杨门女将观后感(汇总十八篇)
发表时间：2020-07-04杨门女将观后感(汇总十八篇)。
⬣ 杨门女将观后感
《杨门女将》是中国古典十大名著之一《杨家将》的节选，说的是公元十世纪，距今一千年前，北宋时期第四个皇帝宋仁宗年间，皇帝迷恋酒色，疏于朝政，朝中奸臣当道，边关战火连绵，战事不断，民不聊生。而西夏国封殷奇为元帅，以势不可挡之势举兵侵犯中原，欲夺大宋江山，朝中无人敢与敌兵征战，唯有杨家能举兵出征，虎将们都已战死沙场。只剩杨宗保一人镇守边关，朝中奸臣王强保举佘太君出征，杨家十四员女将和杨宗保之子杨文广英勇善战，以杨文广为元帅，佘太君为监军统领一万人马和杨大娘周云镜；杨二娘耿金花、邹兰秀；杨三娘董月娥；杨四娘孟金榜；杨五娘马赛英；杨六娘柴清云；杨七娘呼延赤金；杨八姐杨延琪；杨九妹杨延锳；杨宗保之妻穆桂英；杨文广之妻杨金花和佘太君的干女儿杨排风浩浩荡荡杀向西夏国，平灭了西夏。
我真为她们的英勇所折服；为她们的胜利所欢呼；为她们的牺牲所惋惜。无论是怎样难的战争；怎样多的牺牲；怎样恶劣的环境……在她们的心中永远记住了四个字——军令如山。
杨门女将为什么会胜利得如此光荣？因为她们很团结，她们互相帮助、互相理解。如果姐妹们快要走向死亡的边境，只要有一线希望，她们就会把生死置之度外，把生的希望送给别人，把死的机会留给自己。这种大无畏的精神能不让我震撼吗？
《杨门女将》给我的是勇气，是力量，是互助，是品质——大无畏，舍己为人，毫不利己，专门利人，把生死置之度外的精神。这些精神不得不使我赞叹，一些壮举也会使后人称赞的。虽然她们牺牲了，但是她们的精神还在渊远流长！举世闻名的杨家十四女将已流传至今，我相信，她们一定会名垂千古的！
⬣ 杨门女将观后感
动画片《**门》共12集，讲述了12个故事，《以法齐家》《家法如山》《教化为先》《俭以持家》《致力为公》《郑浩拒礼》《游街退匾》《正风除弊》《利人利己》，每集时长10分钟，采用古装动漫形式，深入挖掘“**门”168条家规蕴含的优秀传统文化内涵，以家长郑濂的故事为经，以家规为纬，把“江南第一家”郑氏家族创造15代不分家、3000多人同吃一锅饭的家族传奇，以及一幅幅孝廉文化图景生动地呈现在观众眼前。通过12个生动故事体现“家风”和“规矩”的重要性。
**门又称“江南第一家”，位于金华市浦江县郑宅镇，是中国古代家族文化的重要遗址。自北宋崇和元年(1118年)至明天顺三年(1459年)，郑氏家族在此合族同居历时340余年，被称做“廉俭孝义第一家”，至今已整整闻名了900多年。长达168条的传世家训《郑氏规范》，被誉为中国传统家训的重要里程碑。
“郑家的规矩”，是“**门”的精神支柱——长达168条的《郑氏规范》。这部经数代人创制、增删的家训，将儒家的“孝义”理念，转换为操作性极强的行为规范，涵盖治家、教子、修身、处世等方方面面，形成了环环相扣的完整家族管理体系，也成为郑氏族人历世承袭的行事“密码”。
国由家组成，有国才有家。治国从治家开始。
郑沂辞俸促廉、郑崇岳清退贿物、郑幹惩治**……从家庭角度约束族人为官清正，是《郑氏规范》一大特色。
由于家规的传承，郑氏家族形成了强大的凝聚力和约束力。郑人自觉地以家规为准则，注重修养，共同创造了家庭的繁荣。也因此，《郑氏规范》由明朝“开国文臣之首”宋濂修订完善，被誉为“中国传统家训的重要里程碑”。
在崇尚“家国”概念的儒家文化系统中，郑氏家规承袭的伦理文化、责任文化是中华优秀文化的具体投射和浓缩，郑氏族人在时代变幻中始终恪守家族精神，展现着炎黄子孙对民族文化几千年如一日的尊崇。
郑氏子孙中有173人出仕做官，没有出现过因**而遭罢官的现象。郑氏族人勤俭持家、清廉为官的背后，是家风文化的潜移默化使然。在新时期，在党员、干部和群众中传播郑和的廉政文化和良好的家风，点亮廉洁从政意识，具有重要的教育意义。
⬣ 杨门女将观后感
我们学习杨善洲精神，就要像他那样以正确的世界观立身，把坚定的共产主义理想和中国特色社会主义信念化作一心一意为国家为人民利益奋斗终身的实际行动。下面小编在这里为大家精心整理了几篇2022《杨善洲》观后感-《杨善洲》电影观后感，希望对同学们有所帮助，经供参考。
