对卢沟桥事变读后感|对卢沟桥事变读后感（必备十六篇）
发表时间：2020-07-24对卢沟桥事变读后感（必备十六篇）。
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课文读后感700字篇一_读《卢沟桥烽火》有感
这篇文章让我心中燃起一股熊熊燃烧的怒火，心潮澎湃，思绪万千哪！事情也的确在真实的世上的历史上的六十八年前的那一页上出现过！
事情要从六十八年前说起了，历史的风，吹到了1935年被冰雪覆盖，悲痛岁月里冷飕飕的日子里。1935年日本帝国主义大肆张开了它的魔掌，伸向了我们中华的心脏：华北大地；此时，卑怯可笑的国民党政府，却居然畏于帝国主义的淫威，准各成立“冀察政务委员会”，来满足这当时的一切。
此时，我感到卖过者是多么卑鄙与可耻的。中华，你陷于内忧外困之中，您的尊严被挑衅，您的躯体将被蹂躏而一败再败。
我们是中华的女儿，我们生是中国人，死是中国魂。到了这种地步，我们中会默默地为你祈祷，为你流泪。我们默默期盼：期盼奇迹的诞生；我们默默祈祷：祈祷我们的民族，祖国能转危为安，走出这片被帝国主义把握一切的，布满黑云的这片天空！
这让我想起鲁迅先生曾说过：中华民族自苦以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人—他们是中国的脊梁。
“侵华战争，那并非是历史的巧合，是日寇畜谋用尖刀，刺向东我方的文明，今又中秋，不忘国恨，全家团聚，几句话儿铭刻在心：誓必雪耻！振兴中华！齐心协力！不负今生！”
在中国共产党的深深领导下，中华儿女经历了无数的难遇，正因为你们，让我们民族的历史的新纪元，从好的一切再开始！
孩子是祖国初放的鲜花，我们是初升的太阳，用尽我们的百倍努力，好好学习、努力工作，学得自己的独立能力和适应力，然后开拓一片属于我们自己的新天地！
读了这篇文章，让我知道了日本帝国注意的可耻和可恶的真面貌，我们绝不能让历史重演了！
“勿忘国耻，振兴中华！”让我们动起我门强壮的双手再建一座卢沟桥吧！！！
课文读后感700字篇二_读《卢沟桥烽火》有感
如果说失败与成功分别是一座桥的两端，那么勇气便是这座桥的桥身。只有依靠勇气昂首向前，才能到达终点。
《卢沟桥烽火》这篇文章中，日本侵略者野蛮侵占中国领土，中国军民同仇敌忾，抗击侵略者。如果当时的中国军民们没有勇气面对强大的日本侵略者，而是退缩，那何来XXX解放新中国之雄壮，何来我们今日幸福的生活，何来今日新中国之辉煌。可见，没有勇气只会寸步难行，只有放心大胆向前冲才能有所收获！
古往今来，勇气是人们一直在希望拥有的一种品质，但是真正有勇气的人又有几个呢？历史英雄比比皆是。
荆轲可以算是“处江湖之远”的人吧，他面对暴君秦始皇，吟唱着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”从而“捐躯赴国难，视死忽如归。”这是何等的勇气啊！
再看看战争年代，那些富有斗争经验的革命者，面对敌人的屠刀所表现出来的凛然正气，可谓“惊天地，泣鬼神”啊！
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装”……哪一句不是深暗处事之道的志士仁人发出的豪言壮语？
还看今朝，社会上的丑恶现象需要人们去面对，去抗争，去处理。让孤胆英雄独自面对歹徒的社会是可悲的。不论你是小学生，还是大人，不论你涉世不深还是饱经沧桑，总之，我们都应该提高自己的素养，在社会上形成“勇气”之风，携手并肩，共同面对坎坷的人生风雨路。
世人们，亮出你们的勇气吧，因为有勇气，人生才会进步；因为有勇气，人生才会充满希望；因为有勇气人生才会成功，才会有收获……
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李文博月，一直以来被称为"黑夜里的导航灯"，今天，我将带大家欣赏著名作家贾平凹的作品--《对月》。
月亮自古以来就是诗人歌唱的对象。文章采用第二人称的形式，缩短了作者与月亮的距离。从这一角度出发的文章在写作上是非常值得我们研究的。对月，这个题目的意思是对月亮的发问，第一自然段，将读者带入了作者的深思里和设置好的气氛中。我觉得写的最好的是第四自然段，因为，这一自然段，我淡淡的体会到了作者运用了苏轼的《水调歌头》中的"人有悲欢离合，月有阴晴圆缺"，我觉得这一定是全文的点晴之笔。
这篇文章写的非常出色，真不愧是出自名家之手！而且，这文章还联系到了作者的人生，最后还运用了首尾呼应的写法，表明了作者端正了人生态度--踏踏实实地走完自己的"圆"。
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今天，我学了一篇课文，叫做《卢沟桥烽火》，这篇课文讲述了共产党和日寇争夺卢沟桥的事儿，当读到英勇的中国守军举起明晃晃的大刀，冒着敌人的炮火，在杀声中冲出了县城。大刀向鬼子们的头上砍去，顷刻间刀光闪闪，鲜血四溅。在硝烟和火光中，日寇被杀的哭爹喊娘，狼狈而逃。时，真的让人大快人心！看见他们的狼狈相，我此刻无比的自豪。因为这段话写出了我国人民不畏强敌，奋勇杀敌的英雄气概。
当我读到日寇吃了亏，便拉来大炮。随着震耳欲聋的炮声，宛平县城的东门和西门被炸开了。日本鬼子端着上了刺刀的步枪，呀呀吼叫着，疯狂地向县城扑来的时候，我觉得日本鬼子猖狂到了极点，他们没有把我们中华儿女当人看，真是可恶之极，我真想加入到我们的军队中去，同仇敌忾，让我心中的愤怒消除点！
多么激动的战斗呀！这些中华英雄为了我们下一代的幸福生活，不惜去与日本鬼子开战，夺回失地，让我们有个 理想的社会，随着新中国的日益强盛，也没有其他国家来侵略了，因此，我们进入了幸福的生活中。
读了这篇文章之后，我深深感到我们今天的幸福生活是来之不易的，应该珍惜现在所有的，好好学习，将来报效祖国，让世界和平，家家欢乐，人人健康。人人开心，让老百姓过上好日子！
