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述职范文|甘地自传读后感(通用20篇)_甘地自传读后感

发表时间:2019-01-22

甘地自传读后感(通用20篇)。

「1」甘地自传读后感

用了两周的零散时间终于读完了这本《富兰克林自传》。原本不喜欢接触自传这种文体的,因为我觉得必定读起来枯燥乏味,但是,这本自传改变了我的看法。富兰克林用了朴实无华简洁明了的文体,诙谐幽默的文风来描述自己的一生。富兰克林说:"只有回忆是最接近重演了,为了能将回忆永久的保存,就需要用文字把它记下来。"在这本书中,富兰克林总结了能走向成功而一直坚守的人生信条,并表明,任何人只要奉行这些美德,就一定能生活幸福。下面是我从本书中所感受到的,希望对你们也有一定的帮助。

一、读书的重要性

富兰克林在本书中曾多次提到自己的成功都来自于喜欢看书的好习惯。书中这样提到:"我从小就喜欢看书,所有的零花钱都花在买书上了。普鲁塔克的《英雄传》是我非常仔细阅读过的一本书,现在看来,这段时间的阅读对我极为有益。另外,还有笛福德《计划论》和马太博士的《论行善》,这两本书改变了我的思想倾向,影响了我人生中的几件大事。我还读了舍勒和斯图美有关航海的书籍,从中学到了一些几何原理,洛克的《论人的理解力》。我人生的进步主要得益于此。"后来,他创立了第一个公共图书馆,让更多的人可以从中受益。"这个图书馆为我不断钻研创造了条件,我每天都要花上一两个小时读书,得到了很大的提高。在某种程度上弥补了我没有受到高等教育的遗憾,读书可以说是我唯一的乐趣。"

二、勤勉节俭的品性

"但凡一个人能埋头苦干,勤恳于实际的事物,那他当与国王并列,而非与小人为伍。"

在富兰克林还是一名印刷工时,在工作的地方租了一个房子,房子的顶楼住着一位七十岁左右的老太太,她是一名天主教徒,年轻时立志要做一名修女,可是当时英国还没有女修道院,于是她发誓要尽量过接近修女的生活她把自己的财产全部捐献给了慈善机构只留下一点作为生活费用,自己只喝淡粥。有一次富兰克林去探访她。她看起来生活愉快,交谈时很有礼貌。她的面孔苍白但从来不生病。因此,弗兰克林以她作为一个例证,说明维持一个人生命和健康,只需要很微小的支出。从此以至于到富兰克林拥有更多的财富的时候,他依然坚守着节俭的品性。

富兰克林在创办自己印刷所的时候,经常为了完成订单而加班加点,即使出了一点差错也要连夜修改以保证印刷的质量,口碑声明远播。他也不止一次自信于自己的勤劳,并将获得的财富大部分归因于此;而勤奋又能带动其他的品质,比如谦逊。在他创立公共图书馆时,遇到了种种的阻力和牵制。这使他悟出了一个道理,在公共场合中尽量不让自己显得过于引人注目,这样会让别人觉得这样做是为了提高自己的声望,显得过于骄傲。在人类的天性中,恐怕没有什么比骄傲更难以驯服的了。

三、关于妇女的建议

733年,南卡罗莱纳的查尔斯顿需要一位印刷工,因此他派遣了一位技术工人前往。他跟那位查尔斯顿的老板签订了一份合约,向他提供印刷机和一些铅字并承担13的费用,同时,富兰克林也将获取其利润的13。这也是第一次合伙经营的雏形。这个老板很有学识但是不懂财务,因此富兰克林无法得到详细的财务报告,在这个老板死后,老板的遗孀继续经营印刷所的事情,她出生在荷兰,据说那里会计事务是妇女教育的一部分,他接收印刷所后,对以往的收支做了详细的报告,账目精准。她把印刷生意经营的十分成功。富兰克林说:"对于年轻妇女来说,这样的教育很可能比舞蹈和音乐更为有益。掌握了这样的技能,即使守寡,也不至于瘦到奸诈制图的欺骗而蒙受损失,或许还能更有作为"。

读到这时我很受启发。这说明了一名女性掌握一门技术的重要性,靠脸蛋并不能长久,靠实力才是王道。

四、自制力

富兰克林把自己当时认为是必须的所有美德列为一下3个名目,节制,缄默,秩序,决心,节俭,勤勉,真诚,正义,中庸,清洁,平静,贞节,谦逊。一般制造目标很容易,实施并非易事。富兰克林为此做了个小册子,每一种美德占据一页。每一页用红墨水使其分成7栏3列,每天检查自己的所作所为,如果违反了哪几项德行,就在相应的格子中打上小黑点。他决定照此顺序对每一种美德进行一星期的严密监控,这样13周就可以走完一周期,一年可以循环四个周期。如果那时只留下空白的小册子,将会多么满足。富兰克林说:"刚开始运用这种办法会觉得很别扭,不断适应后变得容易多了,最终成为我的一种自然而然的习惯。"

自制迫使富兰克林每日坚持记录自己德行的欠缺,直至成为一种习惯。我也曾不知几万次劝诫自己要戒掉某些坏习惯,比如熬夜看电视,比如不停逛淘宝,比如每天规定都不按规定的时间起床,等等。可是却缺乏自制,最后都不得而终,从这一刻开始,我也要对自我自制,希望可以更优秀吧。

书中还提到了许多富兰克林值得我们学习的优点,比如,善于结识有用的朋友,这些朋友都成为了他生命中重要的人,给与他很大的帮助。比如,他的经商头脑,他从一个普通印刷工到后来成为一位受人敬仰的伟人的经历以及在政治领域中的种种善意的手段,聪明而富有新意的提案着实令我深深为其折服。且为人处事方面给了我很多启示,谦逊而不失自尊,与人为善。

看完此书才了解书中自有黄金屋的真正含义。剩下的只有不断地反思和努力。

「2」甘地自传读后感

以前只知道李开复是其与微软的官司纠葛闻名世界。因为工作的缘故,从命令复杂DOS系统开始到windows3.1再到今天使用非常简易明了的windowsvista,因此我对微软始终是怀有非常敬佩的心情。我知道正是有了伟大的视窗操作系统才有今天电脑的广泛普及和操作的便利!李开复是在这样一个全球瞩目的公司任副总裁,可见其也非泛泛之辈。但对其成长经历以及成功履历并没有过多关注。《世界因你不同》书名就已经点出了李开复的不凡成就!因为一位杰出科学家的非凡创新而改变了世界,就像爱迪生的电灯泡照亮了全世界一样。

这样的人一定有其特别并值得我们学习的地方。这样的成功履历,他为什么能做到?怎么做到?李开复有什么过人之处?是天赋?是后天努力?还是机缘巧合?或者是命运使然?纵观书中描述的李开复的成长经历,有很多令人感叹,令人仰止的内容,比如他的学龄前的超乎寻常的调皮、制作《武林动物传奇》以及在上学时的种种非同常人的表现,都体现出一个天才人物的特质,这样的特别性一直延续至大学,这不是所有孩子能做到的或者会经历的,但是天才就像众多的外部因素一样,不能决定我们的命运。拥有这份才智只能帮助我们前进,但永远不能代替我们。俗话说内因起决定性作用虽然李开复从小就展示了天才的一部分,但他在职场上的成功却离不开另一个重要的因素——勤奋努力坚持不懈。这能给更多的后学者提供有价值的道理——不管你是天才还是普通人,对成功的追寻加上后天的勤奋努力都是必不可少的。

这些话说起来十分容易,但真正把它做到的却是少数人。就像全世界只有一个李开复一样。成功人士总是极少数的精英。在读博士做论文的勤奋、在学院当教授做研究的努力、在实业界做职业经理人的用心尽力的投入等等。为了做一个好的演讲者,他向向系里知名的教授请教教学的技巧,努力争取各种演讲的机会,克服自己的心理障碍,尽量做一个好的沟通者。这些努力与付出使他一步步迈向了成功的彼岸。设想一下我们的将来也许也会走上与开复相似的道路,但在这些问题的时候,是否也能做出这些付出与坚持呢?

他的经历告诉我们在我们遭遇挫折时应该乐观的面对并接受所有的困境和低谷,在他遭遇官司以后的感慨中这样写道:这段日子让我感慨万千,我既体会到人情的凉薄,同时也感受到人性的温暖。对于一些伤害我也将其当作人生一种宝贵的历练,因为,每一种创痛,其实都会带来一种成熟。是的每个人都是独一无二的,记得看过这样一个故事:有个老师问他的学生长大后想成为谁,谁知学生竟回答,我谁都成为不了,因为我只能成为我自己。这个故事就说明了每个人是不同的,也因为这样,生活才有可能是多姿多彩的,如果只去追求两点一线的一帆风顺,从而甘愿平庸,那么世界不会有任何改变,反之,如果尽自己的努力去奋斗,即使无法成就太大的事业,世界也是会因为有你的变得更好,因为再小的力量,不也是一种支持吗?

