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女儿国观后感(必备十一篇)

发表时间:2024-06-19

女儿国观后感(必备十一篇)。

✹ 女儿国观后感 ✹

《党的女儿》讲述了一个历经抗日战争、解放战争严峻考验的山村少女,最终成长为一名坚定的共产主义战士,并为之献出生命的感人故事。下面是向各位推荐的党的女儿观后感,希望对各位能有所帮助!

党的女儿观后感篇一伟大的中华大地养育了亿万儿女。但圆明园的炮火、列强的入侵、泸沟桥的枪声、日本游手好闲者的狂笑,使一代年轻人奋起应战,舍生忘死,献身共和国。

我看完《党的女儿》后深有感悟。

有一个镜头深深地印在我的脑海里,让我久久难忘。每当回想起这个感人的镜头时,我都热泪盈眶。

有三个共产党员去传送重要情报。三名共产党员走在一条偏僻的山路上,其中一人不慎迷路。结果,她被日本人逮捕了。日本人让她说出她从**来,到**去发送情报。情报的主要内容是什么?

那名共产党就是不肯说。敌人就对她进行严刑拷打,她死都不肯说。敌人把她拉去了火场。

敌人告诉她:“这是你最后一次机会了,你到底说不说。”她冷笑了一声说:

“你别煞费苦心了,没用的。

在熊熊烈火中,敌人问她你死了吗?怕死不是中国共产党。她回答得铿锵有力。在烈火之中她的身影显得那么高大。

她没有在烈火中行动,因为在她心目中,党的利益、人民的利益,甚至生命高于一切的信念,在她心目中从未动摇过。

这样一位优秀的共产党员去世了,但她宝贵的精神品质仍然在中国大地上永垂不朽,将永垂不朽。

正是因为有了共产党,我们才有了今天的幸福生活。同学们,珍惜它,这幸福的生活来之不易!

虽然我们不能像那些共产党人那样,用他们宝贵的生命换取人民的幸福生活。但我们可以用勤劳的双手,让祖国明天更加繁荣昌盛。

党的女儿观后感篇二电影《党的女儿;;尹灵芝》是以尹灵芝的英雄事迹为素材创作的一部弘扬红色经典的主旋律影片,由中国人民解放军总后勤部金盾影视中心、晋中市委宣传部、寿阳县委、寿阳县人民**联合摄制。影片以“人民有信仰,民族有希望”为主题,讲述了一个历经抗日战争、解放战争严峻考验的山村少女,最终成长为一名坚定的共产主义战士,并为之献出生命的感人故事。

县委、宣传部部长傅艳红作重要讲话。她说,在举国上下纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年之际,我们在此举行电影《党的女儿;尹灵芝》开机仪式,这是继电影《好人常慧珍》成功上映之后我县文化发展的又一次新突破,也是我县大力弘扬“三个文化”的一项新举措。县委、**高度重视,成立了专门的组织协调机构。他们将全力支持和积极配合电影拍摄的各个方面,确保电影如期拍摄。

寿阳作为革命老区,在抗日战争和解放战争中涌现出一批英雄儿女,谱写了一章又一章的壮丽篇章,形成了寿阳人求真、顽强、包容、奋进的人文精神。我县尹灵芝镇赵家垴村刘胡兰式的女英雄;;尹灵芝就是其中的杰出代表,16岁的尹灵芝用短暂的一生诠释了一名共产党员的信仰,用视死如归的精神谱写了一曲震撼世人的英雄赞歌。

晋中市委、宣传部部长黄耀春同志宣布电影《党的女儿;;尹灵芝》开机。该片由执导过电影《道歉》、《支教老师》、《舅舅》等多部优秀影片的山西籍著名导演卫晓茼编导。由《山楂树之恋》中静思的扮演者郜耀平、第38届蒙特利尔国际电影节影帝姚安濂、中国最具潜力男演员之一张志宏等领衔主演。

党的女儿观后感篇三“没有共产党就没有新中国”,看着《党的女儿》这部电影,不禁想起了如果没有当时的共产党,肯定不会有我们现在的繁荣。

我们也是党养大的,也是党的儿女,党把我们养大,就是为了让我们长大后回报党,为中国做出贡献,让中国一步步的走向顶峰,当然,这就是党交给我们的任务,同样也是我们的使命。我们不能在关键时刻弃党,像马家辉那样被出卖。他出卖了自己的信仰,出卖了自己的队友,同时也出卖了自己的心,这种人是要遭到唾弃的,他是可耻的!

