和老师的谈话读后感（通用11篇）

发表时间：2021-10-04

和老师的谈话读后感（通用11篇）。

▶️ 和老师的谈话读后感 ◀️

“告诉我，我会忘记，做给我看，我会记住，让我参加，我就会完全理解。”读罢全书，恍然大悟，无论社会如何变迁，学校教育教学竟是一代一代的循环更替，并无大的时代差异性。通过多年的经验对当前的教育教学也具有深远的指导意义。

好书犹良药，可以治愚;好书犹益友，可以建言;置身《和教师的谈话》之中，收获颇多，却始终以第三者的身份聆听教师的对话，现欲参与其中，与名书对话，谈谈自己的所思、所想、所感。

--如果事先规定：什么样、以什么顺序成为孩子内心关注和感受的对象，能激发孩子活泼的思想，唤起他们真挚而深刻的情感吗？

—— 我觉得不能。这也是初为人师的我现在易犯的错误。如若还像以前传统式的课堂，将一切都替学生安排好，为学生准备一份丰富的知识大餐，学生即使品尝到了美味，却很难学会制作的过程。

正如魏书生老师曾经说过的一句话：“教师不替学生说学生自己能说的话，不替学生做学生自己能做的事。”也正如书中所说的“如果班级里能够创造一种推心置腹地交流思想的氛围，孩子们就能把自己的各种印象和感受、怀疑和问题带到课堂上来，展开无拘无束的谈话，而教师以高度的机智引导并且参加到谈话里去，发表自己的意见，就可收到预期的教育效果。

”让课堂上充斥着杨秀清老师所说的三声即掌声、笑声和欢呼声，使儿童在课堂上过着一种积极的——甚至可以说是沸腾的精神生活。我愿为之而努力。

——儿童对教师给予他们的好感，反应是很灵敏的，他们是会用爱来报答教师的爱的。

—— 我对这句话非常的感同身受。教育本身的意思是：一棵树摇另一棵树，一朵云推另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。

播撒一份爱，**一份爱。**的脸庞和粗犷的声音一度吓坏了孩子，但随着孩子年龄的增长，孩子不再付钱。真正威信的建立，源于对孩子的真爱，源于教师丰富的文化底蕴和睿智的教学智慧，最终源于教师人格的魅力。

有人反感于“没有学不会的学生，只有不会教的老师”，可大多时候看来，这句话并不无一定的道理。

--对于直观教具的使用，我认为可能在低年级使用较多，但一定要注意级使性和适度性。只有巧妙地运用，视觉教具才能发挥应有的作用。

—— 在此，我想谈谈对“直观教具”的使用。我所从事的是一年级的数学教学。根据皮亚杰的认知发展理论，这个年龄阶段的学生正处于前运算阶段到具体运算阶段的转化时期，抽象思维慢慢形成，必须借助直观教具，并且还要让学生参与到直观教具的使用当中，才能真正的使学生明白知识，掌握所学内容。

例如，在学习20以内的数字加减法时，要用小棍子或计数器，让学生真正操作数字的变化，体会加减法的意义。

——在复***进新的因素，当然比要求单纯地再现学过的东西要有利得多。

—— 先暂且不谈如何复习，在实际教学中，深切感受到新知识的第一次传授是多么的重要，也就是我们常常所说的不要让学生吃“夹生饭”。如果你经常认为新课不好，以后还要补课，那你就错了。在合并评审时最好添加新的元素，这比简单的理解更有效。

这些新的元素必须和旧的知识有一些直接的联系。使学生在复***时，又掌握了新的知识。

--所谓创造力，是指有一种不断前进的雄心，朝着更完美、更新鲜的方向前进，并实现这种已经产生的雄心。明天一定比今天好，这是一个有创造力的老师的座右铭。

--当教授阅读应该包涵感情时，名师不是一遍有一遍地读，而是通过“鱼”游到纸上；鱼游到“鱼”上。看不见的中学生明白哪些部分应该重读，哪些情感应该读。不得不令人佩服，这就是创造性。

读三遍并不难，但如果你有一颗热爱教育的心，你就永远不会停在这里，把创造作为你的责任和创造性的工作。

最后我想说：“明天一定要比今天做的更好”。

▶️ 和老师的谈话读后感 ◀️

《谈话的力量》这本书，主要是通过实际例子和具体措施，告诉你如何更好的和别人沟通和交流。

读下来的感受是，不少地方和卡耐基的书有很大的相似之处，比如说微笑，多赞扬别人，多谈论别人感兴趣的事，名字是最悦耳的声音等。这本书的优势在于实用，列出了各种具体的措施和反复练习的方法。

一、关于赞扬

当周围的人让我们高兴的时候，我们总是不以为然，认为本该如此；当别人做的事情不合我们的意愿时，我们才会注意到他们——而且是非常迅速地进行批评，并细致地解释为什么他们的行为是“不好”或“错误”的，为什么他们要照我们说的去做。

