述职范文|诗经描写宁静的诗词名句(精华十七篇)
发表时间:2021-09-06诗经描写宁静的诗词名句(精华十七篇)。
诗经描写宁静的诗词名句 【一】
这首诗描述了这样的一个情景:寒冬,阴雨霏霏,雪花纷纷,一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖,又饥又渴;但边关渐远,乡关渐近。此刻,他遥望家乡,抚今追昔,不禁思绪纷繁,百感交集。艰苦的军旅生活,激烈的战斗场面,无数次的登高望归情景,一幕幕在眼前重现。此诗就是三千年前这样的.一位久戍之卒,在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》,却颇似《国风》。
笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒,他从追忆中回到现实,随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今,痛定思痛,不能不令“我心伤悲”。“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”这是写景记事,更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在,而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中,戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。绝世文情,千古常新。现代人读此四句仍不禁枨触于怀,黯然神伤,也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟,载渴载饥”,加之归路漫漫,道途险阻,行囊匮乏,又饥又渴,这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”,似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年,“靡使归聘”,生死存亡,两不可知,当此回归之际,必然会生发“近乡情更怯,不敢问来人”(唐宋之问《渡汉江》)的忧惧心理。然而,上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中,无人知道更无人安慰;“我心伤悲,莫知我哀”,全诗在这孤独无助的悲叹中结束。综观全诗,《采薇》主导情致的典型意义,不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情,而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景,将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来,通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界,从而表现周人对战争的厌恶和反感。《采薇》,似可称为千古厌战诗之祖。
诗经描写宁静的诗词名句 【二】
清人在彭,驷介旁旁。
二矛重英,河上乎翱翔。
清人在消,驷介镳镳。
二矛重乔,河上乎逍遥。
清人在轴,驷介陶陶。
左旋右抽,中军作好。
注释:
清人:清,郑国之邑,在今河南中牟县西。此指主帅高克所率领的军队。
彭:黄河边上郑国地名
驷介:战车上披甲的战马。
旁:马强壮的样子。
重英:装在矛头下的两层缨络。
河:黄河边。
翱翔:驾着战车遨游。
消:黄河边上的郑国地名。
镳镳:威武的样子。
乔:野鸡的一种。此以乔羽作矛缨。
逍遥:悠闲地自由来往。
轴:郑国的地名。
陶陶:马奔跑的样子。
左旋:御者在车左。
右抽:勇士在车右。
中军:古代军队分上、中、下三军,中军代表主帅。
用好:出用好看的样子。
赏析:
《清人》描写驻守郑国边境的清邑兵士官纪改坏,无所事事,讽刺主将玩忽职守。《左传》闵公二年记载是郑国人因为郑文公厌恶高克,命他率军驻扎黄河边上。久而不召,造成军队溃散,主帅高克只好出逃。因而“为赋《清人》”。诗写军队兵强马壮,旗甲鲜明,却终日嬉游。末尾点明主题“中军作好”,讽刺主将的玩忽职守,造成军纪败坏,无所作为。含意深刻,曲折委婉。
诗经描写宁静的诗词名句 【三】
诗经的名句摘抄:
1、北风其凉,雨雪其雾。惠而好我,携手同行。
2、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。
3、不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。
4、不愧于人,不畏于天。
5、采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。
6、采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。
7、出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。
8、冬之夜,夏之日,百岁之后,归于其室。
9、夫妻好合,如鼓琴瑟。
10、父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。
11、高岸为谷,深谷为陵。
12、高山仰止,景行行止。
13、葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。
14、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
15、害浣害否,归宁父母。
16、鸿雁于飞,肃肃其羽。
17、及而携老,老使我怨。
18、皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。毋金玉尔音,而有遐心。
19、今夕何夕,见此良人,如月之恒,如日之升。
20、君子于役,不知其明,曷至哉。
21、林有朴樕,野有死鹿。
22、灵雨既零,命彼倌人。星言夙驾,说于桑田。
23、靡不有初,鲜克有终。
24、莫往莫来,悠悠我思。
25、南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。
26、女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。
27、普天之下、莫非王土;率土之滨、莫非王臣。
28、七月流火,九月授衣。
29、妻子好合,如鼓瑟琴。
30、巧笑倩兮,美目盼兮。
31、琴瑟在御,莫不静好。
32、螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
33、青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音。
34、桑之未落,其叶沃若。
35、叔于田,巷无居人。岂无居人?不如叔也。洵美且仁。
36、溯洄从之,道阻且长。
37、桃之夭夭,其叶蓁蓁。
38、桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家。
39、天实为之,谓之何哉!
40、挑兮达兮,在城阙兮。
41、投我以木瓜,报之以琼琚。
42、维以不永伤,维以不永怀。
43、我徂东山,不归。我来自东,零雨其。我东曰归,我心西悲。制彼裳衣,勿士行枚。
44、我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。
45、我心匪石不可转也。
46、五月斯蠡动股,六月莎鸡振羽。
47、寤寐无为,涕泗滂沱。
48、习习谷风,以阴以雨。
49、萧萧马鸣,悠悠旆旌。
50、心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。
51、信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉。
52、吁嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,尤可说也,女之耽兮,不可说也。
53、焉得谖草,言树之背。
54、宴尔新婚,如兄如弟。
55、燕燕于飞,差池其羽。
56、窈窕淑女,寤寐求之。
57、野有蔓草,零露穰穰,有美一人,婉如清扬。
58、夜未央,庭燎之光。
59、一之日觱发,二之日粟烈。
60、优哉游哉,辗转反侧。
61、呦呦鹿鸣,食野之蒿。
62、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
63、鱼在在藻,依于其蒲。
64、鸢飞戾天,鱼跃于渊。
65、鸳鸯于飞,毕之罗之。
66、瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
67、瞻彼日月,悠悠我思。道之云远,曷云能来?
68、知我心者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。
69、知我者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?
70、知子之来之,杂佩以赠之。
71、陟彼岵兮,瞻望父兮。
72、陟彼南山,言采其薇。未见君子,我心伤悲。
73、终温且惠,淑慎其身。
74、子不思我,岂无他人?
75、纵我不往,子宁不来?
相关知识:
《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了 西周初年至 春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为 笙诗,即只有标题,没有内容,被人叫做为笙诗六篇( 南陔、 白华、华黍、由康、崇伍、 由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为 尹吉甫采集、 孔子编订。《诗经》在先秦时期被人叫做为《诗》,或取其整数被人叫做《诗三百》。 西汉时被尊为儒家经典,始被人叫做《诗经》,并沿用至今。诗经在内容上分为《 风》、《 雅》、《 颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《 小雅》和《 大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《 周颂》、《 鲁颂》和《 商颂》。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“ 无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如 孟子、 荀子、 墨子、 庄子、 韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。
名被人叫做由来
《诗经》约成书于 春秋中期,起初叫做《诗》, 孔子曾多次提及此名称,如:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’” 。“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对。虽多,亦奚以为?”
