白莲公园作文(精品二十篇)
发表时间:2018-06-12白莲公园作文(精品二十篇)。
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古时一赤鲤在水中修炼,数千年后一日,赤鲤想试试自己的法力,向天空吐出一口五彩仙气,直冲九霄,蓦地苍天降下一朵绚丽的红云,红云飘扬现出一条金龙,向凡间喷出九条神气,瑞光夺目,九条神气瞬息间化作九条金龙,飞落在湖边嬉戏。
赤鲤不觉自惭形秽,从此励志修行。赤鲤的精诚,感动了如来佛祖,遂派观音下凡点化赤鲤升天,但赤鲤已变成了龙化石,卧于山坳的莲花丛中,嘴里喷着一胍清泉,人谓“龙泉水”,泉喷三尺,清芬沁人,终年不竭。赤鲤圆寂时,曾吐一玉珠在山涧,化作莲台。下到凡间的观音见莲台如花,不禁心动,便不返天上,隐居于山上岩洞,从此山上有了观音岩, 观音打卜的专访, 化作一块硕大列朋的“木鱼石”。观音口中念出的“南无阿弥陀佛”变成了字迹,散布在各块岩石上。
道光年间,珠海文人鲍俊仕途失意皈依佛门,来到观音岩触景生情,赋诗曰:“放开法眼得禅恩,洗尽尘心生道根,欲问山僧说往事,燕矶猿径空山门。” 僧人请他在岫壁上题刻:“大士阁”三字,以示高岭笑红尘。咸丰年间,珠海吉大文人叶显昭,也在壁上镌刻“洗心”两个大字,劝人思过问善。后人还在山上筑造了一间“华陀厅”,一个“康寿亭”,祈望镇妖消灾,健康长寿。
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题白莲
明-胡奎
天然容色粉为腮,插向君家玉镜台。
淡扫蛾眉看不厌,是谁收拾画中来。
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白莲花的诗句大全
1、红粉靓梳妆,翠盖低风雨。占断人间六月凉,期月鸳鸯浦。根底藕丝长,花里莲心苦。只为风流有许愁,更衬佳人步。——《卜算子(荷花)》宋·辛弃疾
2、翻译:到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。
3、瘦影亭亭不自容,淡香杳杳欲谁通?不堪翠减红销际,更在江清月冷中。
4、莲花与佛教的密切关系,还表现在佛教将许多美好圣洁的事物,以莲花作比喻,以莲花为代表。在佛教故事中,佛祖释迦牟尼的母亲,长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛。佛祖降生时,皇宫御苑中出现了八种瑞相,其中最主要的一种瑞相,便是池中突然长出大如车轮的白莲花。佛祖降生时,在他的舌根上放射出千道金光,每一道金光化作一朵千叶白莲,每朵莲花之中坐着一位盘足交叉,足心向上的小菩萨。
5、《爱莲说》宋代:周敦颐
6、翠盖佳人临水立,檀粉不匀香汗湿。一阵风来碧浪翻,珍珠零落难收拾。——《雨中荷花》杜衍
7、白居易:“似彼白莲花,在水不着水。”
8、翠房分菂莲须褪,玉藕抽丝暑叶摇。——《荷花》宋·董嗣杲
9、齐白石:“板桥辛苦木鱼声,是否南无念不平。料到如来修已到,莲花心地藕聪明。”
10、翻译:素雅之花常常要被艳花欺,白莲花总应生长在瑶池里。月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
11、毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
12、下有并根藕,上有并头莲。——《青阳渡》晋·乐府
13、翠细红袖水中央,青荷莲子杂衣香。——《采莲曲》唐·李康成
14、翻译:盛开在夏季的莲花到了秋天经受不住风霜的侵袭而渐渐凋萎了。淡淡的清香也不再引起路人欣赏的兴趣了。在江清月冷中,更不能让人忍受的是秋莲的花叶已经败落了。
15、素蘤多蒙别艳欺,此花真合在瑶池。无情有恨何人觉?月晓风清欲堕时。出自唐·陆龟蒙《白莲》,意思是说,素雅之花常常要被艳花欺,白莲花总应生长在瑶池里。月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
16、借莲比喻佛心的诗句
17、权德舆:“试问空门清净心,莲花不著秋潭水。”
18、荷花在佛教中的寓意:
19、世间花气皆愁绝,恰是莲香更恼人。——《黄子陂荷花》唐·唐彦谦
20、人间有笔应难画,雨后无尘更好怜。——《莲花》唐·崔橹
21、孟郊:“道证青莲心。”
22、莲花未开时,苦心终日卷。——《乐府三首》唐·孟郊
23、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。出自宋·周敦颐《爱莲说》,意思是说,我则唯独爱莲花,莲花从污泥中生长出来,却不被沾染污秽。
24、秋至皆空落,凌波独吐红。——《秋池一株莲》隋·弘执恭
25、风起湖难渡,莲多采未稀。——《采莲曲》梁·萧纲
26、赵碬:“笑指白莲心自得,世间烦恼是浮云。”
27、水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
28、田田八九叶,散点绿池初。——《新荷》唐·李群玉
29、绿荷舒卷凉风晓,红萼开萦紫莳重。——《重台莲》唐·李绅
30、举⽬望去,满眼的碧绿铺天盖地,那荷叶碧绿可爱,犹如⼀把把圆伞撑开在⽔⾯上,微风过处,⼀波波的绿浪翻滚⽽来,茎秆托着花朵挺⽴于⽔⾯,在风中快乐地摇曳着,点点粉⽩点缀域碧绿中,空⽓中流淌着荷花的幽⾹,说不出的⼀种赏⼼悦⽬
白莲花的诗句大全
31、《晓出净慈寺送林子方》宋代:杨万里
32、叶展影翻当砌月,花开香散入帘风。——《阶下莲》唐·白居易
33、鸂鶒交交塘水满,绿萍如粟莲茎短。——《张静婉采莲曲》唐·温庭筠
34、红白莲花开共塘,两般颜色一般香。——《红白莲》宋·杨万里
35、李白:“心如世上青莲色。”
36、《秋莲》元代:刘因
37、当我们走进佛教寺庙时,便可到处看到莲花的形象。大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼,端坐在莲花宝座之上,慈眉善目,莲眼低垂;称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨,也都是坐在莲花之上。其余的菩萨,有的手执莲花,有的脚踏莲花,或作莲花手势,或向人间抛洒莲花(如天女)。寺庙墙壁、藻井、栏杆、神账、桌围、香袋、拜垫之上,也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可见莲花与佛教的关系何等的密切。
38、荡漾湖光三十顷,未知叶底是谁莲?——《新荷》宋·朱淑真
