秋分手抄报内容（实用五篇）。
春分祭日，秋分则祭月，自古以来，秋分就是传统的“祭月节”。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。下面是由小编为大家整理的关于中秋节风俗手抄报内容，希望能给大家带来帮助。
秋分手抄报内容 篇1
有这样一个故事：一个小孩从幼儿园学到了苹果特殊的切法，于是回家把此告诉给他父亲，并演示了一番;朵朵白云犹如扬帆起航的轻舟，慢悠悠地飘浮着。我无聊的摆弄着手中的雨伞，呆呆的望着车子开来的方向。刚刚划过苍穹的流星，他的年岁已经是好几亿年，无穷数量的星体里，他兴许只是极为普通的一个，然而，他却是以最华丽的方式谢幕了；
这一次的主题是：父母教会我，分别分成四节课，分别为孝，礼，爱，强。一个个生动感人，受益他人的故事，一位位真诚的主讲老师，都给我留下了深刻的印象。
其中，令我印象最深刻的还是第二课：礼。伴着轻柔的音乐，容祖儿缓缓走上舞台，她说妈妈教导她吃饭时，要让长辈先上座，不能翻来翻去，要吃自己前面的菜，而且做事前一定要考虑他人的感受。看完第2课，我产生了共鸣，是啊，待人要有礼貌，要考虑别人的感受，做个受欢迎的人，一点一滴、一举一动中都无时无刻不体现着一个人的品行与家教。
无论是古代还是今朝，礼仪的.故事还是不少的。“程门立雪”相信大家都听说过。宋代有个叫杨时的人，是理学家程颐的学生，一天去拜见程颐，天下起了大雪，程颐正在睡午觉，他就站在门外等候，不去打扰老师。
想到这儿，我不禁羞愧万分。每天吃晚饭，我大都洗了手就坐在餐桌前，看着他们忙得像个陀螺，进进出出端菜。吃饭时，看到对面有自己喜欢吃的菜，便“翻山越岭”，一遍一遍地往自己碗里送；如果一道菜中有我喜欢的和不喜欢的，我便一遍一遍地翻、找，找不到不罢休。而且每次都要吃到最后一个。想着想着，恨不得立马找一个地缝钻进去。我们虽然不能像程颐那样在雪中等候老师，但起码可以在小事中做好，如吃饭时礼貌一点，可我却连这一点都难以做到，真是惭愧不已啊。
好习惯会受益一生，可以从小养成，也可以从现在努力，养成良好的习惯！
秋分手抄报内容 篇2
吃月饼
闲秦再思《洛中记闻》说，唐僖宗在中秋节日吃月饼，味道极美，他听到新科进士的曲江设开喜宴，便命御厨房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。这是我们能够看到的最早的关于月饼的记载。到了宋代，月饼有"荷叶"、"金花"、"芙蓉"等等雅称，其制作方法更加清致。诗人苏东坡有诗称赞说，"小饼如嚼月，中有酥与饴"，酥是油酥，饴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。宋以后，制作月饼不仅讲究味道，而且在饼面上设计了各种各样与月宫传说有关的图案。传说，元朝初年，元蒙统治者惧怕民众起来反抗，采取每十家派一名兵监视，十家只许用一把菜刀的高压政策，人民忍无可忍，便乘八月十五中秋节互赠月饼之机，在月饼里放一个蜡丸，蜡丸中裹着纸，纸上写着誓言，饼底还贴一张纸做暗示，以此互相号召反蒙复国。浙江温州一带称这种月饼为"三锦"，按当地方言的谐音就是"杀紧"。这大概就是今天月饼外常贴上一张纸的由来。
观潮
"定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。"这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古代，浙江一带，除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来以久，早在汉代枚乘的《七发》大赋中就有了相当说尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮条记载。这两书所记述的观潮盛况，说明在宋代的时候中秋观潮之事达到了空前绝后的巅峰。
燃灯
中秋之夜，天清如水，月明如镜，可谓良辰之美景，然而对此人们并未满足，于是便有燃灯以助月色的风俗。在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。在江南一带则有制灯船的节俗。在近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说："广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。作果品、鸟兽、鱼虫形及'庆贺中秋'等字样，上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高树于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称'树中秋'或'竖中秋'。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗竿，灯笼两颗，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。"看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
