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述职范文|格非望春风读后感(精华十四篇)

发表时间:2020-01-12

格非望春风读后感(精华十四篇)。

␥ 格非望春风读后感 ␥

失格即丧失资格,人间失格约是没有在人世的资格吧。

此文与作者的前半生或者就是一生的经历近似,札记概是心底自己对自己的解读。正如文革期间被当做黑五类的子女,莫名奇妙被时代打压地无法抬头做人,太宰治也会将生在富豪家里作为富二代而造成极大的心理负担。无钱去做小白脸、对所有人事物心怀恐惧,自杀未遂,沉迷与酒精与毒品,被关进精神病院,与人世隔离,真的慢慢丧失做人的资格。

文末是太宰治生平,不简单不平凡,也没有太轰轰烈烈,只是多次自杀,直到最后成功。读库1805有篇文章叫做疾病入画,探究癫痫病与作家的成就之间的联系。太宰治所处的环境与经历形成那样的心理,心理与环境既促使其作出名篇传世又导致自杀为结。

其实看此类文章很纠结,其中充斥的失意与消极,往往让人很难读下去,不得已只能从别处补足能量之后再接着看。

读书是窥探另一个人眼里的世界,这世界是美好还是囧困,不过都是过眼云烟。

␥ 格非望春风读后感 ␥

格非小说具有鲜明的个人特色。

是我喜欢的调调。

怎么不同,说不清楚,但是只要一读,你就会觉得,嗯,这是格非的小说。

如果你多读几本他的小说,就知道了。

《望春风》讲述了一个江南古老的桃花源式的小村子赵村兴旺到衰败的故事。

小说通过我一个小失去父母的孩子从小到老的视觉里看到的村子几十年的村子变化的故事。

这个名不见经传的小村子其实也就是中国的缩影。

一直以来村民民风淳朴,自给自足。

小村经历了土改,反右,大跃进,公社化,知情下乡等运动,读到这,小说的中途,我险些被作家迷惑了,以为我 的身世的解密在讲解一个隐秘的特工故事。

然而很快地,竟发现作家在良苦用心警示中国目前农村土地流失的现状。

因为紧接着小说 ,讲述村庄经历改革开放发展乡镇企业,个体经济,到后来城市化进程,农村被大量征用拆迁,农民变身为失地农民,被集中安置在一个个小区里,大量农村土地修建楼盘或开发成经济区。

农村土地被闲置起来成为荒无人烟之地。

我和我的小伙伴们离开故土,从少年,中年到老年,又回到故土,故乡已经不复存在。

我 和儿时的伙伴住在被遗忘的破庙便通庵,便是对从前深切的眷恋。

所以大多数评论认为,《望春风》是为挣扎的中国乡村准备的一篇祭文。

小说里的每位村民都有强烈的个人特色。

每一个小人物都有故事的人。

我从小没有妈妈,父亲是一个算命先生。

后来父亲自杀,长大后得益于隐形的母亲帮助进城,但是连面都见母亲也死了。

真相是父亲是国民党潜伏特务被发觉后自杀。

从未谋面的母亲是从农村走出去的女干部,和父亲离异后嫁给一个老军官。

独臂外乡人也大有来头。

传奇般的村长德正。

村干部定邦定国梅芳、、、

儿时伙伴春琴礼平同彬雪兰等等、、、、

我唯一的亲人,叔叔婶婶一家无情无义,却又在去世前忏悔、、、

一些神一般存在的人物,比如,老福,牛皋、、、

这些人物刻画得栩栩如生,有骨有肉。

没有好人或坏人的说法。

人性在漫长的岁月里交替净化或堕落。

故乡的消失令人神伤,但也从侧面现实时代的变化,昭示一个进步的世界。

大约只有中国人,才对乡愁持有固执而持久的坚持。

以前觉得是乡愁是专门针对那些离开故土的人才有。

现在,我竟觉得连我这样没有离开故土半步的人都隐约地心存乡愁。

我们的家园是在20xx年被统一征用的,之后被安置再一个安置小区里。

昔日的小村被彻底消失了!

