述职范文|灯笼观后感（通用16篇）_灯笼观后感

发表时间：2017-09-26

灯笼观后感（通用16篇）。

❂ 灯笼观后感

《小孩不笨》观后感

看完《小孩不笨》之后，心里颇有感触。感触之余，我想起了现代的家庭教育问题。

在《小孩不笨》这一影片中，我们都能很清楚地看到，父母一味要求孩子的高成绩，最后导致了成才被学校退学，学谦成了学校触犯校规的学生，这难道与家庭教育脱得了关系？

家长认为，只有成绩好的人才算是好孩子，只有成绩好的人才有前途。因此，他们不允许孩子发展其他爱好。在影片中，杰利作为演讲的主角，却邀请不了父母来听讲座，因为他的父母认为这是很不正经的事；在父亲节时，学谦用平时省下来的零钱去买了一刮须刀给父亲，却遭来了母亲的挨骂，不好好学***只知道乱花钱，成才因为华文考不好，被父亲知道却招来了一身痛打……久而久之，小孩不再敢把自己那些与学***的想法告诉父母，代沟逐渐扩大以到那种无法沟通的地步。

不过，家长们过于自信，认为自己所做的一切都是为了孩子，这没关系。

随着社会的发展，鞭打教育似乎成了有效的家庭教育方式，在《小孩不笨》中经常看到成才被父亲拳打脚踢，学谦时常被母亲指着鼻子骂。在现代生活中，更有狼爸虎妈的鲜明例子。在打骂中长大的孩子们有多幸福？

父母的暴力在他们的童年留下的阴影，是一所北大就能抹去的吗？

在《小孩不笨》的结局里，学谦的妈妈辞去了总编的职位，理由是要回家管教孩子，因为她意识到，她要时间去了解孩子，从中摸索出教育孩子的正确方法。

我们从一出生就是个人，是一个有血有肉的一个大写的人，而不是一台只会为成绩而学***的机器，童年时期的孩子是充满活力与想象力的，父母应该按孩子的兴趣，由孩子自由发展，培养孩子独立的人格和思想，让孩子拥有享受快乐人生的权利。

然而，这里所说的“自由”发展，是“相对自由”，并不是父母可以纵任孩子一切***展，甚至是坏***不加管教，如果一切任由孩子顺从孩子，那只是溺爱孩子，如果说狼爸虎妈教是一个极端，则这种溺爱式的教育则是另一个极端。李天一被判了10年则是溺爱教育的恶果。

因此，父母应该重视孩子的家庭教育。尊重孩子的个性，在管教的同时，给孩子一定的自由发展空间。父母应该是孩子成长过程的向导，而不是孩子成长过程中的压迫者，努力让孩子快乐成长。

小孩不笨观后感

今天下午我看了《小孩不笨》这部电影，这部电影主要讲了，汤姆和杰瑞的家庭就有如新加坡一般中等阶级家庭，父母都忙着工作赚钱，缺少了沟通，以为只要在物质上满足他们就足够了，却不知道孩子更需要的是父母的关爱和赏识。另一方面，汤姆的同学和他父亲也有同样的沟通问题。出身卑微的成才父，由于自己曾经误入歧途，所以不想成才步上自己的后尘，对成才寄于厚望，希望他能有出息，好好读书，可是成才的成绩偏偏差强人意，令他极为心痛。

他是个没学识的粗人，以为对成才拳打脚踢就是最好的管教方法，结果让成才对父亲更加抗拒。家长们只知道不停的教育孩子，从来都没想过孩子有没有听进去。父母从不表扬孩子，但每一句话都伤着孩子的心。

就像电影中有一位老师说的一样只要你愿意走进孩子的心里，你就要找到孩子心灵大门的钥匙。

这部**很值得我们去看，这部**让我懂得了，要用心去了解孩子，不能光顾着给孩子讲道理，要多多的鼓励他，这样小孩才有信心做的更好，就不会走上歪路而小孩也要理解家长，他们都是为我们好“恨铁不成钢”啊！因此，家长和孩子应该学会沟通，这样才不会出现这样的情况。

小孩不笨2观后感

上个星期，我跟父母一起看了《小孩不笨2》这部教育影片，影片中的故事情节使我感触很深，心情久久不能平静。

《小孩不笨2》描述了两个家庭父母与孩子之间从“因为忙而无沟通”，到“孩子的心灵逐步走向堕落”，再到“偶然事件架起沟通的桥梁”，最后终于找回“曾经茫然、失落的心灵”！剧中的学谦、杰利为了得到父母的赞美不断地努力奋斗，但得到的却是父母的奚落，这种失落感我们也有过。不知道从什么时候开始，父母没有鼓励和赞赏我们了，而是不停地管教我们，总觉得我们做得不够好，总以为他们是对的；也不知道从什么时候开始，父母忙碌到深夜才回家，连跟我们沟通的时间也没有。

当然，我们也了解父母是为了这个家而忙碌，但再怎么忙也应该抽出一点时间来陪陪我们吧，哪怕是半个小时，我们也需要你们的关心，也期待你们的赏识。如果我们因为缺乏教育而像电影里那样学习谦逊，赚钱又有什么意义呢？

“天下没有教不会的孩子，只有不会教的父母。”这是是爸爸临终前才觉悟的，他不是不爱成才，他只知道自己是从小被打大的，不希望成才走他的后路，不知道如何去爱一个人和表达自己的爱，才导致今天的悲剧，用自己的生命换取孩子成长和回头。

如果说父母打孩子还可以理解，但学校通过全校师生的颜面鞭打孩子的暴力方法去教育学生，我觉得很残忍，我不赞同这样做。这也许能给孩子上一课，但你知道吗？这样的做法同时也使孩子的心灵造成很大的伤害。

剧中也曾说过：烂苹果削去烂的部分，剩下好的还可以吃，全部丢掉就没有了。正因为在孩子进步时，家长没有及时表扬，在孩子出现问题时也没有好好教育，只是一个劲地责怪孩子，才导致孩子一错再错。

剧中有句话说，如果资源放错了地方，那就是垃圾；如果垃圾放错了地方，那就是资源。我相信每个孩子都不傻，我希望每个孩子都像天使一样快乐。

《小孩不笨》观后感

昨晚一个人把电影版《小孩不笨2》看完了，哭的稀里哗啦。很难得有这样写实的电影，在此想跟大家分享一下感触较深的几点。影片第一部站在terry的角度来向观众呈现整个故事，影片第一句话印象很深——“这是一间每个人都曾经坐过的监牢”，这样一句形容校园的话出自一个还在上学的孩子之口，不自觉地让人感到学***迫、孩子的反感、教育的失败。

当学生体会到的校园只是外表友善内里残酷，当校园失去孩子的信任时，我无法去想象不得不继续学***子是带着怎样的一种心情与思想继续被囚禁着。

中国的古话“棍棒底下出孝子”，“不打不成材”，似乎成为了家长们体罚孩子的最好借口。适当的体罚可以起到警觉的作用，不仅力度适当，而且时机适当，使用不当，还会增加孩子的反抗和抵抗力。

有钱人家的孩子似乎很容易得到父母过分的溺爱，就像电影中的

terry，口头禅似乎永远都是“我妈妈说”，所以在自己家被人欺负只能叫妈妈，当朋友需要其挺身而出时，也只记得妈妈的嘱咐“it’s not yourbussniss.”，即使被绑匪劫持，还是那么挑剔早餐的种类，甚至于不会动手泡咖啡、涂面包，凡事假手他人，不辨是非。孩子们需要在充满爱的环境中成长，但他们不能失去独立性。

terry的妈妈总是强调自己会教育孩子，当孩子生气时，以物质来**；一边说尊重孩子的建议，一边将自己的喜好强加给孩子。

亲少年的自杀问题，当国彬考试作弊被抓后，没有勇气面对自己的父母，害怕妈妈的藤鞭，刚好看到一则自杀新闻而有了自杀念头时，我在想，还有谁可以来帮帮这个孩子，这样的年纪，这样的念头，可是没有一个人可以跟他好好说说话。第一部最大的感受可能就在此了，父母总以为很了解我们，可是从来不听听我们的心声。

两部相比，不好说那部更好，只是第二部让我哭得很惨（没办法，哭点太低）。

学会谦虚和偷懒，无论他们做的多好，都得不到回报。相反，他们只会得到更高的要求。特别记得杰利在父亲节送给爸爸的礼物，那是一幅图画，画的是爸爸的黑影，他说自己每天看到的爸爸就是这样子，我无法去想象孩子与父母之间一天下来完全碰不到面，只能靠那些便签纸维持联系。杰利是那么希望爸爸妈妈来看他的演出，因为他是主角，不只是一朵花，所以后来他偷窃了，想用500块买爸爸的一个小时来看他的演出，我不知知道那个时候他的爸爸情何以堪？

后来学谦宁愿选择那些朋友也不愿回家。是的，它不在家，只是个睡觉的

地方，当家不再是家，还有什么可以留恋？父母总是很忙。他们总是说他们很忙，但他们甚至看不到他们的孩子。

而成功的家是一个破碎的家，只有一个父亲有时对他使用暴力。当成才被爸爸逼到墙角时，他说：“你要打到什么时候，我已经十五岁了。

”突然莫名的心酸，一个男孩与父亲之间只剩暴力，这个孩子要如何成长？十五年已经很长了，孩子不再是孩子了……

特别想额外提到一点，关于孩子早期的性教育，当杰利被同学捉弄，以为和晓晰有了孩子时闹出的一幕喜剧，我们不只是笑笑了事，小的时候孩子总会好奇自己从哪来的，大部分的答案都是“长大了就知道了”，剧中的晓晰还好只是被杰利逼着吃黄梨，如果孩子不小心听说别的什么方法可以打掉孩子，如果上演了一幕悲剧，我们是否才会清醒我们应该早点教育孩子一点什么？早期教育不容忽视。

其实还有很多很多小点都很有感触，只是感叹虽说中国是个传统的重视教育的国家，可是仍是有很多不足，希望能加快教育改革的步伐，早一日还孩子更加纯净温馨的环境。

小孩不笨观后感

不知觉中《小孩不笨》已经画上圆满的句号。而我眼眶还是湿湿的，电影中的情节还清晰的浮现在脑海里。简单但却现实的一部电影引起了我深深的思考……

因为缺少沟通，家长与孩子的距离越来越远，孩子们也一步步走向了堕落，他们都不懂的如何表达相互间的这份爱。所有的温暖都被误会冷冷地冰冻了。这部电影给我们的不仅是感动,而且更多的是感悟和思考——对孩子他们懂得多少懂多少，对长辈我们又何曾理解？