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xx年前，1937年7月7日夜，卢沟桥的日本驻军在未通知中国地方当局的情况下，径自在中国驻军阵地附近举行所谓军事演习，并诡称有一名日军士兵失踪，要求进入北平西南的宛平县城（今卢沟桥镇）搜查，中国守军拒绝了这一无理的要求。日军竟开始攻击中国驻军，中国驻军第29军37师219团奋起还击，进行了顽强的抵抗。当华北战事一天天扩大的时候，1937年8月13日日军又在上海发动了进攻。日本开始全面侵华，抗日战争爆发。宛平城的枪声掀开了全民抗日的序幕。
xx年前，日本军国主义者发动全面侵华战争的第一枪在卢沟桥畔打响。在这场战争中，中国人民承受了3500万同胞的伤亡、6000亿美元的损失。
xx年前的历史，已经离我们这一代人很远。忘记过去就意味着背叛。无数英烈为了国家独立、民族解放付出了年轻的生命，他们的精神是中华民族最为宝贵的财富。
xx个春秋过去，中国已不是过去的中国，但历史的风雨怎能吹熄我们心中的卢沟桥的连绵烽火，和平的歌声中更不能隐去“七七事变”呼啸的枪声。卢沟桥的枪声是我们民族奋起雪耻的号角，是振聋发聩的警钟，是历史正义的惊堂木。面对侵略者的凶残狂暴，长期积弱受辱的中华民族，在枪声中警醒，在枪声中奋起，用正义的枪声宣告我们民族的浴火重生。牢记落的就要挨打，发展才能强大。
半年世纪的侵略史，让我们对日本充满仇恨，但这半个世纪过去了，我们许多的人眼里还只有仇恨，而仇恨背后的智慧和自信，却经常在盲目的自大中消失。时间转到现代、现在，日本向中国发起了新一轮的挑战，而这种挑战与100年前不同，这一次是中国正在一步一步走向强大，尽管离真正的强大还有很远，但至少我们看到了希望。这一次，日本更加聪明，更加狡诈，而中国如何不被日本牵着鼻子走，这才是中国人要做的，这是大智慧。
我们不能忘记那枪声，是因为有些本应该记住历史教训的人偏偏患上了历史的“健忘症”。日本侵华战争，明明给中国人民带来了3500万人伤亡的空前浩劫，一些日本政客和右翼分子却厚颜无耻地说日本是“受害者”，叫嚣“日本侵华是因为中国爆发了反日运动”，明明是对双手沾满中国和亚洲人民鲜血的战犯。却偏偏有人否认东京审判，不顾受害国人民的愤愤之情，再三崇拜那些罪恶的亡灵。这些人的所作所为更警示我们要永远的记住那场战争，
日本国内右翼势力对当年带给中华民族深重苦难的那场侵华战争拒不认账谢罪，那个让中国人民蒙受耻辱的日子———“7.7”，注定不会从我们的记忆中淡化或抹去。有些事随着岁月的流逝可以随风而去，但是对于曾经饱受日本侵略者蹂躏、伤亡了3500万民众的中华民族来说，往事怎能如烟？
日本右翼势力一直没有坦诚面对那段侵略战争历史。这种异乎寻常的顽固与反动经常使包括中国在内的亚洲受害国家人民感到愤怒和难以理解，同时也成为日本与有关国家发展关系的一大障碍。
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71年前的今天，日军铁蹄踏上卢沟桥。
今天，为和平、为祖国的富强、为中华民族的中兴，让我们以理性和蜜意来铭记那段辱没的历史。
北京西南郊永定河上的卢沟桥。1937年7月7日，侵华日军悍然发动七七事变(又称卢沟桥事变)，抗日战役爆发。7月7昼夜，卢沟桥的日本驻军在未通知中国地方当局的情况下，径安闲中国驻军阵地附近举行所谓军事演习，并诡称有一名日军士兵失落，要求进入北平西南的宛平县城(今卢沟桥镇)搜查，中国守军拒绝了这一无理的要求。日军竟开始攻击中国驻军，中国驻军第29军37师219团奋起还击，进行了顽强的抵挡。当华北战事一每天扩大的时候，1937年8月13日日军又在上海发动了进攻。宛平城的枪声掀开了全民抗日的序幕。
七七我们拿什么来纪念
1937年的7月7日，日军进犯宛平城，卢沟桥事变发生，日本全面侵华开始，中国抗战拉开序幕。我们该拿什么来纪念69年前的七七事变?有人写评论建议，将7月7日定为国耻日;此前，也曾见到有人建议将九.一八事变之日确立为我国法定的国耻日，以警醒国人。可我老是在期待以更多更其实的纪念方式，来纪念值得纪念的纪念日。
日本作为典型的新旧文化并存、菊花与刀同在的双层文化结构的国家，有许多让人瞠目的厉害之处，一位深入研究日本的前苏联学者就曾说过这么一句话：日本人善于捕获生命运动的最隐蔽的形式。这句话大有深意存焉!面对人家经济文化实力的强盛，在纪念纪念日的时候，我们应该反思的恰正是：我们该拿出什么样的沉甸甸的实来!
无论是在历史文化层面，仍是在经济现实层面，我们都更需要务实求真，不必过多地空喊那些愤愤然的口号。早在1987年，上海市高考语文的作文标题问题是《有感于50年前的今天》，这是迄今为止留给我印象最深的对七七事变的一个纪念，固然无声，却有教益。那时高考还没有像现在这样提前到6月，而开考语文的那一天恰正是7月7日，1987年间隔1937年刚好是50周年，在考场里唤醒学子对我们民族深重苦难的回忆，让中国人民艰苦卓绝八年抗战战场上的枪炮声，无声地弥漫于本日的考场，这比多少浮泛的说教和虚拟的纪念要好上无数倍。
作为纪念日，有的是喜庆的，有的是耻辱的，有的是传统的，有的是新立的，有的则无关痛痒。现今国人见得最多的，大约是疾病日，几乎每一种常见疾病都设立了一个日。人的身体健康是重要的，但更要紧的是精神的健康。此时此刻，我的耳际回荡着《松花江上》，那是作曲家张寒晖于1937年7月12日在西安创作的歌曲，是对1931年日本发动九一八事变侵占我国东三省的血泪控诉，也是一位作曲家对九一八事变和七七事变的最好纪念---我曾读过一篇文章，忘了作者是谁了，他回忆了自己的孩提时代，懵懂中将九一八，九一八听成、唱成救一把，救一把，从而让那歌声更加悲切感人，矢志不忘!