⬣ 杨门女将观后感
黑泽明的《罗生门》，反映人性中赤裸裸的软弱和谎言。这部电影拍摄于1950年，黑白相间，粗犷朴素。直入人心。
影片借着樵夫的口，这个发现**现场的第一人，在破旧的罗生门下躲避一场大雨的时间里，对一个路人叙述了整个事件。同时，殿里还有一个与案件当事人有过一面之缘的行僧。故事讲述的是一起杀人案：
武士牵着坐在白马上的妻子行走山间，与行僧擦肩而过。这时，躺在树下的强盗被微风吹拂时女人面纱的美丽所吸引。他骗绑了武士，**了女子。
而路过的樵夫发现武士的尸体后慌忙报官。杀死武士的是强盗，这一点已经确认。矛盾集中在杀人动机和凶器上——无论是长剑还是短刀。
每个人的说词都完美无缺。甚至是已经死去的武士，借着托灵的巫婆之口叙说的口供都似无破绽。强盗并未否认自己杀死了武士。
然而他口中的武士与自己用长剑激战二十多回合不幸落败也算是好汉一个，而自己则是一个英勇善战，光明正大的男子汉。将一个手握短刀的烈性女子降服，让她顺从地满足了自己的欲念，是一件让自己无比得意和自豪的事情。女人承认了自己被**的屈辱，并宣称在此之后自己的丈夫，也就是武士对其冷冷的漠视令自己痛苦万分。
于是她拔出短刀让武士杀了自己。但自己因悲伤过度昏厥了过去，等到醒来的时候发现短刀叉在武士的胸口。自己想要寻死却没有胆量。
此时的强盗早已不知去向。武士托巫女的口述说的又是另一番景象：强盗在自己面前**了自己的妻子。
随即却见妻子转而随强盗左右，并要求强盗杀了自己。他遂感愤怒万分。此时强盗一把推倒女人并表示不齿，并问武士如何处置她。
武士心下原谅了强盗，却无法容忍妻子的恶毒。带着对她的诅咒和仇恨，战士拔出匕首自杀。而女人和强盗，包括那柄短刀都已不见。
看到这个，我只有一种感觉——这部电影很无聊，我不明白它是关于什么的。接着故事中又有一些波澜：罗生门会馆外的雨依然滔滔不绝。
樵夫、行僧和路人依然在檐下等待雨停。风雨交加如同樵夫内心思潮的激烈碰撞。他终于开口，诉说出他亲眼所见的事实的真相。
强盗在**了女人以后百般抚慰只要她愿意跟他走。她无法决定。她想让她的丈夫和强盗们用武力战斗，她会跟着赢家。然而，这位勇士是懦夫。他表示不愿意为她冒生命危险，并问妻子：
“在两个男人面前出丑，你为何不自杀？！”此刻强盗说了一句话：“不要这样对待她，她们不是男人，她们无法克制的哭，是因为她们是弱者。
”而女人霎时明白过来，自己的丈夫是多么无耻而懦弱的男人。她质问他身为武士却为何没有能力保护自己的妻子，并且对强盗亦百般嘲讽。在她的怂恿下，两人终于拔出了剑，开始搏斗。
然而，两人的姿势和剑法是多么的杂乱而无章，毫无气概可言。武士的死也仅仅是无意间的事情。等强盗回过头来，女人已经不见。
事情就是如此。然而为何樵夫不愿意说出真相呢？他说自己不愿意卷入案件。
而事实上，只是因为他一时的贪念，偷偷拿走了那柄价值不菲的短刀而已。他想隐瞒的事情被听到他的口述的过路人揭露了。“人只是以为自己诚实。
”“有软弱的地方就有谎言。”路人说的话句句在理，一边的行僧叹：“连人都不能相信，还能相信什么？
”于是路人说其实本来就是如此。洛城门附近的鬼魂都以为人很可怕，所以没来。影片放到这里，差不多是结尾了。
然而各执一词的真正原因，就是那句“有软弱的地方就有谎言。”强盗想要表现自己即使杀人也要有的磊落气概，女人企图掩饰自己并不贞烈的事实和挑唆两个男人决斗致使自己丈夫死于非命的真相，武士即使是借巫婆的口也意图掩盖自己的懦弱和无能，而樵夫迟迟不愿说出真相，只是想隐瞒自己偷偷拿走了短刀。人性就是这样阴暗而赤裸地呈现出来，各执一词不如说是各取所“需”——各自所需要掩饰的软弱。
上世纪50年代初的日本也是新旧右翼被取代的时期。影片从一开始的滂沱大雨中，就在借行僧和樵夫的口叙述着当时的政治背景——兵荒马乱、时局动荡、民不聊生。一个战士，一个强盗，两个人的境界应该有很明显的高低差别。
然而，在整部电影中，我们看到了勇士们的懦弱和无赖，以及他们对妻子的冷漠和蔑视。强盗虽然**了女人，而他从一开始对与自己的罪行就毫无否认，并且在女人被武士羞辱的时候他说过那样一句话：“不要这样对待她，她们不是男人，她们无法克制的哭，是因为她们是弱者。
