你的位置: 述职报告之家 > 述职范文 > 导航 > 大医精诚护士读后感(汇编十七篇)

大医精诚护士读后感(汇编十七篇)

发表时间:2020-01-05

大医精诚护士读后感(汇编十七篇)。

第一篇 大医精诚护士读后感


《现代医苑蓓蕾》是一部引人深思的医学专著,我在阅读之后深感受益匪浅。本书内容翔实且生动,引导我认识到医学领域的众多变革和发展,同时也唤起了对未来医学的思考。


这本书通过详实的案例和深度的研究,向展示了现代医学领域中的重大突破和进步。作者用生动的叙述方式,将复杂的医学知识娓娓道来,使我对医学有了更加全面的认识。例如,书中详细描述了多种现代医疗技术和药物的应用,如基因编辑、人工智能辅助诊断、干细胞治疗等。这些先进技术和药物的引入,为医学领域带来了翻天覆地的变化,不仅改善了疾病的治疗效果和人民的生活质量,还推动了医疗健康事业的飞速发展。


《现代医苑蓓蕾》还深入探讨了传统医学与现代医学的关系和互补性。书中提到了中西医结合的理念,探讨了中医药在现代医学中的应用。这让我意识到,单一的医学体系难以解决所有的健康问题,而抱着开放的心态去接受和学习其他医学思维,对于医学事业的发展和人类健康的促进有着重要的意义。


同时,本书也深入研究了医学伦理道德和医患关系等问题。作者提出了医者应具备的良好职业道德和人文关怀。在现代医学发展的同时,也应注意维护医疗的人文关怀,使患者感受到医生的温暖和关怀。对于医患关系而言,书中呼吁医患之间要建立良好的信任和合作关系,让医疗行为更加得到患者的理解和支持。


通过阅读《现代医苑蓓蕾》,我深刻认识到医学事业的伟大和医学科技的重要性。它不仅关乎着的健康和生命,也涉及到整个社会和人类的福祉。医学是一个博大精深的学科,需要不断学习和探索。同时,我也认识到医学是一个充满人文关怀和伦理道德的行业,在发展医学的同时,也要注重人与人之间的关系,尊重每个患者的个体差异和需求。


阅读《现代医苑蓓蕾》使我受益匪浅,我从中学到了很多关于医学的知识和思考方式。我相信,通过不断学习和探索,可以为医学事业的发展做出贡献,为人类健康的进步努力。作为读者,我将继续关注医学领域的发展和突破,积极参与到医疗科技的推广和医学思维的创新中。我希望,有一天我能成为一个具有医学专业知识和人文关怀的医生,为更多的人带去健康和希望。

第二篇 大医精诚护士读后感

在我儿时的记忆或是想象中医生瞧病应该是这样的:一间干净简单的房间里亮着白灯,病人指着不舒服的地方断断续续地说着病情,穿着白大褂戴着口罩的医生时而看看患者,时而在病历簿子上写写画画。结束的画面也应该是医生语重心长叮嘱,病人颔首忍着病痛强笑称谢。而这样的画面,似乎是在我从业之后极少看到的,倒是四五分钟一个的快餐式看病渐成了主流。好坏不去评说,求其因果,个人揣测大概也就这么几个,或是病人太多追求效率,或是医生对工作环境渐失热情等等。如今的画面让我觉得医患之间渐渐冷漠,就像进入了严冬。

已是悬崖百丈冰

辱医伤医甚至是杀医事件已不再鲜闻。在网络上,我看到过拿着录像机像审问犯人一样来质问医生的看病过程,我读到过记者拿茶水当尿液来检验借以诘难医院的新闻,我也听到过病人私底下谈及医生时所用的那些不堪的措辞。我想这可以归结于时代。这个时代的好是自动化信息化多了,医疗更加精准了;这个时代的坏么,就是缺了点人文气息。医患之间的互相信任,互相鼓舞,这本就是医疗文化内涵的体现,更是对生命个体的深层次尊重。而如今两者间的关系已临近悬崖,两者间的`温度恰如玄冰。这应当引起我们足够的重视与警醒。

病人猜忌医生,已经变成“常识”。医生堤防患者,慢已练成“技能”。这真是一件很可怕的事情,然而更可怕的是很多人已经对此表示安然理解。以至于发展到,病人宁可信任百度也不肯全信医生,医生更多的选择自保而不选择全力救治。当然这或许只是一极小部分想象,我相信医患和谐仍是主流。但冰冻三尺非寒一日,长堤千里非溃一穴。既然已经知冷,那么是时候要去破冰了。

只有香如故

我从来不喜欢以极端个例来抨击一类人。正如,新闻上曝出某患者戕害医务人员子女,事情再恶劣,我心再沉痛,也不会说如今的患者都丧心病狂,国人需要医心而非医病云云。亦如,听闻某科室主任贪污受贿被查,我也不会说现在医生唯利是图,医德败坏等等。在这个自媒体的时代,医生和患者都被放大很多,时而誉满天下,时而谤满天下。医患自分善恶,有着手成春之圣手,有黑心没钱之恶医,也有庸医、懒医等,病人就更加形形色色,不胜枚举了。

之前杭州有位学姐不知何故猝死,我写过几句小诗悼念也全当自怜:芳隐杭城三月寒,烟雨逐客意阑珊。残夜不知身何在,大梦未觉泪已干。我身为一名医务工作者,深知做一名医生是不容易的,特别是要纠缠于复杂的外部环境和繁重的日常工作。我也生过大病,也能感受病人在病痛折磨下表现出的无望与抱怨。我奶奶病重时我也是家属,更能理解亲人累病时无助与疯狂。然而不论医患,在如今的大环境,就更需要恪守本心以正风清,毕竟我们自己做好了,医患关系才会慢慢好转。引想到陆游的词:零落成泥碾作尘,只有香如故。世事纷扰,本色不变,医生恪守希波克拉底誓言,病人信任医生,家属理解医生。医乃仁术更是人术,让生命尊重生命。

待到山花烂漫时

如今的时代,《暖医》是值得一读的。《暖医》一书上的文章,读来让身顿生暖意,因为作者懂医生苦乐,知患者冷暖,娓娓叙来,能有一种知己般共鸣。的确,医疗是需要温度的,尤其是在技术与科学高度发展的今天。

虽然有暖就有冷,有阳光就有阴暗,而我们要做的就是让这个行业多些阳光。正如作者所言:惟有努力做善良的人,尽力做利他的事,把生命“浪费”在美好的事物上,才能达到人生的自在与圆满。而此时此刻,我想有很多同行也正在生死一线上陪着病人和病魔做着生死决斗。已经有很多人在为这个目标,朝着这个方向不断地在努力了,你我又怎能旁观。破冰化霜,温暖人心,我们一起静待山花烂漫。

冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。这是元代诗人王冕咏梅之句,今借以此句比医,与各位同道共勉。

第三篇 大医精诚护士读后感

趁暑假时间匆匆读了下孙思邈著的《大医精诚》。其中提到说:“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心。誓愿普求含灵之苦?勿避险希、昼夜、饥渴、疲劳。一心赴救,无作功夫行迹之心。如此可为苍生大医。”对于“如何成为一名好医生”这个困扰医者几千年的问题,孙思邈早在一千多年前就给了我们标准答案——“大医精诚”。所谓行大医者以解决众生疾苦为大,然而只有具备精诚者,可承大医之名。“精”于高超的医术,“诚”于高尚的品德。