听到了吗，在今天，我们假如真的没有更好的纪念招数，那还不如干脆唱一唱中华民族到了最危险的时候，唱一唱救一把，救一把吧，在心中，在心灵深处!
勿忘国耻，勿忘七七!
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1937年，资本主义世界爆发了新的经济危机。为了缓和危机，继续推行侵略扩张政策，日本帝国主义者制造了卢沟桥事变，向中国发动了全面侵略战争。
卢沟桥位于北京城西南约15公里的。永定河上，是北京通往各地的咽喉要道。从1937年6月起，日本侵略军几乎每天都在卢沟桥附近进行挑衅性的军事演习。7月7日，日军借口一名士兵失踪，要求进入桥头的宛平县城搜查，遭到中国守军的拒绝。当晚8点钟，日寇突然向卢沟桥发动进攻，中国守军忍无可忍，奋起自卫，中国人民反对日本帝国主义侵略的抗日战争，从此开始了。
驻防在卢沟桥一带的29军，原是西北军冯玉祥的旧部。这支部队擅长刀术，每个战士都身背一口大刀。每当日寇接近阵地时，战士们就跃出战壕，抡刀同敌人搏斗。日本军队集中火力连续猛攻卢沟桥石桥和平汉路铁桥，铁桥曾一度失守，驻守铁桥的一个连仅4人幸存，其余全部壮烈牺牲。29军将士勇猛顽强不怕牺牲，经过4小时激战，又从日寇手里夺回了铁桥。永定河畔的战斗整整进行了一昼夜，几百具日军的尸体横卧在卢沟桥头，而中国守军却一直坚守在自己的阵地上。
卢沟桥的炮声激发了全国人民的抗战热情。事变发生的第二天，中国共产党向全国发出通电，呼吁："平津危急！华北危急！中华民族危急！"指出"只有全民族实行抗战才是我们的出路"。在中国共产党的号召下，全国各地的抗战救国运动风起云涌。工农大众和各界爱国人士以募捐、劳军、宣传等各种方式积极支援抗日前线。但国民党政府却推行一条消极的抗战路线，他们不敢动员民众，在日军的大规模进攻面前犹豫动摇，致使北京、天津等地在7月底相继沦陷。
由于全国人民要求抗战的压力，以及日军的侵略严重损害了英、美的在华利益，直接威胁到老蒋等四大家族的统治，国民党政府被迫于8月中旬发表《自卫宣言》，起来抗战，并接受了中国共产党提出的建立抗日民族统一战线的主张。同时，宣布将红军改编为国民革命军第八路军，任命朱德为总指挥，彭德怀为副总指挥。不久以后，南方各地的红军游击队也改编为新编第四军，叶挺任军长。抗日战争民族统一战线的形成为抗日战争的胜利打下了基础。从此，一场以中国共产党人为中坚力量的伟大民族解放战争轰轰烈烈地展开了。
事变发生后中日、国共各方都对事变的起因各执一词，当事人关于卢沟桥事变的回忆中也常有互不相符的细节。
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读《皖南事变》有感
1940年10月19日，何应钦、白崇禧以国民**军事委员会的名义，强令黄河以南的新四军、八路军在一月内立即撤到江北；中国共产党从维护抗战的大局出发，答应皖南新四军调离；1941年1月4日，新四军军部及所属的支队9000多人由云岭出发北移；6日，行至皖南泾县茂林是，遭到国民党军8万多人的袭击；新四军奋战七昼夜，弹尽粮绝，除2000多人突围外，大部分被俘或牺牲；叶挺将军与国民党谈判是被扣押，项英、周子昆被叛徒杀害……
事变后，周总理在《新华**》上愤然写下：“千古奇冤，江南一叶，同室操戈，相煎何急？！”的题词。
确实，在读这本长篇的军事文学时，心中悲愤不已：这就是国民党历史上所谓难得的“大胜利”？
我一向是偏爱军事文学的，趁着寒假，我读完了《皖南事变》，甚是过瘾。
相较于以往我所阅读的军事文学，《皖南事变》有着尤为不同的风格：它传承了中国古典军事文学的真实与浪漫。这部名著在政治、军事、文学史乃至社会学哲学领域都做出了巨大贡献，充满了真实性和思辨性。
黎汝清的血杀更多的是被他在历史深处对真理的独到见解所取代。从这里，他可以了解皖南事变背后的真相及其丰富的这里。
历史上的方志敏，勇敢无畏，正直无私；作者笔下的方志敏有胆识，有气魄。方志敏留下的全军覆没的战略总结，一开始就提出了真理的客观性与实践性的问题，提出了能否毫不掩饰地总结自己造成的惨痛教训是共产党员应尽的责任和光明态度问题，也就是辩证唯物主义的信仰和实行问题，这成为了贯穿全书的哲理，并一直延续至项英的自传，“事业上的低调，行动上的高潮。”
敢于承认错误，自觉进行批评和自我批评，是党的优良传统。不掩饰缺点和错误，自觉主动从过错中吸取教训，可以使人不断进步，走向成熟。在这方面，方志敏即是楷模。
1961年，党的领导人XXX在中国共产党工作会议上率先纠正了自己的缺点和错误，要求与会同志到各省、地方去。事后，当他得知许多地方没有传达，又在1962年7月，扩大的**会议上说：“我的错误就可以隐瞒？
同志们，不应当隐瞒。凡是**犯的错误，直接归我负责，间接的我也有份，因为我是**主席。”XXX的自我批评再次告诉我们，一个人不论职务高低，都应该勇敢的承认自己的过错。
每当我们兴叹生命中许多行为错失带来的后悔的事业无济于事，正如我们虚度了许多没有耕耘的岁月，结果长出一串串酸得无法入口的葡萄，若能悬崖勒马，及时改正，就可以把坏事变成好事。（哦~你可以把酸葡萄榨成果汁，但不能用糖做饮料？）
心中豁然开朗，本是乌云密布的天空晴朗了。在近几年的学校生活中，尤其是初入课堂的一二年，年少气盛、主观太强、性情固执等原因，特别容易犯错，其中最大的弊病就是错而不醒，因此错过了许多机会如人缘、友缘、善缘等等。事后，常被父母教育，“要反思，要检讨。
”“每日三省”之类的。当时是一个耳朵进，一个耳朵出。现在想想觉着很有几分道理。
只要我们面对现实，承认错误，吉尔改正错误，我们就会掉头，我们就不会继续下沉。
生命本身就是一个无比丰富的宝藏，即使你享尽了世界上的荣华富贵，有时错失带来的苦痛总是缠绕——谁说生命不是在一连串的痛苦和错误中走向圆满？
最后借《道德经》中的名句，也算是从书中得到的箴言吧。
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新。
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勿忘历史，不仅仅是提醒我们不要忘记我们祖辈我们的祖国所受的屈辱和凌虐，而更大的意义在于揭示落后就要挨打的道理。毕竟世代的仇恨不能解决任何问题也无助于问题的解决，发展才是硬道理，才是屹立于世界民族之林的根本。
艰苦的八年抗战让积弱的中国承受了太多的苦难，也让中国赢得了近代中国反击列强的最伟大的一场胜利，中国由此步入了一个新的发展之路。
然而复杂的国际环境和经济环境，让现代的中国所走的复兴之路无异于进行一场新的抗战
南方冰灾、汶川地震让我们进一步认识了中国人的温情、团结和坚毅。
中国，在坚定的走下去!