故事中新加坡这两个家庭的三个孩子，父母都因为忙而没有机会跟孩子交流，以为拳头是解决问题是的最好方法孩子就有应该是严加管教，却从不知道站在孩子们的角度考虑问题，不知道心和心的交流是最好的沟通方式，不知道鼓励、支持、理解是他们期盼的。只顾着一味的工作来为孩子创造更好的物质条件却忽视了他们真真想要的。悲剧也在这说不清的误会中酝酿。

每个人都渴望被肯定，希望的到鼓励和支持，尤其是来自亲人的。电影中的杰利和哥哥tom也不例外。当杰利考试的了甲等，当tom华文拿了第一，他们多想得到妈妈的赞扬，可往往得到的却是妈妈责骂。

他们从未得到过父母的认可，这让他们误解为爸爸妈妈看不起他们不在意不重视他们。越来越少的沟通，越来越多的责骂与争吵也让误会越来越深。整个家早已没有了昔日的温暖。

有的只是硝烟和寒冰。

tom和好友成才慢慢的学会了抽烟一步步踏入社会混混的行列甚至偷东西抢劫。他们自我否定他们自甘堕落甚至慢慢的迈向犯罪的深渊…他们与父母老师的距离也越来越远…杰利要演出当所有的小朋友都邀请到自己的父母参加时，他也想邀请自己的父母去参加，可父母却因为要工作要赚钱而一再地推辞一次一次地把杰利的“邀请信”丢进了垃圾筒……他多么渴望父母能去看看自己的演出！为了买爸爸一个小时的时间，杰利卖掉自己所有心爱的东西甚至去偷阿姨的钱。

哥哥tom也是如此，当自己获得成绩时父母不在，当自己遇到困难也没有他们的帮助,,,终于有一天tom的父母在无意中看到tom的日记，他们终于明白了：虽然他们跟孩子们说了很多话，但却没有真正的交流。他们给孩子们的永远都是责骂，给孩子们深深的伤。

他们之间没有感情的交流，父母与他们缺乏沟通，让他们感到的是父母的冷落而不是父母的爱。

❂ 灯笼观后感

今天，我看了一部科普片，主要讲的是如何喝更有营养、更卫生、更健康的水。看了之后，我受益匪浅。

这部科普片的大概内容：

1、要定时饮水，不要只在口渴时才想起饮水。你应该知道，当身体特别想喝水的时候，就意味着身体非常缺水，在你想喝水之前，它应该补充很长一段时间的水分。

2、要多喝开水。煮沸和煮沸3分钟可以使水钟的有害物质蒸发，同时保持水中人体必需的营养。

3、不要喝放置时间过长的水。如果时间太长，或者自动热水器里的水通宵煮沸，不仅没有各种矿物质，而且可能含有亚硝酸盐等一些有害物质。

4、要多喝加盐的温热水，不要喝冰水。很多人出汗后选择喝冰水或冷饮。事实上，这是不科学的。因为这样会导致毛孔出汗不畅，人体散热困难，余热积聚，很容易引起中暑。

正确的方法是多喝些含盐的水，加一点盐，以弥补失去的盐和水。

合理饮水是十分重要的，我看过许多因不合理饮水而生病甚至是死亡的事例，如英国男子因为口渴饮水太多，患上罕见的水中毒虚脱死亡。医生警告，即使是在5小时内喝5升水，也足以致命；如美国曾统计有逾10万名饮水上瘾的病人；如香港曾发现一名16岁少女为贪靓，一日喝20升蒸馏水，最后饮水过多"中毒"昏迷入院……以上几个事例都说明了一个道理，那就是――合理饮水是十分重要的，如果不合理饮水，将会有多种危害。

在生活中，有些人不能合理饮水，比如经常喝碳酸饮料、长期饮用的水、等到口渴才喝水、经常喝饮水机里的“二次”水等等。但现在我一想，总觉得这会危害我的健康。

其实，只要在喝水的时候多注意合理的饮用水，就可以在喝水的时候多摄取水中的营养；可以让自己喝得更卫生；可以让自己更健康！

❂ 灯笼观后感

颂莲，一个旧社会的中国女大学生，因为家庭原因嫁入了一个典型的陈家。颂莲成了陈大爷的第四任妻子。她饱受封建统治的压迫和陈家高墙院里阿姨之间的争斗，最终崩溃。只过了一年，阿姨们就再也逃不出高墙院落了。这个故事正是张艺谋导演的《大红灯笼高高挂》。

本片在外延上对封建社会进行了猛烈的批判，但其核心本质远不止于此，张艺谋导演与苏童原著（原著的言外之意更明显）所**的除了封建的恶，更多的是这封建恶的**，这**是人心，所以，主创们想说明的是这样一个问题：封建并不源自礼教，而是人心，因为所谓的规矩，不过是由争斗的胜者所制定。

影片的主角是巩俐饰演的颂莲。在影片中，颂莲不仅是封建社会的新思想家，而且是一个完整的女性，是斗争的最终输家。当她暂时胜利之时，规矩便围着她而制定；当她失败时，规矩就成了封建并最终压垮了她，颂莲的人生起落正是创作者的意图之表现：或许所谓的旧社会便是败者永远地活在封建中，胜者继续与其他人玩着制定规矩的游戏，从另一角度说，颂莲和惨死的三太梅珊最终都胜利了，因为她们不用再玩这根植于人心的封建游戏。

而红灯笼这一暂时胜利的标志还会在旧社会中延续下去，因为那是个特权者与胜者统治的世界，陈老爷这种人会不停利用封建规矩这一手段来满足自己那沉浸于欲望的心。

针对这一尖锐而辨证的主题，导演张艺谋运用了大量外在而强烈的导演手法风格，虽然有点过于外在，却相当到位。可以说，这部电影是张艺谋导演风格最成熟的作品。

首先是在视听和剧作的结构上的处理。创作者将本片分为了四个大段，即院子里的夏、秋、冬和第二年夏天，张艺谋导演及其他主创刻意地使这高墙大院里没有春天，利用春这一美好意象的缺失给了封建旧社会一个下马威，这就是本片的外延，即批判封建社会的体现。同时，张艺谋导演利用夏、秋、冬在生活中各自的猛烈、艳丽和清冷的视觉特点将颂莲在院中争斗的状态体现得淋漓尽致，而第二年夏天的使用使结局与开头夏形成鲜明的对比，也让本片难得地拥有了一种封建社会中的宿命感，促使了影片主题的升华，也就是从对封建的批判上升到对其中人物宿命的**。

同时，导演张艺谋利用适当的场景选择和场景内的适当场景，使影片在很多质感的过程中升华。在本片中，有许多镜头是中景以上景别及画面左右极对称的取景方式相结合，例如颂莲第一次进入陈家大院时，张艺谋导演将她置于全景的纵深中，这样就使得影象多了一些隔离感，再加上左右极对称的高墙取景，让观众感觉到颂莲在这个场景中的受压迫感。这种拍摄方式在影片中多次出现，明显地表现了封建主义和高墙内斗争给颂莲等人带来的压迫，也让观众感受到了些许冷意。

而本片的许多人物关系也是在景别与取景的恰当选择中体现，比如梅珊与颂莲打麻将的一场戏就是通过梅珊与高医生的双人中景镜头暗指出两人之间关系的不正常，由此推动剧情。在中远景为主的的景别组合里，张艺谋导演对特写的使用是极为克制的，所以本片仅有的几个特写便是解读本片人物关系的关键。第一次特写是颂莲继母催促她她出嫁的镜头，第二次是颂莲与大少爷飞蒲第一次见面，第三次是颂莲准备剪掉二太卓云耳朵时，第四次则是颂莲看着挂进二太院里的红灯笼，第五次是飞蒲与颂莲的分别，最后一次则是颂莲在死去的梅珊房里之时。

这六个特写镜头展现了颂莲的六件大事，也通过颂莲从正常到疯狂的过程，展现了旧社会对人们的封建压迫，这也是从批判到本质的展示。

另一种塑造人物、表达主题的方法是用色彩来表现人物的状态。影片除了在不同的情感场景中选择不同的冷暖色彩外，还利用人物服装的变化来体现人物。陈家四位太太在衣着上的性格与状态外化更为明显，一直都是城府很深的大太太和二太太一直都穿着颜色复杂的丝质衣物；、骄横到城府渐深再到渐渐看淡直到最后非正常地凄惨地死去的过程；同样，颂莲的衣服颜色则是白、彩色、淡蓝又到最后的白，这样的使用方法与塑造三太方式相同，道出了颂莲由纯净到争夺到看淡再到最后轮回的过程，这样的人物塑造使得导演意图成为司马昭之心。

本片表达主题的最重要手法在于对声音的杰出使用。本片中大部分的声音使用目的在于对画面的强调或对氛围的更深塑造，比如颂莲进入陈家时的混响，侧面体现出陈家的大、幽、无人气。除此之外，声音的使用在本片中有四大突出之处：

1。声画对比以增强表达意图。如颂莲去陈家的路上，导演使用了传统的喜庆婚乐，而画面上的颂莲却是一个人在冷色调的树林大全景中孤单地走着，这样的声音与画面的不统一使得颂莲的婚姻在一开头便披上了悲凉的外衣。

2。对事件的推进。片中导演让锤脚声成为了老爷的宠爱也就是争斗的目的的象征，便利用了这些推动了人物关系和剧情。

3。情绪性**的适当使用。如本片在雁儿跪着将死时和梅珊被杀时使用了相同的**，将颂莲的恐惧与悲凉准确地展现出来。

4。画外声音的使用。这也是影片主题中最重要的部分。导演用这种手法，使颂莲继母和陈大师这两位封建特权人物栩栩如生，与众不同。

在影片的第一个镜头里，画面只是对颂莲的特写，但真正掌握颂莲命运的继母却是只闻其声、不见其人，因为观众无法看见画外的继母，反而无形当中将继母的统治地位体现出来。而这个方法对陈老爷更甚，虽然是主角，导演却一直让他在画外或将他置于大全景中，使整部影片中观众都看不到其脸，只能听到他控制一切的声音，使得他的统治者符号化和统治地位更为明显。也露骨地道出了这个问题：

