定风波课件
发表时间：2025-05-31定风波课件（精选十八篇）。
■ 定风波课件 ■
学情分析:
高一的学生正处于如诗如梦的年龄，普遍对诗词有兴趣。但是他们多停留在字词的表面意思上，追求景物表层的优美，浪漫情感的雅致，而较难深入理趣的内核。这就要求教师结合高一学生的原有基础、情感特点、思维习惯进行启发诱导，并适时补充相关资料，搭好阶梯，让学生越学越有成功感。此外，多让学生诵读涵泳文意。学生有所悟，才是有效。
教学目标:
知识与技能目标: 读准字音、感悟语言、分析和理解本词的三个理趣。
过程与方法目标:课件呈现法、诵读法、知人论世法、联想联系法、点拨法、探究法
情感态度与价值观目标:感受本词盎然的理趣，思考自己如何面对人生的风雨。
教学过程:
1.导入:
很高兴能认识我们高一(2)班的新朋友。请允许我唱一首歌的片段，来表达对大家美好的祝愿。师唱《明月几时有》。请问这首歌的'词作者是谁?(学生答:苏轼)这首词最吸引我的不是景，不是情，而是人生哲理。外面下着雨，让我想起900多年前苏轼被贬黄州，在沙湖道中也遇到一场雨，并因此写下一首《定风波》词，让我们来探索其中更为丰厚的理趣吧!
2.全班初读一遍全词，了解大意。老师适时正音板书。
3.再齐读一遍，再次领会大意。并思考小序中哪个字给你的印象最深。
4.学生发言，老师点评，并设问诱导推进，不断深入探究三个理趣。
(一) 遇雨:为何“同行皆狼狈，余独不觉”呢?
补充:庾信的《邛竹杖赋》、芒鞋的象征含义
探究理趣一:守德超然
(二) 雨霁:苏轼是否彻底地做到了超然呢?
探究理趣二:希望在前
(三) 思雨:风雨已无，斜照暖人，苏轼为何还要归去?归去何方呢?
探究理趣三:无常归心
5.联系陶渊明《归园 田居(其一)》，引出苏辙《亡兄子瞻端明墓铭》，进而提炼理趣中的思想，即守德超然、希望在前、无常归心大体对应道、儒、佛思想。
6.思维拓展:你如何看待苏轼的这种处事思想?面临人生的风雨，你如何应对呢?
7.总结: 心有东坡词，人生无难题。 如果做不到，再多读读他的《定风波》吧。(配《竹林听风》曲，全班有感情地诵读。)师随即板书出简洁、形象的理趣图和风波三转图，最后归结到既是词牌又是题目的“定风波”，突出一个字:定!
8.作业:背诵本词。
课后拓展阅读朱道林的《苏轼诗词的理趣效应》
9.结束语:感谢亲爱的同学们!感谢尊敬的评委老师!再见!
教学反思:
首先我一直喜欢上古诗词鉴赏课。古诗词因其精炼的语言、美好的情思、小巧的外观、抑扬的节奏、悠远的画面等吸引着我。作为教师，应深入探索诗中的景、情、理。自己潜入越深，发现就越多。自己喜欢，就会让学生喜欢。自己陶醉，就能感染学生。
在参加市里组织的一次骨干教师课堂教学选拔赛上，我们这些选手共同上苏轼的《定风波》词，所谓同课异构。如何能出类拔萃?我颇费苦心。
古诗鉴赏应该上出特色来!《定风波》的特色有:序词对应、象征比喻、诵读品味、炼字炼词、趣味盎然等。
由于我对于趣味很着迷，就选择了趣味。经过涵泳文本，我发现了20种趣味。我在试讲课上，全部点到了这些。课后老师们提出建议，不要面面俱到了，给学生印象不深，只要突出一点即可。
我觉得有道理，马上选准了一个角度，即理趣，然后深入挖掘。后来又试讲了，有老师又提出建议，理趣繁杂，学生自主性不够，教学语言不干脆。我根据这些建议，进行了修改。总共五易其稿，敲定为三个理趣，三种思想，即守德超然、希望在前、无常归心;儒、道、佛思想。然后又画出简洁、形象的理趣图和风波三转图，最后归结到既是词牌又是题目的“定风波”，突出一个字:定!
另外，课件中的图片、文字、音乐，有效地助推了课的丰富性和流畅性，加之使用遥控笔，我可以灵活地掌握课的节奏，也可以自如地走到任何一位学生面前进行交流。信息技术助我一臂之力了。这节竞赛课，评委和学生反应都较好。
从理论到实践，我觉得古诗词鉴赏课要突出特色，详略得当，教学语言要干脆利落，多让学生解读，板书要精炼，再辅之以有创新的信息技术，定能打造出高效、长效的优质课堂!
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挫折是人生路上的必修课，这门课成绩的高低决定人生幸福和人格是否完美。作为一个语文教师，怎样能利用课堂教学引导学生正确对待人生道路上出现的挫折?正好苏轼的《定风波》是一个很好的契机。
对这首词，我定的教学目标是：
1、反复诵读，抓住重要意象及关键词语，分析思想内涵。
2、通过了解苏轼的人生经历及一些诗歌，全面了解苏轼。
3、了解苏轼的乐观旷达的人生观，树立正确的人生取向。
教学重点是抓住重要意象及关键词语，分析思想内涵。教学难点：了解苏轼的人生观，树立正确的人生取向。在设计难点突破时，我考虑到先要对苏轼有一个到位的了解，给学生提供了一些关于苏轼的生平，接下来给学生展示一些苏轼的其他诗词，我的目的是通过这种群文式阅读的探索，让学生从苏轼的诗词中，揣摩品味苏轼的乐观旷达的人生观，从而引导学生建立自己正确的人生取向。
开课了，开始的时候很顺利，诵读、理解重点词语、把握诗人情感。然而到了拓展阅读这一环节，有些冷场。这时我只好引导学生分析意象来理解词句，进而去理解苏轼的精神世界。
这节课下来，我总是觉得自己上这节课时，还是准备不充分。作为教师，上课之前要备课。备什么？不仅要备教材，还要备学生。我还是在备学生这一块没有做到位。我带的学生是农村高中理科班的学生，他们的语文素养、学习状况参差不齐，而且每个学生的思想、心态、情绪都可能对学生造成影响，这些都是上课前要考虑到的。还有想让学生对苏轼有一个全面的了解，并不是分析一两首诗词就可以做到的，还要帮助学生在课下多做准备，
作为一名教师，不能脱离学生把一篇课文就只当一篇课文去讲，一定要结合学生实际情况，当好学生的引路人，让学生成为课堂的主角，呈现学生精彩纷呈的思想碰撞。
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事前预料到学生可能会对定风波的含义解读失误，教学过程也确实是按照预设的步骤有序进行。反思其原因有三：其一是受到苏轼是豪放派这一刻板观念的影响，其二是受到第一遍朗诵者对定风波诠释的影响，其三是“风雨之后有阳光”之类的道理学生较易理解。不过在另一个班上课时在解读“吟啸”“徐行”所体现的心态时，已有学生解读为“从容”。虽然已准备了预案，但把预案整合到课件里还需做进一步的工作。
培养学生的质疑精神和突破思维定式这一目的基本达成。不过很容易形成新的思维定式。另一个班上课时，把苏轼创作《定风波》后不到一个月又写的《黄州寒食诗》介绍给学生，学生都表示想不到，可见他们也已形成了另一思维定势——苏轼一直很旷达，不会发愁伤心。
学生对“乌台诗案”和苏轼被贬黄州这一段背景已较熟悉，对解读本词起到了很大的作用。教材中所选苏轼作品较多，可以进一步就苏轼生平与创作整理个专题。对一个诗人了解充分比了解几首诗作用要大得多。但需看以后的部编教材对苏轼诗文的选取情况再作安排。