很多培训都提到赞扬的重要性，这本书说得比较透彻，为什么要赞扬别人？这背后的rationale是什么？“人性中最深刻的本能就是被欣赏的渴望。”如果你是别人生活中能够满足这种“被欣赏的渴望”的很少人之一，那么会被视为亲密的朋友。给予诚实的积极回应，不仅能够鼓励对方继续按照你喜欢的方式做事，而且能够让他们产生好感。

这也就是常说的“正反馈”。

二、倾听

倾听的重要性也是被无数培训课程所强调，这方面出的书有好多本。

倾听的重要性之一，在于减少误解。很多时候我们觉得自己听懂了对方的话，不打断对方，只是出于礼貌。事实上，这个世界的图象并不是全部进入我们大脑的，而是有选择的。我们不是在看，而是在看自己想看到的东西；我们不是听见世界上所有的声音，只是在听自己想听到的声音。

对方发出的信息往往与你根据各种信号判断出来的信息有着很大不同。你的印象往往并不与对方的意图相吻合。信息经常被错误地解码，而双方都对出现的误解一无所知。这就是很多误解产生的根源。

积极倾听，就是告诉对方你对他的信息的理解。信息的发出者知道你在用心听，而你产生的印象会进一步得到证实或澄清。积极倾听在两种情况下尤其有用：

1、当你不确定对方的意思时。

2、当对方给予的是重要的或者感情上的信息时。对方会通过一些方式向你暗示，他们所说的事情是非常重要的。

如果能被鼓励自由而且充分地表达自己的感情，别人跟你在一起时就会觉得平静放松。理解对方的问题却不越俎代庖，会让对方觉得你很信任其解决问题的能力。此外，如果你耐心倾听，理解并接受对方，却并不加以批评，会让他们感觉自然，更加充分地倾吐心中的想法。这就是传说中的情商高的表现吗？

▶️ 和老师的谈话读后感 ◀️

有一句大家耳熟能详的话来形容教师这一职业：教师是人类灵魂的工程师。记得当老师的第一天爸爸对我说:“教师是全天下最崇高的职业，你既然选择了这个职业，就要用心去做，一定要对得起这句话——教师是人类灵魂的工程师。”从那时起我一直兢兢业业的工作，把所有的热情和爱心投入到学生身上，随着时间的推移我取得了一些成绩和经验，但我也遇到了很多困惑和

疑问。于是我一直在工作中探索，不断向老教师请教，总是在盼望有人能为我指引方向，就在这时候，朋友向我推荐了一本赞科夫的《和教师的谈话》，从而获得了一次向苏联著名的教育学家学习的机会。

《和教师的谈话》——它是一部前苏联教育家赞科夫亲身向教师们“现身说法”的名著。赞科夫在这本书中把自己那深邃的理论体系浅显易懂地介绍了一线教师，涉及“课堂上的生活”、“教师和儿童”、“学习的诱因”等11个章目的框架设计，很清晰地展现了赞科夫理论体系的全貌和要点。因为深入浅出，联系实际，使我很自然的联系到自己的教育教学，读后使我豁然开朗。它使我对自己所从事的教育工作有了更深的认识，也更加真切地感受到师德的核心源自于“师爱”。

一．爱学生，就是要深入地了解他们。

每个学生都有一个丰富的内心世界，这个世界里有他们的梦想，有他们的喜怒哀乐。通过多途径了解学生，了解他们的爱好和才能，了解他们的精神世界，我们找到他坏习惯的成因，才能让他们形成良好的人格。而学生良好人格的形成，对于学生的学习也是有极大的促进作用。每天，我们都有责任让学生在快乐中学习，在快乐中玩耍，他们的世界应该有蓝蓝的天空，灿烂的阳光，欢快的笑声。“学生的很多命运，其实掌握在教师的手里”。我们班有个学生行为习惯懒散，上课总爱打瞌睡，没有一点学习的积极性，后来经过和家长联系，和学生谈话，得知这个孩子的父母也常年不在身边，自小跟随爷爷生活，加上自己有狐臭，常受同学排挤，因此自信心受到很大打击。得知这个情况后我便找他谈话，动之以情，晓之以理，用他爷爷的爱感化他，告知他要自强自立，懂得用行动去感恩。因为身体原因，许多同学不愿和他搭档，于是我特意让科代表做其师傅，辅导他学习。很快我便发现他状态好转，并能主动地和我接近。了解就是教育的钥匙。

