五感写作作品摘抄
发表时间：2025-05-16五感写作作品摘抄（精品十一篇）。
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一般来说钢笔速写的工具有普通钢笔、签字笔、专用美工笔、圆珠笔、针管笔等。速写对纸张的要求不高，一般不同质地的纸张都可用来速写，只要质地比较紧，密度相对大些的均可。速写纸的一般要求是，不要有上过光蜡或纸面太过光滑。目前美术商店有售的速写专用本子，便于携带也非常好用。
除了基本的工具以外，几个关键词是必须要提出来的。
一是画面的构成。南朝的“谢赫六法”就有“经营位置”一说，指的就是构图。其含义就是如何将你的画面经营成为一个有趣味、有节奏的形式。要将一个场景中各自相关和不相关的物体或对象，通过取舍、提炼，强调，构成一组既有整体又有美感的画面。
二是整体的观察。从大处着眼，小处入手，把握整体，突出重点。在描绘中始终要遵循局部服从整体，具（具体）准（精准）服从生动的原则。
三是方法的恰当。这个方法就是指速写的技法。钢笔速写的技法无外乎如何准确、恰当和艺术地运用点、线、面的问题。用线造型是速写的最主要的表现形式。而线的轻重缓急，强弱疏密，长短曲直，抑扬顿挫可也充分表现物像的形象和质感特征。
一幅好的速写，能够在不同的画面中，各自体现出应有的空间感、层次感和节奏感，以其达到速写作品应有的审美趣味。
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李媛媛
桑娜在温暖的小屋中补着一张破帆，屋外十分寒冷。始终不见丈夫回来的桑娜，担心丈夫，所以她求上帝的保佑。她想起了自己的邻居，于是就去到了她的家中看望。但是发现领居死了，在她的旁边有两个孩子在睡觉，她不忍心看着两个孩子受苦，活活饿死。于是把他们抱回了家中。桑娜的心十分不安。因为自己家已经有五个孩子，并且家中并不富有。她怕大夫说她，但是丈夫回来让桑娜去把孩子抱回来。桑娜拉开帘子，渔夫看到了两个熟睡的孩子。
上面的这些是网小编专门整理的写作品梗概精选4篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
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内容简介：习作一：《鲁滨逊漂流记》梗概作者：高若茵，新乡校区601班《鲁滨逊漂流记》是英国小说家丹尼尔·笛福的代表作，讲述的是一位名..
本文《写作品梗概作文600字》
习作一：《鲁滨逊漂流记》梗概
作者：高若茵，新乡校区601班
《鲁滨逊漂流记》是英国小说家丹尼尔·笛福的代表作，讲述的是一位名叫鲁滨逊的英国人的航海之旅。
鲁滨逊是家中最小的孩子，对他宠爱有加，他心中却有一个，就是航海冒险。在一次偶然的机会中，鲁滨逊踏上了长达28年的航海之旅。
在一次鲁滨逊要乘船前往非洲的途中，船遇上大风，同伴们都死在海中，只有他一个人被冲到一座无人的荒岛上，活了下来。鲁滨逊又发现了一艘大船，他把可以用的东西全搬到岸上，以及一条狗和两只猫。这些东西陪伴着他，让他有了活下去的。
鲁滨逊在荒岛上定居下来，过着乏味、的。他每天也就做这几件事：带上狗拿上枪到森林找食物；到岛附近的海域捕鱼；把捕捉到的羊养起来，让不会被活生生饿死。由于从船上搬下来的麦子被老鼠啃过，所以他随意地撒在地上，不久后竟长出了嫩芽。到了第四年，他才吃到种的粮食。