有权有势的人自然成了统治者。

虽然整部影片在人物塑造和叙事上都延伸到了批判封建社会，但其实质是讲述旧社会的人物不断抗争，赢家掌握规则。虽然大量的外在化手法使其外延尤为明显，但其各种视听戏剧设计真正要体现的是，封建主义并非源于伦理，而是源于人民。

❂ 灯笼观后感

昨天悄然逝去，带着回忆；今天悄然而至，带着希望；明天，闪耀着光辉，等待着人们。有些人沉浸在回忆中，他们依恋着昨天；有些人只痴迷于梦想，他们憧憬着明天。这两种人都忘记了今天最应该珍惜的是珍贵的！

今天，不就是短短的一天吗？我从明天开始勤奋学习。今天，不就是短暂的二十四小时吗？

我从明天开始认真工作。今天，不就是一年的三百六十五分之一吗？我从明天开始为共产主义事业奋斗。

──有些人这样想，也是这样做的。朋友，我永远不会怀疑你的诚意，但为什么我们要把我们所做的放在明天，从明天开始呢？太阳和月亮很匆忙。明天，明天变成今天，每一天都有无尽的明天。

那么，你的决心和理想什么时候才能变成行动和现实呢？

莎士比亚说：“抛弃时间的人，时间也会抛弃他。”我说：“抛弃了今天的人，今天也会抛弃他；而被今天抛弃的人，他也就没有了明天。”

农民种田，不在今天及刈草、施肥、灭虫，哪有金秋时节的丰收？医生不在今天及时抢救、医治病号，哪有人们日后的健康体魄？清洁工人不在今天及时清扫垃圾、扫除尘埃，哪有日复一日街道马路的洁净？

解放军战士不在今天全副武装，做好战备，哪有千家万户永久的安宁？

“明日复明日，明日何其多；我生待明日，万事成蹉跎。”短短的几句诗，是先辈千折百曲、历经磨难的生活体验的结晶啊！古人有感于此，于是有了“悬梁刺股”“囊萤映雪”、“凿壁借光”的勤学佳话。

现在我们条件优越，不是更应珍惜，抓紧今天的分分秒秒吗？

抓住今天，就是抓住获得知识的机会；抓住今天，就是抓住发明创造的可能。聪明、勤奋、有抱负的人知道时间是生命，甚至比生命更宝贵。他们决不把今天的宝贵时间虚掷给明天。

爱迪生，伟大的发明家，总是珍惜他的时间。他利用业余时间在车上卖报纸做实验。他渴了就喝冷水，饿了就吃一块面包，困了就倒在桌子上打盹。像爱迪生、牛顿、居里夫人、爱因斯坦一样，所有有抱负和成就的人都是如此。他们永远不会沉溺于昨天，更别说等待明天，他们永远从今天开始！

❂ 灯笼观后感

看一部电影，总会记住一些画面，一些人。《大红灯笼高高挂》让我记住的，不光是那四房姨太太，不光是惨死的丫鬟，我还记住了那个深宅大院，那些高高悬挂的灯笼，那片无孔不入的锤脚声，还有从未露面的老爷。这些才是本片的主角，才是整部电影苦苦塑造的形象，他们像一双无形的手，又像一截臭气熏天的裹脚布，紧紧地束缚了中国女性数千年。

《大红灯笼高高挂》这部电影有些年代了，大家对它的主题心知肚明，这是中国女性的悲歌，是封建社会的缩影，是的，但那是文学的事情，电影是用画面和声音讲故事的，而不是文字和道理。

张艺谋用构图来实现电影的主题。这些人总是被陷害在家里。当我们看到他们时，他们总是被门、窗和墙隔开。有时，我们从天上往下看，发现他们被囚禁在小盒子里。当事人可能不会发现，但我们却看得一清二楚，他们从一间屋子走到另一间屋子，从前门走到后门，他们从楼下到楼上，一直在走，但在我们看来，他们的一生都没走出去过，他们的生命和激情都在这些盒子里消磨殆尽，在里面糜烂、腐朽。

张艺谋没有说“封建”二字，仅用重重院墙便将封建社会刻画得淋漓尽致。

灯笼是一个浮华却空虚的梦。看过电影的人就知道，老爷共有四房姨太太，他可以经常与不同的女人睡觉。他今晚决定要谁，就在谁的屋前点亮灯笼。

这几个女人为了争取与老爷**的机会便互相勾心斗角、明争暗斗都老爷的脸，却无数次看见了灯。因为这部电影讲的是这些女人的故事，她们不爱主人，她们喜欢屋前点亮的红灯笼。(观后感老爷只是一个幻影，是一股无形的力量，而灯笼却是自己成功的象征，就像妈妈告诉你考了一百分就给你买游戏机，对你来说，考试其实无关紧要，重要的是跨过障碍后的奖品。

所以张艺谋从不让**出现，因为他真的不重要。

雁儿，小丫鬟，梦想着当个阿姨。因为主人过去常对她采取行动，所以他偷偷地在屋里挂了一盏灯笼。雁儿死前跪在熊熊燃烧的灯笼前，她不是为不能和老爷厮守而难过，而是为灯笼永远不会挂在自己门前而绝望。

看完了灯笼，又该听锤脚声，老爷说锤脚可以把女人的身体理顺，这样伺候起男人更得心应手。所以，和灯笼上屋一样，锤脚也成了大家梦寐以求的事情。当我们完全进入这个故事的时候，我们会为这群女人的勾心斗角揪心，为“好人”的遭遇咬牙切齿，但回想起来，不就是一盏灯笼、两把脚锤嘛，这群女人价值观已完全被这个大盒子扭曲。

张艺谋没有用“扭曲”二字，他用灯光和锤脚声完成了扭曲的表达。

巩俐饰演的颂莲，是一个有读书、有知识、有文化的女人。堕落成这样绝非一朝一夕。她也隐约看到了自己的人生希望，那就是主人的儿子，主人。

颂莲生前总是拿着父亲留下的笛子，这是她在这里唯一的想法。而楼上的笛声彷佛敲开了她的心房，他循着悠扬的笛声而去，与年轻俊朗的大少爷不期而遇。没有表白，没有过多的对话，仅仅是一支笛子，仅仅是两重门前的遥遥相望，我们便知道爱情在二人的心里暗暗滋生，这件事只可意会，不可言传，千万别说出来，说出来就不美了。

大少爷走的时候，颂莲叫了他一声，却没有继续往下说，这时笛声再次响起，又渐渐消失。颂莲的爱情和生命的希望也被消失的笛声推向了地狱。张艺谋没有提“爱情”二字，但缘起缘灭的故事却早已被他讲完。

看《大红灯笼高高挂》这样的电影是一种折磨，因为太压抑，太悲惨，但也是一种享受，因为它用画面和声音来讲故事，张艺谋只字不提“封建”、“压抑”、“扭曲”、“绝望”、“爱情”，但却用“宅院”、“灯笼”、“锤脚声”、“笛声”把这些主题表达得淋漓尽致，这才是电影的美妙之处。

❂ 灯笼观后感

天道改编自作家豆豆的长篇小说《遥远的救世主》，该书讲述了商界怪才丁元英用“文化密码”疯狂掠夺中国的钱财，良心发现后退出公司，并受到严重的惩罚。最后和芮小丹相爱的故事。

该剧由王志文老师主演，剧集相比小说略有改动，通过人物行为的刻画，更好的体现了“天道”所蕴含的意义。

这部剧多年前就看过，当时并没有太多感触，毕竟经历阅历不足，很难从中发现什么。直到前期在投资中感到顿挫无力、毫无方向，偶然浏览网页发现一位投资高手对此剧的一些总结，忽然有所感触，便将此剧刷了一遍，部分深刻之处反复回放。

两位主角：

1、是魔，是鬼，就是不是人的丁元英(王志文饰)

他是一个渴求超脱伦理，游离于世俗之外的奇人。自称是个“小混混”，但却常常作为商战中的组局人，事无巨细地操控着一切。他拥有着不同寻常的价值观，看问题的角度和格局也与常人不同。

2、天国的女儿、丁总的红颜知己芮小丹(左小青饰)

她有着对美的感悟，对生命的热爱。爱就坦坦荡荡，以一腔孤勇生活着。像爱孩子一样，疼爱自己的恋人。若勇士一般，奔赴在除恶扬善的事业里。任务结束后，毅然扣动了扳机，结束了自己的生命。从天国来，回天国去。

一、遵从规律，规律就是天道，不以人的意志为转移。

天地不仁，以万物为刍狗。然而人与人之间却是有感情的，感情中散发的光辉，就是我们凡人所能达到的最高境界。

二、这个世界上没有救世主，没有神，只有规律。人只有掌握事实规律和自然法则才能拯救自己，成为他人眼中的“神人”。

巴菲特当年只是加州奥马哈市的一个无名小卒，Nobody。通过导师格雷厄姆和费雪的指引，在好友查理芒格的帮助下，终于领悟了投资之道：企业的价值属性和交易的安全边际，此后所有的交易都遵循规律[网]，恪守天道，日积月累成为他人口中的“神”，然而在采访中却可以看到，他也只是普通人，也有喜怒哀乐，有贪婪时刻。

在子女教育上，巴神也恪守“天道”，绝不给子女过多财富，仅仅供他们走出一条自己的路，因为他深知，子女若比我强，要钱何用?子女若不如我，钱会毁了他/她。

三、强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这就是天道。

丁元英认为，透视这个社会，要通过三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家、民族，任何一种命运归根到底，都是文化属性的产物。

一个国家之所以穷，是穷在思维上。穷在依赖强者，穷在期望救世主上，这是渗透在一个民族骨子里的价值和判断。

丁元英在经历国外私募基金大肆捞钱获利的事情之后，得出“弱势文化”的最高际遇就是破格获取这样的.结论(例如买彩票中大奖，前苏联那种强行平均主义)。而强势文化与弱势文化不可兼容，强者恒强，弱者愈弱的大趋势让人担忧。

他已然察觉到文化对人的影响了，可自身仍旧无法彻底摆脱这种弱势文化。所以他选择离群索居，参悟文化属性，反省自身。

经济学中的基础理论“马太效应”，穷者越来越穷，富着越来越富;以及二八法则，八成的财富集中在两成人的手里，这对应的，也是文化的产物。

天之道，损有余而补不足。人之道，损不足以奉有余。

四、养儿真的防老吗?