”虽有男权的成份在其中，但是与懦弱的武士相比，真小人和伪君子的鲜明对照让看者从心里面明白黑泽明意图揭示和讽刺在日本当时的年代，武士道的精神已经是名存实亡，甚至已然不如一个山野强盗。在影片最后，雨当然是停了，天空虽然依旧是厚厚云层，但终究有金色的阳光透射出来。在微弱的阳光下，樵夫带着一个刚出生的弃婴缓缓离去，行走的和尚终于看到了人性中依然存在的真挚一面。
黑泽明在描述了80多分钟人性的懦弱和欺骗之后，在最后给了大家一个金色和美丽的希望。
一个破碎的大厅，古老的牌匾，一场大雨，一个故事。人性就如此丑陋地被呈现出来。一阵一阵的微风始终在吹，如同欲念无尽。而每个人心里面的那道阴暗的罗生门又是多久才放晴一次？
⬣ 杨门女将观后感
20xx年3月17日下午，灵溪十一中在三楼小型会议室召开全体党员会议，会议由郑校长主持。
会议首先通报了学校今年党员队伍建设情况。随后，郑校长作学习《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》辅导报告，结合学校党员实际，对两部法规精神作了细致解读，增强了广大党员教师党章党规党纪意识和廉洁自律意识。根据苍纪明电【20xx】1号文件和苍教党【20xx】5号文件精神要求，郑校长布置了组织全体党员认真收看《郑义门》及撰写观后感等工作。该片主要围绕中央关于推进“全面从严治党”的战略要求，以XXX提出的“大力弘扬中华民族优秀传统文化，大力加强党风政风、社风家风建设”重要指示精神为指导，传颂中华民族的“家国”文化，为全面从严治党、弘扬新风正气、传播核心价值营造良好氛围。
会后，全体与会人员集中学校状元演播大厅观看了《郑义门》中的《教化为先》、《俭以持家》、《郑浩拒礼》等视频。其中《郑浩拒礼》篇，讲述了郑家子孙郑浩在担任知县期间，拒绝排场，拒绝礼单，抵挡住各种诱惑，清廉为官的故事，揭示了“为官者应以报国为本，体恤百姓，不可一毫妄取于民”的家规。通过这短短的三集内容，可以了解到《郑义门》廉洁动漫片体现了“忠”、“信”、“孝”、“廉”等核心思想，并突出反映了中国传统家族文化、孝义文化、廉政文化的营造和构建。
观看结束后，大家纷纷表示，该片内容丰富，故事情节感人，艺术形式新颖，是运用家规家训开展党风廉政宣传教育很好的载体，有很强的现实教育意义。可以说，一部《郑义门》，一则醒世恒言。
⬣ 杨门女将观后感
观后感2016年7月5日经本所党支部会议组织，于7月6日至8日组织全所律师观看了廉政动漫教育大片《**门》，该片由浙江广电集团承制，并在央视综合频道等多个频道热播,对宣传普及社会主义核心价值观、加强党风廉政建设具有非常好的教育意义。
动画片《**门》分为十二集，每集分别以核心为标题的形式讲述故事寓意。主要揭示了其长达168条的传世家训《郑氏规范》的内容，深刻阐述了有国才有家，治国从治家开始的超现代廉政爱国主义精神。本所律师观阅后均表示具有非常深刻的教育意义，部分律师不仅对动漫作出评价，还对自身管理及日常涉及的问题作出深刻反思。
认为，应该以对法治社会环境的土壤作出坚定不移的保护，尤其是党员干部应该以党**政策决议为自身实践的内在核心，对《**门》所体现的精神实行“看到，知道，做到”，汲取其内在精华以为标榜。
据了解，**门，又称“江南第一家”，位于金华市浦江县郑宅镇，是中国古代家族文化的重要遗址。自北宋崇和元年(1118年)至明天顺三年(1459年)，郑氏家族在此合族同居历时340余年，被称做“廉俭孝义第一家”，至今已整整闻名了900多年。长达168条的传世家训《郑氏规范》，被誉为中国传统家训的重要里程碑，其事载入《宋史》、《元史》、《明史》。
⬣ 杨门女将观后感
“时间门观后感”
观看了经典电影《时间门》，我的内心深受触动，这是一部充满哲思的电影，它不仅仅是一部关于时间旅行的科幻片，更是一部关于时间、命运和人性的故事。