高二学生正处在人生观形成的时期，如何来应对人生中的风雨是他们不得不面对的一个问题。苏轼的人生态度对他们来说有很大的借鉴意义。在讲到这一部分内容时从课堂表现看对学生应该是有所触动。课后也发现有学生在自己的朋友圈里发布了本课所引用《菜根谭》中的那几句话。相对于学到知识提高能力而言，这方面的影响意义应该是更大。
附：《黄州寒食诗》
自我来黄州，已过三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。暗中偷负去，夜半真有力，何殊病少年，病起头已白。
春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起。
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一、教学目标
1、有感情地朗读诗歌，理解诗歌的思想内容。
2、合作探究，体会本词以小见大的表现手法；朗读诗词，体会诗歌中蕴含的人生哲理。
3、感受作品旷达的意境，体会作者豁达的人生态度。
二、教学重难点
教学重点：有感情地朗读诗歌，体会本词以小见大的表现手法。
教学难点：感受作品旷达的意境，体会作者豁达的人生态度。
三、教学方法
多媒体教学法（听音频）；朗读法（指名读、分组读）；合作探究法。
四、教学过程
（一）导入新课
温故知新法：以接龙的方式，回顾学过的苏轼诗词。（水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇；十年生死两茫茫，不思量，自难忘；不知天上宫阙，今夕是何年？）今天，我们再来学习苏轼的一首诗词，看看这首诗词苏轼又为我们展现了什么样的画面呢？（板书：定风波—苏轼）
（二）初读诗歌，初悟情感
1、教师伴乐范读；学生大声地、有感情地朗读。
2、指名学生回答初读的感受。
（明确：从诗中能够感受作者的积极与乐观。）
（三）品析语句，深入情感
1、自读小序，提问：从小序中你了解到哪些信息？
明确：作者遇雨，时间—三月七日，地点—沙湖道中，人物：拿着雨具的仆人和苏轼。
2、教师出示写作背景。
明确：《定风波》这首词是苏轼因“乌台诗案”被贬黄州第三年所做。
3、你们是从哪里感受到苏轼积极、旷达的人生态度的？以语文兴趣小组为单位，进行讨论。（板书：旷达）
明确：
①“沙道湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。”
提问：作者和同行人遭遇了怎样的雨呢？
明确：“同行皆狼狈”“穿林打叶声”。能够看出雨非常大。
②“莫听”“何妨”这两个词语也可以体会到作者的乐观，途中遇雨，作者仍安然处之，“我行我素”。（板书：莫听、何妨）
③“竹杖芒鞋轻胜马。”穿着草鞋、杵着拐杖在大雨中行走，仍比骑马觉得轻松。并不是作者身轻，而是心轻，体现了作者超然外物的精神。（板书：轻）
④“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”雨过天晴，回去吧，管它是风雨还是放晴。
4、看来同学们都已经体会到作者的旷达的人生态度，再次有感情朗读诗歌并同桌交流：作者用了什么样的表现手法呢？
明确：
“双关”：“风雨”指的是途中所遇到的风雨，也是人生当中遇到的挫折。
“以小见大”：一件小事却传达出独到的人生感悟。
（四）拓展延伸，小结作业
拓展：手绘苏轼遇雨的情景，进行展示，感受作品旷达的意境，体会作者旷达的人生态度。
小结：全班齐读诗词，结束课堂。
作业：背诵诗歌；完成手绘图，下节课分享。
五、板书设计
六、教学反思
本文是一首诗词，因而重在朗读。本节课的教学以情感基调为切入点，以“读”促悟，引导学生小组讨论，抓住词、句体会作者旷达的情感，在拓展延伸环节设计了“手绘图画”的环节，实现各学科的联结，也能够丰富学生的知识。
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关于《定风波》课堂实录
一、情趣导入
师：上课前，请同学们听老师用语言描绘一位古人，猜猜看他是谁?风飘飘，水寒寒，驾一叶扁舟来到赤壁之下，不经意间，“乌台诗”案的苦楚又掠过心头。面对这漫漫江水，他顿悟了。哀吾生之须臾，不如听江上之清风，看山间之明月。“一江春水向东流”的哀怨只属于多愁善感的李后主，他只唱“大江东去”的豪迈，只唱“千古风流人物”的激昂。
这位人物是谁?
众生：苏轼。
师：你如何得知?
生1：材料中出现苏轼《赤壁赋》中的名句。
生2：根据材料中的史实“乌台诗”案可以判断此人是苏轼。
生3：豪迈是苏轼词的风格。
生4：“大江东去，浪淘尽千古风流人物”也是苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的名句。
师：看来同学们对苏轼的生平、作品、风格都非常熟悉，下面我们就来学习一首苏轼的词《定风波》。(投影)
二、诵读悟理
师：“三分诗词，七分读”，请同学们自由诵读课文，用笔把不懂的字音或词语打上标记，一会大家来共同解决。”
1、学生自由诵读：
师：同学们遇到哪些不懂读的字或不理解的词语?
生：一蓑烟雨的“蓑”怎么读?什么意思”?
师：哪位同学可以帮他解决这个问题?
生：读 suō，是古代草制的防雨用具。
师：对，这位同学的解释很准确，诵读古诗词，那是用声音去还原作者的情感，我想请同学们推荐一位同学来朗读这首词，看看他是如何用声音来处理本文，还原情感的。
生：按自己的感觉朗诵本词。
师：请同学们谈谈这位同学读得怎样?
生1：声音响亮，但有些字音没读准，如“萧瑟(sè)”。
生2：读得太快了，好像不能表达出作者的感情。
生3：感情是有的，只是节奏不对，太快了。
师：同学们就读音、节奏、感情等方面给这位同学提出了“更上一层楼”的建议，看来同学们对诵读古诗词的要求还是比较清楚的。
要读好一首古诗词，必须做到以下三个基本的诵读要求：
投影：
1、读准字音。
2、读出节奏。
3、读出情感。
师：读准字音，同学们很容易做到。第二点要读出节奏，关于节奏，指的是词语之间句子之间的停顿或间隔。你认为这首词的节奏应该如何划分，请你示范一句。
生1：竹杖/芒鞋/轻胜马，谁怕?
师：为什么这样划分?为什么不是竹/杖芒/鞋轻/胜马，或竹杖芒/鞋轻胜/马?
生：我是根据词义来断句的，如果象老师刚才那样读，会令人产生歧义，或者根本听不懂你说什么。
师：很好，理解准确，解释清楚。同学们都按自己的停顿给这首词划分了节奏，下面看看老师我的节奏处理方式。
(投影划好节奏的词作，教师配乐范读。)
(学生听完后不自禁的鼓掌。)
师：看来同学们已跃跃欲试，那就请同学们一起来齐读这首词，感受诗词的音乐美和节奏美吧。深呼吸，调整情绪，定风波，开始……
(学生配乐仿读。)
师：读得节奏分明，有些抑扬顿挫的感觉了。大家觉得，读这首词还有什么不足的地方吗?