要做,就要做一名合格的共产党,像主人公李玉梅一样,甘愿为共产党付出自己的生命,这才是好样的!不管在战争年代,还是在今天的和平年代,什么时候少得了我们的共产党员呢!抗洪抢险的斗争中,抗震救灾的斗争中,病毒横行时,南方暴雪肆虐时,**有险情,**就有共产党员;**有红旗,**就有人们的子弟兵。

共产党,永远是一面鲜艳的旗帜!

我们要珍惜今天的幸福生活,为中华民族的伟大复兴作出应有的贡献。21世纪是知识经济时代。随着科学技术的飞速发展,需要成千上万掌握科学文化知识的人才为祖国服务。因此,我必须立足现在,展望未来,把我的爱国热情转化为实际行动,做好每一堂课,努力学习中国共产党的文化知识,为今后服务祖国打下坚实的基础。

✹ 女儿国观后感 ✹

话说猪八戒到西天取得真经后,便又回到高老庄。八戒深受“不孝有三,无后为大”的影响,不出三年五载,便与高小姐生下三男两女,女儿们一出世,便被八戒塞进了马桶,望着三个活蹦乱跳的儿子,八戒心里乐开了花,自己的后半生有了依靠。由此可见,八戒受唐朝“重男轻女”的毒害之深啊!

转眼间,三个儿子长大成人,望着儿子们整日形单影只,并且时常为男女之事愁眉苦脸,八戒又开始担忧了,整日为寻找儿媳忧心忡忡,不知何时,在大唐,贤良淑德的女子也成了稀有动物,八戒整日寝食难安。

一日,八戒忽然记起当年取经路过的女儿国,哪儿美女如云,到哪儿去找几个儿媳,岂不是轻而易举!八戒立马腾云驾雾飞去女儿国。望着女儿国风烟四起,高层建筑鳞次栉比,酒旗四处飘扬,八戒心里异常兴奋,化作一美男子,八戒看见酒馆门前,一位俏女郎在向他招手,八戒心想:“这女儿国就是不一样”。当八戒跑过去想跟人搭讪时,只见那女郎背后冒出一股黑烟。八戒吓了一跳,便瞧见酒馆经理跑出来和八戒道歉:“对不起,我们的机器人出故障了”。

八戒心里嘀咕着:活生生的美女不用,用机器人做什么?八戒跑到一偏僻角落,化作一老妇,想探个究竟,于是巍巍颤颤地走上了街,刚上街,一大票的人便向他涌来,“美女,我请你吃饭”“美女,我请你看电影”“美女,我请你唱歌”。大家七嘴八舌地向八戒作出各种各样的邀请,八戒有些不知所措,突然一队军队向八戒开来,八戒懵了,一屁股坐在地上,只见一头戴王冠的男子向八戒飞奔而来,一把抱住八戒,激动地大叫:“从此以后,你就是王后了!”八戒更加摸不着头绪,便问国王:“这儿不是女儿国吗?怎么一个美女也看不见?”国王叹息一声:“本来是女儿国,但不知何时,先人们从何处取来了男儿种,从此,生男便让他活,若生女,或弃之,活溺之,而女儿国早已有名无实了。”八戒听罢,又一屁股瘫坐在地上.“天啊!那我儿媳怎么办?“

长路漫浩浩,八戒又踏上了寻找儿媳的征途。。

✹ 女儿国观后感 ✹

《小人国》中,纪录的不单单是幼儿园的小朋友们,还有那群可爱的老师们。巴学园是小朋友们喜欢的地方,是他们成长的乐园。在巴学园里,小朋友们可以自由的游戏,他们的行动不受限制,辰辰和南德可以玩扮家家,迟亦洋他们可以自由的在院子里玩耍,小朋友可以和老师一起踢足球等等。