电影中的主人公唐纳德·加尔德自幼饱经人生风雨的洗礼，他失去了妻子和女儿，失去了人生中最重要的两个人，这让他深深地陷入了沉沦之中。但是一场意外的梦境却改变了他的命运，他发现自己拥有了穿越时间的能力，于是他开始在各个时空中穿梭，试图寻找改变命运的方法。但是随着他不断穿越时间，他逐渐发现一切的改变都是有代价的，过去的改变会导致未来的牵连，这个世界仿佛有着一个源头，一旦干涉就会引发诸多不可预知的后果。时间在电影中成为了一个既无形又无常的存在，给人的感觉是掌握不了，却又随时影响着我们的生命。
电影中反复出现的“时间门”也给人留下了深刻印象，门一侧是过去，另一侧是未来，唐纳德·加尔德不断地穿越其间，看到了过去的美好时光，也看到了未来的种种不幸。这样的场景十分震撼人心，让人深深地感悟到时间的宝贵和无常，在时间的门前，我们时常感到自己的渺小和脆弱。
电影中反复出现的一句台词“放手”也给人留下了深刻的印象。影片中的父母、配偶都面临着失去亲人的困境，唐纳德·加尔德因穿越时间改变了命运，他一次又一次去试图阻止即将发生的悲剧，然而他始终无法改变真正的现实。时间门的彼岸或许只是一个虚妄，有一些事情必须放手，我们不可能掌控一切，生命和时间都是无常的，有些人或许真的来不及说再见了。
电影中的音效也非常成功地体现了时间和空间的异化，电影配乐悠扬缓和，但在唐纳德·加尔德的穿越过程中却愈加嘈杂粗糙，让人感受到时间和空间的严峻变化。
综上所述，这部电影对我来说启示颇多，它引发了我对时间、命运和人性尤其是对时间的认识与思考，电影中的许多桥段都是像梦境般的神奇景象，让我也有了想象时空穿越的幻想。
我不禁感慨：“时间”在这部电影中变得如此的重要，时光的流逝，转瞬即逝，唯有珍惜眼前的每一分每一秒，做好自己的本职工作，家庭重要，身体健康，感恩当下，追求美好人生，在有限的人生中，我们亦可拥有无限的可能。
⬣ 杨门女将观后感
星期五晚上八点，我按老师的要求准时收看动画片《郑义门》。不用说，我是多么激动，多么兴奋啦！
郑义门又称"江南第一家",是由朱元璋皇帝赐名的，出过173位官吏，是中国古代的重要文化遗址。郑家家风严明，时称"义门郑氏",故又名"郑义门".
今天，我收看的是第六集《俭以持家》。讲的是少年郑栋和他的母亲陈荷去舅舅家做客。舅舅见他穿着布衣，有点寒酸，便送他一套家里孩子没穿过的绸锻新服，可郑栋拒绝了。母亲陈荷说："穿了新衣服，就想着要新鞋，新帽了。衣服只要干净，布衣一样的能穿".郑栋告诉他们："郑氏家规中规定未满二十五岁是不能穿绸锻华服的".一眨眼就到吃饭的时候了，舅妈夹了一块肉给郑栋，可郑栋拒绝了舅妈的好意，并告诉舅妈："郑氏家规规定不到初一、十五是不能吃肉的，要学会勤俭持家。"舅妈说："现在没人看见，吃一块不要紧。"可郑栋抵制住诱惑，坚绝不吃。
看完这集故事后我感慨不已。郑栋小小年纪就能严守家规，不讲吃不讲穿，懂得勤俭持家，我和郑栋比起来可就差远了！妈妈曾经把姐姐穿小的衣服拿给我穿，虽然衣服还很新，可我嫌弃是姐姐穿过的衣服，非要买新衣服不可。而且我还经常扯着妈妈给我买零食吃，家里的零食一吃完我就迫不及待的要妈妈上街跟我采购。有些零食吃了一半扔一边，拆开新的一包又吃。妈妈经常批评我浪费不懂得节约，可我总是当耳旁风，觉得无所谓。从现在起，我要向郑栋学习，讲朴素，讲节约，时刻严格要求自己，做一个不挑剔，不浪费，勤俭节约的孩子，为父母着想，不大手大脚花钱。
⬣ 杨门女将观后感
3月28日，局党的群众路线教育实践活动领导小组办公室组织我们观看了《杨善洲》这部电影，我从耳闻中得到了真切的感受，杨善洲同志退休不退志，坚持22年如一日守候家乡植树造林的感人事迹使得我内心感动到久久不能语。杨善洲，一个响亮的名字彻底震撼了我得心灵，他贫穷，粗茶淡饭，衣着简陋，一生没有任何积蓄;他富有，两袖清风，表里如一，雪中送炭出手大方;他固执，执着造林，心无旁骛，老牛拉车不回头;他豁达，淡泊名利，安贫乐道，草帽挨乌纱，平凡铸伟大;对于家人的不理解，他说忠孝难两全，?夜?鸭婀?;对于人们的不理解，他说只要生命不结束，服务人民不停止，他被人民亲切地称为草鞋书记农民书记百姓书记。
杨善洲从事革命工作近40年，曾担任保山地委近20年的地厅级干部，几十年如一日，两袖清风，清廉履职，忘我工作，一心为民，为了兑现自我当初为当地群众做一点实事不要任何报酬的承诺，退休后，主动放下进省城安享晚年的机会，义无反顾扎根大亮山，义务植树造林，一干就是22年，建成面积5。6万亩，价值3亿元的林场，且将林场无偿交给国家。
