述职范文|幽灵公主观后感(汇总20篇)
发表时间：2020-12-21幽灵公主观后感(汇总20篇)。
❖ 幽灵公主观后感
古时遭受侵犯而移居远方的虾夷族青年阿斯达卡，为了解救处于风险之境的村名，右手被凶煞神咒骂。为了寻觅免除咒骂的办法，阿斯卡达决议脱离家人去西部漂泊。
在旅途中，他看见一群赤贫公民，但受到了热心的招待。他们正在挖掘铁矿，并且在森林中树立炼钢厂。他们的所作所为，损坏了大天然，生态失去了平衡。种种生物都是视他们为敌，为了生计，它们抵挡，总是突击人类。则幽灵公主更是时间想杀死幻姬，消灭人类城市。幽灵公主桑从小被人类扔掉，身世独特。在山林中长大，一开端就有了仇视。虽然有人类的身体，却有了狼的野性，引人爱抚之心。这是怎样的一种命运？比较来说我是如此的走运。生命是相等的，任何一个生命都是值得尊重的。生命之所以赞许是由于它的巨大，一代又一代的替换，生生不息。
阿斯达卡被桑深深招引，这便是爱情的力气，也是日本动漫的一大特征。他换位考虑，了解公主维护森林的心境，又想协助人类，堕入及其纠结的情况下，态度左右摇摆不定。这时一批人受领主指令前来杀麒麟兽，运用最新兵器枪杀，成果难逃一劫。科技的开展是一把双刃剑，有利有弊，有正确运用。然麒麟兽为了夺回自己的头，形成极大的损坏，森林尽毁，万物凋谢。这时桑与阿斯达卡合二为一，总算夺回，阿斯达卡作为一种英雄形象，用爱调和两方调和共处，竭力阻挠人类向天然宣战，向森林发起进攻，麒麟兽的魂灵刚才安眠。死寂的群山开端复苏，大天然康复正常，一片盎然活力的姿态，人类得以重生。令人欣慰的是：一个夸姣结局。
这场动漫主要是探究人类与天然的对立与未来，有必定的时代背景。不仅在视觉上受到冲击，精力上也为之一憾，人类不得不反思。人类为了活着，以天然作为价值。天然为了生计，维护山林，短兵相接进行抵挡。人类与天然不能彼此退让，战役，洗礼了大地，变得千仓百孔，一种沧桑之态。退让才是最好的挑选，对立战役，呼吁平和，人与天然调和共处，贯彻落实科学开展展观，全面调和可持续开展，建造夸姣调和的家乡。
❖ 幽灵公主观后感
看完《幽灵公主》，心情有点低落，但又不自觉的看了一遍，可以说这是宫崎骏的顶峰制作，是宫崎骏对自然和人类关系苦苦思索不得其解而呕心沥血的作品——这应该是宫崎骏迄今为止最有深度的作品了。
深度体现在主题上。宫崎骏他一直是反对暴力的。他的思想一共有两个主要矛盾：人类与自然，生存与死亡。
不管我们是如何向千疮百孔的自然报以同情，我们仍然是人类，仍然要为人类的生存的需要而奋斗。死亡是一条路，但毕竟是死路，是结束。人类的整体需要生存，作为个体，同样不愿意放弃生存。在人与自然的无休无止的矛盾中，我们只有为生存而战。于是就有了更多的暴力和爱。
《幽灵公主》中，幻姬占领了山，开采铁矿，只是为了给手下的人们谋求生存。他们受到森林动物们的阻止，双方展开激烈的交战。凶煞神用诅咒惩罚世人，而麒麟神用死亡惩罚世人。飞鸟想要找到世人与自然的共存之道，但是失败了，最终只能对幽灵公主珊说：我们还活着。在结尾，宫崎骏仍然留了一线生机——麒麟神死了(死了么?也许是暂时的休眠了)，大地回春，开始了新的萌芽。看到这个结尾，我不由得想：人为了生存，不可能不向自然索取物资。人的队伍如此庞大，所求必然更为庞大，打破自然平衡，激怒自然也是必然的。灾难平定后，人再次重建家园，再度庞大，再度激怒自然，如此循环，和平共处或许只是一个梦想。
在结尾时候，两人站在返绿的山坡上，飞鸟对珊说的“我会来见你，骑着羚角马到来”那么接下来该走向何方?故事中并没有明确的答案，活下去是艰难的，活下去需要巨大的勇气，阿席达卡与珊都还是孩子，如果踮起脚也望不见天有多高。结尾更宛如牧歌般平和自然，抛开了少年带着少女重返故乡的陈腐旧套，回味更加悠远。
❖ 幽灵公主观后感
如果说感到迷惘不安甚至抑郁，看过《幽灵公主》，总会有一种劫后余生的庆幸。虽说也不是新片了，但大概因为心情低落，最近仍然前后看了两遍，觉得又活过来了，于是实在有话想要说。如果非要一言以蔽之，那就是这应该是宫崎骏迄今为止最有深度的作品了。大手笔中的大手笔，完全没有愧对那么多的票房。
深度体现在主题。都说日本电影的永恒主题是爱与暴力或许不错，但是探讨得太多，未免就太平凡了。宫崎骏的特色就在于他的故事里的爱与暴力其实是为更加深刻的思想设置。暴力是他一直反对的。从《风之谷》里就可以看出，力量越大，造成的痛苦就越大，无论是对自己还是对敌人。宫崎骏的思想往往太深刻以至于可能会超出儿童们的理解能力，他的观众大多是十几岁乃至更大年龄的。他的思想一共有两个主要矛盾：人类与自然，生存与死亡。
早一点的作品，电影《天空之城》里，前一个矛盾就已经存在了。在故事中，很久以前天空之城Laputa的居民因为在空中漂浮，无法接触辽阔的大地，这就注定了他们灭亡的命运，有点类似于我们俗话里的“不接地气”就会产生灾祸。试图毁掉Laputa的军方因为无法战胜对于金钱的欲望，最终使自己遭到了毁灭。最终本来应该随着女孩希达和男孩小杰念动的咒语毁灭的Laputa因为在岛上一棵大树根深蒂固抓紧了整个岛屿的土壤而没有灰飞烟灭，而是飞向了遥远的高空。这三点都说明挑战自然的规律就会造成严重的后果，我们的命运都是被自然所掌控的，自然可以惩罚我们，也可以宽恕我们。这就是宫崎骏早期的环保思想。类似的还有电影《风之谷》：女孩娜乌西卡领悟到风与水建造森林改造沙漠的秘密，阻止人类对自然的杀戮，最终拯救了人类。
但这些作品都只是宫崎骏早期的环保主义思想，或者说是简单的，在商业电影大潮影响下的更能为普遍大众所接受的思想。宫崎骏最终形成的人与自然的思想中开始怀疑环保的意义。且不必说人的贪婪是无止境的，不可能轻易满足人的最基本的欲望，就是生存欲望。人为了生存，不可能不向自然索取物资。人的队伍如此庞大，所求必然更为庞大，打破自然平衡，激怒自然也是必然的。灾难平定后，人再次重建家园，再度庞大，再度激怒自然，如此循环，和平共处或许只是一个梦想。多年以后完结的漫画《风之谷》彻底否定了娜乌西卡的努力，也彻底粉碎了和平共处的梦想。
❖ 幽灵公主观后感
观看完宫崎骏的幽灵公主已经有不短的时间了，原本想在当时就写点感悟，但懒惰的恶习让我错过最好的时机。近一个星期过去了，心里总还是放不下，趁着尚有余热，拿出来重温一下。影片的故事情节简单的能够概括为:有着和平主义梦想的虾夷族青年阿斯达卡，为了解除凶煞神对自我的诅咒，远离故乡寻求解救之道，但却将自我卷入了以幻姬为代表的人类与以幽灵公主桑为代表的自然之间的战争中。他用尽全力想要阻止战争的爆发，最终还是没能成功，人类与自然两败俱伤，最终在双方筋疲力竭的情景下达成了暂时的和平。可是能够想象到，当短暂的平静过后，战争仍将继续。影片中给我留下印象的镜头有很多，骑着角马的阿斯达卡在奔驰中一箭射中凶煞神时的英武，森林中众多木精灵若隐若现如同梦幻般的感觉，桑与阿斯达卡朦胧的感情，麒麟兽死去后变成的黏液吞噬一切生命的恐怖，而这一切，对表现一种悲观的、绝望的甚至充满死亡气息的情绪，起了直接的推动和间接的烘托作用。
在所看过宫崎骏的一些影片当中，给人感触最深的是他所刻画的一系列散发着淡淡忧伤气息的少女形象，纯洁而又朦胧的感情，迷茫而不失期望的青春，格调清新舒缓，在娓娓而谈的叙事中让你产生一种幽幽的莫名的感动。而这部幽灵公主却有着迥然不一样的风格，这是一部看了让你感到紧张、压抑甚至有些恐惧感的影片，宫崎骏用一种悲观的方式表达了对人类与自然关系恶化的忧虑。影片中的麒麟兽实际上就是自然界的一种平衡法则，经过它来使生与死到达一个和-谐统一的循环，从而维持整个自然秩序的稳定。然而人类为了满足自我的贪欲，在无休止地破坏这个平衡，当这个平衡被打破后所引发的灾难，人类也不能独善其身，或者能够说，这种灾难就是自然对人类的报复。最终阿斯达卡迫使疙瘩和尚将失去的头颅还给了麒麟兽，但死去的麒麟兽已无法复生，尽管当它倒下时，森林、草原似乎都恢复了往日的模样，但我能清晰的感觉到这是一种回光返照式的正常，平衡的秩序不复存在，一切的毁灭迟早都将发生。
这部电影有种预言的性质，它所表现的危机，在我们人类所居住的这个星球上正在一步步地演变为现实，人类在破坏性地开发自然的同时，最终也将破坏人类自身的生存。目前人类已经普遍认识到了自身行为的危害性，可是认识归认识，尽管一部分人(包括宫崎骏本人)在用各种方式阻止灾难的发生，大多数人还是执迷于对眼前利益短视的追求，不断地深化着这种危机。影片中的阿斯达卡试图在人类与自然之间构建一种和-谐共存的局面，所以他必须要把头颅还给麒麟兽，可是他的行为是杯具化的，自然秩序被破坏将无法再被恢复，人类与自然的矛盾仍然无法调和，阿斯达卡既无法得到桑的爱，也不会被大多数人类所理解，左右为难而又不知所措的他，正是宫崎骏本人对待这一矛盾无奈的表达。所以我说，幽灵公主是一曲唱给人类与自然的悲歌。
可是幽灵公主在探讨人类与自然的关系时，还隐约给人以期望，影片最终的部分，一切都恢复了正常，让观者觉得只要人类能给予重视和退让，至少还能维持这来之不易的现状，期望影片中和现实中的人类都能认识到这一点。这篇文章写到那里，原本应当搁笔了，忽然想起骇客帝国中Smith说的一段话:“当我在母体内为你们分类时，有个领悟，我发现你们不是哺乳动物。地球的哺乳动物都会和大自然维持平衡生态，人类却不会，你们每到一处就拼命利用，直到耗尽所有的大自然资源，生存的唯一办法就是侵占别处。地球上仅有另一种生物才会这么做，你明白是什么吗簿!人类是种疾病，你们是地球的癌症。”这段话真是对人类莫大的讽刺，期望能够让我们引以为戒。
❖ 幽灵公主观后感
幽灵公主？幽灵中的公主？第一次听见这个电影的名字，你是否和我一样感到十分疑惑，还以为是部恐怖片呢？于是，我便抱着一颗好奇的心把这部奇妙的电影从头到尾认认真真的看了一遍，看完后我感到很激动。