相信任何的艰难困苦，任何的天灾，都不会击垮中国人民。
灾难，只会让我们更坚毅。
牢记前辈们为国家的付出和牺牲，和对国家兴盛的期盼，各尽其力，建设强大的国家。
未来属于我们!!!
“为了胜利，为了胜利……”看了纪录片《为了胜利》之后，在离开影剧院时，我喃喃自语。
影片忠实地记载了这四大抗日重大事件：1931年的“九一八事变”，1937年的“七七事变”，1941年的“珍珠港事件”，以及1945年日本投降事件。在血与火，泪与情，爱与恨的交织中，弘扬了以爱国主义为核心的民族精神，讲述了中国人民抗战胜利的重大历史意义，记录了中国人民抗战的基本历程，展示了中华民族在世界反法西斯战争中抵抗日本侵略者艰苦卓绝的历程。
61年前的8月，中国人为胜利狂喜，也为苦难悲泣。是否还记得那场战争?是否还了解那场辛酸的战争?历史过去了，而记忆还在……
安静的剧场里，大家还沉浸在对历史的思考中，空气弥漫着压抑的情感，我心潮澎湃!抗战胜利是我国近代抵抗外来侵略的壮举，既有些喜悦，又有些悲痛，有些气愤。喜在我国人民经过了十多年不屈不挠的斗争终于胜利了;悲在为了这个胜利牺牲多少仁人志士，又有多少中华儿女为这一胜利献出了自己的热血与生命。七七事变中，一位位不屈的战士倒在充满血腥的泸沟桥上，石狮子仿佛也在为他们哭泣。南京大屠杀中，日本侵略者竟视中国人的生命为草芥，进行了一次次的杀人比赛，将手中的屠刀向无辜的中国人挥去……。几年之后，当我们举国欢庆，庆祝抗战胜利时，可现在的日本政府高官却供奉着战犯的神位，毫无歉意，可见他们依然猖狂。
往事依稀，现实催人。澎湃的心在激昂中渐渐趋于冷静。而我们对历史的认识又有多少呢?“抗日战争”对一些人来说，不过是一个词罢了，他们有没有想过，我们今天和平、安宁的生命是革命先辈抛头洒热血，用他们的生命换来的。也许我们除了了解这一段屈辱的历史，了解这段艰苦的历程之外，更要紧的是要踩稳脚下的土地，以执着的`干劲和高昂的斗志去开创新的胜利!
日本侵华的历史，是中国人民心中永远无法平复的伤口。电影《七七事变》，使我了解了这段无法让华人忘记的历史，体会到落后就要挨打的道理。
日本为了吞并中国，发动“七七事变”，我国的29军与日军在卢沟桥展开激烈的战斗，29军的战士们怀着愤怒的心情，英勇杀敌。
我的心中兖满了对日本帝国主义的愤怒，但我更感谢英勇的中国军队，是他们不畏强敌，英勇抵抗，为民族解放献出年轻的生命。
这一段不能忘怀的历史，让我懂得要好好珍惜现在的美好生活。我会加倍努力，学好本领，做个有用的人，把我们的祖国建设得更加美丽!