这本书有一段话令人感动,我的理解这段话也是本书的思想主旨:“人生在世时间非常短,如果你总是不敢做想做的事情,那么一生过去了,你留下来的只有悔恨,只有懊恼。他已经在有生之年做了太多的事情。“想象两个世界,一个世界中有你,一个世界中没有你,这两者的不同最大,最大化你的影响力,这就是你一生的意义。”这句话,可以说影响了他的一生。那之后,凡是他要做重要的决定,都会想起这句“让世界不同”的话,从而让内心作出选择的时候更加坚定。追随我心的梦想从没有停止过,相信创新工场不是他的最终目标,推测创新工场成功后,他还会去创办中国一流的大学,教育仍将是他最终的梦想。由此可以看出远大的目标成为他人生前进的原动力,每实现一个梦想,就是书写了一篇人生绚丽的篇章。

了解了他成功的秘诀我认为,虽然李开复是成功的,但并不能说明每个人都可以模仿,我们应该根据自己的能力和所处的环境,以及自身的条件,去学习一些他如何在困境、逆境中生存和发展的承受能力,以及汲取他在失败和挫折中总结的经验和感悟。作为刚上大一的我们来说,今后人生的奋斗路才刚刚开始,我们能做的就是明确四年甚至未来我们想要做什么,人生的目标是什么。是否也能在做事情的时候坚持勤奋努力的原则。只有这样,才能慢慢培养自己各方面的能力,等待机遇来临时去展现一个最好的自己。

最最欣赏的是书的结尾的一段话:“所谓成功,并不意味着有多少财富,有多高的职位,而是取决于内心的一种状态。一个快乐的人经常被认为是一个最富有的人”。人生财富要靠自己去创造。世界不会因为我而改变,但因为有我而不同。“成功并没有绝对意义,成功,就是做最好的自己,并把最好的你呈现出来。”

用你的梦想和理想引领你的一生,要用感恩、真诚、助人圆梦的心态引领你的一生,要用执着、无惧、乐观的态度引领你的一生。人生的价值不是你拥有多少,而是你留下多少。让我们沿着成功者的脚步,追随内心的梦想,实现人生的价值,为世界留下更多。

「3」甘地自传读后感

从姚明的经验来看,我们永远不能期待世界的发展。也许我们将来会从事一个从未想过的职业。又或者说,人要在特定的机缘或适当的盲目体验后才能找到自己认为值得并且愿意为之付出努力的方向。对我来说,我所能做的,不仅是早日确定自己的方向,而且要抑制自己的发展,不要颓废堕落。我应该冷静地接受生活带来的变化,不断地丰富我的知识,磨练我的毅力,变得更加成熟。

寥寥数笔自然是无法把姚明整个的篮球经历说明白。这本书的重点是他是如何进入nba打球的。在进入nba之前,他经历了cba的经历,选秀和谈判,这并不难。

姚明在cba不是一开始就绽露头角的人,他花了许多时间与精力才成为较为优秀的运动员。后来,他受到朋友的启发,也受到王治郅去nba的影响,从而产生了在美国打球的想法。但当时他的球队仍然阻止他去美国。

可是姚明下定了决心后仍决定去尝试,这其中曲折坎坷不做细述。总之,姚明终于冒着巨大的风险和不确定性,在国外开启了篮球生涯的新高峰。

人们总是害怕未知。熟悉是人感到安全。这是人性。没什么问题。可从长远的,深层的角度来看,过分地拘束于我们熟知的环境只会限制自己的发展,固步自封。我是一个喜欢计划的人。计划是好的,但我的计划总是停留在旧的基础上。

我总是不喜欢改变自己的习惯,以至于所谓的计划往往退化为重复熟悉的事情和步骤。我要跳出这种狭隘的视野,敢于创新,克服那种害怕、厌倦去征服新环境、新事物、新思想的不良心态。试想一下,如果姚明认为自己会适应美国文化,在技术压力面前放弃出国?

这一点,与先前所说不因害怕而拒绝尝试有异曲同工之道理。

我认为姚明是勇敢而努力的。这两个词是天生的拍档,成功者缺一不可。同时两者又都不是天生的,是不可骤得的。

姚明在自传中写到,cba比赛很少记录个人表现,因为他们认为这会对球队精神产生不良影响。而nba中个人成绩的记录是非常重要的。这里自然有文化差异的原因,也有体育制度的原因。

无论如何,这促使姚明更加注重个人表现,提高篮球技术和水平。姚明也坦言曾经感到疲惫和累,但他总是能调整自己的状态,不断地进步,他始终十分期待自己的进步。

书中姚明用整整一章的篇幅写了文化冲突。可见文化冲突对他的影响之深。他引用了很多东西来说明这一点,主要是生活和工作的细节。

年轻时,他觉得自己更容易适应美国生活,但对父母来说则更困难。姚明是一个有中国传统思想、尊重父母、重视家庭的人。他在书中写到自己23岁还和父母一起住。

这对他的影响是很大的。他写道:“从妈妈那儿,我继承了想要完全了解一个情形的欲望,一点也不能含糊不清。

我从我父亲那里继承了他的幽默感,特别是当我真的搞不懂的时候。他的哲学是退后一步,给自己时间去调整,然后再试一次。你总得弄清楚,不过休息一下没什么不好。

” 而他与父母会谈论许多关于篮球的事情,谈论比赛是怎样打的,需要更快还是慢下来,是否需要加强进攻或防守。因为在姚明的大部分比赛中,他的父母都在场或者看直播,他们看得很清楚。所以他们告诉姚明其它球队的防守。当其它球队对姚明进行双打时,人们会从**来告诉姚明快攻,然后从**上篮。

他还谈到了他父母的一些篮球观念和美国的篮球观念之间的差异。当然,姚明坚持了自己的主见。

他对王治郅的论述更是让我深受启发。很多人认为,在达拉斯小牛队一年后,王治郅决定拒绝回中国参加国家队训练,这让cba对姚明是否应该去nba更加谨慎,这也让姚明的nba之旅更加艰难。姚明认为,没有王治郅,他就永远不会有今天的成就。

这是因为他一开始就把王治郅作为自己的目标。用他自己的话来说:“人如果有目标的话,他就会想办法尽快达到目标;如果没有目标,他就会松懈下来。

从开始的时候,王治郅,就是我的目标。我总是在追赶他,而且我知道要想赶上他,就得加快脚步。”

小牛队在1999年的选秀中选择了王治郅,这在当时引起了巨大的轰动。可是那个时候国家队的教练不希望有什么明星球员的出现,于是有意冷落王治郅,而给当时经常坐板凳的姚明更多机会,向王治郅显示有人在他的背后追赶。姚明不在乎教练为什么让他上场,而是抓住机会追上来。

当然,这是姚明的机会。他设法抓住了它。

他在书中承认,当初被nba选中时,他很嫉妒王治郅。他认为嫉妒是正常的,你的行为很重要。他说:

“如果你因为别人拥有你想要的东西而恨那个人,那你就错了。如果你对某人不友好或生气是因为他们拥有你想要的,那你就错了。重要的是你如何利用自己的嫉妒心理,你应该把它当成你更勤奋工作,并且努力得到那个人拥有的一切的动力。

总有方法能够在实现愿望的同时又不伤害别人。”

以上种种不难看出,姚明身边的人对他的篮球生涯是有很大影响的。父母如是,女朋友叶丽如是,甚至王治郅如是。首先,他是幸运的,一次次的机缘巧合使得他有更高更远的目标,帮助他走到了今天。

其次,无论是在生活中还是在事业上,亲人朋友倾力支持。最重要的是,他的端正平和,勇于向上,善于学***多优秀品格帮助他走过一个个难关,才终于有了今天的成就。对此我的感悟是,一个人想要成功是难免需要别人的帮助的,这种帮助可以是精神上的,也可以是物质上的,总之,单打独斗是难以成功的。

我很庆幸,在我身后有亲人朋友的支持,他们是我进步的动力和坚强的后盾。我认为一个刚愎自用的人,只会让别人远离,一旦失去了周围人的认可,即使再出众的能力也难以成功。我的个性较为固执,较真,难免因为小事而与人争执,不利于人际关系的发展。

为此,我将努力改正这个缺点,学会平和待人。

虽然我未来的发展方向与姚明是截然不同的,不过通读他的自传,我还是学到了很多东西。人要学会从别人的事迹中去反思自己,这跟历史的借鉴意义是一样的。你看到别人的错误就避免去犯这个错误,看到别人的明智之举就思考自己在面对这样的问题时该怎么做。

我读姚明自传是偶然,而人生的许多收获都是在不经意间的。

「4」甘地自传读后感

《林清玄自传》读后感


《林清玄自传》这本书是我近期读过的一本印象深刻的图书。书中详细而生动地描绘了林清玄的一生,将读者带入他的内心世界,并让我们了解到他的成长历程、心路历程以及一生的收获与感悟。在阅读这本书的过程中,我不禁被林清玄那独特的人生经历所感动,并且从中获得了一些灵感和启迪。


书中详细描述了林清玄的家庭背景和童年时光。他出生在一个普通的中国农村家庭,从小就背负着沉重的生活压力。尽管生活条件艰苦,林清玄并没有沉沦其中,而是用他坚持不懈的努力和自我奋斗,走出了贫困的生活。通过他的励志故事,我懂得了坚持的重要性,不管遇到怎样的困境,只要我们不放弃,坚持努力,最终都能战胜困难。