二．教育学生，就要充分挖掘孩子的潜能。

作为一名老师，面对这样有独特生命的“精灵”，我们不必去美化他们，但是又不能回避他们在学校生活中的种种矛盾，而是要宽容豁达，善待他们。放大他们的闪光点，赏识他们的优点，充分释放潜能。因为没有赏识，就没有教育。赏识用老百姓的话说就是“看得起”，对孩子而言，就是“你真棒，你真行”。这是让孩子快乐成长的奥秘。在我们的教育行为中，要多说一些“太好了！”“你真棒，你真行”。这样的话，能让孩子感到自信，一个“行”字，消除了孩子的恐惧感；一个“行”字，激发了孩子的求知欲；一个“行”字，唤起了对生命的热爱；一个“行”字，找到了学习的快乐感觉。这样，就能够使孩子在各项活动中保持良好的状态，能够积极参与活动，充分体现了活动中的主体意识，也能够缩短老师与孩子之间的距离，使孩子更能亲近老师、信任老师。而我始终坚信这样一句话“用阳光的笑容对待阳光的学生，我们的教育必定会充满阳光。”以前有个学生上课老爱趴桌子，课堂提醒她，她反而很厌烦。课后我找她谈话，说她基础不错，完全可以成为语文科的种子选手。结果这次谈话让她大受鼓舞，上课便开始积极发言，后来发现他朗读功底不错，于是在课堂上有意识地给她很多朗读的机会，在同学们的好评和掌声中，她终于有了学习的热情。事后她对我说，她很感谢我这么重视她。其实我只是一根火柴，点亮了那根灯芯。

三．爱是耐心和热情的结合。

《和教师的谈话》的第二章讲到了教师和儿童之间相互的情感关系。他提到教师对学生的爱，首先应当体现在教师毫无保留地贡献出自己的精力、才能和知识，以便在对自己学生的教学和教育上，在他们的精神成长上取得最好的成果。教育工作很琐碎，学生们在成长中总会反反复复出错，这就需要我们要任劳任怨，持之以恒。心平气和地面对各种学生错误。教学初，因年轻气盛，常为学生的错误而恼怒不已，大发雷霆，教育缺少足够的耐心。因此教育效果很不好，学生不仅不能正视错误，还产生了逆反心理，怨恨心理。后来发现冷静得倾听，细心的教导，持续的关注，不断的鼓励，严格的要求才能让学生听话。其次，教师的爱还应该与合理的严格的要求相结合。赞科夫同时也说到教师还需要很大的热情。没有热情就不可能会很好地去爱学生。这时候对照我自己，有时候我没有一点热情就走进了教室里，结果学生听了一堂乏味无聊的课，我自己是窝了一肚子火出来。相反，我精神抖擞，学生也是激情高涨，课堂热闹，课后有收获。老师要把课堂变成自己的舞台，走上舞台，就要进入角色。要用自己的热情去带动学生的热情，用自己的爱去带动学生的爱。我很信奉赞科夫的这句话：儿童对教师给予他们的好感，反应是很灵敏的，他们是会用爱来报答教师的爱的。

总之，书中赞可夫谈到的问题很多很多，我所学到的知识远远不止这些。古人云：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。为此我要把这本书当成我前进路上的指明灯，不断的阅读

它研究它，让自己重新当一名渴求知识的学生，学习书中提到的教学上的技巧和知识，同时从正确的角度不断去反省自己的教学，更好地培养自己的学生，让他们成为德才兼备的21世纪新人才，也让自己成为一名真正的“人类灵魂的工程师”。

▶️ 和老师的谈话读后感 ◀️

读《谈话的艺术》后，感悟到一些与学生谈话的艺术性，也改变了我以往的做法。班主任谈话在整个班主任工作中起着非常重要的作用。当然，这并不代表只要经常和学生谈话，就可以达到教育学生的目的。如何恰如其分地运用好谈话法，读了这本书，终于找到了答案。

谈话方式和态度有多种，要获得理想的教育效果，班主任必须根据不同教育对象、教育内容和教育环境，运用不同语言进行有针对性的谈话，做到对症下药、有的'放矢。根据学生年龄特征和个性心理特征选择谈话语言。同一个年龄段的学生由于个性心理不同，有的学生内向敏感，有的学生外向活泼，施教时应注意用不同语言。首先，注意学生性格、气质，选用不同语言。班主任在和学生谈话时，应根据学生不同个性特点，采用适当的表达方式。其次，根据学生学习成绩差异，选用不同语言。成绩优秀的学生学习勤奋，学习能力强，但不好的特征是骄傲，只顾分数而不愿参加文体活动；学习成绩差的学生往往存在一些消极的心理因素，诸如厌学，与老师对立等，这是最可怕的心理因素，对这类学生的谈话艺术尤其重要，对他们只能是鼓舞和帮助，而不是挖苦和训斥。

在教学过程中，作为老师，要善于倾听，善于表达自己的观点。尤其是有学生向你说出心里话，你必须慎重对待，小心翼翼的分析处理，公平对待，只有谨慎对待，就像对一朵玫瑰花上晶莹欲滴的露珠一样小心，孩子才会向你敞开心扉，才会无所顾忌的畅所欲言，你才能了解学生的真实想法，才能走进学生的生活，才能感受学生的感受，才能更好的教育学生。