39、轻轻姿质淡娟娟,点缀圆池亦可怜。——《池莲》金·完颜畴
40、五颜六色搭配起来是非常漂亮的。绿绿的荷叶衬托着雪白的莲花
41、下有青污泥,馨香无复全。下有红尘扑,颜色不得鲜。——《京兆府新栽莲》唐·白居易
42、我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
43、荷叶田田青照水,孤舟挽在花阴底。昨夜萧萧疏雨坠。愁不寐,朝来又觉西风起。雨摆风摇金蕊碎。合欢枝上香房翠。莲子与人常厮类。无好意,年年苦在中心里。——《渔家傲》 宋·欧阳修
44、《和袭美木兰后池三咏·白莲》唐代:陆龟蒙
45、攀荷弄其珠,荡漾不成圆。——《折荷有赠》唐·李白
46、予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
47、静静的湖面上布满了碧翠欲滴的荷叶,像是插满了密密麻麻的翡翠伞似的,把湖面盖的严严实实的。绿叶丛中,一枝枝荷花亭亭玉立,像娇羞的少女,满脸绯红,微微含笑。
48、半塘前日染来红,瘦尽金方昨日风。——《惜莲花》唐·崔橹
49、中生白芙蓉,菡萏三百茎。——《东林寺白莲》唐·白居易
50、面面湖光面面风,可人最是白芙蓉。——《四望亭观荷花》宋·姚勉
51、濯濯雨中荷,粼粼花底波。铜盘写珠露,云锦落银河。——明·释妙声《雨中观荷》
52、描写雨中荷花的诗句:
53、问子今何去,出采江南莲。——《采莲曲》梁·吴均
54、世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。
55、菱叶萦波荷飐风,荷花深处小船通。——《采莲曲》唐·白居易
56、水上摘莲青的的,泥中采藕白纤纤。——《竹枝词》元·丁鹤年
57、应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘。——《莲》唐·温庭筠
58、玉雪窃玲珑,纷披绿映红。——《莲藕花叶图》元·吴师道
59、平湖淼淼莲风清,花开映日红妆明。——《采莲曲》宋·邹登龙
60、红白莲花开共塘,两般颜色一般香。恰似汉殿三千女,半是浓妆半淡妆。——《红白莲》宋·杨万里
白莲花的诗句大全
61、解道芙蓉胜妾容,故来江上采芙蓉。——《采莲曲》明·沈野
62、平池碧玉秋波莹,绿云拥扇青摇柄。——《莲花》宋·张文潜
63、青春花姊不同时。凄凉生较迟。艳妆临水最相宜。风来吹绣漪。出自宋·吴文英《醉桃源·芙蓉》,意思是说,荷花与百花开花于不同的时间,荷花因开花太迟而孤寂异常。荷花红装绿裳摇曳在碧水边是最合适的,风吹荷花,使水中的倒影也在摇曳起舞,水面上形成了彩色的涟漪。
64、本来还以为莲蓬成长起来可以保持秋莲的晚节,哪里知道白露之时秋风已经刮起。大自然的变化和人世的变化一样,盛衰都在我的老眼中历历分明,还是不要让小船上的酒杯空着,珍惜眼前的好时光吧。
65、宋·周敦颐
66、翻译:世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。只有荷花是红花绿叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬托得那样完美自然。
67、采莲时节懒匀妆,日到波心拨棹忙。——《采莲曲》宋·何应龙
68、渌水明秋月,南湖采白苹。——《渌水曲》唐·李白
69、素蘤多蒙别艳欺,此花端合在瑶池。无情有恨何人觉?月晓风清欲堕时。
70、此花此叶常相映,翠减红衰愁杀人。
71、曲沼芙蓉映竹嘉,绿红相椅拥云霞。——《荷花》元·何中
72、十里荷花带月看,花和月色一般般。——《月下看白莲》宋·杨公远
73、菡萏新花晓并开,浓妆美笑面相隈。——《咏双开莲花》唐·刘商
74、红粉靓梳妆,翠盖低风雨。——《卜算子(荷花)》宋·辛弃疾
75、凿破苍苔涨作池,芰荷分得绿参差。——《咏莲》宋·杜衍
76、莲舟泛锦碛,极目眺江干。——《赋得涉江采芙蓉》隋·孔德绍
77、浦上荷花生紫烟,吴姬酒肆近人船。更将荷叶包鱼蟹,老死江南不怨天。——《浦口竹枝》明·袁凯
78、名莲自可念,况复两心同。——《咏同心芙蓉诗》隋·杜公瞻
79、绿盖半篙新雨,红香一点清风。——《荷花》宋·宋伯仁
80、翻译:水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
81、释敬安:“能传千佛戒,定上九莲台。”“莫吟柳絮惊人句,好向莲花见佛身。”“芙蓉出水禅心静,具叶迎风梵语和。”
82、开篙莫溅水,畏湿红莲衣。——《莲花坞》唐·王维
83、结亭临水似舟中,夜雨潇潇乱打篷。荷叶晓看元不湿,却疑误听五更风。——《荷花》宋·杨万里
84、荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。——《莲曲二首·其二》唐·王昌龄
85、九月江南花事休,芙蓉宛转在中州。——《秋莲》明·文徵明
86、荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
87、翠盖佳人临水立,檀粉不匀香汗湿。——《雨中荷花》宋·杜衍
88、倚风无力减香时,涵露如啼卧翠池。——《残莲花》唐·崔橹
89、描述雨中荷花的诗句,例如:
90、《赠荷花》唐代:李商隐
白莲花的诗句大全
91、拟欲青房全晚节,岂知白露已秋风。盛衰老眼依然在,莫放扁舟酒易空。
92、予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也
93、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——《晓出净慈寺送林子方》宋·杨万里
94、《爱莲说》
95、新莲映多浦,迢递绿塘东。——《莲》唐·唐彦谦
96、片云驱雨过荷塘,绿盖难遮红锦裳。徙倚水亭清俗虑,初禅堪悟色声香。——清·弘历《雨中荷》
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白莲诗
宋-白玉蟾
渊明归西天,不作东林社。
不见张昌宗,无人举此话。
谁家栽绿荷,薰风漾碧波。
波底水晶空,化出玉姮娥。
嫣然冷无语,冰肌卧晓雨。
东君如夏日,此花不受暑。
一点天然香,随风入画堂。
折之置坐隅,窈窕弄玉郎。
忽然心绪变,如睹佳人面。
寄语明月楼,莫贮双飞燕。
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叶落了,深秋了,天气似乎更冷了。
习惯性的抱住双臂,走在布满灯光的校园里,看着零星行人,我内心空落,还可以这样走多久呢?