林清玄的一生充满了磨砺和成长。在书中,他讲述了他在求学时遭遇的各种挫折和困难,以及他如何从中吸取教训,并不断提升自己。这些经历教会了我一个重要的道理:失败并不可怕,关键是要从失败中吸取教训,不断反思自己,不断提升自己的能力和素质。正如书中所写:"人要想迈向成功,就应该先从失败中学习。"这句话不仅对于林清玄个人成长有着重要意义,也对每个人都有着启示作用。


林清玄那种乐观积极的生活态度也给了我很大的启示。尽管他遭受了很多不幸和挫折,但他总能从中找到一丝阳光,并以积极乐观的心态面对生活。他在书中提到了许多自己的心路历程和生活感悟,这些真挚的文字不仅让我感到温暖,还让我深思自己的生活态度。在以后的生活中,我会更加积极乐观地对待困难和挫折,相信只要坚持,总会有好的结果。


我也从林清玄的自传中获得了对人性与真实世界的新的理解。林清玄通过讲述自己的故事,展现了他对人性的思考和探索。他的文字流畅而感人,让我跟随他的思维,思考人的成长、生命的意义以及人与人之间的关系。通过阅读这本书,我对自己的人生有了更深入的认识,并更加珍惜身边的人和事。


小编认为,《林清玄自传》这本书给了我很多的启示和思考。他坚实的背景和坚持不懈的努力为我树立了一个积极向上的榜样,他的人生智慧和对人性的思考也让我深受启发。这本书不仅是一部关于个人成长的自传,更是一本给人以心灵哲学的佳作。我相信,只要我们通读这本书,一定会受到林清玄那种积极向上的人生态度的感染,并从中获得一些对于生活的新的领悟。


无论是我们的人生起点如何,每个人都可以通过勤奋学习和不懈努力实现自己的人生价值。希望林清玄的故事能激励更多的人勇敢面对挑战,追求自己的梦想。同时,也希望《林清玄自传》这本书能够继续传递人生智慧和启示,影响更多读者的心灵。

「5」甘地自传读后感

鲁迅先生的大半生是复杂坎坷的,《鲁迅自传》仅用千余字就浓缩了先生近50年的人生经历和写作成果,表现了先生的横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛的人生态度和深沉的爱国思想,为我们展示了一段真实而精彩的人生。

一、灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。

鲁迅先生十三岁时,祖父涉嫌科场舞弊,被罢官下狱。狱中的打点需要钱,父亲一病三年也需要钱,家道急剧衰落,以至于学费都无法筹措。且家庭败落后,亲戚族人也都一个个换了嘴脸。这种由富家公子到乞食者急剧的变化,使少年鲁迅深刻感受到了世态的炎凉,人生的阴暗面,过早的体会到了人情冷暖,看透了上流社会人物的虚伪与堕落,对于封建科举制度的吃人罪恶有了切身的感受。

这是一段痛苦而真实的人生经历。为了生存和发展,少年鲁迅不得不更多的为自己个人的前途和命运而奔波,虽然这其中的许多人生选择多是被迫的、无奈的。对此,鲁迅先生并不讳言。

也正是由于这一段痛苦的人生财富使得少年鲁迅迅速成长、成熟起来。当先生被亲戚称为乞食者时,我于是决心回家,决心二字包含了少年鲁迅无限辛酸和强烈的自尊;当学费也无法筹措时,少年鲁迅宁愿流离他乡也不愿做幕友和商人,自强自立,有强烈反抗精神精彩人生必备性格初见端倪。

胸怀大志、卓然不群的少年鲁迅,他怀揣着对黑暗现实的不满和追求新思想、新事物的理想,毅然决然地跨出封建宗法社会的门槛,离开家乡,到南京求学。他之所以选择上水师学堂、矿路学堂,一是因为这两所学校免交学费,解决了当时经济困难,二是这些是新学,有自强救国的希望。可为什么考入水师学堂后很快又改进矿路学堂呢?这是由于少年鲁迅没钱求学,无奈选择了水师学堂,虽然水师学堂不要学费,但教员水平极差,根本学不到什么东西。直到鲁迅离开二十年后,江南水师学堂还有教员公然在课堂上断言:地球有两个,一个自动,一个被动,一个叫东半球,一个叫西半球。所以,为了求学,少年鲁迅又改进矿路学堂。

在南京的4年间,中国经历了怵目惊心的剧变,戊戌变法彻底失败,义和团运动遭到镇压,八国联军蹂躏国土,这促使鲁迅更加急迫地寻找新鲜的知识和救国的真理。1902年1月,鲁迅在矿路学堂毕业。旋赴日本留学。

二、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

鲁迅选择学医,是确知新的医学对于日本维新有很大助力,想通过学医,改变中国人东亚病夫的状况,来达到强国的目的。但后来通过看电影事件认识到体质弱并不是导致国弱受人欺凌的根本原因,愚昧、麻木才是病根,因此弃医从文,希望通过提倡新文艺,对国民进行思想启蒙,来达到富国强民,改变落后面貌。

如果说出国前鲁迅多次的人生选择多是被迫的、无奈的,那么留学日本后,鲁迅也经历了数次人生道路的选择,则完全把自己的学业和国家命运紧紧联系在了一起,是为民救国的赤子。如果说出国前的鲁迅更多的是为自己个人的前途和命运奔波的话,出国后接受了新思想的鲁迅,则成长为一位拥有救国救民理想、积极探索救国道路的志士,开始了他更富有传奇色彩的精彩人生。

工作以后,鲁迅从浙江杭州到绍兴,又从北京转到厦门、广州,最后定于上海。由普通中学教员到教务长、教育部员、大学教授,每一次波折都是一段精彩人生!都是因为宣传进步思想,揭露政府劣行和帝国主义列强罪行而受到排挤、迫害!而这些也正是他为人民奔波,同敌人作战的我以我血荐轩辕的写照。

鲁迅先生对自己的奔波表现得极为平淡,用走出又走出被拒绝到底被拒绝,较详叙述的只是从北京到厦门的一次,这表明鲁迅先生对个人奔波毫不介意,而对反动政府的迫害则不屑置辩,不以为然。由此可见,在文章朴实平缓的语言之中,包含了先生对民族、国家的挚爱,也有对反动者的气愤与不耻。到1926年,有几个学者到段祺瑞政府去告密,说我不好,要捕拿我,被政府通缉是一件非常重大的事情,但鲁迅先生却以轻描淡写的语气表达出来,将那种欲置自己于死地的告密行为说成说我不好,重话轻讲,充分体现了先生蔑视反动政府的大无畏的革命精神和与反动军警不两立的坚定立场。而将告密者尊称为学者,则不无调侃嘲弄之味。

先生很简单的介绍自己的作品,还提到登过几篇不好的文章。其实,先生是中国现代史上伟大的文学家、思想家、革命家,其作品有极高的文学价值和思想价值,为世人所推崇。他的这种写法,恰恰表现了他谦逊质朴的人品。

我们从《鲁迅自传》中看不到一丝先生对个人命运的慨叹惋惜,却能感受到他为祖国不惜一切、无悔奋斗的精神和谦逊平易的高尚风范。总之,先生光辉的一生,无愧于他横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛的宣誓,是一段真实感人、精彩纷呈的人生。

「6」甘地自传读后感

梵高的一生,是很极端的一生。青年时,志向想成为一名教士,并到最艰苦的矿场去传教,最后却发现教士的虚伪,并因此产生了对上帝的怀疑。之后,开始学画画,并开始疯狂一般的工作。的确,当人心中有某种无法宣泄的情绪时,往往会找一个方式来疏导它,更何况是像梵高这样内心极其澎湃的那种人。

性格决定命运,我一直非常相信这句话。天才也有天才的性格,而其性格往往都是异常的极端,却往往与这个社会大多数人无法合拍。平庸者有平庸者的性格,他们做事都是那么的到位,那么的合这个社会的主流价值,他们是这个社会的主流,当然,主流,也就意味着平庸。

剑走偏锋,才能创出一套不同凡响的绝世武功,而正是因为走的偏锋,所以弄不好会极大的伤害习武者,所以绝顶高手与走火入魔者,往往只有一线之隔。就像我们经常说的,天才和疯子,往往也只有一线之隔。他们的共同点是,不按常规出招,达到某种极致。

梵高的那幅巨作向日葵我想很多人都知道吧,金黄色那是一种像太阳一般炽热的颜色,充满了生命力,野性的力量,一种扭曲的倔强,一种刺目的绚烂,但也是一种让人confusion的颜色,一种迷离的色彩。他的名画系列,向日葵和麦田系列给我们的印象应该是深刻的吧。他的这两个系列的画,我也是喜欢的。

天才注定都是孤独的,但不能反过来说,孤独的绝大多数实际上是庸才。所以我们大不可以用天才的孤独来安慰自己的孤独,来给自己阿Q一下,来给自己麻醉一下。自从看了梵高的自传,他给我的感觉是一头在黑暗中受伤的野兽,独自在暗处舔着自己的伤口。他是那么地渴望爱情,那么地渴望友情,但这些东西,对于他来说,又是那么的遥不可及。