▶️ 和老师的谈话读后感 ◀️

《歌德谈话录》一书，感触颇深。之前曾听说这本书被挑剔的尼采誉为用德文写出的最重要的散文。它记录下了歌德晚年最成熟的思想和实践经验，涉及生活中的各个领域，字里行间透露出歌德对于实践、艺术以及世界的眼光，构成了歌德的智者之言，给人以精神的启迪和提高。读了这本谈话录，会有一种从内心生出的愉悦感和满足感。作为一名小学教师，我对于谈话录的形式并不了解，读了《歌德谈话录后》，发现谈话录的方式是比较好的，能够进入生活，深入浅出地表达事物，能够吸引读者。对于歌德的了解，我同样只是模糊不清的，有将近二百年的时间距离，但是他的话语中闪耀着的智慧和学理之光，总给人以跨越时空，穿透历史的感觉。对于任何理论来说，实践是试金石。歌德借浮士德之口说出了理论是灰色的，生命之树常青的警句，他厌倦脱离实际的一切学问，告诫世人人必须每天每日去争取生活与自由，才配有自由与生活的享受；真理并不是上帝恩赐给你的，而是靠你自己去独立地发现的。；他同时指出：所有时代的科学家都有一种心向，即认识生气勃勃的形成物，在联系中把握它们外在的、可见的和可以触摸的部分，把它们作为内在的东西的预兆加以接受，这样就能通过观察在一定的程度上掌握整体。这些一系列的话语尽管我仍然无法透彻了解领悟，但言语中吐露的是一个伟大的人对于世界的评价。歌德的实践和他艺术的眼光也是密不可分的。他强调艺术应以自然和现实生活为基矗诗人要做的事，是根据由现实生活提供的动机，把有待表现的要点组织成为一个优美的、生气勃勃的整体。，还特别强调精灵只显现于完全积极的活动力中。从中我们可以明白：天才只有在积极的创作活动中才能发挥作用，否则无异于平凡人。对于文化传承，前赴后继歌德同样予以重视。莎士比亚给我们的是用银盘装的金苹果。我们通过学习他的作品得到了他的银盘，但我们装入银盘的只是土豆，这太糟糕了！这个生动形象的比喻使得歌德领略了太多的人生与艺术生命的问题，同时也让我们这些读者去慢慢品位。作家本人的人格较之他的艺术才能对读者要起更大的影响。；一些个别的研究者和作者人格上的欠缺，是我们当今文学界一切弊病的根源。从中还了解到歌德对于人格的要求也十分重视。另外，用真正伟大和纯洁的东西影响教育到读者。凡是病态的、萎靡的、哭哭啼啼的、多愁善感的，以及恐怖的、令人毛骨悚然的、伤风败俗的东西，都一概排除。歌德这些平凡而有深意的话，许多至今还困扰着我们的问题，似乎早就被他一一回答了。

在这本书中，歌德对于世界的眼光也是耀眼夺目。世界文学的概念被多次提及，在他的心目中，他不仅主张欧洲两种对立的流派，即古典派和浪漫派之间的结合，而且十分关心东西方文学的结合。当时许多西方人把中国人看成另类之人，而歌德在谈到中国的一部长篇小说时却说：中国人在思想、行为和情感方面几乎和我们一样，使我们很快感到他们和我们是同类人，只是在他们那里一切都比我们这里更明朗、更纯洁，也更合乎道德。在他看来，善、高尚和美是超出地域和国度的。我愈来愈相信，诗是人类共有的精神财富。民族文学在现在算不了什么，世界文学的时代已快来临了。歌德的这番话为后人也留下了深刻的意义。他以世界的眼光审视人类文化开放交流。歌德对世界的别样眼光，给老一代的文学家和艺术家以极大的精神力量，由给后代的文人义士们留下巨大的财富。无论是青少年，中年人，亦或是成年人，在阅读了这本书后，都将从内心深处萌发出对歌德的敬意。

▶️ 和老师的谈话读后感 ◀️

起飞的时候，我们期待着飞往一个热带的岛屿，却不幸降落在冰冷的北极。我们本来期待着灿烂的阳光，却出乎意料的遭遇了北极漫长而严寒的冬天。看见《老师怎样和学生说话》中老师的自白，我对这本书产生了感情上的共鸣每当教学中出现问题的时候，图书馆里的所有理论都成了毫无价值的东西，而在读过《老师怎样和学生说话》这本书之后，带给我极大的启发和深深的感触。这是一本值得所有老师深刻反省并掩卷沉思的好书。吉诺特博士把教育心理学理论转变为大量幽默而富有人情味的短剧、对话和故事情节，告诉老师应该如何摒弃拒绝性的语言，转而使用新的能被接纳的语言，向我们充分介绍了如何应用语言交流来创造信任和愉悦的气氛，也为我们提供了同孩子进行交流的方法和技巧，帮助我们正确处理孩子的学习、心理等问题，教育孩子健康成长。

一、公平对待每一个孩子，必须承认，孩子之间的差距是存在的。

根本无法要求每一个孩子都达到你心目中的高度。然而每个孩子肯定有其长处所在。我们往往会忽视这点。教育不应该仅仅是培养高分数、获奖多的孩子，更应该充分利用教师搭建的舞台，让每一个孩子都有在这舞台演出的机会。

二、只需要解决当下的问题，很多时候我会想得很远，说得太大。

吉诺特在作品中强调必须“就事论事”然后才能解决问题，想办法把当前存在的问题处理好，这样才能让孩子有思索的空间，改变的机会。如果把事情扯得太远，或许自己是好心，但孩子却不这么想，会觉得你罗嗦，烦琐而于事无补。