貌似秋的残忍,只为姗姗来迟的冬。喜欢伴着雪花的银装素裹的冬,却忍受不了锥心刺骨的冷。
世事总是难以两全吧。想得到,就得失去,比如为了那一纸文凭,在这蹉跎了岁月。
人活一世,有几个是在最鲜活的年纪里做了自己最想做的事?有谁是扯开了俗世的牵绊,去为梦想拼搏一次?梦想总是与现实背道而驰,顾此失彼,所以我们总是舍弃了梦想,所以我们只能是凡人。
为人子女,我们有让父母安享晚年的责任;作为学子,我们有将学业放在首位的必须;作为即将毕业的大四学生,我们暂且不谈那为社会做贡献的使命,却不得不去开始一份自己不爱却可解决温饱的工作,我们唯独,不能作为自己去聆听内心深处的声音。
这个世界,就是这么的让人无奈。
身边有许多“成功”的人,成绩三好,证书一摞,社交广泛,处事圆滑,可是我不知道他们的内心是否幸福快乐。大学之前,我们各自在世界一端,彼此不知这世界有对方的存在,尽管为了不同目标却走上了同一条路。相遇在这里,因缘同窗四载,可是这一样的缘分,在不同的眼里,却有了不同的意义。
那又怎样?你视我为友,我便以真心相待,你视我过客,我也只当你路人。短暂的相遇,并没有谁离不开谁,只有谁懂得珍惜谁。不珍惜也无妨,于我而言,你什么都不是。
这个世界上,谁都没有资格去鄙视一个人。成功二字在不同人的`眼里,有不同的衡量标准。这个世界去定义他的所含,也并不单单是学业或事业的位于人前。我想,头脑聪明固然重要,可是更重要的应该是会做人吧。世界上的伟人哪一个不是有海一样宽阔的胸怀,山一样挺拔的人生观?
读大学,本质并不在学知识,而是在学习的过程中去不断完善自己的人生价值取向。也许有人会说我是失败的,单枪而来,匹马而去,临出校门什么都带不走。或许吧,有形的我没有;但我知道,无形的,我得到最多。
成长的过程,说白了就是不断的捡了芝麻,丢了西瓜,可谁能真正分得清什么是芝麻,什么又是西瓜?
看多了世事的纷繁复杂,我更庆幸我的内心深处保存着那一份对万物的真挚,让我永远活出自己本身,而不是成为别人。我更珍惜身边如我一样保持着那一份真的人们,但愿她们的眼睛,永远只看得到笑容。
我们都是凡夫俗子,所以我们永远超脱不了尘世,可尘世浑浊并不能成为我们出淤而染的借口。我们只能尽自己的力量去保证内心世界的那一片云淡风轻。天下无心外之物,就如那窗外的花儿都能让我们展颜一笑,可是当秋来临,曾经再怎么怒放,也阻挡不了魂归尘土的宿命,我们不能为花败叶落而感伤,所以只能去期待----它来年的芬芳。
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咏白莲
清-弘历
银为世界玉为台,藕是西池阿母栽。
不染污泥空岂染,那裁锦绣练斯裁。
雅宜绿叶高低衬,每与红葩隔别开。
看到色香清净处,直称六月水中梅。
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星期六,我和爸爸去荷城花园。
天气晴朗,我和爸爸坐在车上,十多分钟就到了荷城花园。荷城花园里的景点可多了,有麒麟洞、水上公园、娱乐园等等。但我都不想去这些地方,我就是为一个叫凤池国的公园而来的。
一进凤池国,鸟儿叽叽的叫着,花朵吐出芬芳,让人感觉优雅自在。我第一眼看到一个大木雕像,形状似骏马可能随时都会奔腾起来,雕像的周围有四个花坛,颜色各异姹紫嫣红,听说这里一到下雨蒙蒙的天气时,这些花远远看去就像彩云而“马”就在抖擞精神一般;可惜今天晴空万里见不了这所说的传闻。从左面的幽静小径往里走,看见草坪绿意盎然,而前方则是碧绿的湖水,正前方有一座石狮子桥,桥上雕琢着小巧玲珑神态各异的小狮子,我连忙跑到桥上对着这些可爱的小狮子挨个挨个的摸摸头,冰冰凉凉的触感直指掌心,尤其是摸到一脸憨笑的狮子时感觉他就是向你传达被抚摸时的依偎,可有趣了。
这时候临近黄昏,忽然从远方的琴宫里流泻出优美的琴音,声音随风扩散,轻佛着树轻抚着水也俘虏了我,我站在桥头看着夕阳余晖,一边听着这醉人的琴音,好想让时间停在此刻。
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我敬仰挺拔的松柏,我敬仰傲雪怒放的腊梅,我敬仰勇斗西风的黄菊,但我更敬仰出污泥而不染的白莲。它不与春花争丽,默默地躲在污泥中养精蓄锐。直等到六七月,在那烈日当空的日子,百花争艳的春花们经受不住烈日的炙烤,纷纷凋零。只有莲花,那个曾经被人淡忘的花种,在这恶劣的环境中正破土而出,在湖面上亭亭玉立,欣然怒放。
瞧,它的花瓣白里透红,呈半透明色,像碧玉、琥珀雕刻而成,一副冰清玉洁的模样。支撑它的一根纤细而又娇嫩的茎,好像一掐就能掐出水了。正是这根不起眼的绿茎,把整朵花抬得稳稳当当。一股狂风吹过,它轻轻地摇曳几下;一阵暴雨打来,它依旧屹立在雨幕之中……
古人云“出污泥而不染,濯青莲而不妖”,这句话说得多好。是啊!照耀它的不是温柔的春光,而是毒辣的烈日;滋润它的不是甘甜的泉水,而是污泥中的浊水;吹拂它的不是轻柔的春风而是一阵阵的热浪……白莲的一生不知经历了多少的磨难,但是这些它都不怕,。它说:“只有接受挑战,才能活出自我。”面对挑战,它笑得更灿烂。
这不就是那不屈不饶的中国民族魂,不管经受怎样的磨难,不管受到怎样的欺凌,从来都是顶天立地,从不低头折节。
冲出污泥顶骄阳,
风吹雨打亦何妨。
纵然夺得玉容去,
留却莲子溢清香。
白莲,它是最有品格、最有灵魂、最有骨气的。几千年来,中华民族出了许多有气节的人物,有着白莲的秉性,不怕挑战,永不言败。
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我愿是你心中圣洁的白莲花!
