自我创新高二作文|自我创新高二作文（集锦12篇）
发表时间：2018-08-16自我创新高二作文（集锦12篇）。
自我创新高二作文 【一】
每次看见那积堆如山的作业，我就觉得烦，真不想做，可作业是必须做的，我好苦恼呀！好不容易做完了作业，却还要练习700个大字和500道数学题。等做完之后，以为不用做了，可爸爸却还让我背600个英语单词和8篇作文，等到了9点还没做完，妈妈就喊我吃饭，吃完了饭，继续去写作文。9：30了，妈妈心疼的问我有没有写完。
那是一场作文比赛，我有幸成为了种子选手，但是，这挑战使我恐惧、彷徨，我甚至不敢去了解对手，直视对手，就好像耗子见了猫，一直绕着他们走，特别是看到他们那雄雄的斗志更是无地自容，更是迷茫，放弃的想法也不止一次的出现在我的脑海里，于是我浑浑噩噩地度过了一天又一天，就在我几近绝望，打算放弃不干时，我看到了一则新闻，一位毕业于某名校的毕业生在找工作时四处碰壁，原因并不是他资历不够，而是他没自信，轻言放弃，以致还没等到考官，自己应先走了，这时我猛然酌悟，坚持的人有机会成功，放弃的人连杨机会都没有，我的斗志又重新燃烧起来，我开始振作起来，努力奋战，就连走路都快几步，我也把自己关在房间里一整天，不厌其烦地读作文，赏析着好词佳句，品析着优美片段每当自己烦了、累了，就一遍又一遍地说：不要放弃，你能行！我一直坚持到比赛，我积累了大量的精美片段，写作技巧也显着提高，比赛那天，我信心百倍地坐在考场里
自我创新高二作文 【二】
我科技、教育与发达家相比差距；原始性创新能力足发明专利比较少科技进步经济增贡献率远低于发达家均受教育限低于世界平均水平科技术第产力科技进步经济发展决定性素科技进步与创新已我经济社发展强力创新民族进步灵魂家兴旺发达竭力前际竞争实质经济科技实力基础综合力较量科技进步创新增强综合力决定性素增强科技创新能力关乎华民族兴衰败教育培养才基础经济社发展具先导性、全局性作用教育创新与科技创新非重要且教育要各面创新工程提供知识才基础教育创新既科教兴战略必选择教育自身进步发展客观需要科技创新教育创新相辅相、相互促进教育创新科技创新提供新才创新思想科技创新教育创新构筑新知识技术平台教育创新科技创新循环递进每重教育或科技创新都使教育与科技水平实现新提升达新高度并新创新起点创新止境种循环往复推教育与科技持续发展促进社进步...
自我创新高二作文 【三】
现在，不管是什么东西都很注重创新，设身处地地想，如果你是一名顾客，你一定想见识最新产品;如果你是一位观众，你一定想欣赏最新剧目;如果你是一位歌手，你一定想唱新歌;如果你是一位运动员，你一定想尝试一套新动作。创新才能更加能够抓住众人的眼球，所以要敢于创新。
我们为何要创新作文?发展作文。作文从古代的文言文发展到如今的白话文，其中出现很多经典的文章，这也是先辈们从自己出发敢于去创新自己的文字。作文，不能拘泥于以前的文体，但要继承，它们的确对我们有影响，我们要做到的就是“取其精华，去其糟粕”。作文新颖、新鲜会吸引读者，也有阅读的必要，读起来也有所收获。
社会实践是创作的源泉。所以，立足于社会实践，是创作的基本要求，也是我们创新作文的根本途径。实践出真知，实践出真理，我们的思想也是从社会实践得来的，又是写作的需要。体会生活，感悟生活，从生活里找出素材，从自己出发，写出自己的心声，写出自己的文字风格。
要创新，那么我们必须要懂得写作文。作文，并不难写，我们每个人都会，但写出来有的很好，有的却很差，我们要相信，这是我们个人存在的问题。问题就是我们作文的文学功底了，还有语言的流畅，文笔的优美。要把问题解决，那么我们就要勤奋学习文学，提升自己的文学功底，提练自己的语言运用。写好一篇文章，其实很容易，从自己出发，敢于去开发我们那独特的文字。
如果我们没有那华丽的词藻，我们可以抒发朴实真挚的情感。一篇文章里，华丽的词藻显示了我们文学功底的高，滥用的或者会使文章无味，读起来也没有什么意义。感受真实，也许激起了读者们的心声，与我们共鸣，也体现了真实的写照，这往往是受众人的喜爱。真实的，是最美的;朴实的，是最好的。但不能否认华丽词藻的篇章，每当我看到别人文章那华丽的词藻，便感叹他的文笔是那么的犀利，内容也是让人深刻沉思。总之，各有千秋，各有我们值得去学习的地方。