司马迁记载的也是这一名称,如:“《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。”
因为后来传世的版本中共记载有311首,为了叙述方便,就被人叫做作“ 诗三百”。之所以改被人叫做《诗经》,是由于 汉武帝以《 诗》《 书》《 礼》《 易》《 春秋》为 五经的缘故。
产生年代
《诗经》是中国第一部诗歌总集,最早的记录为 西周初年,最迟产生的作品为 春秋时期,上下跨度约五六百年。产生地域以 黄河流域为中心,南到长江北岸,分布在 陕西、 甘肃、 山西、 山东、河北、河南、安徽、湖北等地。
经文史专家考定,《诗经》中的作品是在 周武王灭商(前1066年)以后产生的。
《 周颂》时代最早,在西周初年产生,是贵族文人作品,以宗庙乐歌、颂神乐歌为主,也有部分描写农业生产。
《 大雅》是周王朝盛隆时期的产物,是中国上古仅存的史诗。关于《 大雅》这十八篇的创作年代,各家说法不同: 郑玄认为《文王之什》是文王、武王时代的诗,《生民之什》从《生民》至《卷阿》八篇为周公、成王之世诗。 朱熹认为:“正《大雅》……多周公制作时所定也。”但均认为“正大雅”是西周初年之诗。
《 小雅》产生于西周晚年到东迁以后。
《 鲁颂》和《 商颂》都产生在周室东迁(前770年)以后。
内容简介
《诗经》就整体而言,是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的`怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。
《诗经》现存305篇(此外有目无诗的6篇,共311篇),分《风》、《雅》、《颂》三部分。
《风》出自各地的民歌,是《诗经》中的精华部分有对爱情、劳动等美好事物的吟唱,也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒,常用复沓的手法来反复咏叹,一首诗中的各章往往只有几个字不同,表现了民歌的特色。
《雅》分《 大雅》、《 小雅》,多为贵族祭祀之诗歌,祈丰年、颂祖德。《大雅》的作者是贵族文人,但对现实政治有所不满,除了宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外,也写出了一些反映人民愿望的讽刺诗。《 小雅》中也有部分民歌。
《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。《雅》、《颂》中的诗歌对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。
以上三部分,《颂》有40篇,《雅》有105篇(《小雅》中有6篇有目无诗,不计算在内),《风》的数量最多,共160篇,合起来是305篇。古人取其整数,常说“诗三百”。
诗经描写宁静的诗词名句 【四】
《诗经》中的经典台词
《诗经》以抒情诗为主流。《诗经》除《大雅》史诗和《小雅》、《国风》个别章节外,几乎全是抒情诗。而且,从诗歌艺术的成熟度来看,抒情诗达到的水平也明显高于叙事诗。以下是小编整理的《诗经》中的经典句子。一起来欣赏这些经典句子吧。
1、不去不来,可以考虑。
2.有一个漂亮的人,清阳婉兮。
3.元阳雨飞,毕志洛。
4、为知子者,杂戴为礼。
5.土匪是土匪,我是我,思念或思念,而我在,你在世界的尽头。
6.采摘耳朵,不要装满筐子。当我怀孕时,我会四处走动。
7.相遇正是我想要的。遇见,遇见子。
8、对得起人,不怕天上。
9.我想说恩波,愿意先生病。
10.认识我比没有生活还糟糕。
11、巧言如春,脸色厚。
12、愿有一日有女同车,颜如顺华。
13.我的心是一块石头,我无法转动它。我的心是狂妄的,所以我不能蜷缩起来。
14.山起而停,风景停。
15、青春是你的衣领,悠闲的是我的心境。
16、我去野,彭彭启迈。
17.放钟子熙,不比我,不树莓;怎么敢爱他又怕我爸妈。
18.做出承诺而不考虑相反的情况。相反,如果你不去想,那就已经很荒谬了。
19.林有普月,野鹿有死。
20、毕七梁有胡穗穗。心里着急,儿子没衣服穿。碧七里有狐碎穗。心中的烦恼无处可寻。碧琪这边,有胡碎穗。心中的担忧,儿子不服气。
21、嘉嘉苍白,白露是霜。所谓的伊拉克人是在水边。
22、青青紫金,悠然我心。就算我不去,紫宁也不会犹豫吧?
23、比奇里有狐狸穗穗。心中的烦恼无处可寻。
24、山之石可作玉。
25、清扬之子,扬其彦也。
26、颜颜笑着发誓。
27.像月亮一样恒大,像太阳一样升起。
28.青青紫金,长我心,不去紫宁不听?青青紫培,我悠闲地想,我不去,紫宁不来?
29、有流氓君子,到头来也不能不屑一顾。
30、女人不幸福,学者尽心尽力,学者也很好,二德三德。
31、桃之夭夭,灼其花。儿子在家,很适合他家。
32、元飞飞上天,跃入深渊。
33、所谓的伊拉克人在水面。
34、美丽的女人,我向往。
35.奢侈没有开始,但很少有结束。
36.天鹅是于飞,它的羽毛被压制了。
37.在我生命的开始,无事可做。我出生后,会有很多痛苦。
38、燕燕玉飞,可怜的池七鱼。
39、扛老,老让我抱怨。
40、有流氓,有学有学,有思有磨。
41、初日送你,初二日是苏烈。
42、七月火,九月衣。
43.不见重客,泪流泪。见状复关,笑道。
44、天上是真的,那又怎样!
45.游哉哉,辗转反侧。
46、君子在职,不知道是什么人。
47、萧小马明,悠然静。
48.我爱我的心,但我不是真心的。中央把它藏起来,我什么时候才能忘记它。
49、齐思雨,诽谤。甄嬛嬷嬷的后裔。katydid羽毛,胡茬xi。伊尔的后代。绳奚。齐思雨,依依希。伊尔的后裔是刺痛的。
50、德印不违,与姬儿同死。
51、五月思力动股票,六月沙集震动。
52.衰落,衰落,胡不归?因为卫军,胡卫虎中路!没落,没落,胡不归?君之弓,胡在泥中!
53、雨为零,杀了对方。星岩开车,在桑天说道。
54、凤帝是于飞,羽翼盘旋,也是符于天。
55.谁想到了云?西方美女。他很漂亮,西方人很喜欢。
56、无愧于缘的千古言,多求福。
57、欢乐的日子还很少,那么多的日子和痛苦,弹琴酒唱,何必忘记忧愁。
58,完结身体之约永远美好。秦瑟不再掌管,岁月静好。
59、没见君子,气得饿了。
60、我过去了,杨柳依依。今天想起来,雨雪飞飞。
61、荀多愁善感,但无望。
62.晚上呢?叶未央。
63、美女,钟鼓乐。
64、桃之夭夭,灼其花。儿子在家,很适合他家。陶之尧,其实有很多钱。儿子在家,适合他家。陶之尧,其叶真真。儿子在家,适合他家。
65、陶之药,灼其花。儿子在家,家境适宜。
66、采摘耳朵,不是装满筐子。
67、新婚宴席,兄弟似兄弟。
68.家家菜菜,白露已不,所谓伊人,在水之泗,逆其而行,路障而右,自其逆行,飘于水。
69、终温益,舒身于身。
70.鱼在藻中,靠它的尾巴。
71.婴儿,求求他的朋友。
72、詹碧桥,青竹猗猗。
73、君子在职,不用想。
74、谁说苦涩似荸荠甜。
75.第一眉是蛾子,笑起来很美,美眸很期待。
76、用木瓜选我,用琼菊报答。
77、高岸为谷,深谷为陵。
78.有女同志车,颜如顺花。会飞,会飞,佩玉琼菊。
79、葛志谈席,适用于中谷、围夜期。
80,跟着它回来,路途坎坷,路漫漫其修远兮。
81.嘉嘉苍白,白露霜霜,阔袖飘飘,今何在?几经沧桑,几度犹豫。衣裳隐隐约约,终于变成了绝对的声音。
82、野外有死面,野外有死面。有一个女人珍惜春天,奶油诱惑它。林有朴,野外有死鹿。纯白草,有女子如玉。舒适脱衣,不觉尴尬,吠不尴尬。
83、我不会永远受伤。
84、手如柳絮,皮如脂,衣领如蛴螬,齿如犀,眉如虫。
85.伐木顶顶,鸟鸣。它来自山谷,环绕乔木。哔它鸣,请它的朋友。
86.我过去了,杨柳依依。想想今天的雨雪靡。认识我的人都说我很担心。那些不认识我的人,我想要什么。
87.心的烦恼是很毒的。
88、喜欢砍就喜欢协商,喜欢砍就喜欢磨。
89、生死约定宽,自成说。
90、知彼南山,言之悦耳。没见过绅士,我很难过。
91、冬夜夏夜,百岁以后,属于他的房间。
92.陶之尧,烧其花,儿子在家,适合他家。
93.夫妻相聚如鼓与钢琴。
94、春天,鱼儿与土地,相互滋润,相互滋润,不至于相忘于江湖。
95、懂我心的人说我很担心。那些不认识我的人,我想要什么。
96.悠悠鹿鸣,野食蒿。
97.陶之瑶瑶,其叶真真。
98、横门下,可留晚。海洋的秘密可以是快乐和饥饿。
99.如果你不想我,就没有其他人吗?