杨善洲曾先后被评为省、市优秀共产党员、全国老干部先进个人、全国老有所为先进个人，被授予全国十大绿化标兵提名奖、环境保护杰出贡献奖、中华环境奖提名奖等荣誉称号。杨善洲是在深入开展创先争优活动中在全国推出和集中宣传的先进典型，被中央组织部追授为全国优秀共产党员。我作为一名基层水利干部，深深感到学习杨善洲一生爱国爱党，无私奉献的必要性和紧迫性，要学有所思，学有所得务必做到四个务必学习。
务必学习他永葆本色、矢志不移地坚定信念。杨善洲入党六十年来，时刻牢记自我是一名共产党员，把随时为党和人民的事业牺牲一切作为自我的铮铮誓言，时时处处以共产党员的标准来衡量和要求自我。他坚信共产主义，牢记党的宗旨，立场坚定、意志坚强，始终持续共产党员的政治本色。我们水利干部就是要像他那样，树立一名党员就是一面旗帜的理念，坚定理想信念，牢记党的宗旨，始终对党的事业无限忠诚，以坚定的信念展示共产党员的风采。
⬣ 杨门女将观后感
一场雨，一座寺庙，一块牌匾，三个人，一层楼，四个桥段。
桥段一。一个强盗，因着一阵清凉的微风，激起心中欲望，征服了个性倔强的女子占有了她，还在女子的教唆下，杀死了与自己势均力敌的武士。事后女子不知所踪。
桥段二。柔弱的女子，在自己被强盗强行占有后，紧抱着丈夫哭泣，却意外地看到丈夫冰冷且憎恨的目光，女子不堪受辱，哭求丈夫杀了自己，悲伤中晕了过去，醒来后发现匕首插在了丈夫的身上。
桥段三。捆绑着的武士，看着妻子的受辱与背叛，还教唆强盗杀了自己，心中悲愤不已。而此时强盗一把推倒女子，并问武士如何处置，武士原谅了强盗却憎恨妻子，事后用匕首自杀了。
桥段四。强盗在占有了女子后，跪地安慰并请求女子嫁于他为妻。女人不能选择。她割断了她丈夫的绳子，使他与强盗搏斗。
重获自由的武士表明自己不愿意为了这么一个女人牺牲自己的生命，并责问女子为何还有颜面活在世上。而强盗也并未有所行动。女子哭泣过后，看清一切。
她控诉武士的懦弱，保护不了自己，亦对强盗冷言冷语，两个男人的争斗由此被挑起，在各种纠缠后，最终以武士的死去结束了这一场比拼。
同一件事情，四个桥段，讲述不同的故事，揭露人性。
强盗承认他占有了女人并杀死了战士，但他隐瞒并编造了占有女人的过程和杀死战士的真相。他把原本懦弱卑微的女子描述成倔强有力量的人，但是最终由贞洁烈女变得如同妓女一般下贱。他把这个懦弱的战士描述成一个身强力壮、武功高强的勇士，但最后还是输在了自己的手里。
他隐瞒了自己如何卑微的请求女子嫁给他，把自己软弱的一面彻底的掩盖，而留给人们看到的是他如何的骄傲、自豪，他收服了烈女，打败了武士，他把自己的形象塑造的那么高大和强悍。他承认杀人，他敢作敢当。
而武士，为要隐藏自己的软弱，隐瞒自己保护不了妻子、不愿意和强盗决斗、但最终死在强盗手里的事实，他把责任推脱到妻子的身上，是妻子的淫荡迫使自己最终用匕首自尽。他把自己与强盗的形象都塑造的那么有男子汉气概，却把妻子讲述的那么低贱。
女子，也许是唯一一个看到这两个懦弱男人真面目的人，但是她不可以或者不敢说出真相，她也要隐瞒是因为自己慷慨激昂的一番话而导致丈夫死去的真相，所以表现出自己只是个无辜受辱的人，可怜，卑微，没有一丝反抗能力。
樵夫看到事情的所有经过，可是，他为隐瞒了自己拿走匕首的事实，也没有说出真相，只推脱自己不想要牵涉其中。
有利益就有谎言，每个人都在为自己的利益而说下了一个个看似真实完美的谎言，男人也好，女人也罢都是个软弱的动物，都可以因为内心里那小小的虚荣心而说出一系列夸大自己的谎言，以此来掩盖自己的懦弱，以此来掩盖自己的别有用心。他们不愿承认自己的道德和道德缺陷，于是编造虚构的故事来欺骗他人。人性的光辉应该是善良、直率、简单和相互信任的。
但在这罗生门，我们看到的是谎言和欺骗。我们听到的越多，我们就越困惑。
然而在故事的最后，当樵夫对抱着孩子的僧人说，“我有六个孩子，不差这一个”的时候，雨停了，遍布乌云的天空也透露出了一丝光芒，照亮了天空，照亮了寺庙，也照亮了僧人的心。人性，总归是善良的，希望的光芒也总是能够若隐若现的闪耀在人们心田……