他第一次爱上了他表姐,才成为寡妇带着一个孩子的表姐,他那如潮水般汹涌的爱以及对画画的无比狂热却挣不到一分钱吓坏了其表姐,离他而去。受伤的梵高,和一个洗衣女工住在了一起,正如他在给其哥哥的信中所陈述到,她并不漂亮,也谈不上贤慧,但我有一个家了,还有一个孩子洗衣女工与他人的孩子,我感到平静与幸福。然而,就连这种幸福也是不能长久的,由于梵高没有经济来源,完全靠其弟弟资助,他却全部用来买颜料和画布了,常常连吃饭的钱都没有。在梵高的自传中,常常可以看到谈到他挨饿的情景,同时一收到他弟弟的钱后,又马上买工作原料,连挨饿也再所不惜。无法忍受这点的女工离开了她,并重操旧业。

对于友情,他与画家高更在一起工作过一段时间。他给其弟弟的信中写到,我是如此的孤单,常常会陷入绝望中。而高更的到来使他欣喜如狂。可是敏感神经质的他,却也没能和其好朋友一起工作多久。人太自我了,也就很难融入别人的世界,也很难让别人融入自己的世界。

「7」甘地自传读后感

在陈教授上课之前,我对胡适一无所知。在我的记忆中,他的名字只出现在历史书上。但在陈教授上课后,我对胡适的思想产生了兴趣,想更多地了解他。由于我对胡适尚未有基本的了解,所以并不敢轻易去读他的著作,只是借了本《胡适自传》来读,作为了解他的第一步。

《胡适自传》分为“先母行述”、“四十自述”、“我的信仰”、“逼上梁山”四个部分,比较详尽地介绍了胡适先生的一生。

胡适可以成为一为著名的文人,他的父母与其蒙有很大关系。他在三岁零几个月就开始入私塾,而进学之前认字达千字了。胡适先生的父亲早逝,母亲十分重视他的学习。尽管家业逐渐衰落,但母亲还是为他多交了学费,让民办学校的老师能严格管教年轻的胡适,尽最大努力把他教育好。

当其他孩子还在努力寻找逃学的方法时,胡适学会了自己读一些深奥的书。当时,胡适的母亲已经明白读书的重要性,我们不得不佩服她的眼光!胡母不仅在学***对胡适起到了启蒙作用,对他影响最大的是他母亲在为人方面对他的教育。

胡适四岁丧父,二十三岁丧母。但胡适并没有失去良好的家庭教育。相反,母亲对他生活的严格要求和对他求学的大力支持,使胡适逐渐优于其他孩子。在“先母行述”这一部分,胡适写到“在这九年的生活,除了读书看书之外,究竟给了我一点做人的训练。

在这一点上,我的恩师就是我的慈母。每天天刚亮时,我母亲就把我喊醒,叫我披衣坐起。我从不知道她醒来多久了。

她看我清醒了,才对我说昨天我做错了什么事,说错了什么话,要我认错,要我用功读书。有时候她对我说父亲的种种好处……”“我母亲管束我最严,她是慈母兼任严父。但她从不在别人面前骂我,打我。

”胡适母亲所敬重的丈夫过早地去世,对孩子的教育责任全部落在她自己身上,同时孩子是她精神生活的全部,也是她对未来生活的全部寄托,她容不得孩子有一点坏毛病,生怕他不争气。所以,她对孩子的教育格外深细而严格。德国著名教育家德里奇·福禄培尔曾经说:

“国民的命运,与其说是操纵在掌权者手中,倒不如说是掌握在母亲的手中。”可见,母亲对于孩子的教育责任是多么的重大,而她绝对是当之无愧的好母亲。胡适先生在十几岁便已经认识到家庭教育的重要性,对此他曾经发表过相关的一些文章,例如《敬告中国女子》和《论家庭教育》。

他认为:“女子接受教育是非常重要的,因为这关系到其孩子的家庭教育问题。只有受过教育的母亲才能使她的孩子接受更好的家庭教育。

”胡适先生还引用“三岁定八十”、“山树条,从小湾”说明了:一个人小的时候最是要紧,将来成就大圣大贤大英雄大豪杰,或是成就一个大奸大盗小窃偷儿都在这“家庭教育”四字上分别出来。胡适之所以如此重视家庭教育,我认为必须从自己的成就与他人的成就的比较,以及母亲的教育与他人母亲的教育的比较来总结。

记得看过一个台湾学者的讲座**,他推广幼儿诵读国学经典著作的,发出慨叹:中国自胡适以后再也没有大师了,为什么?因为自从胡适、陈独秀发起文学革命,白话文运动直至新文化运动,后来再没人自小熟读国学经典,对文言文了如指掌了,从而继承中国传统文化精髓;当然胡适又留洋,所谓学贯中西者也。

现在,如何继承和发扬传统文化,特别是中国古籍、典籍,在国内的宣传力度有所加强,包括北京大学的人大也成立了中国研究院,但很难达到甚至超过这个年龄没有群众基础的胡适。从这个角度说,确实是件令人悲哀的事。

《胡适自传》里介绍了他在上海求学到留学之间的经历时,也是同学少年,意气风发,激扬文字。还有他改名胡适的“适”字是“物竞天择,适者生存”的“适”,因为当时严复翻译的《天演论》影响很大。当然,那时的胡适,也不过是一穷学生,或是一介书生,少年诗人;他也有酒后失足,落魄时候;只是后来留洋,到发起白话文运动,才爆的大名。

这说明,任何人,在任何时候,都不应该自大,穷困潦倒也不可怕,关键是不要落魄。这期间,胡认为,在《竞业旬报》做编辑期间,给他是一个发表思想和整理思想的机会,同时给了他一年多作白话文的训练!在留学期间,胡适常对人言,吾等留学生,在外代表炎黄子孙,不可只图省钱,而须处处注意吾等形象,免为西人歧视也!

自己留学在外,对胡适当年此言有直接的体会。身边的一些中国学生,千方百计地省钱,自己衣食节省无可厚非,但寻机贪图小便宜,遭外人背后议论。由此我们可以看出胡适的爱国主义精神。他希望中国人民树立在世界上的崇高形象。他坚信中国终有一天会成为一个强大的国家。

胡适被后人誉为一代大儒,社会导师,大学问家,学贯中西,但其实他的国学功底一部分是在出国前奠定的,另一部分则是回北大后“补课”的。在美国的这几年里,罗织田推测他可能没有仔细读过很多书。刚到康奈尔大学时,我读得不太好,但我成了学校里有名的演说家。

后来转学到哥大,应酬不减反增,平均每天要写好几封信。我记得以前读过胡适的留学日记。他经常因为阅读不安而责骂自己,他的朋友们经常劝他在信中读得好。说胡适在美国没有读书自然不可能,但从日记中按图索骥,其这一时期所读之书,要是比起陈寅恪吴宓等来,就显得黯然了。

胡适的日记记载,他经常和朋友打牌喝酒半天。如此留学之胡适,后来竟能得享大名,成为引领时代潮流之人物,虽有时势造英雄的因素,更重要的是胡适本身聪慧过人,又早怀做“社会之导师”之宏志,为此亦做了相当的准备。胡适读书博杂而不精,自己亦承认此为生平大过,但要成为一代之精神导师,必须是个通达之才,而不能只是一个专功之家,而胡适于专业学***尤关注现实政治,实为其归国后呼风唤雨奠定了基础,这些又是陈寅恪吴宓等所不及的。

读至此,不禁想,“浪子回头金不换”,胡适虽在美国虚度了些时日,但后程发力,终成名山大业。但当年,中国虽处内忧外患之中,没拿学位的胡适尚可回北大任教,既而掀起一次影响深远的思想运动,且在其后的岁月中纵横议论,针砭时弊,还差点参选了**,其一生可谓传奇而多彩。

我们和胡适先生生活的时代有着半个多世纪的距离,而我们看他的传记单纯的****因素也是寥寥可数,更多的是想吸取一些精华,以期自己能追随其脚步。我就是抱着这样功利的目的,经常“排查”哪个名人和我的起点相似。这样的心态往往对名人小时候的经历不是太感兴趣,因为时光不能倒流,不能效仿“砍樱桃树”壮举了。

但名人传记大多是从出生开始写的,从无忧无虑的童年到勤劳的青年再到艰难的中年甚至成功。本书也大抵如此,但是,我也从中理解了唐刚德为何对其恩师有了这样的评价,唐德刚说胡适是“近代中国惟一没有枪杆子作后盾而思想言论能风靡一时,在意识形态上能颠倒众生的思想家。”但是又说其:

“搞政治胡适后天不足,在主观条件上,胡先生所缺乏的是:他没有大政治家的肩膀、中上级官僚的脸皮和政客与外交家的手腕;他甚至也没有足够作政论家的眼光”。**这样评论老师,寻常应该有所不快了吧,但是我想,胡适先生也许只是笑而不语,因为他说:

“我受了十年的骂,从来不怨恨骂我的人,有时他们骂的不中肯,我反替他们着急。有时他们骂的太过火了,反损骂者自己的人格,我更替他们不安。”何惧这点小小的评论?