同时他们也在这玩耍中被教育着、成长着。当然,他们也学会了勇敢与尊重。

迟亦洋是一个调皮的男孩,并且他还三番五次的辱骂大李老师,让大李老师“滚”,但是大李老师并没有严厉的责骂他,而是给他讲道理,让他知道错在了哪里,再让他思过。大李老师的做法是一种尊重人的教育方法,不同于别的老师的责骂,给人足够的尊重,同时也教会了孩子尊重。在一次玩耍中,迟亦洋抢了陈柄栋的棍子,陈柄栋哭了,让老师帮他要回棍子,但老师告诉他,棍子是他自己的,只有他自己才有资格要回棍子,权利在他自己的手里。这是一件平常的小事,但老师却由此来教育了陈柄栋要学会勇敢的面对,要维护自己的权利,这样的老师,这样的教育是被我们需要的。

在巴学园的校车上有这样一句话“孩子是脚,教育是鞋”,我想每一双脚都需要一双适合自己的鞋,我们不能胡乱的让不同的脚穿同一

双鞋子,这样对不适合这双鞋的脚来说是不公平,也是不利于脚的行走的。同样的,每一个孩子都有其自身的个性,我们不能用同一个标准来规范每一个孩子,这对他们来说也是不公平的,是不利于他们成长的。巴学园的老师们深深的明白这一道理,他们因材施教,给不同的孩子不同的教育。

《幼儿园》则完美的展现了童年生活的本身,片头一开始的一声“我要回家!”展现了小朋友们刚来幼儿园的情景,他们体现的是大多数幼儿园的情景,我原以为的幼儿园不是这样的,但是《幼儿园》让我们认识到了幼儿园真正的样子,小朋友的样子。我们现在都已经忘了幼儿园的生活,而《幼儿园》又让人们想起来了什么,重新上了一遍幼儿园。

✹ 女儿国观后感 ✹

盐道街小学4.1吴成路

我向大家介绍的女儿国可不是西游记里的女儿国,而是位于四川和云南交界的女儿国—泸沽湖。

国庆节,我们从火车南站出发,坐了10个小时的火车到了西昌,又从西昌出发坐了7个小时的汽车才到达泸沽湖,路上,我学会了一首歌,我们到了泸沽湖。我们先去情人桥玩,一路上有许多人问我们骑不骑马,我没骑。情人桥有一座新的,一座旧的,旧的是一座浮桥,新的是一座漂亮的纯木桥,由于情人桥不怎么好玩,所以我们还没有走到头就回来,我们坐上了车来到了我们的住宿地----“母系之家”……

第二天早上,我们坐猪槽船去云南一带的泸沽湖玩。泸沽湖的水很神秘,它的水湖面海拔2690米,水域面积58.8平方公里,最大水深93米,平均水深40余米,能见度12米,湖泊总容水量19.5亿立方米。我们先经过草海,来到了水天一色的泸沽湖,路上,划船的舅舅(摩梭人的成年男子叫舅舅)和我一起唱了泸沽湖风情歌:

(男)小阿妹,小阿妹,隔山隔水来相会,素不相识初见面,只怕白鹤笑猪黑,阿妹,阿妹,玛达咪,玛达咪……

(女)小阿哥,小阿哥,有缘千里来相会,河水湖水都是水,冷水烧茶慢慢热,阿哥,阿哥,玛达咪,玛达咪……

舅舅还给我们讲了泸沽湖的传说故事:“很久以前,这里不是海子,是牧场。有个哑巴女人帮人放牲口。她很穷,缺吃少穿的。一天,她放到永宁狮子山脚下,看见大岩缝里卡着一条大鱼,她饿了,就割下一块鱼背上的肉烤来吃,吃了依旧去放牲口。过了一会再转回来,见鱼背上的肉已经长好,她很高兴,以后每天都去割鱼背上的肉烤来吃,吃得白白胖胖……不久,这个秘密被村里的人发现了,他们很贪心,想把大鱼整个拉出来。第二天,全村的人去拉也拉不出,他们就找来9架18头牛拉,轰的一声,大鱼拉出来了,鱼堵住的水也涌了出来,淹没了村庄,只有一个喂猪的妈妈把自己的两个孩子放在猪槽里才逃了生,妈妈自己却被淹死了。所以,泸沽湖又叫母亲湖,我们现在坐的船叫猪槽船,那个拌猪食的桡片就成了桨……”

我往水里看,觉得水深只有2-3米,我又问这水有几米深,舅舅说:“10多米。”哇!真是清澈见底,名不虚传。泸沽湖是摩梭人的母亲湖,他们的守护神是格木女神,他们又过着母系社会的生活,我终于知道这里为什么叫着女儿国了,我开始还以为这里只有女的没有男的呢!

讲着讲着,我们来到了云南一带的泸沽湖,在那里吃了午饭,又坐船回来。

妈妈说:“今天晚上吃烧烤。”吃过烧烤的人多,可亲自动手边烤边吃的人却少,今天,我们就是自己烤,自己吃。我们先吃耳块,将耳块放在烧烤架边上,刷上油过一会即可享用了,最好吃的要数鱼和牛蛙。我负责往食物上刷蒜水和油,苏歌林负责用牙签在牛蛙身上扎眼,好让蒜水流进去,可以让它入味,在用鼓风机吹火,好让火变大,看着烤好的牛蛙,我迫不急待地了一口,牛蛙肉细嫩无比、香气扑鼻、十分美味。妈妈和林阿姨戏称苏歌林是“用刑师”,我是“粉刷匠”。我们都认为烧烤价廉物美。

泸沽湖有热情好客的摩梭人、清澈见底的水、树木苍翠的山、还有令人垂涎三尺的烧烤和感人的传说故事,泸沽湖真是令人流连忘返的地方。

✹ 女儿国观后感 ✹

好一首女儿情,西游记从小就开始看,最难忘的还是女儿国那级,今天偶然又看了一遍,可能人真的到一定年龄才会明白其中道理,却把西游记看成爱情剧了,

唐僧喜欢女儿国国王,这点谁都可以看出来,否则她问他喜欢她时候,他不会说:假如有来生之类的话又一个悲惨爱情,唐僧肩负取经使命,怎么可以留下呢,彼此相爱却又无奈

唐僧的取经之路注定是一条无法回头的不归之路。自从踏上漫漫征途的那一天,他已经不再是他,他必须放弃自己的思想,放弃自己的情感,一步步向既定目标艰难跋涉。在自身坚定的取经信念之外,犹如他给孙猴安了紧箍咒一样,他自己也同样被安了紧箍咒,他已经没有选择。饱经了人间的世态炎凉,见惯了妖魔的狰狞面孔,跌跌撞撞地踏入了西凉女儿国,这片宁静的温柔之乡,不曾想,却邂逅了人生中唯一的一段刻骨铭心的情缘。

原只想和往日一样,例行公事地拿到文牒便继续西行,却不料文牒被女王轻轻放在一边,惊讶之下,却与女王温柔的目光无意相撞,不禁心中一颤,这目光中分明有一种往日不曾遇到的东西,好像那么熟悉,又似乎那么陌生,说不清道不明。

人世间最美好的爱情是一见钟情,而人世间最凄惨的爱情也是一见钟情,因为它犹如烟花,在瞬间的辉煌之后,留下的多半是久久的惆怅和遗憾。

✹ 女儿国观后感 ✹

刚刚看到这个名字的时候,心中充满了猜想,猜它是一部动画片还是什么,更多的是以为这部片子是在讲有侏儒症的人的生活。带着这种猜想,我园组织大家观看了这部影片。

这只一部一个关于权利、情感和探索的儿童故事,更多则是给成人以警示,虽然我们每天都穿梭在孩子们的中间,但是对于这些小小一国的小人们我们是否真的能走进他们的世界呢?或许我们更多的是用自己的行为定势去处理孩子们的问题,而从未了解过他们。而他们的世界我们探知的只是:你必须这样……你可以那样……而非给予孩子真正意义上的自由。“孩子是脚,教育是鞋。”恰恰也是在警示我们的家长和教育者,留给孩子的不是给他们什么,而是他们需要什么。