古时候，虾夷族的一个名叫阿帝达卡的少年，在一次与一只被邪魔附了身的野猪神战斗时右手受了重伤，被凶煞神诅咒。为了寻找解除诅咒的方法，阿帝达卡决定离开家园去西部生活。
在路上，阿帝达卡遇见了黑帽大人和她的一群手下，他们为了取得资源，严重破坏了森林与大自然，猎杀各种各样精贵的动物和神。种种动物都视他们为敌，为了保护森林，它们试图反击，总是不断的袭击着人类。而在另一边，幽灵公主——珊正和白狼族首领展开保护森林的大战。珊从小就被人类抛弃，由白狼族抚养而大，它是白狼族的首领——莫娜的女儿。虽然她有着人类的身体，但因为从小和白狼们生活在一起，也有了狼的野性。珊痛恨、讨厌人类，她最渴望的一件事情就是和她的白狼母亲将黑帽大人的脑袋咬断！
阿帝达卡慢慢的被幽灵公主吸引住了，他能够理解珊的心情，但他又并不希望人类受到伤害，正当他左右为难的时候，黑帽大人又率领了一群人来杀害麒麟兽，获取它的头。他们设置了各种狡猾的陷阱，比如披上野猪皮，涂上野猪血掩盖自己的气味，最终打掉麒麟兽的脑袋。然而麒麟兽为了找回自己的脑袋，造成了极大的伤害：森林毁灭，草木枯萎，整个森林都失去了活力和生机，变得死气沉沉的。这时幽灵公主发现自己竟然爱上了阿帝达卡，于是，他和阿帝达卡联合起来，终于夺回了麒麟头，并将它交给了麒麟兽。
终于，森林开始复苏，万物开始生长，大自然终于恢复了生机，百花齐放，百鸟争鸣，古木参天，绿草如茵！这个场景简直是太壮观了！
在这部动漫中，人类是那样残忍，是那样贪婪和卑鄙，他们为了财产竟触犯了大自然的法则和规律，实在是太可恶了！其实，在现实中也有越来越多的人砍伐树木、杀害动物。我真想对他们说：“人类与自然只能互相伤害吗？不，战争只能带来痛苦和悲伤，让步才是最好的选择，只有和平相对，反对战争才能够带来快乐，让我们保护森林，保护自然，建立一个和平、美好、幸福的家园吧！”
❖ 幽灵公主观后感
故事讲述的发生在室町时代的日本，北部的小山村里，居住着500年前被异族入侵幸存下来的以狩猎为生的虾夷部落。一天，伴随着树木的倒塌，宁静的小村庄跑来满身触角似的怪物，这是被仇恨控制而变为“魔神”的猪神拿各。他拼命疯跑似要毁灭一切。就在这时候虾夷部落的一位青年阿席达卡为保护村庄，射杀了拿各，阿席达卡的右臂也因为被触角缠住而受伤。并且受到了拿各猪神对人类仇恨的诅咒。阿席达卡为了解除诅咒，挽救自己的生命，必须前往日本的西部，用自己清澈的眼睛看清那里发生的事情。于是阿席达卡带着从猪神拿各体内拿出的铁块骑着羚角鹿踏上了西去的道路。
在旅途中，阿席达卡遇到了铁镇幻姬的运粮队与白狼神之间的战斗，白狼神在战斗受伤堕落山崖后。阿席达卡第一次遇到了为白狼疗伤的幽灵公主桑，并救了运粮队的甲六和他的同伴。为了及时救起他们，阿席达卡穿越了麒麟森林到达铁镇。
由于治铁的需要，他们不断开山伐木，于是激怒了森林里居住的诸神们。幻姬带阿席达卡参观了制造火枪的房间，也向他透露了让拿各变成“魔神”之谜；幻姬为霸占森里用火枪打中了拿各。
当天夜晚，幽灵公主闯入铁镇想刺杀幻姬，可是让阿席达卡阻止了她们俩的厮杀。因此受了伤的阿席达卡还用他那受诅咒的右臂打开了城门把幽灵公主还给了白狼。
桑醒来以后给阿席达卡感动了，于是带他到麒麟森里为他疗伤。阿席达卡醒来以后发现伤势愈合了，但是诅咒并没有消失。这时候猪神已事主来了，阿席达卡把事实的真相告诉了已事主，已事主也决心要向人类宣战。与此同时，来自朝廷的狩猎队也得知野猪一族向人类进攻。在桑的照顾下，阿席达卡渐渐地恢复了健康，并从与白狼神莫洛的对话中得知桑的身世。
另一方面，在铁镇，幻姬带着她的火枪队正准备向森林进发，射杀麒麟兽。
阿席达卡醒来的时候，发现桑已经已经加入野猪的队伍，为失明的已事主引路。阿席达卡到达铁镇以后发现铁镇正受到野大公军队的攻击，收到了啊时的委托到森林里唤回幻姬。当阿席达卡到达麒麟森里时，猪神已事主已经变成“魔神”，桑被已事主身上触角缠住。麒麟兽出现了，结束了已事主的生命，正当这时候，幻姬冲出来把麒麟兽的首级射下来。狩猎队带着麒麟兽的首级逃走，麒麟兽变成吸收一切生命的怪物，只剩下头颅的白狼神咬下了幻姬的右臂。阿席达卡和桑拼命追赶着麒麟兽的头颅，终于阿席达卡和桑追夺回了麒麟兽的头颅并把头还给了麒麟兽。一切被吞噬掉的苍茫大地，瞬间生命重新赋予了大地。
是大自然孕育我们成长。现在我们成长了，却忘记大自然给予我们的生命。戏里麒麟兽的头给人类夺走，变成吞噬一切生命的怪物，正好体现着现今人类破坏大自然后遭受到的报应。野大公军队进攻铁镇，反应了人类间为了利益互相残杀的局面。戏里幻姬曾经说话：“人类是比魔神还要可怕的敌人。”正正体现了大自然的最可怕的敌人就是人类。“魔神”受到人类攻击仇恨变成产生的触角，也体现了人类内心丑陋的一面所折射出一切丑陋的行为。因此，这正是触角让人觉得恶心存在的理由。宫崎骏大师通过两位纯真的少年-阿席达卡希望人与自然能够和蔼相处而在不停地努力着，少女-桑一位被人类遗弃的小女孩，痛恨着人类破坏自然丑陋行为。两位主人公在故事里拼命努力捍卫着各自理想的事情，让我们重新产生反思，人类社会发展的同时，现今我们应该怎样面对人与自然的和蔼相处。
❖ 幽灵公主观后感
——记观后对人与自然关系的看法12国金本1蔡晖
最近在课上在老师的领导下看了《幽灵公主》这部日本的动画片。虽然身为人类，但很呆很萌的动物和保护自然地理念还是让我很客观的从侧面分析了一下人与自然地关系。当然，仅仅是从本文出发。
首先，这部漫画的主人公是由狼王抚养的鬼公主。身为一个人类，她却在本部**中作为了自然的代表，而且并不是因为“动物们”不会讲话。在一部人与动物可以顺畅沟通的动画片中，却让一个人成为自然的代表，我不得不体会到一种讽刺的意味。
然而，公主精神确实履行了一个自然代表的职责——特别是一个憎恨人类的自然代表。她带领狼族袭击过人类堡垒，更是单枪匹马得冲进堡垒中想要击杀堡垒首领幻姬。而在我认为，幽灵公主对人类态度的变化，刚好就体现出了自然对人类从最开始的憎恨到包容的一个过程。
在刚开始，幽灵公主不惜只身犯险，也要不惜一切的进入堡垒击杀幻姬，到后来的不杀飞鸟，再到后来的拯救了飞鸟，直到最后的拯救幻姬，与飞鸟一起并肩作战，我想这也就是大自然被人类破坏后，自然由愤怒，到妥协，到认可的一个过程。仔细想想，即使是在现实生活中，人与自然的关系不是一样的吗？最原始的地球，是一个被绿化包裹的星球。
然而，人类社会的不断发展，无论过程如何，都会或多或少地破坏自然环境。在这个过程中，大自然也对我们进行了一系列的报复。而随着时间的发展，人类对自己的行为有了越来越深刻的理解，也充分明白了保护环境的重要性，也许现在的人类还无法做到最好，但是可以相信的是，在不久的将来，人类和自然一定可以和平相处，互惠互利，一起打造一个完美的地球。
我想说的第二个人是人类堡垒的首领，海市蜃楼小姐。身为动画片中“善良人类”的首领，她肩负着带领族人在当时的环境下生存下去这一听着很简单，可做起来异常困难的一个责任。为了人民的生存，她必须与自然抗争；为了人民，她不怕与各种自然神抗争；为了人民，她敢于独自承受一切惩罚和诅咒。
而支撑着她坚持下去的，就是她的族人。是什么，能让一个女流之辈，却干出了让很多男性都自惭形愧的事迹？是什么让一个本该被爱的女人承担起领导的责任？
我觉得，这就是对子民的爱。在现实生活中，这不是历史上著名的人类领袖的缩影吗？当年的秦始皇，外国的拿破仑，还有许多许多数不胜数的历史人物。
他们可能犯了很多错误，但他们对整个世界和整个人类的影响就像魔法女王一样，不可或缺。他们不畏惧一切，以只身之力，担起了推动子民发展的道路。当幻姬对飞鸟说出那句“要诅咒，就诅咒我好了”的时候，我从这个简单的动画人物的眼睛中看到了无数伟人的身影。
她知道鸟儿恨自己，她也知道幽灵公主恨自己，她知道自己的行为会引起大自然对她的愤怒。可她仍然可以以自己的内心做事，因为相比于自己所承担的，她更满意于她所带给人类的。不得不说，幽灵如此强大的存在对大自然是一个巨大的威胁，但我们不能说谁对谁错。
尽管她对自然造成了不可避免的伤害，但她对人类的贡献远远大于她所造成的伤害。私心想着，若是故事结局变化一下，幻姬的族群越来越强大，战胜了自然里的各种神，她也不会彻底的破坏自然地。她只是想要她的人民所需要的，相信最后就算她已无比强大，她更会好好的保护环境，而不是将之毁灭吧。
相比于男主飞鸟，我更愿意在最后提一提那个配角——那个疙瘩和尚。我觉得这个粉刺和尚是现在大多数人的化身。我心中充满了对利益的渴望，但我不在乎自己的后果。
就像疙瘩和尚一样，他满心只想着消灭麒麟兽后能得到的利益，完全不顾麒麟兽死后对环境的影响，不顾森林中那么多生灵的死活，甚至于不顾同样是人类，还在积极进取的“幻姬”一族的死活，这从路途中对幻姬所露出的不屑与利用就可以明显看出。而且剧情的最后，不知道是不是我个人理解的错误，觉得很伤感的——森林之主麒麟兽死了，各种神也死了，积极向上、为人民服务的幻姬残疾了，可就是疙瘩和尚没有收到任何的制裁！这是怎样的嘲讽与不幸！
这不就跟现实生活中一样么？有些正面人物，做了很多对人类有益的大事，可最后却不得善终。而有些人类的蛀虫、社会的败类，却可以永远的隐匿在黑暗之中，赚取他们的黑心钱，而且能活的心安理得。
即使生命像最后一样受到威胁，最终也没有制裁。我敢肯定，粉刺和尚今后一定会做各种黑心的事情来谋取利益，就像有些人在现实中躲在黑暗中可以逍遥法外一样。虽然我不知道创作这幅漫画的人在这方面是否有嘲笑的意思，但我确实从这幅漫画中读到了这样一个悲哀的事实。
这就是为什么我看了很多次这部动画片，但我不能放手。我只能希望那个瘩和尚在以后的生活中能受到惩罚。若是能改恶从善，倒也是一个不错的结局。
这只是多年前的一部动画片，但它所代表的内涵在目前的情况下是无法解决的。我们能做的就是做好自己，保护我们的环境，在不伤害别人的情况下，自私自利。这是我们今后做事的第一条规则。
❖ 幽灵公主观后感