鲁滨逊在岛上了许多年，直到他在岛上发现了野人留下的脚印，他想到了野人会吃人，内心十分不安。
又过了几年，鲁滨逊救下了一位野人，给他取名“星期五”。“星期五”成了他的好，让他的生活不再枯燥。他们俩扩大了种粮食的面积，又增加了羊圈，生活愉快得让他们忘了。
后来，鲁滨逊和“星期五”在的船上，发现了水手的叛变，他俩救下了船长，船长带他们回到了英国。
就这样，鲁滨逊在外漂泊了28年，终于回到了，结束了他的航海之旅。他的是他的重要原因之一。
彩虹点评：
这篇习作是众多篇《鲁滨逊漂流记》梗概中较好的一篇，最欣赏的是主体部分每段段末都有主人公的表达，从有到到不安到愉快，最后离开荒岛回到英国。小作者能在忠于原文内容的基础上进行高度压缩，能扣住主要人物、主要事件，把握小说的核心环节，对原著内容进行筛选概括合并，达到了理想的效果。叙事清楚，语言连贯，按发展的先后顺序，有条理地将小说内容展现给读者。比如第四段的表达，能把多个情节简洁扼要地列举出来，非常难得。
习作二：《苦儿流浪记》梗概
作者：江文心，广厦校区601班
《苦儿流浪记》的作者是埃克多·马洛，主要写了主人公雷米一开始被养父租给流浪的表演者后，经过一波三折，终于与生母团聚的事。
一天，雷米正在家中与养母聊天，被养父突然打断。养父认为家里太穷，养不起雷米了，决定将他租给一位流浪的表演者。雷米知道后十分悲伤，不知所措。到了晚上，他闷闷不乐，怎么也无法入睡。外面养父与养母的争吵声甚至都吵醒了邻居。第二天，雷米还是被养父租给了流浪的表演者。他依依不舍地与养母道了别，和表演者开始了流浪的生活。
后来，在流浪的过程中，雷米经历了重重，并与流浪者建立了深厚的友谊，还从他们那里了许多的知识。雷米在这个过程中，经历的事有：在荒郊野外遭遇狼的袭击，在城中无故被捕入狱，在流浪途中许多动物接二连三地遭受不幸……在这些中，令我印象最深刻的是：在一个风雪交加的夜晚，雷米、流浪者以及流浪者的动物朋友一起在野外露宿。因为没有被子等衣物，雷米被冻得瑟瑟发抖，流浪的表演者为了照顾雷米，将自己的大衣给了他。第二天早上，雷米发现流浪的表演者被冻死了。他悲痛万分，向一户人家求助，并在这户人家家里生活了两年。再后来，这户人家被捕了，雷米迫不得已又回到街上继续流浪。不久后，他还碰见了以前的朋友，并与朋友踏上了探望养母、寻找生母的路。
最终，雷米与朋友找到了去探望养母的途径。探望了养母后，雷米又发生了几番波折，终于寻找到了自己的生母，雷米和朋友一起生活在自己的家里。
处理完麻烦的事后，雷米为了纪念像恩师一样的流浪表演者，给他立了一座雕像。大家都往好的方向发展。经历了种种磨难，雷米成为了一个真正的男子汉，并与朋友地生活在一起。
洪点评：
文心的作文写得很不错，思路清晰，故事完整。最可贵的在于，文心能在忠于原文内容的基础上，紧紧围绕主要人物、主要事件，对内容进行筛选合并，高度概括。且字迹工整，语言生动，文笔不凡，“风雪交加”、“瑟瑟发抖”、“悲痛万分”等词更是让“苦儿”形象跃然纸上，将其坎坷命运展现得淋漓尽致，“苦儿”仿佛要活过来了。
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祁庆菲
春雨如棉线一般一丝丝接连不断地落下，落在树叶上、花朵上，化作一颗晶莹剔透的迷你水晶球。用手轻轻抚摸，露珠滚落到我手上，清凉的感觉从我手上滑过。不知何时，雨停了，春风吹过，带来香甜的气息。我伴随着气味寻来，原来是海棠花开了。我坐在树旁欣赏海棠花下的世界。风又吹过一阵，树叶沙沙作响，想必这是在唤我回家了。我回到家中，春茶已经泡好。我坐在窗边，端起杯子轻轻抿上一口，清凉甘甜的味道涌遍全身，使我感到神清气爽。