我们父母和老师都会说是爱孩子的。但是怎样的爱才是恰到好处?这的确是值得我们探究的一个话题,也是最近现代教育理论时常争论的话题。而这部影片则让各界争议的人们看到了亮点,再爱也要有权利,再爱也要有规则。孩子们的情感世界中迸发的点滴精彩,无需成人去干预,无需成人去打扰,一切都是自然赋予他们的力量。我们只是沿着他们成长的轨迹给予适当的帮助就可以,之后就是谦卑的看着他们成长。更能体会:授之以鱼不如授之以渔。

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在这所幼儿园里,自由和规则是并存的。在没有学习的时候你可以干自己想干的事情,比如扫幼儿园的空地,比如在沙地上玩游戏,比如玩滑梯;但是在上课时,你必须遵守规则,不能把腿翘在桌上,否则就会被罚去反思角;在比赛时,必须听裁判(大李老师)的裁决,即使小朋友非常不愿意或者不配合,即使裁判的判决是错的。

电影结束了,可我的思想仍然沉浸在“巴学园”。这是一所充满爱的幼儿园,老师和孩子之间是平等、老师对孩子们的尊……一幕幕在脑海中一遍又一遍的放映,蹲下来和孩子说话“我可以和你一起等吗?”“棍子是你的,你有权利把它要回来”。“你觉得这样可以吗?”……一系列的语言,平凡的不能再平凡的,普通的不能再普通了,可它却触动着我们,不是导演便的台词,是老师发自内心的,每句话,每个场景,都不是演的,而是记录的!看到了孩子们是幸福的。

片中有太多的太多的东西我要学习,有太多太多的感触和感慨,有心灵震撼,让感情的升华。“巴学园”让孩子回归大自然,和老师平等关系自由发展中长大,那种生活就是教育,最高境界的教育。正如校车上那句令人意味深长的话“孩子是脚,教育是鞋”。

✹ 女儿国观后感 ✹

《小人国》这部电影是一部纪录片,它记录了巴学园里的一些孩子是如何上幼儿园的?每天在幼儿园里如何生活?他们在巴学园里是怎样学习的?他们的性格是怎样的?老师又是如何对待孩子的?尤其是怎样对待性格特殊的孩子的?这部电影是摄影组花费两年的时间拍摄完的,虽然故事简短,情节平淡,但是所发生的一些事情也是我们日常生活中会遇到的事情,当我们遇到这些事情时往往会手足无策,但是巴学园的老师们却处理的非常好。看完这部电影后,我不由地有了一些感触,使我受益匪浅。

本故事里重点地描述了四个人人物。一位人物是个叫辰辰的小女孩,她可爱、腼腆、专一、执着,每天早晨来到幼儿园后,都会耐心地等待她的好朋友南德,当看到南德来园后,心里别提有多高兴了。在她等待好朋友的过程中,老师也是尊重她的想法的,而且还会陪她一起等南德,这不仅表明了幼儿很珍惜自己的好朋友,也说明了幼儿之间的交往是多么的重要,它可以让一个孩子开心,也可以让一个痛苦,所以说幼儿是社会中的人,人与人之间是必须要交往的,教师在日常生活中应教会幼儿如何与他人交往,并且帮助他们找到属于自己的小伙伴,因此使他们爱来幼儿园。