三、温和着愤怒，每一个在一线的教育工作者都或多或少都遇到这样的事情：

某个孩子同一个错误连续犯，通过几次谈话丝毫没有改变。粗暴的批评往往是火上浇油，我们确实很愤怒，但我们这个时候更需要冷静，可以表达自己的愤怒，但不能带有侮辱和攻击性的语言。

四、即使只是一个赞许的眼神，成功和进步总是让人喜悦的。

在合适的时候不要吝啬我们的赞美之词，合理的赞扬会增强学生的自信心，创造力。每天一点小小的进步，汇聚起来就是大成。永远赞扬要比批评多，让孩子在赞许的眼光里不断取得新的突破。在他成长的同时积累了这点点滴滴的欣赏，还怕孩子无法面队将来遇到的困难吗？

《老师和学生怎样说话》一书还有许许多多我们常常会忽视的教育教学方法值得我们学习和借鉴，同时我们身边的同事也有许多好的方法值得我们不断学习和总结。把爱交给孩子，让梦想在校园绽放。

▶️ 和老师的谈话读后感 ◀️

二．教育学生，就要充分挖掘孩子的潜能。

作为一名老师，面对这样有独特生命的“精灵”，我们不必去美化他们，但是又不能回避他们在学校生活中的种种矛盾，而是要宽容豁达，善待他们。扩大他们的闪点，欣赏他们的优势，充分释放他们的潜力。因为没有赏识，就没有教育。

赏识用老百姓的话说就是“看得起”，对孩子而言，就是“你真棒，你真行”。这是让孩子快乐成长的奥秘。在我们的教育行为中，要多说一些“太好了！

”“你真棒，你真行”。这样的话，能让孩子感到自信，一个“行”字，消除了孩子的恐惧感；一个“行”字，激发了孩子的求知欲；一个“行”字，唤起了对生命的热爱；一个“行”字，找到了学***乐感觉。这样，孩子就可以在各种活动中保持良好的状态，积极参与活动，充分体现活动中的主体意识，缩短师生距离，让孩子更贴近老师，信任老师。

而我始终坚信这样一句话“用阳光的笑容对待阳光的学生，我们的教育必定会充满阳光。”以前有个学生上课老爱趴桌子，课堂提醒她，她反而很厌烦。下课后，我和她交谈，说她有很好的基础，可以成为中国的种子选手。

结果这次谈话让她大受鼓舞，上课便开始积极发言，后来发现他朗读功底不错，于是在课堂上有意识地给她很多朗读的机会，在同学们的好评和掌声中，她终于有了学***情。事后她对我说，她很感谢我这么重视她。其实我只是一根火柴，点亮了那根灯芯。

三．爱是耐心和热情的结合。

《和教师的谈话》的第二章讲到了教师和儿童之间相互的情感关系。他提到，教师对学生的爱，应该体现在对学生的精力、能力和知识的无保留的贡献上，从而在教学、教育和精神成长上取得最好的效果。教育是很琐碎的，学生在成长过程中总是一次又一次地犯错误，这就需要我们努力工作，持之以恒。

心平气和地面对各种学生错误。教学初，因年轻气盛，常为学生的错误而恼怒不已，大发雷霆，教育缺少足够的耐心。因此，教育效果很差。学生不仅能正视自己的错误，而且具有叛逆、怨恨的心理。

后来，我发现只有沉着听讲、细心教学、持续关注、持续鼓励、严格要求，才能让学生服从。其次，要把师爱与合理、严格的要求结合起来。赞科夫同时也说到教师还需要很大的热情。

没有热情就不可能会很好地去爱学生。这时，和我自己相比，有时我走进教室时一点热情都没有。结果，学生们听了一堂枯燥乏味的课，我满腔怒火。相反，我充满活力，学生也充满激情，课堂上生动活泼，课后有收获。

老师要把课堂变成自己的舞台，走上舞台，就要进入角色

。我们要用自己的热情去驱动学生的热情，用自己的爱心去驱动学生的爱心。我很信奉赞科夫的这句话：儿童对教师给予他们的好感，反应是很灵敏的，他们是会用爱来报答教师的爱的。

总之，书中赞可夫谈到的问题很多很多，我所学到的知识远远不止这些。古人云：路漫漫修远，我要上下求索。

为此我要把这本书当成我前进路上的指明灯，不断的阅读它研究它，让自己重新当一名渴求知识的学生，学***提到的教学上的技巧和知识，同时从正确的角度不断去反省自己的教学，更好地培养自己的学生，让他们成为德才兼备的21世纪新人才，也让自己成为一名真正的“人类灵魂的工程师”。

精品文案资料范文分享

▶️ 和老师的谈话读后感 ◀️

这学期，我拿到了一本苏联列·符·赞科夫的《和教师的谈话》一书。赞科夫是苏联心理学家、教育科学博士、苏联教育科学院院士、苏联教育科学院普通教育研究所“教学与发展问题实验室”领导人。