⬣ 杨门女将观后感
郑义门，“江南第一家”，皇上所御赐的名门。一个讲究“廉”、“俭”、“孝”、“义”的家族，闻名世间已900多年，无人不知。
《郑义门》主要讲述了郑氏家族十五世同居，以家规办事，不卖人情，不受贿赂的家族风范。
其中让我不禁肃然起敬、印象深刻的是：因为一时疏忽，有一郑家族人与外族人聚集在一起赌博，被郑家监视的郑濂所发现。而此人正是郑濂的侄子郑极。郑濂抓回后，并没有因是自己的侄子，而宽恕郑极，反而按照家规以此教育其他族人，不可赌博。便报了官，还痛打了郑极四十竹板作为教训。
郑濂“大义灭亲”，按家规行事，正应了“国有国法，家有家法，不可怠慢”之理。
现如今，一些人并不重视这些本应遵守的规矩。要想树立好家风，让子孙们永远铭记，做一个规规矩矩，正直，文明、诚信、友善的人。首先需要自己以身作则，作一个好榜样才最重要。不从小严格要求，怎能树立好家风呢?
我们做人也不应该贪小便宜，为了一点利益而忘了规矩。不要为了贿赂，而出卖自己，迷失了自己的本分。赌博是罪恶之源，长久赌博会陷入赌博，无法自拔。我们应该拒绝赌博，为家庭的和睦而打算。
“天下之事，不难于立法;而难于法之心行!”
让我们为更好的明天而奋斗吧!
⬣ 杨门女将观后感
我近期在朋友的推荐下观看了一部古装武侠剧《杨门女将》，该剧改编自琼瑶先生的同名小说。故事情节紧凑，角色形象鲜明，让我深受触动。下面我将从剧情、人物塑造和艺术呈现三个方面来详细谈谈我的观后感。
剧情的设定非常吸引人。《杨门女将》以明朝末年为背景，主要讲述了一个英勇的女子杨雄所领导的女将军团与军阀的斗争。剧中塑造了很多男女主角之间的感情纠葛以及家族间的恩怨情仇。这样的布局将武侠剧、家族剧和爱情剧巧妙地融合在一起，让观众可以亲历那个时代的历史变迁，感受到那个年代男女之间的义薄云天，家族之间的沉浮和仇恨，同时也能体验到让人心动的一段美丽的爱情故事。
剧中角色的塑造非常出色。杨雄是一个传奇的女将军，她身穿戎装，威武不凡，慷慨激昂，率领她的女将军杀敌无数，被赞誉为“雄霸天下”。她不仅展示了女性的柔情似水，也表现了女性的坚强和无畏。她与男主角陆子翌之间的爱情线也是整个剧情中最令人动容的一部分。他们从相识相爱到最终守护杨门，经历了各种生离死别，酸甜苦辣。他们的坚守与信仰感动了我，也让我对真爱有了更深的理解。
这部剧的艺术呈现也值得赞扬。剧中的服装、道具和场景都非常精致，再加上恰到好处的音乐和灯光的运用，整个剧的视觉效果非常出色。特别是对于战斗场景的处理，动作设计师对每一个动作都进行了精心的搭配，让人看得过瘾。同时，演员们的表演功力也非常出众，他们将角色塑造得鲜活而立体，让人觉得身临其境，仿佛置身于古代的江湖之中。
观看《杨门女将》给我留下了非常深刻的印象。剧中的精彩剧情、令人难以忘怀的角色和出色的艺术呈现都充分展现了该剧的魅力。这部剧让我感受到了真正的武侠精神和男女之间的爱情历程，同时也让我对于历史的变迁以及家族之间的恩怨有了更深刻的认识。不仅是一部娱乐作品，更是一部富有教育意义的作品。我相信，《杨门女将》这部剧将会吸引更多的观众，也将成为中国武侠剧的经典之作。
⬣ 杨门女将观后感
都说“人生如戏，戏如人生”，可是，当自己真的生活在一个巨大的摄影棚中，所处的环境，所相处的人都是道具和演员，那将何去何从？
影片中的楚门，他三十年来都生活在一个为他设置的巨大摄影棚，一切景物都是道具，朝夕相处的人都是演员，就连父母和妻子都是。楚门的一切都在摄影机下，全世界的人都看着他，楚门的生活基本是按导演的操控进行的，只有楚门一个人被蒙在鼓里。
当楚门发现了自己的生活是在被控制以及刻意营造的时候，他悲观，绝望，惶恐，可他最后还是勇敢地挑战了自己，走出完美世界推开真实世界的大门。
我很欣赏和佩服敢于走出去的楚门。在当今物欲横流的世界中，许多人为了追名逐利，逐渐迷失自我，忘记自己最初的梦想，忽略自己最根本的需求。试问，当下能有几人可以像楚门一样为了自己想要的东西而放弃一个完美的世界？
无论处在什么环境，都请你一如既往地努力，勇敢地去追求自己想要的东西，无惧前方惊涛骇浪，哪怕风雨兼程，也要矢志不移。
⬣ 杨门女将观后感