有一位调皮捣蛋的小男孩池亦洋,他在班里总是会欺负人、骂人、打人、不懂礼貌、不遵守游戏规则等等。但是面对这样的问题幼儿,老师并没有发脾气,也从没有放弃过他,而是耐心地告诉他这样做是不对,在哪些方面是不对的,应该如何去做,老师不仅没有厌烦他,还发现了他的闪光点,比如说他会像大哥哥一样带着小朋友们一起玩;他也会像小老师一样为小朋友们接触矛盾。并且老师还从他的身上看见了小男子汉的身影。这些过程告诉我们要善于发现孩子的闪光点,不能因为孩子的某些弱点就判断一个孩子是好是坏,在教育孩子时更要有方法。

还有一位小机灵鬼锡坤:可爱的小家伙,非常爱探索,用小朋友的鞋、玩具、球来填饱垃圾桶的肚子,看看它的肚子到底有多大,他还会把游戏室弄得一片狼藉,但老师尽情的让他探索,捣乱,大李老师说,这叫探索空间,让他从生活中探索学习。看到这里使我明白了幼儿是有很强烈的好奇心的,我们应该给予他们探索的空间和时间,用更有趣的游戏方法去教育孩子应该对自己所做的事情负责。

最后一位人物就是我再熟悉不过的大李老师了,她是多么的和蔼可亲,对孩子们的爱,是那么的无微不至,不论是对淘气的孩子,还是对听话的孩子都一视同仁。当遇到小朋友们做错事情时,她总是会蹲下耐心地告诉孩子这样做是不对的,不对的原因是什么,应该怎样做。但是她的这种耐心教导并不等于放纵,当孩子不遵守游戏规则时,她也会严格要求孩子必须要遵守游戏规则,增强了幼儿的责任心。

这部电影拍故事的情节拍的很细致,也很生活化。从幼儿园的环境布置及老师和蔼可亲的样子,使我感觉到了让教育回归原点,把课堂还给孩子,对幼儿要平等,尊重和保护他们的发展权、学习权、游戏权、娱乐权、教育权等,让孩子接触大自然,健健康康地茁壮成长。

✹ 女儿国观后感 ✹

看了《小人国》和很多家长一样,有很多感触,但又觉得自己的感触和很多家长不同,大概源于自己一直坚守着比较正统传统的教育观点,我始终觉得孩子虽然需要自由地成长空间,但我更认为这种自由需要成人正确的引导和规范,张扬的个性应该是主体茁壮地生长在规矩框之外的个别枝杈和果实。所以,在平时对儿子的教育中,我和更加正统八板的老公往往是站在同一战线上的,只是方式可能要稍微缓和和隐蔽。

所以看了影片,我没有更多去想应该怎样去给孩子更自由的空间,因为我觉得平时这点上已经尽力做得很多了;我想得更多地是应该怎样去正确的引导孩子在自由中的问题,因为孩子是年幼的,需要辨别是非,需要培养习惯,更主要是因为这才是我平时做得不够的、也常常得不到要领的地方。有时候因为忙碌和琐事,没有时间去陪伴和引导孩子的好奇心探索欲,有时候因为压力和脾气,没有耐心用更理智的态度和方式对待孩子的错误和自以为是的执拗。虽然想着今后应该去改正,去调整,但很多时候还是觉得自己不会改变很多,对自己没有信心。

晚上回家做晚饭时,告诉儿子要写电影观后感,是这次观影活动的作业。说完之后,自己就一头扎进厨房去忙活,好容易把晚饭对付出来之后已经是八点了,老公才刚刚回家,每天日子都是这么忙碌得让人想放弃招架。趁着老公端饭菜上桌的空闲,看了儿子的观后感,很震动,很意外,突然觉得儿子其实比我想的成长的更快了,觉得儿子已经能很理智的思考问题,学着管理自己了。儿子最后说觉得这里的故事有很多,他可以把那故事再编一些,我知道儿子比我想的还多,或者我们每个人,包括家长,包括导演,包括教育专家和老师,其实在心里都想了很多,但是由于种种原因却无法表达,无言表达,如噎在喉——或许儿子这一代人也真的会为此做些什么,教育的问题和很多科学问题一样,需要一代代人慢慢地去发现、去努力!