以上是网小编精心帮大家整理的五感写景精选9篇，供您参考阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。
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1.视觉
不同的颜色和场景会导致不同的情绪，办公室装修中合理的布局，舒适的灯光...... 能够让白骨精们达到视觉上的悦目赏心。
2.听觉
工作时的操作声，讨论时的说话声，高跟鞋的走路声，主题背景音乐声，这些都是办公环境中经常遇到的细节噪声，也是设计师们要用心的营造的设计关键点。
3.触觉
触碰到柔软的家具会觉得舒适，触觉所给予的是一种和心灵最为贴近的感受，这是最敏感的知觉，需要细心地设计师从细微精致的材料入手，无处不体现和谐。
4.嗅觉
清晨走进办公室闻到咖啡豆的香气，觉得一整天都精神饱满。绿植密布的植物墙，不自觉的就会嗅到神清气爽的“气味”。抓住你的嗅觉，更要抓住健康。因此，主题风格与生态紧密结合，让员工在清新的空气和淡雅的味道之中“深呼吸”。
5.味觉
茶水区中各式的饮品，小茶点，每个细节都体现出生活品质。
6.知觉
这里说的感觉是一种超越常规知觉的体验，更像是一种氛围，一种归属感在感觉享受以外融入到生活中，使工作和生活完美的结合。这些细节是发自内心的情感关怀。
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训练宝宝五感的4种亲子游戏
趣识身体部位
培养技能：训练宝宝的记忆能力
游戏玩法：经过一段时间的练习，这时的宝宝应该可以认识自己身上的各个器官了，如手、脚、嘴巴、眼睛、肚子、*等，尤其是洗澡的时候可以不断重复认识。
训练宝宝的记忆能力，宝宝最先认识眼、耳、口鼻、手脚等，然后会认脖子、肩膀、膝盖等。
拆礼物
培养技能：手眼协调性，理解物体恒存性
游戏玩法：让宝宝坐在浴盆中，把他的注意力引向别处一小会儿，用一块湿毛巾“包”上个小号的洗澡玩具，比如橡胶鸭或塑料恐龙。把“包装”好的礼物拿给宝宝，说：“我要送你一件礼物。”宝宝会打开毛巾，高兴得大声尖叫，而且马上就要再来一遍。
如果你手边有两块毛巾，你就可以在宝宝打开第一件礼物时，包裹第二件了。等宝宝再大一些，灵巧性更好的时候，他就会想要自己包裹礼物送给你，让你打开，这可是培养他慷慨天性的极好方式呢!
动物叫
培养技能：语言发展
游戏玩法：对照动物图片，告诉宝宝小猫是“喵喵”叫，小狗是“汪汪”叫，小鸭子是“呷呷”叫，小羊是“咩咩”叫，让宝宝先学会1～2种动物的叫声，熟悉后再学其他的声音。
表演儿歌
培养技能：语言能力，动作能力
游戏玩法：用动作来表演儿歌：妈妈一边唱歌，一边同宝宝一起做动作，然后过渡到妈妈唱歌，宝宝动作表演。如：
找呀找呀，找朋友，(招招手)
找到一个好朋友。(对人点头)
敬个礼，(做敬礼动作)
握握手，(伸手与人相握)
你是我的好朋友。(先指对方，再指自己，再握手)
再见!(挥手)
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1) 无论做了什么错事，不要自以为别人不知道而心存侥幸。这个世界上聪明人太多，他们先前之所以不说，那是因为时机还不成熟。