如果没有丰富的想象力，我们可以用幽默的语言抒写自己的风格。想象，一般在小说方面上大胆的构造，勾画生活和现实的现象，使众人都热爱。个人没有这般想象，有幽默的性格不仿去用幽默的语言感动读者，去创新个性飞扬的文字。
人总有不足的地方，文章也不例外。那么我们需要取长补短，把名人的精句引为己用，这并不是抄袭，而是精益求精。巧妙地运用，使文章更有说服力。通过借鉴、溶合、汲取优秀的文字句子，创新作文更上一层楼。徐悲鸿国画大师从自己出发，纵古贯今，中西结合，创出新颖独特的风格，他的画受人喜爱也是通过融洽、汲取西方艺术的“精益求精”。韩寒一笔犀利的文字，独特的风格，是性格的造就，又是他的魄力。我挺佩服他的，佩服他从自己出发敢于创新作文，敢于写出他的心声。
敢于创新，写出属于自己风格的文章，给文学注入一股新鲜的活力吧!
自我创新高二作文 【四】
思想健康是对作文内容的主要要求。思想健康，就是在作文中表达的思想观点和感情倾向要健康、积极，能教育人、鼓舞人、启迪人，于人于己都有所裨益，不要有不健康、不积极的思想内容，更不希望有违法乱纪的思想观点和腐朽堕落的感情倾向。思想健康实质上是要求考生树立正确的世界观、人生观、价值观，具备一定的道德思想素养和科学文化素养，具有辨别是非、识别美丑的能力。
星期天，我和爸爸去书店买书。我左瞧右看，选中了一本《地球奥秘》，与此同时，爸爸也抱着几本厚厚的参考书和资料从另一间屋子出来了，看到我手中的书后，面部表情立刻由晴转阴一把夺过我手中的书，大声训斥我：你都快考试了，还看这些没用的书。再说，你语文成绩那么差，这本《作文指南》正适合你。说着从书架上抽出一本书放在我手上。顿时，书店里的人纷纷把目光转向我们两人，那是一种怎样的目光啊，疑惑里带着同情。我没有说话，拿着书走出了书店的大门。
而我的梦想是当一位作家，我会继续沿着老一辈作家的路程，用心去摄取一些经典的好词佳句，不断去提高自己的作文水平，发表出许许多多优秀的文章，使更多的孩子能阅读到更多的好作品，让更多的写作爱好者受益，将来成为国家的栋梁之材。
自我创新高二作文 【五】
如果说创新是色彩斑斓的画页，那么继承就是古色古香的书卷，兼而有之，才能书写出夺目的篇章。
中华文明源远流长，博大精深，我们应当学会继承，让文明之火一直延续下去，经久不息。《弟子规》、《千字文》弘扬中华传统美德，《孟子》、《论语》交给我们为人处世的道理，《周易》、《春秋》将古人在生活中所领悟的道理为我们一一展现出来。继承传统，学会创新。
畅游《史记》，我们了解到黄帝到汉武帝的置境《离骚》，我们感受到屈子强烈的爱国热忱与虽死不悔的胸襟；徜徉《本草》，我们熟知各种中草药材对我们的利弊。这些举世惊人著作全是古人先贤用意志的血滴和奋斗的汗水酿成的琼浆，历久弥香。我们应当学会继承，继承其中的优秀的品质，并发扬他们的精神，不让这些佳作在时代的变迁中黯然。
如今的中国早已从“东亚病夫”变为“东方雄师”，傲然屹立于世界强国之列，中华民族一早已傲然屹立于世界民族之林，是什么让我国有了一个质的飞跃？是创新。从冷兵器时代到现在人们通过一次又一次的创新，推动着社会的进步。因为创新，我们才看到更远，走得更高。创新精神是一个富国、强国真真正正走向富强的体现，正因有创新精神与创新人才，中华名族才能在世界民族之林屹立不倒；正因有创新精神与创新人才，我们才有更多的新发明创造浮现人间。因为创新，我们才看到更远，走得更高。
继承是苍茫蓝天中的太阳，灿烂的光辉闪耀着一缕顽强，它承载着的是一个民族富强的希望；创新是绿野里的花朵，嫣红的花蕾孕育着创新的火光，它给予一个富强民族前进的方向。我们应学会继承，懂得创新。
我们正值青年，应该为祖国的繁荣昌盛贡献自己的力量，学会继承，取其精华，去其糟粕，我们应多参与国学经典传诵活动，弘扬中华传统美德，增强对中华传统文化的了解，增强对传统文化的热爱。继承屈子忠于国家忠于人民的操守，继承鹏举不畏艰险精忠报国的品质。