虽然苏联已经解体了，但苏联的教育曾经是世界上最优越的教育之一。众所周知，中国教育受苏联教育的影响很深，建国之初，我们曾根据苏联教育的经验对旧中国的教育进行了彻底改造，这给当时我国的教育带来过积极影响。

在苏联教育界涌现了一批著名的教育家：有鼓动用共产主义教育青年的加里宁，他对教育下的定义至今仍影响着教育理论界；有运用马克思主义观点分析欧美教育的克鲁普斯卡娅，她对少年儿童的教育思想至今仍散发着光芒；有改造流浪儿童的教育家马卡连柯，他提出的许多教育原则不仅丰富了教育理论宝库，也被广大教师所运用；有提倡教育促进发展的赞科夫，他的实验研究为教育科学实验提供了范例，他的发展能力的理解对教育适应时代的要求、实现教育职能的转变具有重大的意义；有主张个性和谐发展的教育理论家和实践家苏霍姆林斯基，他可以说是苏联教育思想的集大成者，他的相信孩子、尊重孩子，用心灵去塑造心灵的思想是教育思想宝库中的瑰宝，他的教育实践鼓舞着千百万的教师，他已经成为广大教师心中追求的偶像，此外还有像维果茨基、巴班斯基等一批教育家，他们都为教育理论的发展作出了重要贡献。

本书是作者以其长期实验积累起来的研究成果。全书分十一章，以各种谈话形式阐述了低年级教学中的一系列基本问题，把对小学教学的各种不同的教学论观点、各种不同的教学方法和方式进行了对比，分析了它们的特点和效果，是专门为中小学教师而写的。

翻开书来，刚看第一章，我就被吸引住了。第一章讲的是“课堂上的生活”。其实这个说法和“教学联系生活”有些类似。书中有人认为像是在作文里描写儿童观察到的东西就是联系生活，或学语文时举生活中的例子就是联系生活。依我的理解，这确实是联系生活。也有人认为：——儿童是那么渴望多了解一些周围的事物，如果学校不能给以响应，那将会对他们欠下一笔多么大的无法偿还的债务啊！在此，指的是那些记忆犹新的、昨天或者前天才在我们眼前发生的事件。孩子们满怀着新的印象来到学校上课。可是结果怎么样呢？在课堂上，常常是根本不谈这些重大事件，或者是三言两语的一带而过，而孩子们很想倾吐自己的满腔热情，并且希望对不懂的问题得到解答因为是谈话，所以会有各种不同的意见。可是，我本以为既然孩子们从自己家里的人那里，从电视里已经听到或者看到了，课堂上又何必重复讲解呢？书中有一段话说得很好：——就是在课堂上跟老师、同学交谈自己的想法，跟在校外偶然听到别人的谈论并不是一回事儿。如果真正的、广阔的生活冲进教室的门儿而来到课堂上，教室的天地就开阔了，儿童们就会感觉到我们祖国前进的巨大的步伐。这里就会萌发出幼芽，从里面培育出爱国主义的情感来。是呀，这种无拘无束的谈话，对于班级集体的形成也有不可估量的意义。每一个孩子听着同学们的发言，如同他们体验着同样的内心感受，共同的感受也就有助于集体的团结。读到这里，我感觉到这一切很需要，但是做起来就有困难。首先，在上课时哪里有时间跟儿童进行这种谈话？其次，怎样跟儿童进行这种谈话？—当教师解释他要说明的事件和谈话的时候，必须克服那种形式主义、装腔作势的作风。如果班级里能够创造一种推心置腹的交谈思想的气氛。孩子们就能把自己的各种印象和感受、怀疑和问题带到课堂上来，展开无拘无束的谈话，而教师以高度的机智引导并且参加到谈话中去，发表自己的意见，就可收到预期的教育效果。后面以语文课的讲读课时的做法为例。比如说，我们一般会这样上课：把课文初读之后进行分段阅读和分析，然后把全文重读一遍，再把全文来个表情朗读。还不算完结，还要进行分角色朗读。—－按照上面所说的方法进行教学，课堂上的气氛是多么的枯燥乏味。即使教师竭力想把课上的活跃一些，向儿童提出几个引起注意的问题，说几句有特色的话，但是仍然达不到目的。看得出来，儿童眼光里刚刚露出一点火花来，可是刹那之间就熄灭了。有时候，眼看着儿童就要“热情奔放”起来了，可是并没有发生这样的事。因为，按照教学法的规定，这时候却要转到重复朗读课文的阶段去了。我想，这些话触及了一个怎样上课的问题的一个新方面：儿童在课堂上的生活。那什么叫生活呢？生活就是人的（也包扩一切有机体的）生理的存在。这就是说，人在呼吸，他的心脏在跳动，消化器官在工作，感观在活动，等等。从这个意义上来说，当然，在任何一节课上，不管课是怎样上的，学生都在生活。但是，还应从精神生活（人的思想、感情、愿望）的意义上来理解生活。精神生活可能是积极的、丰富的、多方面的，也可能是贫乏的、萎靡不振的、单调的。第一章的前半部分是对传统教学方法的质疑，提出一系列的问题：这种传统教学方法到底对学生有什么样的意义？能否提高学生的发展能力？为什么分析课文一定要先经过六个阶段，才开始阐述作品的中心思想呢？为什么加深对课文的完整感知一定要和阐明它的中心思想分开进行呢？为什么整篇课文的表情朗读要放在末尾呢？表情朗读是跟阐明课文内容和它的语言表达手段无法分割的！起初呢，我还觉得原来的这种教学方法很严整，很有逻辑性，我上学的时候老师就是这样教授的，而且一直是这样教的。但是，现在读了专家的谈话，我也开始怀疑它的优点究竟在哪里了。