这次暑假前往厦门游玩我在鼓浪屿知道了被誉为“万婴之母”的林巧稚,她是我国妇产科学的奠基人,当生活和事业两者不可兼得时,她毅然决然地选择了事业而终身未婚。在临床上,她把给妇女生产和护理,变成了一门精湛的艺术,凡经她的手,再难产的产妇,都会化险为夷,因此挽回了无数母亲和孩子的生命。不仅医术高明,她的医德、医风、奉献精神更是有口皆碑,百姓为了感谢她,把在林巧稚手里接产出生的孩子起名“念林”、“爱林”、“敬林”、“仰林”等名字,以示对林巧稚的永久纪念。

在温饱都成问题的中国近代,求医问药也成了奢侈。悲惨万象深深刺痛着每位医者的心。许多国外和本国的医生放弃优越的生活条件,只身来到这片硝烟弥漫的土地上,用自己的生命谱写着“医魂”!也许纷飞的炮火将他们掩埋,也许汩汩的时光将他们的名字冲淡,但他们有一个共同而不朽的称呼“医生”。“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾与此”。在一千多年前,孙思邈如是说,而一千年后的今天,千千万万的医者依旧是如是行。“SARS”带来的白色恐怖,让劫后余生的我们依感心寒。H1N1甲流则是记忆中挥散不去的黑色阴霾。赞美的言语略显苍白,优美的诗歌变得平淡。为了抢救人民的生命,为了毕生的信念,在SARS那样无硝烟的战争中,他们献上了自己年轻而宝贵的生命。

从古到今,医生在社会生活中一直担任着重要的角色。而新时代中,我们面临的是更为复杂的`现实。当代科学对某些疾病的局限性和病人的期待之间的矛盾,以及整个社会保障体系和病人要求之间的矛盾,把医生推到了“风口浪尖”,一些医疗纠纷层出不穷。面对这种情况,我们是勇往直前,还是明哲保身呢?在我们刚刚步入神圣医学殿堂的那一刻,“医学生誓言”早以给了我们回答:“我志愿献身医学,热爱祖国。救死扶伤,不辞辛苦,执着追求。”这亦是当代对“大医精诚”的诠释。我们曾庄严宣誓,是对历代医魂宣誓,以自己的灵魂起誓,而我们要做的是履行诺言,要铭记的是“性命相托”的重任。医患关系紧张归结为医疗体制的不完善和医德医风问题,随着医疗体制的不断完善,医德医风建设则成为我们要认真学习、体会的首要工作。

对我而言,步入大学已经2年了,扎实的理论知识还需要实践的锻炼,才可以成为医学的栋梁之才。“大医精诚”,“精”于专业,“诚”于品德,这样才是德才兼备的“大医”,而这亦是读完本书后得出的领悟。从事医学相关专业亦如是,精于业、诚于德是我们毕生的职业追求。

第四篇 大医精诚护士读后感

最初拿到书,刚刚翻开雄劲有力的四个大字——大医精诚,就已勾起了我万千思绪。自己已是即将迈入大三的学生,是否认真想过医生这个职业,将来的自己可以有足够结实的臂膀可以扛起。所谓“大”,乃大医之体,澄神内视,望之俨然,宽裕汪汪,不皎不昧,这样的精神面貌才会显得与白大褂一样圣洁;”医“乃为医之法,为医之人需自矜已德,不得多语调笑,谈谑喧哗,道说是非,议论人物,炫耀声名,訾毁诸医,就像医院严格的规则要求一样,谨慎谦虚要牢记心中;”精“就是要求学医之人博学至精,切不可道听途说,而言医道已了,深自误哉;而重中之重就是”诚“字了,诚心救人是医者最根本的为医之道了,是医生恪守一生的誓言,凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。

在这样物质的社会,越来越多的滑稽变为流行,丑陋变为艺术,暴力变成维护正义的武器,在接连不断的医闹惨案中,前线医生如临深渊、如履薄冰。作为医学生的我们也越来越忐忑,这样一颗斗志昂扬的心不曾想会笼罩在越来越重的阴霾里。反反复复地读着《大医精诚》,细细领悟其中句句箴言,心头似乎有一缕春风,吹散那厚重的乌云。我想我更坚定了做一名医生的决心,也明白了前路之艰辛,责任之重大。世界与我,互相而已,我给予世界微笑,定能换来温暖拥抱。我会以青春、热血诉说了一个亘古不变真言:奉献的天空是最美的,真诚的力量不可抗拒。

大学,以前看来是轻松自由的代名词,而对于医学专业的学生而言,真正的求学之路才刚刚启程。在学校,图书馆永远是最热闹的地方,从开学到放假。教室满满的学生,书本密密的笔记,青春匆忙的身影,快捷有力的步伐,这是我眼中的南医,浓厚的学术氛围是学校最好的标签。德艺双馨薪火传,杏林春色意阑珊,既然选择了医学,便只顾风雨兼程,朝着前方,背着行囊矢志不渝的走下去。一代大师孙思邈说道:”故学者必须博极医源,精勤不倦“。一个基础扎实、业精、技精的人才能更好地服务大众。这就需要我们很好的学习医学知识,多吸取教训和经验,在前人的求医基础上取其精华、去其糟粕。不得不承认,刚刚接触医学知识的我们都明显感觉到要掌握的知识量大乏味,没有太多临床经验和学习技巧,这需要我们投入极大的耐心和热情。”故医方卜筮,艺能之难精者也。既非神授,何以得其幽微?“,这一语道尽了学医之路何其漫长,尽然走上了这一条路,就不回头的走下去。生命是一个整体,他复杂又灵巧,他多变又永恒,他可恨又可爱。当知识不断堆积,理解不断深入,会有融会贯通,水到渠成的一天。生命的知识不是文字,他需要我们用心领悟,在脑海里深深地刻上一副生命的图谱。在医院暑期时间的时候,经常能感觉到身边凝重的空气,病人的呻吟,家属的落寞,当别人把生命交到你手中的时候,再多辛劳的不算什么,分分秒秒你要做的事就是和死神竞赛,你能赢得筹码就是你现在踏踏实实走的路。是啊,我们没有松懈的理由,没有抱怨的权利,这要求我们在医学基础知识学习期间,要勤恳奋斗、持之以恒,以后行医的过程中要精益求精,学而时习之。