俺!
白莲花!
一个平凡得不能再平凡的人
也是茫茫人海中一棵浮萍。
不要问我从那里来!
我也不知道将来究竟会飘向何方?
也不需要知道我真实的姓名
它只不过是符号。
也不需要知道我真正性别
因为这并不重要。
我愿是那漆黑夜空中的
一颗明星
不能给你带来太阳般的温暖!
也不能给你指引方向!
至少可以在夜里聆听你的诉说!
陪你一起流泪到天亮!
我愿是一只萤火虫
在漆黑夏夜里
偶尔发出一点点亮光
点缀一下郁闷的夜晚!
能使你眼前一亮,
使你从此不会感到孤单!
我愿是..!
我愿是你心中那颗圣洁的白莲花!
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白莲池
宋-王之道
白莲如玉人,高洁谢脂泽。
圆荷作翠盖,掩映秋水碧。
小亭日相对,无言倚轻策。
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王夫之《玉楼春·白莲》原文
娟娟片月涵秋影,低照银塘光不定。
绿云冉冉粉初匀,玉露泠泠香自省。
荻花风起秋波冷,独拥檀心窥晓镜。
他时欲与问归魂,水碧天空清夜永。
全文赏析
莲,出淤泥而不染,淡雅清幽,摇曳生姿。且又是白莲更给人增添人贞静纯美之感。
“娟娟片月涵秋影,低照银塘光不定”,“娟娟”有好些意思,其一,长曲貌,《文选·鲍照翫月城西门廨中》诗:“始出西南楼,纤纤如玉钩。末映东北墀,娟娟似娥眉。”月亮开始出现在西南楼头,纤巧的就像挂帘的玉钩。最后映照在台阶之上,长长弯曲的样子就像美人的峨眉。“片月”也就是弦月。故而可用长曲来形容。其二,姿态柔美貌,形容弯弯的弦月正恰当。其三,明媚貌。宋 司马光 《和杨卿中秋月》:“嘉宾勿轻去,桂影正娟娟。” 桂影就是月亮代称,娟娟正是说月亮的明媚。 “涵”,包含包容,有映照之意。“秋影”,秋天里物像的阴影。秋天是凋零的季节,万物的摇落显出尘世的萧瑟苍凉与衰微。曲长柔美又明媚的弦月,映照着大地依然是一片肃杀的景象,改朝换代之后血腥的战事虽远去但清朝著名文字狱时时威胁着前朝的遗民,若文字中呈现对前朝的怀恋又对当朝的不满,这必引来身首异处的灾祸。尽管如此一个人仍要表示对故国的忠诚,遣词必须杳渺幽微却又能给人意蕴深远的联想。同时这也是词这一种文学体式美感特质所在。王夫之将这两者非常微妙融合在一起。
“秋影”蕴含的摇落,也意味着变节。像云间三子之一宋征舆,清初女词人徐灿的老公陈之遴这些明朝的才子士人都在清朝做了官。娟娟片月映照下的尘世种种事态,这里面是有一个对比,片月的纯净与尘世暗淡的对比,前者是王夫之的持守后者世网的险恶与人心的易变。
“低照银塘光不定”,“银塘”,月光照下来,池塘一片银白。“光不定”,出自李商隐《当句有对》“池光不定花光乱,日气初涵露气干。”池塘闪烁的亮光摇晃不定花影零乱迷蒙,朝阳升起照射下来,花草上的露珠很快都干了。这是李商隐写自己思绪的不宁与被人漠视的才华。王夫之引用来别有深意,月光低低的映照着池塘光亮摇晃不定,“光不定”所写正是时代的凝重与人心的思变。清初文字狱的高压,前朝士人多有投清谋取高官,自己在这样处境中如何自处这正是这首词后半部分所要表达的,而开始两句词写白莲所处环境也是自己所处时代大环境的介绍。正有着这样的时代背景才有了自己的特立独行与卓尔不群。故得以白莲自喻。
“绿云冉冉粉初匀,玉露泠泠香自省。”,“绿云冉冉”出自盍西村的《[越调]小桃红·客船晚烟》,“绿云冉冉锁清湾,香彻东西岸。”,“绿云”出自南宋词人曹冠《夏初临》“绛榴细蹙香罗,绿云初展圆荷。”红色的石榴花就像飘着香泽的罗裙微微收束在一起,白色的荷花在圆圆的荷叶丛中初露风姿。“冉冉”,渐进的样子,形容事物缓慢变化。“绿云冉冉粉初匀”,白莲渐渐绽放开来,就像刚刚匀就脂粉的美人。这里潜藏着一个没有被说出来的“香”字。白莲逐渐开放出来锁住了清清的河湾,而那悠远的清香遍及东西两岸。这句词所包含的香草美人,在屈原《离骚》中就是一个人高贵品质的象征。在此可看成王夫之的自喻。但写得即含蓄又意味隽永。“玉露”,让人联想到杜甫秋兴八首之一“玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。”玉露成霜伤残着枫树林,巫山巫峡云气阴晦萧森。这是写景也在写安史之乱后唐皇朝未来的风雨飘摇与昏暗不明。“泠泠”,清凉、凄清的样子。在玉露成霜凉意袭人的凄清氛围中,白莲知道自己依旧是清香如故。不论外界风物如何改变自身持有的幽香始终如一。这一点对于王夫之是对前朝如一的忠贞,对于屈原是对楚王不变的忠诚,对于芸芸众生只要一个人认识到自身的美好并能一以贯之这份美好,自身之外一切改变对你又能怎样呢?一个人若能将“绿云冉冉粉初匀,玉露泠泠香自省。”潜玩含咏千遍也许就能让人生进入另一种境界。
上半阙从对比及环境背景暗示性写法作为铺垫引出白莲或作者自己对自身高贵的认识与持守,下半阙是对此作更深入阐述。