昔日的种植甘蔗的良田被密密麻麻建起了楼盘。

拥进来大量外地人这些来历不明的外地人外国人,各种口音,是原住民的几倍。

不知道为什么,这令我感到焦虑和不安。

夜深人静之时,这些焦虑和不安被无限放大,总会想起从前我的家的样子。

家外面的甘蔗林,甘蔗林外面的岷江河。

我一遍遍的将这些消失的地方温习,在记忆深处加以巩固。

有时候我还将他们与现状加以重合,希望找到现在的从前。

而另一面,由于被征用,家乡在我们的眼皮下发生着翻天覆地的变化。

眉山修建了很多大型公园,各种主题的公园,有三苏文化的,有农业主题的有田园风格的、、

交通变得更多便捷,老城区和新城区被无缝隙的链接,通往省城和其他城市开辟了各种交通工具和路线。

农村老年养老问题得到彻底解决。

眉山一天天变得更美好富有和发达。

这些毋庸置疑。

但是很奇怪,有时候真的又会难免 叹息要怀念从前。

那一大片一大片的甘蔗林啊发出的沙沙声音,那些只有出现在记忆或梦境里的场景真会让我让我非常伤感。

而在我的下一辈,这些90后们,他们就完全没有这些感受。

因为在他们眼里,他们的家乡就是现在的样子。

␥ 格非望春风读后感 ␥

《人间失格》又称为《丧失为人的资格》,很高兴在茫茫书海中,与它相识。

但看到这句话的时候我在犹豫,要不要继续读下去?——“我这一生,尽是可耻之事”。一是怕用尽我目前的学识不能读懂它,再是我不敢去想象这位作者是对生活有多失望才会写出这样残忍的话语。最终亦是抵不住好奇,想去触碰那沉郁背后的孤独。

《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头,中间是叶藏的三篇手记,而三篇手记与照片对应,分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历,描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想,隐藏于主角叶藏的人生遭遇,藉由叶藏的独白,窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。

这部被称为是滴血灵魂的自白的作品,我更觉得它像一面镜子,照出了我从开始对“可耻之事”的好奇,到后来“掩饰可耻”的共鸣,再是“被揭示可耻”的慌张,到最后“被救赎”的喜极而泣。

有些人认为这只不过是一部“令人不愉快的”、“自我陶醉”的作品,我却觉得《人间失格》有着十分积极的意义,它把问题说出来了,将那假装乐观开朗却极力掩饰自卑孤独的内心,暴露在世人眼中,至于你发现了问题,是抑郁悲观,还是下定决心去解决问题,那就只有你自己才能决定了。

许多读完《人间失格》的读者说和《被嫌弃的松子的一生》很像,但我认为叶藏一生最大的不幸在于压抑自己的内心,放下自身姿态去讨好别人,这和松子是不同的。松子的讨好发自内心,无比炽热真诚,而叶藏内心多疑敏感,脸上却强颜欢笑。

我不知道是不是每个人心中都有这样小小的隐疾,明明是在追求自己的理想,却要装作高兴的样子去接受许多违心的事情,但是在这个过程中并不快乐,这个时候发现问题,去改善自己积郁已久的情绪,去爆发,去释放,不是很好吗?

《人间失格》这一部醒醐灌顶的好书,尽管我很片面的表达了自己对这本书的理解,但我不希望一千个读者有一千个“叶藏”。读完这本书的时候,你可能会很悲伤,可能会很压抑,可能会很激动,也可能会和我一样感到被“救赎”。

如果大家都能从这样“悲剧”的作品,“悲剧”的人物中剖析自己的内心,正视那些恐惧,我想“叶藏”就会越来越少。

《人间失格》想读就去读吧,毕竟里面还有一句话是这么说的“一切都会过去的”。

␥ 格非望春风读后感 ␥

《春望读后感》


《春望》是唐代诗人杜甫的代表作之一,是一首描写作者对乱世悲愤的抒发之作。这首诗在用词上细腻动人,形象描写生动鲜明,给人以深深的痛感与思考。读完《春望》以后,我深感诗人对时局的忧虑与扼腕。


《春望》是一首以描写春天景象入手,却在最后抒发悲怆之情的诗。诗初以“国破山河在,城春草木深”开篇,凭借简洁扼要的文字瞬间勾勒出国破家亡的景象,给人一种社稷倾陷的感觉。诗中以景物来深刻描绘作者对乱世厌倦和悲愤的情绪,用词简练而生动。通过对于“阶前明月光,疑是地上霜”的描绘,使得读者可以直接感受到诗人内心的动荡和迷茫。而“忽闻歌声来,故园何处寻”的四个字,诗人对故园的思念和对乱世的鄙视尽皆包含其中。全篇诗歌通篇以景物咏史,以生动的写实手法勾勒出了大唐盛世的破败景象,使得读者仿佛置身其中,感受到了那种失落和无可奈何的感觉。


在《春望》中,诗人借助鲜明的景物描写,表达了自己对乱世的忧虑和无奈。整篇诗的主旨是表达了诗人对国家与人民遭受战争、腐败和动乱的悲伤和忧虑,同时也抒发了对逝去盛世的眷恋之情。观其全篇,可见诗人无论对于政权的腐败与狂傲,还是对普通百姓疾苦的感同身受,都表达得淋漓尽致。整首诗中所表现出来的忧愤之情,犹如一股巨浪冲击着读者的内心,让人无法抑制心中的悲伤。