看着医院的红十字标志,发现原来红与白的结合是那么美。医生的制服白得如此耀眼,在红色的衬托下更多了一层意义和责任。“德不近佛者不可为医,术不近仙者不可为医”,医学的根本任务在于以术济人,良好的医德必须以精湛的医术为载体。中国历代医家都十分重视把“精术”作为“立德”的根本和基础,而精湛的医术本身也是医德内涵中的重要一部分,医生的医德应体现在热爱生命、对生命充满敬畏和实行人道主义。洁白的白大褂是容不得半点污点,这也是大医精诚所强调的心诚二字了。在漫漫中华几千年的历史长河,涌现一代又一代的旷世“名医”,古有扁鹊救世济人敢于直言,华佗广施人道不分贵贱,孙思邈为民救世的精诚,李时珍遍尝百草著书济世,叶天仕谦逊好学树医德...近有裘法祖,林巧稚,将“大医精诚”奉为圭臬,更是以实际行动诠释着,数十载医者路,眼底辨秋毫,持一颗仁者心,胸中存灼见。伟大的医圣孙思邈以毕生实践者“胆愈大心愈小,智愈圆而行愈方”。也正因为先贤们毕生恪守着这样的信念,才真正成为“历代医学家和百姓景仰的伟大先师”。要成医先成人,培养良好医德的重要性一点也不亚于掌握专业知识,从古至今,文明社会都非常注重道德建设,我国五千年的文明史也是那样形成的。中华民族素以礼仪之邦文明于世,以修身、齐家、治国、平天下为道德之准则,从而形成了资料丰盛而独具特色的道德传统。本文作者孙思邈先生也是以德养性、以德养身,德艺双馨的典范,成为历代医录和百姓景仰的伟大先师之一。那先前辈,他们耗尽一生疏泄杏林史上的传奇,而我们能做并必须做到的是结果前人的旗帜,为这传奇更添几抹盎然绿意。扎实的理论知识还需要实践的锻炼,才可以成为医学的栋梁之才。

但“欲成才,先成人”,从一名医学生成长为一名合格的医生,首先要学习的便是医德,学习如何才称得上是一名好医生!“大医精诚”,“精”于专业,“诚”于品德,这样才是德才兼备的“大医”,而这亦是读完本书后得出的领悟。医海博大精深亦一时难以参透其中的奥妙,所谓“青衿之岁,高尚兹典,白首之年,未尝释卷。”前人已做出典范,而我要做的则是效尤先人,力争做到“精诚”二字,尽毕生之力来做到“大医精诚”四个字!何况在医患关系日趋紧张的今天,在法制社会越来越完善的今天,在文明之花开得熠熠生辉的今天,铭记自己曾许下的誓言,做一名好医生。

好医生——简单的几个字,背后有些许沉重,些许光荣,些许心酸,些许安慰...值得让我穷尽一生去读懂,去坚持,去做好...我想《大医精诚》会一直在我手边,这条路上,鲜花也罢,荆棘也罢,无悔地走下去。

第五篇 大医精诚护士读后感

初读陈丹青的书,就是这本《笑谈大先生》,不知是因为自己对鲁迅的喜爱,还是也有陈丹青文笔的美妙,我觉得读起来舒服极了,不带半点功利,却很滋养人。区区九万字,让人的心中丰富了很多,甚至有更多地向往,想要了解陈丹青、大先生、五四还有民国。

我想,不管是喜爱鲁迅的,或是厌恶他的人,都应该读读这本书。喜爱自不必细说,陈丹青从很独特的几个角度向我们讲了大先生的相关,而对于厌恶的,看完此书后也许会换一种看法,从原来清苦、刚直的印象变得可爱、风趣,而不再是一个政治符号或旗帜,因为他是活生生的人啊~~~

陈在讲鲁迅的同时展开了好多,民国的趣事、五四时期的文化生态、现今早已见不到的珍贵的中国传统等等等等,说到当时各路文人的交往,真是自由、随意让人羡慕,现在逐利的社会中再也无法见到了……

我读后感虽然浅薄,自己的时间也有限,但还是想写下来,因为浅薄就不写,永远也深厚不了。

第六篇 大医精诚护士读后感

再读《大医精诚》

一年的临床实习结束之后,再细细回顾之前读阅的孙思邈先生的《大医精诚》,方才了解到,所谓医者,乃智者、仁者、德者也。

与之前只是在书本上读阅到与医者的智,仁,德有关不同,当自己亲身感受到这种大医精诚是真的不太一样的。一年多来,我们先是在临床实习中学习和实习,然后到病房进行临床实习,与普通医务人员一起工作,与患者密切接触。从中的感受可谓非同一般。

这不仅是临床知识的共同学习,更是一种内在生活。日常简单的工作,虽然不深入,但如果你真的用心去做,你就能真正了解孙先生的智慧、仁爱和美德。

要成为智者,即一名医生要有精湛的医术。是有愚者,读方三年,便谓天下无病可治;及治病三年乃知天下无方可用。要知道,学医这条路是永求无尽的,我们不可以把途中某个美景当做终点站,只能稍作停歇,继续向前。

这条路,你走的越多,你所懂得的的才能更多。一听说老师说,学医无止境,你只能不断充实自己,提高自己,只有有一颗执着的心,你才有资格走上这条路。在这条路上,记住行医比思考更重要,善于发现。通常一些常见的症状对应于意想不到的原因。

对症治疗只治其表,若盈而溢之,虚而损之,通而彻之,塞而壅之,寒而冷之,热而温之,是重加其疾而望其生。对因治疗才是根本,医方卜筮,艺能之难精者也,既非神授,何以得其幽微。所以我们要心精心细,慎重对待细枝末节,差之毫厘谬以千里!

作为一名合格的医生,首先要具备的是“智”,是能力,治病救人的能力,否则其它都无从谈起。在实习的时候,常常会因为学的不到位而闹不出不少尴尬,每每羞愧之余,就会懊恼为何当初没有好好学习。显然,没有坚实基础的医生一定是害群之马。

要成为仁者,即凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。而今医学界,用一句毫不夸张的话来说,若寻心怀大仁者,寥若寒星。治病求医,贫富之差、亲友之别、老幼之差早已不足为奇。

在患难之前,有几个医生能够做到不瞻前顾后、自虑凶吉、护惜身命。

我在内科工作了一段时间,跟随一位从医几十年的医生,我看到和听到了一些。医生能够享有医者的称誉,在百姓中定有其过人之处。我所见的行医之道,长幼有序,急者优先,不分亲疏远近,在医者面前,所有病人都没有区别,一心救治,无作功夫形迹之心。

除此以外,至于爱命,人畜一也,损彼溢此,物情同患,况于人乎。夫杀生求生,去生更远。因此,我们的每次试验,但凡与动物有关者,定要珍之爱之,它们为医学事业做出了贡献,我们就要尊重它们,不能视为游戏,一笑而过。

医术精湛,很是重要,可为名医,但多一“仁”字,即为苍生大医!

要成为德者,即是为大仁,而非简单的同情恻隐之心。医者之德,可以从多个方面来阐述,首先是慎于言辞,不能随意跟别人开玩笑,不大声喧哗,谈说别人的短处,炫耀自己的名声,诽谤攻击其他医生,借以夸耀自己的功德。此外,不能因为偶然治好了一个病人,就昂头仰面,而有自我赞许的样子,认为自己天下无双。

也不能够因为一点错误,就妄自菲薄,藏之避之,放任自由。这些都是肤浅的行医之人,我们尚在漫漫求学长路上的学子切不可模仿。

要成为一名有德之医,需要做到行事稳重、一丝不苟、淡泊名利、关怀苍生、谦虚谨慎、博闻强识、不耻下问。实习期间,许多老师给我们留下了深刻的印象。良好医德的形成离不开日常生活中的不懈努力。

临床实习时结束了,但是从中的受用则远远不止。今后的人生,以一位德,仁,智的医者为己任,凡是尽心而为,尽力而做,扎实的理论基础需要实践的锻炼才可以成为医学的栋梁之才。

第七篇 大医精诚护士读后感

昨天晚上,正准备休息,看到老婆正在播放一位老中医讲解孙思邈的《大医精诚》节目,感觉这篇关于医道医德的文章特别不错,一下子就吸引住了我的眼球,于是今天专门度娘了一下,找到后,通读几遍,特别喜欢,于是便截图下来,以自勉。