最近，我看了一部宫崎骏的电影——《幽灵公主》。《幽灵公主》主要讲了中探讨对环境的破坏，和人是否能够与自然真正和平共处等问题。
在一个被世人认为已经灭亡了五百年却还生存着人类与鹿类的城市里，有一位年轻英俊的少年，名叫阿席达卡。一天，一个从西方来的邪灵要侵略阿席达卡所在的村庄，这个邪神是由受了诅咒的野猪神变成的。眼看这邪神步步进逼，阿希达卡挺身而出，虽然后来他打死了野猪神，但是他也因此中了邪灵的诅咒，性命难保。为了化解诅咒之谜和拯救自己，阿席达卡听从本村的巫婆的指示去西方查个明白，寻求生路。然而，这一去，却代表着不再回来这个城市，与她的妹妹永世不得相见。他剪掉了头上的发鬃。就这样，阿席达卡背负着神圣的使命。
后来，他在一座城市里遇见了黑帽大人，在那里他看到了黑帽大人的残酷。这天夜里，小桑来袭击铁工场，她其实是被人类遗弃的由白狼神养大的人类的女儿。小桑在敌众我寡的情况下形势危急，阿席达卡却一心要救她，并为此中了一枪，生命危在旦夕。获救的小桑开始对阿席达卡充满敌意，但最终被阿席达卡的真诚与勇敢所感动，阿席达卡伤势过重，小桑决定带他到森林里去，到夜里山兽神把阿席达卡救活了。后来，阿席达卡和小桑的努力下这座城市终于恢复了宁静、祥和。
看望这部片子，我学到了人类和动物要和平相处，不能残杀动物。
❖ 幽灵公主观后感
《幽灵公主》这部电影我已经看过许多遍了。电影讲述的是保护森林的故事。
影片中有一个精彩的片段，使我很难忘。有一群以疙瘩和尚为首的人来杀保护森林的山兽神，幻姬用火枪击下了山兽神的头颅。山兽神的灵魂为了找到自己的头颅，大肆破坏森林。最后，虾夷少年阿希达卡和白狼神莫娜养大的人类女儿桑联手帮山兽神夺回了头颅。山兽神安息的死去了，可在他死之前，用自己最后的力量把森林变得更美丽了。
之后，桑回到了森林，继续保护森林。而阿希达卡为了桑留了下来，和幻姬、幻姬的人民打造一个完美的家园。
看完电影后，我深深地为我们人类感到惭愧，让森林姐姐那么痛苦，让地球母亲那么悲哀。同学们，让我们携起手来，保护地球，保护森林。让森林姐姐不再痛苦，让地球母亲不再悲哀！
❖ 幽灵公主观后感
“开火！”“快滚开！”“我要杀了你！”一个白衣女子正和一个黑衣女人在打斗，一个少年想阻止她们。你们猜这是在干什么？这是《幽灵公主》里的经典片段。白衣女子是幽灵公主，黑衣女人是黑帽大人，而那个少年就是阿席达卡。
《幽灵公主》是日本漫画大师宫崎骏爷爷在1997年执导的一部动画片。影片讲述的是这样一个故事：阿席达卡的村庄被变成了邪魔的野猪神侵略了，情急之下阿席达卡杀掉了野猪神，结果自己也中了邪魔的诅咒。阿席达卡听从了村里巫婆的指示，去西方查个究竟。路上，他救了两个采矿的人，并认识了黑帽大人。他得知，就是黑帽大人让野猪神变成邪魔的。为了疗伤，他去了森林，还认识了幽灵公主——一个弃婴，从小被野狼抚养成人，天生就对人类充满仇恨。在森林里，动物视人类为敌人，因为人类要毁灭森林，而动物要保护森林。所以，幽灵公主痛恨像黑帽大人这样的人，自己享受着森林的资源，却伤害动物，不让动物们好好生活。一次，人和动物真的打了起来，成千上万只动物往黑帽大人的所在地冲，黑帽大人用火炮打死了很多动物，只剩下野猪神、幽灵公主和野狼神。这时，山兽神出来阻止野猪神变成邪魔，但黑帽大人竟然用火炮打掉了它的头！最终还是幽灵公主和阿席达卡把山兽神的头找了回来。但是，山兽神最终还是没有活过来。在它倒地的那一刻，整个森林又重新充满了生机，阿席达卡也得救了。人类也见识到了大自然之美，不再像以前那样伤害森林和动物们了。
是啊，人与自然和谐共处是一件多么令人开心的事情！看完影片，我陷入了沉思当中。为什么人与自然之间会打斗，不能和谐共处？原因在于，人类太贪婪太霸道了。在很久很久以前，地球上刚刚有人类的时候，人与自然之间的和谐原本是有的。那个时候，天空是干净的，水是干净的，森林里的树木很茂密，动物们的生活很太平……可是，随着时间的推移，人类变得越来越贪婪和傲慢，不断地向大自然索取资源，不断地破坏环境，原本的和谐就消失了。去年，中大校园里的野猫很多，每到夜晚，野猫们就来开“演唱会”——“喵喵喵”地叫个不停。于是，有人认为猫儿太吵了，就在猫儿觅食的地方放置了毒药毒死了它们！那段时间，校园里随处可见野猫的尸体，惨不忍睹。
在这一次的新冠肺炎疫情中，科学家们发现这个病毒很可能来自于蝙蝠，也许是有人吃了蝙蝠中了病毒然后再把病毒传染开。而且，科学研究发现，人类每一次的流感大爆发，病毒都来自于动物。你看，因为人类没有很好地与动物们和谐相处，大自然发怒了，让动物传播病毒到人类身上，让人类受到应有的惩罚。人类是自作自受呀！
我认为，大自然已经向人类发出了警告，我们要抓紧时间改正错误。少一点残忍，多一点关怀；少一点贪婪，多一点奉献！和谐，能让每一种生命都平安喜乐。
与大自然和谐共处吧！我相信，人类会觉醒的……
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❖ 幽灵公主观后感
好的片子，有很多层次，令人越看越喜欢，欲罢不能。
看出环保，仅仅是最最外层，这个片子之好，使超过很多人的想象的，其层次十分深厚。
片子中，核心的人物及其寓意，粗略的说来，有桑(mononoke)所代表的自然，女城主(黑帽子)所代表的人类社会，飞鸟(axidaka)所代表的旁观者或者说思考者。此外旁边还有，动物界的激进派野猪神，人类社会的这种组织等等。
男主角是个近乎完美的人格表征，善良勇敢(为救亲人冒死射杀荒神)，坚强冷静(最终关头在各个势力之间来回奔走)，胸怀宽广博爱(在dadara城里的那一段)。但就是这样，才更体现出杯具的情怀，他对桑说“我们已经尽力而为啦”，拥着她，理解未知的结局，生存或者毁灭，都在那一片光辉中裁决般的到来。是的，即使我们敞开胸怀，悲天悯人，竭尽全力，也不见得能够平衡这个世界的各种冲突，因为那已经不是所谓的欲望和矛盾，而是生命存活于世上的最基本的无奈了——天地不仁，以万物为俎狗。
最喜欢的主角，其实是代表人类理性和欲望的女城主。其实她决非贪欲或者工业礼貌的替身。片子也绝对不是对工业礼貌的控诉。她并非为了自我的贪欲去开山伐树，而是为了很基本的东西:生存。欢乐也罢、痛苦也罢，即使像鬼一样在病榻上苟延残喘的人，也期望能够活下去，并且活得更有尊严一点点。这个女人身上，体现了很多人类的高贵品行，不以物喜、不以己悲，没有风花雪月的无病呻吟，仅有坚决果断的、百折不挠的坚持。没有错，人活着，就是对自然的索取。随着人口的增长，人的需求变成了无法填满的无底洞，可是这并不成为某个理由，让那些没有人关怀的人们就那样无声无息的死去。如果活着就意味着要“轼神”，那么她也会坚定地去做。最终应对惨痛的结局，她也没有像后现代的人那样崩溃，而是淡然的“从头开始”。没有错，人，和那些野草一样，也是有顽强的生命力的。
桑，刻画的力度，其实不如前两者深刻。可是因为她背后，有白狼，野猪，麒麟神等等，所以这一方面的力度也十分之强。狼和野猪的差异也耐人寻味。就好像人类对待自然有很多不一样的态度一样，镜子的另一面也是类似的。印象深刻的例如白狼和飞鸟的那段对话，伴随着苍凉悠远的音乐(久石让!)，这样简单的嘲，竟然恍惚间似有史诗般的感觉。
❖ 幽灵公主观后感
是大自然孕育我们成长。现在我们长大了，忘记了大自然给我们的生命。在剧中，独角兽的兽首被人类夺走，成为吞噬一切生命的怪物，这恰恰反映了人类破坏自然后所遭受的报应。
野大公军攻打铁城，反应了为人类利益互相残杀的局面。戏里幻姬曾经说话：“人类是比魔神还要可怕的敌人。
”正正体现了大自然的最可怕的敌人就是人类。“魔神”受到人类攻击仇恨变成产生的触角，也体现了人类内心丑陋的一面所折射出一切丑陋的行为。因此，这正是触角让人觉得恶心存在的理由。
宫崎骏大师通过两个无辜的青少年——阿席达卡，不断努力与大自然相处。少女桑，一个被人类遗弃的小女孩，痛恨人类破坏自然的丑恶行为。在故事中，两位主人公努力捍卫各自的理想，让我们在反思和发展人类社会的同时，
现今我们应该怎样面对人与自然的和蔼相处。
—陈欣宇
❖ 幽灵公主观后感
我们不能把《幽灵公主》定位为灾难电影，但是却带给我们一个面临灾难的意识，跟很多其他的灾难片一样，影片的最后，作者宫崎骏还是给了我们一个预示希望、充满未来的结局，但是原本灰飞烟灭的世界，随着麒麟兽的重生，也重新恢复新生，这也许只是为了自我安慰，为了把人类的自私贪婪的形象降到最低，但是，如果人类再不反省，再不停止这些无知的行为，又有谁可以保证，我们生存的这个世界不会消失？电影只是一部电影，现实不会有野兽出现来拯救我们，所以我们必须面对现实，真正实现人与自然的和平共处！
❖ 幽灵公主观后感
如果说感到迷惘不安甚至抑郁，看过《幽灵公主》，总会有一种劫后余生的庆幸。虽说也不是新片了，但大概因为心情低落，最近仍然前后看了两遍，觉得又活过来了，于是实在有话想要说。如果非要一言以蔽之，那就是——这应该是宫崎骏迄今为止最有深度的作品了。大手笔中的大手笔，完全没有愧对那么多的票房。
深度体现在主题。都说日本电影的永恒主题是爱与暴力——或许不错，但是探讨得太多，未免就太平凡了。宫崎骏的特色就在于他的故事里的爱与暴力其实是为更加深刻的思想设置。暴力是他一直反对的。从《风之谷》里就可以看出，力量越大，造成的痛苦就越大，无论是对自己还是对敌人。宫崎骏的思想往往太深刻以至于可能会超出儿童们的理解能力，他的观众大多是十几岁乃至更大年龄的。他的思想一共有两个主要矛盾：人类与自然，生存与死亡。
早一点的作品，电影《天空之城》里，前一个矛盾就已经存在了。在故事中，很久以前天空之城Laputa的居民因为在空中漂浮，无法接触辽阔的大地，这就注定了他们灭亡的命运，有点类似于我们俗话里的“不接地气”就会产生灾祸。试图毁掉Laputa的军方因为无法战胜对于金钱的欲望，最终使自己遭到了毁灭。最终本来应该随着女孩希达和男孩小杰念动的咒语毁灭的Laputa因为在岛上一棵大树根深蒂固抓紧了整个岛屿的土壤而没有灰飞烟灭，而是飞向了遥远的高空。这三点都说明挑战自然的规律就会造成严重的后果，我们的命运都是被自然所掌控的，自然可以惩罚我们，也可以宽恕我们。这就是宫崎骏早期的环保思想。类似的还有电影《风之谷》：女孩娜乌西卡领悟到风与水建造森林改造沙漠的秘密，阻止人类对自然的杀戮，最终拯救了人类。