✹ 女儿国观后感 ✹

看了网上的评论,都说女儿国不好。但是今晚看完回来却颇有感触。

也许是因为我很喜欢赵丽颖,所以我不像在网上说的那么喜欢这部电影。

虽然各位演员的演技并我并不赞赏,但是就故事情节和主旨来说还是可以认同的。电影围绕一个“情”字展开,从开始暴躁的河神,到后来唐僧与国王的纠葛,中间穿插女儿国老祖宗制定的规则,再到后来国师与河神的见面,最后河神的发狂都是因为情爱。

爱可以封闭一个人的心,可以让人为了别人放弃一切,也可以让人疯狂!这让我想到三个字——欲、情和爱。欲望不分人,相遇可以很简单,但可以毁掉很多美好的东西;爱情是两个人之间的爱情,也有欲望。

情可以让人彼此的奉献与牺牲,同时情也是自私的,它也是受欲的控制。但爱是伟大的,它是伟彼此或他人奉献和真诚的,爱不求回报,没有极限,没有欲望!

爱和欲望是人类的本能。为了保护自己的人民,女儿国的祖先限制了他们的欲望和爱。认为爱情是一种诅咒,不会让人得到幸福,从而封闭了女儿国。同样的,能够打开女儿国限制的也只能是情爱。

一颗被爱关闭的心也可以被爱打开。

河神因情生欲,想要完全的得到国师。但国家的主人比河神更早知道爱的真谛,即奉献和牺牲。当然,她一开始也拒绝爱情,是为了限制国王的感情。但这也正是因为爱而出现的行为。

在故事中,孙悟空似乎对爱情一无所知,但他是故事中第一个表现爱情的人。他了解唐僧,他爱唐僧!他愿意为唐僧承担一切责任甚至痛苦。

这就是爱。全心全意的为了对方去考虑。

国王开始对唐僧好奇,因为好奇,他有了感情,因为感情,他有了欲望。但是他们在经历磨难之后产生了爱。在他们共同度过苦海之后,国王明白了爱,但她那时的爱是局限的,她有奉献与牺牲“我舍我的王权富贵,你守你的戒律清规”那时的她让人感动但仍有欲的存在。

当她在欲望破灭的时候睡着了,她在睡梦中得到了爱的真谛。“我做了一个梦,你蓄起了长发,与我一起慢慢变老,但是你不快乐!”这个时候她开始为唐僧考虑,所以她决定牺牲自己的情来成全唐僧。

也为了女儿国的所有人而牺牲自己的爱。

唐僧开始害怕爱情的出现。当国王向他示爱时,他已经感动了,但他一直拒绝。等到后来国王为了他而一起进入苦海的时候,他终于正视自己的心,接受情的出现。但他接受了爱,也接受了欲望,所以他希望国王能跟随他离开,因为他脱下了他的法衣。

直到最后,当他看到所有生命的痛苦时,他才真正理解爱。他的爱是伟大的爱,他愿意为众生牺牲。

观音说:“这世间能放下的,都是你未曾拾起的。”情不必放下,它可以记在心中。爱可以变成爱,爱需要牺牲,只要你知道爱还存在!

✹ 女儿国观后感 ✹

高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。”所以我们要多阅读书籍。《西游记》是一篇神话小说。作者是吴承恩。《西游记》中的人物有唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等主要人物。讲述了他们师徒4人,历经九九八十一难,取得真经的故事。

《西游记》中的精彩故事有很多:大闹天宫、三打白骨精、三界芭蕉扇、真假美猴王,大战二郎神等精彩的故事。

我最喜欢的是女儿国脱身,这天唐僧师徒走着来到一条河前,他更口渴了,见那河水清澈,便喝了一半钵的水,剩下的养八戒喝了。走了半个时辰,不到唐僧八戒便都肚子疼,而且疼得很厉害。肚子竟然大了起来,用手一摸,似乎有血团肉块在动弹。他们走到一处村舍,见到一个老婆婆,就说:“自己师傅与师弟过河喝了冷水肚子疼痛难忍,所以向婆婆讨碗汤喝。”