袁树珊《命理探源》“星家十要”篇说:“先君子课读之暇,尝以医卜二学授阜曰:读书而达,固可身列庙堂,为苍生造福;读书而不达,亦可藉一艺以自立。昔贾谊有云:古之圣人,不居朝廷,必在卜医之中。良以卜可决疑,医可疗疾,同为民生日用所必须。”

自古医易同源,古之善医者,亦善易通卜,像卜筮名家王洪绪,命理大师袁树珊,都是名医世家。一生从医从卜,两不相误。两位名家不但医术精湛,而且易学造诣也高深无比,王师所著《卜筮正宗》以及袁师所著《命理探源》都是命卜的经典之作,是后人习命习卜的必读之书。

古之医易名家在从事医易的过程中,不但要求自己医术易术精湛,而且特别重视德行,像孙思邈所著的《大医精诚》,还有袁树珊先生的《星家十要》读起来,让人深深地感动,倍感亲切,特别是《大医精诚》中所述正像观世音菩萨的大愿一样,让人觉得温暖敬畏。那种不讲贫富贤愚,不论仇亲,只要有病痛找到自己,就像对待自己的亲人一样,不正是观世音菩萨的同体大悲无缘大慈的境界么?对比古人,想想自己,简直是无地自容。

一个人的心胸,决定了他的层次,所以在今后的易卜过程,还是需要向古人学习,不但在技术上精益求精,更要在易德上更进一步,以来人之苦,视若自己之苦,以来人之念为己念,以人为本,以己为末,精诚待人,至诚感召来人。

第八篇 大医精诚护士读后感

从1993年起,我认识《当代护士》已二十余年了。从创刊时的报纸模样到如今的上旬刊(综合版)、中旬刊(学术版)、下旬刊(专科护理版)三足鼎立,成为全国发行量最大的护理综合刊物之一,我想说,《当代护士》是好样的,她把广大护士从身心疲惫的状态中解脱出来,走上“我是护士我快乐”的良好境界。我想说,每一个与《当代护士》有缘的护士都是幸运的,因为《当代护士》时刻呵护着护士的心灵。我还想说,我已被《当代护士》熏陶成一个纯碎的人——借用冯蓉老师的话“你很纯碎,为人做事都让我感动和欣赏。”

《当代护士》是我的好老师,教我如何化解现实与理想的冲突。说实话,我能得到冯老师的肯定和表扬是不容易的。自从1994年订阅《当代护士》之后,我就有一种冲动和愿望——想向她倾诉心里话,有朝一日也在《当代护士》上发表文章。我认真阅读她上面的每一篇文章,用心去体会作者(老师)的文章表达了什么思想?对我的工作和生活有何启发?文章中的护士姐妹们为什么那么优秀?我为何那么自卑?上世纪八十年代初期,我身在基层医院,几个护士面对川流不息的门诊和住院病人,向病人解释、核对医嘱、配药、注射、输液、铺床、测量生命体征、洗胃、输氧、抽血、输血 、抄写医嘱、清洗并煮沸灭菌玻璃注射器及针头、做棉签、缠胶布……日夜在病房穿梭,象机器一样开动之后就无法停下来。一想到在卫校学到的理论知识几乎被荒废(没时间看书),崇尚的白衣天使形象就这样劳累,无法照顾好自己(无数次累到在病房,只有值班医生和病人陪伴)。谁来指导我适应如此艰难的工作环境?谁来安慰和鼓励我,做到爱一行干一行,无怨无悔?《当代护士》顺势而生,成了广大护士的良师益友。她根据护士的需要来安排栏目,为广大护士提供了畅所欲言的好平台。我把自己的感受写出来,把本院医护人员抢救病人的实况写出来,把护理病人的心得体会写出来,在各位老师的指导下,我的愿望就实现了。

《当代护士》是我的挚友,陪伴、安慰、鼓励我爱岗敬业。我在临床一线一干就是三十年,能达到今天这个样子,与长期订阅《当代护士》是分不开的。通过阅读《当代护士》等刊物,根据实际撰写文章,并陆续在《当代护士》、《现代护理报》、《健康报》等刊物上面发表文章,我不仅树立了自信,而且越来越爱护士职业,并言传身教,劝慰身边的护士姐妹不要轻易改行,哪一行都是不容易的,但只要专心干好,行行出状元。那么,我为什么又要离开临床,走上宣传岗位呢?记得2011年4月在湖南凤凰,当代护士杂志社免费为来自全国的护士作者举办了《当代护士全国重点作者培训班》。感谢张强老师为我提供了这个机会,使我有幸聆听了黄贤华、冯蓉、李小玲、张强等老师的讲课,认识到护士作者不仅要干好本职工作,还要有担当有使命感,把握好党的方针政策 ,引导好广大护士立足岗位,实现自我价值,促进护理事业健康发展。后来,我有幸参加了2013年10月在河北邯郸举行的“现代护理报全国记者通讯员高级培训班”,开阔了我的眼界,意识到自己与真正的通讯员要求差距很远。同年11月,我写的“脚踏实地做护士”在冯蓉老师的精心策划和指导、修改下,终于与广大护士见面了(刊发在《当代护士》综合版)。当本院的.医护人员拿到《当代护士》,看到这篇“脚踏实地做护士”的文章时,他们都被我的言行感动了!此时,事业发展部正需要一个人承担宣传工作(原来负责宣传的谢科长退休了),我也看到了医院的相关文件。经过春节期间的纠结——留在临床一线,还是毛遂自荐搞宣传?最终,我还是选择了富于挑战性的宣传工作。在院领导及全院干部职工的支持下,通过一年多的努力,我和同事成功创办了《隆回县中医医院院报》、举办了“我是中医人”主题演讲活动,在《现代护理报》和《当代护士》等媒体上展示我院风采,得到了大家的好评。

《当代护士》是我学习和提高的好园地。自1994年开始,我对照《当代护士》上面的文章,学写护理论文。随后,我带着论文参加了当代护士杂志社、湖南省护理学会 、中华护理学会举办的护理专业学术会议十余次。身在基层医院的护士,不主动学习和参加专业学术会议,就只能停留在原地踏步,并且有可能后退——将学校学到的那点知识都忘了。要想跟上时代的步伐,适应社会需要,我们就要抓住机遇,积极学习新知识、新理念、新技术,把自己融入社会,到处走走、看看,取长补短,奋起直追,不断提高专业水平及社会综合能力。《当代护士》根据时代发展和护理事业需要,从综合刊,慢慢增加学术刊和专科护理刊,在保持原有风格、宗旨不变的情况下,为广大护士提供全面发展的平台,实现职业远景规划。我坚持自学,学会写论文,顺利晋级副主任护师;我总结经验教训,发表了150余篇小文章……理想就是靠自己珍惜机会,在干好本职工作的同时,努力学习和操练,把每一个小目标实现,从而成就大的愿望。

我与《当代护士》携手20年,无怨无悔;我与当代护士相知20年,肝胆相照;我与《当代护士》贴心20年,真正融入了当代护士的行列;《当代护士》成就了我的心愿——做一个纯粹的人,全心全意为人民服务。