生：总觉得跟老师比，我们还欠缺些感情，怎样才能读出情感呢?
师：对，读准字音，读出节奏，还要读出情感。能读出情感是同学们对文本的一种再创造。如何读出情感呢?其实情感把握是否到位，要看轻重音的处理，能够抒发作者感情的词语要强调，可以通过语音的轻重、长短、升降等方式来突出情感，请同学们合作讨论，哪些词直接表现了作者的感情，应该怎样读，请你示范一句。
(学生合作讨论，小组发言。)
小组1：我们小组认为“一蓑烟雨任平生”这一句表现了作者的感情，应该强调。如重读“任”字。(范读)
师：为什么重读“任”字呢?
小组1：因为这个字表现了作者任由各种各样的风吹雨打都无所畏惧的心情，因此应重读。
小组晴”字的读音来达到强调感情的效果(范读)
(学生鼓掌。)
师：这个小组的合作结果范读效果得到同学们的认同，很不错，还有吗?
小组3：我们组认为还有“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕”这一句，它直接抒发作者不怕风雨的心情，应该强调“谁怕”，这是问句，可以用升调来强调(范读)
师：(板书发言亮点)很好，同学们已经掌握了读出情感的诀窍了，下面我把同学们分成男、女生两大组各读一遍，然后大家来评评看，哪一组读得更好，哪一组更能读出情感。
(男女生分组赛读，互相点评。)
生：我觉得女生声音太小，不能读出那种无惧风雨的感觉，不如男生读得好。
生：男生读得很响亮很有气势，这是好的地方，但不整齐，还有读错字的现象，这是不如女生的地方。
生：女生虽然声音小，但讲究停顿，轻重音的处理，这些是男生比不上的地方。
师：不错，男生女生各有所长，通过点评争论，我相信同学们对如何朗读好这首词，如何诵读好一篇古诗词都有了清楚的认识。苏轼说：“好书不厌百读，熟读深思子自知。”在熟读的基础上去鉴赏才能有更深的感悟，下面给时间同学们自由朗读正文，看谁记得又快，背得又好。
(学生自行诵背。)
(齐背。)
(抽背。)
三、鉴赏品味
师：这首词同学们已经熟读成诵了，谈谈自己最喜欢的'一句。
生1：我最喜欢“一蓑烟雨任平生”这一句，因为这一句表现出作者平生任由风吹雨打，无所畏惧的人生态度，有一种很洒脱，很豪迈的感觉，所以我喜欢。
生2：我最喜欢“也无风雨也无晴”这一句，当时作者刚经历被贬，如果说风雨是悲，晴就是喜。作者无所谓风雨，令我想起范仲淹“不以物喜，不以己悲”的诗句，有一种荣辱不惊的大气，有一种不计较得失的潇洒。
师：(板书发言亮点)从同学们喜欢的句子可以看出，同学们喜欢的实质上是苏轼面对生活面对挫折的那种潇洒的人生态度。
喜欢这首词的人很多，一千个读者就有一千个哈姆雷特。
对于“归去，也无风雨也无晴”不同的读者读出不同的感受。
投影：
有人认为这一句透露出苏轼认为“政治场合的晴雨表是升沉不定的，不如归去，作一个老百姓”的思想。
有人认为这句透露出苏轼经得起挫折，不计较地位得失的暗示。
你的看法又如何?
请同学们思考后，小组交流，集思广益后小组派代表发言。
小组1：我们同意第二种看法。因为这首词写于苏轼被贬黄州之后，词中有“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?”的说法，直接表明作者不怕风雨，用不怕风雨的象征手法来说明自己不怕政治风雨，经得起挫折的暗示。
小组道、儒三家思想的影响，道家讲究出世、避世，所以苏轼在受到挫折时想到归去，远离官场，做一个老百姓，是正常的。
……
师：同学们能联系作者的生平、遭遇、思想和词的背景去作有价值的讨，做到知人论世，真是精彩的发言?
四、延伸拓展
师：下面我们来阅读苏轼写于同期的另一首词《临江仙》，请同学们运用刚才诵读鉴赏《定风波》的方法来探讨这首词。
投影：这首词该怎样读?哪些句子表达了作者怎样的感情?
(学生自由朗读。)
师：请一位同学来读读。
生：(范读)我觉得“长恨此生非我有，何时忘却营营?”表达了作者的感情，应该强调，我用重读动词的方式来强调情感，读出作者厌恶官场，不愿再为功名利禄奔走劳神的情感。
生：我补充一句，“小舟从此逝，江海寄余生”也表达了作者从此弃官归隐江湖，希望过自由自在的生活的理想，也应该强调，可以用快慢的对比来突出作者的感情(范读)
师：同学们对诵读的技巧掌握得很快，对作者的情感的领悟得很透。这首词通过写作者酒醒夜归不得入门，拄杖听江一件小事，表达了作者希望摆脱功名利禄的束缚，追求自由的生活理想。而《定风波》也是通过写途中遇雨后晴这样一件小事表达了作者对待人生风雨的达观态度。从这两首词可以看出苏轼词在题材上的一个特点：即用生活小事来表达对人生的思考。(板书)
五、课后探究
师：学习了这两首词，苏轼善用生活小事表达对人生的思考，不知同学们对自己的人生作何思考?是否从苏轼面对挫折面对逆境的态度中受到一些启发?如果有，请同学们以《从苏词看人生》为题，写一篇500字左右的议论短文进行探讨。
【教学后记】
第一次试教的《定风波》，也是一篇传统的诗词教学。我也不可避免地去教学生分析意象感受意境，领会苏轼的旷达人生，掌握诗词的各种技巧。一堂课下来满满的，可谓知识丰富、设计精巧、课件精美。但大家感觉，这是在牵着学生走，这不是新课标。如何把课堂还给学生?如何让学生自己去学去思去悟?我和备课组对照新课标的要求，在一遍又一遍的试教和反馈中探索琢磨。最后决定返璞归真，从读入手，学会读，读中悟，就让学生在一遍遍诵读中读出自己(欣赏、共鸣、个性感受)，读出作者(知人论世)，读出诗意(再创造朗读)。这样，二十几张的幻灯片减到七张，给的条框少了，教师驾驭课堂的难度大了，但是学生的自由度大了，课堂也轻松多了，学生老师不用在一连串的问答灌输中赶课了。
感谢茂名市教研室与十七中备课组的诚挚指导。
【板书设计】
旷达
洒脱
潇洒
不以物喜
不以己悲
■ 定风波课件 ■
【原文】
定风波·红梅
好睡1慵2开莫厌迟。自怜3冰脸4不时宜。偶作小红5桃杏色，闲雅6，尚余7孤瘦8雪霜姿9。[1]
休把闲心随10物态，何事，酒生微晕沁11瑶肌。诗老12不知梅格13在，吟咏，更看绿叶与青枝14。
【注释】
好睡：贪睡，此指红梅苞芽周期漫长，久不开放。
慵：(yōng拥)懒。
怜：爱惜。
冰脸：比喻梅外表的白茸状物。
小红：淡红。
闲雅：文静大方。闲，通“娴”。
尚余：剩下。
孤瘦：疏条瘦枝。
随：听任，顺从。
雪霜姿：傲霜迎雪的姿态。
沁：(qìn)渗入。
诗老：指北宋诗人石延年。
梅格：红梅的品格。
绿叶与青枝：石延年《红梅》诗有“认桃无绿叶，辩杏有青枝”句，在此，苏轼是讥其诗的浅近，境界不高。
【白话译文】
不要厌烦贪睡的红梅久久不能开放，只是爱惜自己不合时宜。偶尔是淡红如桃杏色，文静大放，偶尔疏条细枝傲立于雪霜。
红梅本具雪霜之质，不随俗作态媚人，虽呈红色，形类桃杏，乃是如美人不胜酒力所致，未曾堕其孤洁之本性。石延年根本不知道红梅的品格，只看重绿叶与青枝。
【创作背景】