如果养儿是为了防老，那么父母就是天然的债权人。每个儿女都是为了还债，直不起腰来。

而老人如果一直想着回报，就会心理不平衡，觉得自己吃亏了，心理就越苦。这就是我们这个民族直不起腰来的原因。

扭转这种观念，根本办法是大力发展社会经济，努力提高人民生活水平，全面解决好人民的养老保险问题。

随着社会生产力的进步，人民生活水平的提高，现代社会观念的深入人心。大家庭的解体、单一家庭的出现，中国的养老方式最终必将以家庭为主转向以社会为主，养儿防老的观念也必将消失。

五、股票市场之天道

遵循投资之原则进行交易，那便符合天道，可以产生1+1>2的效果，最终使得企业融资顺畅，社会欣欣向荣，人人皆有所赚。

若是贪心四起，采用巧取豪夺的投机之法，便是零和博弈，最终血雨腥风，投资人也会坠入地狱[网](可能是指破产跳楼?)

整部作品，从受众看，它是小众的。内容过于深度，注定不会有一个妖娆的卖相。没有小鲜肉的年代，老戏骨出演，题材也不是言情，旨在探讨文化属性对人的影响，探讨哲学和宗教，乃至探讨纯粹的人生观。

这是一部极其珍贵但又被低估的影视作品，每一个角色都是一个故事，每个人身上所体现出的人性的光辉或者阴暗，都是值得深思的。

作品中放至今天依然不过时的哲学思考、商业思维、研究视角，乃至其中蕴含的智慧，都值得反复品味，仔细推敲。欣赏过它，是我的幸运。

❂ 灯笼观后感

看了五期的法治教育《法眼》，我懂得了不少，其中印象最深的就属青春的阴霾出行礼为先。

红灯停，绿灯行。这短短六个字，一定是每个家长等自己的孩子懂事时，在叫他们记住的。也许现在看我文章的人都明白这句话的意思：在街上看见红灯就停止脚步，看见绿灯就可以通行。但不一定每一位都已经做到了这一点，有的人虽然按家长所愿，记住了这六个字，但却只把它当成了一句口号，没有做出行动来，俗话说得好君子一言，驷马难追。自己不但说出口，还记住了这句话，为什么还要违背自己的诺言呢？还有的人竟然连这短短的六个字都不肯记住，你说可恶不可恶。

我许多次在新闻上看到，小孩子因不守红绿灯规则，被撞死了，那个小孩在闯之前还犹豫不决，那这生死可就是只掌握在那一念之间啊，而被撞之后，小孩家人泪流满面，肇事者还要坐牢，搞得两个家庭支离破碎，这难道不是害人害己之事吗？

现在的我们，过马路时，眼前根本没有安全二字，而只有速度，只在乎速度的快感，有的人不但红灯时跑着过马路，而且还在马路上嬉戏玩耍，这简直就是在拿自己的无价之宝生命开玩笑。一次次在斑马线上的人命案，告诉我们把生命作赌注，必定是一件毋庸置疑的输局。

写到这里，我突然想起老师说的一句话：宁可等四十秒，也不抢一时。

❂ 灯笼观后感

《无贼》观后感(一)：大同之望，天下无贼

2004年，冯小刚导演的《天下无贼》之所以能上映，便是王朔支招让审查者和观众都看到母爱的伟大，也让我们看到每个人都有自己最后的良心，只是因为某些创伤而走向了邪路。也许每个人都曾经是天使，但凡人世界里太多的**让我们迷失了天堂的幸福之路。关于警察与贼的故事我们永远说不完，正如善恶之间的较量会一直延伸下去一样，然而无论何时，最能触动我们内心的永远都是那些无法磨灭的感动。

由曹三源担任制片人，丁黑导演，张国强、殷桃、孙海英、曹炳琨、许娣、贾青等演员主演的《无贼》是一出警察与小偷的情感大戏，同《天下无贼》一样，这也是一对怀孕小偷夫妇的故事，不同的是这并不仅是小偷自身，更是警察的故事。当警察是高危工作时，不仅要面对各种危险事件，还要处理各种无奈事件，当然，有时也可能需要忍受别人的误解，特别是对基层警察来说。

前进的是这样一位普通的警察，尽管有反逮捕专家的荣誉，但他仍然在第一线。事实上，**不仅是抓小偷办案。做一名优秀的警察，不仅要判断是非，更要使自己成为社会的良知。为了前进，他所要做的就是这样的工作。尽管他整天看起来很不人道，但他是他心中最温柔的人。

铁面代表正义和正义，而温柔是因为爱。小偷不是一辈子的小偷。他总是有理由成为小偷。所谓仇恨的人有怜悯之心。偷窃本身就是一种畸形。虽然段虎所谓的小偷也是有原则的，不偷老人小孩、孕妇都是充满喜剧效果的，但至少从侧面来看，可以看出，即使像他这样的惯偷，还是有是非之分的。

也许每个人都曾经是天使，即使他下了地狱，他也有天堂的记忆。这并不是为小偷辩护，无论如何偷窃这种行为都无法被宽恕。只是提醒注意，改造一个人使之真心向善比只是对他进行强制收押或许更有价值。

抓住小偷只是一项事务性活动，而改造小偷则是一项心灵的工程。对于《无贼》来说，这项心灵工程的粘合剂就爱，只要心中有爱，总有一种彩虹在远方等着你。其实段虎、乔安娜夫妇的悔悟除了向前进一家的关爱与教化之外，儿子段益的出生无疑也是关键因素。

正是段益的出生，让他们看到了生存的目标和意义，也看到了他们在监狱重建中能够安心的前提。

然而，所有的海水是相通的，所有的爱是同质的。不管是对儿子的爱还是对别人的爱，都是人们心中的一种好因素。或许，前锋一家愿意与段虎夫妇交往的主要原因之一，是他们找到了自己不可分割的良知。

对于段虎夫妇来说，除了儿子，最大的原因就是要往前走，让他们再次感受到父母的关爱。尤其是对乔安娜来说，这向她展示了这个破碎的家庭以前所没有的爱。向前进说，只要心中无贼，就天下无贼。

其实，如果更准确一点，只有在大同社会，**有爱，**就不会再有小偷。种下一颗爱的种子，收获一份善的果实，这就是《无贼》的最大愿望。

《无贼》观后感(二)：《无贼》人心向善温情暖暖满人间

中国的俗话，有钱没钱回家过年。每年春节前后就是毛贼扒手最猖獗的时候。小贼也得过年嘛！

最近看彭三源担任制片人，丁黑导演的电视剧《无贼》觉得十分应景。轻松诙谐嬉笑怒骂的“警扒”过招一家亲，让你在新年到来之际怀揣着天下无贼的美好愿景，感受满满的人情温暖正能量。

《无贼》算得上警察故事片里的新意之作。与《法证先锋》、《征服》、《重案六组》等各种经典不同，这部电视剧没有凝重悬疑的氛围，而是以轻松闲淡姿态谱一曲新的温情颂歌。《无贼》里的警官不再带着一股子正义凛然的气势，而是落位到平常人身上，也有着七情六欲儿女情长。

但正是因为他们生活在世俗世界中，才能够向我们展示警察与扒手之间的现实关系。很多人觉得一个警察对小偷那么好，多少有些作。可有幸听铁路反扒警察讲述真实的反扒纪实时，事实是他们竟真的“亦敌亦友”。

敌对的时候，便衣警察经常暗里地盯梢惯犯，同时还要防着他们认出自己这个熟悉的面孔，待小偷出手时一个箭步抓个现行；友好时，很多惯犯抓了放放了抓都太熟悉了，真遇到他们想改邪归正却又走投无路的时候人民警察还是会帮他们一把。就像剧中向所长说得“我们抓人不是目的，关人也不是目的，教育好人才是目的。”这也许是对“人民警察的职责是保护人民财产的安全”最朴实也是最有诚意的解读。

仔细看电视剧，很多经验告诉我们，里面一定有故事原型。遇到有义气的小偷，即使走上正道之后发达了也仍然铭记当年的恩情。故事中段虎和安娜就是一对贼夫妻改邪归正之后反哺社会的故事。

然而，“走出牢狱重新做人”却是一个艰难的心路历程。这些不仅是回归后社会环境变化的不适，更是世界的憧憬。就连剧中乔安娜刑满释放后，已经重新获得了做人的权利和尊严，却仍在内心深处觉得自己低人一等，更别说旁人的异样的眼光和不解了。

可是这个社会又是宽容的，它终会给执着努力的人一条活路。当朱橙子作为中国的顶级水果冲出国门走向世界时，你会不会想起75岁的朱时健，他经历了牢狱之灾，又迎来了85岁的人生庆典？人生总有起落，精神终可传承。

这那种勇气和无畏让我们肃然起敬。

“天下无贼”自古起就是理想社会的美好愿景。古有“治教化则人心正，人心正则天下无贼”，而这正切准了《无贼》这部电视剧的大主题。所以，《无贼》演得不光是贼，是亲情，是友情，是爱情，更是人生的离落与回归。

这部贺岁时节的温情大剧呈现给我们的都是市井小民家长里短小情绪小乐呵，可谁说这就不是生活呢。向所长的职责正气，向妻的嘴硬心善，段虎的奸懒馋滑，安娜的委曲求全，生活的嬉笑怒骂人情冷暖，“一地鸡毛”让一辈老戏骨们演来，当真是妙趣横生，畅快淋漓。

《无贼》观后感(三)：《无贼》：贴近现实的主旋律才有生命力

当电视观众被新版《天龙八部》雷的外焦里嫩的时候，你才会感觉到有这部贴近社会现实题材的《无贼》可以看是一件多么幸福的事情。导演丁黑和制作人彭三源打造的电视剧《无贼》自开播以来，收视稳中有升，一方面是剧好另一方面也与同时段雷剧太多有一定关系。

《无贼》其实从剧名上看就很主旋律，加上老戏骨“石光荣”就更加主旋律，说实话，其实主旋律的题材既不好拍也不好网罗观众。制片人和主创人员在该剧的编排上下了很大的功夫，力求给观众一部不同主题的电视剧。其实，《无贼》的故事很简单，张国强饰演的惯偷段虎和殷桃饰演的女混混乔安娜因为偷车被抓，二人出狱后受到孙海英饰演的派出所所长向前进的帮助，一步步完成了从犯人到人的蜕变。

史上最糊涂的小偷遇到了万年来最人性化的派出所所长，演绎了一个让人哭笑不得的感人故事。从主题到表演，该剧是岁末年初观众的最佳选择。

可以说，孙海英、张国强、殷桃的精彩表演，使这部戏的优秀作品更具吸引力。一个老警察，一对贼公贼婆，老警察孙海英作为剧中正面人物严厉、不苟言笑，又充满人情味，扎实的表演功底游刃有余，在治病救人帮助这对贼夫妻改过自新的过程中，情绪上微妙的变化表现得到位精准。正如那句台词：