21世纪的我们是祖国富强的希望，创新是使祖国富强兴盛的重要途径，我们应该在继承之中前去创新。
自我创新高二作文 【六】
在日常学习、工作或生活中，你最熟悉的就是作文。根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你总是写不出作文？以下是边肖精心组织的高三创新作文，欢迎大家分享。
树静静地站在那里，看着人们的活动，羡慕是因为它不会，它没有创新的想法。
小溪在奔流，过不去的坎坷和悲伤，因为过不去，也没有创新的思维。
梅花独自在寒冷的冬天散发着芬芳，让人流连忘返，因为它独自开放，有创新的理念。
自我创新高二作文 【七】
1.传统文化具有继承性，传统文化是通过继承积累下来的，并渗透在现实生活中的各个领域，没有文化的继承就没有文化的积累。
2.文化的继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求，二者是同一过程的两个方面，在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，即文化传承。(继承与发展的关系)
3.文化在交流中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化创新的意义，而文化发展的实质，就在于文化创新。
4.文化自身的继承与发展，是一个新陈代谢、不断创新的过程。
1.文化创新是社会实践的必然要求，立足于社会实践是文化创新的根本途径，也是文化创作的基本要求。文化要随着社会实践的不断发展而不断创新。
◆实践的含义：作为人们改造客观世界的活动，是一种有目的、有意识的社会性活动。
2.社会实践决定文化创新，社会实践是文化创新的基础、源泉、(根本)动力
(1)社会实践是文化创新的基础、源泉。
人类在社会实践中创造文化，离开社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木。
(2)社会实践是文化创新的(根本)动力——为什么?
一方面，社会实践不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题;
另一方面，社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。
(1)文化源于社会实践，又引导、制约着社会实践的发展。
(2)推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。
自我创新高二作文 【八】
我国著名画家齐白石，曾荣获世界和平奖。然而，面对已经取得的成功，他并不满足，而是不断汲取历代画家的长处，不断改进自己作品的风格。他60岁以后的画，明显不同于60岁以前。70岁以后，他的画风又变了一次。80岁以后，他的`画风再度变化。齐白石一生，曾五易画风。正因为白石老人在成功后，能仍然马不停蹄地改变、创新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己独特的流派与风格。
他告诫弟子“学我者生，似我者死”。他认为画家要“我行我道，我有我法”。就是说，在学习别人长处时，不能照搬照抄，而要创造性地运用，不断发展，这样才会赋予艺术以鲜活的生命力。
长期以来，古希腊天文学家托勒密的“地心体系”的理论统治着人们的头脑。托勒密认为地球居于中央不动，日、月、行星和恒星都环绕地球运行。哥白尼在《天体运行论》中推翻了托勒密的理论，阐明了日心说：太阳是宇宙的中心，地球围绕太阳旋转。而后，布鲁诺接受并发展了哥白尼的日心说，认为宇宙是无限的，太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。伽利略通过望远镜观察天体发现：月球表面凹凸不平，木星有四个卫星，太阳有黑子，银河由无数恒星组成，金星、水星都有盈亏现象等。不久，开普勒分析第谷。布拉赫的观察资料，发现行星沿椭圆轨道运行，并提出行星三大运动定律，为牛顿发现万有引力定律打下了基础……因此可以这样说：科学是不断发现的过程，真理是不断创新的过程。