2) 爆双脆是北方山东馆的名菜。可是此地北方馆没有会做爆双脆的。如果你不知天高地厚，进北方馆就点爆双脆，而该北方馆竟不知地后天高硬敢应这一道菜，结果一定是端上来一盘黑不溜秋的死眉瞪眼的东西，一看就不起眼，入口也嚼不烂，令人败兴。就是在北平东兴楼或致美斋，爆双脆也是称量手艺的菜，利巴头二把刀是不敢动的。所谓双脆，是鸡胗和羊肚儿，两样东西旺火爆炒，炒出来红白相间，样子漂亮，吃在嘴里韧中带脆。
3) 女人握手无须起身，亦无须脱手套。
4) 自古就有沐浴而朝，斋戒沐浴以祀上帝的说法。
5) 相传法国皇帝路易十四写了一首三节联韵诗，自鸣得意，征求诗人批评家布洼娄的意见，布洼娄说：“陛下无所不能，陛下欲做一首歪诗，果然做成功了。”
6) 朱门与蓬户同样的蒙受它的沾被，雕栏玉砌与瓮牖桑枢没有差别待遇。地面上的坑穴洼溜，冰面上的枯枝断梗，路面上的残刍败屑，全都罩在天公抛下的一件鹤氅之下。雪就是这样的大公无私，妆点了美好的事物，也遮掩了一切的芜秽，虽然不能遮掩太久。
7) 老不必叹息，更不必讳。花有开有谢，树有枯有荣。桓温看到他“种柳皆已十围，慨然曰：‘木犹如此人何以堪!’攀枝执条，渲染流泪。”桓公是一个豪迈的人，似乎不该如此。人吃到老，活到老，经过多少狂风暴雨惊涛骇浪，还能双肩承一喙，俯仰天地间，应该算是幸事。荣启期说，“人生有不见日月不免襁褓者”所以他行年九十，认为是人生一乐。
8) 话虽如此，我心里的忐忑不安是与日俱增的。临阵磨枪，没有用，不磨，更要糟心。我看见所有的人的眼睛都在用奇异的目光盯着我，似乎都觉得我是一条大毛虫，不知是要变蝴蝶，还是要变灰蛾。我也不知道我要变成一样什么东西。我心里悬想;如果考取，是不是要扬眉吐气，是不是许多人要给我几张笑脸看?如果失败，是不是需要在地板上找个缝儿钻进去?
9) 凡讲演词及正式文告之类皆宜如此，要直截了当，不可空洞冗长惹人厌恶。
10) 你走，我不送，你来，无论多大风雨我都来接你。
11) 北平的酱菜，妙在不太咸，同时又不太甜。粮食店的六必居，因为匾额是严嵩写的(三个大字确是写得好)，格外地有号召力，多少人跑老远的路去买他的酱菜。我个人的经验是，盛名之下，其实难副。铁门也有一家酱园，名震遐迩，也没有什么特殊。倒是金鱼胡同市场对面的天义顺，离我家近，货色新鲜。
12) 旅行是一种逃避——逃避人间的丑恶。
13) 我不愿送人，亦不愿人送我。对于自己真正舍不得离开的人，离别的那一刹那像是开刀，凡是开刀的场合照例是应该先用麻醉剂，使病人在迷蒙中度过那场痛苦，所以离别的苦痛最好避免。一个朋友说，“你走，我不送你;你来，无论多大风多大雨，我要去接你。”我最赏识那种心情。
14) 常听人说：“若要一天不得安，请客;若要一年不得安，盖房;若一辈子不得安，娶姨太太。”
15) 叔本华的哲学是：痛苦是积极的实在的东西，幸福快乐是消极的根本不存在的东西。所谓快乐幸福乃是解除痛苦之谓。没有痛苦便是幸福。
16) 天下本没有绝对的自由。
17) 事有凑巧，有一天我们在公园里的四宜轩品茗。说起四宜轩，这是我们毕生不能忘的地方。名为四宜，大概是指四季皆宜，“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”。四宜轩在水榭对面，从水榭旁边的土山爬上去，下来再钻进一个乱石堆成的又湿又暗的山洞，跨过一个小桥，便是。轩有三楹，四面是玻璃窗。轩前是一块平地，三面临水，水里是鸭。有一回冬天大风雪，我们躲在四宜轩里，另外没有一个客人，只有茶房偶然提着开水壶过来，在这里我们初次坦示了彼此的爱。