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卢沟桥事变一直都是一个阴霾，几乎是笼罩了中国很多个岁月的阴影，卢沟桥事变是十分昏暗的一个历史事件，在中国历史上面是一个耻辱的标记，但是同时也是中国走向全面抗战的重大标记。
说起卢沟桥事变起因，就不得不说一说卢沟桥事变中牵扯到的两个国家了，分别是中国和日本。中国和日本在历史上的关系就是时远时近的，可以说关系时好时坏的，在古代中国和日本的关系是十分频繁的而又密切的，但是在近代随之日本的崛起，中国和日本之间的关系可以说是形同水火的。
卢沟桥事变起因可以说与日本有着莫大的关联，在九一八事变之后，日本就不再单纯地满足于占领中国的东北地区了，日本帝国主义开始想要将爪牙延伸到整个中国了，因而经过了处心积虑的蓄谋，终于在1937年月7日发动了卢沟桥事变。从表面上看，卢沟桥事变的发生是因为日本强行进入中国宛平城，但是却遭到了中国守卫军的反对，之后便开始进行了十分激烈的轰炸，因此有了卢沟桥事变。而实质上，则是因为日本帝国主义想要对中国进行进一步的占领和控制而采取的军事战略，日本和中国都甚至卢沟桥对于北平的重要作用，而日本的强行搜查无疑是想要控制中国的领土。
卢沟桥事变起因一直以来都是十分鲜明的，便是源于日本军队的企图和野心，卢沟桥事变的发生可以说将日本帝国主义的野心揭露的一览无遗。
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卢沟桥事变，发生于1937年7月7日，正是因为其发生在7月7日，因此七七卢沟桥事变也被人称为是七七事变。
同时也是因为发生在中国东北卢沟桥附近，因此也被人冠以卢沟桥事变。七七卢沟桥事变的发生，在中国的抗日战争以及世界人命反法西斯战争的进程中都有着十分重大的意义和标志，七七卢沟桥事变的发生，标志着日本全面侵略中国的开始，同时也是中国人民全面反对日本侵略的开端。
七七卢沟桥事变可以说是日本帝国主义蓄谋已久的阴谋，在1937年的时候，中国和日本两国的矛盾可以说是极大地上升的，中日两国之间有了不可相容的敌对阵营，而日本军队则一直都对中国虎视眈眈，并且也在某一程度上面给予了很大的打击和镇压。
日本曾经不间断地向中国进行武器以及士兵的输送，并且在中国的土地上面进行大规模的军事演练。在7月的时候，日本军队便是在卢沟桥附近进行着军队的练习，当然是在没有中国军队知情的情况下进行的。7月7日的时候，日本军队便以一名士兵失踪为由，想要强进中国边防，结果遭到了中国守卫军的强烈反对，因此日本军队开始向卢沟桥发起了炮轰，于是一场七七卢沟桥事变便正式开始了。
七七卢沟桥事变可以说是中国近代史上最为昏暗的一天，对于中国的近代有着十分深远的影响，但始终都不能够吻合战争带来了巨大伤痛。
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墨子是中国古代的一位伟大思想家和科学家，他的著作《墨子》对于中国古代的哲学思想影响深远。读完《墨子》这本书，我深受启发，也对墨子的思想有了更深刻的理解。
《墨子》一书主要讲述了墨子的哲学思想，以及他对于政治、伦理、科学等方面的思考。墨子的哲学思想追求的是“兼爱”这一核心理念。他认为人应该以 “仁爱” 为出发点，去关心和帮助他人。他主张人类之间应该互相关爱，不仅仅局限于家人和朋友，而是要将爱扩展到整个社会。墨子提出了“爱”这一伦理观念，这对于当时的人们来说是一种新颖的思想，也是对于人性的一种启发。
在《墨子》中，墨子还讨论了政治和战争的问题。他认为政治的最高目标应该是实现社会的和谐与稳定，并且主张通过仁爱和道义的力量来实现。他提出“节用”和“兼爱”这两个原则，认为政府应该节约使用国家资源，从而给予人民更多福利。他反对战争，认为战争只会不断地带来痛苦和破坏，并主张通过和平手段解决争端。墨子的这些思想，极大地开拓了人们的政治思维，也提供了一种新的政治理论。
同时，在《墨子》中，墨子还对科学进行了深入的研究。他提出了光的反射和折射的理论，并通过实验证明了这些理论的正确性。墨子的科学精神和实验精神，给人们带来了科学研究方面的启发。他认为只有通过实验和观察，才能获得准确和真实的知识，否则只是人们的主观臆想。
通过阅读《墨子》，我深深被墨子的思想所感动。他的追求仁爱的理念和反对战争的立场，赋予了人们更高尚的价值观和心灵追求。墨子的思想给我带来了深刻的启示，使我反思个人与整个社会关系的本质。仁爱并不仅仅是为自己的家人和朋友着想，而是要将爱扩展到全社会，为整个人类谋求利益。这个观点对我有很大的触动，使我更加关注社会问题，并努力帮助他人。
墨子的政治思想也深深吸引了我。他通过书中的论述，让我明白政治的最终目标应该是社会的和谐与稳定，政府应该为人民谋福利，而不是只为一己私利。墨子反对战争的立场也使我深思，战争只会毁灭和伤害人民，通过和平手段解决争端是更好的选择。这些政治思想对我有很大的启发，让我明白一个正确的政府需要以人民的利益为出发点。
我也对墨子在科学领域的贡献深感敬佩。他通过实验和观察，提出了有关光的反射和折射的理论，并通过实验证明了这些理论的正确性。墨子的实验精神激发了我对科学的热爱，也让我明白只有通过实验和观察，才能真正获得准确的知识。
读完《墨子》让我对墨子的思想有了更深入的理解。他的仁爱思想、政治思想和科学思想都给我带来了很多的启示和思考。墨子的思想不仅对于古代中国的哲学思想有着重要的影响，也对于现代社会仍然具有重要的参考价值。这本书的阅读让我不仅仅是了解了一个伟大的思想家，更让我对自己的人生有了更深入的思考。
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在这个家里发生的故事也让人感觉到气愤与悲哀。第一个悲剧发生在鸣凤身上。已经六十岁的冯老太爷要在高公馆的丫头中选一个去给他当小老婆，而这个灾难恰恰降临在十六岁的鸣凤头上。鸣凤和觉慧之间有一段爱情，但是因为两人一个是婢女，一个是少爷，身份悬殊，才导致这段纯洁的爱情别成了一个悲剧。刚烈的鸣凤在他新婚前夜跳湖自尽。梅的命运更加悲惨，她死得比鸣凤懦弱多了。梅是觉新的表妹，他们二人之间也曾有过爱情，本来两家都同意结婚了，却又因为二人的八字不合而不得不散。觉新娶了李家的瑞珏，重新获得了爱情；而梅也另嫁他人，却当了寡妇，又回了娘家。两人依然对对方念念不忘。后来没得了肺病，却因为父亲守旧，不肯看西医，耽误了治疗，最后她怀着遗憾，软弱的死去。高老太爷的身体也是一天不如一天，快要走到了生命的尽头，医药已经不起作用了，在陈姨太的提议下，人们开始求助于封建迷信。最开始找道士在大厅里做法念咒，深夜陈姨太又在天井里拜菩萨。后来克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫师到家里来捉鬼，把老太爷吓得够呛，陈姨太等人被觉慧说了一番后羞愧地散了。又过一天，老太爷死了，临死之前他醒悟了，同意觉慧等年轻人接收新思想了，可是已经太迟了。死得最令人悲愤的就是瑞珏了。老太爷死后，封建的思想不但没有消失，反而更严重了。葬礼就办得充满封建色彩，这还不够，长孙媳瑞珏生产的日子近了，太太们说长辈的灵柩停在家里，家里有人生产就会有“血光之灾”。所以按照封建理念，瑞珏不得不搬到城外去住。后来瑞珏难产，却不能与觉新相见，她在生下一个儿子之后，含恨离开人世。
这是四个悲剧，虽然发生在了几个完全不同的人的身上，但是却都揭露了封建统治的罪恶。梅和瑞珏都是觉新曾经爱过的女人，而她们也都是封建主义的悲哀，她们同觉新一样，太软弱了，对于别人说的，哪怕自己知道是错的，也要把痛苦埋在自己心里，只会服从，不会反抗，他们的所谓“作揖主义”哲学纯粹是给在封建社会白白做出牺牲。高老太爷在临死之前能够醒悟也称得上是一种庆幸吧，不过他醒悟地太迟了，没有任何的意义和价值，根本不能给这个家庭，这个社会带来丝毫的改变。而鸣凤，她与常人不同，她性格刚烈，虽然她的死也是白白牺牲，根本不会引起任何人（封建主义）的任何注意，但是她宁死也不屈服于封建主义，至少她死得不窝囊。总之，封建社会给人们的痛苦远不只这些，所以年轻人才要推翻这个社会，让人们看到新社会、新生活的希望。
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七七卢沟桥事变是日本帝国主义全面侵华战争的开始，也是中华民族进行全面抗战的起点。下面是优久初中范文网小编为大家整理的关于的作文，欢迎阅读!