牛顿是世界上最伟大的科学家之一，他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现：力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在，结果自然毫无所得。由此看来，即使一个伟大的学者，一旦落入陈旧的范畴，也谈不上有丝毫的成就。
郑板桥是清代书画家、文学家，“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法，立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练，然开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼。据说，有次练书法入了神，竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么，他说是在练字。他妻子嗔怪道：“人各有一体，你体是你体;人体是人体，你老在别人的体上缠什么?”郑板桥听后，猛然醒悟到：书法贵在独创，自成一体，老是临摹别人的碑帖，怎么行呢!从此以后，他力求创新，摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，终于形成了自己独特的风格——板桥体。
在英语教学中，我常常创设活跃的课堂气氛，引导学生热烈讨论，各抒己见，常用简笔画，体态语言，故事小片段，或与其它学科联系起来讲解英语知识点，引发学生的好奇心理。例如：在教lie in, lie on, lie to (位于)的区别时，我在黑板上分别画了几个表示内含、相切、相离的几何图形，清楚地表达了这三个词组的不同意思。然后再画一幅中国地图、一幅日本地图及一幅俄罗斯地图，以它们在世界地图上的确切位置更加明确地显示了这三个词组的不同含义。学生们从好奇中掌握了知识，并逐步产生了创新的意识。
我国伟大的教育家孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”可见他特别强调兴趣的重要作用。兴趣是最好的老师，兴趣是感情的体现，是学生学习的内在因素，事实上，只有感兴趣才能自觉地、主动地、竭尽全力去观察它、思考它、探究它，才能最大限度地发挥学生的主观能动性，容易在学习中产生新的联想，或进行知识的移植，做出新的比较，综合出新的成果。也就是说强烈的兴趣是“敢于冒险、敢于闯天下、敢于参与竞争的支撑，是创新思维的营养。
每天，我让值勤班长在黑板右边一小栏里写上“座右铭”(名人名言)，让其在英语课开始时用英语说出这个“座右铭”。为了能在课上出色的表现，更加流利地用英语表达名人名言，每个学生在轮到自己当值勤班长的前几天就积极作好准备。每当值勤班长一说完，我总是用激励的话语：“Well done!”(真棒)。久而久之，大大地增强了学生学习英语的兴趣和口语表达能力。同时，每逢重大节日，我总是让学生自制英语贺卡，送给老师和亲朋好友。去年圣诞节，有一个英语成绩很差的学生送给我一棵自己用小树枝拼制出来的圣诞树，上面还挂满了“彩灯”、“红星”，还有一张贺卡，上面用并不漂亮的英文字母写着：“Merry Christmas”(圣诞快乐)，我感动不已，在班上高度赞扬了他的这种创新精神。这一学生从此喜欢上了英语，到毕业时已成为班上英语成绩的佼佼者。
质疑——发现教学，是以智力多边互动为主的教与学相互作用的教学活动。质疑的指导思想是：“以学生为中心”，多渠道地培养学生的创新能力，发挥学生的主体作用，让他们积极地参与学习的过程，做学习的主人，开启他们的创新思维的闸门。
我国古代教育家早就提出“前辈谓学贵为疑，小疑则小进，大疑则大进”、“学从疑生，疑解则学成”。20世纪中期布鲁纳认为发现教学有利于激活学生的智慧潜能，有利于培养他们学习的内在动机和知识兴趣。