但这些作品都只是宫崎骏早期的环保主义思想，或者说是简单的，在商业电影大潮影响下的更能为普遍大众所接受的思想。宫崎骏最终形成的人与自然的思想中开始怀疑环保的意义。且不必说人的贪婪是无止境的，不可能轻易满足——人的最基本的欲望，就是生存欲望。人为了生存，不可能不向自然索取物资。人的队伍如此庞大，所求必然更为庞大，打破自然平衡，激怒自然也是必然的。灾难平定后，人再次重建家园，再度庞大，再度激怒自然，如此循环，和平共处或许只是一个梦想。多年以后完结的漫画《风之谷》彻底否定了娜乌西卡的努力，也彻底粉碎了和平共处的梦想。
这就引入了第二个矛盾：生存与死亡。不管我们是如何向千疮百孔的自然报以同情，我们仍然是人类，仍然要为人类的生存的需要而奋斗。死亡是一条路，但毕竟是死路，是结束。人类的整体需要生存，作为个体，同样不愿意放弃生存。在人与自然的无休无止的矛盾中，我们只有为生存而战。于是就有了更多的暴力和爱。
但是因为漫画《风之谷》故事整体太庞大，造成的影响也有限。于是就有了《幽灵公主》(说了半天，终于说到了正题)。
《幽灵公主》对于这两个主题都有着透彻的揭示，但并没有给出解释。幻姬占领了山，开采铁矿，只是为了给手下的人们谋求生存。受到森林动物们的阻止，展开激烈的交战。凶煞神用诅咒惩罚世人，麒麟神用死亡惩罚世人。飞鸟想要找到世人与自然的共存之道，但是失败了，最终只能对幽灵公主珊说：我们还活着。在结尾，宫崎骏仍然留了一线生机——麒麟神死了，大地回春，开始了新的萌芽。看到这个悲欣交集的结尾，我还是不由得想：自然的惩罚使得人类的努力建设变成泡影，倒退了几十年上百年，但是森林的毁灭是自然倒退了几千年，人类将在很长一段时间内面对严酷的现实，这个惩罚仍然很严厉，而同时自然也遭受了更加惨重的损失。留了这一线生机，人类还会强大还会反过来伤害自然。所有一切战争一切暴力并没有给这个循环带来改变——或许这个循环，从现在遗留的不同民族对上古的洪水时代的记述看来，很久很久以前，就已经开始了。
对于人物，少年飞鸟应该可以说是宫崎骏塑造的最英俊的少年形象，从人格魅力上讲(这个词似乎用得有点大)，虽然后来《哈尔的移动城堡》里的哈尔外表华美内心温柔，但毕竟童话色彩太浓，从而有点疏离。飞鸟以他的乐于伸出援手，一诺千金，为了救援族人不惜使身体受到慢慢腐烂的诅咒，可谓有情有义，更加令人感到亲近。少女珊则取自于“狼孩”的典故，深入地刻画了她的心魔与她无法成为人也无法成为狼的痛楚。两个分别在肉体和心灵上忍耐着痛楚的人终于打破隔阂。他们二人共同举起麒麟神的头恳求宽恕的高潮部分固然是壮丽的，而在结尾时候，两人站在返绿的山坡上，飞鸟对珊说的“我会来见你，骑着羚角马到来”更宛如牧歌般平和自然，抛开了少年带着少女重返故乡的陈腐旧套，回味更加悠远。
至于音乐，这次非常不同，久石让没有让他最喜欢用的钢琴作为主旋律，而是采用了阵容华丽的管弦乐团，音乐异常地荡气回肠。至于主题歌曲，米良美一的假声非常嘹亮悠扬。在结尾处万物复苏的时候，久石让的钢琴终于出现，流畅平和。有时甚至没有任何背景音乐，也是很巧妙：在猪神变成凶煞神时加上躁动的伴奏音乐，这时麒麟神出现了，突然静下来，没有任何声音，如是随着画面切换而反复，这才是象征安息的麒麟神，以无声胜有声也。看来无论在音乐还是内容上都是大突破。
据说宫崎骏本来打算在结束时就封笔。不过事实上并没有，后来又制作了《猫的报恩》和《哈尔的移动城堡》。但是这两部作品都是童话色彩相当浓烈的作品，没有《幽灵公主》这样的深刻思想。或许他真的是疲惫了，拿这个没有终点的故事烦扰自己许多年，还是只好以“一起好好活下去”作为权益之计，不再探讨这个问题。
最后谈一些别的。当初据说宫崎骏制作《幽灵公主》期间表态坚决不向商业世界妥协——也就是说坚决不让商业电影中平凡的环保主义思想作为主题。果然，我们认识了他在这一问题上思索的深度但是，当《幽灵公主》由央视引进时，特意该换了标题，换成《魔法公主》——珊根本没有魔法，难道是觉得这个标题太可怖?其中许多角色的名字同时也进行了改换，比如白狼改成了山犬，把凶猛的动物变成了人类的朋友……果然是怕吓着孩子。《幽灵公主》本来就是不太适合孩子看的，有不少血腥厮杀，展现了生存之残酷，更何况还有一个不太容易领悟到的主题。央视做出的最最无法忍受的改造，就是将原剧里结尾处疙瘩和尚看到大地回春笑着感慨的“真可惜，就差这么一丁点就成功了”改造成“这下自然的力量我可是见到了”。他所可惜的是没有完成杀死麒麟神获得麒麟神的头的任务，或许有些自嘲的意思，自嘲这些辛苦(可以指他为了获得麒麟神的头的辛苦，也可理解为人和自然斗争失败再斗争再失败的辛苦，私以为还可理解为宫崎骏的自嘲)都是白费。这种话变成膺服于自然力量的赞叹之后，影片的思想一下子又降低为宫崎骏自己叫板多年的环保主义思想。目的无非是给孩子们看剧情的同时，再给他们以主流的保护环境爱护花木的教育。还好只看剧情的话也不错。大概最初在日本上映时也就是这样，那么大的票房还是奔着剧情非思想而去。商业的目的还是达到了。真不知道宫崎骏会不会感到寂寞。或许是因为寂寞才复出?
❖ 幽灵公主观后感
《幽灵公主》这部影片是1997年由宫崎骏编剧，德间康快导演的动画。影片的主要内容是：阿什达喀尔杀死了**的野猪神，但他却因此受到诅咒。
为了解开诅咒之谜，拯救自己，阿什达喀尔听从村里巫婆的指示，到西部去寻找并了解如何生活。路上他打听到麒麟森林的守护神――山兽神可以化解这个魔咒，他就向麒麟森林出发。途中他救了两个掉到山谷的运输铁矿石的人，并初次与珊相遇，这两个人是黑帽大人炼铁场的人，黑帽大人的铁工场就在麒麟森林的附近，为了开采矿石，黑帽大人的人破坏森林，攻击森林中保护自己的世界的动物，所以黑帽与森林中的动物是有仇的，特别是生活在森林里的白狼神（黑帽在森林中运输铁矿石时，白狼神前来阻止，遭黑帽大人的火枪攻击坠落悬崖。
)在黑帽大人和野猪的战斗中，野猪几乎被消灭，只剩下了野猪神b、珊和白狼神。这时，山兽神出来了。它夺走了野猪神的生命，阻止了野猪神成为**的神。同时，阿席达卡在白狼神的帮助下救出了珊。黑帽大人却趁机把山神兽的头**下来。
愤怒的野兽神开始吸取生命来寻找他的头。头失而复得的山兽神在太阳出来时轰然倒地而亡，以自己的死在一瞬间把新的生机重新赋予了大地！
看完这部135分钟的电影，我感触良多。
我们的人是否能够与自然真正和平相处？那时，树可以做筷子、桌子、椅子、房子、玩具、橱柜和其他一切东西。人类破坏了自然，自然带给我们的是我们创造的。
为了开采矿产，破坏森林，杀死动物，黑帽子引起了恶魔的愤怒。我们应该与自然共存，珍惜身边的植物和树木，因为地球只有一个。乙事主明知是陷阱，还率领其族人与人类正面交火，这种“明知山有虎，偏向虎山行”鲁莽的行为在我看来，是一种大无畏的精神。
而莫娜临死之前，救下阿珊也说明动物于人类的一种“亲情”。
宫崎骏在《幽灵公主》中**对环境的破坏，和人是否能够与自然真正和平共处等问题。建造房屋、道路、纸张、家具，难道我们对大自然如此无情吗？我反省自己，尽力保护大自然免受垃圾的侵害。
少用塑料袋做起。
1997年，宫崎骏在总结了多年来对“自然与人类关系”的思考后，终于下定决心要踏出在13年前《风之谷》电影里怎么也没能踏出的最后一步：结束以往犹豫不决的态度，丢掉自我的规制，从而向深处挖掘，创造成一个没有结论的保持混沌本色以及符合他常年解读的有关常绿广叶树林文化论的作品。日后，这些都成为宫崎骏全身心投入《幽灵公主》的创作，并力求“要做个了断”的目标。
本片的海外声誉远不如后来的《千与千寻》，但是就主题的深刻性，却是《千与千寻》所远不能及的。
❖ 幽灵公主观后感
大家听说过宫崎骏吗?就是那位知名度很高的漫画家。看过《幽灵公主》吗?就是宫崎骏的一部作品。
阿席卡达，一个身手，箭法一流的帅气少年。他在原生态的大自然中，一个小村子里长大，拥有一匹漂亮矫健的赤鹿。他为了保护村子与少女，杀了魔崇之神，右臂受了严重的伤。没想到魔崇之神带来了西方的恩怨，自然与人类的交锋。德高望重的婆婆让他去西方，化解这桩神秘的案。
阿席卡达与赤鹿雅库穿过森林与原野，从他们东方的家来到了西方。他救了被巨狼莫娜袭击而滚下山崖的两人，在木灵的指引下走出鹿神之林，来到山上的一个村子，结识了很多村民。在这里他终于知晓了案件的前因后果，然而恶战爆发了——猪神乙事主率领野猪群攻向村庄，村长幻姬与全村人迎战。最终猪群敌不过炮火，纷纷战亡。而被村民称作“幽灵公主”的狼孩珊，也在助战的过程中受了伤。本以为战争结束后迎来的是和平，哪知又是一场血腥的杀戮之灾。村民听从了阿席卡达的话，放下了手中的兵器枪支，但幻姬组织的队伍，已拿下了鹿神的首级!莫娜与乙事主死了，没有谁能再帮助自然，但有阿席卡达、珊、赤鹿与莫娜之子为自然而战!可真正的灾难，转眼间到来，狂怒的鹿神毁了整片西方森林，它的毒液吞了数不尽的生命。最终阿席卡达与珊抢回了首级，鹿神却轰然倒地。故事的最后，是带点忧伤的圆满，人与自然真的和平了，但动物们亡了。
莫娜，乙事主早已看透了生死，他们只要让人类觉悟，保留鹿神之林。他们一直隐忍着，也许他们做出了退让，是因为人类无可救药。他们做好了死的准备，乙事主开始进攻。他们也让人类知道自然不会任人类蹧踏。
幽灵公主与阿席卡达，或许一直是中立者，但他们与自然为一方。鹿神，我也搞不懂他是怎样的角色，他太神秘了。
这场人与自然的战争，我不知他们打了多少年，我只知道他们打得壮烈，打得可笑。可笑的是人类一方，残忍的场面蒙蔽了战斗的意义，他们没想过，为什么要打?