100,寤没味,泪流满面。
诗经描写宁静的诗词名句 【五】
1、秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。――《诗经・小雅・斯干》
5、月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。――《诗经・陈风・月出》
11、于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。
16、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。――《诗经・邶风・击鼓》
19、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。――《诗经・秦风・蒹葭》
23、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。――《诗经・王风・黍离》
24、未见君子,我心伤悲。亦既见止,亦既觏止,我心则夷。――《诗经・召南・草虫》
26、汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。――《诗经・周南・汉广》
27、我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。――《诗经・邶风・柏舟》
29、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。――《诗经・周南・桃夭》
30、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。――《诗经・小雅・采薇》
36、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。――《诗经・小雅・鹿鸣》
40、关关雎鸠,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。――《诗经・周南・关雎》
44、斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。――刘禹锡《潇湘神・斑竹枝》
46、琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。――晏几道《临江仙・梦后楼台高锁》
49、死生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老。――《诗经・邶风・击鼓》
诗经描写宁静的诗词名句 【六】
1、《桑柔》
2、《东山》先秦:佚名我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛。果臝之实,亦施于宇。伊威在室,蠨蛸在户。町畽鹿场,熠耀宵行。不可畏也,伊可怀也。我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛。鹳鸣于垤,妇叹于室。洒扫穹窒,我征聿至。有敦瓜苦,烝在栗薪。自我不见,于今三年。
3、7、尔颜:出自诗经《大雅·荡之什·抑》:“视尔友君子,辑柔尔颜,不遐有愆。”
4、本是有情人,但却两分离。
5、这两句诗从动态的角度描述了卫庄公的夫人庄姜令人消魂的风采.微笑时酒窝中贮满了爱意,双目流动时,明亮的眸子更是黑白分明。
6、一日不见,如三秋兮。(诗经·王风·采葛)
7、静嘉:出自诗经《大雅·生民之什·既醉》:“其告维何?笾豆静嘉。”
8、译:你的衣领青又青,悠悠思君伤我心。
9、2、聿修:出自诗经《大雅·文王之什·文王》:“无念尔祖,聿修厥德。”
10、东周初年,王朝大夫重返镐京,见到宗庙破败,黍稷离离的荒凉景象,不由得感慨万千,诗人说,了解他的人知道他心怀忧郁,不了解他的人会以为他在寻找什么,老天在上,到底是谁造成了这种局面?后一句尤为发人深省,其中既有对周幽王无道的谴责,也有对犬戎入侵的不满。
11、德音莫违,及尔同死。《诗经》
12、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。
13、《野有死麕》
14、那么,诗经名句起名《大雅》中好听的名字有哪些?
15、溯洄从之,道阻且长。
16、我来自东,零雨其濛。果臝之实,亦施于宇。伊威在室,蠨蛸在户。町畽鹿场,熠耀宵行。不可畏也,伊可怀也。我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛。鹳鸣于垤,妇叹于室。洒扫穹窒,我征聿至。有敦瓜苦,烝在栗薪。自我不见,于今三年。4.《桑柔》
17、先秦:佚名我徂东山,慆慆不归。
18、译:桃树繁茂,桃花灿烂。
19、舒而脱脱兮!无感我帨兮!无使尨也吠!
20、熙敬:出自诗经《大雅·文王之什·文王》:“穆穆文王,于缉熙敬止。”
21、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经·王风·黍离)
22、先秦:佚名3.《东山》
23、本是有情人,但却两分别。
24、译:浅笑盈盈酒窝俏,黑白分明眼波妙。
25、桑柔:出自诗经《大雅·荡之什·桑柔》:“菀彼桑柔,其下侯旬,捋采其刘,瘼此下民。”
26、问君何时归?此处最相思。
27、不愧于人,不畏于天。《诗经》
28、《小雅·鹿鸣》
29、空负少年才,魂归不知处。
30、高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之。《诗经》
31、桃之夭夭,灼灼其华。语出《诗经·周南·桃夭》。
32、花草皆溅泪,鸟兽都惊心。
33、我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛。果臝之实,亦施于宇。伊威在室,蠨蛸在户。町畽鹿场,熠耀宵行。不可畏也,伊可怀也。
34、呦呦鹿鸣,食野之芩。我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴,和乐且湛。我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。
35、野有死麕,白茅包之。有女怀春,吉士诱之。
36、《小弁》
37、深秋的清晨,河边芦苇十分繁盛,芦叶上剔透玲珑的露珠凝结成霜花,忽然看见自己心动一个美人,就在河水那一边,逆流而上去追寻她,她仿佛在水中央,虽然可能寻不到,但是好美的风景,好美的初见
38、先秦:佚名
39、然歆:出自诗经《大雅·文王之什·皇矣》:“无然畔援,无然歆羡,诞先登于岸。”
40、林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉。
41、海枯心不枯,石烂情未烂。
42、我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛。鹳鸣于垤,妇叹于室。洒扫穹窒,我征聿至。有敦瓜苦,烝在栗薪。自我不见,于今三年。
43、这几句诗反映了守边战士在返回故乡的途中所表现的凄凉之感,诗中的“杨柳”和“雨雪”已经完全人格化了,它们和作者一道担负着人生的重压,成了人生聚散离合的直接参与者,此中语言的清新圆润,很容易使人想起魏晋以后诗歌的风调。
44、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?语出《诗经·王风·黍离》。
45、蒹葭苍苍,白露为霜。
46、《小雅·鹿鸣》先秦:佚名呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。呦呦鹿鸣,食野之蒿。我有嘉宾,德音孔昭。视民不恌,君子是则是效。我有旨酒,嘉宾式燕以敖。呦呦鹿鸣,食野之芩。我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴,和乐且湛。我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。
47、此以桃花的鲜艳茂盛比喻新嫁娘美丽成熟的风韵,语言质朴,但不乏流丽之态。
48、鹿斯之奔,维足伎伎。雉之朝雊,尚求其雌。譬彼坏木,疾用无枝。心之忧矣,宁莫之知?