卢沟桥事变的作文优秀范文篇1：别忘了，我们是中国人1937年7月7日，日军制造卢沟桥事变，开始全面侵华，嗣后日以重兵三路进攻华北。七七事变是划时代的历史事件。日寇进攻卢沟桥的炮声宣告了中华民族到了最危险的时候，卢沟桥抗战的壮举引燃了中华民族抗战的圣火。中国人民从此开始了艰苦卓绝的八年抗战
令我为之愤怒的是，一些追随于日本人之后的中国军人，在中华民族到了最危险的时候竟说出与日本人合作，中日冲突化干戈为玉帛，这可是功德无量的事。身为中国人，竟说出这样的话，你们的良心何在，你们对得起中华民族吗?
这不禁让我想起这样一则材料：武汉大学的路珈山顶有一个樱花园，每当樱花盛开的时候，一些中国青年身穿日本和服摄影留念。一韩国学生问其导师：何故穿和服照相?导师苦笑，无言以对。
读罢材料，掩卷沉思，一股悲愤之流涌上心头。韩国学生的一句问话使导师无言以对，难道是导师回答不出吗?不是的。导师的无言，说明他对此难于启齿。我倒要问问：在中国的土地上，在盛开的樱花丛中，为什么一定要穿上和服?难道在这些中国青年的心目中已经没有了中华民族的自尊心与自豪感?难道他们忘了是日寇的野蛮暴行曾经是中国人们陷于水深火热之中?
在五千年的历史长河中，又有多少中华儿女一身正气，威武不屈。他们热爱自己的祖国，把献身祖国作为自己无尚的光荣。明朝的抗倭名将戚继光;深陷囹圄受尽酷刑，却仍坚持斗争，时刻牵挂着可爱的祖国的方志敏;身中数弹，死前仍高呼杀敌报国的张自忠无数中华儿女以他们的爱国行为为我们做出了榜样，而他们的后人呢?一些中国青年竟蜕化到崇洋媚外的地步，这怎不令中国人为之悲哀呢?
民族的灵魂就像纤夫手中的绳，只要握紧它，齐心协力，才能牵动中华民族这艘巨大的帆船，才能向着美好的远方前进。为了这艘民族之船，让我们都来做一个堂堂正正，实实在在，令中国为之骄傲的中国人吧!
卢沟桥事变的作文优秀范文篇2：不忘国耻振中华很多人都说，过去的就让他如云烟般消散吧，别计较了。但在我的心里却常常萦绕着这样一句话：我不是一个复仇主义者，我无意于把日本帝国主义者欠下我们的血债写在日本人民的账上。但是，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。
是的，在现今社会，许多孩子都不能了解为什么大人们谈论起七七事变就面色难看，提起日本的时候要以鬼子、小日本来称呼。甚至有不少孩子觉得日本的动画片真好看，日本人肯定没史书上记载的那么凶残
然而，纵然七十多年的光阴逝去，但卢沟桥依旧毅力，外国记者在当年拍的照片还在，那些亲历过七七事变和八年抗战的老兵们也并未尽皆离世。我们可以从无声的岁月痕迹中看出满城的鲜血，我们可以从黑白的照片里看到被折磨、肆意玩弄的痛苦和屈辱。谁说这些能够轻易忘记?谁说这些牺牲不重要?!每一个都重要!
当年，七七事变发生后，日本当局极为轻视我国的抵抗力。陆相杉山元狂妄宣称：中国事变一个月就解决了。参谋本部的一个成员更是扬言，只要满载兵员的列车一过山海关，中国就会投降。是啊，谁能想到呢?当时，日本工业总产值60亿美元，是中国的44倍;钢铁产量580万吨，是中国的145倍
然而，卢沟桥上奋起抗击的枪声，却警醒了千百万中国人，四万万同胞纷纷放下手中的锄头、工具、钢笔，前仆后继，共赴国难。再强大的侵略力量也不能阻挡已经觉醒了的中国人民的抗争，在华北、华东、华中、华南的广阔战场上，中国军民浴血奋战，打破了日军速战速决的美梦，并取得了最后胜利!
这胜利是鲜血铸就，是痛苦经营，是坚韧巩固。
这胜利是那么动听，这胜利却又是那么令人痛哭失声
中国古语云：知耻近乎勇。对日本而言，这应该意味着敢于正视历史，深刻反省历史错误，坚持走和平发展的道路，以赢得亚洲各国的信任，成为国际社会中体面的一员。
以史为鉴历史是一面镜子，我们民族的繁荣未来不能只看到史书上光鲜的一面，还必须从那些屈辱与苦痛中寻找继续前进的动力和源泉，找准自己的位置始终不忘自己是一名中国人!
