽然事情过去几年了，但我一直忘记不了那次欧洲之旅德国人留给我的印象。
2005年10月，我到德国法兰克福参加世界上最大的国际图书博览会。在博览会结束之际，当地政府安排我们去德国南部巴伐利亚州黑森林地区世界著名的旅游胜地——距法兰克福400多公里的滴滴湖风景区参观。那是我们14天欧洲之旅的最后一站。当晚，我们住在湖边的西式古典别墅里。这里与瑞士相邻，风光迷人。别墅周围有草坪喷泉，天鹅、野鸭和不知名的水鸟在湖上游弋，树林里不时看见猫头鹰、鹦鹉飞过，远处雪山皑皑，苍松翠柏映衬着美丽的古堡，人与自然如此完美协调，仿佛人间仙境。
当晚临睡前，我将行李重新整理。为了节约外币，出国前我买了15卷富士胶卷。每到一个国家，都用相机把名胜古迹、自然环境拍摄下来，可谓是收获甚大。这些记录着我的每一个足迹的胶卷，弥足珍贵。每照完一卷，我便将胶卷放入一个塑料袋里。我担心胶卷在托运行李中丢失，为了慎重起见，在清理行李物品时特意把那个装着15卷胶卷的塑料袋从旅行箱中拿出来，准备放进随身携带的手提包中。可是当时太高兴，拿出来时顺手就放在床头柜边，靠着其他废弃的袋子。第二天早上要赶400多公里路直奔法兰克福国际机场飞回北京，在一片忙乱之中，我竟一时疏忽，把胶卷袋遗忘在宾馆里。
3天后，我回到南宁。检查行李时才发现，我最珍贵的胶卷不见了！里三层外三层检查之后仍未见到胶卷。我努力搜索回忆，确定胶卷是遗落在德国黑森林的酒店里了。我立即拿起家里的电话，拨向德国法兰克福，用英语向接待我们的安娜小姐做了说明。安娜很认真地做了记录，并告诉我她会拨电话给滴滴湖度假村的酒店值班员，因为酒店服务员分三班值班，要在24个小时后才能有明确的结果。所以，每隔8小时，我就往德国打一次电话。最终，安娜小姐遗憾地告诉我，三班值班服务员她都问过了，他们并没有见到我的胶卷。由于自己的粗心大意，竟遗失了珍贵的记忆，我的心情跌落到谷底。
时间过去了一个月，一天我忽然接到一个从德国打来的电话，打电话的人问我是不是在德国丢失了15卷胶卷，最后他告诉我，这15卷胶卷已送到广州花园酒店德国飞扬公司驻广州办事处。于是，我在周末飞抵广州，第二天上午到花园酒店领取我的胶卷。一位德国驻华公司负责人对我说，胶卷存放时间久了，他本来打算在德国帮我冲晒出来后再送到中国，因为德国的冲扩水平比较高，但又担心照片涉及个人隐私，为了尊重中国朋友的隐私，所以，就只能把胶卷“完璧归赵”了。
因为丢失胶卷，这次欧洲之旅差点变成遗憾之旅，没想到胶卷又意外地失而复得，这番经历带给我的不仅仅是惊喜，从中我感受到了德国人的严谨、认真、负责。丢在废弃物里的15卷胶卷，德国人找到后妥善保管，并不遗余力千里迢迢从德国送到中国，还电话通知失主。这些胶卷若是遗失在国内，结果我不敢想象。在德国考察期间，我处处能感受到德国是一个有着悠久文化传统的国家，是一个崇尚哲学、科学和音乐，文化素养深厚的国家。而透过这一件小事，我更体会到日耳曼民族不愧为世界的伟大民族之一，他们百折不挠，严谨务实。正是依靠严谨、坚毅、不达目的誓不罢休的民族性格，德国在战后的废墟上才很快焕发活力，重新屹立于世界民族之林。
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前段时间，我到德国汉堡出差，深切地感受到德国人的“呆”。我周六上午就办完了业务，并订好了下周一的回国机票。考虑到还有时间，我约见了久居汉堡的表哥。
我告诉表哥，想买些礼物带回国给亲戚们，请他给我当向导。表哥高兴地点了点头。午饭后，表哥说，现在购物去。“现在？现在是午休时间，晚上再去吧，顺便可以逛逛街。”我说。
表哥扑哧一笑，说：“这可不比国内，商店晚上不开门！”我以为他晚上有事要办，又不好意思拒绝我的请求，所以才想出个说辞来。表哥解释道，德国《商店营业时间法》规定四点以后商店就要关门。“为什么？难道德国人这么呆？有钱也不赚吗？”我疑惑地问。表哥继续解释。原来，1956年德国联邦议院通过《商店营业时间法》，规定德国商店只能在周一至周五每天早7点至晚6点半，周六早6点至下午2点期间营业。不过，1989年、1996年和2003年，德国3次修订该项法律，目前法定的商店营业时间是周一至周五营业到晚上8点，但许多商店仍然下午6点或6点半就停止营业，周六到下午4点，周日很少有商店营业。原来如此！