49、天上一圆物,威耀照四方。
50、“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”《国风·秦风·蒹葭》是一首美的典范:它用绝妙的语言描绘了唯美空灵的画面,让人瞬间穿越置身于如梦如幻,仙气飘飘的境界之中,遐想无限,美妙绝伦。这句诗也成为经典名句流传至今。
51、维此圣人,瞻言百里。维彼愚人,覆狂以喜。匪言不能,胡斯畏忌?
52、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。(诗经·小雅·采薇)译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花粉粉飘落。
53、相彼投兔,尚或先之。行有死人,尚或墐之。君子秉心,维其忍之。心之忧矣,涕既陨之。
54、式微,式微,胡不归?《诗经》
55、以谨:出自诗经《大雅·生民之什·民劳》:“无纵诡随,以谨惛怓。”
56、今燕又南飞,飘萍湖四海。
57、昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.语出《诗经小雅采薇》。
58、瞻彼中林,甡甡其鹿。朋友已谮,不胥以谷。人亦有言:进退维谷。
59、谁知辛酸苦,流尽世间泪?
60、桃之夭夭,灼灼其华;之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实;之子于归,宜其室家。《诗经》
61、投我以桃,报之以李。(《诗经·大雅·抑》)。。。。。可以拿这句话去蒙小女生哦,后边是“匪报也,永以为好也。”嘿嘿。。。。译:人家送我一篮桃子,我便以李子相回报。2.关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》译:雎鸠关关相对唱,双栖河里小岛上。纯洁美丽好姑娘,正是君子好(追求的)对象。3.言者无罪,闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。4.桃之夭夭,灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》译:桃树蓓蕾缀满枝杈,鲜艳明丽一树桃花。5.巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》译:浅笑盈盈酒窝俏,晶莹如水眼波妙。6.知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?《诗经·国风·王风·黍离》译:了解我的人,能说出我心中忧愁;不了解我的人,以为我有什么要求。高远的苍天啊,我怎么会是这样?7.昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》译:当初离家出征远方,杨柳飘扬春风荡。如今归来路途中,雪花纷飞漫天扬。8.风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?《诗经·国风·郑风·风雨》译:风雨天气阴又冷,雄鸡喔喔报五更。丈夫已经归家来,我心哪能不安宁?9.青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》译:你的衣领色青青,我心惦记总不停。10.有匪君子,如切如磋,如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》译:美君子文采风流,似象牙经过切磋,如美玉经过琢磨。11.言者无罪,闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。12.它山之石,可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》译:别的山上的石头,能够用来和玉器媲美。13.投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。《诗经·国风·卫风·木瓜》译:送我一只大木瓜,我以美玉来报答。不仅仅是为报答,表示永远爱着她。(注:风诗中,男女定情后,男多以美玉赠女。)14.靡不有初,鲜克有终。《诗经·大雅·荡》译:没有不能善始的,(只)可惜很少有能善终的。事情都有个开头,但很少能到终了。15.死生契阔(qikuo),与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》译:我会牵着你的手,和你一起老去。16.月出皎兮,佼人僚兮。《诗经·国风·陈风·月出》译:月亮出来亮皎皎,月下美人更俊俏。17.硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。《诗经·国风·魏风·硕鼠》译:大老鼠啊大老鼠,别再吃我种的黍。多年辛苦养活你,我的生活你不顾。发誓从此离开你,到那理想新乐土。(这里把剥削阶级比作老鼠)18.秩秩斯干,幽幽南山《小雅·鸿雁·斯干》译:溪涧之水蜿蜒流淌,南山景致青翠幽深。19.衡门之下,可以栖迟。泌之扬扬,可以乐饥。《诗经·陈风·衡门》译:陈国城门的下方,游玩休息很理想;泌丘泉水淌啊淌,清流也可充饥肠。20.皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。《诗经·小雅·白驹》译:皎洁的白色骏马,在空寂的山谷。它咀嚼着一捆青草,那人如玉般美好。21.人而无仪,不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》译:为人却没有道德,不死还有什么意思。22.我姑酌彼兕觥,维以不永伤。《诗经·周南·卷耳》译:让我姑且饮酒作乐吧,只有这样才不会永远伤悲。23.汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》译:汉水滔滔深又阔,水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长,纵有木排渡不得。24.江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。《诗经。召南.江有汜》译:江水长长有支流,新人嫁来分两头,你不要我使人愁。今日虽然不要我,将来后悔又来求。25.蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》译:河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。意中人儿在何处?恰似在河水那一方。26.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》译:面对政局我战兢,就像面临深深渊,就像脚踏薄薄冰。27.彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》译:采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。28.呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客,鼓瑟吹笙邀请他。29.手如柔荑,肤如凝脂,脸如蝤麒,齿如瓠犀。巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》译:手指纤纤如嫩荑,皮肤白皙如凝脂,美丽脖颈像蝤蛴,牙如瓠籽白又齐,额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙,美目顾盼眼波俏。30.心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。《诗经·国风·邶风.柏舟》译:心中的幽怨抹不掉,好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想,只埋怨飞无翅膀。31.文王曰咨,咨女殷商。人亦有言:颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨。殷鉴不远,在夏后之世。《诗经·大雅·荡》译:文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:"大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。"殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
62、呦呦鹿鸣,食野之蒿。我有嘉宾,德音孔昭。视民不恌,君子是则是效。我有旨酒,嘉宾式燕以敖。
63、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家入。——桃夭《诗经》
64、译:知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)?
65、叶落地生根,头尾紧相连。
66、今夕何夕,见此良人。《诗经》
67、译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花粉粉飘落。
68、溯游从之,宛在水中央。
69、悔初偷仙药,独居冷寒宫。
70、所谓伊人,在水一方。
71、良翰:出自诗经《大雅·荡之什·崧高》:“周邦咸喜,戎有良翰。”
72、《东山》
73、《野有死麕》先秦:佚名野有死麕,白茅包之。有女怀春,吉士诱之。林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉。舒而脱脱兮!无感我帨兮!无使尨也吠!
74、巧笑倩兮,美目盼兮。语出《诗经·卫风·硕人》。
75、先秦:佚名2.《野有死麕》
76、它山之石,可以攻玉《诗经》
77、青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音。——诗经《诗经》
78、维翰:出自诗经《大雅·文王之什·文王有声》:“四方攸同,王后维翰。”
79、《大雅》是《诗经》的组成部分之一。训雅为正,谓诗歌之正声。称德高而有大才的人。泛指学识渊博的人。也可指高尚雅正。
80、青青子衿,悠悠我心。(诗经·郑风·子衿)
81、译:知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)?
82、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏.
诗经描写宁静的诗词名句 【七】
诗经名句13句
1、青青子衿,悠悠我心。
2、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!
3、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
4、南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。
5、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
6、不我以归,忧心有忡
7、今夕何夕,见此良人?子兮子兮,如此良人何?
8、手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
9、自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容?
10、投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!
11、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
12、彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉。
13、青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音。
诗经描写宁静的诗词名句 【八】
1.关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》
译:水鸟应和声声唱,成双成河滩。美丽贤德的好姑娘,正是我的好伴侣。
2.蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》
译:初生芦苇青又青,白色露水凝结为霜。所恋的.那个心上人,在水的另一边。
3.桃之夭夭,灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》
译:桃树繁茂,桃花灿烂。
4.巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》
译:浅笑盈盈酒窝俏,黑白分明眼波妙。
5.知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?《诗经·国风·王风·黍离》
译:知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)?
6.彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》
译:采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。
7.青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》
译:我怀恋着倩影,我心伤悲!