“荻花风起秋波冷,独拥檀心窥晓镜。”“荻花”出自白居易《琵琶行》:“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。”秋风从水塘边的荻花丛中吹来,阵阵寒意侵袭着冷冷水波中的白莲。这一句仍是对现实状况隐喻,清朝建立明朝留下来文人纷纷变节投靠清廷,王夫之曾投奔桂王以期恢复明朝,可是朝臣的倾轧荒淫终使他失望隐退。正如瑟瑟秋风吹得人心怎不寒冷?“檀心”,指赭色花蕊,可比喻对前朝赤胆忠心。“晓镜”,指清澈水面,但出自李商隐《无题》之一“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。”因此“晓镜”这一语词有流光易逝年华老去的慨叹。独自呵护着自身的忠贞赤诚,当清晓来临悄悄看那波光中的自己,真无奈于对时光不再的深深叹息。如屈原《离骚》中所说,“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”美人迟暮所惋惜并不只是匆匆年轮催人老,而是老去同时自身的理想与志意的落空。现实恢复明皇朝的理想已不可实现,而自身也已是垂垂老者。“窥晓镜”对于王夫之是有很深哀愁在里面。而写年华老去恰好引出最后两句词。“他时欲与问归魂,水碧天空清夜永。”这里所呈现幽微隐约的情感与似断实连的笔法,令人赞叹。
将来想要问我魂归何处,清凉的长夜里一碧如洗的天空就是我灵魂的归宿。这很自然让人想起李商隐《嫦娥》中两句诗“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”“碧海青天夜夜心”与“水碧天空清夜永”,都写出一个人虽然身处永世的孤独中但内心持守的纯净与高洁也将与天地共长久。就像白莲总是出淤泥而不染,洁白的花瓣中蕴藏着永远是一颗赤子之心。
王夫之简介
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人,晚年隐居于形状如顽石的石船山,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称船山先生。王夫之出生在一个武勋世家,到王夫之祖父辈开始败落。王夫之自幼跟随自己的父亲、叔父、兄长读书,十四岁中秀才,二十四岁以《春秋》第一名高中湖广乡试第五名。这时明朝已经到了存亡之秋,四方不靖,王夫之因此没有参加明代最后一科的会试。随后王夫之积极的投入到反抗满清的斗争当中。1648年,王夫之与好友夏汝弼、管嗣裘、僧性翰在南岳方广寺举行武装抗清起义,最后以失败告终。王夫之是明末杰出的思想家、哲学家。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。
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它是一个无边的海,海水碧蓝,亮。它叫清。
它是一只小白兔,它很白,比任何的兔子都要白,因此,在兔群中,它受到排挤,甚至连它的母亲都嫉妒它的美丽,把它赶出家门。它叫娜娜。
娜娜跑走了,它无奈,它想活着。它逃到了大海边上,眼泪像断了线的珠子,娜娜思念它的父亲,它的父亲是这世界上唯一爱它的人,可是,它的父亲走了,被它的母亲赶走了,只因它的父亲没有地位。
兔子们追了过来,它们要打死娜娜,因为,它太美丽了,兔子们认为娜娜不是它们的同类,是个妖怪。打死它。兔子们齐声喊道。可怜的娜娜绝望了,它向海中跳去,沉入海底。
兔子们奸笑,离去了。
这个海,就是清。
娜娜的遭遇,它看得一清二楚,它同情这只可怜、美丽的小兔子。
清使劲打起浪花,它用力把小兔子托出了海面,用双手把它轻轻地放在了海中的礁石上。清怒吼着,它为娜娜感到不平。它让海水冲向森林,让那群可恶的兔子葬身在洪水中。
潮水渐渐地退了,小兔子慢慢地争开眼睛
眼前是一片灿烂的阳光,白云飘飘,微风轻抚我在那里。小兔想。我没有死吗。嘿,你醒啦。娜娜地头望去。是大海,是大海救了我。
清和娜娜做了好朋友,可是,悲剧发生了
清是大海,大海里的水奇怪地越来越少,是传说中的泉眼坏了吗?娜娜为清着急。清安慰娜娜,没事儿。真的吗?娜娜知道,清是为了不让自己担心,它一直在为清想办法。
有一天晚上,清睡了。娜娜却无法入睡,它着急,担心。突然,天上出现一个仙女,它对娜娜说,白莲,你该回来了。娜娜不明白。仙子一一告诉了娜娜。
原来,娜娜是个精灵,白莲精灵。只有牺牲自己,才能救清。
娜娜毫不犹豫,同意牺牲自己。它希望清能好好活着。
娜娜走了,化做一朵美丽的白莲,走了
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白莲须又称莲须、莲蓬须、荷花蕊、莲花蕊,为睡莲科植物莲的莲花雄蕊,黄色,如烟丝般模样,闻起来有股淡淡的莲花香味。夏季莲花开时选晴天采收,盖纸晒干或阴干。下面是.jinpinTjian ul li a小编为大家带来的白莲须的药用价值的知识,欢迎阅读。
莲须
莲须多年生水生草本。根状茎横走,肥大而多节,白色,中有孔洞。节上生叶,叶圆形,高出水面,直径25-90厘米;叶柄着生于叶背中央,圆柱形,常有刺。花单生在花梗顶端,花苞初时呈笔头状,开放后直径10-20厘米;萼片4-5,早落;花瓣多数,红色、粉红色或白色,倒卵形至椭圆形;雄蕊多数,数列,着生于花托下,花丝白色,条形,花药黄色,顶端有一棒状附属物;心皮多数,离生,嵌生于花托穴内;花托于果期膨大,海绵质。坚果椭圆形或卵形,革质,平滑,暗褐色而坚硬。花期5-8月,果期6-9月。
白莲须性平,味甘涩,有清心、益肾、涩精的作用。适宜心肾不交,阴虚火旺型遗精早泄者泡茶频饮。如治"遗精梦泄"的固精丸,治"精滑不蔡"的金锁固精丸等皆用之。