第九篇 大医精诚护士读后感

医醇賸义的读后感,来自京东商城的网友:作者费伯雄,字晋卿,清代江苏武进县孟河人,出身世医家庭。本书刊于1863年,作者力创和缓醇正之风,强调醇正的精华在义理之得当,而不在药味之新奇,淳淳告诫后学当于各家异处求其同,不必胶执成见,机械搬用。天下无神奇之法,只有平淡之法,平淡之极,乃为神奇,常以看似平淡之剂,出奇中病;作者认为五脏六腑,化生气血,气血旺盛,营养脏腑,两者间密切相关,故临证时尤应注重从脏腑气血入手辩治;六气致病,或由外感,或由内生,各有所伤。作者承先贤之论,多有真知灼见,于是书中详细论述了六气病机之异同规律,启迪后学,难能可贵;作者善于栽古而制新方,本书载方480首,其中作者自创新方200首,其临证时,悉心审度,不拘成法,化裁古方,创制新方,毫无保留。本书对临床有重要的指导意义,学术价值不可低估,强力推荐……

第十篇 大医精诚护士读后感

风华正茂的岁月里我们义无反顾地选择了为生命之花的绽放而孜孜不倦,霓虹繁华的世界中我们依然心境平和地安坐桌前只为探寻那神圣生命的奥秘!当岁月渐渐磨平年轻的棱角时会不会也麻木了我们悸动而敏感的心灵?当我们有一天不得不迷茫于生存本身而为生活所累时,是否会忘记自己满腔热血时对万物苍生许下的承诺?遥望千年之前,苍生大医孙思邈正用一双洞悉世事的眼睛凝望生命,正用一双悲悯众生的手医治百病,《大医精诚》他将一种“大医”的智慧传之后人——那是洞穿人性之后对生命的了然和珍惜,是亲身经历人间疾苦后对生命的尊重和同情,是深入普遍的生命从而能够跳脱出自己的生活舞台之后的无私和忘我。大医谓精诚,“精”于高超的医术,“诚”于高尚的品德!医学乃“至精至微之事”,故“学者必须博极医源,精勤不倦”,一个医生若无精良医术,即使厚德仁心,也不能救人于疾患危难之中,不能被认为是一个合格的医生,医德纵然也成为一句空话。“今病有内同而外异,亦有内异而外同,故五脏六腑之盈虚,血脉荣卫之通塞,固非耳目之所察,必先诊候以审之”,“寸口关尺,有浮沉弦紧之乱;俞穴流注,有高下浅深之差;肌肤筋骨,有厚薄刚柔之异。唯用心精微者,始可与言于兹矣”。医生必须精进医术、仔细诊断,才能正确得知病情,准确用药。健康所系,性命相托。医生的服务对象是人,分秒中决定着一条性命的去留、一个家庭的悲欢,因此作为医生需时刻谨慎,一丝不苟,如履薄冰,如临深渊。除了细心行医以外,医生还要有扎实深厚的医学基础知识,“必须博极医源,精勤不倦,不得道听途说,而言医道已了,深自误哉!”我们尚在医学基础知识学习期间,只有勤恳奋斗、持之以恒,才能为以后的行医打下坚实基础,而在临床工作时,更要精益求精,学而时习之。医学博大精深,非一朝一夕就可以领悟,即使能领悟所有,也有更多未知的医学原理等待去探究,只有让年轻躁动的心平静下来,不好高骛远,不急功近利,才能真正步入医学的圣殿。我们这些医学生所谓的闻鸡起舞,所谓的低调拼搏,失去与拥有,放弃与争取,既格格不入,又息息相关,甚至互相转化。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来,只有经历躯体与灵魂的考验,我们才能在疾病面前镇静自若,才有可能在死亡面前重获生命的权利!救死扶伤,解除病人的痛苦,维护病人的健康,是医务工作者的神圣职责。医务工作者除了要有过硬的业务技术外,要有一颗全心全意为人民服务的心,决心拯救人类的痛苦。孙思邈说:“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。”我不禁感叹:这些话里蕴藏着怎样的博爱和对苍生的怜悯。作为医者,他看透人生百态;作为茫茫众生中的一员,他和所有生命个体一样历尽沧桑。他看着眼前的生命,滤过表面一切浮华,用心体会患者的痛苦,关注生命本身,也只关注生命本身,还原生命的本色。

他将“诚”字发挥到极致,“至诚者”又怎会盲目行医,将生命弃若尘土?我相信,在任意领域求精至精之人必对人世间有一种公开或隐密的热爱。贫苦与羞辱多加的中国近代,中华民族被列强推向了生存的边缘,连温饱都已成了问题,何言求医问药。悲惨万象深深刺痛着每位医者的心。许多国外和本国的医生放弃优越的生活条件,只身来到这片硝烟弥漫的土地上,用自己的生命谱写着“医魂”!也许纷飞的炮火将他们掩埋,也许汩汩的时光将他们的名字冲淡,但他们有一个共同而不朽的称呼“医生”。“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾与此”,在一千多年前,孙思邈如是说,而一千年后的今天,千千万万的医者依旧是如是行。这些年,由于医患关系的紧张和大众信任的危机,白衣天使的形象正经受着前所未有的社会地位贬低,而“医生”这个词曾经带给人们的温暖和安慰正慢慢地被人淡忘,整个医疗行业也被重重地笼罩上委屈、迷惑、无奈,有些医生因此丧失了自我。人的确有贵贱,贫富,老幼,美丑,可是,谁可以轻视这些人的生命以及生命之后的故事?医生的使命不就是为了使这些生命永远充满活力,张开双手拥抱明天吗?我实在不能理解为什么有些医生仅仅是为了病人没有医疗费而放弃对他的治疗,难道他们就听不见那些对生命的热情的召唤吗?我实在不能理解为什么有些医生必须收红包才能认真的为患者服务,难道做好本职工作必须用金钱才能衡量吗?就连有些医学生,只知道考取高分数而不知道提高自身的品德修养,没有“见彼苦恼,苦己有之”感同身受的心,何其可悲!然而幸运的是,更多的医生还是在坚持着默默地工作、不懈地奋斗,因为,在他们的心中,奋斗的方向一直都是幸福感和意义感!

立志成为医者的人大多心怀善意,温柔敏感,对人世间的疾苦有一种特有的感知力,只不过这种感知力过于平淡以至于在物欲横流的社会中渐行渐远……而我们所要做的就是铭记“健康所系、性命相托”的重任,履行“救死扶伤”的诺言!即使当我们慢慢的融入世俗,踏着红尘的脚步前行,伴随我们的仍旧是生命至上的信念,心中充盈的仍旧是博爱众生的仁慈……..