卢沟桥事变的作文优秀范文篇3：不能忘怀的历史1937年7月7日，日本人借口在中国芦沟桥上丢失了一名士兵，向中国挑衅。之后，抗日战争爆发了
奋力抵抗的是中国国民党第29军。其中，有一个赵姓师长。他惨死在日军的轰炸之下，但他没有倒下，而是站在石狮子旁牺牲的。之前这位师长这样对孩子说：孩子，如果爸爸没有把鬼子赶跑就已经倒下了，你也要参加抗日志愿军，和我一样杀鬼子!这使我很感动，因为他不愿倒在鬼子面前，而又希望下一代能抗日胜利!在这抗日战争里，死伤无数，早已血流成河，漫山遍野都是尸体，但为了不让中国亡国，战士们奋不顾身地冲向敌人，与鬼子同归于尽。
现在日本为了掩盖真相，在他们的教肓书上写了许多歪曲的事实。老师曾经讲过一个日本的孩子，一进门就吼着要杀光中国人，他妈妈问他为什么，他回答：中国人杀了很多日本人!今年日本又想担当理事国，我们反对，他们又说是我们的错，难道日本人也不去反省一下他们自己的过错?!
日本侵华的历史，是中国人民心中永远无法平复的伤口。电影《七七事变》，使我了解了这段无法让华人忘记的历史，体会到落后就要挨打的道理。
日本为了吞并中国，发动七七事变，我国的29军与日军在卢沟桥展开激烈的战斗，29军的战士们怀着愤怒的心情，英勇杀敌。
我的心中兖满了对日本帝国主义的愤怒，但我更感谢英勇的中国军队，是他们不畏强敌，英勇抵抗，为民族解放献出年轻的生命。
这一段不能忘怀的历史，让我懂得要好好珍惜现在的美好生活。我会加倍努力，学好本领，做个有用的人，把我们的祖国建设得更加美丽!
卢沟桥事变的作文优秀范文篇4：七七事变随想如果一个着名歌星在7月7日开演唱会，人们是参加七。七事变纪念活动还是演唱会?
相比于那些抗战时的照片，人们是不是更喜欢看明星们的海报?
人们究竟会选择看抗战记实片还是软绵绵的言情片?
我不知道这一些问题在你心里又会有怎样的答案。
卢沟桥上的石狮子呵，你是否还记得1937年7月7日那一场轰轰烈烈的战斗。血和泪，耻辱和奋斗在那里交织。那不懈战斗着的是一个民族决不屈服的灵魂!
沧海桑田，转眼已过去70年。那些石狮子还是一如从前，这一切的一切都在那场战斗中定格。
时间倒退70年。日本借口一名士兵在军事演习中失踪，要求进入桥东宛平县城搜查。中日双方正在交涉时，卑鄙的日军突然向宛平城开枪射击，接着又炮轰卢沟桥。我军用大刀、手榴弹等劣质武器多次击退日军攻势。第二十九军副军长佟鳞阁和师长赵登禹先后为国捐躯。但是毕竟我们的军事装备那样落后，7月30日中国驻军强忍悲愤撤离。
时间回到20xx年7月7日，七。七事变70周年纪念日。我是一个90后的孩子，从小生活在安静而舒适的环境中。从未遭遇过炮弹的袭击，从未嗅过硝烟的味道。但在今天，我见到了很多很多。
我看见那些年过80岁的老战士来到卢沟桥，他们看着那些死去战友的照片黯然泪下。80岁，他们依旧是战士。九个老人整齐的站成一排，喊着口号踏着步子，眼前好象浮现起昨日的硝烟。奋斗、不甘受辱、豪迈、坚强，这些情愫几乎要撑破我的心脏，轰的一下爆裂。
我看见那些飘满红色旗帜的纪念馆。往事已成历史，但有些东西绝对不能忘!那些精神那些耻辱都通通承载在一张张黑白照片一篇篇报道上。照片上战士们的眼睛里有火在燃烧。不屈不挠，要烧尽一切耻辱一切不甘!
我还看见，一些大学生在纪念馆里说说笑笑，丝毫没有感受到难过和耻辱。
我还看见记者在采访很多年轻人。记者问：你们知道什么是七。七事变么?他们擒着一丝微笑回答到：应该是跟抗日战争有关吧，具体的我不太清楚。我不知道他们的微笑究竟是礼貌还是羞愧的表现。但是，这是最严肃的事情，它是我们每个国人都不能忘的事实。
更可笑的是，居然有人说七七事变是牛郎和织女相会的日子。
七七这一天，我看到了很多。
七七事变是一种精神也是一种耻辱。我知道有一部分人是没有忘记的，但我还看到大部分的年轻人都忘了。
国耻不能忘。
非洲人没有忘记罪恶的黑奴买卖，日本人没有忘记美国丢向长崎和广岛的原子弹。但是我们中国人是不是偏偏要忘记我们原本不能忘记的七七事变呢?