读完《春望》,我感受到了作品深深的忧伤与愤怒。忧伤来自于作者对乱世的描绘,对国破山河的悲愤。他面对战乱频发、百姓饥寒交迫的社会景象,感到无比无奈。在他的笔下,我们看到了丧失文明与繁荣的古都,被摧毁和侵蚀的国家宏图壮志,以及四方百姓的疾苦生活。而愤怒则来自于作者对这一切的不满与愤懑。诗中的景物描写极具鲜明,直接传递出诗人内心的挣扎和不甘。在他眼中,那些曾经属于人民的美好权益已经被掠夺殆尽,城市已成为一片破败,百姓无家可归。他的内心充满了悲愤之情,愤怒于自己无能为力,愤怒于时局形势的恶劣。


《春望》读后让我深感社会是如此脆弱和无助,正如诗中所写:“多情只有乖古今”。乱世中人们的命运无法掌握在自己的手中,即使心怀愿景和美好,也往往被残酷的现实所戏弄。这让我更加珍惜眼前团结繁荣的社会,也更加珍惜我们所拥有的权益和自由。同时,也让我对于春风化雨、独立怡然的生活态度有了更加深刻的思考。只有我们自己做好本职工作、努力前行,才能实现自己的梦想,迎接更加美好的未来。


在《春望》这首诗中,杜甫以深沉的目光凝视着时代的动荡,表达了诗人对于乱世困局的思考与反思。他用鲜明的景物描写,真实地反映了社会的困境和人民的痛楚,将自己的内心情感与时代背景紧密地结合在一起。这首作品让我深感诗人的才华与抒发,更让我反思社会的变迁与个人的责任。只有坚持善良、追求真理,才能让我们的社会更加和谐,让我们的世界更加美好。


读完《春望》以后,我深深地感受到了这首诗的悲壮与深邃。诗人以鲜明的描写将乱世的破败与人民的苦难真实地展现在我们眼前,使我们对当下的社会和个人有了更深刻的思考。在乱世之中,我们应该时刻保持警醒和怀有一份不甘与求变的心态,用自己的努力与智慧为社会发展做出贡献。同时,我们也应该珍惜眼前的美好,保护和平与安定,让我们的社会更加美好,让我们的国家更加繁荣。


(以上内容为生成结果,仅供参考)

␥ 格非望春风读后感 ␥

“人活在这世上,真是件不容易的事,到处都有枷锁来束缚你,哪怕是你稍微动一下,也会冒出血来。”读罢此书,这个声音一直回荡在我的耳边。作家生性都是敏感的、细腻的。有的人敏感细腻于温润的阳光,有的人敏感细腻于阴森的笼子。虽然背后的心态是截然不同的,但是阴森的笼子仿佛更能揭示每个人内心深处真正的渴望,它让我们更加了解人。

“人而为人,我很抱歉”但是太宰治依然说到“其实,人都有一种从善的本能”,每个人都向往“幸福”。但是我们又生而不同“我飘落在了北国的雪原上,你飘落在了南国的柑橘地里。而这群少年则飘落在了上野公园。”太宰治自诩为害怕幸福的胆小鬼,慢慢的将自己的灵魂封闭在自己的笼子里,他也想要去求爱,去营生,但过分真实的压抑最终将一切消耗殆尽。

作为太宰治生前的最后一部作品,自传性质的小说。我觉得这本书真的很伟大,里面细腻如丝的解剖,努力而又失败的颓废,让人酣畅淋漓。“那些嬉皮笑脸的人,可能比你更绝望”

我是一个不希望压抑的人,但是《人间失格》却让我更加深刻的认识到别人的人生,我可以光明正大的去偷窥别人的精神世界去评头论足,让我以后可以更加真切的理解别人,更能更好的去告诉自己,我的人生真好!

␥ 格非望春风读后感 ␥

用了两天的时间读完了这本最近因为一句“仅一夜之隔,我心竟判若两人”在抖音火的一塌糊涂的书。

其实是没太看懂的,读完后又去百度翻了翻各种对于这本书的解析,其中有一评论说“如果你对当前的生活觉得幸福和满意,那建议不要读这本书,如果你现在有想自杀的想法,那这本书再适合不过了”我想我既不符合前者也不符合后者,随意翻了翻后关上了手机。刚好要下班了,这是在一如既往48小时只能睡10小时的高强度工作结束的下午,出门后天灰蒙蒙的有点阴天,突然觉得心情特别不好,不夸张的说有点喘不上气的感觉,我觉得可能和读了这本书有关,我把车停在路边开始写了起来

(这之前我絮絮叨叨的说了些不成章句但随口就来的句子)