宋神宗元丰五年(1082)，当时苏轼贬官在黄州，因读石延年《红梅》诗引起感触，遂作《红梅》诗三首。稍后，作者把其中一首改制成词，即取调名《定风波·红梅》。
【赏析】
这是一首咏物词，作品通过红梅傲然挺立的性格，来书写自己迁谪后的艰难处境和复杂心情，表现了作者不愿屈节从流的态度和达观洒脱的品格。
作品的显著特点是融写物、抒情、议论于一体，并通过意境来表达思想感情。词以“好睡”发端，以“自怜”相承，从红梅的特征来展示红梅清冷、自爱的形象。红梅的一个明显特点，是苞芽期相当漫长，因谓“好睡”;虽然红梅好睡，但并非沉睡不醒，而是深藏暗香，有所期待，故曰“莫厌迟“。句中一“慵”字，悄悄透露了红梅的孤寂苦衷和艰难处境。红梅自身也明白，在这百花凋残的严寒时节，唯独自己含苞育蕾，岂非有不合时宜之感。苞蕾外部过着密集光洁的白茸，尽管如同玉兔霜花般的洁白可爱，也只能自我顾恋，悲叹“名花苦幽独”(作者《寓居定惠院之东，杂花满山，有海棠一枝，土人不知贵也》)罢了。词以“冰脸”来刻画红梅的玉洁冰清，既恰如其分的写出了红梅的仪表，也生动地写出了红梅不流习俗的超然之气，它赋予了红梅以生命和丰富的感情，形象逼真，发人深思。
“偶作小红桃杏色，闲雅，尚馀孤瘦雪霜姿。”这三句是“词眼”，绘形绘神，正面画出红梅的美姿丰神。“小红桃杏色”，说她色如桃杏，鲜艳娇丽，切红梅的一个“红”字。“孤瘦雪霜姿”，说她斗雪凌霜，归结到梅花孤傲瘦劲的本性。“偶作”一词上下关联，天生妙语。不说红梅天生红色，却说美人因“自怜冰脸不时宜”，才“偶作”红色以趋时风。但以下之意立转，虽偶露红妆，光彩照人，却仍保留雪霜之姿质，依然还她“冰脸”本色。形神兼备，尤贵于神，这才是真正的“梅格”!
下片三句续对红梅作渲染，笔转而意仍承。“休把闲心随物态”，承“尚余孤瘦雪霜姿”;“酒生微晕沁瑶肌”，承“偶作小红桃杏色”。“闲心”、“瑶肌”，仍以美人喻花，言心性本是闲淡雅致，不应随世态而转移;肌肤本是洁白如玉，何以酒晕生红?“休把”二字一责，“何事”二字一诘，其辞若有憾焉，其意仍为红梅作回护。“物态”，指桃杏娇柔媚人的春态。石氏《红梅》诗云“寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌”，其意昭然。这里是词体，故笔意婉转，不像做诗那样明白说出罢了。下面“诗老不知梅格在”，补笔点明，一纵一收，回到本意。红梅之所以不同于桃杏者，岂在于青枝绿叶之有无哉!这正是东坡咏红梅之慧眼独具、匠心独运处，也是他超越石延年《红梅》诗的真谛所在。
此词着意刻绘的红梅，与词人另一首词《卜算子·黄州定慧院寓居作》中“拣尽寒枝不肯栖”的缥缈孤鸿一样，是苏轼身处穷厄而不苟于世、洁身自守的人生态度的写照。花格、人格的契合，造就了作品超绝尘俗、冰清玉洁的词格。
名家点评
上海现代著名作家刘伯阜道：“苏轼原是个自视甚高，奋厉有当世志”的人，乌台诗案的劫难，使他意识到“平生文字为吾累”的现实，从而采用随遇而安的态度，绵里藏针的方法。此词用以与现实周旋，抒发自己愤世嫉俗的情怀。”
【作者介绍】
苏轼(1037～1101)，宋代文学家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。苏洵长子。公元1057年(嘉祐二年)进士。累除中书舍人、翰林学士、端明殿学士、礼部尚书。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、颖州等。公元1080年(元丰三年)以谤新法贬谪黄州。后又贬谪惠州、儋州。宋徽宗立，赦还。卒于常州。追谥文忠。博学多才，善文，工诗词，书画俱佳。于词“豪放，不喜剪裁以就声律”，题材丰富，意境开阔，突破晚唐五代和宋初以来“词为艳科”的传统樊篱，以诗为词，开创豪放清旷一派，对后世产生巨大影响。有《东坡七集》、《东坡词》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。
■ 定风波课件 ■
定风波令/定风波(其四)
宋-张先
西阁名臣奉诏行。南床吏部锦衣荣。
中有瀛仙宾与主。相遇。平津选首更神清。
溪上玉楼同宴喜。欢醉。对堤杯叶惜秋英。
尽道贤人聚吴分。试问。也应旁有老人星。
■ 定风波课件 ■
定风波
诗人:苏轼朝代:北宋
三月三日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余不觉。已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹仗芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
定风波古诗赏析
■ 定风波课件 ■
【宋词三百首·苏轼《定风波》】 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 【注释】： 原序：三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不 觉。已而遂晴，故作此词。 此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生理想。 首句“莫听穿林打叶声 ”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步 ，呼应小序“同行皆狼狈 ，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。徐行而又吟啸，是加倍写；“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。 首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。“竹杖芒鞋轻胜马 ”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。 “一蓑烟雨任平生 ”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。 以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。 过片到“山头斜照却相迎”三句，是写雨过天晴的景象。这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。 结拍“回首向来萧瑟处 ，归去 ，也无风雨也无晴 。”这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常 ，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，与上片“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。 