▶️ 和老师的谈话读后感 ◀️

初看该书，便被作者的众多头衔震惊了——苏联心理学家、教育科学博士、苏联教育科学院院士、苏联教育科学院普通教育研究所“教学与发展问题我实验室”领导人——赞科夫。由此可见，这是一个当下的男人，真正让我信服的是他对教育的突破性理解和前卫的教育理念。

在苏联，在那个时代，赞科夫无疑是教育界的领袖。1957年起，组织领导“教学与儿童发展”大型试验研究和理论研究。在20多年的试验和理论研究中，形成了发展性教学理论体系。他的教学论思想对苏维埃学校教学的理论和实践做出了重大贡献，仍然具有重大的现实意义。

赞科夫有诸多著作和论文，其中包括《教学与发展》、《论教学与生活》、《论教学的教学论原理》、《小学教学新体系的试验》等。

《和教师的谈话》是赞科夫以其长期实验积累起来的研究成果，他克服旧教育课程的矛盾，建立了适应社会要求的新教育课程。他的指导思想是，在教学中着重抓“能力培养”，这正是近20多年来美、日、德等国家教学改革的共同趋势。《和教师的谈话》包括课堂上的生活，教师和儿童，学习的诱因，认识周围世界，知识的广度和巩固性，劳动教学，在美的世界里，教学和发展，教学大纲和教学方法，掌握知识和学生的发展，教师的劳动及其创造性11章节，深入浅出地概述了他的教育、教学思想，是专门为中、小学教师而写的，已成为当代苏联深受中、小学教师欢迎的必读书，它对我国中、小学教师和教育理论工作者，也有积极的参考价值。

高举书本，打开第一章——课堂生活，讲述传统教学和作者的教学想象。记得书中有那么几句话：如果真正的、广阔的生活冲进教室的门而来到课堂上，教室的天地就开阔了，儿童们就会感觉到我们祖国前进的巨大步伐；如果班级里能够创造一种推心置腹地交流思想的氛围，孩子们就能把自己的各种印象和感受、怀疑和问题带到课堂上来，展开无拘无束的谈话，而教师以高度的引导并且参加到谈话里去，发表自己的意见，就可收到预期的教育效果；如果预先就规定好：

什么东西、按什么顺序应当成为儿童内心注意和感受的对象，难道能够激发儿童的生动活泼的思想，唤起他们真挚而深刻的感情吗；使儿童在课堂上过着一种积极的——甚至可以说是沸腾的精神生活。

这些话是对课堂教学的良好期望。读过之后，我收获了很多。我开始思考，传统教学方法对学生有什么样的意义？能否提高学生的发展能力？

就拿语文课来说，为什么分析课文一定要先经过死板的几个阶段？为什么朗读因时间而可有可无？经过12年的中小学学习，我已经习惯了传统的课堂教学模式。进入大学后，相对多变、轻松的上课方式让我一时无法适应。

【述职报告之家yS575.COM】现象内容:

读后感幸福的老师 | 田鼠和老鼠读后感 | 老鼠和青蛙读后感 | 蚂蚁和蚱蜢读后感 | 和老师的谈话读后感 | 和老师的谈话读后感

听课时可能会一时找不到重难点，不知如何记笔记。诸如此类的困扰都是传统教学的弊端。

传统的教育常常忽视孩子的能动性，对于一些孩子日常的生活中的个人体会、想法无法带到课堂中来，从而形成不了充满丰富的精神生活和积极活跃的课堂气氛。学习中的孩子，特别是幼儿园的孩子，通常都充满了新鲜感。他们喜欢把问题带进教室。此时，教师需要及时引导和沟通，实现课堂与孩子的互动。

种种迹象表明，中国的课堂教育仍需大幅度提高，师资培训和教学环境优化，这是教育机构应考虑的问题。

这本书的第二章是关于儿童和教师的，这是我们关注的焦点。老人都爱说“3岁看到老。”意思是我们能从小孩子的习惯想象到他长大后的性格等诸多个人情况。

除了家庭环境，大多数孩子的习惯都受到老师的影响。幼儿老师在孩子的成长中扮演着重要角色。4到6岁是孩子各种能力发展的时期。

在此期间，需要**正确的引导。孩子需要老师教她如何洗手，如何上厕所，如何听课等等。

书中有这么一段话：“给儿童提供独立活动的机会，是培养意志的必要条件，而意志在人的一生中起着重大的作用。如果一个老是总是带领学生走，他就不知道意志力形成的条件和**。