有一位物理老师做了一个实验，他用一小支蜡烛，并在蜡烛的底部粘上一个硬币，放在半碗水里，蜡烛刚好露出水面一小段，然后点燃蜡烛，蜡烛燃烧了一会儿，逐渐接近水面。当蜡烛烧到水里时便“熄灭”了，过了一会又突然燃起来了;一会儿又“熄灭”了，再过一会儿又燃起来了，这样连续了三次，他就问同学为什么?最终蜡烛真的熄灭了，他又问学生为什么?他让学生们相互质疑、相互讨论，最后得出结论是与氧气有关。这一实验让学生从悬念中获得了知识，使其深深地记在脑海里。
创新性学习方法——探索学习包括以下几个方面：
1.直接式学习法。就是根据创新的需要而选修知识，不搞烦琐的知识准备，与创新有用的就学，没有用的不学，直接进入创新之门。
2.模仿学习法。就是指学生按照别人提供的模式样板进行模仿性学习，从而形成一定的品质、技能和行为习惯的学习方法。换句话说就是从“学会”到“会学”。
3.探源索隐学习法。学生为了积极地掌握知识采用创新性的思维方式，对所接受的某项知识出处或源泉进行认真的探索和追溯，并经过分析、比较和求证，从而掌握知识的整个体系，探源索隐学习法对于激发自己提出问题大有益处。
4.创新性阅读法。以发现新问题，提出新见解，从而能超越作者和读物，产生出创新思考获取新答案的阅读方法。
5.创新性课堂学习法。通过老师的传授和指导，让学生获得系统的知识和形成一定的能力。同时，学习也可以通过预习中对新知的自学和探求，以便上课时进入一种全新的精神状态，利用一切机会大胆发言，大胆“插嘴”，从而获得课堂学习高效率
为了能更好地培养学生的探求知识的能力，发挥学习中的创新精神，我常让学生讲解英语课文中的某一段或整篇阅读材料。实践证明，学生在准备时会很认真地阅读材料和分析课文，把其中的重点找出来，然后一一理解后再给同学们讲解。讲解时他(她)会取老师之精华，方法往往很新颖独创、风趣幽默，常常收到出乎寻常、令人满意的效果。
自我创新高二作文 【九】
一天，太阳火辣辣的当头照，乌鸦绮绮受不了这无情的炙烤，热得“嘎嘎”直叫，扇动着翅膀，启程了。
绮绮在一望无垠的蓝天中找寻着，终于，它眼睛一亮，落在了一条小河边，顿时，它呆住了，原先那股高兴劲儿早已抛到了九霄云外。一股臭味熏得绮绮喘不过气来，河水脏得发黑，看不见河底。原来，这条美丽又纯洁的小河被人类污染了。大大小小，花花绿绿的垃圾骄傲的躺在河面上漂浮着，哼着歌儿，完全不理会那只绝望透顶的绮绮。
绮绮揉了揉双眼，简直不敢相信眼前的景象是真的，它狠狠地打了自己一下嘴巴呀，还真疼！那就表示这景象是真的，而不是在梦里。看着看着，泪水不禁夺眶而出，绮绮便放声大哭起来。这时，一只年迈的老兔子刚好路过这儿，忽然听到了断断续续的哭泣声，便拄着拐杖，一瘸一拐地来到了绮绮身旁，亲切的问：“怎么了？绮绮，什么事儿让你这么伤心欲绝？”满脸泪水、鼻涕纵横的绮绮哽咽着说：“我口渴了，去找水喝，找了半天，好不容易才找到了一条小河，没想到，河水却又脏又臭，被人类污染了，你说，我们以后怎样生存下去？”
听了绮绮的诉苦之后，气得不得了，用布满皱纹的老手用力捶在身旁的一棵高大的树上，树经它一打，几片叶子也随之落了下来。它摸着被打痛的手，愤愤地说：“对呀，咱们以前的森林是多么的美丽呀！可爱的野生动物到处可见。可是，这几年来，人类开始乱丢垃圾了，垃圾越聚越多，使森林变成了垃圾王国了。我们受不了这恶劣的环境，变得又吃，又愁喝，日子简直无法过下去。到了最后，我们死的死，逃的逃，使森林变得死寂沉沉的，没有了一点生机!”绮绮望了望老兔子，心中不禁来了灵感，想到了一个妙计…
绮绮回到森林里敲锣打鼓，引来了森林里所有的成员都赶来这里聚会。等它们全部到齐了，绮绮便登上高处，大声地对动物们说：“同伴们，为了我们的生存，我们应该振作和团结起来。我们动物界里的所有成员都制作一个红底的长方形牌子，在全世界的每一个村庄、每一条马路都插上我们制造的牌子，写上：人类们，我们动物的今天就是你们人类的明天！保护地球，大家有责!”
自我创新高二作文 【十】
清代有名的书法家翁方刚一生研究书法，讲究笔笔有来历，最佩服唐代虞代南、欧阳询的书法;同为清代书法家刘石庵则善于发展自身的笔法，创造出了一种新书法。有人问翁：“刘的书法如何?”翁说：“他有哪些笔是古人的?”刘反驳：“他的哪一笔是自己的?”