18) 一个民族有几个哲学家没有什么稀奇，但一个民族能以哲理的眼光去观察事物，那就真是非常的事了。无论如何，中国这个民族显然是比较有哲理眼光，而比较没有效率的，如果不是这样，没有一个民族能经过四千年有效率的生活的高血压而继续生存的。四千年有效率的生活是会毁灭任何民族的'。一个重要的结果是：在西方，狂人太多了，只好把他们关在疯人院里，而在中国，狂人太稀罕了，所以我们崇拜他们;每一个具有关于中国文学的知识的人，都会证实这句话。我所要说明的便是这一点。是的，中国人有一种轻逸的，一种几乎是愉快的哲学，他们的哲学气质的最好证据，是可以在这种智慧而快乐的生活哲学里找到的。
19) 我不愿送人，亦不愿人送我，对于真正舍不得离开的人，离别的那一刹那像是开刀。
20) 从前我常见提笼架鸟的人，清早在街上溜达(现在这样有闲的人少了)。我感觉兴味的不是那人的悠闲，却是那鸟的苦闷。……鸟到了这种地步，我想它的苦闷，大概是仅次于粘胶纸上的苍蝇，它的快乐，大概是仅优于在标本室里住着罢?
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慕尼黑啤酒节，比我预想的好看。
醉态，谁都见过，但成千上万人醉在一起，醉得忘记了身份和姓名，忘记了昨天和明天，实在壮观。
醉态其实就是失态，失去平日的常态。常态是一种约定俗成的从众惯性，这种惯性既带来沟通的方便，又带来削足适履的痛苦。更可怕的是几乎所有人都会对这种痛苦产生麻木，渐渐把囚禁当作了天然。因此，偶尔失态，反倒有可能是一种惊醒，一种救赎。
但是，普通人没有失态的勇气，只能靠酒来遮盖和帮助。只是这种帮助大多越出原本希望的界限，失态常常变成出丑。这真是人类的一大悲哀，维持惯性不行，失态出丑也不行。那就只能权衡轻重而取其一了：一般情况下天天惯性，特殊机遇中自我放纵。
啤酒节，让这种自我放纵变成了群体公约，于是成了连最刻板的人也不反对的特殊机遇。
我在挤得密不透风的人群中边走边想，虽然还没来得及抢到一杯啤酒，却已被感染得醉意陶然。
懊像一进那个区域，所有的人都兴奋起来了。我们的摄像机前一刻安静不了，一张张怪脸冲着镜头又喊又叫，充满了自我表演的疯狂欲望。那一刻他们都纔华横溢，滔滔不绝的演说词喷泻而出，关于德国与中国，关于人类和啤酒，等到被别的怪脸挤走，便在旁边论述起『他人就是地狱”。他们感谢摄像机，顺便也感谢起摄像机边上的人，我们的一位小姐已被那批人拥抱亲吻得满脸油腻，只能逃上高空旋转车去凌空翻腾。
端庄行走的老太太把吹气纸龙戴在头上，一伸一缩;满脸责任的老大爷顶在头上的是小酒桶，一步一颠。见了熟人高声呼叫，像是死里逃生、劫后重逢，又哭又笑地抱在一起，其实他们只不过是办公室的同事，或住宅的邻居，上午刚刚见过。很多年轻和年长的男女当街以热烈的动作倾诉衷肠，看情景不像是恋人和夫妻，也许是隐情突显也许是旧情复萌由于酒的存在，看起来一半是真，一半是假。
几个年轻人躺在街边睡着了。更可佩服的是几位老汉，笔挺地坐在人声喧嚣的路口石凳上，鼾声阵阵。一个穿着黑西装、打着考究领带的胖绅士，猛一看应该是部长或大企业家，一手向上伸直，以一个偏斜的角度举着黑礼帽，不摇不晃，像端着一个盛满水的玻璃盅，两眼微闭，正步向前，别人都为他让步，他就这么一直走下去。
我身边走着一位风度很好的中年男子，戴着眼镜，笑容慈善。从外形看应该是大学教授，而且好像还没喝酒。但很快我就发现错了，是不是教授不知道，但一定已喝了不少，因为他突然感到了热，想把裤子当街脱掉。