为什么说我既不符合前者又不符合后者呢,人间失格这本书是我个人感觉,可能这是一本只有到达那种无我境界的真文青能真正看得懂的书吧,作者刻画的人物内心既蔑视那些所谓正常的人情事物又因自己雅致而脱俗的思想与这个世界格格不入而矛盾颓靡对这个世间失望透顶甚至充满恨意。虽然我也被这本书吸引甚至觉得有共鸣,但谁的人生不是千疮百孔啊,安妮宝贝《一封信》里写到,“有时我想所有人都是一样的在各自粉饰的外表下都有千疮百孔的人生和一个暗黑的深渊如果了知这些不会觉得自己特别也不会觉得自己无辜。”

人生的逆境丑恶无处不是,你可以选择一蹶不振萎靡颓废,也要明白方兴未艾,更重要的在于我们对待逆境和消极人生的态度,总不能像作者那样自杀五次未遂最终成功吧!那岂不是白白来着人世一遭,人生的意义又是什么呢?难道生下来就是为了遭罪的吗,有很多东西我们着实无力改变,但只要内心有光明,现在做的一切不还是在自己的掌控之中么,我们每个人都是这大千世界里渺小的一员,在各种不同的人生轨迹上摸爬滚打,我们不需要很特别也不要很平庸,只要能有自己的方向并遵循自己的内心好一点再好一点点就好。

␥ 格非望春风读后感 ␥

我最喜欢的太宰的书从来都不是《人间失格》可能是《奔跑吧,梅勒斯》可能是《斜阳》但绝不是《人间失格》事实就是这么可怕因为有共鸣因为那种压抑中好似有了向上的力量但转瞬即变为恐惧的复杂叫人绝望

我一直觉得没有人能真正理解太宰的心情但每个人却都能在他的书里发现自己可能是产生过的相似的想法可能是经历过的同样的感受所以才有那么多人看着叶藏和修治一边说着人为什么不能有死亡的权利呢一边矛盾着好好地活着

␥ 格非望春风读后感 ␥

看到太多自己的影子,影即黑暗,这里黑暗并不含褒贬义。我只能以自己的臆测揣度作品和作者的生命。若手记里写的是他自己,我想一切从他被佣人侵犯开始,就已经对世界绝望。这种绝望是隔离,是不明白究竟自己错在了哪里,神要如此诅咒惩罚他。从小时起,他的楚门世界就撕裂崩塌了。

他没有得到过救赎,因为他感觉自己是被抛弃的,也便根本不会去乞求这恩惠或施舍。也许他只是想放弃自己,也许,他认为放弃了自己,世间会更幸福吧,他不愿意让责任、爱成为拖累自己的续命之弦。如果自己不被上天祝福,为何要在这世上游离,世间,或是说人们组成的地方,不需要他。他也没有存在的意义,他去讨好,去迎合,不拒绝,最终只会给善良带去苦痛,给单纯蒙上阴影。想必,他所吸引女人的,是他意识到不幸就像指甲一遍遍刮擦心尖,他既厌恶又享受这种感觉,欲罢不能,更放纵自己,而女人们恰被激发出内心圣母的使命感和宿命感,同情他的阴郁,不幸。

书篇中,较轻松的章节是goodbye。正当希望从天边映射出光亮时,一切戛然而止。孤寂久了的人最惧怕的,不是继续孤独,而是黑暗久了猛然进入阳光下,刺眼的光芒。这时,逃是唯一让自己不陷落其中的出路。希望不适合叶藏,只怕自己终会粉身碎骨,不如自己亲自画上结束的句号。

之后的一切,幸福,不幸,啰嗦,琐碎,无所谓了。反正一切与他无关。

␥ 格非望春风读后感 ␥

《格非江南三部曲》是中国作家高晓松所著的三部小说,包括《格非》、《江南》和《三部曲》。这三部小说以深入的人性描写和细腻的语言风格,吸引了无数读者的眼球。在读完这三部小说后,我深深地感受到了高晓松作品中蕴含的思想和情感,下面我就来详细的谈一下我的读后感受。

第一部小说《格非》以“人性”为主题,情节围绕着一个名叫“格非”的贫穷少年展开。通过讲述主人公在城市中的生活和成长经历,揭示了社会中的种种不公和贫困人群的艰苦生活。同时,小说中的一些人物,如贩毒团伙的首领,展现出了人性的丑陋面。高晓松通过小说中的描写深深感染了我,让我反思了社会中的某些问题,同时也鼓励我不断努力,追求更美好的生活。