“警察不是把人抓到监狱里变成犯人，而是帮助他们把犯字去掉做人”。而张国强和殷桃在剧中一亮相就吸引了观众，这对“贼夫妻”无知、滑稽，游离于主流人群之外，却又没完全坏到骨子里。从钢七连的高成到《推拿》中的盲人王泉，再到《无贼》中段虎，张国强向观众呈现了不同风格的角色。

一直以硬汉形象活跃在荧幕之上的张国强，此番摇身一变，化为市侩的街头小毛贼段虎，标志性的动作就是：佝偻着背缩着脖子，还得时刻准备着抱头下蹲的姿势。挺着大肚子的殷桃更是不惜扮丑，烟熏妆和满身的装饰把她变成了一个“不良少女”。

两个人的表演都张弛有度，角色拿捏的非常精准。

在《无贼》中观众看到的是一个个接地气的故事，是一种种无以言表的无奈，《无贼》这样沁人心田的电视剧作品，对好人好事的弘扬，对弱势群体、社会底层人群的关注，定会得到观众的赞许。《无贼》作为一部充满社会担当，又满载人性智慧的现实主义题材电视剧，给凌乱、萎靡了一整年的中国电视剧市场打了一剂强心针，让观众看到更多希望。

“授人以鱼只供一餐之需，教人以渔可终身受益”，突然脑海中闪现出这句话，可能孙海英的这个老警察就是想“教人以渔”，向前进一家人给惯偷夫妻当爸当妈当兄弟，把小偷的孩子拉扯大之后的不舍之情，他用各种方法帮助段虎戒掉不劳而获的“贼瘾”、“心瘾”，老警察在诠释大爱，他仿佛代表着这个有爱的社会要包容刑满释放人员等弱势群体。这个社会中的弱势群体很多，他们希望不要戴着有色眼镜看他们，仅此而已。

《无贼》观后感(四)：《无贼》殷桃为何对张国强如此绝情

文/一池萍碎

这里是一对儿雌雄大盗的人性救赎，正在北京卫视热播的由制片人彭三源编剧，丁黑执导的《无贼》里，殷桃扮演的贼妈乔安娜与张国强饰演的贼爸段虎，因盗窃而坐牢，儿子被捉拿他们的公安局所长收养，待出狱从头再来，物是人非，挣扎于社会边缘。他们的情感也在遭受考验，温情故事中却也有那么一把辛酸泪，观众一直在思考，为何剧中殷桃对张国强如此绝情，其实底层小人物的情感理想伴随他们的身份变革而微妙的推进。

乔安娜属于胸无大志的女子，素质一般，格调平凡，带着庸脂俗粉的气息，用通俗的话而言，没有那么高端洋气上档次。简单的女人自有简单的活法，谁对她好她就认定谁，谁对她不好她就能给他一个鄙视永世互不来往，这是感情丰富的女子达不到的境界，因此简单的乔安娜遇见了简单的小偷段虎，被偷走的不是金银财宝，而是一颗芳心。嫁鸡随鸡嫁狗随狗，嫁给小偷就有了偷盗的潜能，两人为生活所迫走上邪路偷车，被警察抓进警局，若干年的牢狱之灾换来命运的天翻地覆。

母亲这个身份能让一个女人从恶魔变天使，果不其然，从监狱释放，乔安娜要改邪归正，思想发生了巨变，她开始着手当一个合格的母亲，开始鄙视丈夫的所作所为，开始担忧他继续不务正业，潜意识里恨铁不成钢，对他的怀疑逐渐演变成绝情，面对生存压力更着手策划未来，追求美好富有的新生活。

分析乔安娜的丈夫段虎，他吸引女人的手段靠的是温情，他一无财二无才，不是***老大，而是小偷小摸。这个身份注定他走路都得绕开大庭广众，处处唯唯诺诺，受到欺负从不敢反抗，只想着如何息事宁人。因为他自卑，他被心魔纠缠，改不掉偷窃的坏习惯，***被人唾弃，***卑微，***自我保护抱头鼠窜。

可他也有他的优点，为朋友两肋插刀赴汤蹈火，沉稳无所谓，耐得住性子，不似他的好哥们——向前进的儿子向上那样爱冲动，血气方刚暴跳如雷。爱情中的段虎是有温度的男人，最初，他的温馨征服了乔安娜，他的柔弱感染了她，他机灵鬼一般的头脑让她心服口服，但最后他的柔弱好似懦弱，他的温馨一文不值，他的机灵害他锒铛入狱……所以乔安娜在出狱之后觉悟提高，意识到了这一切，现实所逼变得叛逆，在巧遇暗恋自己的事业有成的初中同学安宝时她变节了，她又找回了虚荣。女人最需要的是被当成金枝玉叶追捧，享受被追逐的感觉，乔安娜虽然不会打扮，但不缺姿色，她从雾霾中走出，竟然还能与土豪谈一场恋爱，谈情说爱时她可以自吹自擂，洗刷前科，将自己包装成有钱人家的贵妇，女人宁肯醉生梦死于自己编织的美好的梦中，也不愿从梦中惊醒做普通的凡夫俗子。

❂ 灯笼观后感

陈安之观后感

1、知识占成功因素的30%，人际关系占70%

由此可见，网络关系在成功因素中所占得比例非常高，尤其是在市场营销中，网络对销售人员更是至关重要。当我们建立起自己的人脉关系网，并不断将它巩固扩大时，我们就离成功越来越近了。想象一下，如果我们没有足够的人脉，我们的营销工作讲非常困难。

我看到很多书上都在强调人脉的重要性，这不仅仅在营销中适用，我们生活中的方方面面都需要人脉关系，比如我们现在的大学生活中，偶尔会出现借东西的情况，如果碰巧我们熟悉的朋友中没人拥有这件东西，但是我们知道这件东西学校中有不少人有，只是我们不认识这些人，这就说明我们的人脉关系不够广泛。

每个人都想建立广泛的人脉关系，但不是所有的人都能做到的，建立必要的人脉关系是要求我们具备一些必要的条件的，我也在这方面搜集了不少资料，并有意识的应用在生活中，还是很有效的，至少现在周围的人都认为我是人脉最广的人。我认为交朋友最有效的条件之一就是热情待人。

2、你掌握的知识越多，你就越能找到与顾客产生共鸣的话题

陈安之老师在讲这个法则时给我们举了一个例子，就是跟某某老板谈生意时，得知他喜欢研究《易经》而陈老师正好对《易经》有研究，所以这笔生意很容易谈成了，这正说明掌握更多知识的重要性，作为推销人员，掌握更多更广泛的知识是非常有必要的，因为我们将面对的顾客肯定是各有所好，如果我们想拉近有他们的距离，就要投其所好，这就要求我们掌握各方面知识。

三.每一分私下的努力都会在公众面前表现出来

陈先生说他能说得这么流利，因为他以前每天对着镜子讲话三个小时。这提醒我，在周期周的商务谈判课程中有一个演讲要求。我很少在课堂上讲话，所以我上台时会紧张，所以我一直很担心。当我听到陈先生每天对着镜子讲三个小时的演讲时，我认为这是一个好办法，因为私人的努力不会在公众面前表现出来。

市营07是一个特殊的班集体，我们是这学期才分班到一起，真正的学***营销的专业知识，所以班委也是重新选的，为了改变我默默无闻的状态，我也精选并成为团支书，由于一些特殊的原因，一开始有段时间我几乎负责了班里所有的事情，因为没有经验，所以我每件事都很认真的做，我以为这些事不会有人知道，但大家似乎都很精明，因此我得到了很多人的肯定。我认为每一个人的努力都会在公众面前表现出来

四.要想得到什么就得看你付出的是什么

这句话相当精辟，很多时候我们想要得到的很多很多，但是努力却不够多，我们经常会抱怨，我们努力了但还是没有得到我们想要的结果，那只能说明我们的努力还不够多或者是不够科学。比如说，我们宿舍的一位同学，她想要的奖学金而且目标相当明确，就是一等奖学金，所以她就非常非常努力，每天都很努力学习，早上五点半起床，晚上十点半回宿舍，所以她每学期都拿第一名。所以，你想得到什么取决于你付出了什么。

五.成功者拥有强烈坚定的信念

因为杰克有很强的动机和充分的理由，他每天都说服自己，他需要比别人做的更好，工作更努力。经过三年半的努力，他把时间缩短了四个多小时，获得了参加奥运会的资格。成为人类有史以来跑马拉松最快的人。

只有有坚定的信念，我们才有努力工作的动力。所谓信念，就是我们要达到的目标，我们不断为之奋斗。例如，在高三，我们的目标是进入一所理想的大学，所以我们日夜刻苦学习。这个目标是明确和坚定的，所以我们都实现了。

但进入大学生活后，很多时候不是我们不够努力，我们似乎很忙，但似乎没有效果，因为连我们都不知道自己在忙什么。问题是我们茫然不知所措，没有明确的目标可以把握。当我们看到别人在考研，考会计证，考教师证等等一大堆的证书的时候，我们会觉得茫然，也想跟从，但是根本不知道自己想要的事什么，也就没有所谓的强烈的动机坚定的信念了，试想在这种状态之下又有几个人能成功呢？

在销售工作中，如果我们能为自己设定一个可行的目标，让自己有一个坚定的信念：我们将是最后的赢家。

六.要成功就要跟成功者在一起

陈安之老师告诉想参加马拉松比赛的杰克，有两种人可以帮他参加世界马拉松比赛，第一个就是奥运马拉松比赛的本身，第二个是奥运选手的教练。经过与奥运会金牌得主的学习，他终于获得了参加奥运会的资格。

我们的生活中也表现的相当明显，用个不太恰当的词来形容或许可以说是物以类聚，人以群分吧，我们都知道近朱者赤，近墨者黑的道理我们每时每刻都在受着周围人的影响，只是这影响有大有小罢了。比如，我们宿舍的整体氛围比较倾向于好学，因为宿舍里的每个人都认为自己不应该在学习上落后，所以形成了良性循环，大家都比较好学。但是，我们与人交往中总会或多好少的感到，对方做的事情有让自己感到不舒服的地方，而且这种现象会表现为他周围的人跟他一样犯同样的错误，这可能就是所谓的近墨者黑吧。