莲须味甘涩性温,无毒。取其收涩止血的功效,用于治疗吐血、鼻衄、崩漏、便血;取其清心除烦的'功效,用于治疗虚热烦闷、干渴等症;取其通肾固精气的功效,用于治疗便秘、溲赤。
明代医家李时珍说:"莲须甘涩,清心止血,通肾固精",可治"男子肾泄。"
《本草纲目》中也认为莲须"治梦遗精滑最良"。
「莲须的功效」清心,益肾,涩精,止血。
治梦遗滑泄,吐、衄、崩、带,泻痢。
①《本草蒙筌》:益肾,涩精,固髓。
②《纲目》:清心通肾,固精气,乌须发,悦颜色,益血,止血崩、吐血。
③《本草通玄》:治男子肾泄,女子崩带。
④《会约医镜》:除泻痢。
⑤《本草再新》:清心肺之虚热,解暑除烦,生津止渴。
白莲须
白莲须【药 名】:莲须
【功 效】:清心,益肾,涩精,止血。
【主 治】:治梦遗滑泄,吐、衄、崩、带,泻痢。
【性味归经】:甘涩,平。①《本草从新》: "甘,平而涩。"②《医林纂要》: "苦甘涩,平。"③ 《本草再新》: "味甘淡,性清凉,无毒。"入心、肾经。①《本草经疏》: "入足少阴经。"②《本草汇言》: "入手、足少阴经。"
【用法用量】:内服:煎汤,0.8~1.5钱;或入丸、散。
【用药忌宜】:①《日华子本草》:"忌地黄、葱、蒜。"②《本草从新》:"小便不利者勿服。"
【别 名】:金樱草(《品汇精要》)、莲花须(《医学正传》)、莲花蕊(《孙天仁集效方》)、莲蕊须(《纲目》)
【处方名】:莲须、莲花须
【商品名】:杜莲须:为产于浙江者。花蕊长而色黄,品质优良。客莲须:为产于洪泽湖和微山湖者。花蕊短而色淡。品质稍次。以花蕊长而色黄、干燥洁净者为佳。
药膳
白莲须煲鸡蛋
白莲须煲鸡蛋能去胎气,又可治产妇产前产后阴痒,使婴儿皮肤白净。当孕妇将近分娩时,年长的一辈会用白莲须煲糖水给她们吃,可能由于它具有止血的功用。
原料:白莲须10g、鸡蛋1只、清水500ml、盐 2g
制作方法:
1、准备好白莲须及带壳鸡蛋。
2、用清水洗净鸡蛋外壳及白莲须。
3、把白莲须放入药煲内。
4、把鸡蛋放入药煲内。
5、倒入清水。武火煲15分钟。
6、捞起带壳鸡蛋。
7、去掉鸡蛋壳,然后把除壳后的鸡蛋放回药煲内。
8、用武火煲15分钟。熄火。
9、尽快倒出汤,放凉后即可饮用。
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白莲子怎么吃 1、白莲子特别适合用来做汤喝,在用白莲子做汤的时候,需要准备白莲子30克,红枣七八个枸杞一小把冰糖几块,另外还要准备一个银耳,把准备好的银耳提前放在清水中泡发,再把它底部的黄色部分去掉,白色部分撕成小朵。 2、处理好的银耳放在汤锅中,放入准备好的莲子,红枣,枸杞和冰糖莲子也可以提前洗净,用清水浸泡几小时,然后放入适量清水加热煮开,再用小火慢煮两小时左右,在煮的过程中要经常搅拌,防止银耳粘锅,一直煮到银耳软化汤汁变得粘稠后才可关火,关火后降温就能取出食用。 白莲子的食用方法 1、煮粥 白莲子还能用来煮粥和在用白莲子煮粥的时候,需要准备糯米50克,白莲子100克,再准备适量冰糖和清水,把准备好的糯米提前淘洗干净浸泡半小时,再入锅加清水煮开,再煮20分钟左右才能把洗好的莲子和冰糖一起入锅,继续煮半小时左右煮好后关火,降温以后取出就能食用。 2、莲子排骨汤 白莲子还能和排骨搭配在一起煲汤和在做的时候需要准备排骨300克,把它洗净后剁成剁,再放到沸水中焯二分钟取出后放到汤锅中加清水准备50克,莲子洗净后也放到锅中,放入适量清水一起煮开再用,中小火焖煮两小时,煮好后加食用盐和香菜末调味,调匀以后就能出锅食用。 最喜欢你的《热爱生命》,\"既然选择了远方,便只顾风雨兼程“,一度成为人们的座右铭,我也读不厌。在对生活沮丧的时候,它给了我力量,在对梦想迷茫的时候,它给了我方向,在收获一点点成绩的时候,它给了我警戒。我想象着你执笔写下的时候,也一定是满满的坚毅吧。你告诉我,不要去想那么多是非成败,在追逐梦想的路上,怀着一份热爱与执着,一切尽在意料之中。 也迷恋你的《跨越自己》,\"向上的路,总是坎坷又崎岖,要永远保持最初的浪漫,真是不容易。\"巧妙地道出了少年少女的成长历程。的确,“有人悲哀”,回不到那个最纯真的年代,写不出最青涩的文字,做不回最真实的自己,也“有人欣喜”,欣喜于自己的成长,欣喜于自己的勇敢与坚强,欣喜于自己迈过了人生的一道道坎。跨越了高山叫长大,而脑海里挥之不去的回忆是我们回不去的青春岁月。还好,我还年少。有足够的资本犯错,有足够的时间去坚持初心,不忘初衷。 有颗少女心的我当然爱你的思念,我单纯地把它认为是一首很美的情诗。这样优美的文字一定辗转于粉色信纸间吧,一定被很多人深深怀念吧。“记忆是飘不落的日子——永远不会发黄”,那些个因思君而失眠的漫漫长夜,那些个一颦一笑就能牵动你神经的人,那些小心翼翼一笔一划写下的积压在抽屉底层的情书,浓浓淡淡交错成美好的回忆,是永远不会发黄的记忆。“如果你要想念我,就望一望天上那闪烁的繁星,有我寻觅你的目光。”是不是时隔好多年,我都还能清晰忆起当年喜欢你的感觉? 你的诗不仅文笔清新流畅,主题积极向上,还给了我一些人生的启迪。你写下的《我不期望回报》就是一首这样的哲理诗。“人,不一定能使自己伟大,但一定可以使自己崇高。”