让学生提出自己的目标和行动计划，可以产生强大的动力，克服他们在完成既定任务的过程中遇到的困难和障碍。这正是一种克服困难的练习，也就是意志努力的锻炼。”我认为一个老师培养孩子的意志可以体现在任何一方面，举例来说，老师和家长一样，都过度的保护着孩子的安全，在体育活动上，老师时刻盯着孩子，护着孩子，玩个健身球，一路跟随，怕摔倒，一方面老师提心吊胆，另一方面，孩子能力发展受阻碍，会让孩子今后遇事无法果断地做出判断，无法实行自己的计划。

我记得我小的的时候经常摔得青一块紫一块的，当然，心疼是必须的，但更多的，爸妈想让我懂得摔倒就得自己爬起来的道理，摔的痛了才知道下次小心。

在我的实习幼儿园，老师给孩子们布置了这样一个作业——带一盆小植物，放在教室里，每天照顾它们，和它们一起成长。我认为这就是培养孩子意志的一种有效方法。让小孩子照顾盆栽既是培养孩子的爱心，又是教育他们做事要有计划有恒心负责任。

孩子们每天给植物浇水。坚持这样做的孩子会长大，养成良好的个人习惯。小朋友看到自己的植物一天天成长，一种成就感油然而生，有收获就有动力，小朋友会因此变得积极向上。

“凡是未经过紧张的脑力活动而获得的东西，以及没有和兴趣结合起来的东西，是很容易从记忆中丧失。”是第三章中令我印象最深刻的一句话。的确，人脑只有对感兴趣的事物记忆深刻。

对孩子们来说，他们的大脑有着巨大的发展潜力，记忆力更是惊人。要想在孩子的教学中取得好的效果，就要配合孩子的兴趣，而不是为了让孩子多学而把知识强加给孩子。

本书的下一章将着重讨论儿童发展的三个方面，并倡导五项教学原则。赞科夫的发展理论以学生为出发点，以全面发展学生能力为目标，这是素质教育的内涵和本质。赞科夫的教育理论与教改实践，可以给我们很大启示。

而“使班上所有学生都得到一般发展”是赞科夫教学发展思想的精髓。

读完这本书，我受益匪浅。作为未来的幼儿园教师，我应该多读这样的书，增加我的内涵。赞科夫的教育思想是伟大的，我们需要站在前人的肩膀上更上一层楼。

杭州幼儿师范学院

学前（3）班

***

▶️ 和老师的谈话读后感 ◀️

陈丹青说“中国没有‘上流社会’，但有‘上级社会’”，“理想的社会参与，是知识分子不事政府，但可以说话”，“集体乖顺的另一面，就是很凶，集体表态、集体声讨”，这些言论可谓一针见血，有激愤胆魄，亦有淋漓性情，但不是只为口舌之逞。陈丹青思维活跃、言语犀利、臧否有度。他回应记者“有人说骂也是一种爱国”的问题，说道：“单独叫骂，不是中国的国民性，集体叫叫，或许是……但我不以爱不爱国评价骂。说实话，指实情，就是好的骂，就是骂得好……社会进步，靠一万件事情，一万份努力，九千次失败，这才或许进个一寸半寸；骂，且须是诚实而精彩的骂，或有万分之一的作用吧，哪有骂着骂着社会就进步了。”此次翻阅这本《谈话的泥沼》，有助于还原真实的陈丹青。“所有教育问题最后还是体制问题”，“没有教育问题，只有权力问题。它比赤裸裸的权力还可怕，因为一切挂着学术的名义”，“我发现你跟他争，根本没用，你等于在争权力，不是争学术。”同时，陈丹青说“我绝对不希望年轻人‘冲破体制’，不要夸张退学、辞职这种个例。我不认为退学辞职是勇气，而是性格与命运，倘若像韩寒那样，加上智慧、韧劲，就能自食其力，葆蓄自己的成长。韩寒对得起他的幸运。都说他成功，谁留心他付出了什么代价吗”？在陈丹青身上，不止有着质疑和批判，这一切的基础仍是冷静思考、开放和多元的价值观。“冲破体制”不是目的，不是价值观。陈丹青痛恨的是时代假体制之名对于群体的消费，他注重个体的个性和成长。“我看重认真的愤怒、艰难的愤怒，尤其是，单独的愤怒。”《谈话的泥沼》让我们窥见了当下的言语氛围。娱乐至上，有效消解了严肃话题，它使我们忘记，什么才是有益的交谈。针对这种现象，陈丹青说道：“倾听、接话、展开、反诘、委婉暗示、索性挑明、中道迂回、劈头道破……访谈理应是快乐的，访谈也是陷阱。人面对人，语言诱发语言，知性而恳切的对话本该引人聪明，而在历年卷入的采访中，我已渐渐沉入话语的泥潭。”就像波兹曼在《娱乐至死》中曾经说道：“我们的语言即媒介，我们的媒介即隐喻，我们的隐喻创造了我们的文化的内容。”在我们身处的周遭嘈杂的年代，什么才是有益的谈话，或许可以从《谈话的泥沼》中寻找答案。