第十一篇 大医精诚护士读后感

xxxx年xx月xx日,我和我的同学们离开了母校,来到了我将在此度过1年(也就是大学生涯中的最后一年,且最重要的一年)的实习医院——xx医院,因为是在故乡xx,所以感觉既熟悉又亲切。

怀着激动又憧憬的心情,我们驾车一大早就到了医院,学校的老师和护理部的几位老师站在医院门口代表全院在迎接我们,从他们亲切的问候和热切的举动中,我们感觉回到家了。像是投入了母亲的怀抱,由于行李很多,又拾掇了好长时间,劳累了一天的我们也感觉又饿又疲惫,但因为xx医院给我们的第一印象是亲切的,让远离母校的我们心里有了安慰。我们也暗下决心,一定要在这好好的实习,与医院融为一体,不辜负老师们对我们的期望。

经过一周的培训,我对医院的情况有了初步的了解,并且学到了好多新的知识。首先,护理部的'xx主任给我们讲了医院的发展历史及规模,让我了解到我们医院是有着悠久历史和光荣背景,以及发展潜力。同时,各科室代教老师在教学管理方面对我们也作了严格的管理规定,让我们一开始就树立严谨的作风和认真的工作态度,形成我们固定的思维方式,为将来参加工作打好基础,医院的警务力量也让我们在充实的工作中有了安全感。在此对警务人员为我们做出的工作而表示感谢,因为他们是我们医院实行正常而稳定的工作秩序的保证。医德医风教育让我切实感觉到了作为一名护士的神圣和务实性,我们必须树立好自己的形象,做事坚持原则,才能更好地维护“白衣天使”的神圣职权,才能得到病人及同事的尊重。其次,关于临床上具体工作,如书写医疗文书,护理知识和院内感染的讲座,让原本只具备理论知识的我们认识到了临床工作要干好是多么的不易,只靠掌握理论知识是不行的。同时,对正确的处理医护关系的问题上我们有了感性的认识,医生和护士同等重要,不分谁大谁小,我们的最终目的都是为了治好病人。我认为护理人员的工作更重大,工作更烦琐,值得我们每一位医务人员尊敬。

来我家,爱我家,在xx医院这个团结向上的大家庭中我一定好好实习,充实自己的知识,为自己将来的工作打好基础,也为医院奉献出我的一切。

内一科是以呼吸、消化、内分泌系统为主的科室,常见的病种有糖尿病、慢支、上消化道出血等。初入此科,有点丈二和尚摸不着头脑的感觉,但在代教老师地指导下,了解了每天工作日程:晨间护理、消毒时间等。学会了静脉输液、抽药、配药、排气等,要求严格执行无菌操作原则及三查七对制度。液体输上后,要详细观察病人情况,换药时再次核对床号、姓名、液体,若有误应及时报告老师并更换。拔针要迅速,操作要熟练。三天不练手生!“practice makes perfect!”肌肉注射时见无回血,注药时用另一棉签轻轻擦拭皮肤周围以减轻病人痛苦。掌握了皮下、皮内注射,特别是皮内注射,20分钟后要仔细观察皮肤情况,以确定是阴性还是阳性。氧气吸入也是很常见的护理操作。对于一个垂危病人要进行口腔护理、氧气吸入,有时要灌肠,必要时导尿。对于慢支病人,要持续低流量吸氧,进高蛋白、高维生素饮食,并预防上呼吸道感染。糖尿病人要定时测血糖,空腹、餐后2小时,嘱咐病人进粗纤维食物,规律用药,特别是注射胰岛素后30分钟内要进餐,防止低血糖反应发生。还学会了抽血、绘制体温单;掌握了新病人住院后的工作,如:入院宣教、t、p、r、bp的测定,体温要连测3天,每日4次,正常后每日普查1次,有发热者每日4次测体温。掌握了护理记录单和交班报告的书写以及如何交班等等。

实践出真知,实践长才干!在第一次临床实践中体会到理论与实践相结合的重要性,领悟到良好护患关系的重要性。没有实践的考验,再多的理论也只是纸上谈兵。良好的护患关系是促进病人康复的关键。比如:晨间护理时,问问病人“昨夜睡的香吗?看起来您精神好多了呢!”我们要急病人所急,想病人所想。有一次我巡视病房时与病人多谈了一会儿,一位病人说:“护士职业是最高尚的!护士直接与病人接触。你看,旁边小孩刚入院时病情危重,全身浮肿,现在精神好了,症状也消除了。他还说,做护士真好!是你们,让我们有了第二次生命的机会;是你们,用亲切话语安慰我们,让我们有了战胜疾病的信心;是你们,细心的照顾,让我们迅速康复;是你们……”我感动,我激动,我会为我即将展开的事业奋斗终生!

接下来,我也去了急诊科,普外科,门诊科,心血管内科,血液内分泌科,助患部。在每个科室我都学习到了很多不同的知识,很多事书本上没有的经验和技巧,代教老师都和蔼可亲,耐心、细心、专心的教给我各项操作的注意事项和应掌握的内容,在这半年中,使我从一个完全不懂医务社工的学生,直到变成一个可以独立面对病人与家属以及了解如何连结其他资源的“半个实务工作者”,心中确实有点成就感。

第十二篇 大医精诚护士读后感

张萌最最近,着名作家宗介华先生写的《会飞的伙伴》像磁铁般吸引了我。其中我最喜欢的一篇文章是《快乐的小牛医》,它让我百读不厌。

宗介华先生妙笔生花。写了在一个暖融融的星期天。“我”吃完饭去村北坡上打猪草,忽然见到一位老人急匆匆地向这边走来。

经过交谈,“我”终于知道这位老人是来找“我”的好朋友二冬子的。原来二冬子治好了老人家的一头牛,虽然二冬子心灵手巧爱看书,听说他能治病,“我”还真有点不信呢!后来“我”经过了解,才知道原来,二冬子能治牛,是从一本外国书上看到的。

书上说牛身上的伤疤是因为缺乏微量元素。兽医给了牛铜钉,牛的病就好了!二冬子的本领就是从书上学***。他根据外国兽医的经验治好了老人生病的牛。老人应该感谢他。

二冬子的故事给了我启发:多读书没有错!

第十三篇 大医精诚护士读后感

“白衣天使,魔鬼手段”,这是内地民间对当前医疗系统的深刻讽刺。在一切向钱看的风气下,内地的医疗事故多如牛毛。最典型的是,一位50岁左右的台湾人在西安旅游时,因腹痛到医院割盲肠。回到医院检查后,他发现不仅伤口没有得到妥善治疗,还有一个肾也不见了。

这样匪夷所思的医疗丑闻,不绝于耳,难怪会流传着如此一说:“现在到医院看病,没病变有病,小病变大病,大病变无命。”在患者的眼中,一些医院早成了有病无钱莫进来的阎王殿,而白衣天使早成了见钱眼开的魔鬼化身!

这是我们作为中国人民的悲哀,因为即是我们如此轻是我们的医疗和医生。“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。损彼益己,物情同患,况于人乎?

”“以医人不得恃己所长,专心经略财物,但作救苦之心,于冥运道中,自感多福者耳。”这些都是一代大师孙思邈的为医之道,现代人又学会了多少?

一个好医生的出现,是要读很多很多的书,做很多很多的临床,也有可能出很多很多的医疗事故或偏差,还要本质聪明善悟,还要有人出资给他读书买书或出外就教之类.这样过了二三十年之后,一个大好医生才能出现,这时候,你不让他收费,我不知这算不算份?是的,站在一名医生的立场上,可以说这一点都不过分,医生看病收费的确毋庸置疑,医生也是人,也要吃饭过日子,只有拥有大德之人才能置自身之穷苦于不顾,解他们之病痛为先要,但大多数的医生,毕竟都是普通人,你能要求他只看病,不收钱吗?

当然不能。

从另一个角度来看,一位步入医院就诊的人,也定是受了身体疾痛之苦,断不会为了看病花了钱而对医生大动干戈,但为什幺他会对着医院怒目而视,甚至破口大骂呢?那是因为他所支付的诊金已经超过他所接受的医疗服务,又或者,他的疾痛根本为被解除,但所需支付的费用却足以使之倾家荡产。试想,换做是我们,我们的行为又会是怎样?