是的,不是每个人都有能力做最优秀的那个,但我同样可以在自己小小的岗位上奉献一份力量,同样可以为社会添一份光彩,我平凡我渺小,但我同样崇高。“如果,你是山岭,我乐意是装点你姿容的青草。”我愿做一棵小草,默默奉献,努力出彩! 你,做了一辈子伟大的诗人,却无奈停止了手中的笔,但你的思想却流传了下来,诗里的坚毅,诗里的浪漫,诗里的哲思,如朵朵白莲,散发清香,永远绽放在我们心间…… 原文 素蘤多蒙别艳欺,此花端合在瑶池。(端合一作:真合) 无情有恨何人觉?月晓风清欲堕时。 译文 素雅之花常常要被艳花欺,冰清玉洁的白莲真应该生长在瑶池里。 白莲不事铅华,不争奇斗艳,这种无情有恨的神态,何人能够欣赏?只能在晓月清风的陪伴下寂寞地自开自落的时候。 注释 蘤(huā):“花”的古体字。 此花:指白莲。端合:真应该。端,一作“真”。瑶池:传说中的仙境,相传为西王母所居,《穆天子传》有“觞西王母于瑶池之上”的话。 欲堕时:指白莲将要凋谢的`时候。 赏析 宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”,说它“出污泥而不染,濯清涟而不妖”,说它“可远观而不可亵玩”,并且对其作了具体介绍:“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。”这些描写,形象而具体地写出了莲花的特点,作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中。《白莲》这首诗却不同,这首诗虽然是以“白莲”为题,以莲花为吟咏对象,但诗人没有对白莲作具体描绘,而是抓住白莲颜色的特点,借题发挥,直述诗人自己的看法,抒发自己的感情。 咏物诗,描写的是客观存在着的具体事物形象,然而这形象在艺术上的再现,则是诗人按照自己的主观感觉表现出来的,多少总带有一点抒情的意味。以抒情的心理咏物,这样物我有情,两相浃洽,才能把它活生生的写到纸上,才是主客观的统一体。陆龟蒙的这首《白莲》,对我们很有启发。 “素花多蒙别艳欺,此花端合在瑶池”。这首小诗的前两句是说,素雅之花常常要被艳丽之花欺侮。白莲花总应该长在瑶池里面。 鲜红的太阳,照耀着透出波面的莲花,明镜里现出一片丹霞,艳丽的色彩是有目共赏的。莲花红多而白少,人们一提到莲花,总是欣赏那红裳翠盖,又有谁专门注意这不事铅华的白莲!然而“清水出芙蓉,天然去雕饰”,真正能够见出莲花之美的应该是在此而不在彼。从这个意义上来说,那红莲不过是“别艳”罢了。 “无情有恨无人觉,月晓风清欲堕时。”小诗的后两句是说,月儿明风儿轻花儿要凋谢,只有恨却无情谁能了解你? 白莲,她凌波独立,不求人知,独自寂寞的开放,好像是“无情”的。可是秋天来了,绿房露冷,素粉香消,她默默的低着头,又似乎有无穷的幽恨。倘若在这“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲,你会感到她是多么富有一种动人的意态!她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身,和俗卉繁葩有着天人之别。 这诗是咏白莲的,全诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发出新意;然而它并没有粘滞于色彩的描写,更没有着意于形状的刻画,而是写出了花的精神。特别是后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。花,简直融化在诗的意境里;花,简直人格化了,个性化了。 《白莲》一诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意;然而它并没有黏滞于色彩的描写,更没有着意于形状刻画,而是写出了花的精神。“无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时”。白莲好像无情,但却有恨,在天欲晓而残月尚在,凉爽的晨风吹着,无人知觉的时候,这正是白莲的花瓣将要坠落的时候。这样的想象和描写是既适合作者心目中的白莲的性格的特点,而且又很有情致和余味的。因为有诗的感觉和想象的诗人写诗,并不是仅仅打一个比喻,借题发挥,发一点个人的牢骚,而是对他所歌咏的对象,总是感到了诗意,感到了有动人的地方,然后才可能写出可以打动人的真正的诗来。最后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。 陆龟蒙 陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。 原文 素花多蒙别艳欺,此花真合在瑶池。 无情有恨何人觉?月晓风清欲堕时。 翻译 白色的莲花经常被其他姿色艳丽的花所欺负。其实这冰清玉洁的白莲花,才真正应该生长在西王母的仙境瑶池之中。 白莲看似冷漠无情却怀有着不尽幽恨,可惜又有谁人察觉到呢?在天将破晓而残月尚在,凉爽清新的晨风吹拂时,它正在孤独一生后悄然欲坠。 赏析 这是一首咏白莲的诗,内容似有寄托。它描写白莲花含着怨恨在人们不知不觉中谢落,暗喻洁身自好的人,在黑暗的封建社会里,总是受到冷落和排挤,只能默默无闻的被埋没掉。