《胡适自传》从作者的父母、家庭教育、学校教育、海外的文化接受以及归国后在中国开展的一系列极富开拓性的新文化运动等各个方面,完整地为读者呈现出一个处于新旧时代交替、新旧思潮激荡中的先锋知识分子、时代弄潮儿形象,并带领读者去领略当时整体的社会文化环境,其中透露的很多思想对我们今天仍有很深的借鉴作用,对青年读者更具有长远的激励作用。胡适的这部自传做到了“给史家做材料,给文学开生路”。文风虽然简单,但内容相当扎实,引用的材料也非常翔细,令人钦佩。

让读者全面了解胡适的思想轨迹、学生生涯、海外和回国后的生活状况和学术动向。这本书包含了大量珍贵的**和作者的笔迹,更直观地展现了作者各个阶段的状态。《胡适自传》还以日记和书信手迹的方式,首度从当事人角度第一手披露胡适的情感世界。

少不读鲁迅,老不读胡适,胡适还是鲁迅?一个是谦谦君子,一个是铮铮铁骨;一个海纳百川,一个嫉恶如仇;一个崇尚民主渐进改良,一个力推社会激进革命;一个以“立”为主,一个以“破”为心。在20世纪的恒星时代,有两颗恒星无疑是最耀眼的:

一颗是胡适,一颗是鲁迅。

在此感谢陈教授带我走进历史的殿堂,领略**学人的风采。

注:本文参考《胡适自传》、《敬告中国女子》、《论家庭教育》

「8」甘地自传读后感

埋葬悲伤,笑对人生

读《卓别林自传》有感

学院班级:**学院201803姓名:谷延泽学号:***

肥裤子、破礼帽、小胡子、大头鞋,再加上一根从来都不舍得离手的拐杖,一声不吭却逗得观众捧腹大笑,这就是默片大师-查理·卓别林。

男人的幽默是什么?是血和泪啊!

卓别林19世纪末出生在伦敦。他出生一年后,父母离异,所以母亲带他过着艰苦的生活。然而母亲在他六岁时精神失常被收入精神病院,他也被收入了孤儿院。他的童年是药店徒工、旅馆的服务生、书店的伙计、玻璃厂的零工、印刷厂的学徒。

一个为了生存而不断奔波的童年,是多么得不幸。即便这个世界上没有真的感同身受,但这般经历,放谁身上,都扛不住。

“我挚爱悲剧,因悲剧的底处,常有某种美丽的东西,所以我才爱好悲剧。”卓别林身为一个喜剧演员却挚爱着悲剧,我想,悲剧里美丽的东西便是让人感同身受的力量吧。

他说“所有的公园,对我来说都是触物伤情的。它有多么冷寂。人若是不感到寂寞,是不会到公园去的。悲伤的象征是公园,但我迷恋公园。我是孤独的,同时心甘情愿的要孤独。”

卓别林是悲伤的 ,经历这般,任谁也都会是悲伤的,所以他需要悲剧,需要公园。人们总是需要放置悲伤的地方。如果他们不埋葬悲伤,幸福怎么可能诞生。

后来,他找到了一个有效的方法来处理痛苦,他掌握了笑的秘密和诀窍。于是他就把他的笑拍成电影,他的每一部影片均在世界范围内拥有3亿观众。他征服了观众、征服了世界。

要想逃出悲伤的圈套,就要学会如何安置悲伤,埋葬悲伤。或许是一首走心的歌、一句暖心话、一部励志的电影、一个熟悉的地方,都蕴藏着巨大的空间来为你安置悲伤。与悲伤说再见,才能腾出空来迎接快乐,才能提起劲来努力工作,才能更接近成功。

唯物辩证法认为,在一定条件下,矛盾的双方都会转向相反的方向。疾病、苦难、挫折等都是人生的不幸,但如果我们能以积极乐观的态度对待它,以积极的行动战胜它,它就会成为宝贵的财富。卓别林用笑的秘密和诀窍来应对人生的苦难,征服了观众,征服了世界,升华了自己的人生境界。

当我进入大学时,我常常因为一些小事而感到悲伤和愤怒。负面情绪甚至可以持续一周。但卓别林告诉我,无论悲伤多么大,都一定有装得下它的地方,我们需要去找那能寄托悲伤,埋葬悲伤的地方。笑容的力量强大到足以改写一个人,它可以让卓别林由默默无闻独自悲伤变得功成名施乐于人,同样可以让我们改变现状,赶走悲伤。

在积淀的状态下,微笑着面对生活,生活会对你越来越友好。

埋葬悲伤,笑对人生。

「9」甘地自传读后感

在学习静电的课上,我和同学们分享了富兰克林的十三中美德。

富兰克林自传是一部影响了几代美国人历经百余年经久不衰的励志奇书,它包含了人生奋斗与成功的真知灼见,以及诸种善于美的道德真谛,被公认为是改变了无数人命运的美国精读本。毋庸置疑他是历史上最杰出最成功的人士之一。这本书告戒了人们远离陋习,远离平庸。提高生活品位,健全人格,达到自我完善的目的。

学习富兰克林不一定是多么崇高伟大的理想,实际上,从富兰克林的自传中,我们可以感受到,拥有高尚的品格,不断学习及思考,为他人及社会贡献自己的力量,本身就是一件非常幸福的事情。每一个人都应该用自己的力量去追求幸福,我相信这就是富兰克林及美国精神的核心吧。

歌德曾说过:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”多读书,读好书,不仅能从中增长丰富的知识,而且又能提高写作的能力,更重要的是能获得努力的方向、生活的目标和成功的信心。

「10」甘地自传读后感

沈从文,原名沈岳焕,湖南凤凰人是我国近代着名的作家学者,我个人认为他是湘西历史上最伟大的人物之一。沈从文用他的笔,他的小说,他的语言让世人了解到一个不一样的湘西,让别人知道湘西其实是一个民风淳朴、风景秀丽的地方,而不是像传言那样野蛮、落后。

在我的印象里沈从文一直是一个热爱读书认真学习不断进行文学创作与研究的学者。

但是,在我读过沈从文的自传后我才看到他令人意想不到的一面。孩童时代的沈从文是一个特别顽皮不爱学习的人。在沈从文小时候,那时还是清朝统治时期实行的是私塾教育。

而那个时候的沈从文可以说是个典型的“不务正业”的“不良学子”,不爱读书不说还经常从私塾里逃走跑到野外去玩。其实,这正反映出一个问题,沈从文从小就有一种发对封建的思想,希望摆脱封建礼教思想的束缚,追求自由生活的愿望。他并不是不爱学习,而是不喜欢读那些封建统治者用来束缚人民思想的书,那些阻碍社会发展进步的书。

当然,沈从文的父母是不会容忍他这种不务正业的行为的,于是为了他的前途命运着想,他的父母果断为他选择了一个离家较远教育叫严格的私塾去上课。但是,年幼的沈从文不懂得父母的良苦用心,又一次“辜负了"他们的付出。沈从文依然没有好好去私塾读书。与去私塾上学相比童年时期的沈从文更喜爱湘西美丽的自然风景。因为对自然风景这份热爱,每次在去学校的路上,他总是喜欢拐着弯走很多远路,为的就是可以尽可能地欣赏沿途美丽的自然风景。也许正是因为看过了湘西无数美丽的大好河川,才让沈从文的小说写得如此美丽、如此动人。

童年时期的沈从文是一个对任何事情都极富兴趣的顽皮的孩童。从他的自传中我们可以知道,他从小就特别胆大,几乎没有什么事情是他不敢做的。在上学的途中遇到任何有趣的事情他都会停下来看一看。例如,铁匠铺中有人在打铁、杀牛的、编织竹筐子的等等。甚至在路过牢狱处,从杀人的地方走过,如果看到没有收走的尸体,他都会捡起石头来砸一下或者用棍子去戳几下。我认为童年的沈从文具有其他孩子所没有的勇气与胆识,这也许是他成功的原因之一。

沈从文出生在湖南凤凰,这个拥有历史悠久的古城里。因此沈从文具有南方人所具有的共同特征,那就是喜欢水。童年的沈从文特别喜欢下雨喜欢,因为一到下雨的时候他便可以不穿鞋子,光着脚跑到河边,水池里去玩耍。而且在雨天走在路上他还会专门去踩水坑。他不光喜欢水,而且喜欢和水有关的事情。比如说,有一次沈从文看到有人在河里捞东西,他便坐在河边看了好久。正是因为沈从文如此喜欢水,他的作品里的人物都是那么的清纯,那么的善良,心灵那么的纯洁。

其实,相比功成名就的沈从文我更喜欢孩童时的他,童年时的沈从文天真无邪,顽皮可爱,勇敢敢作敢为。我十分羡慕沈从文童年时的生活,与我的童年相比他的童年生活更加快乐,更加自由。我很羡慕他可以玩每天不学习一有机会就会到野外去玩,羡慕他可以自由自在的玩没有任何压力的玩。有时候他和同伴们出去,能逛一天,身无分文,去不挨饿。这对于我来说几乎是做不到的事情。但是,他却做到了。让我简单描述一下他们是怎么办到的吧。

间或谁身上有一两枚铜元,就到卖狗肉摊边去割一块狗肉,蘸些盐水平均分开吃。或者无意中谁在人群中碰着一位亲长被问到“吃过点心吗”,大家正挨着饿,相互望了一会,羞羞怯怯地一笑,亲长知道情形乐和便说“这成吗?不喝一杯还算赶场吗?”到后自然会被拉到狗肉摊边去切一两斤费狗肉分割成几块个人来一块,蘸上盐水往嘴上送。机会不好的时候,没能碰到这么一位慷慨的亲戚,他们也不会变了肚皮回家。沿路有无说人家的桃树、李树,果实全把树枝压得弯弯的,他们便可以去饱餐一顿。