在以明朝"郑义门"为专题的《咱们穿越吧》节目中，以"家风家教"题材，张国立和其他诸位嘉宾以郑氏家族家庭成员的身份感受这一兴盛百年的家族孝义文化。
郑义门，明太祖朱元璋亲赐的"江南第一家"。十五世同居，历经三个王朝，横贯三个多世纪，宋元明三代正史为其列传。至今已经整整闻名了900多年。郑氏家族继承了250多年历史，15代人出了173名清官，促使这个家族延绵不绝、生生不息的灵魂，是它的家规——《郑氏规范》。
目里，于小彤除了和宋小宝等人一起从事收晒谷麦，盘点房间，细数布匹等体力活动之外，还成为家族中的主记，负责掌管家族的钱箱。在担任主记期间，于小彤一直量入为出，兢兢业业，表现出了一个主记应有的职业道德，但是节目组出于制造冲突和增加节目的看点的考虑，再次陷害于小彤：邀请搭档女演员的母亲来到节目里索要五两银子的"穿越费"，宅心仁厚的于小彤不愿意看人为难，最终打开钱箱将银子赠予对方。然而，做了好人好事的于小彤却因为擅自挪用公款而遭到了大家长张国立的杖责。尽管如此，于小彤却并不后悔，在接受采访时表示，能够帮助一位老人完成任务，自己受到一些责罚算不得什么。
⬣ 杨门女将观后感
郑义门，又称“江南第一家”，位于浦江县郑宅镇，是中国古代家族文化的重要遗址。自北宋崇和元年(1118年)至明天顺三年(1459年)，郑氏家族在此合族同居历时340余年，被称作“廉俭孝义第一家”，至今已整整闻名了900多年。长达168条的传世家训《郑氏规范》被誉为中国传统家训的重要里程碑。其事载入《宋史》、《元史》、《明史》。
近日，《郑义门》的廉政动漫片登陆央视、上演家规里的经典故事。片子不长，一集十来分钟，共12集。《以法齐家》、《家法如山》、《教化为光》、《俭以持家》、《致力为公》、《郑浩拒里》、《游街退匾》、《正风除弊》、《利人利己》等剧集，把“江南第一家”郑氏家族创造15代不分家，3000多人同吃一锅饭的家族传奇，以及一幅幅孝廉文化图景生动地呈现在观众眼前。
“郑家的规矩”是“郑义门”的精神支柱—长达168条的《郑氏规范》。这部经数代人创制、增删的家训，将儒家的“孝义”理念，转换为操作性极强的行为规范，涵盖治家、教子、修身、处世等方方面面，形成了环环相扣的完整家族管理体系，也成为郑氏族人历世承袭的行事“密码”。国由家组成，有国才有家，治国从治家开始。
郑沂辞俸促廉，郑崇岳清退贿物，郑翰惩治贪官……从家庭角度约束族人为官清正，是《郑氏规范》一大特色。因为家规传承，郑氏家族形成了强大的凝聚力和约束力。郑氏族人自觉以家规为尺，注重自我修为，共同缔造家族的景世繁盛。也因此，《郑氏规范》由明朝“开国文臣之首”宋濂修订完善，被誉为“中国传统家训的重要里程碑”。
在崇尚“家国”概念的儒家文化系统中，郑氏家规承袭的伦理文化，责任文化是中华优秀文化的具体投射和浓缩，郑氏族人在时代变幻中始终恪守家族精神，展现着炎黄子孙对民族文化几千年如一日的尊崇。
⬣ 杨门女将观后感
面对光怪陆离的表象世界，大众已然选择了安心的接受，并且从大众媒介那里练会了一整套熟练的感知环境的技巧。科技的日新月异、传播方式飞速发展的现实，将大众置于一种看不透摸不着的虚性世界里。人们总是无意识的，将触觉所感知到的环境当做真实的世界，进而借由对此世界的感知与认识，继续指导着生活实践，重新反馈给围绕在身边的“梦境”世界。如此一来，由这些真真假假组成的“实在物”被当成了金科玉律，而那些质疑环境规则的所谓“反抗者”却倒成了大众眼中的异类。
楚门是勇敢的。虽然他已经对身边超真实的环境驾轻就熟，被训练成了大众媒介所要求的媒介产品，但他却始终对周遭世界保持着怀疑精神，以自己羸弱的身躯对抗着这虚假的“现实“，追寻着心灵的自由之境。
导演是自私的。为了满足观众那一点无聊的偷窥心理，标榜着为人类创造一个正常、真实的命运，不择手段、处心积虑的设置了一个又一个虚伪的情境，成为“文化工业”流水线下又一个伪善的“艺术家”。
观众是无聊的。当他们毫无愧疚的欣赏着楚门的“表演”时，却忘记了其实他们自己也不过是大众文化中那一个个失去灵魂与思考能力的傀儡。
而问题在于：没有楚门秀，我们又该如何接触到一个完全真实的世界呢?