第二部小说《江南》以“生死”为主题,小说的情节发生在一个偏远山区,讲述了一个老炮手和一个年轻野人的生死故事。小说中对于性格、信仰、爱情等深层次的话题都极其重视,人物形象塑造的细致入微,故事情节引人入胜。高晓松笔下的人物,性格各异,有的从未经过人间纷扰,有的因经历磨难而变得坚强。这些人物生动地展示了在生死关头下人性的种种表现。通过小说中的情节和人物塑造,我们深刻感受到了人生的宿命和人的渺小,同时也看到了人生的希望和对未来的向往。

第三部小说《三部曲》则以“家族”为主题,围绕着一个世代相传的家族展开。小说中浅显易懂的语言风格,深入思考家族名望、家族传承、家族责任等话题,用生动的笔触描绘了中国社会家族传统的内涵。尤其是在角色塑造的方面,高晓松无论是对家族中的长辈还是青年后代,都描写得细致入微,挖掘了每个人物的性格,使人感受到他们内心世界最真实的一面。高晓松通过细腻的叙事和深入的探究,让读者对家庭####加深了解。同时,小说也让我们意识到我们身处的家族,需要每个人共同维护,守护家族的传统和责任。

最后,在阅读高晓松的三部小说时,我感受到作家在描绘人物时对细节的极致关注,以及叙事的流畅和自然。小说的情节跌宕起伏,充满悬念,人物形象生动逼真。我深深地被小说中的情感所感染,被作家的巧妙构思所折服。《格非江南三部曲》尤其是对于阅读者,尤其是年轻人来说,是一笔真正的财富。它教会我们在面对人生的不同选择时要深入思考,从不同角度去探究,寻找答案的过程是值得的。 所以,我相信,高晓松的作品将会走进更多年轻人的书架和心灵,期待他的更多好作品的出现。

␥ 格非望春风读后感 ␥

依旧是在火车上阅读的《人间失格》,我想高铁开通了之后,估计很少有人怀念三个小时的火车,各方面体验虽然差一点,但是给了我一段安心的阅读时光。

我在犹豫要不要写这本书的读书笔记,或许不写,装作没有读过才是最好的选择。

阅读的时候全然被作者带领,沉郁卑微的难以抑制,这可不是什么好的少年或是青年之书,也不是什么好的自传,若是我推荐的话,我会说:“一个阳光的健康的青年不应该看这部作品”,或者是“绝大多数人都不应该读这个作品”。这个作品就如同文中阿叶小时候的自画像一般(不对,这个名字也是不能被提起的,像是禁忌之名),如同恶魔的低语一般,把人引诱至无路可退的境界。千万不要从任何的角度分析此书,寻找悲剧原因的努力注定是徒劳无功的,悲剧之所以是悲剧,是因为在一开始就被作者写就了的,读这本书,就是沿着悲剧的道路上渐行渐远,令人发狂难以抑制一般。

简明扼要的讲,人的自我毁灭的倾向。可怕的不是这种毁灭,而是在预设的前提下一步一步引诱着的毁灭,偏偏自己没办法左右。

我非常害怕询问自己这样的问题,书名为什么叫做“人间失格”,究竟谁是“人间失格者”,这样的问题会被迫让读者在脑海中重温书中的情节,是陷阱。

这种自传是不能读的。应当放到书架的最深处。

␥ 格非望春风读后感 ␥

《人间失格》全书都弥漫着一股颓丧、自暴自弃的气息,甚至是厌世的,读至一半,我开始疑惑它的悲观基调为何会在书榜中常年居于高位。

以第一人称描写的主人公,有孤僻性格。从童年开始,“我”的内心思考问题就十分消极而深刻,深刻是往消极中不断延伸,已至于“我”害怕和惶恐去跟别人交流什么,但是找到了另一种表达方式——搞笑。用极尽搞笑的方式去面对任何事情,伪装自己的悲观内心。一旦出现看穿他的人,又会陷入十分的惶恐。

主人公的性格并非社恐,生于富裕有威望的家庭,是家中比较小的儿子,父亲在家庭中是颇具威严和地位(在外当官),对父亲有一定的害怕,但父亲对他并没有很严厉。抱着主人公的性格何为从小开始就如此悲观消极的疑问一直读完。之后的人生,也是一步步越走越坏,在高中时代就参加地下运动,结识狐朋狗友,吃喝嫖赌,然后以一次和有夫之妇的跳海殉情被救为界限,正式被家中断绝关系,从此更是自暴自弃,穷困、欺骗、睡女人、酗酒,到后来毒瘾成性,被关进精神病院最后被家中大哥接回乡下养病。