我跟着表哥来到汉堡街头的一家大型商场。我挑了一款鞋子，非常柔软，穿上去十分舒服，原价41欧元现在只要31欧元。我打了好几个亲戚的电话表示要送这款鞋子给他们，并在纸上记下他们的尺码，然后对服务员说：“我要买8双鞋子，这是尺码。”接着，我掏出钱包低头数钱，准备付款。我再抬头时，发现女服务员正望着我，然后轻轻地说了几句德语。我没听出来，表哥翻译说你要买的鞋子数量太多了。我说，没有8双，5双也行！她又很有礼貌地说些什么，表哥翻译道：“很高兴你能来这里购物。现在正是穿这种鞋子的好季节，商场对这些鞋子进行了打折，是为了能让消费者穿上质量好价格优惠的鞋子。但是这样的优惠活动，应该让更多的人享受到。先生，你买的数量太多了，那么可能有人就买不到了。因此，先生，很抱歉！”听完，我很吃惊，是不是听错了？！我一直以为，只要能赚钱任何商场都不会拒绝顾客的需求，除非没货了，谁会有钱不赚呢？从没见过这样的商场！我很无奈地冲她摇了摇头。最后，我只选了一双。
付款时，我拿出一张面值50的欧元和一枚1欧元的硬币给收银员。奇怪的是，收银员疑惑地望着天花板，想了半天，没想明白，然后又疑惑地望着我，还是没想明白，最后说：“不行！我为什么要多收你的硬币呢？”我笑着告诉收银员：“我多给你1欧元的硬币，是为了方便你找钱，找我20元就行了，这样可以避免找零钱的麻烦。”可是任凭我怎么说，收银员还是坚持把多收的硬币还给了我，并翻箱倒柜地找了一张10欧元的纸币和9个1欧元的硬币。后来表哥告诉我，在德国没有像我们一样的运算表，他们也不知道凑足整数，更不会贪图方便而投机取巧，我心里直笑他们的“呆”。
走出商场，我感慨万千，德国人真的是“呆”吗？绝对不是！这种不投机取巧、老老实实做事的“呆”，其实是最聪明的。这种“呆”就是固执与严谨，他们不怕麻烦，一是一，二是二，做什么事情都按部就班。这种固执与严谨不是一种口号，而是实实在在的行动，慢慢地内化成强烈的民族意识，为人处世，严于律己，一丝不苟，力求完美。在我们看来是那样“呆”，而德国人习以为常，乐此不疲，这也是德国有闻名世界的大众汽车、西门子等大公司，会那么强盛的重要原因。
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这个寒假，我读了着名作家梅子涵伯伯的短篇小说《走在路上》。本文讲的是这样一个故事：小远带奶奶去看电影，奶奶年纪大了，出门慢，路上走得也很慢，小远要迟到了！小远开始不耐烦，甚至开始讨厌，他想丢下奶奶一人朝前走去，回头之间突然发现奶奶变得非常老，想起奶奶陪伴自己成长的一幕幕往事，他眼睛湿润了，他觉得自己应该等一等奶奶，搀着奶奶一起走，哪怕迟到也没有关系。这篇小说写得十分感人，它没有用十分幽默的语调，也没有惊天动地的内容，但却可以抓住我的心，让我情不自禁地读下去，看完觉得心里酸酸的，差点掉下眼泪，我可以体会出作者写这篇小说时，十分仔细，写得很慢，很不着急，并从容地写出了这篇短文应有的天然情感和它那飞扬的人格。小说中哦，小远突然发现奶奶走路时背弓得这么厉害，踉踉跄跄的，让人看一眼都觉得怪可怜的。奶奶变得多老啊！小远天天和奶奶在一起，却没有注意奶奶已经这样老了。看到这段，带给我不小的触动，小远的奶奶已经很老了，天天和她生活在一起的小远居然对这一切毫无察觉，我们有时就是这样，平时只知道接受来自父母爷爷奶奶的关心，却忘了在我们长大的同时，他们却在一点点老去，忘了去关心他们。记得从我上幼儿园时，每天都是婆婆接送我，帮我拿这拿那，接的时候还要给我带上一些吃的，就怕把我饿着，有时下雨，婆婆撑的伞总是一大半在我这边，深怕我淋湿了生病，全然不顾自己会被淋湿。读了《走在路上》这篇文章，想起我有时对婆婆的态度，让我觉得非常羞愧，婆婆现在年纪也大了，我应该多关心她们，而不应该觉得他们啰嗦，感觉厌烦，他们需要有人关心，有人陪伴。《走在路上》让我更加懂得了要关心家人，尤其是为你付出很多的祖父母，要像他们关心我们一样去关心他们，那样他们才会觉得晚年过得真幸福真开心！家长点评：孩子能通过这篇文章想到对家人的关心，想到自己做得不足之处，是此次阅读最大的收获，另外文章叙述清楚，文笔流畅，写得很不错！ 简评：读书感悟，入境生情！
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