好好想想。如果我们身边都是成功人士，在与他们沟通的过程中，我们一定会收获很多，包括他们的积极思想、成功经验等等。但如果我们身边都是平庸的人，他们每天都在你面前说郁闷的话，久而久之我们能不受影响吗？

七.我没有得到我要的就即将得到更好的

陈安之25岁时与合伙人分居，让他们管理公司。因此，公司得到了管理。但陈安之后来发现，如果我得不到我想要的，我会好起来的。合伙人把公司管到了之后，陈安之分只分到了一张桌子和一名员工。

但他又站了起来，因为他认为过去不等于未来，没有失败，只有暂时的成功。后来，他继续学习管理知识的各各方面。不到三年，陈安之就成了亿万富翁。所以我们必须相信加入我们并不能得到我们想要的，我们会变得更好。

很多时候都是这样，比如说我买电脑的事，大一的时候爸爸说给我买一台笔记本，但是我妈却说你学的专业又用不上电脑，买了也是玩，还是好好学习吧，结果因为我妈的一句话，我的笔记本计划泡汤了，但是大二了之后，不知道什么原因妈妈却主动要给我买笔记本，她说海健（我家邻居弟弟）现在都整天摆弄电脑，要不你也买一台？噢耶！我终于可以买台电脑了。这时，我用同样的钱买了一台配置相当好的电脑。

现在想想。如果我坚持在大一的时候买，如果笔记本电脑配置不是太高的话，我不会那么喜欢我的笔记本电脑。

八.凡事以最短的时间采取最大量的行动

陈安之老师你讲到世界最顶尖的寿险从业人员柴田和子，作为日本的推销女神她一个人的业绩可以抵805个推销员的总和，她一天拜访30位顾客，而一般都推销员一天拜访的顾客可能不超过5个，因此，柴田和子一天的工作相当于一般人的6天，一年的工作相当于他人6年的工作。所以一个成功的人并不比你聪明。他只是在最短的时间内采取最多的行动。

我对此点是深有感触的，很多时候我都会觉得我很努力了，自我感觉做出的成果还可以，但是跟有些人一比，马上就会看到不同，比如说前几个星期，零售老师留作业了，要求去网上查找，我整整找了三个小时，才组织出满意的答案，但是，我的另一个朋友却用了半个多小时就完成了，而且答案也挺不错。当时，我听说他花了半个多小时。我真的觉得我的效率太低了。或许这就是她比我成绩好的原因吧！

所以在那之后，我会有意识地考虑我的效率，这是有帮助的。我觉得当我随时注意到效率问题的时候，我的工作效率还是有一定提高的，至少我不会像之前那样拖拖拉拉了。

总之，陈安之的竞选对我们有很大的激励作用，也受益匪浅。

❂ 灯笼观后感

这部由张艺谋执导，巩俐主演的电影改编自苏童的**《妻妾成群》，影片围绕封建礼教展开话题，讲述了**年

一个大家庭间几间房阿姨吃醋，并引发了一系列悲剧故事。

女主人公颂莲因为父亲去世，继母以供不起她上学为由让她嫁给有钱人家陈家老爷作妾。上过洋学堂的她不坐轿子

进门，说明她一开始还主张自由平等，还嘲笑封建社会留下的繁文缛节，即使逃不掉束缚

的命运，但仍是希望活出自己的样子的。

可不曾想，她竟也免不了俗的那么快的就陷入了封建礼教的“大坑”。

宠幸哪房太太就点起哪房太太院子里的大红灯笼是陈家的规矩，一点起大红灯笼，红光便映满了整个院子，一开始

颂莲觉得宠幸前的捶脚是繁文缛节，觉得自己不会喜欢也不会***种东西的，没想到，她自己竟在几天后便爱上“捶

脚”那种感受，从不屑到享受到渴望，我觉得她们想要得到陈老爷的宠幸其实是想要一种权力，也享受这种高高在上的

感觉，其实这种欲望更像是一种乞讨，正是因为这种卑微，才突显了现代女性自立更生的重要性。

四太太颂莲因为涉世不深，也因为想争一口气所以假装怀孕但又被无情戳穿，从点灯到灭灯到封灯，即使她说她不

在乎，但也还在她二十岁那天对大少爷抱有期望。

影片结尾，第二任妻子从醉酒的颂莲那里得知第三任妻子与高医生通奸，于是带人去捉奸。最后，颂莲看到阁楼上的人

杀了第三个老婆，但不管颂莲怎么喊，都不会有人阻止她，因为陈师傅说：“你什么都没看见，你疯了。“

在那个年代，或许这样的结合根本就没有爱，有的只是欲望和新鲜感，待新鲜感消磨殆尽，你的地位甚至无异于猫

狗。因此，无论你什么时候生活，都不能依赖别人。这种生活太被动了。你不可能是他的最后一个女人，也不会是

他最后一个女人，因为没过多久年轻的五个女人就进来了。

”人生就是做戏“，但可能现实比做戏困难。

“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每一页都写着“仁义道德”四个字，我横竖睡不着，仔细看了半

夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字：吃人。”

❂ 灯笼观后感

《生于1968年》观后感

我觉得《生于1968年》这部电影的内容是最为丰富的，我对此的感悟也比较大，就说说我对这部影片的了解和见解吧。

1960年代的法国学生深受中国毛泽东，*****精神及古巴格瓦拉革命的影响，当时的法国大学生人数激增，而整个法国大学的硬体设备却赶不上学生人数的增加，因此教学品质也非常低落。此外，由于经济状况不佳，失业人数高达50万人，青年学生毕业后面临失业的威胁。各种社会矛盾日益尖锐，1968年5月在巴黎爆发并波及全国的“五月风暴”。

正是在这样的背景下，卡特里娜、伊夫、猫王和几个在巴黎大学读书的朋友在洛特省一个废弃的农场安顿下来，希望过上集体乌托邦式的生活。然而，由于对自由的要求不同，有些人不得不离开去追求他们认为是自由的东西，而卡特里娜则一直坚持自己的理想，也许是因为她身边有孩子，所以她选择留下来。1989年，卡特里娜和夏娃的孩子长大了。随着艾滋病的流行，他们面临着不同的世界，但他们也向望自由，追求自己的自由。

对于卡特琳娜等人建立集体的理想人民公社一事，我觉得是不现实的，不过是个不错的尝试。正如他们刚想要建立时的想法是建立一个没有老板、没有阶级、没有合同、没有道德限制、没有禁忌、没有法律的乌托邦生活，但他们也提到他们得到附近谋点活干和耕种土地，而他们是一群出生于1944年到1950年之间，从未经历过饥饿与贫困的人，然后就为了的理想自由生活而走到与自己生活迥然不同的农村生活，后来因为生活方式的改变不适应和人与人之间相处的矛盾而思想产生动摇，最后还是选择了离开。（一位是觉得有些人无所事事，而自己很忙，选择了离开。

一位说是渴望混泥土而选择了离开。）一部分学生是通过“五月革命”来改变生活中不民主的事件，而本影片的主角是选择了离开所处的社会，力图创造理想的乌托邦生活，理想总归理想，是很难达到的。从当时的社会情况来看，他们的公社更像是一个临时的避难所，不能由几个空洞的大理想来建立，注定要失败。

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1991年毕业于华南热带作物学院植物保护专业。主要从事热带作物植原体病病原鉴定、流行规律及综合防治技术研究。具有扎实、全面的农业病理学研究和农业药学基础理论知识，积累了丰富的研究经验。近5年来获得____(省、市、区、县)科技进步奖三等奖1项，公开发表学术**15篇，编写出版学术著作2部，主持完成各级科研项目7项，现在研的各级各类课题4项。

主要研究领域：热带作物病害综合治理、热带作物病害防治化学品研发硕士研究生招生专业：植物病理、森林保护、农业、药学

《生于天空》读后感

《生于天空》这本动物**是我这个暑假阅读的，内容非常精彩感人，主要描写了两只雏雕的成长历程和人与雕之间发生的感情故事。

两只年轻的雕出生在远离山村的悬崖上，但两只雕在还没有学会如何捕食的情况下便失去了父母。出于生存的渴望，他们两个勇敢地从温暖的巢里“飞”了出来。说是“飞”，不如说是“试飞”，因为他们两个还从来没有飞过，只是学着以前爸爸妈妈的样子胡乱扇动着自己的翅膀，结果掉在了一块大岩石上。

对于这两只小鹰来说，最困难的事情还在后面，因为他们的父母还没有教他们如何打猎，如何辨别森林中的危险和死亡，这一切都取决于他们一点点的探索和经验积累。好在他们非常坚强团结，在还没有学会捕食大型猎物的情况下，靠捕食一只只毫不起眼的蚯蚓为生；在凶猛的黄颌蛇面前，他们学会了战斗；在危机四伏的森林里，他们学会了机智；在成年雕的教训下，他们学会了规则??就这样，他们慢慢强大，终于夺回了自己原来的家园，翱翔于蔚蓝的天空中。

这本书还描述了一个时期，男性雕塑不幸被猎人源次捕获。源次出于对它的热爱，试图接近它，喂它吃。最终，这座男性雕塑被猎人的真情所感动，成为了源次的好朋友。后来，雌雕偶然发现了身在鸡棚里的雄雕，便大声呼唤它。这时，雄性的野性被雌性的呼唤唤醒了。在女兵的帮助下，他终于再次飞向天空。然而，他和猎人、他的狗和猫成了很好的朋友。

后来，源次因为太想念雄雕，带着狗去寻找雄雕，不幸的是，雌雕把这只狗当成了猎物，为了营救往日的朋友，雄雕不顾一切冲过去阻止雌雕，但是雌雕依然没有停止对狗的攻击。为了保证狗的安全，雄雕把狗抱起来准备还给猎人。不料猎人误会了自己的做法，扣动扳机面对雄雕。虽然自己被射中，雄雕依然使劲儿地盯着山谷的另一边??