他轻声用英语嘀咕：“抱歉，真热”便解开了自己的皮带，把裤子脱了下来，露出了三角内裤，但他忘了先脱皮鞋，两条裤腿翻转过来紧紧地缠住了他的脚踝，把他绊倒在地。我们周围的人都想搀扶他起来，谁知他突然生气，觉得堂堂男子汉脱条裤子怎么还要人侍候，便挥手把我们赶开。
两位上了年纪的妇女估计是虔诚的教徒，满脸同情地靠近前去不断询问：“你有什么需要我们帮助的吗”这使他更火了，从喉咙底吼了一声，只顾狠命地拉扯裤子，把裤子的一个口袋底子给拉扯了下来。这时有一群同样喝醉酒的年轻人上前围住了他，嘲笑他的酒量，猜测他的职业，他几次想站起身来把他们赶走，但每次都重重地绊倒。
这条路上本来就很拥挤，他这么一闹几乎堵塞了人流，于是很快，有七位警察把他围住了，五位男警察，两位女警察。男警察七手八脚把他从地上扶了起来，只听一位女警察在说：“你怎么可以在大街上脱裤子你看有多少人在看你”
这话使他恼羞成怒，向着女警察一扬手：“谁叫你们女人看了”但毕竟已经无法控制自己的动作，这手扬到了女警察的肩膀。
“好啊你还动手”女警察正想找理由把他架走，这次顺势抓住了他的手，只轻轻一扭，就反到了背后。别的警察合力一抬，就把这位只穿三角内裤、又拖着缠脚长裤的体面男子抬走了。男女警察都在笑，因为他们知道他只是喝醉在啤酒节上，与质量无涉，甚至也未必是酒鬼。
正在这时，一辆鸣着警笛的救护车戛然停下，跳下几位白衣医生，去抬另外两位醉卧在街心的壮汉，和一位因喝多了而哭泣不止的女郎。
我突然发现，脚边有一副眼镜，是刚纔教授模样的脱裤男子丢下的，便连忙捡起来去追那群抬着他的警察。我想，如果他真是教授，明天还要上课，没有眼镜挺麻烦。
“喂———”我终于追上了他们，正要向警察递上眼镜，但犹豫了。因为这支抬醉汉的警察队伍此刻已被更多的醉汉簇拥着，那些醉汉正兴高采烈地向警察递上一杯杯啤酒和别的吃食，像是在慰问辛劳，警察们又好气又好笑地一一挡回、推开。我如果在这种热闹中挤进去递上一副眼镜，在一片嘈杂声中又说不清话，结果会是怎样没准儿警察会说：“这个东方人醉得离谱，居然送给我一副眼镜”
我只能向警察说明我没醉，但“我没醉”恰恰是醉汉的口头禅。
于是明白，在这里，不存在醉和没醉的界限。啤酒节的最高魅力，是让没醉的人有口难辩。
那就干脆取消自我表白，我快速地把眼镜塞在一位警察手上，指了指被抬的醉汉，说声“他的”，便转身离开。
也许，唯一能表示我清醒的，是简单和干脆。
人人都说波恩美丽，却又说不出它有什么名胜古迹。走了几圈终于明白，真正的美丽不需要历史来帮助，正像真正的幸福不需要故事来描述。
做了几十年大国的首都却几乎没有高楼，市政广场摊贩林立，最靠近市政厅的是一个酱菜铺。
首都搬走了，剩下的'最大荣耀可能就是贝多芬狭窄的故居。贝多芬弹出惊人的琴声时还十分幼小，但反倒是这座城市感到了自己的小，催促孩子到维也纳去。
贝多芬走了。维也纳有大师，也有一大群似听众似批评家的贵族。他们成了贝多芬的新环境，而贝多芬，却长久地把波恩带在自己身上，故意让他们不舒服。
曾经有不少文章记载，贝多芬脾气很坏，鄙视一切没有共同语言的人。他身矮体硕，皮肤黝黑，头发蓬乱，愁眉苦脸，乡下口音，用语粗俗，举止缺乏教养，衣着寒伧肮脏……但是，据贝多芬长期的“义务私人秘书”申德勒最权威的详细回忆，实际情况并非如此。贝多芬虽然生活比较朴素，但讲究体面和清洁。那些见诸文字的恶意歪曲，是维也纳的贵族目光在作祟。