也许《幽灵公主》只留给我一个默默的问题：自然与人，为什么只有自然一方几乎灭绝，才能迎来真正的和平?
❖ 幽灵公主观后感
这几天有点忧伤，学***不高，计划做的不好，反思做的也不好，听着久石让的**，慢慢想看宫崎骏的动画了，这是**的成功吧，之前听过几张原声大碟，看过几部动画，感觉有些腻味了，没想到这几天听得靡靡之音太多，真有商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花的感觉，凌乱间，终于决定看一部《幽灵公主》，看罢照例是百感交集，找《幽灵公主》影评找得不爽，人家表达人家的，本来轮不到谁说三道四，不过谈谈自己的看法而已。人与环境的问题并非没有答案，但也不必在影片中有所反映。▲
一、人和自然有没有共存之道
如果人与自然没有共存的方式，人只知道掠夺自然，那么人与自然就没有共存的方式，只有掠夺对方。和谐，相亲，就像最后阿西达卡和珊（名字我怎么觉得很有西方味），相爱，又互相独立，自然也许永远不接纳水泥森林，但是允许他存在，允许里面的人和自然和谐共处，不是挺好的吗？
▲二、自然的不一定是最好的
野猪不仅会变成魔鬼，动物之间也会发生冲突。虽然有人的影响，但没有人是没有问题的，而且还会有问题。生命不仅是生命，也是死亡，其本质是一样的。如果人们想破坏自然，他们不能。
▲三、穷则独善其身
老祖宗的话说得不错，穷则独善其身，达则兼济天下，适用于个人也适用于人类。猴子吃了人，就可以战胜人吗？不然。
人吃大自然的馈赠，难道想的是战胜自然？那是白想，人在宇宙中太渺小了，至少我不认为现在人类已经可以兼济天下了，我们还是在独善其身的路上，大自然的馈赠是让人类进一步破坏自然吗？改革中产生的问题是要人进一步改革吗？
牺牲农业发展工业难道要一直牺牲下去吗？还是要人类做好自己的事情，人和人尚且相争不已，路真长。
▲四、几个形象
动画中的劳动人民非常善良，女性健康活泼，没有羁绊，有在外乐园占优势的感觉。相反，香港仔的**，虽然也有女性健康的一面，但另一方面，她们却无休止地接受，被别人利用。里面的坏人终于没得到什么惩罚。我甚至觉得应该有一个悲惨的结局。幽灵公主不能回来了，但是宫崎骏把小女孩画的很漂亮。
❖ 幽灵公主观后感
这是一部反映人类与天然界之间不行谐和对立的主题卡通片，宫崎峻的又一部合适成人雅俗共赏的佳作。片中主人公飞鸟面临这一对立所体现出的两难的情绪恰恰是整个现代社会的人类对这一问题遍及持有的情绪。
一面是天然的力气和幽灵公主——自己挚爱的人，一面是自己的同类——人类，当两边产生了剧烈的争斗时，该怎么谐和呢?分身?两难!!
在片中无所谓正义与凶恶，也无所谓谁是谁非，人类为了生计与美好，为了自己社会的开展不得不向天然讨取再讨取，在这一点上，人类与其他动物不同，这恰恰是人类与天然界对立的症结所在。
片中神武的麒麟兽正是天然力气的标志，“人不犯我，我不监犯”是她的信条。她本来生活在密林深处的一片人迹罕至的净土上，森林中所有的生灵都敬畏她，但人类为了攫取铁矿却想要杀掉她，终究她被激怒了，体现出了天然力暴烈无情的一面。争战的结果是森林被毁，人类的领地也被毁，同归于尽。
宫崎峻苦于找不到谐和之道，在片中结尾处，幽灵公主——珊珊和飞鸟一个回归大天然，一个回归人类社会，不知道互相还会不会再有相见的一刻。离别前吩咐互相要好好的“活下去”，这三个字或许便是作者用来处理这一对立的无法的挑选。在后人找到答案之前，也只要坚持活下去是仅有可行的办法了，期望能在对立终究激化前找到一条可行之道。
一共看过宫崎峻的两部作片，《千与千寻》，很喜爱，都是具有深刻思想主题的卡通著作。《千与千寻》揭露了人道中贪婪的实质。其实他的著作给我形象最深的是片中对天然风光细腻的描绘，深邃而有层次感，安静的主题，是对人心灵的净化。反思我国的动漫业，著作不少，但佳作不多。这确是个亟待处理的问题。
❖ 幽灵公主观后感
（一）：
《幽灵公主》，给我的第一感觉就是“震撼”。真的太喜爱这部作品了，理由有很多，我喜爱宫崎骏这个宏伟壮美的故事，也喜爱久石让那些震撼人心的**，两位大师的合作让我无法不爱上这部电影！
这是一个关于人与自然的故事。随着人类社会文明程度的提高，社会进入了炼铁时代，各个部落都在迅速发展自己的**设备。这片土地上分布着几十个大大小小的国家，他们为了争夺更多的土地而不断发起彼此之间的战争。
人类的贪婪和欲望以及征服自然的野心也在扩大。他们正在砍伐森林和树木，使山上的许多生物无法生存。它们反抗的力量永远也抵挡不了铁枪火炮的进攻。大量动物死亡，美丽的森林寂静荒凉。
人们已为自己赢得了胜利，却不知道自己得罪了强大的山神。山神一旦醒来，将给人类带来前所未有的灾难。但山神这次原谅了他们，但他们仍然没有改变自己的错误。他们又疯狂地攻击山神。他们用大炮打山神的头，把它打包带走。他们认为他们可以阻止山神的能量。
这时，失去了头颅的山神最后爆发了，他最后开始对人类的愚蠢行为做出猛烈的还击，为了找回它的头颅，他的身体能够无限的扩张，遮蔽了天空和云彩。化做滚烫的岩浆快速流向人类的村庄，他一路走一路找，所到之处，都成为一片火海和废墟。茂密的森林消失了，清澈的河水浑浊了，坚固的城墙倒塌了，繁荣的村庄消失了。
能看见的就只是那一片片倒下的尸体。但是为了找到他的头，山神继续疯狂的毁灭
这时，人类终于意识到，人类永远无法战胜自然。他们在这一天遇到的所有后果都是由他们自己的贪婪造成的。他抬起山神的头，把它还给山神，诚恳地祈祷，请求他的宽恕。山神最后听见了，他停止了破坏，俯下身去，还原了他的完整的身体。
这时，他变成了一个透明的蓝色巨人，纯洁、高大、美丽。他站起身，直通云霄。但很快，他的身体突然倾斜，很快，他又跌倒了。在他倒下的那一刻，他的身体消失了，变成了一股强大的气流，迅速蔓延开来，摧毁了陆地上所有的建筑物。
但在这时，奇妙的事发生了。天空突然变蓝了，太阳出现了，到处都是阳光，河水清澈，山上的树木发芽了，大地上长满了绿草，美丽的花朵再次绽放，整个世界再次呈现出一片美丽的绿色。是山神宽恕了人类，再次宽恕了他的子民。
他成为巨人是因为他积累了所有的自然力。当他最后倒下的那一刻，他把他所有的能量再次奉献给了天下所有的众生……
从此，人类不再有贪婪，不再有战争，他们开始重建家园，虽然高大的森林消失了，但草木葱茏，土地生根，会有期待。总有一天，大山上又会出现郁郁葱葱的高大森林，又会出现成群结队的山禽野兽。它们住在山上的森林里，人类住在山下的村庄里，它们和睦相处，没有战争，没有入侵
看完这部电影，最大的感慨就是，“人类贪婪的所得与自身的损失是成正比的”！
人与自然和谐相处是多么的重要，如果我们能做到，自然是多么的完美。只要人类不再有贪婪的欲望和征服的野心，大自然一定会给我们一个更完美、更适合人类居住的地球家园！
（二）：
静谧的魔法森林，阳光透过高大的乔木照射下来，光怪陆离，森林中的一切，似乎都闪着光，间或一群飞鸟划过天空，迷途的野鹿却不紧不慢的徜徉。微风吹过，树叶沙沙作响，一对树精灵站在树枝上，在风中歌唱。突然间，一切都安静了。麒麟从远处走来，不时低头舔苔藓上的露水。然后他仰望着这个和平美丽的世界。他是这片富饶森林的统治者和守护者
山兽神。
然而，有一天，一个贪婪的生物来到了那里。他们随意用斧头砍树，用步枪射杀动物，然后生产更多的斧头和步枪以满足需求。他们的部落逐渐繁荣壮大。他们在陡峭的山上建造了自己的城堡：达达拉。
那里的主人被称为黑帽大人，她是一个厉害的女生，即使拥有无上权利，也依然向外不断的征服，并不断向魔法森林开拓。于是魔法森林积聚了太多哀怨与仇恨，这一切变为对人类恶毒度诅咒，使森林中的神兽变为邪魔，丧心病狂地对人类展开报复。
然后，就有了《幽灵公主》开篇的一幕。这部电影是宫崎骏拍的。有了库希托的经典配乐，它真的成了一部经典电影。一向都很喜爱宫崎骏的电影，如：
《千与千寻》、《天空之城》、《龙猫》、《哈尔的移动城堡》等。他将梦想、环保、人生、生存这些令人反思的讯息融合在每部作品中，使人产生共鸣，并且他的每部作品都是用心和爱浇灌出来的。
《幽灵公主》正是一部把人类不断发展的工业礼貌与自然生态环境的矛盾，用童话史诗的形式赤裸裸的展此刻人们面前，震撼人心的作品。
《幽灵公主》看似是一个童话般的世界，却处处折射出现代社会的影子，它描述了一场虚幻的古代的战争，而讽刺的是这样的战争如今却世世代代都在上演。工业礼貌对自然生态的破坏也不断提醒人们，这一切并不是杞人忧天。
《幽灵公主》便是这样一部带有警世钟意味的影片。片中的达达拉城影**无孔不入的工业礼貌，而魔法森林无疑就是生态环境的象征了，森林的掌管者山兽神代表万能的“造物主”，也就是自然的法则。当然，工业礼貌与自然生态的对立面，则被设定成各神兽对人类的仇恨和人类对神兽的无情猎杀。
以至于影片的一开始，神兽从西方国度逃离到东方国家的路途中，毁坏了很多的人类村庄，夺去了很多人和动物的生命。而同时人类的弹药也让神兽遭受了巨大的痛苦折磨，激起了神兽更加强烈的仇恨。直到它最后倒下时的话仍然是“人类最终会体验到我的痛苦和仇恨”。