看了这本书，我体味到雏雕的心中正因为有一种迎难而上、毫不屈服的信念，它们才能活下来。那些坎坷的经历与失败的教训，让年轻的雕有了力量和勇气；同时，雕还拥有一颗感恩的心：雄雕感恩和它生死与共的雌雕，也感恩在它孤独寂寞时的伙伴——猎人源次的狗。

在人生旅途中，我要做一个向年轻雕塑一样坚强的人，让雕塑的信念在我心中成长，让雕塑的合作与感恩精神在我心中永远燃烧。

《生于忧患，死于安乐》说课稿

____(省、市、区、县)金河中学马丽艳

尊敬的各位评委：您们好！

今天我说课的题目是人教版语文八年级下册第五单元《〈孟子〉两章》中的《生于忧患，死于安乐》，下面我将从六个方面对本课的教学加以说明：

一、教材分析说明；

二、学情分析；

三、教法学法；

四、课堂流程；

五、教学理念；

六、教学反思。

（一）教材分析

1、能用普通话准确而流畅地朗读课文。

2。在理解单词的基础上，准确翻译全文，背诵课文。

（三）重点难点

反复品读，积累重点字词，疏通文意。

（一）导引

（二）诵读

阅读是古代诗歌教学方法的首选，是学生对文本内容的感知的前提和基础，是古诗教学的关键环节。它的成败决定着课堂教学的成败。因此，本课应充分引导学生阅读。在阅读中，我尽量让学生读三个层次：一读，读准发音；二读，读到停顿；三读，读到气势和感受。

当然，一开始就让学生读出文章气势和感情是不大可能的，这还要依赖后面对文意的疏通及对文章内容的理解。为了使诵读充满情趣，在课堂上将引导学生采取形式多样的读，有学生自读、评读、齐读，还有录音配乐范读等。

（三）翻译

翻译很重要。学生对文言词的积累是一个过程，它涉及到学生对文章意意的正确理解和对文章思想的正确阐释。这一部分分为五个步骤：①自我翻译，在课后笔记的帮助下，学生逐自主句地将文章翻译成现代汉语。

② 在小组交流中，学生在小组中讨论和解决困难的单词和句子。③课堂释

提问时，学生提出前两步未理解的单词和句子，老师和学生一起解决。④重点强调，检查学生翻译效果，并强调重点词句。⑤全文通译，让一生翻译全文，其他同学纠正、补充。

此环节五个步骤，步步推进，稳抓稳打，把学***动权交给了学生，使学生成为了学***人，调动了其学***极性，培养了其翻译文言文的能力，突出了教学重点中的“疏通文意，积累重点字词”，并为下一步**文章做好了准备。

（四）背诵

背诵古诗文，是让自己的灵性与古人的灵性牵手，在智慧的对接、融洽、整合中提升自己，因此，我在前三个环节的基础上，力争让学生做到当堂背诵。

1、课堂教学以诵读贯穿始终，并以诵读带动理解，体现了《传统文化和语文教学》“弘扬传统文化，促进语文教学”的课题精神。

失败是成功之母——读《生于天空》有感生活不可能一帆风顺，人生处处有风浪。只有克服挫折才能继续前行。可是我以前不懂这个道理，直到读了《生于天空》……

《生于天空》讲述了父母双亡的两只幼雕在学***难中长大了。可两只年轻的雕生活并不幸福，他们四处找寻领地。终于，他们经过了种种失败与打击，有了自己的领地，可是两只阅历不多的雕找到的领地是一个村庄，这里生活着猎人。

虽然他们小心翼翼，可在一次捕猎中，雄雕被老谋深算的猎人源次抓去了，雌雕忍着悲痛等待着。一次偶然的机会，他们重逢了，雄雕离开了源次的控制，与伙伴开始了新的征途。

雕虽然是天之骄子，但所有生命的幼时都是脆弱的。两只雕之所以能不被大自然淘汰的关键就是他们拥有一种毫不屈服的信念。在恶劣的环境中只有强者才能生存下来。

为什么他们会离开死亡的边缘？就是因为这种信念。为什么他们没有父母的教导示范，但是却活了下来？

就是因为这种信念。

并不是每个人都可以从失败的阴影中走出来。三国周瑜，虽年轻有为、一表人才，却因嫉妒诸葛亮，害人终害己，承受不住自己失算，赔了夫人又折兵的失败，结果年仅36

岁就去世了。

我曾经也掉进失败的深渊中去过。记得那是二年级的时候，我很好胜，每次测试都要得“优秀”，可是在一次数学测试中，得到了“合格”的成绩。我很失落，走路都不稳。

回家以后还大哭了一场，不想再去上学了。是妈妈给了我勇气，告诉我只要找出失败的原因，弥补缺点，就算成功。

两只年轻的雕也正是这样，一步一步接近成功。他们永远都是“空中之王”，虽然猎人源次留住了雄雕的身，但却留不住雄雕的心。因为他们永远是属于天空的！

虽然源次给了雄雕食物，给了雄雕温暖，给了雄雕友情，但却给不了雄雕自由，也无法改变雄雕心中的信念。雕永远都拥有自己心中的信念，他们不会因为失败而失去自己的信念。

现在我们几乎都是独生子女，温室中的花朵。如果没有一个坚强的品质和适应社会的能力，怎么能成为国家的栋梁之才呢？在人生的旅途中我们要像雕一样，有一种迎难而上、毫不屈服的信念，要把失败作为动力，在一次次的教训中得到借鉴，化失败为成功，在学***为强者。

让我们做一个生活的强者，让雕的信念种在我们的心中，让雕的精神在我们心中燃烧，永不熄灭！让我们发挥自己的能力，成为国之栋梁！

六（3）班杨维晨

❂ 灯笼观后感

作为一名教师观看完《热血教师》后，我深深被克拉克的事迹所感动。

电影中，克拉克老师应对的是一群来自于社会最底层的家庭而且存在很大问题的学生，应对这样的状况，克拉克开始的时候也和我们一样把学生想的很单纯，觉得用一些我们认为能够吸引学生的方法，去感化他们，但是学生根本不买他的账。看到那里，我很同情他，他也跟我想的一样，选取了放下，但是，当他遇到朋友，朋友给予他鼓励后，他又重新振作起来，重新来到这个班级，重新应对他的学生。他没有为教而教，而是乐教，把教学当做生活的一部分，不在意收获多少，就那么在意每一个孩子的心理成长，很多家长与旁人不明白他的单纯，但是他的坚持与鼓励，诠释了一位教师最让人敬佩的地方。

老师是学生的榜样，作为一名高中化学老师，我更加要注意做好学生的思想工作，加强与学生的沟通，关注学生的思想动态，做学生的良师益友。

这几年悟出一个道理，一名优秀的教师，首先要理解学生的缺点，了解其产生的原因，进而帮忙他们确立他们切实想要的梦想。朝着梦想去发奋，不良行为习惯自然会得以纠正，想要的结果透过时刻来改变。学生偶尔的犯错算不了什么，就应给予用心地引导，慢慢去改正自身的缺点。作为教师的我们，就应有一个用心乐观的态度去教书育人。

我和学生去交朋友，让学生在课下把自己当成的一个贴心朋友，帮他们解决学习上的杂念，用一个更加简单的态度去应对学习。高三复习过程中有很多的考试，很多学生对考试成绩的重视程度远远超过了考试本身中所起的作用，对考得不好的学生，我更多关心他们，帮忙他们查找学习中的不足，让他们真正明白每一次考试就是一次练兵的绝好机会，暴露出的不足才是为下一次的考试带给帮忙，更有针对性查缺补漏，以便在后面的考试中不再犯同一样的错误或少犯错误。我平时无论在平时的教学中还是每一次考试测验中，都会针对学生及时发现他们的优点，当着全体表扬他们，让们更加充满信心保证了他们学习的兴趣。

让他们提高学习的兴趣真的很难，因此我们教师就应适当对学生们多一点关爱，少一些责备；多一点和风细雨，少一些暴风骤雨；多一点平易近人，少一些居高临下；多一点鼓励帮忙；少一些大声呵斥。

在以之后的教学当中，我要探索适合自己学生特色的教学方法，我想，只要我们能从关心学生的角度出发，寻找他们的兴趣点，就必须会找到适宜的教学方法。不好轻言放下。成功对于每个人来说固然重要，但是用心的心态和不懈的发奋是通向成功的唯一法宝。我也要有一个用心地心态。去应对我的学生，只有在不断的历练中，累积经验和知识，才能走进学生的内心世界。只有不懈的追求和坚定的意志才能使一个丧失信心的人重新走向成功。为自己加油，为自己喝彩！

❂ 灯笼观后感

少年雷锋观后感

少年雷锋观后感（一）

3月5日是学雷锋日，我们老师特地要求我们**《少年雷锋》的电影，晚上，妈妈关上灯，只留一盏床头柜上的小灯开始看这部电影。

电影的开场是雷锋一家四口在田野里收割稻子的幸福场景，妈妈挺着肚子，哥哥甩着膀子，爸爸卖力地干着，雷锋开心地笑着，可是当时是日本鬼子侵略中国，因为敌机轰炸，全村人躲进了山洞，大家饿了3天，雷锋的爸爸下山给大家找吃的，可是被日本鬼子发现活活毒打死，但是死之前也把找到的豆子忙在身下的泥土里。也许父亲为人民服务的思想感染了雷锋，他年轻时非常懂事，非常感激。但是日本鬼魂走了，国民党又来了。哥哥累了，哥哥饿死了，妈妈上吊自杀，只留下雷锋一人。他成了孤儿。

解放了，雷锋上学了，他光荣地成为少先队员，发奋读书，立志报效国家，为社会多做贡献。

看完这部电影，我也想像雷锋一样学习，为别人服务！

少年雷锋观后感（二）

那天，灰蒙蒙的。而我，在看完了《少年雷锋》后，心也是灰蒙蒙的。它拍得真实生动，有血有肉，突出了雷锋在少年时期艰难的历程和辛酸的家史，更是让人心潮澎湃，感慨万千。

《少年雷锋》讲的是雷锋在少年时期的悲惨遭遇。他们家十分贫苦，过着食不果腹的日子。不过，他们一家人生活得比较安定。

但这种安定的生活却没能维持多久。为了食物，雷锋的爸爸被日本人打死了；为了生计，雷锋的哥哥被累死了；为了尊严，雷锋的妈妈上吊自杀了；就连他的弟弟，也被活活饿死了。年幼的雷锋变成了一个无家可归的孤儿。

但即便如此，新中国成立后，雷锋仍然没有放弃追求自己的理想，坚持求学，成为中国第一批成绩突出的少先队员之一。

而今，我们生活在二十一世纪这个物质世界丰富多彩的世界里，就如同掉进了蜜罐里，过着衣食无忧的生活，甚至，只要是对我们学***助、对我们健康成长有益的东西，社会、学校、家里基本上都能给予满足。但有时我们不能充分珍惜和利用这种良好的条件来学习知识。我们总是浪费时间，这让我感到内疚。