纵观全词，一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现在读者面前 。读罢全词，人生的沉浮、情感的忧乐，在我们的理念中自会有一番全新的体悟。 一、说教学背景 1.教材分析 合理、科学、全面的教材分析是上好一堂课的基础。《定风波》是人教版高中语文必修四第二单元第五课《苏轼词两首》中的第二首。这首词作于苏轼黄州被贬后的第三个春天，通过野外图中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，表现出作者豁达的胸怀，寄寓着超凡脱俗的人生理想。通过学习这首词，学生能学习词中以小见大的表现手法，体会豪放派词人苏轼的另一种写作风格。 2.学情分析 现代教育理论强调：任何教学活动都必须以满足学习者的需要为出发点和落脚点。根据因材施教原则，在教学活动之前进行学情分析是十分必要的。高二的学生正处于由抽象思维过渡到逻辑思维的阶段，他们的求知欲旺盛，乐于探索发现，能够用发展的眼光看待问题。他们对于词的内容的理解已经达到了一定水平，但是在把握词人情感及主旨方面还有待加强，对于词的阅读鉴赏能力还有待提高。 3.教学目标 根据对教材和学情的分析，在新课程改革理论的指导下，我制定了如下的教学三维目标： 知识与技能目标：了解作者及诗歌创作背景;能够正确、流利、有感情地朗读诗歌 过程与方法目标：学习本词以小见大的表现手法; 情感态度与价值观目标：体会诗歌中包含的人生哲理，树立积极的人生态度。 4.教学重难点 结合学生的身心发展水平和认知特点，我制定了如下教学重难点： 重点：理解词意，把握作品的思想内容，体会作者豁达的胸怀和作品旷达的意境; 难点：学习本词以小见大的表现手法。 以上是我对教学背景所做的分析。 二、说活动评价 在课堂教学中，我还将根据学生的实际情况和课堂教学的现场效果，对学生的学习情况予以及时的评价。评价将贯穿教学活动的始终，我将以形成性评价为主，采用教师评价和学生互评的方式， 例如，在理解词意时，我会请学生归纳小序中交代了哪些信息。这个问题比较简单，因此我会请平时不爱发言的学生回答，不论他们的答案正确与否，首先我都会予以表扬和鼓励。对于一些稍难的问题，我会请平时积极发言的学生回答，并根据他们的反馈反思自己的教学设计，调整教学方案。这样的教学评价我认为不仅有利于教师的教，更有利于学生的学。 三、说课程设计 1.教法学法 接下来是我的课程设计部分，首先是教学与学法的选择。 根据“教学有法，但无定法，贵在得法”，同时为达到教学目标，突破教学重难点，因此本节课我主要采用的教法是：朗读体会法。通过范读、齐读、个体读等不同的朗读方式，训练诵读诗词的能力，同时让学生在读中品悟词的内容及作者情感，提高阅读鉴赏能力。此外，我还将采用多媒体教学法及小组讨论法，激发学生的学习兴趣。 俗话说“授人以鱼不如授人以渔”，因此本节课我主要采用的学法是：自主探究法，合作交流法。以学生为主体，引导学生进行自主探究，鼓励学习进行合作交流讨论。通过师生合作，达到本节课的教学目标。 2.教学过程 接下来是我本次说课的核心内容，说教学过程。主要分以下几个环节进行： 第一环节：导入新课 上课伊始，我会让学生齐声背诵《念奴娇赤壁怀古》，回顾苏轼的写作风格及人生经历。同时指出，《定风波》同样是作者被贬黄州时所作，但却与前一首诗的风格截然不同。 这样的导入可以帮助学生复习旧知，导入新知。同时激发学生的好奇心和求知欲。 第二环节：把握词意 首先我会请学生齐读诗歌，并借助工具书及课文注释，把握词意。接着我会播放诗歌范读录音，让学生在听读过程中发现自己朗读的不足，并思考两个问题： 1.小序中交代了哪些信息? 2.词中写了哪两幅场景? 通过学生的回答，能归纳出小序中主要写了：作词的时间、地点、天气、人物及缘由。词中描写了天气由雨转晴时两幅场景及作者的心境。 接着我会请学生带着感情再次朗诵本首词，深入体会词的内容，这一环节培养了学生的归纳能力及自学能力。 第三环节：体悟情感 在这一环节，首先我会提问：你最喜欢词中的哪一句，原因是什么?学生大声朗读词句，自由发表自己的意见，其他学生予以补充说明。接着我会指出：这首词仅仅是在写偶遇大雨这件小事吗，联系词人的经历可以体会到这首词寄寓了作者怎样的人生态度和思想感情? 对于这个问题，我会采用小组讨论法，将全班学生分成4人小组，把课堂还给学生，让学生自由讨论，我也会参与他们的讨论并给予意见。讨论完毕，请小组派代表发言，其他组的学生予以补充说明，我也会进行点评。通过师生合作能够得出：这首词上片通过写野外途中偶遇风雨一事，寄寓了作者面对人生中的风雨和坎坷超脱淡定的情怀。下片通过写天气放晴，回首萧瑟，点明人生中无论遭遇多少苦难，只要坦然面对，最终都会过去这一人生哲理。 通过这一环节，学生能把握作者通过词想要传递的积极乐观的人生态度。同时培养自主学习能力及合作交流意识。 第四环节：学习写法 首先我会请学生再读本词，达到熟读成诵的目的。接着请学生探讨，这首词主要运用了什么写法。举例分析具体语句。 通过上面几个环节的学习以及我的引导，学生能够得出：“萧瑟处”一句运用了一语双关，既是写风吹雨落的声音，又是指人生中的坎坷。全诗运用了以小见大的写法，从小事中见哲理。 这样学生能更好地理解这首词的写作特点并学习以小见大的写法。 第五环节：拓展延伸 我会请学生将《定风波》与前一首《赤壁怀古》进行对比，比较二者在表达思想感情方面的异同，学生思考后自由发表见解，我都会给予表扬和鼓励。这一环节能充分发挥学生的想象力，锻炼他们阅读鉴赏诗词的能力。 第六环节：课堂小结 最后我会请学生发表本节课的收获和体会，让学生自己梳理本节课的主要内容，培养语言表达能力和信息交流能力。 第七环节：布置作业 假如你就是风雨中徐徐行走的苏轼，设想当时的自己会想到什么，引发什么感触。通过对这首词展开联想及想象，写一篇情景交融的散文。 我为本节课设计的板书清楚明了，方便学生记忆。同时突出了本节课的重点，突破了难点。 四、说教学亮点 最后是我的教学亮点，我本节课的亮点主要有：首先采用朗读体会法，通过范读、齐读、个体读等不同的朗读方式，训练诵读诗词的能力，同时让学生在读中品悟词的内容及作者情感，提高阅读鉴赏能力。 其次，通过小组合作的教学方法。充分发挥学生的主体性，注重指导学生小组合作，分析词中蕴含的情感。同时培养自主学习的能力和合作交流意识。 阅读下面这首诗，回答其后问题。（7分） 定风波 李珣 雁过秋空夜未央①，隔窗烟月锁莲塘。往事岂堪容易想，惆怅，故人迢递在潇湘。 纵有回文②重叠意，谁寄？解鬟临镜泣残妆。沉水香消金鸭③冷，愁永。候虫声接杵声④长。 [注]①央：尽。②回文：前秦才女苏蕙作回文诗以传情意。 ③金鸭：如鸭形的金属香炉。④杵声：以杵捣物声，此指制作寒衣发出的声音。 （1）下列理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．“雁过秋空夜未央”，开篇写北雁南归、长夜漫漫，点明具体时间。 B．“隔窗烟月锁莲塘”的“锁”字，既写景致特征又含人物观景心情。 C．“沉水香消金鸭冷”写香不觉间已燃尽，以香消炉冷表现时间推移。 D．末句“候虫声接杵声长”写周围环境的喧闹使人物的愁绪得以排遣。 （2）全词抒发了主人公长夜难眠之愁，说说引发主人公愁绪的原因有哪些？（4分） 参考答案：： 13．（1）D（3分）[末句“写周围环境的喧闹使人物的愁绪得以排遣”错。末句以声衬静，突出周围的冷寂及人物的长夜难眠，进一步表现了愁苦之深重。] （2）a美好往事不堪回首（1分）；b与故人天涯相隔（2分）；c对故人的心意无法传递（1分）[评分标准：本题4分。其中“与故人天涯相隔”为核心。答“寂寞冷清”“冷夜无依”“青春空度”，可酌情给1分。] 定风波 宋-苏轼 莫怪鸳鸯绣带长，腰轻不胜舞衣裳。薄幸只贪游冶去，何处，垂杨系马恣轻狂。 花谢絮飞春又尽，堪恨。断弦尘管伴啼妆。不信归来但自看，怕见，为郎憔悴却羞郎。 定风波 元-张雨 漆点方瞳雪覆眉。鹤巢殿角与云齐。 笑挈蓬莱三百丈。更向。白云层外着丹梯。 步障诸峰霜似锦。借问。高寒那与世人知。 杨子贤王新有教。淡染。高丽绫子制荷衣。 《定风波》向人们展示的是诗人面对人生逆境时的那种旷达自如的胸怀，教学中，如果只让学生停留在对文本的翻译上，那么就难以完成领会哲理思想的这一目标，于是，我对这堂课进行了以下的设计： 首先“看”。开场以视频吸引学生：结合学生原先对苏轼的人物了解，我又补充了作者的生平介绍和创作背景。这样的感官刺激能引起他们的学习兴趣。 其次“读”。运用录音范读，带领学生走进文本，了解文本、熟知文本。在一遍遍的朗读中，学生们找到了重要词语，读出了内容，更读出了内涵。 再次“品”。抓住关键词语“莫听”、“谁怕”、“何妨”、“任平生”，帮助学生在理解词义的基础上领会这些词语的深层含义，从而使学生逐步领悟到作者面对人生风雨时的那份豁达心态与不凡气度。 总之，一堂课下来，从孩子们的眼神中，我感觉到他们是有所得的。我想：这主要得益于自己对这堂课准备得较充分，也或许是因为多媒体的运用给学生的直观感觉！课虽上完了，但教学的延伸与拓展还有待于我的进一步思考：如何帮助这些成长中的孩子们正确看待挫折、怎样战胜困难，这才是我们教育的最终目的！ 教学目标： 1、抓住诗词的意象，领会意象所营造的意境特征。 2、体会诗歌感情要注意抓住那些对表达主题，深化意境，突出形象起关键的词语或句子。 3、领悟苏轼面对人生风雨的态度 4、背诵全诗，积累名句 预习学案 一、知人论世（看课本注释1及《导学练》） 1、大家知道他这首词写在什么时候吗？ 被贬黄州的第三个春天。好多人都记得余秋雨的这句话：苏东坡成就了黄州，黄州成就了苏东坡。 ——苏轼是在朝廷新旧党之争中倒的霉。有意思的是新法当政，他发现新法弊端，故反对；旧法当政时，他又觉新法仍有可取之处，所以他不见容于两端。在新法倒霉后苏轼目睹新法一些弊端，故很不同意王安石的新法。神宗即位支持变法，旧雨凋零。苏轼自求外放。就是前面说的出知杭扬等。这样持续了大概有十年，元丰二年（1079年），苏轼被调到湖州做地方官，他照例给朝廷写封感谢信《湖州谢上表》，表中苏轼流露了对当政朝臣的轻蔑。与保守党对立的新党，便把握这个大好机会，把这些话曲解，还以苏轼所写的百余首诗词作为罪证。他们指苏轼借古讽今，谤讪朝廷，影射皇帝，指苏轼并非直接攻击他们，而是间接指斥重用他们的宋神宗。他们以此作为把柄，弹劾苏轼欺君妄上。结果苏轼被冠以“文字毁谤君相”的罪名而被捕，解往汴京下狱。后神宗拒绝了处死他的上奏，改判为贬谪到黄州，世称“乌台诗案”。 乌台即御史台。汉代时御史台外柏树很多，山上有很多乌鸦，所以人称御史台为乌台。由于这案的发起者都是御史台的言官，因此称为“乌台诗案”。 2、——豁达。也无风雨也无晴。阴晴可以等同，盛衰荣辱，又何足挂齿？利害得失可以一并泯灭（有几分禅意了）…… 课堂学案 二、导入新课 苏轼，我们并不陌生，其词豪放飘逸，他是宋朝豪放派的代表人物。我们学过他的《赤壁怀古》，领略他那“江山如画，一时多少豪杰”的旷达，今天，我们再一次来感受他词中阔达渺远的意境和豁达的胸襟。 三、检查预习 诗句默写 回首向来萧洒处， 竹杖芒鞋轻胜马， 寄蜉蝣与天地，。 哀吾生之须臾，。 故国神游，。早生华发。，。 谁道人生无再少？门前流水尚能西！。 答案：归去，也无风雨也无晴谁怕？一蓑烟雨任平生！渺沧海之一粟羡长江之无穷多情应笑我人生如梦一尊还酹江月休将白发唱黄鸡 让学生朗读写作背景 听朗读，结合课后注释理解本词 四、整体感知，把握主旨 1、看看这首短短的词，作者的情感有没有变化？如果抓重点，你会抓哪两句来看？ ——上片重点：“谁怕？一蓑烟雨任平生”。这句话从字面上解释，是说：“怕什么呢？自己的一生就是披着蓑衣在风雨之中过来的，对此我早就习以为常、处之泰然了。”“任平生”三字是指平生饱经风雨、早已听其自然的意思。（古往今来，诗词中的一些带关键性的警句，往往是一语双关或富于多方面的涵义，具有十分深广的思想容量，经得住人们反复的咀嚼和回味，能引起人们的深思。）所以“风雨”不仅指自然界的风雨，更重要的是指政治上的风雨。只要想想苏公一生坎坷的遭遇，我们就能掂出这句话的分量。确实如此，苏轼所经受的政治上的风风雨雨实在太多，他一生长期被贬在外，尝尽了人世的艰辛。生活磨练了他的意志，他对来自各方面的打击和挫折早已习以为常了，这句话描绘出了他的气度、胸襟以及对人生的态度。有力的.强化了作者面对的风风雨雨而不畏坎坷、任其自然、坦然处之的超然情怀。 ——下片关键：“归去，也无风雨也无晴”。我们来解释一下，“回去，晴天也好，雨天也好，对我来说都是无所谓的。同“谁怕？一蓑烟雨任平生”是前后呼应的，通过这种写法进一步强调了自己的心胸、志向以及对人生的态度。道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会生活中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？ 苏轼在风雨之中独自漫步的表现和与众不同的个性使我们很自然的想到谁？ ——庄子《逍遥游》：若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。 ——陶潜《归园田居》“少无适俗韵，性本爱丘山”“久在樊笼里，复得返自然”“衣沾不足惜，但使愿无违” 他和庄子、陶潜能划等号吗？ ——不能，庄子、陶潜隐居出世，苏轼人生态度是入世而非出世。他宦海沉浮一辈子，他从来没抛弃过世俗生活和仕途生活，他以一种全新的人生态度来对待接踵而至的不幸，把儒家面对穷困坚守节操的坚毅精神、老庄轻视物质环境的超越态度以及禅宗以平常心对待一切变故的观念有机地结合起来，从而做到了蔑视邪恶、消解痛苦。