其实书法既要向古人学习，也要创造新笔法，这才能称得上好的书法，而文化亦如此。中国文化源远流长，我们既要继承前人留给我们的文化瑰宝，也要在此基础上创新，发扬自身的特点，这样的文化才能发展得更成功，流传得更久更长。
对于前人留下好的文化传统，我们要懂得继承。
中国传统文化悠远流长，儒家、道家、法家各有各的特色，如孔子的仁之说，这就是值得继承的文化，但也有很多糟粕。古代女人的地位是很卑微的，不仅小时遭受裹脚的痛苦，而且个人的婚姻也要听从父母兄长，没有权利去把握自己的命运;面对这些因循守旧的文化糟粕，我们坚决拒绝。因此，取之精华，去其糟粕继承文化的原则。
而在继承的同时，也要创新。
当中国还处在受外国侵略、封建主义严重的内忧外患之时，以孙中山为首的反帝反封建队伍逐渐强大起来，他们借鉴外国革命，力求中国革命有所超越。最后革命虽然没有完全胜利，但他这样打破桎梏的精神值得我们学习，难道这不是文化的创新吗?也正是这种创新，中国共产党才会成立，才能领导人民建立中国。
而此前第37届中国区比基尼小姐总决赛和全球总决赛的启动仪式上，参赛佳丽们穿着京剧元素的比基尼进行了展示。京剧是我们中国文化不可缺少的宝物，但却和比基尼联系了一起，这难免不让人联想到美色，无疑是在亵渎传统文化，这不是创新，是糟蹋国粹。因此，我们也要以正确的方式创新。
郑国有一个人想学别人的步法，以显与本国人走路不一样，但不懂继承，不会创新，终也忘了自己的步法，落得爬回去的下场。若文化不懂得继承传统，不会正确地创新，那么也终会成为邯郸学步了。
自我创新高二作文 【十一】
现在，有一种现象，中华传统文化渐渐被忽视，而外来的圣诞节，甚至比我们的传统节日更隆重。对于博大的中华文化我们没理由去拒绝，但绝不能死板地去学习，所以我们要取其精华，不断去实践，更应该去创新。
中国几大古典学说的创始人之一的王阳明，心学的创始人。曾经几时，他坚信着程朱理学，坚信着格物致知。直到他到竹林里格了七天的竹子，才对理学产生了怀疑。他坚信着经典，但也有自己的思考，于是就创立了心学。
在需要创新性人才的这个时代，仅仅去继承已有的文化，却不去创新是绝对不够的。为何在每一次世界级的竞赛中，中国学生表现突出；但到了诺贝尔奖的领奖台，中国人却是少之又少？这说明了中国缺少创新性人才，多的只是只会考试的机器，不懂得创新。先人的成功终究属于他们的智力劳动成果，如果我们光学习他们的成功，却不去创新，社会靠什么进步，人类凭什么进步？
东罗马帝国曾自信的以为只要继承先辈留下的制度就可长久立足于世界。直到被奥斯曼土耳其打败后，沉浸于自满的帝国才如梦初醒。故步自封，盲目守旧是帝国衰落的原因，而实践创新是一个国家强盛的原因。英法等欧洲国家为何会成为发达国家？因为他们不缺创新型人才，那些国家的人在学习了先人的理论的基础上，提出自己的观点，用全新的方法理解世界。
只知道盲目地去学习所谓的真理是绝对不够的，要敢于质疑权威。伽利略一生都致力于质疑权威，纠正错误的结论，提出正确的观点。他证明了亚里士多德的许多观点是错误的，有人就认为伽利略是存心是给亚里士多德过不去，还有人认为亚里士多德一点也不聪明，错了那么多。但是至少人家去想了，况且科学就是一个新的理论战胜另一个旧的理论的过程。所以我们不用怕去犯错误，我们应在错误中成长，在成长中开阔自己的视野。从而使自己阅历更加丰富，头脑更加灵活，以至于能够创新。
有些人就会说了，只要创新不就得了，要啥继承？我们要说老祖宗留下来的一定没有我们的好，该被淘汰了。但是，没有先人的基础我们是难以创新的。没有基础的创新等同于没有依据的瞎说。
所以继承与创新是相互依存的，没有任何一个都不行。在这个需要创新性人才的今天也许只有继承好经典，多思考，多留意生活才能脱颖而出，推动人类的进步。
自我创新高二作文 【十二】
创新高中作文范文900字
“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢？
“举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意？端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。
在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗？没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱；接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗？虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗？亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的.钱财，对逝者价值何在？掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗？更让人心痛的是，造别墅，造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗？
文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗？自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗？难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗？难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗？不！对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。
我相信，不，我坚信，中国的文化不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧！
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