贝多芬其实早就读懂了他们的眼神。他最初也曾想溶入他们，但很快惊醒，万万不能。音乐的原创激情是一种生命的原始呼号，当这种呼号变成一种雅致的琮琮王争王争，只能是表演而不再是创造。贝多芬只要后退一步，周围的眼神立即会变得柔和起来，而他却撤离了生命的前沿，必然会快速地在交际酬酢中自沈自埋。诱惑那么强烈而坚持又那么困难，因此他必须穿起盔甲。他与贵族们格格不入的脾气、形貌、口气、衣着，就是他自卫的盔甲，一旦脱卸立即致命。
这样当然会引起更多人的误会，这些人未必是贵族却是听众，他实在不想对他们也防范森严，但又怎么区分此间界线呢因此只能躲在盔甲里苦恼。
如雄狮般暴烈的他，有时柔声细气。我读到过他的一句内心独白：“尽管野性难驯，但我内心本善。”
难驯的野性也会失度，所以他需要喁喁私语，不知是自我安慰，还是自我警策。他已经看出了反抗、自卫、自恃的峻厉，很可能会与善良产生矛盾，不仅会掩盖善良，而且也会吞食善良，因此提醒自己不要失去根本。世上很多反抗者不能成就伟大，便与此有关。
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伟大的音乐再加上善良的内心，贝多芬其实已经圆满。除此之外，一切已不再重要。
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案例：
Ada是做创意研究的，职业要求她必须懂得比别人多，见识比别人广。
喜欢读书的她也在同业中有着比较好的口碑，也算是小有名气。同行见了都是好话说三遍，奉承三大筐。久而久之，Ada的自满情绪也上来了，平时除了偶尔接个CASE，大多时间都是约朋友狂街、吃下午茶。
这时有一个大CASE过来打她，希望她能够接手，她听了对方的想法后非常感兴趣，立刻接手。一个月后，她如期完成任务，交到客户手上时才知道原来这家客户同时找了几家做创意的。原来是这样啊？Ada感受到很不舒服。结果出来就更让Ada吃惊，原以为自己完美的案子一定受客户喜欢，没想到有一个比她晚五年进入这行的新手拿下了这个案子。而且Ada也极度认同自己真的输了。
职业顾问认为：
创意工作者最重要的就是保持新鲜感，新鲜感一旦失去就会丧失创作的源动力。因为自己的成就就开始过上悠闲的生活并非错事，但如果一味地沉迷其中，只会消磨自己的意志。这个时候多出去走走，看看外面的世界，为自己及时充电才是解决的唯一办法。
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怎么四周鸦雀无声
怎么你说话只张口
是我犯了错
还是你捉弄我
怎么我看不出结果
怎么我不清楚线索
是我耳聋
没了听觉吧
你是否听见我的`心声
这样我们交流就会懂
我也不用再为这悲伤
其实这样也挺好
不用再被别人所打搅
有人叫我装作没听见
可以好好的看到结果
就像被隔绝一样
在自己的房间里伤感
我害怕自己最终孤单
为世间无情无谓伤感
原来我已被迷惑
清楚了自己的处境
是被人抛弃在车站
无所依靠
飘逸的小孩
你是否听见我的心声
这样我们交流就会懂
我也不用再为这悲伤
其实这样也挺好
不用再被别人所打搅
有人叫我装作没听见
可以好好的看到结果
就像被隔绝一样
在自己的房间里伤感
我害怕自己最终孤单
为世间无情无谓伤感
原来我已被迷惑
⬮ 五感写作作品摘抄