这种执着于人生而又超然于物外的生命范式蕴含着坚定、沉着、乐观、旷达的精神。 2、如果我们想把全词即作者的思想浓缩到一个字上，你会想到哪个字？为什归。 ——前二者合在一起便是全词思想情感的核心所在，那就是：作者不怕任何风雨，也不在乎风雨阴晴多变，一心渴望退隐，归去。 ——回首。实指刚刚遇雨之处，虚指自己平生经历过的宦海风波的感悟和反思，反思的结果是归去。 3、他想归哪儿？归于心。（不同于曹操的天下归心，“山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。”曹操的《短歌行》咏叹着求贤若渴之心，告诉我们只有礼待贤才，才能使天下人才心向往之。而是自归于心） 因为他知道“前方亦雨”，人生就是一场雨，无边无际，无可躲藏。最好的避风港就是自己的心灵了。心灵驿站，心灵家园，心灵归所，这是一种宁静和通达。他从来就没有像陶渊明那样“归隐”，是因为没有必要。他不需要躲避官场，逃离尘嚣，不需要逃离人生。可是，已经活在世上，谁又能脱身人生这个大罗网呢？所以无论是人间天上，还是廊庙江湖，对于苏轼来说均是“外部世界”，无处可逃，本无区别。他最后的归宿只能是自己的“内心世界”。所谓的“也无风雨也无晴”和“小舟从此逝，江海寄馀生”，就是词人希望获得精神解脱的一种象征。所以苏轼的潇洒里面有人生的空漠和心灵的超脱！所以，词中通过对沙湖道中遇雨这件极为平常的生活小事的描述，表达了作者旷达的人生态度和随遇而安的坦荡胸怀 五、自主探究品味语言，鉴赏形象 1、讨论：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”刻画了怎样的抒情主人公的形象？表现了词人怎样的心情？（抓抒情主人公的形象，常常是重点） 这几句话描写了一个穿着草鞋，拄着竹杖，迎着疾风骤雨，缓缓而行，时而吟唱时而又长啸的潇洒旷达的抒情主体形象。首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”，二字点明外物不足萦怀之意。“何妨吟啸且徐行”是前一句的延伸。在雨中照常舒徐步行，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”。“谁怕”一语的反问，因了“莫听”、“何妨”的映衬，显得气度从容，由此展出披蓑烟雨的隐逸之思，就更有了遇祸不惊、笑对苍茫的神韵，表现了词人闲适、轻松、自如的心情 2、原文的“雨”到底是什么意思啊，诗中的“风雨”用了什么手法？ “风雨”二字，一语双关，运用象征的手法，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎置他于死地的政治风雨和人生险途。 检测学案 六、阅读《卜算子黄州定慧院寓居作》 我们看注释了解这首词的背景，找一下表达情感的词，做下面各题 1、前人认为“恨”字是全词关键。你是否同意“关键”之说？为什么？（步骤：①该词对突出主旨所起的作用，②从该词在诗中结构上所起的作用考虑） 本词借孤鸿来表达无人理解的忧愤，同时上片描写缺月、疏桐、漏断、人静、幽人、孤鸿等特定景物，渲染自己幽独凄清的心境，正是由“恨”而生，由于含恨，所以必然产生“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的徘徊心境。 这两首词的写作背景是一样的，但塑造的主人公形象却截然相反，本词塑造孤鸿惊恐不安、心怀幽恨，拣尽寒枝都不肯栖息，只得归宿于荒冷的沙洲，正是苏轼被贬居黄州时的心情与处境的写照，借咏雁来抒发个人幽愤寂苦之情。 七、总结 1、回顾一下苏轼在黄州的心路历程 ——在贬谪到黄州的初期，苏轼是低沉、苦闷的，但他很快从中逃离出来。毕竟他是一个洒脱旷达的人。面对人生的困境，他没有颓废，没有逃避，而是以一种积极乐观的心态去面对，去挑战。所以，他战胜了生活，战胜了自我。所以，我们才看到，黄州时期的苏轼是一个无畏风雨、笑看坎坷的潇洒之人，是一个超然物外、随遇而安的旷达之人。对待人生要有旷达的襟怀，即使遇到再大的困难，也要乐观自信，不能沮丧沉沦。 2、学了苏轼的词之后，你的人生观、价值观有什么改变？最大的感悟是什么？ ——对待人生要有旷达的襟怀，即使遇到再大的困难，也要乐观自信，不能沮丧沉沦。 人生有顺逆，有成败，有荣辱，有福祸。但无论处于何种境地，我们都要以坦然而超脱的心态去对待，胜不骄，败不馁，福不喜，祸不悲，这样才能完成自己的人格修养。风雨改变不了苏东坡，也改变不了我们。 三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。 《定风波》“莫听穿林打叶声”是苏轼元丰五年（1082）三月七日所作。当时苏轼因反对王安石变法而被贬官在黄州。为能深入地去理解这首词表现出来的那种复杂而微妙的感情，有必要把作者在当时政治中的遭遇作个简单的回顾。 苏轼从小就怀有远大的政治抱负，曾热切期望能继承和发扬范仲淹、欧阳修等人的事业，在政治上有所作为。因此，在他考中进士走上仕途不久，就向朝廷提出了改革政治的主张。由于他对尖锐的社会矛盾的认识没有王安石深刻，所以当王安石提出比他激进的变法主张并雷厉风行加以推行的时候，他就接受不了了。终于站到以司马光为首的反对变法的旧党营垒中去了。但是苏轼的反对新法与旧党领袖司马光等人的顽固态度是很有区别的。对新法，苏轼并没有采取一概否定的态度。凡是新法中符合他所提出的“丰财”“强兵”“择吏”等主张的各项措施，他是予以肯定的，为此，他遭到了旧党中顽固派的排斥。激烈的新旧党争，使他遭致了一连串的打击。可贵的是，挫折和不幸，没有使他消沉颓丧，他总是以豪爽乐观的性格和随缘自适的人生态度把自己从苦闷和失意中解救出来。这首《定风波》词就表现了他的这种态度。 在《定风波》词牌下，作者加了一个小序，对为什么写这首词作了说明。小序说：“三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。”其中“沙湖”是地名，位于黄冈东三十里。“雨具先去”是指携带雨具的人先走了。“狼狈”，是进退都感到困难的意思。 词开头的第一句，“莫听穿林打叶声”，“穿林打叶声”是指风雨穿过树林在叶子上发出的沙沙声响。用“穿林打叶声”来描写风雨声，很形象，给人以十分真切的感受。风雨来临时，作者正在野外出游，身边并没有雨具，一般的人在这样的境遇下一定很狼狈，会急于慌慌张张地去寻找个避雨场所。事实也是这样，作者的小序就提到：“同行皆狼狈”。可是苏轼却一反常人之所为，不但没有一点惊慌狼狈之态，而且显示了少有的从容不迫、悠然自在的神态。他出人意料地来了个“何妨吟啸且徐行”。“何妨”是“不妨”。“吟啸”，是指吟诗长啸。“徐行”，是慢慢地走。