但是由于各种客观因素,我未能体验到如此美好,如此快乐的童年生活。但是有幸我现在来到了湘西,来到了沈从文所描写的世界中。我亲身感受到湘西优美的自然风光,感受到这里淳厚朴实的民风,这里丰富多彩的民族文化,感受到外人眼中不一样的湘西,一个真正的湘西。

「11」甘地自传读后感

说也奇怪,生活中偶然被某个人提醒的一件事,有时会尽最大努力的实现它,无论它相隔多少年都会想着完成它,而卓别林这位大师对我来说就是这样的人,我都记不得几岁了,总之应该很小,当时就记住了他在某部电影中的形象,相当滑稽。现在想来可能就是《大独裁者》扮演希特勒的镜头。后来,读《傅雷家书》的时候,经过傅雷的一些提醒,我竟然总想着看看关于卓别林的故事,再到后来就演绎为我自己从朋友圈里看到的一个荐书标准:多看一些人物传记方面的书,有助于提高人的素养,而且基本都可以从中汲取对自己或多或少的养分。而《卓别林自传》就是可以担当这种角色的好书。

我试着总结了一下,主要有如下几点值得学习。

体会家庭教育对孩子成长的重要性。

卓别林可以说从小生活环境很恶劣,父母的经历也很混乱,父亲酗酒,母亲时有神经方面的问题,因为离异,经常过着朝不保夕的生活,而在这种环境之下竟然也能成就伟大的卓别林,实际上,他的妈妈我认为做得特别好,在她没有发病的时间段里,他总能调动孩子在困镜中保持一种浪漫而积极的生活态度,从侧面看,他的爸爸和妈妈也具备了那样的素养水准,这在百年前的欧美不是什么难事,因为那时欧州正规的教育已持续了300多年。

而我要说的是,教育孩子更多的可能是父母的言传身教影响大一些,所以,父母始终处于一种学习与思考状态,始终处于一种相办法解决生活中的各种问题的思想态势。有一段关于他妈妈的话可以体会一下:有时候,她会读书给我听,也有时候跟我一起坐在窗边看看外面,评论着过路的人,编出种种故事逗我开心,我觉得是很温馨的一种场面。

一路走来,卓别林工作经历还算顺利,但从中更多看到的是卓别林自己的努力,对工作仔细认真、忘我、不断学习、与人为善、坚守原则,这些足以使他获得足够的魅力。

卓别林在父母的影响之下,完成了在儿童时期的艺术启蒙,从中也影响到了做每一件事都要认真的行事方式,有些细小的事会自己去做。有时,为了工作真是达到了忘我的境界,有几次说到只有在工作中才能找到真正的自己。而在工作中所体现的创新精神,也随处可见,为了解决难题而去学习,尝试。在工作中和团队合作也相对融洽,毕竟对于娱乐界做到这种程度实在难得。因此在当时的圈子里,无论是观众还是同行,对他还是很敬重的,我想,这不仅仅是因为他作品的完美,更重要的是在这些作品创做过程中所传递的思想。相信这些思想能让大家引起共鸣。所以他可以和文艺界、政界、商界都有好的交往与合作。他的事业不成功都很难。

几句很受用的话:

人有一种很好的习惯,那就是永远保持自己的求知欲。、不忘记从前的艰苦磨难反而是您最大的优点和最重要的财产、总是取悦别人也许什么也得不到。、只有为人类造福而享有的盛名才是有意义的。 当然这些话可以有很多的延申,每个人可以试着把范围缩小一下,说不定你会找到适合自己的养分来汲取。

简单总结了这么些,只是冰山一脚,有些东西只有自己去做了才会发现更多,同时,也会激励我下一步想要做的事,那就是有机会去看一下卓别林的这些经典作品,如《大独裁者》、《舞台生涯》、《城市之光》、《淘金记》,唯一的难题是,这些无声的电影是否真的还能在万能的互联网上找到,不得而知,但这些影品背后的无声创作故事通过《卓别林自传》已在我心里发出了铿锵之声。愿人生的路上始终有这些大师们指点方向,相信生活会越来越出彩。

「12」甘地自传读后感

暑假里,我读完了《富兰克林自传》,深有感触。

富兰克林,原名本杰明.富兰克林。他是著名的政治家,科学家,也是出版商,印刷商,记者,作家慈善家,杰出的外交家及发明家。他是美国革命的重要领导人之一,还曾进行多项关于电的实验,发明了避雷针,双焦点,眼镜蛙鞋等等。他的《穷理查历书》包含了大量关于勤俭致富与为人处世得精彩箴言,被誉为美国文化的基石,对人们的价值观产生了深远的影响。他的《自传》更是以其左包含的人生奋斗与成功感悟,以及对善于美德的褒扬,被公认为是改变了无数人命运的美国精神读本。

富兰克林17岁就被他的哥哥虐待,,他的文章引起了殖民地政府和亲教善男性女们的敌视,所以就一人搭船南下。一路上也是千辛万苦,经过纽约,再到费城先从学徒工做起,靠自己的勤奋,智慧自立门户,。成了成功的印刷商,于是又办报纸,又当邮政局长,从事公益事业,出任了殖民地议会议员,最后成了开国元勋之一。

富兰克林不是天马行空,独来独往的天才,他是一位顺应实事,靠自己勤学苦干打造出来的通才。富兰克林无疑是一位文化英雄,造就这位英雄的实施又是怎样的?

「13」甘地自传读后感

《不会抄袭的甘地》主要写了甘地中学一年级,督学视察,甘地就差最后一个词过关,可是他怎么想也想不起来了,他突然间发现几个同学在互相抄袭。最后抄袭的同学都过关了,只有甘地没有过关。老师狠狠的把甘地说了一遍,甘地在心里暗暗地说自己笨,但是一个人诚实是最重要的,我不会就是不会,也永远不会抄袭的。

在我的身边就‘有甘地这样的人,也有同学这样的`人。比如说我今天考试老师在教室里监督,忽然外面传来一阵叫声:“樊老师、樊老师。”老师匆匆忙忙出去了,教室里立刻乱成了一窝蜂,有的互相抄袭,有的把书翻开偷偷看里边的答案。还有的就直接去老师的讲台上看老师的准确答案。只有我在尽力的答着我的卷纸。忽然,有一道题把我难住了,我想答案就在书桌里,只要我一伸手就能取得高分。我想抄还是不抄呢?我的心里好像有一个天使和一个恶魔,天使说:“不能抄,抄袭的分数就不真实了,要做个诚实的孩子”。恶魔说:“抄吧,别听天使瞎说,只有抄了你才能取得高分,让你的父母高兴,让你的老师刮目相看”。我犹豫了很久,想起老师经常说的一句话:一个人只有诚实守信,才能取得好的回报。美国杰出科学家、政治家、文学家富兰克林曾经说过:“失足,你可以马上恢复站立,失信你也许永难挽回。”我毫不犹豫的打消了抄袭的念头。我把那道题尽我所能的答了下去。下午考试成绩出来了,抄袭的同学个个都高分,而我却答的分数很差。可是我不灰心,因为我做好了我自己,做了个诚实的孩子。我以后会努力学习。回家,妈妈因为我分数低把我批评了一顿,我委屈的哭了。我把这件事情告诉了爸爸,爸爸说:“干得好,真不愧是我的女儿。”我听了爸爸的话满意的笑了。

诚实不是给别人看的,我们应当像甘地一样,把它作为内心的行为准则,坚守到永远,即使没有别人看见,即使别人也弄虚作假了,自己也要诚实守信,因为我们的内心会知道一切,所以我们要做好自己。

「14」甘地自传读后感

今天,我偶然也是看到了这样一则新闻故事,虽很平淡无奇,隐没在我们深深的文学之海中,但就是它,让我内心思想泛起一波又一波发展剧烈的浪。

这是一个关于印度圣雄甘地的小故事。 当他在火车上的时候,他走得有点慢,从门口拿了一只鞋。 火车开动了,甘地以最快的速度脱下另一只鞋,扔出了门。 他们中的一些人想知道为什么他们把另一只鞋扔出窗外。 甘地毫不犹豫地回答:“这只鞋,无论多么昂贵,对我来说都是无用的。 现在捡起来的穷人有一双完整的鞋子。” 多么善良的精神,甘地没有想到自己在鞋子丢了的时候,而是想到了那个可怜的人捡起鞋子。 这是发自内心的善良,发自内心的善良。

善良不一定适合每个人,也不可能适合每个人。善良,一种神秘的情感,在你生气的时候离开你,在你有同情心和帮助的时候爱抚你。然而,有多少人能真正做好事,又有多少人能关心,保护,爱护好事?我们不知道成分。但善良是善良的源泉; 善良是别人在困难时伸出的援助之手; 善良是毫无保留地给予的精神。善良,很简单。你能做到的!