看完了《少年雷锋》，我明白了，我们应该利用这良好的环境、条件发奋读书，吸取更多的知识，将来利用自己那博学的大脑，做一名像雷锋一样对国家有所贡献的人！

少年雷锋观后感（三）

前几天，我们学校组织我们看了一场使我现在还记忆犹新的电影，叫《少年雷锋》。

这部电影主要讲述雷锋童年的悲惨生活和经历。在电影中，我几次留下感动的泪水。

当我走出电影院时，我等着妈妈来接我。我充满了感情。雷锋小时候有多悲惨？他怎么能和我现在的舒适生活相比呢？妈妈已经来接我了。

回到家，妈妈去做饭，我又想起了雷锋。他多么可怜，多么不幸，多么孤独，多么悲惨！爸爸被日本鬼子活活打死，妈妈给地主家里干活，被汉奸刘绍礼**了。妈妈悲痛万分，含辱自尽。

哥哥到镇上的染坊学徒，被活活累死。留下不幸的雷锋成了孤儿。他吃不饱穿不暖。他经常被房东打。我想着想着，又一次流下了同情的泪水。

妈妈把饭做好了，叫我吃饭，我才从电影的情节中走了出来。吃着香甜可口的食物，我不禁又想起了雷锋。他每天吃什么？是剩菜剩饭，有时连剩菜剩饭都吃不上。

我想，再一次流下伤心的眼泪，多少苦孩子像雷锋一样在旧社会，我觉得我们的幸福生活来之不易。

雷锋虽然生活贫困，但他有一颗报效祖国的心。他知道幸福的生活来之不易。他经常帮助别人，吃苦，做好事。他的精神值得学习。雷锋这么小就知道如何报效祖国。我们要从现在起努力学习，成长为一个为祖国服务、为社会贡献的人。

❂ 灯笼观后感

冲出亚马逊观后感（一）

文/高山珺

军训期间，老师带领我们**了一部名叫《冲出亚马逊》的电影。它讲述了2000年8月两支中国特种部队赴美国亚马逊猎人学校参加超常军事训练的故事。

猎人学校的训练很残酷。很少有人能坚持下去。在训练过程中，他们进行了爬行、攀岩、野外生存、与毒贩搏斗等。

其中吃饭也是训练的一种。每个人的食物都是一个玉米饼、一碗汤和一公斤生牛肉，这是普通人不习惯的。可想而知，连吃饭都这样，其它高强度的训练就别提有多难了。

这还是一般的训练。在一次野外生存训练中，总指导员扮成领队抓住他们，折磨他们，找出谁是指挥官。两名中国士兵无所畏惧。王晖用双臂**，将领导踢倒在地，最后发现他是总教官。

当精彩的场面还在我脑海中时，电影就结束了。思考着中国特种兵的毅力，回忆着他们最后的成功。其实，说真的，与电影里的训练比起来，我们的军训、我们的学***算苦，算得上是享福了。

可还是有许多同学叫累叫苦，坚持不住。

现在的孩子都是生活在父母的臂弯之下，不愁吃喝冷暖，天天悠然自得，但身体缺乏锻炼，思想意识也很差。只有军训，才能让他们知难而退，懂得在家，懂得父母的爱，懂得感恩。

电影告诉我们，我们只是温室里的花朵，从未经历过风、霜、雪、雨，也从未完美绽放。这部电影让我们知道，要向成功，必须向****士兵学习，吃苦，有顽强的意志力，挑战自我，超越极限，向困难前进。

❂ 灯笼观后感

歌剧江姐观后感

歌剧江姐观后感（一）

今天，妈妈带我去看了歌剧《江姐》。

蒋洁是革命斗士，因为她发誓要死，没有告诉共产党的信息，而是被国民党杀害。

节目一共有七场。演出开始时，我看见一位阿姨穿着蓝色的旗袍和白色的围巾。那是江姐。在省委的重要指示下，她来到川北，与游击队司令员、二炮老太太会合，展开了轰轰烈烈的革命斗争。

但后来中共有一个叛徒：甫志高。由于他的出卖，敌人把江姐抓走了。

在狱中，面对敌人的胁迫、引诱和折磨，她宁死也不愿说出共产党的信息。为了保护同志们，江姐走向了刑场。全国解放后，五星红旗飘扬在中国上空，被江姐石等烈士的鲜血染红。

演出结束时，剧场里想起雷鸣般的掌声。蒋洁坚强勇敢的精神深深地印在她的心里。

歌剧江姐观后感（二）

《江姐》是根据**红岩改变的一部在中国舞台剧史上具有重要地位的歌剧，该剧反映的是____年春，解放战争进入最后的阶段，国名当反动派统治下的陪都重庆已经在工农联合武装的冲击下摇摇欲坠，地下党员江姐带着省委的重要指示，奔赴川北革命根据地，途中，她突然接到与自己多年患难的革命伴侣华蓥山中队政委彭松涛同志牺牲的噩耗，江姐抑止住自己内心的悲痛，毅然决然的走上华蓥山，及时传达了党的指示，并与游击队司令员双枪老太婆一起率领游击队展开了轰轰烈烈的武装斗争，打击了反动派的嚣张气焰。但是后来，由于叛徒蒲志高的出卖，江姐不幸**，之后被关押在重庆中美联合渣滓洞集中营里，面对沈养斋的威逼利诱和叛徒的出卖，江姐大义凛然，义正词严的痛斥敌人的罪行，表现出了一个共产党员坚贞不屈的革命节操和从崇高精神。而后，重庆解放在即，为了配合我军顺利进军重庆，粉碎敌人在逃跑前策划****共产党人的血腥阴谋，江姐在集中营中组织和领导越狱斗争，但就在这生死攸关的紧要关头，敌人要害死江姐，为了不暴露计划，保护同志，江姐毅然走向刑场

歌剧《江姐》相较之于其原型**红岩，其表象手法更加生动形象，其受众也更加广泛。**作为一种独特的文学形式，它要求作者在创作过程中保证材料的真实性、典型性和形象性。**的作者从感受生活，积累素材开始，到进入创作活动，凭借的主要是自己的形象思维，在构思中，活跃在作者头脑中的是具体的人物，具体的场面，在写作过程中，诉诸于作者笔下的是活生生的艺术形象，是能过感动人的生动故事。

**《红岩》作为一部优秀的军事文化**，无论在语言文字的运用还是人物形象的刻画上，都是无可挑剔的，而歌剧《江姐》在继承这本优秀**的各种出色的人物形象塑造模式和经典台词的基础上，又融入了歌剧独有的表现形式，二者各取所长，交相辉映，但是与**不同的是，歌剧在叙事方面存在两种不同的形式，一个是戏剧性文本（即歌剧的**总谱和文字\戏剧脚本），一个是演出文本各个演出都是在一段长度相同的时间内对戏剧文本进行阐释，使其直观化，并赋予其气韵生动的有形生命，这样一来，就将**的读者去感知故事和故事中的情感变成更加直观的由观众去体验故事和故事中的情感，这样一来，观众从舞台上得来的剧中人物的形象较之于文中得来的更加生动具体，使观众观众对那段峥嵘岁月的感知仿若身临其境。

歌剧《江姐》全剧以四川民歌的**为主要素材，广泛的吸收了川剧，越剧，杭滩，洋琴，等**与会和手法进行创作，既有强烈的戏剧性，又有鲜明的民族特色，优美流畅的歌唱性段落，深刻的刻画了英雄人物的**形象。因此，剧中许多经典歌曲都留下了不可磨灭的艺术烙印。就唱腔方面，我个人比较喜欢的就是《绣红旗》，此段唱腔，以咏叹调的方式，娓娓道来，将江姐心中对革命胜利的无限的憧憬和坚定的信念表现的淋漓尽致，此段咏叹调**很好听，结构也比较完整，及其完美的表现出演员的歌唱技巧，每一个音符都轻叩观众的心扉，使观众透过舞台，仿佛也置身于红旗飘扬万众欢腾的胜利时刻。

而后的《五洲人民齐欢笑》这一段，依旧是咏叹调，但是这一段的悲情元素比较多，唱腔时缓时快，似声声控诉，把对敌人的痛斥和对美好未来的热切期盼融合在一个载体中，在同一个时间段表达出来，摄人心弦。在对唱方面，选段《青松林内红旗飘》是比较典型的，此段通过江姐与华为按照各自人物的特性的情绪和戏剧情节对唱，之中参杂咏叹的韵味，结合巧妙，旋律欢快。

不仅是在唱腔方面的，歌剧《江姐》的歌词中所蕴含的文学价值也是值得我们重视的，比如被广为传唱的《红梅赞》，它的词中以红梅欲革命烈士，用红梅不畏严寒，傲然盛放的品质来抒发革命战士面对反动分子的打压不屈服，不畏惧的崇高精神。纵观正个剧本的词句，精简干练，朗朗上口，即符合了此歌剧要通俗易懂，面向广大受众，教育后人，缅怀先烈的要求，又不乏浓郁的文学艺术气息，是不可多得的弘扬革命精神的教材。

不过，歌剧通过各种舞台场景和表现手法来讲述故事和表达情感。它所传达给我们的听觉和视觉上的震撼固然值得我们去赞扬，去品味。但是要真正的看懂歌剧，听懂歌剧，我们还需要去深入的挖掘出埋藏的绚丽的舞台背景和动人的旋律之后的歌剧所要表达的精神才行。

《江姐》在剧开始不久，就给观众塑造起了江姐的刚铁形象，当她知道丈夫牺牲了，她没有像普通女性一样，面对残酷现实的打击而变得悲恸不已，她拭去泪水若三寒天得红梅般傲然挺立于世间，她深深的知道她不能倒下，因为党交给她得任务还没完成即使后来被叛徒出卖，被反动分子摧残，她至始至终都以不屈的性格面对生命磨难，通过塑造这样一个光辉伟岸的形象，我们自然可以看到此剧的魂，正是在教育我们：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓，越是在困难的时候，就越需要我们以坚定不移的精神去克服！

到明天到明天全国解放红日高照，请代我把孩子来照料，告诉他，胜利来得不容易，别把这战争的岁月轻忘掉，告诉他，当好革命的**人，莫辜负人民的期望党的教导这是江姐全剧结尾的一段唱词，是江姐对自己孩子的期望，更是无双为新中国的成立和后背幸福生活抛头颅洒热血的革命先烈对后人的希冀有那段用血染红的历史，才有我们如今的幸福生活，我们一定要珍惜！