冰心优美作品摘抄（一） 樱花是日本的骄傲。到日本去的人，未到之前，首先要想起樱花；到了之后，首先要谈到樱花。你若是在夏秋之间到达的，日本朋友们会很惋惜地说：“你错过了樱花季节了！” 你若是冬天到达的，他们会挽留你说：“多呆些日子，等看过樱花再走吧！”总而言之，樱花和“瑞雪灵峰”的富士山一样，成了日本的象征。 我看樱花，往少里说，也有几十次了。在东京的青山墓地看，上野公园看，千鸟渊看……；在京都看，奈良看……；雨里看，雾中看，月下看……日本到处都有樱花，有的是几百棵花树拥在一起，有的是一两棵花树在路旁水边悄然独立。 春天在日本就是沉浸在弥漫的樱花气息里！ 冰心优美作品摘抄（二） 生命又像一棵小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐地破壳出来，他也许长在平原上，岩石上，城墙上，只要他抬头看见了天，呵！看见了天！他便伸出嫩叶来吸收空气 承受日光，在雨中吟咏唱，在风中跳舞，他也许受着大树的荫遮，也许受着大树的覆压，而他青春生长的力量，终使他穿枝拂叶地挣脱了出来，在烈日下挺立抬头！他遇着骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌，他会听见黄莺清吟，杜鹃啼血，也许他听见枭鸟的怪鸣。他长到最茂盛的`中年，他伸展出他如盖的浓荫，来荫庇树下的幽花芳草 他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与芳馨。秋风起了，将他叶子，由浓绿吹到绯红，秋阳下他再有一番的庄严灿烂，不是开花的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功后的宁静和怡悦！终于有一天，冬天的朔风，把他的黄叶干枝，卷落吹抖，他无力地在空中旋舞，在根下呻吟，大地庄严地伸出臂儿来接引他，他一声不响地落在她怀里。 他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来。又长成一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌唱，然而我不敢说来生，也不敢信来生。 冰心优美作品摘抄（三） 父亲的朋友送给我们两缸莲花，一缸是红的，一缸是白的，都摆在院子里。 八年之久，我没有在院子里看莲花了——但故乡的园院里，却有许多；不但有并蒂的，还有三蒂的，四蒂的，都是红莲。 九年前的一个月夜，祖父和我在园里乘凉。祖父笑着和我说：“我们园里最初开三蒂莲的时候，正好我们大家庭里添了你们三个姊妹。大家都欢喜，说是应了花瑞。” 半夜里听见繁杂的雨声，早起是浓阴的天，我觉得有些烦闷。从窗内往外看时，那一朵白莲已经谢了，白瓣儿小船般散飘在水里。梗上只留个小小的莲蓬，和几根淡黄色的花须。那一朵红莲，昨夜还是菡萏②的，今晨却开满了，亭亭地在绿叶中间立着。 仍是不适意！——徘徊了一会子，窗外雷声作了，大雨接着就来，愈下愈大。那朵红莲，被那繁密的雨点，打得左右欹斜③。在无遮蔽的天空之下，我不敢下阶去，也无法可想。 对屋里母亲唤着，我连忙走过去，(、)坐在母亲旁边——一回头忽然看见红莲旁边的一个大荷叶，慢慢的倾侧了下来，正覆盖在红莲上面……我不宁的心绪散尽了！ 雨势并不减退，红莲却不摇动了。雨点不住的打着，只能在那勇敢慈怜的荷叶上面，聚了些流转无力的水珠。 我心中深深地受了感动—— 母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？
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