婆婆听完便笑了起来。婆婆告诉他们:“这里是西凉女儿国,一国全是女子。那条河叫子母河,谁喝了,河水就会怀上孩子。唐僧他们一听大惊失色。婆婆说这儿正南有一座解阳山,山里有一个破儿洞。洞中有一眼落胎泉,那泉水里的水可以解除胎气。你们若想取水,一定要送如意真君一份大力才能得到。

悟空找来沙僧帮忙,他们到解阳山,做了个调虎离山计,来了落胎水。之后唐僧和八戒喝了落胎水就没事了。

这个故事告诉我们,不知道这些水能不能喝就不要喝。不然就会像唐僧他们一样,弄出些事情来。能够拿到落胎水都亏了,孙悟空想了个好办法。孙悟空真聪明,我以后要,努力学习,做个聪明的人。

✹ 女儿国观后感 ✹

今天是一个特殊的日子,是中国情人节七月七,也就是俗称的七夕。我们要由丽江的大研古镇前往泸沽湖,到那神秘的女儿国去走婚。从丽江到泸沽湖需要翻过5座山,大约要拐1800多个弯,最高处海拔3600米,最低处海拔只有2400米左右,全程230多公里,开车需要6-7个小时。

看着窗外美丽的风景,大家感慨万千,不停地拍照!大约过了一个小时,车辆停在了第一个景点:山路十八弯。据说张艺谋导演拍摄《千里走单骑》时的山路十八弯就是在这里取得外景。我们下车一看,其实也没有那么好看,把所有的大弯小弯都算上,勉勉强强凑够了十八个弯。开车的何师傅给车加了刹车水,由于路上的坡和弯太多,要不停的刹车,所以需要用冷水冷却刹车片。喔,在云南驾驶员要可尊称为师傅,不能称为司机,因为云南司机与死鸡同音的。

不知不觉中,我们有到了第二个景点,小凉山。看见远处的山角到山顶都是梯田和木房子。导游说:这些房子叫木棱房,全部由木棱做成(一颗树基本上只能锯成两个木棱)。这些木棱之间有空隙,夏天可以透风,很凉爽;冬天的时候,用泥巴把空隙封好,这样就达到了冬暖夏凉的目的。由于彝族人依山而居,而且以住的地方越高表明地位越高。所以这些房子也很容易搬迁,个别房子的地基就是几块大石头,几个人就能把房子直接搬走!真是有趣!

到了宁蒗县,我们离神秘而美丽的女儿国越来越近了。通过导游的介绍,我了解到摩梭人并不是一个民族,他们是纳西族的一个分支,是目前为数不多母系社会之一的人群。他们主要的特点就是:家里女人地位比男人高,家里所有的事情由年龄最大的女人(也就是摩梭人口中的老祖母)做主。孩子由舅舅来抚养,父亲抚养自己姐妹的孩子。

直到现在,大部分摩梭人仍然实行走婚制。摩梭人的走婚制主要有两种:阿夏异居婚和阿夏同居婚。大约70%的摩梭人是阿夏异居婚,白天男人回到自己家里干活,抚养姐姐妹妹的孩子,晚上半夜的时候去女方家里睡觉,天刚刚亮的时候再回自己的家。原来摩梭摩梭,就是晚上摸进去,早上梭出来的意思,哈哈!大约20%的摩梭人实行的阿夏同居婚,男方和女方一直住在一起,主要是因为男方家里没有老祖母,或者女方家里没有舅舅,这样双方就可以住一起。剩余10%的摩梭人也实行了一妻一夫制,他们主要是政府工作人员。

如果摩梭人的家当作一个公司的话,老祖母就是董事长,大舅舅就是总经理,其他的舅舅就是副经理。

最后导游介绍说:今天我们大家要去的泸沽湖就是当年西游记中唐僧师徒前往西天取经途中路过的女儿国。爸爸笑着说:既然这两天我们都在女儿国,那么这两天我就什么都听女儿的!

神秘的女儿国,我真的好向往!