而阿西达卡为解除邪魔对自己的诅咒远赴西方地带，来到了工业发达的达达拉城。所证明的正是犬神族和黑帽大人带领的达达人之间的流血冲突；幽灵公主对黑帽大人的仇恨，而黑帽大人则身负了在和犬神族对抗中死去的达达人的仇恨，如此冤冤相报恶性循环。阿西达卡为救被犬神族抚养长大的“幽灵公主”身受重伤，但他的壮举感动了山兽神，使自己得到了救赎。
影片的后半部着重展现了魔法森林的神兽与人类的大战，贪婪的人类设下重重陷阱将山猪族赶尽杀绝，最后最后射下了山兽神的头颅。当人类破坏生态到达一个临界点时，生态会开始复仇，毁灭一切是它的手段，犹如古老的诺亚方舟传说。山兽神发怒了，它开始破坏，摇头晃脑时会有咯吱咯吱的声音、会有表情、小孩一般的身材、外星人似的眼睛的树精灵们一个个从树顶坠落、死亡；魔法森林及达达拉城也毁于一旦。
然而宫崎骏的电影永远不会冷酷到底，影片最后，山兽神倒下的地方一切荒芜重新变得翠绿，绿芽孕育着新的期望，雨伞队的红鼻子大人说道：大自然的力量我总算见识到了。而在圣池，一只小精灵出现了，转动着它大大的头，伴随着一阵咯吱咯吱的声音……
一部很“环保”的**，塔达拉铁铸的城堡与山寿神的对峙，无不暗示着人类先进的工业技术与大自然的对抗。黑帽大人最后一次出此刻影片里说了这样一句话：我们要重建家园。
很深的含义：是继续铸铁，重新对抗山寿神；还是像阿西达卡说的那样以一种和平的方式共处呢？留给大家一个思考。
（三）：
“黑色的洪水席卷着大地，猛烈撕扯着堤岸。伴随而来的是一阵阵咆哮的台风，人类仓皇逃窜，祈求上天保佑，但肆虐的洪水仍然毫不留情的把一座座房屋淹没……
这是一部动画电影。作者宫崎骏。主要讲述了一个清醒的人类和一个被动物养大的孩子——“幽灵公主”之间发生的曲折故事。
只看一个开头，我便以为这仅仅是一个神秘的童话故事。但是继续看下去我却感受到了地球的危机。影片中的人类不断地滥砍滥伐，把动物驱赶出他们的家园，从而让自己的领地扩大。
在实际中的人类又何不是这样呢？他们破坏着森林，破坏着自然，建起一座座高楼大厦，呼喊着“人定胜天”的口号。把地球弄得乌烟瘴气。
在我居住的城市，只有下过雨后才能看见久违的蓝天。据说，俄罗斯的首都莫斯科郊外有大片的原始森林，里面有许多野兽出没，晚上没人敢去那里。而我们那里，在郊外看见一只小野兔就会让你兴奋半天。
可见，在我们那里环境问题更加令人担忧。这都是恶劣的自然环境导致的。人们有没有想过，动物不能在这个地球上生活了，人类还能生存多久？
当电影中的山神发怒时，那天崩地裂的场景，与前不久在电视新闻播出的日本海啸有多像呀！影片中，村庄毁灭了。此时，我想到了美国的飓风。
虽然现实中没有山神。但是，有另外一种力量正惩罚着人类，那就是自然法则。
山神的怒火渐渐平息，地上长出了许多嫩绿的新芽。这是影片的完美的结局，也是完美的开始。在给人类一次机会，让他们弥补过错，当好地球的管家。
否则，“黑色的洪水席卷着大地……”的场景将出此刻我们身边！
（四）：
《幽灵公主》观后感
最近，我看了一部宫崎骏的电影——《幽灵公主》。《幽灵公主》主要讲了中**对环境的破坏，和人是否能够与自然真正和平共处等问题。
在一个被世人认为已经灭亡了五百年却还生存着人类与鹿类的城市里，有一位年轻英俊的少年小学生作文作文人网你也能够投稿，名叫阿席达卡。一天，一个从西方来的邪灵要侵略阿席达卡所在的村庄，这个邪神是由受了诅咒的野猪神变成的。眼看这邪神步步进逼，阿希达卡挺身而出，虽然之后他打死了野猪神，但是他也因此中了邪灵的诅咒，性命难保。
为了化解诅咒之谜和拯救自己，阿席达卡听从本村的巫婆的指示去西方查个明白，寻求生路。然而，这一去，却代表着不再回来这个城市，与她的妹妹永世不得相见。他剪掉了头上的发鬃。
就这样，阿席达卡背负着神圣的使命。
之后，他在一座城市里遇见了黑帽大人，在那里他看到了黑帽大人的残酷。这天夜里，小桑来袭击铁工场，她其实是被人类遗弃的由白狼神养大的人类的女儿。小桑在敌众我寡的状况下形势危急，阿席达卡却一心要救她，并为此中了一枪，生命危在旦夕。
获救的小桑开始对阿席达卡充满敌意，但最终被阿席达卡的真诚与勇敢所感动，阿席达卡伤势过重，小桑决定带他到森林里去，到夜里山兽神把阿席达卡救活了。之后，阿席达卡和小桑的发奋下这座城市最后恢复了宁静、祥和。
看望这部**，我学到了人类和动物要和平相处，不能残杀动物。
（五）：
昨日，我和父亲、母亲一齐**了宫崎骏的动画片：《幽灵公主》。
一天，一个从西方来的邪魔要侵略阿席达卡所在的村庄，这个邪魔是一只憎恨人类的野猪变成的。眼看邪魔步步进逼，阿席达卡挺身而出，虽然之后他打死了野猪神，但是他也因此中了邪魔的诅咒，性命难保。为了化解诅咒之谜和拯救自己，阿席达卡听从本村的神婆的指示去西方查个明白，寻求生路。
路上他打听到森林的守护神——山神兽能够化解这个魔咒，他就向森林出发。途中他救了两个掉到山谷的运输铁矿石的人，并初次与幽灵公主相遇，这两个人是黑帽大人的炼铁场的人，黑帽大人的铁工场就在森林的附近，为了开采矿石，黑帽大人的人破坏森林，攻击森林中保护自己的世界的动物，因此黑帽大人黑帽大人与森林中的动物是有仇的，个性是生活在森林里的山犬。阿席达卡把这两个人送回去铁工场，在铁工场里，他揭开了野猪被诅咒之迷：
黑帽大人用火枪进攻森林，守护森林的野猪就是中了她的火枪弹后正因仇恨而变成邪魔的！阿席达卡还发现黑帽大人为了杀掉山神兽，占领森林发明了一种很厉害的火枪。
这天夜里，幽灵公主来袭击铁工场，她其实是被人类遗弃的婴儿，是由山犬养大的人类的女儿。幽灵公主在敌众我寡的状况下形势危急，阿席达卡却一心要救她，并为此中了一枪，生命危在旦夕。获救的幽灵公主开始对阿席达卡充满敌意，但最终被阿席达卡的真诚与勇敢所感动，阿席达卡伤势过重，幽灵公主决定带他到森林让山神兽救活他。
山神兽救活了阿席达卡，此时深受人类滋扰的野猪群决意与人类拼死一争拯救自己的家园森林，热爱森林的幽灵公主想保护森林，也离开了阿席达卡，投入了野猪群与黑帽大人跟武士的合军的战斗中。黑帽大人他们对此役早有准备，他们的最终目标并不是消灭野猪群，而是以它们为饵，找到山神兽，消灭山神兽。
另一边，在黑帽大人带领她的男兵去消灭山神兽时，她的铁工场受到了**武士的攻击，守城的只有女生，在铁工场被攻击得岌岌可危时，阿席达卡来了。原来他在离开了幽灵公主以后也受到了朝廷的散兵的攻击。他在铁工场的城外得知黑帽大人攻击森林去了，为了拯救山神兽和幽灵公主，同时也为了通知黑帽大人回来救她的工场，他再次朝森林出发。
黑帽大人与野猪群的一役，野猪群几乎全军覆灭，只剩野猪神乙事主、幽灵公主和山犬。他们正在边撤边朝山神兽安身的小岛进发。黑帽大人和武士军队为了找到麒麟兽，他们披上了野猪皮，涂上了野猪血，以掩饰他们人的身份，跟踪撤退的野猪神和幽灵公主，快到麒麟兽所在的小岛时，军队围住了野猪神和幽灵公主，并攻击他们。
愤怒的野猪神眼看就要变成邪魔了，而在它身上为救它的幽灵公主也将受到牵连，刚赶到的阿席达卡要救幽灵公主，却力不从心。眼看形势不可挽回了，这时山神兽出来了，它超度了野猪神的生命从而制止了野猪神变成邪魔，同时阿席达卡在山犬的帮忙下解救了幽灵公主。黑帽大人却趁机把山神兽的头**下来，山犬见状，奋死一拼咬掉黑帽大人的一只胳膊，随后死亡。
愤怒的山神兽夺回了它的头。头失而复得的山神兽在太阳出来时轰然倒地而亡，以自己的死在一瞬间把新的生机重新赋予了大地！
拯救了森林后，幽灵公主对人类破坏森林的罪行仍无法释怀，她选取回到了林中，阿席达卡尊重幽灵公主的选取，选取以后住在达达拉，会骑着亚克路来看幽灵公主，两人在一片盎然的绿色山野中微笑别过。
（六）：
《幽灵公主》这部电影我已经看过许多遍了。电影讲述的是保护森林的故事。
影片中有一个精彩的片段，使我很难忘。有一群以疙瘩和尚为首的人来杀保护森林的山兽神，幻姬用火**下了山兽神的头颅。山兽神的灵魂为了找到自己的头颅，大肆破坏森林。
最后，虾夷少年阿希达卡和白狼神莫娜养大的人类女儿桑联手帮山兽神夺回了头颅。山兽神安息的死去了，可在他死之前，用自己最后的力量把森林变得更美丽了。
之后，桑回到了森林，继续保护森林。而阿希达卡为了桑留了下来，和幻姬、幻姬的人民打造一个完美的家园。
看完电影后，我深深地为我们人类感到惭愧，让森林姐姐那么痛苦，让地球母亲那么悲哀。同学们，让我们携起手来，保护地球，保护森林。让森林姐姐不再痛苦，让地球母亲不再悲哀！
❖ 幽灵公主观后感
这是一部反映人类与自然界之间不可调和矛盾的主题卡通片，宫崎峻的又一部适合成人老少皆宜的佳作。片中主人公飞鸟面对这一矛盾所表现出的两难的态度恰恰是整个现代社会的人类对这一问题普遍持有的态度。
一面是自然的力量和幽灵公主——自己挚爱的人，一面是自己的同类——人类，当双方发生了激烈的争斗时，该如何调和呢?两全?两难!!