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通过学校举行的读书活动，我有幸拜读《对工作负责就是对自己负责》这一书，深有感触。
一个人要做好自己的工作，首先要对自己的工作负责，也就是说，要对自己的工作有责任感。不论做什么事，都应该竭尽全力。这种精神的有无，可以决定一个人日后事业上的成功与失败，一个人在工作的时候，要以生生不熄的精神，火焰般的热情，去做好每一天的工作，这就是我们工作的内在动力—责任，有了这种内在的动力，工作是主动的、积极的、认真的、发自内心的。
人的能力不一样，但不管能力如何，最重要的是要有强烈的责任感，把工作做好。很难想象，一个对工作没有激情、没有责任感、把不做好工作当成一种人的人，会始终如一地以高质量完成工作？更别说创造性地开展工作了。
工作上投机取巧也许只给你带来一点点的经济损失，却可能毁掉你的一生，想想这两种结果孰重孰轻？有责任意识的人，无论处在什么职位，什么岗位，都能自觉的意识到自己所担负的责任。有了自觉的责任感，我们的工作就会有积极的、满意的效果。
没有责任感，不能承担责任的人，不可能成为优秀的员工。由此可见，责任是干好工作的前提。
责任心有时也**于对工作的热情。一个人对工作的热情会使他内心产生强烈的责任感，这是他事业成功的前提。当然对工作有热情或者说感兴趣，对于领导者来说，要做到知人善任，使其最大限度的发挥才能，最大限度的调动其工作积极性；对于一般人来说，职业一旦确定，就应该自觉地去培养这种对工作的热情和责任，这点尤为重要
作为学校的一名普通成员，我没有这么宏大的人生规划，只有一个简单的想法：我为自己工作。为自己工作，就需要认真对待工作中的每一件事情，无论大小，顺利完成它是我应当履行的责任；为自己工作，就要更加珍惜现在拥有的工作机会，每个人都是学校中的一员，学校的发展成败将决定我们的生存和发展；为自己工作，明确自身所承担的责任并且要有高度的责任感，并持之以恒地担负起责任来，最终才能实现个人发展。
因此，我们应该坚持为自己工作的信念，以实现我们的人生理想。
本书运用大量精彩案例，阐释了奉献与责任对个人事业和人生价值的重要性，旨在帮助我们重视培养责任感和敬业精神，深刻理解工作的价值和人生的意义。读完这本书，让我从现在开始重新定义我的职业哲学。那就是：
要做一个敬业、诚实、负责、尽责的人，以敬业、服从的态度，努力完成每一项任务。
只要你在这个世界上努力工作，就没有不可克服的困难。困难只是暂时的。成功是建立在许多困难之上的。只要我们“干一行，爱一行，钻一行”，真诚的去对待你手中每一件工作， 就会发挥出自己最大的效率，最后一定会成为工作与生活中的赢家。
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七七事变，又称卢沟桥事变。七七事变是日本帝国主义为实现它鲸吞中国的野心而蓄意制造出来的，是它全面侵华的开始。1937年7月7日夜，卢沟桥的日本驻军在未通知中国地方当局的情况下，径自在中国驻军阵地附近举行所谓军事演习，并诡称有一名日军士兵失踪，要求进入北平西南的宛平县城(今卢沟桥镇)搜查，中国守军拒绝了这一无理的要求。
在日军无理要求遭到拒绝时，竟向中国驻军开始攻击，守桥士兵们以桥上的望柱、栏板为掩体，向敌人射出仇恨的子弹，进行了顽强的抵抗。从此，中国人民经过了8年的流血牺牲，艰苦抗战，以死亡数千万军民、耗资千万亿美元的代价，终于在1945年8月15日以日本宣布无条件投降，赢得了民族解放战争的伟大胜利!
奋力抵抗的是中国国民党第29军。其中，有一个师长叫赵登禹。他惨死在日军的轰炸之下但他没有倒下，而是站在石狮子旁牺牲的。之前这位师长这样对孩子说：孩子，如果爸爸没有把鬼子赶跑就已经倒下了，你也要参加抗日志愿军，和我一样杀鬼子!这使我很感动，因为这位师长不甘心自己倒在鬼子面前，他希望下一代能抗日胜利，赶跑侵略者。让自己的祖国又恢复和平。战士们越来越勇，奋不顾身地冲向敌人，和小鬼子同归于尽。
日本人把自己国家的国旗插在桥上，中国战士把他们的国旗砍下来，全都扔到河里。29军的战士们怀着愤怒的心情，英勇杀敌。显现出了中国人的那种不低头折节，不向敌人所屈服的优秀品质。
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1937年7月7日，日军制造“卢沟桥事变”，开始全面侵华，嗣后日以重兵三路进攻华北。“七七事变”是划时代的历史事件。日军进攻卢沟桥的炮火宣告中华民族正处于最危险的时期，卢沟桥抗日战争的伟大壮举点燃了中华民族抗日战争的圣火。
从此，中国人民开始了艰苦的八年抗战
令我为之愤怒的是，一些追随于日本人之后的中**人，在中华民族到了最危险的时候竟说出“与日本人合作，中日冲突化干戈为玉帛，这可是功德无量的事。”身为中国人，竟说出这样的话，你们的良心何在，你们对得起中华民族吗?
这让我想起了这样一个材料：武汉大学路珈山山顶有一个樱桃园。当樱花盛开时，一些中国青年穿着日本和服摄影。一个韩国学生问他的导师：你为什么穿和服拍照？老师苦笑着，什么也没说。
读完这些材料，我掩埋了我的思想，一股悲伤和愤慨涌上心头。韩国学生的一句问话使导师无言以对，难道是导师回答不出吗?不是的。
导师的无言，说明他对此难于启齿。我想问：在中国的土地上，在盛开的樱花里，你为什么要穿和服？
难道在这些中国青年的心目中已经没有了中华民族的自尊心与自豪感?难道他们忘了是日寇的野蛮暴行曾经是中国人们陷于水深火热之中?
在五千年的历史中，有多少中国人是正直和不屈的。他们热爱祖国，把献身祖国视为自己的光荣。明朝的抗倭名将戚继光;深陷囹圄受尽酷刑，却仍坚持斗争，时刻牵挂着可爱的祖国的方志敏;身中数弹，死前仍高呼“杀敌报国”的张自忠……无数中华儿女以他们的爱国行为为我们做出了榜样，而他们的后人呢?
一些中国青年堕落到崇洋媚外的地步。这怎么能不让中国人伤心呢？
民族的灵魂就像纤夫手中的绳，只要握紧它，齐心协力，才能牵动中华民族这艘巨大的帆船，才能向着美好的远方前进。为了这艘民族之船，让我们都来做一个堂堂正正，实实在在，令中国为之骄傲的中国人吧!
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✪ 父母改变孩子改变读后感 ✪老师走进教室，手中捧着一大叠书。我们对这些书投以好奇的目光，老师把书发到每个同学的桌子上。这本书的封面上写着“我爱我的祖国”六个大字。我们对这本书爱不释手，当我翻开着本书的第一页起，里面的内容就像磁铁一般吸引着我，其中《知识改变命运》这篇文章让我懂得了一个道理。在200... 