8.投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》
译:他送我木瓜,我就送他佩玉。
9.昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花纷纷飘落。
10.风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?《诗经·国风·郑风·风雨》
译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。看到你来这里,还有什么不高兴呢?
11.有匪君子,如切如磋,如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》
译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。
12.言者无罪,闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》
译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
13.它山之石,可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》
译:在别的山上的宝石,同样可以雕刻成玉器。
14.投我以桃,报之以李。《诗经·大雅·抑》
译:人家送我一篮桃子,我便以李子相回报。
15.靡不有初,鲜克有终。《诗经·大雅·荡》
译:开始还能有些法度,可惜很少能得善终。
16.呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客,鼓瑟吹笙邀请他。
17.手如柔荑,肤如凝脂,脸如蝤麒,齿如瓠犀。巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》
译:手指纤纤如嫩荑,皮肤白皙如凝脂,美丽脖颈像蝤蛴,牙如瓠籽白又齐,额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙,美目顾盼眼波俏。
18.执子之手,与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》
译:握着你的手永结美好,永不分离,白头偕老。
19.月月出皎兮,佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》
译:月亮出来,如此洁白光明,璀璨佳人,如此美貌动人。
20.秩秩斯干幽幽南山。《小雅。鸿雁。斯干》
译:潺潺的山涧水,深远的南山。
21.皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。《诗经·小雅·白驹》
译:皎洁的白色骏马,在空寂的山谷。它咀嚼着一捆青草,那人如玉般美好。
22.死生契阔,与子成说。《诗经·邶风·击鼓》
译:生死都与你在一起,和你一起立下誓言。
诗经描写宁静的诗词名句 【九】
硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土. 《诗经.国风.魏风.硕鼠》
心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。 《诗经.国风.邶风.柏舟》
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 《诗经·国风·周南·桃夭》
风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。 《诗经·国风·郑风·风雨》
嘤其鸣矣,求其友声 <>
汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。 《诗经·国风·周南·汉广》
江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。 《诗经.召南.江有汜》
诗经描写宁静的诗词名句 【十】
1、 坑忻,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。(待嫁)
2、 关关雎鸠,在河之洲窈窕淑女,君子好逑
3、 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人, 在水一方。 溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。
4、 江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。《诗经.召南.江有汜》
5、 静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。 静女其娈,贻我彤管。 彤管有炜,说怿女美。 自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。
6、 女也不爽,土贰其行,士也罔极,二三其德。(多情)
7、 桃之夭夭,灼灼其华之子于归,宜其室家
8、 投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。(《诗经国风卫风木瓜)
9、 昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经小雅采薇》
10、 心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。
11、 执子之手,与子偕老。 《诗经国风邶风击鼓》
12、 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
13、 执子之手,与之偕老。
14、 北风其凉,雨雪其雾。惠而好我,携手同行。
15、 巧笑倩兮,美目盼兮。
16、 投我以木瓜,报之以琼瑶。
17、 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
18、 一日不见,如三秋兮。
19、 夏之日,冬之夜,百岁之后,归于其居。
20、 蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方
诗经描写宁静的诗词名句 【十一】
1、关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。
美丽善良的姑娘,正是君子好对象。
2、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
所恋的那个心上人,正在河水那一方。
5、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
译:了解我的人,说我心中忧愁;不了解我的人,以为我有什么要求。
高远的苍天啊,我怎么会是这样?
7、投我以木瓜,报之以琼琚。
8、昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.
译:当初离家去远方,杨柳飘扬春风荡。如今归来奔家乡,雪花纷飞漫天扬。
9、风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜?
译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。看到你来这里,还有什么不高兴呢?
10、有匪君子,如切如磋,如琢如雕。
译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。
11、言者无罪,闻者足戒。
译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
13、投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。
这哪里能算报答,只是为了彼此永远相好。
译:没有不能善始的,可惜很少有能善终的。事情都有个开头,但很少能到终了。
15、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
我有许多好的宾客,鼓瑟吹笙邀请他。
16、执子之手,与子偕老。
译:月亮出来,如此洁白光明,璀璨佳人,如此美貌动人。
18、硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。
译:大老鼠啊大老鼠,别再吃我的黍。多年侍奉你,全然不把我。发誓要离开你,到那舒心地。(这里把剥削阶级比作老鼠)
20、心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。
静下心来思前想,只恨想飞无翅膀。
21、皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。
它咀嚼着一捆青草 ,那人如玉般美好 。
23、我姑酌彼兕觥,唯以不永伤。
译:让我姑且饮酒作乐吧,只有这样才不会永远伤悲。
24、汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。
汉水汤汤长又长,纵有木排渡不得。
25、江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。
你离开我,总有一天你会后悔。
诗经描写宁静的诗词名句 【十二】
1、 如月之恒,如日之升。《诗经·小雅·天保》
2、 昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
3、 乐只君子,万寿无疆。《诗经·小雅·南山有台》
4、 鹤鸣于九皋,声闻于天。《诗经·小雅·鹤鸣》
5、 他山之石,可以攻玉。
6、 秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》
7、 高岸为谷,深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》
8、 战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》
9、 高山仰止,景行行止。《诗经·小雅·车辖》
10、天步艰难,之子不犹。《诗经·小雅·白华》
11、关关雎鸠,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。《诗经·周南·关雎》
12、桃之夭夭,灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》
13、赳赳武夫,公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》
14、汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。《诗经·周南·汉广》
15、未见君子,我心伤悲。亦既见止,亦既觏止,我心则夷。《诗经·召南·草虫》
16、我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》
17、静言思之,不能奋飞。
18、我思古人,实获我心!《诗经·邶风·绿衣》
19、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经·邶风·击鼓
20、凯风自南,吹彼棘薪。《诗经·邶风·凯风》
21、胡为乎泥中!《诗经·邶风·式微》
22、天实为之,谓之何哉!《诗经·邶风·北门》
23、匪女之为美,美人之贻。《诗经·邶风·静女》
24、委委佗佗,如山如河。《诗经·鄘风·君子偕老》
25、人而无仪,不死何为?《诗经·鄘风·相鼠》
26、如切如磋,如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》
27、巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》
28、于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。
29、淇则有岸,隰则有泮。《诗经。卫风。氓》
30、投我以木桃,报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜
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31、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》
32、一日不见,如三秋兮!《诗经·王风·采葛》
33、人之多言,亦可畏也。《诗经·郑风·将仲子》
34、既见君子,云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》
35、青青子衿,悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》
36、河水清且涟猗。《诗经·魏风·伐檀》
37、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》
38、岂曰无衣?与子同袍。
39、修我甲兵,与子偕行!《诗经·秦风·无衣》
40、月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。《诗经·陈风·月出》
41、七月流火,九月授衣。
42、称彼兕觥:万寿无疆!《诗经·豳风·七月》
43、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
诗经描写宁静的诗词名句 【十三】
《小雅·采薇》是出自《诗经·小雅·鹿鸣之什》,为先秦时代的华夏族诗歌。全诗六章,每章八句。是一首戎卒返乡诗。诗歌表现了将征之人的思家忍苦之情,并将这种感情放在对景物的描写及对军旅生活的述说中表现。
采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。 靡室靡家,猃狁之故。不遑启居,猃狁之故。
采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。 忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。
采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。 王事靡盬,不遑启处。忧心孔疚,我行不来!
彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。 戎车既驾,四牡业业。岂敢定居?一月三捷。
驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。 四牡翼翼,象弭鱼服。岂不日戒?猃狁孔棘!
昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。 行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!
(1)薇:豆科野豌豆属的一种,学名救荒野豌豆,又叫大巢菜,种子、茎、叶均可食用。《史记卷六十一 伯夷列传》记载:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。”说的是伯夷、叔齐隐居山野,义不仕周的故事。《史记 周本纪第四》记载:懿王之时,王室遂衰,诗人作刺。刺就是指《采薇》。《汉书·匈奴传》记载:至穆王之孙懿王时,王室遂衰,戎狄交侵,暴虐中国。中国被其苦,诗人始作,疾而歌之,曰:“‘靡室靡家,猃狁之故’,‘岂不日戒,猃狁孔棘’。”(6)靡(mǐ)室靡家:没有正常的家庭生活。靡,无。室,与“家”义同。
(8)启居:跪、坐,指休息、休整。启,跪、跪坐。居,安坐、安居。古人席地而坐,两膝着席,危坐时腰部伸直,臀部与足离开;安坐时臀部贴在足跟上。
(10)柔:柔嫩。“柔”比“作”更进一步生长。指刚长出来的薇菜柔嫩的样子。
(12)载(zài)饥载渴:则饥则渴、又饥又渴。载……载……,即又……又……。
(16)阳:农历十月,小阳春季节。今犹言“十月小阳春”。
(22)我行不来:意思是:我不能回家。来,回家。(一说,我从军出发后,还没有人来慰问过)
(24)路:高大的战车。斯何,犹言维何。斯,语气助词,无实义。
(31)捷:胜利。谓接战、交战。一说,捷,邪出,指改道行军。此句意谓,一月多次行军。
(35)弭(mǐ):弓的一种,其两端饰以骨角。一说弓两头的'弯曲处。象弭,以象牙装饰弓端的弭。鱼服,鲨鱼鱼皮制的箭袋。
诗经描写宁静的诗词名句 【十四】
《诗经:衡门》
衡门之下,可以栖迟。
泌之洋洋,可以乐饥。
岂其食鱼,必河之鲂?
岂其取妻,必齐之姜?
岂其食鱼,必河之鲤?
岂其取妻,必宋之子?
注释:
衡门:横木做成的门,指简陋的居所。
2
译文:
木门简陋的住所,可以当作安身处。
泉水流淌不停息,可以止渴还充饥。
难道想要吃鱼时,定要吃那黄河鲂?
难道想要娶妻时,定要娶那姓姜女?
难道想要吃鱼时,定要吃那黄河鲤?
难道想要娶妻时,定要娶那姓子女?
赏析:
食有鱼,可见不是平民百姓所能过的生活。然而,食有鱼便知足,不求高档昂贵奢侈,却是在无止境的欲望面前知止知足知乐,亦属不多见。
在掉进欲壑不能自拔与知止退而求其次之间作选择的话,选择后者的人不会占多数。欲壑难填,道出了人心的.贪婪和弱点。掉进欲壑,是异化的开始,是自投罗网和自我放纵。知止而退,是拯救的开始,是自救和自我解放。
知足常乐,安贫乐道,多数人都难以做到。没有富的,拼命想富。已经富了的,拼命想更富。没做官的,一心想做官。已经做了官的,一心想官帽更大。殊不知,“因嫌纱帽小,致使锁枷扛。”
要想得救,唯有靠自己,他人帮不了任何忙。正如染上毒瓜要想戒毒,虽然可以强制,最终还得靠自己痛下决心,洗心革面,断绝欲念。知足常乐,已不仅仅是一种自我安慰,更不只是对贫穷窘困者而言;富贵者同样也当设立这样的警戒线。越过警戒线,是无边苦海;固守在警戒线内,便是自我解放。
诗经描写宁静的诗词名句 【十五】
喓喓草虫,趯趯阜螽;未见君子,忧心忡忡。亦既见止,亦既觏止⑸,我心则降。
陟彼南山,言采其蕨;未见君子,忧心惙惙。亦既见止,亦既觏止,我心则说。
陟彼南山,言采其薇;未见君子,我心伤悲。亦既见止,亦既觏止,我心则夷。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,共收录周代诗歌305篇。原称“诗”或“诗三百”,汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的,所以又叫“毛诗”。
据说《诗经》中的诗,当时都是能演唱的歌词。按所配乐曲的性质,可分成风、雅、颂三类。“风”包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15国风,大部分是黄河流域的民歌,小部分是贵族加工的作品,共160篇。“雅”包括小雅和大雅,共105篇。“雅”基本上是贵族的作品,只有小雅的一部分来自民间。“颂”包括周颂、鲁颂和商颂,共40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词。一般来说,来自民间的歌谣,生动活泼,而宫廷贵族的诗作,相形见绌,诗味不多。
《诗经》是中国韵文的源头,是中国诗史的光辉起点。它形式多样:史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。它内容丰富,对周代社会生活的各个方面,如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。可以说,《诗经》是周代社会的一面镜子。而《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。
此诗的主旨,《毛诗序》谓“大夫妻能以礼自防也”,朱熹《诗集传》则谓“南国被文王之化,诸侯大夫行役在外,其妻独居,感时物之变,而思其君子如此”。旧说另有“大夫归心召公说”、“室家思念南仲说”、“托男女情以写君臣念说”等等。此诗应是写思妇情怀之作,所思是她钟爱的人,至于是丈夫还是情人,可不必深究,因为这无碍对诗意的理解、诗情的玩味。诗首章将思妇置于秋天的背景下,头两句以草虫鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴,这是她耳闻目睹的,说是赋亦无不可。画面之内如此,画面之外可以猜想,她此时也许还感受到秋风的凉意,见到衰败的秋草,枯黄的树叶,大自然所呈露的无不是秋天的氛围。“悲哉秋之为气也”,秋景最易勾起离情别绪,怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨,诗人埋在心底的相思之情一下子被触动了,激起了心中无限的愁思:“未见君子,忧心忡忡。”忡忡,犹冲冲,形容心绪不安。此诗构思的巧妙,就在于以下并没有循着“忧心忡忡”写去,而是打破了常规,完全撇开离情别绪,诸如自己孤处的凄凉、强烈的思念,竟不着一字,而却改用拟想,假设所思者突然出现在自己的面前,那将是如何呢?诗云,“亦既见之,亦既觏之,我心则降。”见,说的是会面;觏,《易》曰:“男女觏精,万物化生。”故郑笺谓“既觏”是已婚的意思,可见“觏”当指男女情事而言,译为“偎着”是模糊意思,非直解。降,下的意思,指精神得到安慰,一切愁苦不安皆已消失。古人质直,印使是女诗人也不作掩饰。这里以“既见”、“既觏”与“未见”相对照,情感变化鲜明,欢愉之情可掬。运用以虚衬实,较之直说如何如何痛苦,既新颖、具体,又情味更浓。方玉润说得好:“本说‘未见’,却想及既见情景,此透过一层法。”(《诗经原始》)所谓“透过一层法”,指的就是虚实相衬法。
第二、三章虽是重叠,与第一章相比,不仅转换了时空,拓宽了内容,情感也有发展。登高才能望远,诗人“陟彼南山”,为的是赡望“君子”。然而从山颠望去,所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗,诗人无聊之极,随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交,换句话说,诗人“未见君子”不觉又多了一年,其相思之情自然也是与时俱增,“惙惙”表明心情凝重,几至气促;“伤悲”更是悲痛无语,无以复加。与此相应的,则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切,她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在,几乎全系于此:“我心则说(悦)”、“我心则夷”,多么大胆而率真的感情,感人至深。方玉润说:“始因秋虫以寄托,继历春景而忧思。既未能见,则更设为既见情形,以自慰其幽思无已之心。此善言情作也。然皆虚想,非真实觏。《古诗十九首》‘行行重行行’、‘蝼蛄夕鸣悲’、‘明月何皎皎’等篇,皆是此意。”(《诗经原始》)此可谓善读诗矣。
此诗虽是重章结构,押韵却有变化,首章一、二、四、七句用韵;而二、三章则是二、四、七用韵,译诗仿此叶韵。另外王力《诗经韵读》认为各章第三句“子”与第五、六句“止”亦是韵脚。
诗经描写宁静的诗词名句 【十六】
诗经名句赏析
关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》
译:水鸟应和声声唱,成双成河滩。美丽贤德的好姑娘,正是我的好伴侣。
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。《诗经·国风·秦风·蒹葭》
译:初生芦苇青又青,白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人,在水的另一边。沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人。道路上障碍多,很难走。顺流而下寻找她。仿佛在河的中间。
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 《诗经·国风·周南·桃夭》
译:桃树含苞满枝头,花开灿烂如红霞。这位姑娘要出嫁,定能使家庭和顺。
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉 《诗经·国风·王风·黍离》
译:知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)?
彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》
译:采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。
青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》
译: 我怀恋着倩影,我心伤悲!
投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》
译:他送我木瓜,我就送他佩玉。
昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》
译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花纷纷飘落。
风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜 《诗经·国风·郑风·风雨》
译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。看到你来这里,还有什么不高兴呢?
有匪君子,如切如磋,如琢如磨。(《诗经·国风·卫风·淇奥》)
译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。
言者无罪,闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)
译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)
译:在别的山上的宝石,同样可以雕刻成玉器。
投我以桃,报之以李。(《诗经·大雅·抑》)
译:人家送我一篮桃子,我便以李子相回报。
靡不有初,鲜克有终。(《诗经·大雅·荡》)
译:开始还能有些法度,可惜很少能得善终。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿。我有许多好的`宾客,鼓瑟吹笙邀请他。
手如柔荑,肤如凝脂,脸如蝤麒,齿如瓠犀。巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》
译:手指纤纤如嫩荑,皮肤白皙如凝脂,美丽脖颈像蝤蛴,牙如瓠籽白又齐,额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙,美目顾盼眼波俏。
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。 《诗经·国风·邶风·击鼓》
译:生生死死离离合合,我曾经对你说过,我愿意握着你的手,伴着你一起垂垂老去。
硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。(魏风·硕鼠)
译:老鼠老鼠,别再吃我的黍。多年侍奉你,可从不把我顾。发誓要离开你,到那舒心地。(这里把剥削阶级比作老鼠)
秩秩斯干幽幽南山《小雅。鸿雁。斯干》
译:潺潺的山涧水,深远的南山。
南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》
译:汉水之南有乔木,我却不愿探林幽。隔水美人在悠游,我心渴慕却难求。 汉水滔滔深又阔,水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长,纵有木排渡不得。
高山仰止,景行行止。《诗经·小雅·甫田之什·车舝》
译:高山抬头看得清,沿着大道向前奔。
月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮,劳心悄兮!《诗经·国风·陈风·月出》
译:月亮出来,如此洁白光明,璀璨佳人,如此美貌动人。身姿窈窕步轻盈,让我思念心烦忧。
采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,寘彼周行。 《诗经·国风.周南.卷耳》
译:采呀采呀采卷耳,半天不满一小筐。我啊想念心上人,菜筐弃在大路旁。
于以采苹?南涧之滨;于以采藻?于彼行潦。《诗经·国风·召南·采苹》
译:哪儿可以去采苹 就在南面涧水滨。哪儿可以去采藻 就在积水那浅沼。
维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之。《诗经·国风·召南·鹊巢 》
译:喜鹊筑成巢,鳲鸠(布谷鸟)来住它。这人要出嫁,车队来迎她。
静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。《诗经·国风·邶风·静女》
译:美丽姑娘真可爱,她约我到城头来。故意躲藏逗人找,惹我挠头又徘徊。
燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。《诗经·国风·邶风·燕燕》
译:燕子双飞,前后相随。妹妹出嫁,我一送再送。抬首远望,看不见妹妹,我泪如雨。
战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》
译:面对政局我战兢,就像面临深深渊,就像脚踏薄薄冰。
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇! 《诗经·秦风·无衣》
译:谁说没有衣裳?和你穿同样的战袍。君王要起兵,修整好戈和矛,和你同仇敌忾!
如月之恒,如日之升。如南山之寿,不骞不崩。如松柏之茂,无不尔或承。《诗经·小雅·天保》
译: 犹如上弦的月,好比初升的日。恰似南山之寿,不会崩坍陷落。犹如松柏枝叶,长青不衰。
我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。 《诗经·国风·邶风·柏舟》
译:我的心不是圆圆的石头,不可任意转动呀!我的心不是睡眠的草席,不可任意卷起来!
绿兮丝兮,女所治兮。我思古人,俾无訧矣。絺兮绤兮,凄其以风。我思古人,实获我心。《诗经·国风·邶风·绿衣》
译:绿色丝啊绿色丝, 绿丝本是你手织。 睹物思人念亡妻, 是你是我无过失。细葛衣啊粗葛衣, 穿在身上有凉意。 睹物思人念亡妻, 样样都合我心意。
其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾。 焉得谖草?言树之背。愿言思伯,使我心痗。《诗经·国风·卫风·伯兮》
译:天要下雨就下雨,却出太阳亮灿灿。一心想着我大哥,想得头痛也心甘。哪儿去找忘忧草?种它就在屋北面。一心想着我大哥,使我伤心病恹恹。
终风且暴,顾我则笑,谑浪笑敖,中心是悼。终风且霾,惠然肯来,莫往莫来,悠悠我思。《诗经·国风·邶风·终风》
译:狂风迅疾猛吹到,见我他就嘻嘻笑。调戏放肆真胡闹,心中惊惧好烦恼。狂风席卷扬尘埃,是否他肯顺心来。别后不来难相聚,思绪悠悠令我哀。
雄雉于飞,泄泄其羽。我之怀矣,自诒伊阻。雄雉于飞,下上其音。展矣君子,实劳我心 。《诗经·国风·邶风·雄雉》
译:雄雉飞在遥遥的远方,羽翅舒展真漂亮。我朝思暮想的人儿啊,愁思绵绵音信渺茫。雄雉飞在遥遥的远方,四处响起他的欢唱。诚实可爱的人儿啊,无尽相思使我心伤。
山有榛,隰有苓。云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。《诗经·国风·邶风·简兮》
译:高高山上榛树生,低湿之地长苦苓。朝思暮想竟为谁?西方美人心中萦。美人已去无踪影,远在西方难传情。
遵彼汝坟,伐其条枚;未见君子,惄如调饥。 《诗经·国风·周南·汝坟》
译:沿着汝河大堤走,采伐山楸那枝条。还没见到我夫君,忧如忍饥在清早。
喓喓草虫,趯趯阜螽;未见君子,忧心忡忡。亦既见止,亦既觏止,我心则降。《诗经·国风·召南·草虫》
译:听那蝈蝈蠷蠷叫,看那蚱蜢蹦蹦跳。没有见到那君子,忧思不断真焦躁。如果我已见着他,如果我已偎着他,我的心中愁全消。
诗经描写宁静的诗词名句 【十七】
重温诗经名句
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。《诗经国风秦风蒹葭》
译:初生芦苇青又青,白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人,在水的另一边。沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人。道路上障碍多,很难走。顺流而下寻找她。仿佛在河的中间。
关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《诗经国风周南关雎》
译:水鸟应和声声唱,成双成河滩。美丽贤德的好姑娘,正是我的好伴侣。
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 《诗经国风王风黍离》
译:知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)?
彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经国风王风采葛》
译:采蒿的`姑娘,一天看不见,犹似三季长。
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 《诗经国风周南桃夭》
译:桃树含苞满枝头,花开灿烂如红霞。这位姑娘要出嫁,定能使家庭和顺。
青青子衿,悠悠我心。《诗经国风郑风子衿》
译: 我怀恋着倩影,我心伤悲!
投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经国风卫风木瓜》
译:他送我木瓜,我就送他佩玉。
昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经小雅采薇》
译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花纷纷飘落。
风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜? 《诗经国风郑风风雨》
译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。看到你来这里,还有什么不高兴呢?
有匪君子,如切如磋,如琢如磨。《诗经国风卫风淇奥》
译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。
言者无罪,闻者足戒。《诗经周南关雎序》
译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
它山之石,可以攻玉。《诗经小雅鹤鸣》
译:在别的山上的宝石,同样可以雕刻成玉器。
投我以桃,报之以李。《诗经大雅抑》
译:人家送我一篮桃子,我便以李子相回报。
靡不有初,鲜克有终。《诗经大雅荡》
译:开始还能有些法度,可惜很少能得善终。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经小雅鹿鸣》
译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客,鼓瑟吹笙邀请他。
手如柔荑,肤如凝脂,脸如蝤麒,齿如瓠犀。巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经国风卫风硕人》
译:手指纤纤如嫩荑,皮肤白皙如凝脂,美丽脖颈像蝤蛴,牙如瓠籽白又齐,额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙,美目顾盼眼波俏。
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。 《诗经国风邶风击鼓》
译:生生死死离离合合,我曾经对你说过,我愿意握着你的手,伴着你一起垂垂老去。
硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。《诗经魏风硕鼠》
译:老鼠老鼠,别再吃我的黍。多年侍奉你,可从不把我顾。发誓要离开你,到那舒心地。(这里把剥削阶级比作老鼠)
秩秩斯干,幽幽南山。《诗经小雅斯干》
译:潺潺的山涧水,深远的南山。
南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。《诗经国风周南汉广》
译:汉水之南有乔木,我却不愿探林幽。隔水美人在悠游,我心渴慕却难求。 汉水滔滔深又阔,水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长,纵有木排渡不得。
高山仰止,景行行止。《诗经小雅甫田之什车》
译:高山抬头看得清,沿着大道向前奔。
月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮,劳心悄兮!《诗经国风陈风月出》
译:月亮出来,如此洁白光明,璀璨佳人,如此美貌动人。身姿窈窕步轻盈,让我思念心烦忧。
采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,彼周行。 《诗经国风周南卷耳》
译:采呀采呀采卷耳,半天不满一小筐。我啊想念心上人,菜筐弃在大路旁。
于以采苹?南涧之滨;于以采藻?于彼行潦。《诗经国风召南采苹》
译:哪儿可以去采苹?就在南面涧水滨。哪儿可以去采藻?就在积水那浅沼。
维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之。《诗经国风召南鹊巢》
译:喜鹊筑成巢,鸠(布谷鸟)来住它。这人要出嫁,车队来迎她。
静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。《诗经国风邶风静女》
译:美丽姑娘真可爱,她约我到城头来。故意躲藏逗人找,惹我挠头又徘徊。
燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。《诗经国风邶风燕燕》
译:燕子双飞,前后相随。妹妹出嫁,我一送再送。抬首远望,看不见妹妹,我泪如雨。
战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《诗经小雅小》
译:面对政局我战兢,就像面临深深渊,就像脚踏薄薄冰。
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!《诗经秦风无衣》
译:谁说没有衣裳?和你穿同样的战袍。君王要起兵,修整好戈和矛,和你同仇敌忾!
如月之恒,如日之升。如南山之寿,不骞不崩。如松柏之茂,无不尔或承。《诗经小雅天保》
译:犹如上弦的月,好比初升的日。恰似南山之寿,不会崩坍陷落。犹如松柏枝叶,长青不衰。
我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。《诗经国风邶风柏舟》
译:我的心不是圆圆的石头,不可任意转动呀!我的心不是睡眠的草席,不可任意卷起来!
绿兮丝兮,女所治兮。我思古人,俾无矣。兮兮,凄其以风。我思古人,实获我心。《诗经国风邶风绿衣》
译:绿色丝啊绿色丝,绿丝本是你手织。睹物思人念亡妻,是你是我无过失。细葛衣啊粗葛衣,穿在身上有凉意。睹物思人念亡妻,样样都合我心意。
其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾。焉得谖草?言树之背。愿言思伯,使我心。《诗经国风卫风伯兮》
译:天要下雨就下雨,却出太阳亮灿灿。一心想着我大哥,想得头痛也心甘。哪儿去找忘忧草?种它就在屋北面。一心想着我大哥,使我伤心病恹恹。
终风且暴,顾我则笑,谑浪笑敖,中心是悼。终风且霾,惠然肯来,莫往莫来,悠悠我思。《诗经国风邶风终风》
译:狂风迅疾猛吹到,见我他就嘻嘻笑。调戏放肆真胡闹,心中惊惧好烦恼。狂风席卷扬尘埃,是否他肯顺心来。别后不来难相聚,思绪悠悠令我哀。
重温诗经名句
1、关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《诗经国风周南关雎》
译:水鸟应和声声唱,成双成对在河滩。美丽贤德的好姑娘,正是我的好伴侣。
2、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经国风秦风蒹葭》
译:初生芦苇青又青,白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人,在水的另一边。
3、桃之夭夭,灼灼其华.《诗经国风周南桃夭》
译:桃树繁茂,桃花灿烂。
4、知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 《诗经国风王风黍离》
译:知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)?
5、彼采葛兮,一日不见,如三秋兮。《诗经国风王风采葛》
译:采葛的姑娘,一天看不见,犹似三季长。
6、青青子衿, 悠悠我心。《诗经国风郑风子衿》
译: 我怀恋着你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。
7、昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经小雅采薇》
译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花纷纷飘落。
投我以桃,报之以李。(《诗经大雅抑》)
译:人家送我一篮桃子,我便以李子相回报。
9、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。(《诗经国风卫风淇奥》)
译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美。
言者无罪,闻者足戒。(《诗经周南关雎序》)
译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
它山之石,可以攻玉。(《诗经小雅鹤鸣》)
译:在别的山上的宝石,同样可以雕刻成玉器。
投我以桃,报之以李。(《诗经大雅抑》)
译:人家送我一篮桃子,我便以李子相回报。
靡不有初,鲜克有终。(《诗经大雅荡》)
译:开始还能有些法度,可惜很少能得善终。
执子之手,与子偕老。 《诗经国风邶风击鼓》
译:我紧握你的手,到老和你在一起。
月月出皎兮,佼人僚兮。《诗经国风陈风》
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