苏轼在风雨之中独自漫步吟诗长啸，这种表现是何等地与众不同！极富于浪漫色彩，通过这句，就把苏轼鲜明独特的个性一下子突现出来了。苏轼的这一表现，使我们很自然地联想起晋代著名诗人陶渊明，他在《归去来辞》中写道：“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”陶渊明要登上东边的山岗放声长啸和面对着清澈的溪流而写作诗章的举动和苏轼上述表现何等相似！正是由于两人性格和气质的接近，所以苏轼是那样地钦佩和赞赏陶渊明。接下来的一句是：“竹杖芒鞋轻胜马。”“芒鞋”是草鞋，可见作者这次出外郊游是一身野服打扮，他手持竹杖，脚穿草鞋。在苏轼看来这种打扮比起穿了官服骑着马要强得多，这里从一个侧面，透露了作者一贯喜好自然、无拘无束的性格。在上片结束时，作者用了这么一句：“谁怕？一蓑烟雨任平生。”这是个不同凡响的惊人之笔！它画龙点睛般地表现出了作者的胸怀、抱负，体现了全词的中心思想。这句从字面上解释，无非是说，“怕什么呢，自己的一生就是披着蓑衣在风雨之中过来的，对此我早就习以为常、处之泰然了。”“任平生”三字是指平生饱经风雨，早已听其自然的意思。当然，这里的“风雨”，不仅是指自然界的风雨，更重要的是指政治上的风雨。古往今来，诗词中的一些带关键性的警句，往往是一语双关或富于多方面的涵义，具有十分深广的思想容量，经得住人们反复的咀嚼和回味，能引起人们的深思。只要想想苏公一生坎坷的遭遇，我们就能掂出这句的份量。确实如此，苏轼所经受的政治上的风风雨雨实在太多了。他一生长期被贬在外，尝尽了人世的艰辛。生活磨炼了他的意志，他对来自各方面的打击和挫折早已习以为常了。不惊恐、不退缩、任其自然，坦然处之。总之，“谁怕？一蓑烟雨任平生”非常形象地描画出了苏轼的气度、胸襟以及对人生的态度，给了人们难以忘怀的印象。 下片中，自然界情况发生了新的变化。换头后的第一句：“料峭春风吹酒醒，微冷。”从“吹酒醒”三字中，可以看出，苏轼是在带有醉意的情况下出游的。在被贬黄州期间，苏轼处境艰险、内心苦闷，因此借酒浇愁就成了常事，有时竟喝得酩酊大醉，不省人事。“料峭春风吹酒醒，微冷”是说经略带寒意的春风一吹之后，酒醒了，这时身上微微地感到有些寒冷。紧接着来的是“山头斜照却相迎”一句，它写出了自然界天气变化之快，刚刚自己还在风雨中行进，现在迎着他的却是山头的斜阳了。自然界忽晴忽雨，变化不定；而政治舞台上的晴雨表也是升沉不定。社会上政局犹如自然界的气候一样，变幻莫测。“回首向来萧瑟处”，这里的“萧瑟处”，是指作者刚才遇雨的地方。天气的突然放晴，引起了作者“回首向来萧瑟处”的兴趣，看看原来下雨的地方，现在又发生了什么新的变化呢。全词以“归去，也无风雨也无晴”作结束。这样结束，初看似乎不太好理解，但仔细一琢磨就会感到这样写实在太好了。含蓄隽永，耐人寻味，发人深思。对此究竟应作怎样的理解呢？有的解释是这样的：“政治场合的晴雨表是升沉不定的，不如归去，做一个老百姓，不切实际地幻想着‘也无风雨也无晴’”。这样的解释当然也不失为一家之言，但似乎和前面的“谁怕？一蓑烟雨任平生”中所表现的情绪，以及苏轼其人一贯的气质并不太吻合。看来还不如作这样的解释为好：“回去，对我来说既没有晴天也没有雨天。”也即无所谓晴天、雨天。意思是晴天也好，雨天也好，对我说来都是无所谓的。这样就同前面的“谁怕？一蓑烟雨任平生”是前后呼应的，通过这种写法进一步强调了自己的心胸、志向以及对人生的态度，从而作者的个性也就表现得更鲜明了。 总之，这首《定风波》通过生活中的一件平常小事——途中遇雨，借题发挥，表达了作者在种种打击和挫折面前不退缩、不丧气，坦然处之的旷达心境。作者巧妙地把自然界的风雨和政治变化中的风风雨雨联系起来，给人们以多方面的联想，大大增强了词的韵味。 （选自《历代名篇赏析集成》，中国文联出版公司1988年版） 一、情趣导入 师：上课前，请同学们听老师用语言描绘一位古人，猜猜看他是谁?风飘飘，水寒寒，驾一叶扁舟来到赤壁之下，不经意间，“乌台诗”案的苦楚又掠过心头。面对这漫漫江水，他顿悟了。哀吾生之须臾，不如听江上之清风，看山间之明月。“一江春水向东流”的哀怨只属于多愁善感的李后主，他只唱“大江东去”的豪迈，只唱“千古风流人物”的激昂。 这位人物是谁? 众生：苏轼。 师：你如何得知? 生1：材料中出现苏轼《赤壁赋》中的名句。 生2：根据材料中的史实“乌台诗”案可以判断此人是苏轼。 生3：豪迈是苏轼词的风格。 生4：“大江东去，浪淘尽千古风流人物”也是苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的名句。 师：看来同学们对苏轼的生平、作品、风格都非常熟悉，下面我们就来学习一首苏轼的词《定风波》。(投影) 二、诵读悟理 师：“三分诗词，七分读”，请同学们自由诵读课文，用笔把不懂的字音或词语打上标记，一会大家来共同解决。” 1、学生自由诵读： 师：同学们遇到哪些不懂读的字或不理解的词语? 生：一蓑烟雨的“蓑”怎么读?什么意思”? 师：哪位同学可以帮他解决这个问题? 生：读 suō，是古代草制的防雨用具。 师：对，这位同学的解释很准确，诵读古诗词，那是用声音去还原作者的情感，我想请同学们推荐一位同学来朗读这首词，看看他是如何用声音来处理本文，还原情感的。 生：按自己的感觉朗诵本词。 师：请同学们谈谈这位同学读得怎样? 生1：声音响亮，但有些字音没读准，如“萧瑟(sè)”。 生2：读得太快了，好像不能表达出作者的感情。 生3：感情是有的，只是节奏不对，太快了。 师：同学们就读音、节奏、感情等方面给这位同学提出了“更上一层楼”的建议，看来同学们对诵读古诗词的要求还是比较清楚的。 要读好一首古诗词，必须做到以下三个基本的诵读要求： 投影： 1、读准字音。 2、读出节奏。 3、读出情感。 师：读准字音，同学们很容易做到。第二点要读出节奏，关于节奏，指的是词语之间句子之间的停顿或间隔。你认为这首词的节奏应该如何划分，请你示范一句。 生1：竹杖/芒鞋/轻胜马，谁怕? 师：为什么这样划分?为什么不是竹/杖芒/鞋轻/胜马，或竹杖芒/鞋轻胜/马? 生：我是根据词义来断句的，如果象老师刚才那样读，会令人产生歧义，或者根本听不懂你说什么。 师：很好，理解准确，解释清楚。同学们都按自己的停顿给这首词划分了节奏，下面看看老师我的节奏处理方式。 (投影划好节奏的词作，教师配乐范读。) (学生听完后不自禁的鼓掌。) 师：看来同学们已跃跃欲试，那就请同学们一起来齐读这首词，感受诗词的音乐美和节奏美吧。深呼吸，调整情绪，定风波，开始…… (学生配乐仿读。) 师：读得节奏分明，有些抑扬顿挫的感觉了。大家觉得，读这首词还有什么不足的.地方吗? 生：总觉得跟老师比，我们还欠缺些感情，怎样才能读出情感呢?■ 定风波课件 ■
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