主人公认为他人生的错误在于父亲和比目鱼。父亲并没有露面处理,担保人是讨好父亲的门客比目鱼。他无处可去,学业已荒废,暂时住在比目鱼家中。为何要将大部分原因怪罪在比目鱼身上,是因为怪比目鱼没有很明确的传达主人公家中的意思:如果还想继续学业,那么家中会帮助他、赞助他学费回到学校。比目鱼出于心机的“好心”,告诉主人公自己考虑接下来要怎么办,他会给予帮助。自此传达的错误信号,让主人公不想给他添麻烦,或者供养他从而厌烦他,从此人生道路偏离。

这是书中“我”的观点,可以看出,“我”没有一点积极心态,把人生偏差过错轻易归咎他人,(假使“我”得知真相,但参考“我”的习性、性格,人生也不一定会回到正途)并且“理所应当”地越过越混,一直似乎都是在寻欢作乐又穷困潦倒的边缘亦梦亦醒,又异常孤独。

书的最后附着上了作者太宰治的生平轨迹,太宰治本身命运曲折,书中很多主人公的经历和都与他类似,最明显的是主人公和作者都多次尝试自杀,自杀的方式几乎相同,可以说本书也是他自身的一些自述。

对于作者的自杀原因,我们无从而知,从译者的推测中可以窥中一二,他是这样一个内心拥有至高无上的`温柔的人,对待女人即使如此,因而无法拒绝情人的自杀提议。折射至《人间失格》中出场的女性也颇多,占据大幅,各自抚慰、陪伴过主人公一段时间。

这本书的价值,可能要研究过日本历史和文学发展史,才能更深刻体会。了解生平后发现太宰治是日本一个重要而多产的作家,主导着当时二战后“无赖派”文学。本书是我读过他的第一部作品。有机会去研读日本史后,在读作者一些其他作品应该会更好。

所以,理解浅显的我,怕不好下笔,也拖延和中间搁置了这篇读后感。

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我读这本书的原因很简单,只是因为有人写太宰治的人生信条是:

“如果没什么事的话,那我就去死一下。”

这句话弄得我很疑惑,为什么读者朋友们会给予他这样一句“人生信条”?是误解还是事实?我便打算拜读一下这本书。

起初我是在微博上看到“小栗旬将饰演作者太宰治,再现其创作《人间失格》的过程。”这一热搜才关注的作者及其书的,但我也仅仅是给身边还不知道这一消息的小栗旬的真爱粉传达了这一新闻。

我表现得像个真正的粉丝一样,但充其量只是个看过《热血高校》的观众而已,或者说是赞叹过《花样年华》里面的花泽类好帅的小花痴罢了,称不上是小栗旬的粉丝,也犯不着去追逐和他有关的一切。

至于太宰治以及他的《人间失格》,我也是多次在“最值得推荐的书单100”、“知乎发布20xx年度书单”等这样灌溉式推荐阅读页面上见过而已,并未产生过想要阅读的念头。

但是偶然间看见的关于太宰治的那句很戏谑的话却引起了我对《人间失格》的强烈兴趣,也让我有了阅读的动机。

我去校图书馆借阅这本书的时候发现全部被借走了,我猜想要么是小栗旬的粉丝们干的,要么就是太宰治的读者们,于是便在“藏书馆”APP上找到电子版。我向来是不喜欢读电子版书籍的,老实说这种阅读方式在逐渐消磨我的阅读热情。某一天空闲,我饶有兴趣的打开了喜马拉雅,在上面搜到关于《人间失格》的演播,便打算先听音频版。

“从小到大,我一直过着充满耻辱的生活,我为自身和世间人们的幸福观念不同深感不安,我说不定会被幸福所伤,做人的恐惧依然在我的内心深处剧烈的震动,我表面上依旧扮演者滑稽和可悲角色,博取大家的笑,有时候却情不自禁的发出一声沉重的叹息......”

太棒了!我在心里欢喜,这就是作者的写照吧。我认真听着、想着、故事慢慢讲完了。

我的脑海里留住的东西不多,只有想象中的开头所写的“三张那个男人的照片”和一句“我这一生,尽是可耻之事。”我的第一反应是问身边的人:“你读过《人间失格》这本书,它写得什么。”没人看过。我拒绝回想书的内容,也想不起来,甚至想忘记自己已经听完书这件事。我一方面想弄清楚“人间失格”的真正意义,另一方面又拒绝思考,这样的读后感着实弄得我很尴尬。简单来说,我现在和作者一样:丧如若放任这种“阴郁”的读后感不管,那才真称得上是“失格”的行为。我开始向十七推荐这本书,但这件事本身也是说不通的,因为我不知道推荐的理由。十七问我:“你读完了,学到了什么,或者说想到了什么?”我一时语塞,我能学到了什么啊,但我想起了一切。