⬣ 杨门女将观后感
历经了出逃长沙、白乔寨探险、黑乔寨夺药等一系列波折后，本周的《老九门》终于摆脱了“麻将四人组”控场的局面，陈伟霆饰演的`张大佛爷和张艺兴饰演的二月红回血上线，“启月夫妇”虐狗再上新高度，迎来“皮衣天团”高糖回归。
随着启月夫妇寻根觅药，神秘的张家古宅首度公诸于世，矿山古墓之谜终现端倪，全剧暗藏的多条隐线逐一浮出水面。继长沙甜蜜牵手之后，启月夫妇虐狗模式再度升级。随着张大佛爷重归故里去除心魔，尹新月如愿坐实“夫人”身份。
二月红和张佛爷为了抢在陈皮和霍三娘之前下墓，邀请贝勒爷前来谈判。陈皮为了就师娘丫子，就忍气吞声。墓里佛爷、八爷和二月红走进了和现实世界近乎相似的梦幻世界，二月红看到青乌子棺材上写了“死人便是活人”，就飞奔去找丫头，想把她带回去。
尹新月和张大佛爷经过折腾更加恩爱，二月红对丫头念念不忘，陈皮对师娘的感情不改初心，怎一个痴情了得?
⬣ 杨门女将观后感
关于时间门观后感的范文
范文一
时间，它又好它又坏，就像公交车，错过了那辆车，再也不会回来，它也不可以等待，没有下一班车的说法，时间错过了就是错过了。但是我相信时间是可以重新开始的，它为我们免费提供了很多很多，为何我们不去珍惜呢?
今天观看了《时间门》，在视频里，那位叔叔为了给家里人幸福，很辛苦地赚钱，他以为钱可以代替一切，给家人越多的钱，就可以给她们越多的幸福，然而，对于家里的妻子和女儿来说，她们不是这么认为的，她们所希望的是他可以花多点时间陪陪她们。
后来他生病了，病重以后才发现，最重要的并不是钱，而是家人的爱和健康，再怎么累的时候陪伴在身边的不是钱，而是美丽的老婆和可爱的女儿，即使他让她们流泪，带给她们一次一次的失望，但是她们还是支持着他!
时间永远不会等着我们，一眨眼它就过了，所以不要等到失去了才懂得珍惜，不要等到记忆的门关上了，我们才去后悔!
范文二
《时间门》，我感觉这是一段非常有意义的视频。
看了这个，我感到了两个意义(建议改成：这个短片让我感到了两方面的意义)。
第一个是，人总是丢了东西以后，才会发现丢了的东西是多么的重要。视频里的爸爸在发现他的回忆会全部消失之后，他才发现自己平时都不陪家人，陪家人是多么重要的事情啊。为了让家人幸福，他天天想着工作的事情，但是原来他的幸福的概念跟家人的概念是不同的`。有多么多的钱(不管有多么多的钱)，都不如跟家人一起过得开心。这样过了十年，而且要消失了回忆的时候(等回忆要消失了的时候)才发现自己很可怜很愚蠢。
第二个是，已经遇到这样的状况了，但是还不放弃，要重新开始的决心。后来爸爸发现，家里不是放钱的地方，而是放心的地方，但是在这十年(过去的十年里)，他都没有完全将自己的心放在家里，所以他感觉很后悔，不过他还要重新开始(还是决定重新开始)，虽然过去的时间已经不回来了，但是他还有将来，在将来做一个给力的爸爸和丈夫。
这是我最大的感想。
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