卫生部部长陈竺新上任时曾表示,中国医生在学校都是宣过誓的,都会牢记唐代名医孙思邈“大医精诚”的精神。

医者与患者的矛盾正逐渐恶化着,具体着说是谁的错,的确很难说,而在这种情况之下。为人医者不能丢失自己初入这一行业的誓言,必须谨记《大医精诚》的精神。这不仅是对病人的责任,也是对他们良心的责任!

仁心,仁术,仁德是每个医务工作者必须必备的品质。

第十四篇 大医精诚护士读后感

《刮骨医毒箭》读后感范文800字

8月16日 星期一 晴

曹操决定联合孙权一起攻打荆州。刘备听从诸葛亮的建议,命关羽带兵攻打 樊城,关羽来到城下,用鞭子指着城墙上的.曹仁说:“曹仁出来投降,不然,杀进城一个不留。”话说不及,好多箭像雨点似的、噼里啪啦地从城墙飞射下来。结果,一支毒箭射中关羽右臂。关羽的儿子关平拔出来那支毒箭,这时,关于重伤的那里已经肿了,如果不赶快治疗,他就会失去这只胳膊。关平急忙与手下商议后说:“父亲您不如去荆州治疗吧!”可关羽不肯。

一天,一位名叫华佗(一位名医)的,特来给关羽治病。这时,关羽正和马良下棋,华佗给关羽治病,得刮掉骨头上的毒才能治好,关羽说:“我不怕疼。”在当时又没有麻药。于是,华佗用尖刀割开伤口的皮肉,用力刮骨头,发出嘎吱的声音。众人都吓得脸色大变,关羽照样下棋,谈笑自如。

经过华佗的治疗,伤口很快就医好了。关羽为了感谢华佗,大摆宴席款待华佗。

关羽真不愧是一位勇士啊!

第十五篇 大医精诚护士读后感

“相不可得矣,夫能行救人利物之心者,莫如良医;果能为良医也,上以疗君亲之疾,下以救贫民之厄,中以保身长生,在下而能及小大生民者,舍夫良医,则未之有也! ”

——黄凯钧《友渔斋医话》

2008年,广东省人民医院心血管病研究所成立5O周年,亦是罗征祥教授从事心血管病研究56周年。

祥和的面容,儒雅的风度,神情中透着成熟与稳重,眉宇间充满平和与慈祥——这就是罗教授给大家的印象。罗教授1952年从华西协和大学医学院毕业,几乎没有多少犹豫地选择了当时在医学领域里最难最复杂的专业——心脏外科学。这在当时的中国是一个几乎无人涉足的禁区:除了专业技术的难度外,还有众多的不解和怀疑。罗教授经过与广大患者的接触后,深信心血管疾病并不是少见病、富人病,他就是要到这个没有路的地方闯一闯,为数以万计的病人闯出一条新路来!他一头扎进浩如烟海的图书馆,从摸清心脏基本结构开始,不畏艰难,披荆斩棘,在心脏外科领域进行了大量的实验和临床研究。心脏手术要求极高,罗教授从最基本的止血练起。大血管不慎破了,满视野都是涌出的鲜血,触目惊心,罗教授眼睛看着无影灯,一按、一压、一捏,大弯针缝合创面,气定神闲的几下子:好了!瓣膜要一针针依次缝合,重复的动作简单却枯燥,1小时,2小时……有些医生已经站酸了腿,看花了眼;罗征祥依然目不转睛,一双手不紧不慢,对生命精雕细琢。经过多年的探索,禁区的大门终于向这个不服输的突破者缓缓打开。

1974年,为发展中国心血管事业,周总理推荐阿根廷专家到广州、北京、上海选定交流医院及团队。在广东省人民医院,罗教授现场演示心脏手术准确无误,动作干净利落,旁观者叹为观止。考察结束后,阿根廷决定邀请以罗教授为团长的7名心血管病专家赴阿学习考察。在国内,手术间是他人生拼搏的战场,他努力地做好每一台手术;在国外,他的字典里没有节假日,争分夺秒地学习心血管领域的新知识,常常带着面包等简单方便的食品,泡在手术间和病房。

“坚持就是胜利! ”这是罗教授的座右铭,经年累月的探索与辛劳终于换来了丰厚的回报。1977年,罗教授主持研制了国内首创的广东I、Ⅱ型生物心脏瓣膜和左心室辅助循环器“罗叶泵”,罗叶泵被认为是中国医学的一项重要突破。罗教授的名气越来越大,但他没有一点大牌专家的架子。他的手术做得“漂亮"是远近闻名的,因此,每年都有全国各地的同行专程前来观摩。每当这时,罗教授总是将自己的技术倾囊相授,有时还一边手术一边讲解操作要领,使观摩的同行受益匪浅。这种毫无保留的大医风范赢得了同行们的广泛赞誉。

在这些年中,盘桓在罗教授脑海中的一直是一个未能达成的愿望:建立一个集预防、临床诊治、教学、科研于一体的心血管病研究中心。1984年,罗教授遇到了志同道合的霍英东先生,在霍英东先生的帮助下,罗教授从零做起,克服了很多意想不到的困难:研究中心规划、建筑专家聘请、施工现场勘察……每一项都没有现成经验可供借鉴,罗教授亲力亲为,同专家们一起克服一个个困难。经过坚持不懈的努力,霍英东心脏中心(原广东省人民医院心血管病研究所)终于建成了。该中心被世界卫生组织指定为我国首批仅有的3个心血管病研究培训合作中心之一,并连续多次任命至今。

罗教授在治病医人的同时,不忘进行医学科普宣传,教育广大群众;也不忘培养更多的学生,让医学事业这朵火花不断放大。罗教授对年轻医生的要求是要提高自身素质,先学好做人,再好好做事;要树立目标,不怕困难,干好自己的临床工作和相应的科研工作。罗教授把培养年轻医生比作链式反应。也正是有了罗教授这些老一辈省医人对年轻医生的辛勤培养,省医的精神才得以在新省医人的身上一代一代传承下去。如今,心研所已经建立了一支立体的人才队伍,科研与临床互相支持,前沿和基础相互渗透,有力地推动着心研所的可持续发展。

罗教授作为一名外科医生是成功的,他所创立的心血管病研究所,已经成为全国著名的心血管病研究与治疗中心。作为学科带头人,他站得更高,看得更远,不断探索,从不停止。现在已经81岁高龄的罗老,依然保持着饱满的工作热情,继续为繁荣我国的心脏外科事业奉献着心血!