玩兔儿爷
八国联军进北京的那一年，慈禧太后逃出了京都，在逃亡的路上恰逢中秋，这位太后慌乱之中亦未忘旧礼古俗，便在寄寓的忻州贡院中举行了祭月之礼。清代宫廷是把月中的玉兔称做太阴君的。然而民间则不同，百姓们称它为玉兔儿爷，这种称呼虽不如称太阴君严肃庄重，但却显得更为亲切。而在北京一带的民俗中，中秋节祭兔儿爷实是庄重不足而游戏有余，尽管略显得对神不大尊敬，但却反映了民间敬神心理的异化。中秋自从由祭月的礼俗转化成民间节日后就淡化了礼俗色彩，而游赏性质越来越突出，玩兔儿爷的风俗，可以说是这一现象的`有力佐证。
玩月
中秋玩月，今人称之为赏月，这是古人雅俗同好的一件快事。究其玩月的形式，富者多自搭彩楼，贪者多寄圩酒楼，好游者则或登于山、或泛于水，而又必备核肴酒浆，文人赋诗，俗士讲古，往往通宵达旦。除了贵族和民间玩月的情况，此外还有赏游型的玩月。如登山玩月、泛舟玩月。当然，古人玩月，并不仅仅是只玩赏中天朗月，而往往是把月和大自然中的其他景物连带在一起观赏，比如著名的景观——卢沟晓月、三潭印月等，无疑都是人们中秋玩月的绝好所在。
秋分手抄报内容 篇3
好习惯能让人终身受益，快乐无穷。
在我的身上，有一个好习惯，那就是早睡早起。
晚上八点半，不用家人说，我会整理好所有的学习用品并自觉上床去睡觉，在第二天早上六点半时不用闹钟叫就会准时起床，而且精神抖擞。每天我都会以饱满的精神去迎接新一天的学习。因为我超强的纪律性，赢得了同学们的信任，我光荣地成为了一班之长。
早上迎着朝阳，我来到学校。每天我都是班里来得最早的孩子，等同学们陆续到校后，我会组织同学们读书，做卫生，抬早餐等等，这一切都会让我觉得每一分每一秒都过得非常有意义。虽然抬早餐时我和同学们会汗流浃背，但我从不觉得累。
俗话说：“一日之计在于晨”，利用早间有限的时间读书，让我的知识越来越丰富，并能把所读到的.知识久久的储存在大脑里。
因为有了早睡早起的好习惯我个子长得高高的；因为有了这个好习惯的我拥有了超强的记忆力；因为有这个好习惯，我从不迟到早退，赢得老师和同学的信任；因为有了这个好习惯，我学会了珍惜时间的同时更懂得了时间的可贵。
有了这个好习惯相伴，我想，我会一路高歌地行走在成功的路上！
秋分手抄报内容 篇4
我们每天都重复着同样的旋律，做着同样的事情，这就是习惯。习惯是人们长期养成后不易改变的态度和行为，不同的习惯对我们有什么影响呢？
读书是一种好习惯。并不是每个人都喜欢，但喜欢的人也不少。自古以来，不少例子如匡衡凿壁偷光看书，范仲淹断齑划粥读书，顾炎武读破万卷书等等。读书，它能使我们博学多才、见多识广；读书，它能使我们享受书中的.乐趣。毛泽东曾经说过：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读”。可见，读书的重要性。
熬夜是一种坏习惯。当今时代，越来越多的青少年喜欢熬夜。熬夜上网，深夜聊天越聊越嗨；熬夜学习，晚上特精神。熬夜就好像在慢性自杀，对我们的健康有害，尤其是我们正处于长身体的时候。当熬夜已形成为习惯，你每晚不得不晚睡，尽管你早早地躺在床上，可你丝毫没有睡意，躺在床上翻来覆去。这时，你会感到很痛苦，别人都在呼呼大睡可你为什么不能呢？
或许每个人都有坏习惯，习惯并不是不能改变，但是需要一定的时间。形成良好的习惯，需要坚强的意志。万事开头难，只要坚持下去，久而久之，你就会改变的。
秋分手抄报内容 篇5
我国有许多传统的节日，有春节、端午节、中秋节……我最喜欢中秋节了！
我国的中秋节有吃月饼、赏月……的习俗。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。在家的、在外地的都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
中秋节那天，我一边大口大口地吃饭一边赏月，可开心了！月亮又大又亮，真好看！吃完饭后还有各种各样的'月饼吃！吃完月饼，我们这些小朋友就去玩花灯！有的小朋友的花灯上刻着一只美丽的天鹅，有的刻着一只顽皮的百灵鸟，我的花灯上刻着一只凤凰……我点了火，花灯马上亮了起来。我把它举起来一看，哇！真漂亮！
过中秋真美好！我特别喜欢中秋节吃月饼和赏月了。
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