在片中无所谓正义与邪恶，也无所谓谁是谁非，人类为了生存与幸福，为了自己社会的发展不得不向自然索取再索取，在这一点上，人类与其他动物不同，这恰恰是人类与自然界矛盾的症结所在。
片中神武的麒麟兽正是自然力量的象征，“人不犯我，我不犯人”是她的信条。她原本生活在密林深处的一片人迹罕至的净土上，森林中所有的生灵都敬畏她，但人类为了攫取铁矿却想要杀掉她，最终她被激怒了，表现出了自然力狂暴无情的一面。争战的结果是森林被毁，人类的领地也被毁，两败俱伤。
宫崎峻苦于找不到调和之道，在片中结尾处，幽灵公主——珊珊和飞鸟一个回归大自然，一个回归人类社会，不知道彼此还会不会再有相见的一刻。告别前嘱咐彼此要好好的“活下去”，这三个字或许就是作者用来解决这一矛盾的无奈的选择。在后人找到答案之前，也只有坚持活下去是唯一可行的方法了，希望能在矛盾最终激化前找到一条可行之道。
总共看过宫崎峻的两部作片，《千与千寻》，很喜欢，都是具有深刻思想主题的卡通作品。《千与千寻》揭露了人性中贪婪的本质。其实他的作品给我印象最深的是片中对自然风光细腻的描绘，深邃而有层次感，宁静的主题，是对人心灵的净化。反思中国的动漫业，作品不少，但佳作不多。这确是个亟待解决的问题。
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这几天有点忧伤，学***不高，计划做的不好，反思做的也不好，听着久石让的**，慢慢想看宫崎骏的动画了，这是**的成功吧，之前听过几张原声大碟，看过几部动画，感觉有些腻味了，没想到这几天听得靡靡之音太多，真有商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花的感觉，凌乱间，终于决定看一部《幽灵公主》，看罢照例是百感交集，找《幽灵公主》影评找得不爽，人家表达人家的，本来轮不到谁说三道四，不过谈谈自己的看法而已。人与环境的问题并非没有答案，但也不必在影片中有所反映。▲
一、人和自然有没有共存之道
如果人与自然没有共存的方式，人只知道掠夺自然，那么人与自然就没有共存的方式，只有掠夺对方。和谐，相亲，就像最后阿西达卡和珊（名字我怎么觉得很有西方味），相爱，又互相独立，自然也许永远不接纳水泥森林，但是允许他存在，允许里面的人和自然和谐共处，不是挺好的吗？
▲二、自然的不一定是最好的
野猪不仅会变成魔鬼，动物之间也会发生冲突。虽然有人的影响，但没有人是没有问题的，而且还会有问题。生命不仅是生命，也是死亡，其本质是一样的。如果人们想破坏自然，他们不能。
▲三、穷则独善其身
老祖宗的话说得不错，穷则独善其身，达则兼济天下，适用于个人也适用于人类。猴子吃了人，就可以战胜人吗？不然。
人吃大自然的馈赠，难道想的是战胜自然？那是白想，人在宇宙中太渺小了，至少我不认为现在人类已经可以兼济天下了，我们还是在独善其身的路上，大自然的馈赠是让人类进一步破坏自然吗？改革中产生的问题是要人进一步改革吗？
牺牲农业发展工业难道要一直牺牲下去吗？还是要人类做好自己的事情，人和人尚且相争不已，路真长。
▲四、几个形象
动画中的劳动人民非常善良，女性健康活泼，没有羁绊，有在外乐园占优势的感觉。相反，香港仔的**，虽然也有女性健康的一面，但另一方面，她们却无休止地接受，被别人利用。里面的坏人终于没得到什么惩罚。我甚至觉得应该有一个悲惨的结局。幽灵公主不能回来了，但是宫崎骏把小女孩画的很漂亮。
❖ 幽灵公主观后感
这是一部反映人类与天然界之间不行谐和对立的主题卡通片，宫崎峻的又一部合适成人雅俗共赏的佳作。片中主人公飞鸟面临这一对立所体现出的两难的情绪恰恰是整个现代社会的人类对这一问题遍及持有的情绪。
一面是天然的力气和幽灵公主——自己挚爱的人，一面是自己的同类——人类，当两边产生了剧烈的争斗时，该怎么谐和呢?分身?两难!!
在片中无所谓正义与凶恶，也无所谓谁是谁非，人类为了生计与美好，为了自己社会的开展不得不向天然讨取再讨取，在这一点上，人类与其他动物不同，这恰恰是人类与天然界对立的症结所在。
片中神武的麒麟兽正是天然力气的标志，“人不犯我，我不监犯”是她的信条。她本来生活在密林深处的一片人迹罕至的净土上，森林中所有的生灵都敬畏她，但人类为了攫取铁矿却想要杀掉她，终究她被激怒了，体现出了天然力暴烈无情的一面。争战的结果是森林被毁，人类的领地也被毁，同归于尽。
宫崎峻苦于找不到谐和之道，在片中结尾处，幽灵公主——珊珊和飞鸟一个回归大天然，一个回归人类社会，不知道互相还会不会再有相见的一刻。离别前吩咐互相要好好的“活下去”，这三个字或许便是作者用来处理这一对立的无法的挑选。在后人找到答案之前，也只要坚持活下去是仅有可行的办法了，期望能在对立终究激化前找到一条可行之道。
一共看过宫崎峻的两部作片，《千与千寻》，很喜爱，都是具有深刻思想主题的卡通著作。《千与千寻》揭露了人道中贪婪的实质。其实他的著作给我形象最深的是片中对天然风光细腻的描绘，深邃而有层次感，安静的主题，是对人心灵的净化。反思我国的动漫业，著作不少，但佳作不多。这确是个亟待处理的问题。
❖ 幽灵公主观后感
（一）：
《幽灵公主》，给我的第一感觉就是“震撼”。真的太喜爱这部作品了，理由有很多，我喜爱宫崎骏这个宏伟壮美的故事，也喜爱久石让那些震撼人心的**，两位大师的合作让我无法不爱上这部电影！
这是一个关于人与自然的故事。随着人类社会文明程度的提高，社会进入了炼铁时代，各个部落都在迅速发展自己的**设备。这片土地上分布着几十个大大小小的国家，他们为了争夺更多的土地而不断发起彼此之间的战争。
人类的贪婪和欲望以及征服自然的野心也在扩大。他们正在砍伐森林和树木，使山上的许多生物无法生存。它们反抗的力量永远也抵挡不了铁枪火炮的进攻。大量动物死亡，美丽的森林寂静荒凉。
人们已为自己赢得了胜利，却不知道自己得罪了强大的山神。山神一旦醒来，将给人类带来前所未有的灾难。但山神这次原谅了他们，但他们仍然没有改变自己的错误。他们又疯狂地攻击山神。他们用大炮打山神的头，把它打包带走。他们认为他们可以阻止山神的能量。
这时，失去了头颅的山神最后爆发了，他最后开始对人类的愚蠢行为做出猛烈的还击，为了找回它的头颅，他的身体能够无限的扩张，遮蔽了天空和云彩。化做滚烫的岩浆快速流向人类的村庄，他一路走一路找，所到之处，都成为一片火海和废墟。茂密的森林消失了，清澈的河水浑浊了，坚固的城墙倒塌了，繁荣的村庄消失了。
能看见的就只是那一片片倒下的尸体。但是为了找到他的头，山神继续疯狂的毁灭
这时，人类终于意识到，人类永远无法战胜自然。他们在这一天遇到的所有后果都是由他们自己的贪婪造成的。他抬起山神的头，把它还给山神，诚恳地祈祷，请求他的宽恕。山神最后听见了，他停止了破坏，俯下身去，还原了他的完整的身体。
这时，他变成了一个透明的蓝色巨人，纯洁、高大、美丽。他站起身，直通云霄。但很快，他的身体突然倾斜，很快，他又跌倒了。在他倒下的那一刻，他的身体消失了，变成了一股强大的气流，迅速蔓延开来，摧毁了陆地上所有的建筑物。
但在这时，奇妙的事发生了。天空突然变蓝了，太阳出现了，到处都是阳光，河水清澈，山上的树木发芽了，大地上长满了绿草，美丽的花朵再次绽放，整个世界再次呈现出一片美丽的绿色。是山神宽恕了人类，再次宽恕了他的子民。
他成为巨人是因为他积累了所有的自然力。当他最后倒下的那一刻，他把他所有的能量再次奉献给了天下所有的众生……
从此，人类不再有贪婪，不再有战争，他们开始重建家园，虽然高大的森林消失了，但草木葱茏，土地生根，会有期待。总有一天，大山上又会出现郁郁葱葱的高大森林，又会出现成群结队的山禽野兽。它们住在山上的森林里，人类住在山下的村庄里，它们和睦相处，没有战争，没有入侵
看完这部电影，最大的感慨就是，“人类贪婪的所得与自身的损失是成正比的”！
人与自然和谐相处是多么的重要，如果我们能做到，自然是多么的完美。只要人类不再有贪婪的欲望和征服的野心，大自然一定会给我们一个更完美、更适合人类居住的地球家园！
（二）：
静谧的魔法森林，阳光透过高大的乔木照射下来，光怪陆离，森林中的一切，似乎都闪着光，间或一群飞鸟划过天空，迷途的野鹿却不紧不慢的徜徉。微风吹过，树叶沙沙作响，一对树精灵站在树枝上，在风中歌唱。突然间，一切都安静了。麒麟从远处走来，不时低头舔苔藓上的露水。然后他仰望着这个和平美丽的世界。他是这片富饶森林的统治者和守护者
山兽神。
然而，有一天，一个贪婪的生物来到了那里。他们随意用斧头砍树，用步枪射杀动物，然后生产更多的斧头和步枪以满足需求。他们的部落逐渐繁荣壮大。他们在陡峭的山上建造了自己的城堡：达达拉。
那里的主人被称为黑帽大人，她是一个厉害的女生，即使拥有无上权利，也依然向外不断的征服，并不断向魔法森林开拓。于是魔法森林积聚了太多哀怨与仇恨，这一切变为对人类恶毒度诅咒，使森林中的神兽变为邪魔，丧心病狂地对人类展开报复。
然后，就有了《幽灵公主》开篇的一幕。这部电影是宫崎骏拍的。有了库希托的经典配乐，它真的成了一部经典电影。一向都很喜爱宫崎骏的电影，如：
《千与千寻》、《天空之城》、《龙猫》、《哈尔的移动城堡》等。他将梦想、环保、人生、生存这些令人反思的讯息融合在每部作品中，使人产生共鸣，并且他的每部作品都是用心和爱浇灌出来的。
《幽灵公主》正是一部把人类不断发展的工业礼貌与自然生态环境的矛盾，用童话史诗的形式赤裸裸的展此刻人们面前，震撼人心的作品。
《幽灵公主》看似是一个童话般的世界，却处处折射出现代社会的影子，它描述了一场虚幻的古代的战争，而讽刺的是这样的战争如今却世世代代都在上演。工业礼貌对自然生态的破坏也不断提醒人们，这一切并不是杞人忧天。
《幽灵公主》便是这样一部带有警世钟意味的影片。片中的达达拉城影**无孔不入的工业礼貌，而魔法森林无疑就是生态环境的象征了，森林的掌管者山兽神代表万能的“造物主”，也就是自然的法则。当然，工业礼貌与自然生态的对立面，则被设定成各神兽对人类的仇恨和人类对神兽的无情猎杀。
以至于影片的一开始，神兽从西方国度逃离到东方国家的路途中，毁坏了很多的人类村庄，夺去了很多人和动物的生命。而同时人类的弹药也让神兽遭受了巨大的痛苦折磨，激起了神兽更加强烈的仇恨。直到它最后倒下时的话仍然是“人类最终会体验到我的痛苦和仇恨”。