在生活中,每个人都表示,他们多少好处有多少无私的,但他们害怕问来问自己的良心,到底好不好呢?当然,在社会上也有很多不认识的人,他们不旗利益的名义,而是一个很好的举措的执行情况。 20xx年8月29日,“楚天都市报”报道,在一条街上聋哑的母亲,18年加薪武汉新南威尔士州区三个店街村支书黄夫胄亲切住房,他不仅管聋哑母亲的食物,住房,衣服甚至她的母亲买日用品也由他,当每逢过年过节,黄色福州,母亲总是要购买漂亮的衣服。这是一个很好的啊,一个又聋又哑的母亲,很多人嗤之以鼻,但书记黄为18年加薪,这才叫好。

善良是一种具有高度,那有许多国家默默无闻的人,在他们自己脚下,追求一个富贵或虚荣的.人可以永远够不到我们这个社会高度。为善最乐,让我们为善良行动起来吧!

「15」甘地自传读后感

已经是第三遍读本杰明的自传,每一次跟着本杰明漫步在十六世纪的美洲大陆上,看到他们棕色皮靴踩在泥水里溅起的泥点,战场上整齐列队后枪口喷发出的火光,听到车马疾驰过街道的喧闹声,小贩嘴里狠狠地咒骂声。人们穿着别具特色的优雅服饰,走在街道中相互摘帽低头示意,女士们矜持地摘下带镶着蕾丝边的漂亮手套。那一幕幕鲜活的场景在脑中不断闪过,仿佛自己是那个时代的参与者,是本杰明身边无形的旁观者。

最喜欢本杰明对成就的态度。

朋友们,这个原则就是理性和智慧。不过,切勿过多地依赖你自己的勤奋、节俭、谨慎,虽然这些都是极好的作风。因为没有上天保佑,一切全都落空。因而谦恭地乞求天佑,对于目前似乎需要天佑的人不要无情,而要安慰帮助他们。

这是一个不卑不亢者该拥有的人生态度。努力坚守这些优秀的品质,至于运气就交给上帝为你差遣。

当我不断接触这些德高望重的先辈们,发现他们无疑都是从一个平凡人一步步变成民族的领袖,他们坚守着那些经久不衰的美德,节制、谦虚、缄默、诚实、守信、正直。这些看似浅显的道理,却使人受益终生。他们也会在少不更事的年纪里做些蠢事,做些行为不检点的事情,但最终他们都因为坚守美德而让美名长存。

一个人可以因为一时的欺骗,得到一些利益,但世上没有不透风的墙,名誉必因欺骗受到损害,谁会乐意跟有着不良口碑的人打交道呢?没有诚实守信作为基础,很难在世上长久赢得别人的信赖。

我逐渐确信人际关系中的真实、诚信、正直对于人生的幸福至关重要。

不管遇到什么样的人,不要被他们的外表迷惑,要看他做事的动机,做事的方法,产生的影响,和人们对他的评价。这样就不会轻易被人迷惑,而让自己生活蒙受不必要的损失。

关于本杰明的优秀品质,在这里就不一一赘述了,最直接名了的就是他总结的十三条名目,而且还简单地说明了每个名目之间的关系和如何实行的建议。

「16」甘地自传读后感

《不会抄袭的甘地》主要写了甘地中学一年级,督学视察,甘地就差最后一个词过关,可是他怎么想也想不起来了,他突然间发现几个同学在互相抄袭。最后,所有抄袭的学生都通过了考试,只有甘地没有通过。老师狠狠地说甘地。甘地心里说他很蠢。但对一个人来说,诚实是最重要的。我不会,也永远不会剽窃。

在我的身边就‘有甘地这样的人,也有同学这样的人。比如说我今天考试老师在教室里监督,忽然外面传来一阵叫声:“樊老师、樊老师。

”老师匆匆忙忙出去了,教室里立刻乱成了一窝蜂,有的互相抄袭,有的把书翻开偷偷看里边的答案。其他人则直接到老师的讲台上看老师的准确答案。只有我在尽力的答着我的卷纸。

突然,有一个问题让我困惑。我想答案在我桌上。我一伸手,就能得到高分。我想抄还是不抄呢?我心中似乎有天使和魔鬼。天使说:

“不能抄,抄袭的分数就不真实了,要做个诚实的孩子”。恶魔说:“抄吧,别听天使瞎说,只有抄了你才能取得高分,让你的父母高兴,让你的老师刮目相看”。

我犹豫了很久,想起老师常说的话:一个人只有诚实守信,才能得到好的回报。美国杰出的科学家、政治家和作家富兰克林曾说过:

“失足,你可以马上恢复站立,失信你也许永难挽回。”我毫不犹豫的打消了抄袭的念头。我把那道题尽我所能的答了下去。

下午,考试成绩出来了,所有抄袭的学生都得了高分,但我的答案很差。但我不灰灰心,因为我已经尽了最大努力,成为一个诚实的孩子。我以后会努力学习。

回家,妈妈因为我分数低把我批评了一顿,我委屈的哭了。我把这件事情告诉了爸爸,爸爸说:“干得好,真不愧是我的女儿。

”我听了爸爸的话满意的笑了。

诚实不是给别人看的,我们应当像甘地一样,把它作为内心的行为准则,坚守到永远,即使没有别人看见,即使别人也弄虚作假了,自己也要诚实守信,因为我们的内心会知道一切,所以我们要做好自己。

「17」甘地自传读后感

与善人居,如入兰芷之室久而不闻其香,则与之化矣。读圣人书,如与贤者同游久而观史思辨,则与之同矣。8年前第一次读《富兰克林自传》时,就特别希望把这本书分享给身边的每一位朋友。不仅仅是因为这是一本影响了美国几代人、经久不衰的励志奇书,更是一本在我走上工作岗位,指导我工作和生活良多的一本智慧书。在此,我想和大家分享我的读书心得。

在《富兰克林自传》中,我看到他把自己当时认为是必需的所有美德,列为了以下13项名目,并附以简单的解释。

这些美德及含义如下:

(1)节制。食不过饱;饮酒不醉。

(2)寡言。言必于人于己有益,避免无益的聊天。

(3)生活秩序。每一样东西应有一定的安放地方;每件日常事务当有一定的时间去做。

(4)决心。当做必做;决心要做的事应坚持不懈。

(5)俭朴。用钱必须于人或于己有益,换言之,切戒浪费。

(6)勤勉。不浪费时间;每时每刻做些有用的事,戒掉一切不必要的行动。

(7)诚恳。不欺骗人;思想要纯洁公正;说话也要如此。

(8)公正。不做损人利己的事,不要忘记履行对人有益而又是你应尽的义务。

(9)适度,避免极端。人若给你应得的处罚,你当容忍之。

(10)清洁。身体、衣服和住所力求清洁。

(11)镇静。勿因小事或普通不可避免的事故而惊慌失措。

(12)贞节。除了为了健康或生育后代起见,不常举行房事,切戒房事过度,伤害身体或损害你自己

(13)谦虚。效仿耶稣和苏格拉底。

富兰克林把以上13项制定成了自我检查计划,专门做了个小册子,每项美德占据一面。每一周对其中一项美德进行重点严密控制,对其他十二项美德只做“一般性关照”,通过每天晚上检查自己的所作所为,发现违反了哪几项美德,就在相应的格子里打上小黑点。按照这样的方法,富兰克林不断地进行自我约束,让每日生活回归秩序,自身反思,让抱怨、拖延及其他的不良行为减少出现。

每次读完《富兰克林自传》后,我不禁由衷感慨,高不可攀的伟大也是有迹可循的。七年的基层工作,始终陪伴我的是这本《富兰克林自传》。每当我在细致、琐碎、繁杂的群众工作中忙到晕头转向,我都会再次回顾书中内容。想想富兰克林,如果他是我,他会怎么做,看看是否在工作中把时间花在了低效甚至负输出的事情上,如果有,那我下次该如何主动出击制止自己。每当我在处理一件棘手的事情时,产生浮躁焦虑的负面情绪,想要埋怨和放弃时,我也会一遍遍地再看《富兰克林自传》,特别是其中的13项美德名目。

就像富兰克林在“美腿与丑腿”中提到的“你一定认为两个在健康、财富以及生活上的各种享受大致相同的人,他们应该都是幸福的。”事实上,这两类人中有一个无法获得幸福。原因在于他们对人、对物和对事的观点不同,那些观点对于他们心灵上的影响因此也不同,苦乐的分界主要也就在于此。如果你总是盯着别人或自己的丑腿喋喋不休,自然不会感到幸福,如果用欣赏的眼光看待“丑腿”,一切就会变得非常不一样,工作中的每一次困难也是成长的历练。

最近,时间管理、成功学的演讲与书籍层出不穷。其中不乏具有针对性的方法论,固然这些方法能够指导我们现今的日常工作和生活,但我觉得自我监督和内在的自我约束才能真正起到作用。这就像人生道路上分叉路口的一道坎,有效的自我约束与监督决定了你能否跨过,以及能跨多高。

我们可以试着问问自己,每天形色匆匆的我,可否停下脚步,想想自己为什么而忙碌,这些忙碌又是否能真的推动我们完成工作,实现目标,推进梦想呢?就像人民日报中的一篇文章说的,大部分人都是“低效的劳动”或者“平庸的勤奋”。