(摘编自中国人物传记网作者:雷黎明)

1、下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )( )(5分)

A.当时的人们认为心血管疾病是少见病、富人病,对罗教授选择心脏外科学专业感到不解和怀疑,但罗教授用几十年的'医学研究和实践证明了自己的正确选择。

B.为发展中国心血管事业,在周总理的推荐下,罗教授作为团长带领专家赴阿根廷考察,学习心血管领域的新知识。

C.在罗教授主持心研所工作期间,心研所科研与临床并重,前沿与基础渗透,建立了一支老中青相结合的立体人才队伍。

D.文章按照时间线索叙述了罗教授在心血管疾病研究和治疗上的业绩,选例典型,叙评结合,并采用对比、衬托等手法凸显了罗教授的医术和医德。

E.罗教授毕业后就从事心血管病研究和治疗工作,通过经年累月的探索与辛劳,在该领域取得了许多开创性的成绩,为我国心脏外科事业的发展做出了巨大贡献。

2、文章开篇引用黄凯钧《友渔斋医话》中的一段话,有何作用?请简要分析。(6分)

3、罗征祥教授在心血管病研究方面取得卓越成就的原因有哪些?请结合材料,简要分析。(6分)

4、“妙手仁心”一词常用来赞美医生,作者用它来形容罗征祥教授可谓恰如其分。请结合材料,谈谈你的看法。(8分)

参考答案:

1、答E给3分,答A给2分,答C给1分,答B、D不给分。

解析:B项“在周总理的推荐下”理解有误。C项“老中青相结合”在文中没有明示,也不是“立体人才队伍”的主要内涵。D项“对比、衬托”原文中“有些医生已经站酸了腿,看花了眼;罗征祥依然目不转睛,一双手不紧不慢,对生命精雕细琢”是对罗教授形象的衬托,突出他工作的一丝不苟,与“医德”无关;另外,全文来看,没有对比手法。

2、①从内容上看,这段话主要概括了历来良医的优良品德及社会作用,集中表现了罗教授医德高尚、影响深远的特点。②从结构上看,引用该段话,既照应了文章的题目,又引出了下文罗教授在求学治病过程中的具体表现。③从表达效果上看,引用文言语段,既丰富了文章内容,增加了文章的厚重感,又使文章文辞典雅,开篇不俗。(6分;答出一点给2分,意思对即可)

3、①立志高远,勇于突破。毕业后,毫不犹豫地选择心外科方向,并深信能攻克难关;在事业有起色后,又致力于建立一个综合性的心血管病研究中心。②不畏艰难,坚持不懈。进入旁人视为禁区的心脏外科学领域,并进行大量的实验和临床研究,终于在该领域取得重要突破;在建立心血管病综合研究中心的过程中,他克服诸多困难,努力不懈。③勤于学习,刻苦训练。研究心脏外科学之初,到图书馆大量查阅资料,在国外如饥似渴地学习心血管病新知识,并坚持从最基本的止血练起,苦练血管缝合技术,为他以后的临床医学研究打下坚实的基础。④认真细致,精益求精。认真细致地做好简单而枯燥的瓣膜缝合技术,精益求精地做好每一台手术。⑤霍英东先生的大力支持。正是志同道合的霍英东先生的大力支持,才有了心血管病研究中心的成立,他的医学研究事业有了强有力的硬件支持。(6分;答出一点给2分,答出任意三点、意思对即可)

4、“妙手仁心”的内涵是具有高超的医疗技术,同时具有高尚的仁德。罗征祥教授既具有高超的医能,又具有高尚的医德。

“妙手”主要体现在:①罗教授手术做得漂亮:缝合破裂的大血管时,气定神闲,令人赞叹;缝合瓣膜时,不紧不慢,精雕细琢。为阿根廷专家现场演示心脏手术,动作干净利落,旁观者叹为观止。②罗教授主持研制了国内首创的广东Ⅰ、Ⅱ型生物心脏瓣膜和左心室辅助循环器“罗叶泵”,罗叶泵被认为是中国医学的一项重要突破。

“仁心”主要体现在:①对前来观摩的同行,罗教授总是将自己的技术倾囊相授,使大家受益匪浅。②罗教授不忘进行医学科普宣传,教育广大群众。③罗教授不忘培养更多的学生,尤其重视年轻医生医德的培养。④尽管年事已高,罗教授依然为繁荣我国的心脏外科事业奉献着心血。

第十六篇 大医精诚护士读后感

我们降生于这个世界。共享同一片蓝天,呼吸着同样的空气。经历这四季轮回,生老病死。

这是一个不变的规律,没有人会躲过病痛的折磨。所以才有了悬壶济世的医者,从古至今,医生作为一个神圣的职业而存在,秉持着仁爱救人、忠于医业的信念,但在社会的转变之中,医德对于当代医生来说或多或少都有了一些流失。作为一名医学生,在读了孙思邈的《论大医精诚》后,感触颇深,所以想以此谈谈自己对医学,医生,医德的理解。

从古至今,医学都是关于细致的研究。医学是一本永远读不出来的书。古代医生把提高医术作为医德的一个重要方面。孙思邈在书中说道“故学者必须博极医源,精勤不倦,不得道听途说,而言医道而已了,深自误哉!

”《回春录》中也提到“医者,生人之术也;医而无术,则不足以生人”。所以,古代凡是杰出的医家无不是刻苦钻研,精益求精者,可见精湛娴熟的医术对于医生来说是尤为重要的。

刻苦钻研,力求精研的医术是作为一个医生的基本功。如果把一个好的医术比喻成一棵茂盛的树,那么医学伦理是树下不可动摇的根基。如果一个医生有超高的医术,不懂医德,不懂的如何去爱和理解病人,总有一天这棵树会倒下的。

儒家一直推崇重义轻利的价值观念,舍利取义,仁爱济世的理想人格,对医者的行为规范有着严格的要求。孙思邈在书中还写到,作为医名医生,他应该有一颗仁爱的心,不要名利双收,不要怕吃苦。强调医生要端庄,尊重妇女老少,对待病人要像对待近亲一样。

即使病人的疼痛难闻,看不见,也不应该有怨恨和不快。作为医生为病人治病要不分昼夜,闻风而动,冒雨而行,元代名医朱丹溪就一直秉持着这一宗旨,虽雨雪载途,困难重重也不曾退缩。所以我们应该对病人抱有一颗赤诚之心,一种好生之德,具有仁爱的道德精神,才能成为一名好医生。

在古代的医者中就有“动须礼节,举乃柔和” 的说法,是说在行医时,医生应该保持稳重端庄的仪表态度,谈吐和蔼,举止有度。这样的形象可以给患者一个轻松愉快的治疗环境,也会得到患者的尊重和信任。如果你满腹乌云,拖拖拉拉,轻声说话,只会收到相反的效果,给病人留下非常糟糕的形象。

医学是一条漫长而崎岖的道路,但在这条道路上,医术与医德是分不开的。作为医生的指导思想,它们是一疗事业稳步向前发展。对我们医学生来说,成为一个好医生并不是一朝一夕的

事,只有在医德和医术二者中的沉淀和积累;只有确立医学济世救人的事业准则;只有明确了医学的社会责任;才能在今后的道路上越走越稳,越走越远。

第十七篇 大医精诚护士读后感

医法圆通的读后感,来自京东商城的网友:作为中医火神派三书之一,值得所有学习中医、研究中医、中医临床的朋友认真、仔细、用心来研读。性价比非常高!纸张很好!内容更不用说了!前两卷主要介绍各证辨认阴阳用药法眼;第三卷主要介绍如何辨认邪盛热炽血伤病情和辨认阴盛阳衰及阳脱病情,包括辨脉、舌和用、服药须知;第四卷主要介绍六经主方的临床辩证应用。一本书,作者历经千辛万苦,三本书,几乎耗尽作者一生,知识与智慧,对中医的执着追求,对苍生黎民的眷顾,对众生友情的关怀,对中医药传承事业的巨大贡献,凝聚在这三本书中!强烈向学习中医、研究中医、中医临床的朋友推荐!马伟茗杨杰于草名木心缘……