而阿西达卡为解除邪魔对自己的诅咒远赴西方地带，来到了工业发达的达达拉城。所证明的正是犬神族和黑帽大人带领的达达人之间的流血冲突；幽灵公主对黑帽大人的仇恨，而黑帽大人则身负了在和犬神族对抗中死去的达达人的仇恨，如此冤冤相报恶性循环。阿西达卡为救被犬神族抚养长大的“幽灵公主”身受重伤，但他的壮举感动了山兽神，使自己得到了救赎。
影片的后半部着重展现了魔法森林的神兽与人类的大战，贪婪的人类设下重重陷阱将山猪族赶尽杀绝，最后最后射下了山兽神的头颅。当人类破坏生态到达一个临界点时，生态会开始复仇，毁灭一切是它的手段，犹如古老的诺亚方舟传说。山兽神发怒了，它开始破坏，摇头晃脑时会有咯吱咯吱的声音、会有表情、小孩一般的身材、外星人似的眼睛的树精灵们一个个从树顶坠落、死亡；魔法森林及达达拉城也毁于一旦。
然而宫崎骏的电影永远不会冷酷到底，影片最后，山兽神倒下的地方一切荒芜重新变得翠绿，绿芽孕育着新的期望，雨伞队的红鼻子大人说道：大自然的力量我总算见识到了。而在圣池，一只小精灵出现了，转动着它大大的头，伴随着一阵咯吱咯吱的声音……
一部很“环保”的**，塔达拉铁铸的城堡与山寿神的对峙，无不暗示着人类先进的工业技术与大自然的对抗。黑帽大人最后一次出此刻影片里说了这样一句话：我们要重建家园。
很深的含义：是继续铸铁，重新对抗山寿神；还是像阿西达卡说的那样以一种和平的方式共处呢？留给大家一个思考。
（三）：
“黑色的洪水席卷着大地，猛烈撕扯着堤岸。伴随而来的是一阵阵咆哮的台风，人类仓皇逃窜，祈求上天保佑，但肆虐的洪水仍然毫不留情的把一座座房屋淹没……
这是一部动画电影。作者宫崎骏。主要讲述了一个清醒的人类和一个被动物养大的孩子——“幽灵公主”之间发生的曲折故事。
只看一个开头，我便以为这仅仅是一个神秘的童话故事。但是继续看下去我却感受到了地球的危机。影片中的人类不断地滥砍滥伐，把动物驱赶出他们的家园，从而让自己的领地扩大。
在实际中的人类又何不是这样呢？他们破坏着森林，破坏着自然，建起一座座高楼大厦，呼喊着“人定胜天”的口号。把地球弄得乌烟瘴气。
在我居住的城市，只有下过雨后才能看见久违的蓝天。据说，俄罗斯的首都莫斯科郊外有大片的原始森林，里面有许多野兽出没，晚上没人敢去那里。而我们那里，在郊外看见一只小野兔就会让你兴奋半天。
可见，在我们那里环境问题更加令人担忧。这都是恶劣的自然环境导致的。人们有没有想过，动物不能在这个地球上生活了，人类还能生存多久？
当电影中的山神发怒时，那天崩地裂的场景，与前不久在电视新闻播出的日本海啸有多像呀！影片中，村庄毁灭了。此时，我想到了美国的飓风。
虽然现实中没有山神。但是，有另外一种力量正惩罚着人类，那就是自然法则。
山神的怒火渐渐平息，地上长出了许多嫩绿的新芽。这是影片的完美的结局，也是完美的开始。在给人类一次机会，让他们弥补过错，当好地球的管家。
否则，“黑色的洪水席卷着大地……”的场景将出此刻我们身边！
（四）：
《幽灵公主》观后感
最近，我看了一部宫崎骏的电影——《幽灵公主》。《幽灵公主》主要讲了中**对环境的破坏，和人是否能够与自然真正和平共处等问题。
在一个被世人认为已经灭亡了五百年却还生存着人类与鹿类的城市里，有一位年轻英俊的少年小学生作文作文人网你也能够投稿，名叫阿席达卡。一天，一个从西方来的邪灵要侵略阿席达卡所在的村庄，这个邪神是由受了诅咒的野猪神变成的。眼看这邪神步步进逼，阿希达卡挺身而出，虽然之后他打死了野猪神，但是他也因此中了邪灵的诅咒，性命难保。
为了化解诅咒之谜和拯救自己，阿席达卡听从本村的巫婆的指示去西方查个明白，寻求生路。然而，这一去，却代表着不再回来这个城市，与她的妹妹永世不得相见。他剪掉了头上的发鬃。
就这样，阿席达卡背负着神圣的使命。
之后，他在一座城市里遇见了黑帽大人，在那里他看到了黑帽大人的残酷。这天夜里，小桑来袭击铁工场，她其实是被人类遗弃的由白狼神养大的人类的女儿。小桑在敌众我寡的状况下形势危急，阿席达卡却一心要救她，并为此中了一枪，生命危在旦夕。
获救的小桑开始对阿席达卡充满敌意，但最终被阿席达卡的真诚与勇敢所感动，阿席达卡伤势过重，小桑决定带他到森林里去，到夜里山兽神把阿席达卡救活了。之后，阿席达卡和小桑的发奋下这座城市最后恢复了宁静、祥和。
看望这部**，我学到了人类和动物要和平相处，不能残杀动物。
（五）：
昨日，我和父亲、母亲一齐**了宫崎骏的动画片：《幽灵公主》。
一天，一个从西方来的邪魔要侵略阿席达卡所在的村庄，这个邪魔是一只憎恨人类的野猪变成的。眼看邪魔步步进逼，阿席达卡挺身而出，虽然之后他打死了野猪神，但是他也因此中了邪魔的诅咒，性命难保。为了化解诅咒之谜和拯救自己，阿席达卡听从本村的神婆的指示去西方查个明白，寻求生路。
路上他打听到森林的守护神——山神兽能够化解这个魔咒，他就向森林出发。途中他救了两个掉到山谷的运输铁矿石的人，并初次与幽灵公主相遇，这两个人是黑帽大人的炼铁场的人，黑帽大人的铁工场就在森林的附近，为了开采矿石，黑帽大人的人破坏森林，攻击森林中保护自己的世界的动物，因此黑帽大人黑帽大人与森林中的动物是有仇的，个性是生活在森林里的山犬。阿席达卡把这两个人送回去铁工场，在铁工场里，他揭开了野猪被诅咒之迷：
黑帽大人用火枪进攻森林，守护森林的野猪就是中了她的火枪弹后正因仇恨而变成邪魔的！阿席达卡还发现黑帽大人为了杀掉山神兽，占领森林发明了一种很厉害的火枪。
这天夜里，幽灵公主来袭击铁工场，她其实是被人类遗弃的婴儿，是由山犬养大的人类的女儿。幽灵公主在敌众我寡的状况下形势危急，阿席达卡却一心要救她，并为此中了一枪，生命危在旦夕。获救的幽灵公主开始对阿席达卡充满敌意，但最终被阿席达卡的真诚与勇敢所感动，阿席达卡伤势过重，幽灵公主决定带他到森林让山神兽救活他。
山神兽救活了阿席达卡，此时深受人类滋扰的野猪群决意与人类拼死一争拯救自己的家园森林，热爱森林的幽灵公主想保护森林，也离开了阿席达卡，投入了野猪群与黑帽大人跟武士的合军的战斗中。黑帽大人他们对此役早有准备，他们的最终目标并不是消灭野猪群，而是以它们为饵，找到山神兽，消灭山神兽。
另一边，在黑帽大人带领她的男兵去消灭山神兽时，她的铁工场受到了**武士的攻击，守城的只有女生，在铁工场被攻击得岌岌可危时，阿席达卡来了。原来他在离开了幽灵公主以后也受到了朝廷的散兵的攻击。他在铁工场的城外得知黑帽大人攻击森林去了，为了拯救山神兽和幽灵公主，同时也为了通知黑帽大人回来救她的工场，他再次朝森林出发。
黑帽大人与野猪群的一役，野猪群几乎全军覆灭，只剩野猪神乙事主、幽灵公主和山犬。他们正在边撤边朝山神兽安身的小岛进发。黑帽大人和武士军队为了找到麒麟兽，他们披上了野猪皮，涂上了野猪血，以掩饰他们人的身份，跟踪撤退的野猪神和幽灵公主，快到麒麟兽所在的小岛时，军队围住了野猪神和幽灵公主，并攻击他们。
愤怒的野猪神眼看就要变成邪魔了，而在它身上为救它的幽灵公主也将受到牵连，刚赶到的阿席达卡要救幽灵公主，却力不从心。眼看形势不可挽回了，这时山神兽出来了，它超度了野猪神的生命从而制止了野猪神变成邪魔，同时阿席达卡在山犬的帮忙下解救了幽灵公主。黑帽大人却趁机把山神兽的头**下来，山犬见状，奋死一拼咬掉黑帽大人的一只胳膊，随后死亡。
愤怒的山神兽夺回了它的头。头失而复得的山神兽在太阳出来时轰然倒地而亡，以自己的死在一瞬间把新的生机重新赋予了大地！
拯救了森林后，幽灵公主对人类破坏森林的罪行仍无法释怀，她选取回到了林中，阿席达卡尊重幽灵公主的选取，选取以后住在达达拉，会骑着亚克路来看幽灵公主，两人在一片盎然的绿色山野中微笑别过。
（六）：
《幽灵公主》这部电影我已经看过许多遍了。电影讲述的是保护森林的故事。
影片中有一个精彩的片段，使我很难忘。有一群以疙瘩和尚为首的人来杀保护森林的山兽神，幻姬用火**下了山兽神的头颅。山兽神的灵魂为了找到自己的头颅，大肆破坏森林。
最后，虾夷少年阿希达卡和白狼神莫娜养大的人类女儿桑联手帮山兽神夺回了头颅。山兽神安息的死去了，可在他死之前，用自己最后的力量把森林变得更美丽了。
之后，桑回到了森林，继续保护森林。而阿希达卡为了桑留了下来，和幻姬、幻姬的人民打造一个完美的家园。
看完电影后，我深深地为我们人类感到惭愧，让森林姐姐那么痛苦，让地球母亲那么悲哀。同学们，让我们携起手来，保护地球，保护森林。让森林姐姐不再痛苦，让地球母亲不再悲哀！
❖ 幽灵公主观后感
这是一部反映人类与自然界之间不可调和矛盾的主题卡通片，宫崎峻的又一部适合成人老少皆宜的佳作。片中主人公飞鸟面对这一矛盾所表现出的两难的态度恰恰是整个现代社会的人类对这一问题普遍持有的态度。
一面是自然的力量和幽灵公主——自己挚爱的人，一面是自己的同类——人类，当双方发生了激烈的争斗时，该如何调和呢?两全?两难!!
在片中无所谓正义与邪恶，也无所谓谁是谁非，人类为了生存与幸福，为了自己社会的发展不得不向自然索取再索取，在这一点上，人类与其他动物不同，这恰恰是人类与自然界矛盾的症结所在。
片中神武的麒麟兽正是自然力量的象征，“人不犯我，我不犯人”是她的信条。她原本生活在密林深处的一片人迹罕至的净土上，森林中所有的生灵都敬畏她，但人类为了攫取铁矿却想要杀掉她，最终她被激怒了，表现出了自然力狂暴无情的一面。争战的结果是森林被毁，人类的领地也被毁，两败俱伤。
宫崎峻苦于找不到调和之道，在片中结尾处，幽灵公主——珊珊和飞鸟一个回归大自然，一个回归人类社会，不知道彼此还会不会再有相见的一刻。告别前嘱咐彼此要好好的“活下去”，这三个字或许就是作者用来解决这一矛盾的无奈的选择。在后人找到答案之前，也只有坚持活下去是唯一可行的方法了，希望能在矛盾最终激化前找到一条可行之道。
总共看过宫崎峻的两部作片，《千与千寻》，很喜欢，都是具有深刻思想主题的卡通作品。《千与千寻》揭露了人性中贪婪的本质。其实他的作品给我印象最深的是片中对自然风光细腻的描绘，深邃而有层次感，宁静的主题，是对人心灵的净化。反思中国的动漫业，作品不少，但佳作不多。这确是个亟待解决的问题。
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