所以,我推荐大家读一读《富兰克林自传》,对照富兰克林的13项美德名目给自己制定一项检查计划,把希望改正的缺点记录下来,真正做到“吾日三省吾身”,不断坚持、克服不足,直到彻底和陋习俗话说再见。

「18」甘地自传读后感

内容简介:季羡林先生的人生道路坎坷艰辛又丰富多彩,在本书中,季羡林先生用自己的笔,讲述了他从山东临清县一个贫苦农民家庭的孩子,一步一步成长为学贯中西、享誉海内外的学术大师的人生历程及感悟,帮助读者了解季老从一个农村的苦孩子成长为学贯中西的著名学者所走过的路。通过讲述他九十多年人生中遇到的人和事,展现了他的个人奋斗经历和内心情感世界。

季羡林自传读后感,来自当当网上书店的网友:季羡林先生1911年8月6日生于山东临清,2009年7月11日在北京逝世。他的一生坎坷艰辛而又丰富多彩,在他98载的人生道路中,有过晴空万里,也有风雨如晦;有过鲜花如海,也有荆棘丛生。正如他自己说过的,“我走过阳关大道,也走过独木小桥,有时候歪打正着,有时候也正打歪着”。在《季羡林自传》中,季羡林先生用手中的笔描绘出了自己这坎坷曲折的一生。书中讲述了季羡林先生从一个山东临清乡下一个贫苦农民家庭的孩子,一步一步成长为学贯中西、享誉海内外的学术大师的人生历程。全书内容详尽,情感真实,通过讲述他九十多年人生中遇到的人和事,展现了他的个人奋斗经历和内心情感世界。更难等可贵的是,书中还收录了近五十张出自季羡林家庭相册的珍贵照片,其中多张是首次公开,记录了季先生人生各个阶段的精彩瞬间,能够帮助我们更加详尽而直观地了解季先生的生活细节,感受一代大师的风范。季老虽已远去,但是风范品格永留世人心中。这个老人,留给了我们无尽的精神财富。请不要说,季老的文字过于朴实,文学的最高境界就是通过朴素与朴实表达出艺术,季老做到了,因为季老真诚!

季羡林自传读后感,来自卓越网上书店的网友:季老一生都在说他自幼并无大志。但是纵观他的一生却又如此辉煌。在他的一生中我看到的只有永久的勤奋,还有静如止水的生活态度。在治学的态度上他是严谨的、求实的;即陈寅恪先生的“大胆假设,小心求证”。

「19」甘地自传读后感

在暑假里,我读了《富兰克林》自传,它主要讲了富兰克林出生在波士顿的一个工人家庭,由于家境贫寒,他只读了两年学便辍学,12岁就去他哥哥的印刷所当学徒,富兰克林在空余时间读书,还四处游历,在费城举办了一个共读社,25岁时在费城又创办了第一个公共图书馆,45岁又创办了费城大学。后来,他帮助美国独立,在1776年到1785年之间出使法国,1778年缔结了美法联盟。

我认为富兰克林是一个努力的人。他早年辍学,但在空余时间还努力读书,他长大以后更爱学习,获得了多个学院的学位。

我还认为他十分爱国,他参与了起草《独立宣言》和《美国宪法》,还用他丰富的认识让美国与法国联盟,对美国有着众大贡献。

他也是一个为世界做出了世大贡献的人,他在电学中是一个著名的人物,他提出了电的单流质理论,还创造了电荷守恒定律,并且破除了人们对雷电的恐惧,统一了天电和地电,并制造了避雷针。

他并且是一个善于发明的人,他发明了三轮钟、高架取书器、新式路灯等,给人们的生活造成了极在的便利。

富兰克林是一个努力、爱国、为世界做出贡献、善于发明的人。他的品牌值得我们去学习。

「20」甘地自传读后感

暑假期间,市教委和学校联合开展教师阅读活动,推荐100本教师阅读的书籍。我随手拿起《教育自传》,本以为是一本无趣的教育书籍,谁想翻开一看,就被作者幽默诙谐的语言和“经历坎坷”的故事所吸引,于是决定选择这本刘良华教授的《教育自传》做为我的选读书籍。

读着读着,我竟喜欢上了这本书,生出了尽快把它读完的念头。在这里与大家分享它,因为我想,不板着面孔说教的人讲的故事一定有趣生动,道理一定浅显易懂、易于接受吧。

本书以“第一人称”的方式讲述了三类教育故事。第一,我做孩子的时候,我的祖父祖母、我的父亲母亲和我的兄弟姐妹是怎样教育我的;第二,我做学生的时候,我的老师是怎样教育我的;第三,我做家长时是怎样教育我的孩子的,我做老师时是怎样教育我的学生的以及我是怎样度过学校生活的。

这本书从我的视角叙述了一件件家庭、学校所发生的对我有较大影响的事情,从而揭示出孩子在成长过程中需要的重要元素“心”、“赏”,让读者体会到家庭教育和学校教育对人的性格、品质形成及成长的重要影响。以下是我读了刘良华教授的《教育自传》一书后的粗浅想法,愿与大家分享。

感想一:对孩子多关心和帮助,少一些指责和教训

刘良华教授在“不是教训,是关心并帮助”这篇文章中讲到父亲对他无理要求的处理方法:作者要钱没有得到满足,踢翻了一筐新鲜黄豆,父亲则是低头在满是泥土和灰尘的地上一颗颗捡起来。而且在作者大吼着我不要钱了时,眼里露出感激的目光。

我先是紧张地看了这篇文章,然后忍不住笑了起来。我以为作者无理的争吵会换来拳打脚踢或责骂,但结果却远远超出我的预料。作者说,父亲关心和帮助我采摘大豆是一种教育。

我相信,作者的父亲是在用“心”来感化当时不懂事的孩子的。从此,笔者也明白了父亲的良苦用心,理解了父亲对自己的关心和帮助。

依我看来,教育是入心入肺的。关心和帮助有时是一种牛鞭效应,温和的行为会引起终端最大的震动。无论家长还是老师,有时面对孩子情绪激动并且做错事情时,不用急于指责、教训,无声胜有声地采用一些举动用以化解当时尴尬的局面,未必不是对孩子心灵更好的洗涤和教育。

这也应该是对家长和教师的深刻反思。为什么会出现僵局或紧张局面?我们孩子平时的教育有什么不足?这值得家长和老师深思。

这里就要求我们家长和教师要用心多想多思考,对孩子多采用关心和帮助是必要的。相互交心,在达到相互理解才是上上举。但有时候教训也是不可少的。但是尽量少用慎用。

感受二:鼓励和欣赏是孩子健康成长的最佳滋养

“在影响我的重要他人”一文中,作者说“就教师来说,也并不是所有的教师都是影响学生的‘重要他人’。能够对学生的成长发生积极的重要影响的,往往是那些善于鼓励、赏识、宽容学生的教师。”

文章中说,从此改变命运的数学代课老师胡老师在那节课上对我进行了猛烈的鼓励和表扬。我呢?我开始喜欢胡老师的外貌和数学课。

自从遇上了胡老师,我后来的小学生活一路洒满阳光雨露“。正是胡老师的鼓励和赞赏,给了当时刚上完一个年级的作者一剂强心针,这顿时增加了作者的自信信和自尊心。在胡老师那里。

他获得了前所未有的尊严。也从此,作者的成绩一路高唱凯歌,直到考入大学。至此,笔者对这位胡老师感激不尽。

以至于对所有认识的姓胡的人都有好感。我想这应该是对于作为老师的最大奖赏了吧。

我想所有的学生都想被老师注意。学生们将努力学习。因此,对学生最好的奖励就是欣赏和表扬他们。如果一个学生被老师忽视或责骂,这可能是学生最可怕的恶梦。

因此,作为教师,我们可以用更多的鼓励和欣赏来对待学生,少一些忽视和斥责。我相信,老师的真诚赏识一定会激励学生,增强他们的信心,让他们更加努力。它还将激发学生的主动性和创造性,成为学生进步和成长的不竭动力。

感受三:学生在眼里,学生在心里,时刻关注学生的发展和需求

刘良华教授在”看窗户的老师“这篇文章中说到:”如果一个老师从来不沉浸于自己的教案讲课思路和讲课激情中,那么这个老师基本上不是一个真诚的,有思想深度的老师;可是,如果一个老师长久的沉湎于自己的教案讲课思路和讲课激情中,而忘记他面前的学生,那么这个老师基本上是一个坏老师。“

我非常赞同这个观点。在课堂上,一个好老师不仅要沉浸在自己的教学计划、教学理念和教学激情中,还要经常从自己的教学计划、教学理念和教学激情中脱颖而出,抬头观察、阅读眼前的学生。如果一个教师只是一味的教学,眼中没有学生,长此以往,学生眼中便没有了老师。

也无从谈起对老师的喜爱和尊重。

因为眼睛是心灵的窗户。这就要求我们老师眼里要有学生,心里要装着学生,对学生的各种情况了然于心。这样,学生在与学生接触时,才能真正感受到老师的真正关怀,学生会如此热爱老师,热爱所教的科目,永远记住老师。

从刘教授的诙谐幽默的文字中,我感受到的是他想传递给其他老师与学生如何交往交心的经验,易于接受,而且引人深思。也想如他一样,做一个能够在心里时刻装着学生的会”心赏“学生的老师。