故事中的阿叶,朋友堀木、妻子祝子、老板娘.......我统统记得,我不喜欢堀木那样的朋友:彼此互相鄙夷但又保持来往;悲视那样的妻子:天生信赖他人,被侵犯还说自己什么都没做;最让我悲戚的还是阿叶:年满二十七,在大部分人眼中,恍如年过四旬。我的这些小情绪,全拜作者所赐,其中缘由,一看便知。我翻阅有关太宰治的资料,发现他的一生,自杀过5次!哼,阿叶,太宰治,真像。

我写着写着发现想说的不多,也没懂得了什么大道理,只是发现,阿叶所说得失去的做人的那种品格,是不是从来就没有真正的消失过?因为但凡有这种觉悟的那群人,肯定是发现了这世间的某些丑陋或残酷,认为那样的人世配不上他们的本性,于是想隐藏,甚至是采取近乎于放弃式的行为去保护,我也仅仅是猜想。

阿叶——他通过滑稽的角色掩饰真正的自己,不被无法信赖的世人所信任却能周旋于各色人之中,过早的察觉了这世间存在的矛盾却无能为力,生而为人的困惑,爱而无能的彷徨,阿叶能说的也只有那句:“生而为人,我很抱歉。”最后是老板娘说出了被阿叶保护的本性:

“我们的小叶,个性率真,幽默风趣,只要不喝酒,不,就算是喝了酒.......也是个神一样的好孩子。”

这人间有很多阿叶,活着的沉痛,在于活成了别人眼中的自己。

我打算再去图书馆看看有没有《人间失格》。

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《人间失格》读后感:

”回首一生,尽是可耻的过往。”对于这句话的开篇,毫无疑问作者是个写故事的圣手。过去,都在这句话里,也奠定了书的基本基调。

有很多人认为这本书太颓废了,不敢读。为什么说的是他们呢,因为除了太宰治以外,还有诸如像三岛由纪夫、芥川龙之介之类的人存在,同样是废的不能再废了,至少在读这本书之前我是这样认知的。

但如果你真的能在某个深夜,安安静静的读完这本书的时候,我相信你的这种认知会荡然无存。它的内容虽然是丑陋的,但在其下面却是一颗掩饰不住的、神一般存在的灵魂。就像主人公大庭叶藏那颗”清澈的眼睛、纯净的内心”,即使再无可救药的人,都能在里面找到“神性”的存在。

处于梦幻的虚假和真实的现实之间,大庭叶藏那颗苦苦挣扎、无处安放的灵魂终究去了**呢?他活的过于真实,但又极度虚假。真实到了一种类似地狱的环境中,虚假到了类似于天国的天堂,而对于我们这些人来说,却很悲哀的处于两者之间。

为什么呢?我们活的极不真实,但又受到良心的驱使活的不够虚假。隐藏在灰色的天幕中,开始了蝇营狗苟的生活,所以我们说生活本该如此。

这本书像一面镜子。当我们站在它面前时,所有的伪装都会自己撤退,暴露出自惭形秽的自我。

面红耳赤。欺骗是社会的基本属性。有时甚至我们都没有意识到欺骗的存在。这是整个社会的基本属性,怨不得他人,怨不得自己……长久以来的这种属性就像一个大染缸一样,经年累月的将我们侵染,直到我们自己都意识不到它的存在,它才肯善罢甘休。

就像走路,读后感你脑海中不会去思考,“我该先迈哪只脚呢……”***常。它的最大作用,便在于警醒。警醒憨憨入睡的人,警醒不愿承认的人,警醒无知的人,警醒睿智的人,警醒所有的人……惊醒任何人。

毫无例外。

这本书给我们读者呈现了一种”极致的恐怖美”,不可思议,惊艳绝伦,叹为观止,它不同于一般的说教,它通过一种深刻而荒诞的自我刨析、自我解剖,来为读者呈现出一种美中带血的现实,为我们来营造一个极度恐怖的黑洞,使得每个人读后都陷入到一种无可名状的沉思中……

当你再次醒来,你会发现你看到的世界似乎有点不同。它变得更清晰,尽管它仍然是一样的。很美好的世界,一个介于天堂和地狱之间的人间;一个很美好的人类,介于光明和黑暗之间;一个很美好的你,一个介于善良和恶毒之间的你;一个很美好的我,介于天使和魔鬼之间的我。天使?