这也表现了封建时代知识分子的孤芳自赏、怀才不遇的心理。不过这首诗为读者所欣赏,主要在最后两句。最后两句有的本子作“无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时”。白莲好像无情,但却有恨,在天欲晓而残月尚在,凉爽的晨风吹着,无人知觉的时候,这正是白莲的花瓣将要坠落的时候。这样的想象和描写是既适合作者心目中的白莲的性格的特点,而且又很有情致和余味的。因为有诗的感觉和想象的诗人写诗,并不是仅仅打一个比喻,借题发挥,发一点个人的牢骚,而是对他所歌咏的对象(无论是自然界还是人间的事情),总是感到了诗意,感到了有动人的地方,然后才可能写出可以打动人的真正的诗来。 《白莲》一诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意;然而它并没有黏滞于色彩的描写,更没有着意于形状刻画,而是写出了花的精神。特别是后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。诗人借吟咏白莲,咏赞白莲的淡雅高洁、出污泥而不染,抒写白莲内心的幽恨,流露出诗人在隐居中孤高寂寞,自伤迟暮的情怀。全诗托物寄兴,把花拟人化,创造了一个既超凡脱俗又极平实具体的画面。 白莲 元-谢宗可 三千宫额翠云房,洗褪铅华浅淡妆。 仙掌月明应自怨,东林梦远为谁芳。 波澄夜静花无影,露冷风清玉有香。 舞罢霓裳谁得似,六郎清瘦比何郎。 七月的雨下了,打湿了红尘,拨动了思绪,光阴缓缓流淌着,在这一方寂静里,坐在窗口,细细品茗,看柳丝拂水,雨扣小窗,恍惚间忆起了那四月的季节,那一个青瓷如水般的女子,在宁静中恬淡微笑。岁月静凋,不复年少,曾经的兮兮倩影化作岁月里一抹烟雨作了道别;曾经凄凄惶惶兮心相系的悲欢过往焚香不经意一点落笔小篆化作纸上淡淡情思。红尘陌上,独自行走,她是人间的四月天,似江南不绝的烟雨,慢慢沤湿人们日渐干枯的心。她在这红尘走了一遭,满腹才情是历史上一抹清丽的影,不悲不喜,让人不胜唏嘘。 ????她是林徽因,民国时期有名的作家和建筑家,是中国第一代女性建筑学家,被胡适誉为中国一代才女,她是中华人民共和国国徽设计的参与者,是人民英雄纪念碑的设计者之一,一个聪慧如水,情感颠簸的女子,曾与徐志摩相恋,与梁思成相守,与金岳霖相依,这是一朵让世间女子都不及的白莲。爱情,亲情,友情,林徽因何其有幸,三个男人给了她这世上最美的三种情感。她是人间的四月天,一笔轻易牵动世人的心,我曾看到过一张她的照片,泛黄的照片上她抚着头坐在桌前看书,抿着唇,可就算纸张发黄那一双眼睛却依旧那么亮,仿佛直指人心。也许任岁月变迁,美丽的是终会要美丽下去的。 ????曾几何时,我也有过这样的梦:在江南某一小镇上觅一精舍,和相爱的人春秋卧梦,夏冬读书,看庭前花开花落,观天边云卷云舒……她淡淡笑了,在那个朦胧雨雾的康桥畔,也有个男人给过她这样如梦如幻的'许诺,康桥的水丰沛了十六岁花季的温情幻想,而对方又是已在当时文坛崭露头角的浪漫诗人徐志摩,两人的相遇也给林徽因不平凡的人生经历添上了浓墨重彩的一笔。人们也以为她会活在那个陌陌温情的康桥梦里不愿醒来。事实上,这个白莲般的女子活的比谁都清醒。泰戈尔曾赠诗与她:“天空的宽阔爱上了大地的碧绿,它们中间的微风轻轻说了声‘诶’ ”。聪慧如林徽因,怎么会不懂这诗的暗喻,两人的相遇本是一场错误,本愿情深,奈何缘浅,最后,她说:“你有你的,我有我的方向,你记得也好,最好你忘掉,这相遇时短暂的光芒。”……君生我未生,我生君已老,爱亦深情,走亦洒脱,心似白莲,她终是沾染不上这人世间的纷繁过往的。 ????袅袅茶香淡了,起身再续了一杯,飘浮的茶叶没有了第一次的动荡不定,反而慢慢地沉淀了下来,清淡的水,缓缓的香更添了韵味。这次,她选择了与徐志摩截然不同的梁思成。一个是天上思慕的星星,一个是枕边长伴的灯K,如第二杯茶一般,她更倾向的是细水长流的爱情吧。那么,至此便安定了吗? “你站在桥上看风景,看风景的人在看你,明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。” 是啊,身边还有一个叫金岳霖的人默默守候着她。爱情之下,友情之上,他对她,是一如既往的等待。她离他很远吗?她就在他心里啊。以前听到过这样一句话:爱我的和我爱的,我会选择我需要的,细读之下难免令人心生戚戚,每个选择都有一份无奈,她也是这样吗?猜测不得。 ????人们总是这样,轻易忘记曾经应该记住的,记住曾经应该忘记的。有人自明事起便忙着涂抹人生,到头来才发现早已没了自己,只是红尘的一派纷纷扰扰。聪慧的人却并不急于这些,以一颗平静的心应对过往凡尘,得之,坦然,失之,淡然。恬淡的身影踏香而来,这般人生是一派纯净。也许,她也这样想的吧?这个女子是盛开在云端的白莲,飘舞的衣袖隐于山水间,隐约间淡淡的叹息声传来,慢慢品读,这样的女子,我们是注定难解她的吧? 白莲寺 明-冯兰 我爱白莲僧好事,偶然开卷发深嗟。 才如廷尉亦老吏,诗比醉翁真大家。 方外禅心空去住,水西秋色半烟霞。 芳期更卜明年夏,来看峰头十丈花。⬓ 白莲公园作文 ⬓
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