魔鬼?一念永恒。作者:

我是小旗

␥ 格非望春风读后感 ␥

花了不算太短的时间看完了这本书。看到一半差点要弃了。

想看这本书,本意是想要在书中获得一点能量,因为我一直以为,这是一本教人要积极面对生活的书。

起初看到叶藏的故事时,虽然他一步步在堕落(在我看来),我还一直在等待他醒悟的一刻,我想太宰治写这本书总是要给人们一些希望,让那些或许在堕落的人意识到世间还是很美好的,让他们振作起来重新拥抱生活。但是我没有等到。叶藏的懦弱胆小,偏执于讨好别人的性格,他交的一帮损友,和一次又一次糟糕的经历并没有让他幡然悔悟,反而是让他堕入了更深的深渊。以后的每一个故事都让人有一种无力和绝望的感觉,我突然有点怀疑,这本书真的有意义吗?为什么看完之后会觉得这么绝望呢?

剖开每个人虚伪的假面,太宰治从从每个人的视角出发,描写他们的心理,让我窥探到每个人的心里变化。他们的堕落,他们的绝望绝不是突然产生的。每个人都有自己的无奈,即使是看起来很糟糕的人也有向善的一面,内心也不是如此心安理得地做着坏事。

窥探到底,发现所有人都是一样的。龌龊的思想都会有,向善的心也不差多少,只是有人表现出来,就成了所谓的恶人;有人拼命压制,用道德来约束自己,对所有人和蔼可亲,说话小心翼翼,最终还是逼疯了自己。

相处,真的是一件太难的事。

你说有了问题要沟通,可沟通真的是那么容易的一件事吗?最后一章太宰治和夫人间无数次的沟通都以一方的逃避而告终,双方都在避免冲突,小心翼翼的维护这份脆弱的感情。双方都有不满但从不会表现出来,反而做着更加讨好对方的事情。最后这个家变成了压抑,痛苦的代名词,难道这是结婚的意义,是生活的意义吗?如果婚姻的最终结果是这样,那我宁愿不要。我希望我们的关系是自由的。不希望因为一些东西束缚彼此。如果某一天你突然感觉我们不适合了,我不再是你喜欢的那个样子了,尽管我还喜欢你,我一定会放你走,我要的是爱的自由,不是迁就。

让人感到绝望,或许就是这本书的最大意义。读书的人感受到这种绝望,一边会觉得世间为何如此不堪,一边又庆幸自己身上没有发生这样的事。每个人活的都是那么不堪,我甚至没有看到一个我喜欢的角色。那个单纯可爱的良子,最终竟然毁于丈夫的软弱,而他只能一遍又一遍的问“难道善良也错了吗?”。那个漂亮的卖鱼女人,活的至少比书中的大多数人都要洒脱,自然。或许这是书中唯一一个让人感到有希望的角色了。

偶然看到太宰治的一句话:“我本想这个冬日就死去的,可最近拿到一套鼠灰色细条纹的麻质和服,是适合夏天穿的和服,所以我还是先活到夏天吧。”

这是在听中岛美嘉的歌时看到的,很应景。我有时难以理解那些想自杀的人的心理。在看到那些自杀的新闻时,以前的我还会很无知的说“再怎么也不至于自杀啊”,“不会觉得父母很可怜吗,这么狠心”这种很残忍的话,现在长大了一些,虽然还没有经历过非常绝望的时候(希望我一辈子不要有这种经历),但这种话是再也说不出口了。如果一个人不是完全失去希望,完全没办法从身边的人身上汲取温暖,他怎么会想到要自杀呢?我完全不知道他的经历,他的痛苦,又怎么能大言不惭的说出这样的话呢?

我也有过想自杀的念头,直到现在还会因为这样的念头而感到羞耻。我觉得想自杀是一件会被别人嘲笑的事情,因此不敢和朋友说,更不敢和父母说,只能自己内化,憋在心里,告诉自己世界这么美好,父母健在,身边的人都那么美好,你什么都不缺,比你活的惨的大有人在,你死了是对父母的不负责任,你为什么就这么脆弱,一点点小困难就把你打到了,以后在社会上能干成什么!与其这样还不如现在死了算了!

你看,靠自己,总是兜兜转转绕不出这个死圈子,想到最后总是觉得自己没有价值,不配活在这个世界上。说出口害怕身边的朋友嘲笑,害怕父母担心,害怕别人异样的眼光,我会觉得好像全世界的人都很开心,只有我内心有着不为人知的阴暗一面。

而我现在也想不起来自己是怎么走出那段时光的,想不起来是哪个契机,让我瞬间想通了一切。这似乎是一个渐渐的过程,就像感到绝望一样,希望也是一点一点建立起来的。但我绝不后悔有这样一段经历,我现在也不再会因为过去有过自杀念头的自己而感到羞耻。我相信世界上我所有经历过的事都是有益的,虽然我现在仍旧不成熟,或许还常常会说错话惹人厌烦,但我一定是在慢慢成长,我也谢谢,愿意陪着我慢慢成长的你们,谢谢你们的不嫌弃。

从绝望中看到希望,或许这才是太宰治想让人们看到的吧。